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Introducción a la Psicología del Desarrollo

La psicología del desarrollo estudia los procesos de cambio y crecimiento de un ser humano a lo largo de toda su vida. Históricamente, la infancia no era valorada y los niños eran considerados propiedad de sus familias. Filósofos como Hobbes y Locke debatieron si los niños son inherentemente buenos o malos, y si son moldeados por la naturaleza o la crianza. Rousseau sostuvo que los niños nacen buenos y deben ser dejados en libertad. En el siglo XIX, investigadores

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Introducción a la Psicología del Desarrollo

La psicología del desarrollo estudia los procesos de cambio y crecimiento de un ser humano a lo largo de toda su vida. Históricamente, la infancia no era valorada y los niños eran considerados propiedad de sus familias. Filósofos como Hobbes y Locke debatieron si los niños son inherentemente buenos o malos, y si son moldeados por la naturaleza o la crianza. Rousseau sostuvo que los niños nacen buenos y deben ser dejados en libertad. En el siglo XIX, investigadores

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PSICOLOGÍA EVOLUTIVA I

UNIDAD 1: INTRODUCCIÓN A LA PSICOLOGÍA DEL DESARROLLO


CLASE N°1: Antecedentes de la Psicología del Desarrollo
La psicología del desarrollo se encarga de estudiar los procesos de cambio y
crecimiento de un ser humano, lo cual ocurriría a lo largo de toda la vida de un sujeto.
También estudiaría aquellas características de las personas que no cambian y se
mantienen estables a lo largo del tiempo.
La disciplina como tal busca describir, explicar, predecir e intervenir los procesos de cambio
y estabilidad de la persona.
Es decir, primero podemos describir por ejemplo a qué edad es que un bebé comúnmente
aprende a fijar y coordinar su mirada, luego en un siguiente nivel podríamos explicar por
ejemplo qué factores inciden en que un niño desarrolle un apego seguro versus un apego
inseguro.
El explicar nos permitiría predecir entonces el tipo de apego que va a tener un niño a través
de ver la relación que éste tiene con sus padres, lo cual también nos permitiría intervenir de
manera de promover un apego seguro futuro con sus cuidadores.

¿Qué es el desarrollo?
Se refiere a continuidades y cambios sistemáticos en el individuo que ocurren entre la
concepción y la muerte. Al afirmar que tales cambios son sistemáticos, se hace referencia
a que son ordenados, siguen un patrón, son relativamente duraderos, y por lo tanto se
excluyen las oscilaciones temporales del estado de ánimo y otros cambios transitorios en
nuestra apariencia, pensamiento y comportamiento. (Shaffer, D., 2000)
Son continuidades (hay una cadena de cambios que requieren del anterior para que se
presente el siguiente) y cambios sistemáticos en el individuo (el cambio es permanente
entre el momento de la concepción y nuestra muerte). Son cambios ordenados que siguen
un patrón y que son relativamente permanentes.
• El desarrollo implica muchas variables; variables biológicas, variables sociales, variables
familiares, etc. que interactúan constantemente. • La discusión herencia/ambiente ha
estado siempre presente en psicología y también en el ámbito de la psicología del
desarrollo.

¿Qué es la psicología del desarrollo?


Es la disciplina encargada del estudio científico de los cambios que un individuo
experimenta, en las distintas áreas de su existencia, desde su concepción y hasta su
fallecimiento. (Shaffer, D., 2000)
¿Cuáles son las causas del desarrollo?
Existen dos procesos subyacentes a los cambios que trae consigo el desarrollo:
1. Maduración: se refiere al desarrollo biológico de acuerdo a la información genética
específica de nuestra especie. Esta herencia compartida es una de las razones por las que
los seres humanos somos similares en tantos aspectos, es decir, compartimos un proyecto
común de maduración que nos guía a todos a experimentar cambios similares más o menos
en los mismos períodos de la vida.
2. Aprendizaje: es el proceso mediante el cual nuestras experiencias producen cambios
relativamente permanentes en nuestra conducta, afectividad y cognición. En otras palabras,
cambiamos en respuesta a nuestro ambiente, en particular en respuesta a las acciones y
reacciones de quienes nos rodean.
La maduración tiene que ver con nuestra carga genética, el desarrollo biológico. La
maduración también tiene que ver con períodos críticos. Esta maduración en general, va a
marcar ciertas regularidades universales.
En el aprendizaje lo relevante es que ya no tiene que ver con lo genéticamente determinado,
sino que tendrá que ver con el ambiente y la interacción con el mismo. El aprendizaje es lo
que algunos autores definen como “una competencia ontológica en el ser humano” →
capacidad del ser humano de aprender (tenemos más conductas aprendidas que conductas
instintivas). Aprender nos sirve para no volver a gastar energía al enfrentarnos a una
situación parecida.

Objetivos del estudio del desarrollo:


1. Descripción: Se observa exhaustivamente el comportamiento de personas de edades
diferentes, buscando especificar la manera en que cambian los seres humanos con el
tiempo. Para una adecuada descripción del desarrollo se debe considerar tanto el desarrollo
normativo, como el desarrollo ideográfico.
2. Explicación: Busca determinar las causas que provocan que algunos individuos se
desarrollen de forma típica y otros lo hacen de manera diferente. En otras palabras, la
explicación se centra en los cambios normativos y sus variaciones en el desarrollo entre los
individuos.
3. Optimización: Se refiere al interés por utilizar lo aprendido sobre el desarrollo humano,
intentando favorecerlo en direcciones positivas. Se trata de la aplicación en la práctica de
la investigación y el estudio.
Características del desarrollo:
1. Proceso continuo y acumulativo: Se refiere que el desarrollo humano se describe
como un proceso en el que la constante es el cambio, y los cambios que ocurren en cada
fase de la vida pueden tener implicaciones importantes para el futuro.
2. Proceso holístico: El desarrollo no ocurre en partes sino en forma holística; los seres
humanos son seres físicos, cognitivos, afectivos y sociales, y cada uno de estos aspectos
depende, de los cambios que suceden en los otros.
3. Plasticidad: Hace referencia a la capacidad para cambiar en respuesta a experiencias
positivas y negativas de la vida.
4. Contexto histórico y cultural: Ninguna descripción del desarrollo es precisa ni
generalizable para todas las culturas, clases sociales o grupos raciales y étnicos. Solo
adoptando una perspectiva histórica y cultural, es posible apreciar plenamente la riqueza y
diversidad del desarrollo humano.

Perspectiva histórica del desarrollo humano:


Contamos solo con algunos registros históricos capaces de entregarnos información sobre
la manera en que eran considerados el desarrollo y la infancia. Dentro de estos podemos
mencionar:
- Existen registros que muestran que en Cártago mataban a los niños para ofrecerlos
como sacrificio religioso.
- En Roma (siglo IV) los padres tenían derecho a matar a sus hijos si nacían con
alguna deformidad, eran ilegítimos, o si por alguna razón no eran deseados.
- En Esparta a los bebés varones se les daban baños de agua fría para “endurecerlos”
y a los 7 años eran retirados de sus hogares y llevados a barracas públicas donde
habitualmente eran golpeados y obligados a pasar hambre como parte del proceso
necesario para convertirlos en guerreros hábiles.
- Recién en el Siglo XII, en Europa, la legislación pasó a considerar como
equiparables un infanticidio con un homicidio.
- Philippe Aries, historiador, a principios de los años ’60 y luego de revisar múltiples
registros de la Edad Media, planteó que niños y adultos eran considerados como
iguales ante la ley cuando eran juzgados por algún delito.
- Aries también señaló que las expresiones artísticas de la época muestran a los niños
como versiones en miniatura de los adultos, aparecen vestidos con sus mismas
ropas, y trabajando en las más diversas labores.
Primeras perspectivas filosóficas de la infancia:
Los niños y niñas eran considerados posesiones de sus familias. Sin embargo, entre los
siglos XVII y XVIII, la actitud hacia los niños y la forma de cuidarlos comenzó a cambiar. El
pensamiento filosófico de la época se plantea diversas interrogantes en relación a la
infancia. ¿Son los niños inherentemente buenos o malos? ¿Son impulsados por motivos e
instintos innatos o, más bien, son producto de su ambiente? ¿Participan activamente en el
moldeamiento de sus caracteres, o son criaturas pasivas moldeadas por sus padres,
maestros y otros agentes de la sociedad?
Thomas Hobbes (1588 - 1679)
• Defiende la idea del “materialismo mecanicista”, es decir, la naturaleza de lo que existe
en el mundo es únicamente física.
• Para él los animales, incluidos los seres humanos, son máquinas de carne y hueso.
• Sigue la doctrina del “pecado original”, asumiendo que los niños son seres egoístas,
inherentemente interesados en la satisfacción de sus deseos por lo cual deben ser
restringidos por la sociedad.
• Los niños deben aprender a reorientar sus motivaciones egoístas naturales hacia
opciones socialmente aceptables.
• Los niños son seres pasivos que deben ser moldeados por la sociedad.

John Locke (1632 - 1704)


• Postuló que al momento del nacimiento la mente humana es como una pizarra en blanco
o “tabula rasa”.
• Sostuvo que el ser humano nace sin ideas innatas, y que el conocimiento se adquiere
a través de la experiencia derivada de la percepción sensorial.
• Los niños no son inherentemente buenos ni malos, y su forma de ser dependerá por
completo de sus experiencias.
• Estaba a favor de una crianza disciplinada para asegurar el desarrollo de buenos
hábitos.
• Al igual que Hobbes, consideraba a los niños como seres pasivos.

Jean Jacques Rousseau (1712 - 1778)


• Sostiene que el ser humano es por naturaleza bueno, posee una “pureza innata” que es
corrompida por la sociedad.
• Los niños nacen con un sentido intuitivo del bien y del mal.
• Serían unos “salvajes nobles” que deben ser dejados en libertad para que sigan su
inherente inclinación al bien.
• Considera la importancia de esta etapa para el desarrollo posterior, enfatiza en que la
educación tiene que adaptarse a las características del niño.

Los niños como sujetos: las biografías de bebés


Durante el Siglo XIX una variedad de investigadores comenzó a observar el desarrollo de
sus propios hijos y publicaron los datos obtenidos en lo que hoy conocemos como
“biografías de bebés”.
Charles Darwin (1809 - 1882)
• Fue el más importante de estos investigadores, realizó registros diarios del desarrollo de
su hijo. • Su teoría de la evolución lo llevó a este estudio suponiendo que los bebés sin
entrenamiento comparten muchas características con sus antepasados no humanos. •
Suponía que el desarrollo individual del niño reconstruye la historia evolutiva de toda la
especie e ilustra la “descendencia de la humanidad”.

Instrumentos jurídicos que apelan al cuidado de los niños y niñas:


Declaración de Ginebra (1924)
• Creada por Sociedad de Naciones. • Se afirma por primera vez derechos específicos para
niños y niñas y la responsabilidad de los adultos.
Declaración de los derechos del hombre (1945)
• Firmada por Asamblea de Naciones Unidas. • Se enfatiza protección de infancia.
Declaración de derechos de los niños (1959).
Convención sobre derechos del niño (1989)
• Creada por Naciones Unidas. • Seres humanos de derecho. • Puntos fundamentales: No
discriminación, interés superior del niño; su sobrevivencia, su desarrollo, su proyección y
su participación en decisiones que le afectan. • Primer tratado vinculante a nivel
internacional.

Conceptos para recordar →


Sensibilidad diferencial: se refiere a que algunas versiones de genes específicos pueden
provocar que ciertas personas sean más propensas a presentar problemas o fortalezas
específicas.
Ejemplo: Estudio de Dunedin (Dunedin Multidisciplinary Health and Development Study)
Estudio longitudinal iniciado en 1972 y que a la fecha mantiene un 95% de adherencia. Esta
investigación encontró que existe una correlación positiva entre la enzima MAO-A y la
agresión. https://dunedinstudy.otago.ac.nz/
Período crítico: es el momento en el cual deben aparecer ciertos cambios para asegurar
el normal desarrollo, o el momento en el que puede presentarse una anomalía.
Ejemplo: En los seres humanos, la formación de las extremidades superiores e inferiores
se produce entre los días 28 y 54 de gestación, después de este período no aparecerán.
Etapa de sensibilidad: se refiere al momento en que aparecen cambios concretos del
desarrollo. Es decir, cambios que se producen en un momento puntual pero no exclusivo
Ejemplo: Un niño puede comenzar a hablar entre los 1 y 3 años de edad, pero también
puede hacerlo más tarde. En estos casos no se habla de período crítico sino de etapa de
sensibilidad.
Plasticidad: se refiere a la propiedad de ser moldeables. Resalta dos aspectos
fundamentales del desarrollo.
• Los rasgos humanos pueden moldearse (como el plástico)
• Las personas conservan una cierta consistencia de su identidad (como el plástico)
El concepto de plasticidad del desarrollo nos entrega tanto esperanza como realismo.
Esperanza ya que es posible cambiar a lo largo de nuestra existencia, y realismo ya que el
desarrollo se construye sobre lo preexistente.

Factores que influyen en el desarrollo


Características del cambio

Influencias en el desarrollo
La comprensión de las diferencias y semejanzas que se dan en el proceso de desarrollo
humano considera dos tipos de influencia:

Contextos del desarrollo


Las personas somos seres sociales y nuestro desarrollo se da en un determinado momento
social e históricos. Este se compone de:
Periodos críticos e impronta
• Son momentos específicos durante el desarrollo en que un evento o la ausencia de este
tendría un impacto mayor en la vida del sujeto. • El ser humano puede ser particularmente
sensible a ciertas experiencias en diversas etapas de la vida. • Según Lorenz (1957), la
impronta es el resultado de la predisposición del SN para aprender y adquirir información
durante un período crítico breve al comienzo de la vida, el que se relaciona con la plasticidad
cerebral.
En 1987 Bates planteó un enfoque del desarrollo basado en los siguientes principios:
• Es multidimensional (bio-psico-social). • Dura toda la vida. • Es multidireccional. •
Evidencia la plasticidad. • La influencia de la biología y de la cultura cambia durante el ciclo
vital. • Los recursos se van modificando o redistribuyendo a lo largo del desarrollo. • El
contexto puede influir.

CLASE N°2: Paradigmas y teorías del desarrollo


Contenido: 1. Teorías explicativas del desarrollo humano. 2. Modelos y perspectivas
teóricas.
Resultado de aprendizaje: conocer las teorías explicativas del desarrollo humano.

Elementos distintivos de las teorías del desarrollo:


La forma en que los teóricos han buscado explicar el fenómeno del desarrollo considera
dos temas básicos:
• La involucración del sujeto en su propio proceso (si las personas son activas o reactivas
con respecto a su desarrollo)
• Si este fenómeno del desarrollo se produce de manera continua (es decir, de manera
gradual y creciente) o por etapas (es decir, abrupto y desigual).
De esta forma se da paso a dos grandes modelos:
- Mecanicista → Modelo que considera el desarrollo como una serie de respuestas
predecibles a los estímulos.
Cuestión 1: La opinión de Locke fue precursora del modelo mecanicista. De acuerdo con
él, las personas son como máquinas que reaccionan a los estímulos del ambiente. Según
la postura mecanicista, el comportamiento humano resulta de la operación de partes
biológicas que responden a estímulos internos o externos. Si sabemos suficiente sobre
cómo se arma la “máquina” humana y sobre las fuerzas que actúan sobre ella, podemos
pronosticar lo que hará una persona. La investigación mecanicista pretende identificar los
factores que hacen que las personas se conduzcan de cierta manera. Por ejemplo, al tratar
de explicar por qué algunos universitarios consumen tanto alcohol, la teoría mecanicista
trataría de detectar influencias ambientales, como la publicidad, y si los amigos suelen
beber con frecuencia.
Cuestión 2: Las teorías mecanicistas consideran que el desarrollo es continuo, como
caminar o gatear por una rampa. Según los modelos mecanicistas, el desarrollo siempre
está gobernado por los mismos procesos, lo que permite el pronóstico de las conductas
siguientes a partir de las anteriores. Los teóricos mecanicistas se ocupan del cambio
cuantitativo, el cambio de número o cantidad, como estatura, peso, cantidad de vocabulario
o frecuencia de la comunicación. Los cambios cuantitativos son continuos y
unidireccionales.
- Organicista → Modelo que considera que el desarrollo humano es iniciado
internamente por un organismo activo y que ocurre en una secuencia de etapas
diferenciables.
Cuestión 1: Rousseau fue el precursor del modelo organicista, que considera a las personas
como organismos activos y en crecimiento, que echan a andar su propio movimiento. Inician
cosas, no solo reaccionan. Desde este punto de vista, el motor del cambio es interno. Las
influencias ambientales no causan el desarrollo, aunque sí lo aceleran o retardan. Como el
comportamiento humano se considera un todo orgánico, no puede predecirse dividiéndolo
en respuestas simples a la estimulación del ambiente. Para los organicistas el desarrollo
tiene una estructura básica organizada, aunque no sea evidente en todos los momentos.
Describen el desarrollo después del nacimiento como una secuencia progresiva de etapas
de maduración.
Cuestión 2: Los teóricos organicistas subrayan el cambio cualitativo, el cambio de clase,
estructura u organización. El cambio cualitativo es discontinuo. Está marcado por la
aparición de nuevos fenómenos que no se pueden anticipar con facilidad a partir de su
funcionamiento anterior. Los teóricos organicistas consideran que el desarrollo ocurre
mediante una sucesión de etapas distinguibles, como los peldaños de una escalera. En
cada etapa, las personas enfrentan problemas distintos y adquieren ciertas habilidades.
Cada etapa se constituye sobre la anterior y es preparación de la siguiente. Los organicistas
consideran que este desenvolvimiento estructural del desarrollo es universal: todos
pasamos por las mismas etapas en el mismo orden, aunque el momento preciso varíe.

Perspectivas teóricas:
- Psicoanalítica
- Del aprendizaje
- Cognitiva
- Contextual
- Evolutiva / sociobiológica

1. Perspectiva Psicoanalítica
• Perspectiva planteada por Sigmund Freud a finales del siglo XIX.
• Explica que el desarrollo se va modelando por impulsos que son reprimidos y que son
motor de la conducta presente.
• Su método terapéutico es el psicoanálisis, el que consiste en hacer que los pacientes
detecten sus conflictos emocionales mediante el recuerdo consciente de ellos.
Postula que el desarrollo es modelado por fuerzas inconscientes que motivan la conducta
humana. El psicoanálisis, que es el método terapéutico que concibió Freud, trata de lograr
que los pacientes identifiquen conflictos emocionales inconscientes a través de preguntas
dirigidas a evocar recuerdos enterrados en el pasado.
Perspectiva psicoanalítica: Teoría del desarrollo psicosexual
Creía que las personas nacen con impulsos biológicos que deben redirigirse para poder
vivir en sociedad. Propuso que la personalidad estaba conformada por tres partes
hipotéticas: el ello, el yo y el superyó. Los recién nacidos están gobernados por el ello, que
opera según el principio del placer: el impulso para satisfacer de manera inmediata sus
necesidades y deseos. El yo, que representa la razón, se desarrolla de manera gradual
durante el primer año de vida y opera según el principio de realidad. El objetivo del yo es
encontrar medios realistas de gratificar al ello que sean aceptables para el superyó, que se
desarrolla alrededor de los cinco o seis años. El superyó abarca la conciencia e incorpora
en el sistema de valores lo que la sociedad acepta y lo que reprueba. Esta instancia es muy
exigente: si no se satisfacen sus normas, el niño se siente culpable y ansioso. El yo media
entre los impulsos del ello y las demandas del superyó.
Freud propuso que la personalidad se forma a partir de conflictos infantiles inconscientes
entre los impulsos innatos del ello y las necesidades de la vida civilizada. Estos conflictos
ocurren en una secuencia invariable de cinco etapas de maduración del desarrollo
psicosexual, en las cuales el placer sensorial pasa de una zona del cuerpo a otra.
En cada etapa cambia la fuente principal de gratificación (o frustración), desde la
alimentación a la eliminación hasta llegar, por último, a la actividad sexual. Freud pensaba
que las primeras tres etapas (de los primeros años de vida) eran cruciales para el desarrollo
de la personalidad. Afirmaba que, si los niños reciben muy poca o demasiada gratificación
en cualquiera de estas etapas, corren el riesgo de sufrir una fijación, que es una detención
del desarrollo que puede manifestarse en la personalidad del adulto.
- Etapa oral → la alimentación es la principal fuente de placer.
- Etapa anal → el movimiento de los intestinos es la principal fuente de placer.
- Etapa fálica → los varones adquieren apego sexual a su madre y las niñas
viceversa, y sienten impulsos agresivos contra el padre del mismo sexo. A estos
fenómenos se les denomino complejo de Edipo y complejo de Electra.
- Etapa de latencia → los niños resuelven la ansiedad que les ocasionan estos
sentimientos identificándose con el padre del mismo sexo y pasan a la etapa de
latencia de la niñez media, un periodo de relativa calma emocional e intelectual y de
exploración social. Redirigen sus energías sexuales a otros proyectos, como la
escuela, las relaciones y los pasatiempos.
- Etapa genital → se extiende durante toda la adultez. Los impulsos sexuales
reprimidos durante la latencia emergen de nuevo a la superficie para fluir por cauces
socialmente aprobados, los cuales Freud definía como relaciones heterosexuales
con personas fuera de la familia de origen.
El desarrollo de los primeros 6 años de vida se divide en tres etapas. Consideró el desarrollo
como un proceso psicosexual debido a que los niños obtienen placer erótico de la zona del
cuerpo que es protagonista en cada etapa. Generó inicialmente un gran rechazo al plantear
la idea de una “sexualidad infantil”. Una idea de gran impacto hasta hoy es que cada etapa
del desarrollo tiene potenciales conflictos. Para Freud, la manera en que cada individuo
resuelve estos conflictos en las distintas etapas, determinará los patrones de personalidad
del adulto ya que estas etapas establecen “los cimientos para el comportamiento adulto”.
• La persona nace con impulsos biológicos e inconscientes que deben encauzarse para
lograr vivir en sociedad.
• Según su autor, la personalidad se conforma por tres estructuras: Ello (opera según el
principio del placer); Yo (representa la razón y opera según el principio de realidad); Superyó
(representa la consciencia e incorpora el sistema de valores morales).
• Para la conformación de estas estructuras, la personalidad se forma a partir de conflictos
infantiles inconscientes, los que ocurren en cinco etapas: oral (0 a 18 meses); anal (18
meses a 3 años); fálica (3 a 6 años); latencia (6 a 12 años); genital (12 años en adelante).

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