北朝鮮中央通信がこのほど、驚くべき内容のニュースを報じ、世界的に話題となっています。北朝鮮の考古学者が「ユニコーン」の巣を発見したと報じたのです。ユニコーン（一角獣）とは、額に一本角の生えた馬に似た伝説の動物。中世ヨーロッパが起源とされる空想上の生き物なのですが、その巣を発見したというから驚きです。 引用元：http://hayabusa3.2ch.net/test/read.cgi/news/1354598749/ 北朝鮮中央通信がこのほど、驚くべき内容のニュースを報じ、世界的に話題となっています。北朝鮮の考古学者が「ユニコーン」の巣を発見したと報じたのです。ユニコーン（一角獣）とは、額に一本角の生えた馬に似た伝説の動物。中世ヨーロッパが起源とされる空想上の生き物なのですが、その巣を発見したというから驚きです。マジかよ！ ユニコーンおったんやッ、これは一体どういうこと？ 同紙によると、
2011年03月05日02:22 日本史って弥生～古墳の間に謎の空白の100年が存在するけど解明したらまずいことでもあんの？ カテゴリ教育・文化・歴史 Tweet 1：名無しさん＠涙目です。(東京都)：2011/03/04(金) 23:02:08.77 ID:KoBwyJWjP 慶大新校舎予定地で弥生の大集落跡発掘か/横浜 慶応大学矢上キャンパス（横浜市港北区日吉）の新校舎建設予定地にある矢上台遺跡から、弥生～奈良時代に 建てられた竪穴住居跡60軒が見つかったと、発掘に当たった同大矢上地区文化財調査室が３日、発表した。 このうち弥生時代のものは30軒近くあり、副室長の安藤広道准教授（考古学）は「弥生の集落遺跡としては全国的にも 非常に大規模で、全体で千軒以上が密集していたと推定できる」としている。 発掘されたのは弥生後期から奈良時代（１～８世紀）にかけた竪穴住居群。新校舎建設予定地の南斜面
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1 以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします 2010/11/03(水) 23:34:25.37 ID:PtRPgQFK0 秋の夜長に語ろうぜ 4 以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします 2010/11/03(水) 23:36:37.59 ID:vuKMAUaT0 ワクワクするよな。 9 以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします 2010/11/03(水) 23:38:24.52 ID:722yBTlX0 ロマンだよな 11 以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします 2010/11/03(水) 23:38:42.71 ID:Fx/srE+yO パイオーツの方が興味あるね 519 以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします 2010/11/04(木) 02:50:06.25 ID:qLlkYNhsO >>11 なんでこんなんで笑っちまったんだ… 続きを読む
【画像あり】伝説の宝剣が出土したよ Tweet 1： KEN(神奈川県)：2010/10/25(月) 17:35:24.96 ID:9cxF7VC40 １２５０年ぶり幻の宝剣出土 東大寺大仏の足元に埋納 2010年10月25日(月) 17時02分 共同通信社 聖武天皇が建立した東大寺大仏（奈良市）の足元から明治時代に出土した国宝の大刀 が、天皇没後にゆかりの品を妻の光明皇后が同寺に献納した後、約１２５０年間にわたり 行方不明だった幻の宝剣２本と分かり、同寺と調査した元興寺文化財研究所（同市）が２ ５日、発表した。 いったん献納した後、皇后の意向で献納宝物から外し、埋納した可能性が高い。２本は、 聖武天皇が建立した東大寺への献納品目録として正倉院に伝わる「国家珍宝帳」の武 器リスト筆頭に記した貴重な宝剣で、正倉院研究の上でも画期的史料といえる。 東大寺などによると、六百数十点の献納物を記載し
【東大寺、国宝金堂鎮壇具、金銀荘大刀】 Ｘ線撮影で見つかった「陽劔」と「陰劔」の銘文＝元興寺文化財研究所提供 東大寺大仏殿で見つかった「金銀荘大刀（きんぎんそうのたち）」２本が正倉院から行方不明になっていたものと判明した。 剣は鉄製で、共に長さ約１メートル。１９０７年、大仏が座る須弥壇（しゅみだん）南西の、大仏右ひざ下付近に掘った深さ約４５センチの穴から出土し、銀のつぼ、真珠などと共に「東大寺金堂鎮壇具」として国宝に指定された。 元興寺文化財研究所保存科学センター（奈良県生駒市）が保存修理のためにエックス線撮影をして９月３０日、柄（つか）付近に銘文を見つけた。金属を削って別の金属を埋め込む象嵌（ぞうがん）技法で、さびのため肉眼では見えない。 銘文は、光明皇后の大仏への献納目録「国家珍宝帳」に記された刀１００点の筆頭の「陽寶劔（ようほうけん）」「陰寶劔（いんほうけん）」と同じで、長さや装飾の
邪馬台国があったのは畿内か九州か、天文学の立場から論争に決着をつけられないかと、国立天文台の２人の学者が挑んでいる。 邪馬台国は３世紀ごろ、あったとされ、クニの始まりは１世紀ごろという説がある。手がかりとして、国立天文台の谷川清隆特別客員研究員と相馬充助教が２年かけて調べたのは、その間の１〜３世紀に日本付近であった皆既日食の通り道だ。 皆既日食が見られる皆既帯の場所は限られる。邪馬台国で皆既日食が見えたのではないかという推論をもとにした。 推論の根拠は日本書紀だ。天照大神（あまてらすおおみかみ）が天の岩屋戸（いわやと）に隠れ、辺りが闇に包まれたという神話が描かれている。記述が具体的であることから、この描写は皆既日食を指しているという解釈がある。天照大神は卑弥呼だったのではないかとの説もあり、岩屋戸神話は邪馬台国など文明地で実際に見られた皆既日食に基づいているのではないか、と推論した。
トップ > 長野 > 2月23日の記事一覧 > 記事 【長野】 土偶形容器を復元 県内初、弥生後期の全体像 2010年2月23日 発掘された破片をつなぎ合わせ、復元された土偶形容器＝長野市の県埋蔵文化財センターで 佐久市の西一里塚遺跡群から弥生時代後期の土偶形容器の破片が出土し、県埋蔵文化財センター（長野市）はそれらをつなぎ合わせ、全体像を復元したことを明らかにした。同時期の土偶形容器の出土は県内初で、全体像が判明した例は全国的にも珍しいという。 土偶形容器は頭部と胴体、左腕の８つの破片を基に復元した。全長約２８センチで、胴体部分最大直径は約１５センチ。破片は、同遺跡群の５０センチから１・５メートルの深さから出土した。 顔は鼻が高く、やや上を向いているほか、左腕は何かを抱えるように伸ばしているのが特徴だ。 同センターによると、土偶形容器は弥生時代前期に多く見られ、全国では４０ほどの出土例が
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