El mando
El sentido de la autoridad, capacidad de dar órdenes y ser obedecidos. Todos, en nuestra vida de trabajo (parte
esencial de nuestra vida cotidiana), “mandamos” y en paralelo somos “mandados”.
Expliquemos mejor el mando, conociendo sus reglas:
Reglas del mando
Un jefe-jefa que “hace cosas” que no debiera, un jefe/jefa deshonesto en su trabajo o en su dinero, un jefe/jefa que no
da un buen ejemplo en su conducta, incluida la privada, un jefe/jefa que no dice la verdad, en fin, un jefe/jefa que no
asume toda su responsabilidad, no es jefe/jefa sino todo lo contrario; y no olvidemos, que cuanto más elevado sea su
nivel, mayor será su responsabilidad en todo lo anterior.
Aplica esas reglas con visión y pensando en estas “Palabras de Liderazgo”
([Link] Para ver el video haz clic sobre el título del mismo. Insertar
el siguiente enlace
Para ver este procedimiento en uso, considere este siguiente ejemplo.
Ejemplo 3.4.1:circuito serie-paralelo
¿Cuáles son los voltajes y las corrientes en cada uno de los resistores R_1a R_4 para el circuito de la figura 3.4.7?
Solución
Calculamos la corriente entregada al circuito
V 12V
I= R eq
= 30Ω
= 0.40A 𝐼 = 𝑅𝑉 = 30Ω
12𝑉
= 0.40𝐴
𝑒𝑞
Ahora procedemos hacia atrás y reconstruiremos el circuito real.
Nótese que la corriente de la batería es la misma en los resistores Rp1, R1 y R2
De lo anterior podemos calcular los voltajes en Rp1, R1 y R2
Sabemos que el voltaje en el resistor equivalente paralelo1 V(Rp1) es el mismovoltaje con los voltajes de los resistores
R3 y R4 ya que estás se encuentran conectadas paralelo y por definición deben tener el mismo voltaje.
Una vez teniendo el voltaje en cada uno de los resistores del circuito, utilizaremos Ley de Ohm para encontrar sus
respectivas corrientes.
En esta parte nos ocupamos de los principios fundamentales que rigen los circuitos eléctricos y comprender las
conexiones en serie y paralelo, y aplicar estos principios para entender la operación de aparatos domésticos. Ahora se
le presenta una serie de actividades, resuélvalas de forma clara y ordenada.
Origen de los Partidos Políticos
Durante el segundo período del General Luís Bográn se organizaron por primera vez en Honduras los partidos políticos
que habían venido contendiendo desde hace muchos años atrás, sólo agrupados en torno a caudillos. La tendencia
conservadora había quedado casi liquidada desde el momento que el presidente Marco Aurelio Soto implantó la
reforma liberal e hizo un gobierno nacional con el concurso de ciudadanos de todas las tendencias.
Partido Liberal
En el año de 1884 el Doctor Céleo Arias constituyó en el país una asociación secreta denominada “Liga Liberal”, cuyos
miembros eran designados con seudónimos y la cual se ocupaba de promover la organización del partido con la vista
puesta en los comicios de 1887. Este año el Doctor Arias dio a conocer su manifiesto titulado “Mis Ideas” y acudió con
sus amigos a las elecciones presentando su candidatura contra el general Luís Bográn en quien recae la presidencia
por mayoría de votos.
Policarpo
Bonilla,
organizador
del Partido
Liberal en
1891.
Fuente:
Luis
Sánchez
Los fundamentos ideológicos del Partido Liberal de Honduras están basados en las ideas del liberalismo clásico
europeo del siglo XVIII, las ideas planteadas por el filósofo político francés Charles-Louis de Montesquieu en El
espíritu de las leyes (1748), relacionadas con la división del poder político en tres niveles: poder ejecutivo, poder
legislativo y poder judicial; teoría que contravenía los principios de las facciones liderados por los caudillos.
Es importante también reconocer que las ideas contempladas en El contrato social (1762) del filósofo francés Jean-
Jacques Rousseau, sobre todo los argumentos sobre la libertad civil, van a contribuir enormemente a la posterior
fundamentación ideológica que Céleo Arias manifiesta en su publicación "Mis Ideas" , las cuales resume en los
siguientes puntos:
Sobre derechos ciudadanos
Unidad de fuero, abolición de las torturas y la pena de muerte, libertad de expresión, de reunión, de locomoción, de
enseñanza, de culto.
Sobre Autonomía Municipal
Democracia: limitación del período presidencial, elecciones mediante voto directo y secreto.
Protección a la instrucción pública
Debe ser laica, gratuita y obligatoria
Sobre obras públicas
Celo en el manejo del tesoro nacional.
El liberalismo cree en la superioridad de la cultura democrática sobre aquellas que legitiman el fanatismo, la
intolerancia, el racismo y la discriminación religiosa, la étnica, política o sexual. En verdad no constituye un dogma, una
ideología cerrada y autosuficiente con respuestas prefabricadas para todos los problemas, sino una doctrina que, a
partir de una suma relativamente reducida y clara de principios básicos estructurados en torno a la defensa de la
libertad política, es decir, de la democracia y del mercado libre; admite en su seno gran variedad de tendencias y
matices. En 1891 se crea Oficialmente el Partido Liberal y en su primera Convención el 5 de febrero se aprueban los
primeros estatutos y el acta constitucional del partido. Es un Partido organizado, con credo, con doctrina, con
programa y Democracia interna.
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Partido Nacional
Con el objetivo de agrupar en una entidad política a todos sus amigos entre los cuales se encontraban el liberalismo
moderado, algunos antiguos servidores del gobierno del General José María Medina y personas sin tendencia política
conocida, el General Luís Bográn insinuó la conveniencia de constituir un denominado Partido Nacional, con el cual se
trataría de hacer frente al liberalismo radical en los comicios siguientes.
La idea fue propuesta por Bográn en Santa Bárbara, en el mes de febrero de 1890, en ocasión de reunirse allá el
Congreso Extraordinario convocado para ratificar el Pacto de Unión Provisional suscrito en El Salvador.
Manuel
Bonilla,
fundador
del Partido
Nacional
en 1902
Fuente:
Luis
Sánchez
La iniciativa fue aceptada con satisfacción, se firmó un acta constitutiva y se convino que el 30 de enero de 1891 se
reuniría en Tegucigalpa una asamblea de delegados de todos los departamentos para aprobar los Estatutos de la
nueva entidad política.
Algunos de los principios ideológicos son:
1. Defensa de la integridad territorial y de los intereses materiales y espirituales de Honduras.
2. Mantenimiento del régimen democrático como forma de gobierno sobre los principios de la democracia social.
3. Respeto y defensa de los derechos humanos;
4. Igualdad jurídica de los hondureños, fomento de la educación del niño y la juventud.
5. El sufragio universal, directo, secreto debe ser la expresión de la voluntad popular.
6. El derecho al trabajo y a la cultura para el hombre.
7. El respeto a la autonomía universitaria.
8. El instituto armado, defensor del Estado y de las Instituciones.
9. Protección a la propiedad privada que cumpla su función social.
10. Apoyo a la reforma agraria de carácter democrático.
Hemos encontrado en este pequeño esbozo histórico los antecedentes y razones históricas de porque a estos partidos
se les llama Tradicionales, su pasado siempre es presente, son quienes canalizan la mayoría de votos en los eventos
electorales de nuestros días.
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Enclave Bananero
Como el enclave minero, el enclave bananero se desarrolló con todas las facilidades que le otorga el Estado en los
diferentes gobiernos. Los dueños de las compañías bananeras aprovechan al máximo las debilidades políticas y
económicas de los gobiernos. Para consolidarse aprovechan las ambiciones de los caudillos políticos y militares,
deciden apoyar a cualquier caudillo que les asegure jugosas concesiones una vez logrado el poder; promueven guerras
civiles, quitan y ponen presidentes, participan en la política interna, inclusive se dividen los partidos políticos: Algunas
compañías apoyan a caudillos militares vinculados al Partido Liberal y otras a caudillos vinculados al Partido Nacional,
así logran grandes concesiones de uno u otro partido, a la vez que ellos mismos se están auto eliminando.
Enclave
bananero
e inicios de
desarrollo
de la costa
norte
Fuente:
Luis
Sánchez
En sus inicios solo se dedican a la comercialización del banano, comprando a productores nacionales; cuando se dan
cuenta que sería un negocio sumamente lucrativo deciden participar en el cultivo del producto haciendo quebrar a los
productores nacionales y logrando conseguir grandes concesiones de tierras para dedicarlas al cultivo. El período que
va desde 1890 a 1930 es de formación y consolidación de las compañías bananeras, a tal grado que en 1929 Honduras
llega a ser el mayor exportador de bananos a nivel mundial.
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La United Fruit Co. en 1913 obtiene grandes concesiones para líneas férreas y tierras, estas concesiones se otorgan a
través de sus dos subsidiarias la Tela Railroad Company y la Trujillo Railroad Company. En 1902 surge la compañía
Hubbard Zemurray, constituida con un 60% de las acciones en manos de La United que en 1907 vendió dichas
acciones, pero en 1929 las compró en su totalidad absorbiendo la Hubbard Zemurray, que desde 1911 se reorganiza
con el nombre de Cuyamel Fruit Company, convirtiéndose en competidora de la United, o sea que en 1929 la United
compró o absorbió la Cuyamel. De esta manera La United Fruit Co, sólo tiene como competidora a la Standard Fruit
and Steamship Corporation.
Formas de
apropiación
de tierras y
consolidación
de los
enclaves
económicos
a principios
del siglo XX.
Fuente:
Luis
Sánchez
Para 1929 entonces solamente quedan dos grandes compañías: La United y la Standard, a estas empresas les
interesaba promover la inestabilidad política, financiar guerras civiles, apoyar caudillos que les prometieran y les
aseguraran concesiones de tierras y de líneas ferrocarrileras desde la plantación hacia el puerto de embarque. En este
año, de 1929, además de explotar la mayor cantidad de bananos desde Honduras, las compañías se han diversificado
en sus actividades económicas y han hecho inversiones en fábricas de aceite, manteca, jabones, fábricas de hielo, cajas
de cartón, fábricas de cervezas, refrescos, zapatos e inclusive invierten en la banca nacional, creando el Banco
Atlántida.
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Tanto la United como la Standard tienen su territorio delimitado. La United en el río Ulúa, Valle de Sula y la Lima como
centro de operaciones en las oficinas centrales de su subsidiaria la Tela Railroad, sus exportaciones por el Puerto de
Tela y Puerto Cortés. La Standard tiene como centro de operaciones el Puerto de La Ceiba, sus plantaciones ocupan el
valle del Aguán.
En los momentos de su desarrollo apenas pagan 20 centavos por racimo y lo comercializan en los puertos de Estados
Unidos en 14 Lempiras. Las grandes concesiones de tierras, de las mejores tierras de la costa norte, que les otorga el
Estado sólo les facilitan y les aumenta su pequeña inversión inicial, puesto que de estas tierras explotan sus aguas y
sus maderas preciosas que las explotan sin dejar ningún beneficio a Honduras.
Lo que invierten son las ganancias que obtienen en el propio país, en las grandes concesiones de tierra y la explotación
de sus recursos naturales, fue muy poco el capital invertido por las compañías bananeras en el país; por tanto no hubo
traslado de capital, el capital que logran acumular las compañías se origina en Honduras, hubo muy poco traslado de
capital del país de origen de las compañías bananeras hacia Honduras. Con las concesiones de tierra el Estado
prácticamente regala estos predios a estas transnacionales que además se apoderaron de los terrenos alternos, se
supone que el Estado otorgaba un terreno a las compañías y dejaba un terreno alterno para que las nacionales
aprovecharan la experiencia y la tecnología de las compañías, pero ellas de manera fraudulenta también se apropiaron
de los terrenos alternos, de esta manera se queda restringido el desarrollo de la agricultura nacional.
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Los salarios de los trabajadores eran sumamente bajos, pero además eran absorbidos por las propias compañías
bananeras a través de los famosos comisariatos que funcionaban al interior de las compañías y por tanto los
trabajadores se abastecían de estos comisariatos. No se reflejaban estos salarios en la economía nacional. Ni siquiera
los impuestos nos dan un reflejo del beneficio de las compañías en nuestro país, los pequeños impuestos que pagan
al país muestran una enorme desigualdad comparados con las ganancias que obtienen las compañías, de allí su
interés en invertir en estos países pobres subdesarrollados.
Hasta 1949 el impuesto que pagan por racimo exportado es de 2.5 centavos y además se les exime el impuesto de
importación. De 1925 a 1940 apenas pagan por derecho de exportación unos 600,000 Lempiras; sin embargo, el
Estado les exime por derechos de importación de maquinaria y otros insumos, lo que representa unos 6 millones de
Lempiras. Calculando el presupuesto de la nación entre el período de 1930-1940, anda en un promedio de 12 a 13
millones, los 6 millones eximidos por impuestos de importación representan aproximadamente el 47% del
presupuesto nacional, ¿por qué el Estado no le exige el pago de estos impuestos? Estos dineros le hubiera permitido al
país invertir más en educación o salud, vías de comunicación, pero simplemente por compromisos políticos, sobornos
y actos de corrupción se dieron esas concesiones.
Hasta en la década de 1950 las bananeras obtienen una ganancia de más de 40 millones al año, y apenas pagan
aproximadamente 800 mil Lempiras al Estado por impuesto de exportación. Inclusive todavía en la década de 1970,
corrompieron y sobornaron el gobierno de turno para que no les aumentaran el impuesto de exportación por racimo
de banano.
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Surgimiento del Movimiento Obrero
La primera concentración masiva de trabajadores asalariados en la historia de Honduras tuvo lugar cuando se
iniciaron los trabajos del ferrocarril interoceánico a partir de enero de 1869. La temprana paralización de las
actividades de construcción impidió que se desarrollaran los primeros núcleos de un movimiento organizado de
trabajadores. El 10 de marzo de 1909 se dieron las primeras protestas contra el régimen salarial impuesto en el
mineral del Rosario, los mineros acordaron decretar una huelga que fue reprimida por la intervención policial.
La política laboral del enclave bananero se caracterizaba en una represión feroz y constante contra todo indicio de
actividad organizativa entre los trabajadores. El enclave mantenía sus propias fuerzas militares conocidas como “Cabos
de Comisario” o “Comanches”, encargados de velar por la defensa de los intereses de las compañías.
Las primeras organizaciones laborales que se conocen en el país poseen un carácter marcadamente “mutualista”, son
asociaciones de auxilio mutuo, de ahorro o destinada a la promoción cultural y la superación educacional de sus
integrantes.
El Primer Congreso Centroamericano de obreros tuvo lugar en la ciudad de San Salvador el día 5 de noviembre de
1911, con motivo de celebrar el primer centenario del Grito de Independencia. El Congreso recomendó a las
sociedades confederadas la creación de cajas de ahorro, la formación de sociedades cooperativas industriales, de
consumo, seguro de vida y contra accidentes de trabajo “Para reglamentar las horas de trabajo, las juntas centrales
recomendaron sostener como máximo 8 horas diarias para los obreros que trabajan por día, destinando 2 horas de
almuerzo.
Con el
inicio de
los
enclaves,
surge el
Movimiento
Obrero a
principios
del siglo
XX
Fuente:
Luis
Sánchez
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Las guerras civiles
La renuncia del Presidente Marco Aurelio Soto dio paso a un período de matanza y violencia que dura hasta 1933. Las
guerras surgen por los grupos Monopolistas de Estados Unidos que decididos a poner con firmeza su planta en
nuestro País apoyan distintas facciones internas, esto estimula las guerras civiles entre hondureños.
Las empresas mineras y bananeras se proponen imponer con firmeza su hegemonía en el país, específicamente en la
costa norte. A este propósito se le suma la lucha por el poder entre los dos Partidos existentes en aquel entonces
(Liberal y Nacional). El propósito que compartían las dos partes antes mencionadas era obtener y ejercer el poder
sobre todo el territorio de la República.
Las guerras
civiles eran
protagonizadas
por los partidos
Liberal y
Nacional y
financiadas por
las compañías
mineras y
bananeras
Fuente: Luis
Sánchez
La pugna entre intereses económicos y la de los partidos políticos crea las condiciones para que se organicen tropas y
se alcen contra el gobierno de Rafael López Gutiérrez (1 – 10 febrero, 1924). El ramo de las comunicaciones facilitó la
organización y movilización de las fuerzas militares, que se alzaron contra las fuerzas del gobierno en diversos puntos
del país. El primer objetivo es bombardear Tegucigalpa y así lo hacen en 1924. A este evento le han dado en llamar “La
Revolución de 1924”, acaudillada por el general Vicente Tosta desde la posición del “BERRINCHE”, aglutinó entre sus
fuerzas hasta los más jóvenes.
Una de las consecuencias de estos enfrentamientos es la violación a la soberanía nacional, con el desembarco de
marines en Tegucigalpa con el pretexto de garantizar los intereses de los extranjeros residentes en la capital. Esta
invasión fue denunciada por Froylán Turcios a través del Boletín de la Soberanía Nacional, por lo que el ministro de
Relaciones Exteriores, Doctor Rómulo Durón, envió una nota de protesta a la delegación estadounidense.
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El Lempira moneda oficial de Honduras
Hacia 1926 Honduras había sido invadida por monedas de plata de diferentes países de América que vinieron a formar
parte de nuestro circulante. Por tal razón el poder ejecutivo, deseoso de establecer la uniformidad del sistema
monetario en el país presentó al Congreso Nacional, en marzo de 1926 un proyecto de decreto para la creación de la
moneda oficial de Honduras.
En 1929,
se decreta
que el
Lempira
será la
moneda
oficial de
Honduras
Fuente:
Luis
Sánchez
El Poder Ejecutivo facultado para dar el nombre a la moneda trasladó la responsabilidad al Congreso por lo cual se
hace moción para que el nombre de la moneda sea “Morazán” o “Lempira” , con 21 votos contra 15, se impuso la
moción de que la moneda se llame Lempira adoptándose este nombre a la moneda nacional según Decreto 102 dado
en Tegucigalpa el 3 de abril de 1926, siendo Presidente del Congreso V. Callejas y aprobado por el Presidente Miguel
Paz Barahona el 6 de abril de 1926
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Lecturas Complementarias
El valor de la puntualidad. La buena educación. - Protocolo & Etiqueta. (viernes de junio de 2011). Recuperado el
viernes de junio de 2011, de El valor de la puntualidad. La buena educación. - Protocolo & Etiqueta:
[Link]
([Link]
Referencias Bibliográficas
Barrios, M. y. (1993). Enciclopedia Etiqueta y Exito Social . México, D.F.: Editores Mexicanos Unidos, S.A.
Carreño, M. A. (1996). Manual de Carreño, urbanidad y buenas maneras. Santiago de Chle: América.
Gordoa, V. (2007). El poder de la imagen pública. México, D.F.: EDAMEX.
Lama, E. M. (1999). Cultura de Calidad de Servico. México, D.F.: Trillas.
Peters, R. (1992). Inteligencia practica, despierte sus potencialidades dormidas. México D.F.: Diana.
Urbina, J. A. (2002). El Gran libro del Protocolo. Madrid: Temas de Hoy.
Waitley, D. (1993). La nueva dinámica del éxito. México, D.F.: Grijalbo.
El valor de la puntualidad. La buena educación. - Protocolo & Etiqueta. (viernes de junio de 2011). Recuperado el
viernes de junio de 2011, de El valor de la puntualidad. La buena educación. - Protocolo & Etiqueta:
[Link]
([Link]
Créditos
CRÉDITOS
Universidad Nacional Autónoma de Honduras
Vicerrectoría académica
Entidad Desarrolladora de la asignatura “Didáctica General ”
Dirección de Innovación Educativa, DIE, UNAH
Directora
[Link]. Martha Quintanilla
Experto en contenidos
Magíster Mirna Lizeth Rosales Velásquez
Diseño Instruccional
[Link]. Berty Chirinos
Correctora de Estilo
[Link]. Reina Gabriela Nuñez Flores
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