Facultad de Psicología - Universidad Nacional de Mar del Plata

Repositorio RPsico http://rpsico.mdp.edu.ar

Revista Perspectivas en Psicología 2020 - Volumen 17, Nº 2

2022-04-07

El psicoanálisis con niños y la

estructuración subjetiva: Una lectura
desde la hipermodernidad sobre el niño

Campodónico, Nicolás

http://perspectivas.mdp.edu.ar/revista/index.php/pep/article/view/506
Descargado de RPsico, Repositorio de Psicología. Facultad de Psicología - Universidad Nacional de Mar del Plata. Innic
 56
El psicoanálisis con niños y la estructuración subjetiva: Una lectura desde la hipermodernidad sobre el niño

El psicoanálisis con niños y la estructuración subjetiva: Una lectura desde la hipermodernidad

sobre el niño

Nicolás Matías Campodónico1

Resumen
El Psicoanálisis con niños nos lleva a repensar la teoría psicoanalítica en su complejidad. Nuevos
interrogantes, nuevos desafíos, nos convocan cotidianamente. Reconocemos que la clínica psicoanalítica con
niños tiene una historia y un recorrido particular que vamos a intentar abordar, para responder a la pregunta:
¿qué es lo singular del encuentro de un psicoanalista con un niño? O lo que es lo mismo, ¿Qué es el análisis
de niños? Para ello no sólo abordaremos el planteo freudiano y lacaniano de este tema sino también las ideas
en torno a la constitución subjetiva en las coyunturas de estructuración de cada sujeto en la actualidad para de
esta forma poder pensar la particularidad del Psicoanálisis con niños.
Palabras clave: Psicoanálisis con niños – Estructuración subjetiva – Época – Intervención – Hipermodernidad

Psychoanalysis with children and subjective structuring: a reading from hypermodernity on the child

Abstract
Psychoanalysis with children leads us to rethink psychoanalytic theory in its complexity. New questions, new
challenges, summon us daily. We recognize that the psychoanalytic clinic with children has a history and a
particular journey that we are going to try to address, to answer the question: what is the uniqueness of a
psychoanalyst's encounter with a child? Or what is the same, what is the analysis of children? For this, we will
not only address the Freudian and Lacanian approach to this issue, but also the ideas about the subjective
constitution in the structuring situations of each subject at present so that we can think about the particularity
of Psychoanalysis with children.
Keywords: Psychoanalysis with children - Subjective structuring - Era - Intervention - Hypermodernity

Introducción
En el presente trabajo, partimos de ciertos la clínica con adultos y surge tiempo después. Tiene
interrogantes que nos disparan el encuentro con los una historia y un recorrido particular que vamos a
niños en las distintas consultas que nos llegan a intentar abordar, para responder a la pregunta: ¿qué
nuestros consultorios. Es así, que nos permitimos es lo singular del encuentro de un psicoanalista con
abordar las particularidades de la clínica con niños un niño? O lo que es lo mismo, ¿Qué es el análisis
desde aquellos lineamientos que propone el de niños? Y retomamos, en este punto, una
Psicoanálisis de orientación freudo-lacaniano. respuesta de Eric Laurent para empezar este camino
que nos lleva nuestra práctica clínica a
El Psicoanálisis con niños nos lleva a interrogarnos: “es una práctica que se autoriza de la
repensar la teoría psicoanalítica en su complejidad. hipótesis de Freud de que el niño tiene un
Nuevos interrogantes, nuevos desafíos, nos inconsciente”. (2016, p. 102)
convocan cotidianamente. Lugar de controversias,
de discusiones apasionadas, de puesta a prueba de Ahora bien, comenzamos situando cuando
todo el andamiaje teórico, podemos reconocer Freud planteaba la importancia de los análisis
entonces que el Psicoanálisis con niños es un tempranos sosteniendo la posibilidad de trabajar en
espacio privilegiado para la investigación. los factores que plasman la neurosis, en los tiempos
de la estructura, que hacen a la constitución del
Reconocemos que la clínica psicoanalítica sujeto. Estructura del lenguaje que, por otro lado,
con niños no se plantea en los mismos términos que pre-existe al sujeto y donde él mismo será el efecto

1 Universidad Nacional de La Plata/Consejo de Investigaciones Científicas y Técnicas. Correo:

[email protected]

PERSPECTIVAS EN PSICOLOGÍA – Vol. 17 - Número 2 – Diciembre/Mayo 2020 - (pp. 56-65)

 57
El psicoanálisis con niños y la estructuración subjetiva: Una lectura desde la hipermodernidad sobre el niño
de su relación al significante, de su modo de corriente que piensen que los adultos pueden
inscripción en el campo del Otro. Y esto podemos conocer sus pensamientos; y en el análisis de todo
decir que va a tener consecuencias a nivel de la niño es posible reconstruir algún episodio en el que
clínica y de la estructura. En estos análisis, nos se verifica que el “Otro no sabe”. Es curiosa
encontramos con un yo inacabado y endeble, como también esta inflexión: nuevamente es a través del
lo sitúa Freud en El esquema del Psicoanálisis saber que se mide la vara de lo infantil. Incluso un
(1940), defendiéndose de los peligros internos. Pero niño puede denunciar la impotencia del Otro
sabemos que lo interior se puede transformar en un (porque es simplemente la cara de su omnipotencia)
exterior amenazante. Antes de existir en sí mismo, o su mala voluntad (que el Otro no quiere), pero la
por sí mismo y para sí mismo, el niño existe para y instancia crucial radica en la confrontación con este
por el prójimo. Pero la cuestión no se jugará entre agujero en el saber. Esta coordenada es irreversible.
una separación del adentro y el afuera, de lo que La infancia concluye cuando la contingencia
está antes o después, de lo interior o lo exterior, sino inscribe su marca y ya se consolidó alguna huella
en cómo el sujeto se confronta con lo real del goce y que quedó por fuera de las posibilidades del mundo
cuál será su posible respuesta ante esto. Respuesta (Lutereau, 2017, p. 77).
que estará vinculada con los tiempos de la
subjetivación y con los recursos de los que pueda Es así, que la infancia la podemos plantear
servirse, que estarán en estrecha relación en cómo en torno a un misterio en el sentido de que aloja la
fue alojado en el deseo del Otro. En otras palabras, verdad del hombre. Tomando como referencia a
en el origen, se trata de la inmersión en el lenguaje Giorgio Agamben en su libro Infancia e historia
de un ser vivo cuya supervivencia depende del Otro. (1979), dice: “Misterio deriva de mu que indica un
Esto es subrayado por Lacan cuando marca la estar con la boca cerrada, es decir, silencio. El
importancia del Otro primordial a partir de la mundo antiguo interpreta esa infancia mistérica
prematuración de la especie humana cuando aborda como un saber que se debe callar, como un silencio
el Estadío del Espejo para lograr la unidad de la que se debe guardar. Por eso la fábula (boca
imagen corporal a través de la mirada del Otro y abierta), o sea lo que se puede contar y no el
sostenida por su deseo. misterio sobre el que se debe callar, contiene la
verdad de la infancia como dimensión original del
Reconocemos, de esta manera, que el niño hombre” (p. 89).
nace en un universo de lenguaje, donde al ¿quién
soy? formulado en el campo del niño, aparece la Reconocemos entonces, que las respuestas a
nominación de la madre, transmitiendo el Nombre- la pregunta por el niño históricamente se han
del-Padre, abriendo el campo de las articulado como significaciones que varían según
identificaciones. Pero, por otro lado, en Tres las culturas y según los presupuestos
ensayos para una teoría sexual (1905), Freud epistemológicos en los cuales se fundamentan.
comienza con un apartado que lo llama el “descuido Entonces, diremos que la categoría de “infancia” es
de lo infantil”, lo cual nos parece importante una representación colectiva, producto de formas de
resaltarlo. Para Freud, justamente, lo que se ha relación social concretas, es decir, tiene un carácter
descuidado es la vida sexual infantil. A partir de la socio-histórico. Lo que sí podemos encontrar es que
clínica, encuentra que el primer período sexual cae la vida en la infancia aparece en varias sociedades
bajo la amnesia infantil y convierte a la infancia de como insignificante, y, es más, en la historia de
cada individuo en un tiempo anterior, prehistórico muchas sociedades, la infancia se ha caracterizado
que oculta los comienzos de la vida sexual. (p. 159) por una permanente marginalidad. Es así que, en
realidad, es con el cristianismo que se da la primera
Entonces, subrayamos la importancia de ruptura respecto a la antigua imagen de infancia, sin
que, si hay un momento capital en la vida de los embargo, esto no representó el final del
niños, es aquel en que se realiza el descubrimiento oscurantismo para los niños, ya que los abusos
de que los adultos no pueden hacer magia. Es físicos y psicológicos siguieron existiendo como
notorio el presupuesto en cuestión: “los niños creen señala mucha de la bibliografía de la época que nos
en el Otro” (Lutereau, 2017, p. 76), Por eso es sirven de referencia.

PERSPECTIVAS EN PSICOLOGÍA – Vol. 17 - Número 2 – Diciembre/Mayo 2020 - (pp. 56-65)

 58
El psicoanálisis con niños y la estructuración subjetiva: Una lectura desde la hipermodernidad sobre el niño
En el siglo XVII, la idea de que el niño De esta manera, podemos situar que la idea
necesita la disciplina con violencia para ser una contemporánea que tenemos del niño como un ser
persona de bien, persiste con firmeza, sin embargo, en desarrollo está lejos de ser universal, ya sea en
se observan cambios en los cuidados físicos y se términos culturales como históricos. “El niño” en
reconoce a los niños como seres humanos con tanto objeto de estudio de la medicina, de la
problemas de desarrollo diferentes a los adultos. Se pedagogía, de la psicología, del derecho, entre otras
observa una evolución del sentimiento hacia los disciplinas, no existe a priori como un dato de la
niños, de una total indiferencia hacia una realidad; más bien se trata de una construcción
preocupación y cariño auténtico que permite creada a lo largo de las transformaciones socio-
comprender de mejor manera la evolución de la históricas y económicas que se fueron produciendo
representación de la infancia y como poco a poco en el mundo occidental a partir de la Edad Media
esta etapa de la vida adquiere su verdadero valor hasta la actualidad. Detenernos en cada momento y
como todas las demás. en cada concepción del niño es todo un trabajo
interesante para poder pensar los avatares de
El descubrimiento auténtico de la infancia constitución psíquica en cada época, sin embargo,
comienza en el siglo XVIII, cuando disminuye el no es el objetivo de este trabajo, pero reconocemos
infanticidio, pero la práctica de abandonar a los la importancia de ello para futuros trabajos.
recién nacidos era todavía muy común, existiendo
instituciones que se encargaban de los niños Ahora bien, a partir de la modernidad, a la
abandonados. En este período se vive un momento que debemos la invención de la categoría de “niño”,
de ambivalencia pues, por un lado, los niños eran es que podemos situar que éste ha sido objeto de
considerados como intrínsecamente malvados, por interés para distintos discursos. Lo jurídico, lo
lo cual hay que civilizarlos, y, por otro lado, a la vez pedagógico, lo asistencial, lo político, han ido
eran considerados como ángeles totalmente definiendo campos de intervención específicos y
inocentes, no corrompidos por la maldad. El juego especializados que determinan a su vez, precisas
que encantaba a los niños se relacionaba con el distinciones entre lo que se entiende por niño y por
pecado y con las tendencias de la carne, porque adulto. Por su parte, el Psicoanálisis, en tanto
estaba relacionado con la satisfacción de deseos, discurso, se ha planteado desde sus comienzos, que
que no precisamente eran intelectuales. “el niño es el padre del hombre” (Lacan, 1969, p.
138). Lacan lo dice así en El Seminario XVII
Posteriormente en el siglo XIX, Rousseau, (1969): “Si se ha podido advertir que el
logró que un amplio grupo de personas creyera que Psicoanálisis nos demuestra que el niño es el padre
la infancia era merecedora de la atención de adultos del hombre, es precisamente porque debe haber, en
inteligentes, así mismo en este siglo surge la idea de alguna parte, algo que allí en el niño haga
que la lactancia es buena para las madres, y se mediación, y es precisamente la instancia del amo
desecha la participación de las nodrizas. en tanto viene a producir, con un significante, no
importa cual después de todo, el significante amo”
En la sociedad burguesa la representación
(p. 138).
social sobre el niño sufre modificaciones
importantes, con lo que el niño llega a ser portador Resulta importante subrayar que la
del futuro. Es así que, sobre este niño, la familia y la categoría de “niño” para el Psicoanálisis inicia con
sociedad hacen una inversión afectiva y económica, Freud, al atravesar el Complejo de Edipo, su
en donde se le preserva del mal y se le conserva en proceso de estructuración psíquica. Más adelante
su natural inocencia. Lacan retoma la teoría para articularla en tres
momentos lógicos, no cronológicos, que permitirán
Como vemos el niño es reconocido en su
la estructuración del sujeto al enfrentarse con la
especificidad psicológica y social, es valorizado en
castración, el falo, la falta y el deseo para ingresar
su vida familiar y luego en su vida colectiva, se crea
en el orden simbólico y así inscribirse en la cultura.
un nuevo sentimiento de infancia que está destinado
a convulsionar las actitudes de los adultos hacia el
niño en el siglo XX.

PERSPECTIVAS EN PSICOLOGÍA – Vol. 17 - Número 2 – Diciembre/Mayo 2020 - (pp. 56-65)

 59
El psicoanálisis con niños y la estructuración subjetiva: Una lectura desde la hipermodernidad sobre el niño
Aquí persisten algunos interrogantes, para pubertad. También sabemos que organiza la
aquellos que son convocados por la clínica con diferenciación entre infancia, latencia, pubertad y
niños y que, en este trabajo, nos interesa vislumbrar madurez, siempre resignificados y organizados por
detenidamente: el Edipo y el Complejo de castración, como nodales
en la constitución psíquica en el armado de la
• ¿Cuál es el estatuto del niño para el neurosis. Es así que vemos de qué modo Freud
Psicoanálisis? rompe valientemente con el lugar común de
considerar a la pubertad como una línea divisoria
• ¿Cuál es la particularidad del dispositivo de
biológica entre la infancia inocente y la “explosión
la clínica con niños?
hormonal” de la pubertad. Para el Psicoanálisis, la
• ¿Hay continuidad entre el niño y el adulto? pregunta por el niño reviste una particular
importancia debido a que ella se articula a dos
• ¿Qué hay de nuestra época en el abordaje y interrogantes que son esenciales para su edificio
la lectura propuesto por el Psicoanálisis conceptual, los cuales son: ¿Qué es un padre? ¿Qué
acerca de los niños? es una madre? Desde los orígenes del Psicoanálisis,
Freud se ocupó de estas cuestiones que para él
¿Qué es un niño?
comportaban un cierto carácter enigmático. Las vías
Ahora bien, continuando con el eje del que lo condujeron al montaje de una respuesta, las
trabajo, retomamos una pregunta con la que Patrick vislumbró en la práctica clínica, para luego
Valas inaugura un capítulo de su libro (1989), a la formalizarlas, de una manera lógica, en la teoría. De
que consideramos fundamental para formalizar esta manera encontramos como en muchos otros
nuestro desarrollo: “¿Qué es un niño?”. momentos de Freud el camino que propone para la
investigación en Psicoanálisis, es decir, es desde la
Rápidamente podríamos decir que el niño es clínica que se parte para pensar la teoría y no en el
un sujeto, pero ¿es realmente un sujeto con lo que sentido contrario.
implica la consideración de sujeto para el
Psicoanálisis, o sea, sujeto del inconsciente? Para Desde los primeros escritos de Freud
poder responder y dar una respuesta satisfactoria del podemos rastrear su interés por los diferentes
niño a partir de coordenadas estructurales, resulta aspectos de la vida del niño: su sexualidad, sus
importante poder partir del reconocimiento de la fantasmas, cómo reconstruye su pasado, cómo se
diferencia entre sujeto, individuo y persona. Es inicia su culpabilidad, su angustia y los conflictos
decir, para no entrar en confusión no habría que que esto le genera. Desde un Freud temprano en
homologar persona a individuo, ni individuo a 1893-95, los estudios en colaboración con J. Breuer
sujeto. evocan por primera vez el papel patógeno de los
traumatismos infantiles en el terreno sexual. En La
En función a esta diferenciación, por su interpretación de los sueños (1900) propone que el
parte, Valas nos dice que, de acuerdo al código sueño es el guardián durmiente contras las
napoleónico, es definido como niño o en estado excitaciones externas e internas que reactualizan un
infantil el que no trabaja. (1989) Sin embargo, ya en deseo infantil inconsciente. Luego analiza los
el terreno del Psicoanálisis, Freud hace una sueños de deseos no realizados en niños pequeños.
diferencia precisa que nos parece pertinente situar, Y en 1905, con Tres ensayos para una teoría sexual
que va en otra dirección relativa a la constitución culmina el estudio de la sexualidad del niño y del
del aparato psíquico en la infancia y el desarrollo de adolescente, con la descripción de su valor perverso
un ser que se realiza siguiendo el orden de polimorfo y las etapas de la sexualidad. Para Freud,
maduración del cuerpo. Distingue al niño del adulto como ya sabemos, la sexualidad se organiza en dos
en tanto el antes y después de la pubertad y ubica la tiempos: antes y después de la pubertad. Conservará
sexualidad en la infancia. Para Freud es mediante el siempre el lugar de la pubertad como lo que permite
Edipo que se traza el límite más seguro entre el niño la reedición de lo que pasa en el primer momento de
y el adulto, a través de los reordenamientos la infancia. Del mismo modo, reconocemos que
estructurales del período de latencia y de la Freud presenta a la sexualidad infantil organizada

PERSPECTIVAS EN PSICOLOGÍA – Vol. 17 - Número 2 – Diciembre/Mayo 2020 - (pp. 56-65)

 60
El psicoanálisis con niños y la estructuración subjetiva: Una lectura desde la hipermodernidad sobre el niño
en etapas o fases: fase oral, sádico-anal y fálica. universal, provocó interpretaciones diversas entre
Sexualidad infantil que, de esta manera, es los psicoanalistas. Podríamos afirmar que mientras
reconocida como autoerótica, perversa y polimorfa. algunos priorizaron “lo infantil” como concepto
En relación a esta sexualidad infantil, Freud destaca correlativo al de “fantasía inconsciente”, otros
el apuntalamiento de la pulsión, el autoerotismo y el privilegiaron “la infancia” como fase de la vida en
apoyo en una zona erógena (Freud, 1905, p. 165). la que ocurre el desarrollo sexual que,
posteriormente, será reprimido.
Entonces, señalamos, que, en principio, lo
infantil no es la infancia. Con Freud y el En cuanto a Lacan, al inicio de su
descubrimiento de la sexualidad infantil se enseñanza, no descarta los términos de destete,
subvierte, por un lado, el lugar del niño y lo infantil pubertad, madurez, pero Valas (1989) nos dice que
como sexualidad, originario e irreductible, distinto Lacan se esfuerza en puntuar las relaciones del
de la infancia como etapa de la vida, y, por otro desarrollo con la estructura. En Lacan, reconocemos
lado, pasa a ser el núcleo del sujeto y de la neurosis que el Otro del lenguaje, como mencionamos
infantil. Noción que cuestiona no sólo un esquema previamente, lo preexiste al sujeto, determinándolo
basado en el desarrollo sino la propia sexualidad, desde antes de su nacimiento. La incorporación de
que como el trauma y los síntomas necesitan dos la estructura la situamos a nivel del Estadio del
tiempos para constituirse. A partir del Proyecto de Espejo y a nivel del Fort-da, que da testimonio de
psicología para neurólogos (1895) y del concepto de un punto de inseminación del orden simbólico. En
nachträglich, la temporalidad no es cronológica o el Estadio del Espejo se cristalizarían las
lineal, y el después incidiendo sobre el antes lo identificaciones yoicas del sujeto, constituyentes de
resignifica. Es eso lo que llamamos tiempo lógico, los ideales de la persona, cuya posición sexuada se
es el efecto a posteriori como un evento lógico regulará en el desfiladero edípico. Aquí, vamos a
derivado de otro anterior. Esta conceptualización de partir de reconocer que el niño está de entrada
la temporalidad lo lleva a Freud a distinguir entre inscrito en un sistema de significantes, si ello habla
neurosis de la infancia y neurosis infantil. Considera de él antes de que nazca, no es puro significante y
que la neurosis puede ya aparecer en el tiempo de la tampoco puro cuerpo biológico. En esta red
infancia, son las neurosis de la infancia, neurosis de significantes es donde el cuerpo prematuro del
actuales, como un cuadro sin diferimiento temporal, niño se va insertar tomando lo que necesita para
perturbaciones de la evolución psicosexual que se vivir, sutil pero efectivamente el cuerpo del niño se
manifiestan con efecto inmediato como síntomas, ve capturado en las redes del deseo del Otro. Así
inhibiciones, angustias, consecuencia del encuentro mismo lo que el niño debe construir de su imagen
con la sexualidad como un exceso que el aparato no inconsciente del cuerpo en el sentido del ser, lo hace
puede tramitar. Son los fenómenos con que nos en referencia al cuerpo del Otro, a sus pulsiones, a
encontramos. sus fantasmas, a su deseo.

Entonces, destacamos, una sexualidad Consideramos importante, tal como

infantil, que corresponde a una organización menciona Laurent (2002), que la declinación de la
pregenital, interrumpida por la latencia, en donde significación que cobra el niño en el Deseo de la
aparecen el asco, la vergüenza y los ideales acerca Madre lo cristaliza como síntoma de la pareja
de lo estético y la moral, produciendo la desviación parental, como falo de la madre o lo deja preso en
de las metas sexuales y apareciendo la sublimación una captura fantasmática. No obstante, el niño tiene
como aspecto importante. Posterior a esta su propio síntoma, por lo que puede analizarse sin
sexualidad infantil y al período de latencia, con la ser considerado tan sólo como un apéndice del
pubertad advendrá la sexualidad al primado de los discurso materno o como una persona en curso de
genitales y la función genital. evolución que debe educarse. Eric Laurent, Marc
Strauss, R. Lefort y Estela Solano en El
La tensión que se registra en la obra de Psicoanálisis con niños (2008) hacen referencia al
Freud entre las particularidades de la sexualidad en juego en los siguientes términos: el juego es una
las diversas fases de la vida y el operador fálico respuesta de la estructura, del lado de la estructura,

PERSPECTIVAS EN PSICOLOGÍA – Vol. 17 - Número 2 – Diciembre/Mayo 2020 - (pp. 56-65)

 61
El psicoanálisis con niños y la estructuración subjetiva: Una lectura desde la hipermodernidad sobre el niño
el juego es una respuesta de lo real. El fantasma es inconsciente como permanencia del niño en el
la primera respuesta que da cuenta de la castración hombre” (p. 7).
del Otro y el fantasma es lo que permite al sujeto
superar la angustia que le provoca la castración del Sin embargo, Miller mismo nos señala que
Otro, y por lo tanto su deseo. Entonces se piensa dentro de la enseñanza de Lacan, hay dos
que el juego estará en el lugar del fantasma, porque oposiciones: desarrollo e historia; desarrollo y
el fantasma está más allá de los significantes. estructura. Es así que de esta forma Miller nos
plantea en el campo del lenguaje, el desarrollo cede
Entonces, en ese intento de responder la su lugar a la historia. (p.7) Esto nos quiere decir que
pregunta: ¿qué es un niño?, Valas (1989) nos dice el desarrollo no debe entenderse como objetivo,
que el niño o el adulto son tipos de personas, y que universal o generalizable, sino que forma parte de
para lograr una definición bastante simplista lo una historia singular donde hay sujeto que es
define de la siguiente manera: “El niño no es una individual y en donde un mismo hecho puede
persona grande”. Para ser precisos, y para este remitir a diferentes significados.
trabajo, rescatamos aquello en lo cual podríamos
distinguir al niño del adulto en cuatro puntos: Por consiguiente, en el campo del lenguaje
no se trata de un proceso objetivo con respecto al
• A nivel del significante: El niño es un ser humano, de una simple maduración como
hablante ser, dividido por el significante. sucede en el mundo de las plantea tal como lo
menciona Miller.
• A nivel del goce: El niño no dispone del
acto sexual, no teniendo acceso al goce Pera oponer desarrollo e historia no es decir
sexual que pasa por la puesta en acto del que no hay nada de maduración en el organismo,
deseo del Otro, debe contentarse con un porque podemos reconocer que la hay. Pero oponer
goce puramente masturbatorio. desarrollo e historia nos dice que el proceso mismo
incluye un sujeto. Esta oposición en la enseñanza de
• A nivel de historia: En este punto se hace Lacan, desarrollo versus historia, supone un sujeto
referencia a lo que es la experiencia de vida, que puede dar sentido. Así vamos a decir, que el
en este caso el niño puede aprender a saber, mismo hecho de la vida puede recibir distintos
aún cuando esta adquisición de un saber sentidos según cada sujeto. Es importante señalar lo
suplementario no es homogénea al saber que venimos mencionando porque desconocer esto
inconsciente. es desconocer la dimensión subjetiva en el niño.
• A nivel del acto: El hecho que el niño sea Miller, en este texto antes mencionado, nos
definido en el discurso del amo (por no presenta una segunda oposición: desarrollo y
disponer de los medios para sostener su estructura. Es en esta relación, entre estructura y
acto) no quiere decir que no pueda desarrollo, que resulta importante, nos dice Miller,
plantearlo. para reubicar al niño en el Psicoanálisis, en una
reflexión sobre el tiempo lógico (y no cronológico,
La relación estructura-desarrollo.
no métrico).
Contextualizando sobre qué se entiende por
Para el Psicoanálisis, ubicar a un niño
un niño muy brevemente, y yendo a otro punto
implica una diferencia fundamental entre estructura
importante del presente trabajo, es decir la relación
y desarrollo. Hablar desde el punto de vista
desarrollo-estructura, retomamos el planteo que
estructural nos permite ir más allá de la cronología;
Miller en la Apertura de las II Jornadas Nacionales:
implica descifrar la lógica del sujeto que resulta de
desarrollo y estructura en la dirección de la cura
la operación de la estructura y que está más allá de
(1993), en donde plantea que “la relación de los
la diacronía de la edad.
analistas con el niño ha sido dominada por la
perspectiva del desarrollo, la preocupación por el Ahora bien, que los analistas se separen de
establecimiento de la cronología, la definición del la noción de desarrollo no significa que el factor del

PERSPECTIVAS EN PSICOLOGÍA – Vol. 17 - Número 2 – Diciembre/Mayo 2020 - (pp. 56-65)

 62
El psicoanálisis con niños y la estructuración subjetiva: Una lectura desde la hipermodernidad sobre el niño
tiempo no sea tomado en cuenta o quede descartado. el niño ocupa en la estructura, se refiere a las
Más bien, implica considerar un tiempo lógico, que funciones del padre y de la madre: "la de la madre:
abrocha la estructura y cuya lectura sitúa los en la medida en que sus cuidados llevan la marca de
movimientos lógicos y sus consecuencias, en los un interés particularizado, aunque solo fuese por la
cambios de posición del sujeto. vía de sus propias faltas. La del padre en tanto que
su nombre es el vector de una encarnación de la ley
Entonces, aquí nos situamos como hemos en el deseo".
mencionado en otro momento del presente trabajo,
en una pregunta fundamental del mismo: ¿qué es el En Dos notas sobre el niño (1969), Lacan
tiempo para el Psicoanálisis? señala que las respuestas a la pregunta del niño:
¿qué desea mi madre? implican diferentes
Ta n t o F r e u d c o m o L a c a n , e n s u s posiciones del niño que se desprenden de esta
formalizaciones del psiquismo, dan muestras de que pregunta y que hay que distinguir el niño como falo,
el tiempo es a conquistar. El tiempo en Psicoanálisis el niño síntoma de la pareja familiar y el niño que
es el tiempo lógico, el tiempo del apres-coup. No se realiza el objeto del fantasma de la madre. Esto
trata de un tiempo lineal ni evolutivo ni podrá ser escuchado en el discurso familiar y tendrá
psicogenético como es mencionado por otras consecuencias directas en el niño y en cómo éste
disciplinas que apuntan al desarrollo y a la responde desde su posición subjetiva.
maduración del individuo. En cambio, el
Psicoanálisis implica una temporalidad cuya La producción de síntomas da cuenta de un
síncopa es sin relojes. Ahora bien, el Psicoanálisis avance en la estructuración subjetiva. En la clínica
plantea una temporalidad que difiere de la con niños muchas veces nos encontramos con otro
cronología y la clínica con niños nos propone las tipo de presentaciones, donde prima más lo
paradojas de las edades de la vida, como también en impulsivo, goces que es preciso encausar por el
la práctica con niños nos llegan preguntas y desfiladero del significante o, en el mejor de los
afirmaciones provenientes de otros discursos que se casos, el recurso a otros nombres del padre:
interesan por la niñez como la pedagogía o la inhibiciones y angustia. La dirección de la cura
pediatría que esperan las eficacias y adquisiciones implicará la posibilidad de que un síntoma se instale
que provienen y dependen de los tiempos de para que el sujeto pueda hacerse representar, hacer
constitución del sujeto, pero cuya medida difiere del un juego más allá de lo que le ofrece el Otro. El
Psicoanálisis. analista apuesta a que el sujeto avance por sobre el
niño, tal como lo decía anteriormente, para que el
Siguiendo con este tema, retomando a Levi- niño se pierda en tanto objeto y el sujeto se articule
Strauss como lo hace Lacan en cuanto a la en discurso.
estructura elemental del parentesco, nos resulta Cuando los tiempos instituyentes se constatan y el
necesario subrayar, tal como nos enseña Lacan que sujeto se efectúa, es posible frenar el goce que, en
los niños se encuentran inmersos en una estructura, exceso, ocasiona padecimiento.
la estructura familiar, una estructura familiar que los
condiciona. Retomando las preguntas que orientan la
práctica clínica: ¿Cuándo, en qué momento, es
Entonces, cuando se habla de niño: ¿qué se preciso dar comienzo al análisis de un niño? Tal
dice?, ¿de quién se habla?, ¿quién es el niño? Y, en como nos lo dice Lacan en el Seminario Los cuatro
definitiva, ¿a quién se dirige? Para contestar a estos conceptos fundamentales del Psicoanálisis (1964),
interrogantes, el Psicoanálisis distingue el niño nuestra intervención se justifica cuando se “pena de
como síntoma del síntoma del niño. El primer caso más”, cuando hay demasiado sufrimiento, mal de
da cuenta del poder de la palabra de los padres sobra. También Freud va en esta línea cuando
sobre el niño. En el segundo, nos encontramos con plantea que es esperable que los niños transiten el
la subjetividad del niño. Complejo de Edipo y que sólo se justifica la
intervención cuando el miedo se presenta
Para ello, abordando el texto de Lacan, Dos
desplazado hacia otro elemento significante,
notas sobre el niño (1969), refiriéndose al lugar que

PERSPECTIVAS EN PSICOLOGÍA – Vol. 17 - Número 2 – Diciembre/Mayo 2020 - (pp. 56-65)

 63
El psicoanálisis con niños y la estructuración subjetiva: Una lectura desde la hipermodernidad sobre el niño
tornándose síntoma que puede llegar incluso a del niño en las sociedades (Laurent, 2006, p. 19). En
impedir que el niño prosiga con la cotidianeidad de la misma medida en que el "nuevo pacto de
su vida, en vez de estar localizado respecto de la filiación" en la familia contemporánea se queda
función del padre (regulador de las mociones incierto, la necesidad de ficciones reguladoras de la
pulsionales que se presentan gozosamente con la paternidad no deja de insistir. El nuevo estatuto del
madre). padre se inscribe en este marco. Es lo que permite a
algunos autores presentar la moderna relación a la
Algunas de las especificaciones del ser paternidad como concepto "a la carta" del nombre
infante son: una posición tendiente a lo objetal por del padre, articulado a su utilidad social.
tratarse de un sujeto en constitución, poseer una
relación directa con la satisfacción, pero lo que más El niño es entonces el objeto a y ocupa el
sorprende es su modo espontáneo y menos velado lugar de un objeto a y es a partir de allí que se
de juntura con la palabra en comparación con los estructura la familia. Esta se constituye ya no a
adultos, tal vez por eso la designación freudiana de partir de la metáfora paterna que era la fachada
"perversos polimorfos" señale ese "casi todo vale" clásica del complejo de Edipo sino enteramente
tanto en el uso del lenguaje como en el goce sexual. según la manera en que el niño es el objeto de goce
Una posición con el Otro implica a la tríada: amor de la familia, no solamente de la madre, sino de la
(campo narcisístico), deseo (campo que incluye a la familia y más allá de la civilización (Laurent, 2007).
falta o incompletud) y goce (campo pulsional)
definidos magistralmente por Jacques Lacan (1964). El niño en la narrativa hipermoderna.
Desde la vertiente del amor, el niño podrá constituir
Subrayamos que no se puede pensar la
alimento para el narcisismo (o el amor a la propia
clínica por fuera de la época. Pensando en “la
imagen ideal) parental. Desde el goce podrá una
época”, y retomando, una conferencia de Miller,
madre tener una posición perversa para con su hijo,
titulada Una fantasía (2004), él planteó algo que
una "maternidad perversa" la llamaremos, que, sin
creo es importante en el desarrollo del trabajo
embargo, pueda excluir a otros hijos desde el deseo,
t a m b i é n . E s d e c i r, e l d i s c u r s o d e l a
el niño podrá portar su marca fálica. Ahora bien, los
hipermodernidad, época (nuestra época) llamada era
niños pueden elegir otra cosa sobre el telón de
del consumo, o como también la llaman: la era del
fondo que se les presente en suerte y no deja de
vacío, la era del individualismo, la sociedad del
impresionarnos el modo en que logran posturas
espectáculo, el malestar en la globalización.
diversas a la de sus padres, aunque no sin ellos; y a
Pasamos del malestar en la cultura freudiana al
veces con síntomas tan egosintónicos que se
impasse lacaniano nos dicen Miller y Laurent en El
asemejan a rasgos de carácter. Desentrañar esos
Otro que no existe (2005). La época lacaniana sería
problemas clínicos constituye uno de los objetivos
la que introduce Lacan a partir de su Seminario
del análisis con niños.
sobre “Los Nombres del Padre”, gracias al cambio
El psicoanalista está autorizado a de paradigma que impone la invención del objeto a
comprender lo que ha fracasado en la reparación de y la orientación de la experiencia analítica por “lo
los ideales de la familia. Lacan nos llama aquí la real del goce”, donde la “pluralización de los
"función de residuo que sostiene […] la familia Nombres del Padre” permite definir a la época ya no
conyugal". Este término de residuo nos introduce en regida por un ideal único y universal sino, más bien,
la familia concebida como resto, objeto a producido por una serie de nombres indistintos que dan cuenta
por la historia. Hay residuo puesto que la familia de la “inexistencia del Otro”. Este postulado quiere
queda y por todas partes en donde se la ha creído decir que el Otro de la Ley ya no es garantía última
poder reemplazar por sistemas comunitarios, esto de lo simbólico, sino un semblante más entre otros,
viene saldado por un fracaso. Se apresuran a que se escribe con el matema S(Ⱥ). Como dice
reformar las familias, tanto disfuncionales, Miller (2005): "la inexistencia del Otro inaugura
monoparentales o rehechas. Lacan sitúa entonces las verdaderamente lo que llamaremos la época
funciones del padre y de la madre como los lacaniana del Psicoanálisis (que es la nuestra) la
nombres que marcan una particularidad en el deseo época de los desengañados, la época de la errancia".

PERSPECTIVAS EN PSICOLOGÍA – Vol. 17 - Número 2 – Diciembre/Mayo 2020 - (pp. 56-65)

 64
El psicoanálisis con niños y la estructuración subjetiva: Una lectura desde la hipermodernidad sobre el niño
(p. 11) Es desde aquí, que Miller como varios juegos de roles, vemos que el niño está aparejado a
autores desde el Psicoanálisis de orientación una trama ficticia, narrativa, novelada que invade su
lacaniana, trazaron las líneas de trabajo para vida como nunca antes. Ella le ofrece y amplifica
reconfigurar el psicoanálisis de cara a la todos los elementos que la ficción edípica puede
transformación entonces palpable del inconsciente fracasar en transmitir. Si el analista recoge las
como de la civilización. Miller ya hace tiempo se ficciones producidas por el niño, es para situar el
preparaba y nos advertía de las duras batallas que se lugar real que ocupa, en todas las ficciones que le
aproximaban para el Psicoanálisis frente a los son ofrecidas, y entre las cuales, en la ocasión, se
intentos de evaluación y regulación de las prácticas extravía. Nos faltaría situar lo real en juego en este
psi al mismo tiempo que se proponía, siguiendo la imaginario invasor. ¿En qué lugar se sitúa el niño
lectura de la última enseñanza de Lacan, una como falo, como objeto, como síntoma, como
transformación de la estructura conceptual del verdad, como fantasma? Si los niños son
Psicoanálisis que le devuelva su potencia operatoria consumidores de tanta ficción prêt-à-porter, es
de cara al siglo XXI. porque ellos mismos intentan encontrarse en esos
arreglos ficticios a los cuales están sometidos. Se
La hipermodernidad opera sobre los ubican en principio por el ofrecimiento prêt-à-
significantes de lo que fue la familia, así como en porter. Si decimos que nuestra civilización es menos
todos los dominios de la cultura, y revela el carácter sensible a la poesía del “niño” es porque lo que ella
de ficción de los lazos familiares y sociales. Como retiene del niño es bastante menos poesía que saber
el capitalismo, tiene una función de destrucción (Laurent, 2004).
creativa: destruye la tradición y hace proliferar un
enlace de formas nuevas y de nuevos lazos. Tal Aquí podemos decir que se trata, por la
como nos indica Laurent (2010): “La experiencia de lectura que es una cura
hipermodernidad interviene sobre la definición de la psicoanalítica, de permitirle al niño leer lo real de
familia Aristotélico-Tomista modificando cada uno las ficciones. En medio de discursos y de medidas
de los términos. La familia definida a partir del que encuadran al niño, que lo fijan como jamás se lo
casamiento es algo que pertenece al siglo pasado”. había hecho, el analista es aquel que debe poder
(p. 19) La familia actual incluye múltiples formas autorizarse del único real en juego en esas ficciones.
de unión de facto o de derecho. Estas familias que
pueden ser monoparentales, homoparentales, hacen Discusión
aparecer en la actualidad al casamiento como un
A modo de conclusión, o mejor dicho,
lujo institucional. De la misma manera que el Padre
abriendo el campo de las discusiones y los debates,
Ideal es el padre muerto, la familia ideal es una
consideramos que algunas de las cuestiones antes
familia sin niños. Cuando el niño aparece, el círculo
mencionadas son algunas pocas de las cuestiones
de familia explota, se fragmenta.
donde se mueve el Psicoanálisis infantil hoy día,
Nos preguntamos, ¿estamos atentos a lo que junto con temas de complejidad tales como los
Freud aisló sobre las relaciones de la poesía y del efectos de los cambios familiares dentro de la
juego en el niño? La poesía nos interesa hoy de sociedad actual en el psiquismo infantil, o el eterno
manera muy distinta de la época de Freud y nos problema del papel de los padres en el análisis de
retiene de manera muy particular. La narrativa niños, la formación del analista infantil, la
hipermoderna en relación al niño, desde el niño al accesibilidad del tratamiento psicoanalítico en
adolescente, cubre todo el espacio y atrae todas las consultas hospitalarias, etc.
codicias. El niño y el adolescente se encuentran
La historia del Psicoanálisis infantil es
sumergidos en una producción industrial de
corta, sus vías de profundización, investigación y
ficciones noveladas que los ocupa enormemente,
aplicación son muy amplias, los focos abiertos para
porque en el empleo de su tiempo, hay que contar
debatir cada vez más numerosos y nuestro objeto de
las horas de televisión, de ficción televisada para
trabajo y de estudio sigue siendo el niño, el mismo y
soñar su vida frente a una pantalla (Laurent, 2004).
a la vez diferente niño que despertó el interés de
Si a eso le agregamos, los juegos de video y los

PERSPECTIVAS EN PSICOLOGÍA – Vol. 17 - Número 2 – Diciembre/Mayo 2020 - (pp. 56-65)

 65
El psicoanálisis con niños y la estructuración subjetiva: Una lectura desde la hipermodernidad sobre el niño
Freud mientras observaba el juego de su nieto con una bobina.

Referencias

Agamben, G. (1979) Infancia e historia. Destrucción de la experiencia y origen de la historia. Buenos Aires.
Adriana Hidalgo Editora. 2001.

Freud, S. (1895) Proyecto de psicología para neurólogos. En Obras Completas. Tomo I. Buenos Aires.
Amorrortu. 2009

Freud, S. (1905) La sexualidad infantil. En Tres ensayos de teoría sexual. En Obras completas. Tomo VII.
Buenos Aires. Amorrortu. 2009.

Freud, S. (1940) El esquema del Psicoanálisis. En Obras completas. Tomo XXV. Buenos Aires. Amorrortu.
2009.

Lacan, J. (1964) El Seminario, libro 11, Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanálisis. Buenos Aires:
Paidós, 2009.

Lacan, J. (1969) Dos notas sobre el niño. En Intervenciones y textos 2 (pp. 55-57). Buenos Aires. Manantial.
2007

Laurent, E. (2004) Los objetos de la pasión. Buenos Aires. Editorial Tres Haches.

Laurent, E., (2006) Padre Síntoma. En Blog-note del síntoma. (pp. 7 – 49). Buenos Aires. Tres Haches.

Laurent, E. (2007) Las nuevas inscripciones del sufrimiento en el niño. En Psicoanálisis con niños y
adolescentes. Lo que aporta la enseñanza de J. Lacan. (pp. 37 – 48). Buenos Aires. Grama Ediciones.

Laurent, E., Strauss, M., Lefort, R. y Solano, E. (2008) El Psicoanálisis con niños. Buenos Aires. Editorial
Tres haches.

Laurent, E. (2010) El niño como real del delirio familiar. En Kuperwajs, I. (Comp.), Psicoanálisis con niños 3.
Tramar lo singular. (pp. 19 – 25). Buenos Aires. Grama Ediciones.

Laurent, E. (2016) El análisis de niños y la pasión familiar. En Enlaces 22. Publicación del Departamento de
estudios psicoanalíticos sobre la familia-Enlaces. (pp. 102 – 108). Buenos Aires. Grama Ediciones.

Lutereau, L. (2017) El idioma de los niños. Lo infantil en nuestra época. Buenos Aires. Letraviva.

Miller, J. A. (1993) Apertura de las II Jornadas Nacionales: desarrollo y estructura en la dirección de la cura.
En Desarrollo y estructura en la dirección de la cura (pp. 7-12). Buenos Aires. Atuel.

Miller, J. A. (2004) Una Fantasía. Conferencia en IV Congreso de la AMP. Comandatuba. Brasil. Recuperado
de http://2012.congresoamp.com/es/template.php?file=Textos/Conferencia-de-Jacques-Alain-Miller-
en-Comandatuba.html

Miller, J. A. (2005) El Otro que no existe y sus comités de ética. Buenos Aires: Paidós.

Valas, P. (1989) ¿Qué es un niño? En VV.AA. Niños en Psicoanálisis (pp. 9-15). Buenos Aires. Manantial.

Recibido: 25/2/2020
Aceptado: 12/11/2020

PERSPECTIVAS EN PSICOLOGÍA – Vol. 17 - Número 2 – Diciembre/Mayo 2020 - (pp. 56-65)