跟老王一起学易经(35) 自求多福之鼎卦

  跟老王一起学易经(35) 自求多福之鼎卦
  火风鼎卦，是天山遁卦变来的,也就是遁卦的九二爻替换九五爻变成鼎卦，有意思吧，还记得十二个消息卦吗？天山遁卦也代表六月。学易经一定要活学活用,要随时把学过的知识联系在一起,这样就有无尽的源泉，就好比一个侦探，需要调查一个犯罪案件，他首先要到犯罪现场作调查,再将调查的珠丝马迹组织起来,联系在一起，还原犯罪的过程,在铁证如山的证据面前,再加以准确的判断。因为案件已经发生犯罪结果,只是需要侦探找出罪犯和犯罪过程。这跟我们解释易经有异曲同工之妙。这也是〈易经〉的媚力和深奥所在。
 
  初六爻:鼎颠趾,初六与九四爻正应,初六倒过来,才能把鼎内的残渣清理干净嘛；利出否,否(pi三声)代表旧的残渣,鼎因为很大，很重,清洗鼎里面是一件不容易的事,要把鼎倒过来,才能把里边的残渣清理干净；得妾以其子,鼎卦是四个阳爻，两个阴爻，你只能变动一次,应该是把九二和六五爻换一个位置（注:当然,你也可以把初六跟上九替换,只要是能解卦清楚，就行。但一般只能换一次,而且解释的通）；
  初六在鼎的底部,引申为阻止,它与上九是正应,自然要阴从阳,往上走便造成了“鼎颠趾”,就是整个鼎倒过来了,对初六而言,是走出困境；对整个鼎而言,是清除鼎内的污垢，所以称之为“利出否”。巽卦也代表臭腐，为否,（巽为风,也可当臭），不好闻；初六在鼎的底部；鼎卦由遁卦变来,初六爻原来在下卦艮中,艮为少男,现在变为鼎卦，初六的正应变为九四爻，九四是在互兑里面,兑为妾，叫做”得妾以其子”，因为九二和六五换了位置,变为互兑卦，换位后,下卦艮卦不见了，儿子不见了,艮变成兑,兑为妾（"兑"是比较年轻的女性，少女），儿子变成了妾。无咎,无过错。
  九二爻：鼎有食, 意思是鼎中有食,九二,九三和九四爻都是阳爻.代表实实在在的食物在鼎里面,;我仇有疾.意思是我的对头患了病,对头应该是六五,跟九二是正应关系;不我能即, 没有办法靠近我,吉；合起来意思是:鼎中有食物,现在不能吃,要等到煮熟了到六五以上才好,才能食用，才是吉利的。
  九三爻：“鼎耳革”,耳为水,所以,坎卦代表耳。鼎卦的初六，九二,九三,九四和六五组成了一个“放大的坎水”卦（注意：“放大”在<易经>解释中,也是经常用到的方法,也是一个重点，它跟互卦有异曲同工之妙.九二,九三和九四爻合成一个阳爻，并跟六二和六五共同组成坎水卦），九三虽然居中间，以为自己是耳,但是不对,九五才是真正的鼎耳,各位易友见过鼎吗？鼎的最上边都有几个耳,是方便人用杠木抬移,转运的用图。“其行塞”，大路走不通；“雉膏不食”。“雉膏”是代表“山鸡的美味”，代表鼎里边煮的是山鸡；古代人经常拿鼎来盹野鸡,这时还不能吃,山鸡还在鼎里煮；方雨,下雨代表事情有结果,有转机了；虧悔，既吃虧又懊恼，终吉;但最后吉祥。（注:看爻辞不要只看最后吉祥,还要看整句话的过程，要问中间经过了哪些事情和曲折？因为您占卜的事可能没有那么单纯,不是一句话就能解释清楚的。当然,这个需要积累经验和知识。）
  九四爻：鼎折足，覆公錬，其形渥，凶。人生启示
鼎断了腿，那么就失去了平衡，里面的食物都翻倒在地。承担了自己所不能胜任的工作，才会既折了自己的足，又误了别人委托的大事。而且事态严重，不可收拾。个人信誉也有很大的损害。
九四这一爻紧邻六五，属于近君大臣。九四应该选用德才兼备的人来协助自己，去完成君主交给的任务，然而其却用人不当，“覆公錬”，差点砸了九四的饭碗。
九五爻：鼎黄耳金铉；因为六五是中间的位置,中间的位置就是黄；利贞。为什么说耳？耳是六五爻，放大的坎卦六五是耳；什么是金？因为六五本来是九五，是乾卦代表金。
上九爻：鼎玉铉，大吉,无不利。注意:“大吉,无不利”是仅次于元吉的意思;“元吉”是上上大吉.没有任何不利的事。
  一个国家的重器就是鼎，鼎卦的含义,请各位易友慢慢体会理解。
（待续）。
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