Les Omeyyades

(661-1031)

KADID Hind
 Introduction
La dynastie des Omeyyades, l'une des premières
dynasties de l'histoire islamique, incarne une époque de
transformations et de grandes réalisations pour le monde
musulman. Émergée dans l'effervescence des premiers
siècles de l'Islam, cette dynastie a joué un rôle
inestimable dans la propagation de la foi islamique, la
consolidation du pouvoir politique et la diffusion de la
culture et de la science.
Les omeyyades ont tracé une trajectoire fascinante
marquée par la création de leur propre califat, une
période de rayonnement, et une empreinte
géographique étendue.
 Création de la dynastie

02 04

660 Fin 661

Muawiya I (issue de la lignée du prophète).
le quatrième calife, Ali, fut
assassiné, et son règne donna il a fondé le califat omeyyade, établissant
ainsi la dynastie des Omeyyades. La capitale
lieu à une guerre civile connue
de son califat était Damas,
sous le nom de la Première 03
01
Fitna.
632 661
La fondation de la dynastie Après l’assassinat du califat Ali
remonte aux conflits apparus au les partisans d’Ali chassèrent les
sein de la communauté partisans d’Uthman, ces
musulmane la mort du prophète derniers fuirent de la péninsule
en 632 de notre ère. arabique et vont s’installer à
Damas

Période de Rayonnement et aire géographique

La dynastie des Omeyyades a connu une période de rayonnement entre le VIIe et le VIIIe
siècle (651-751), marquée par des conquêtes territoriales majeures et des réalisations
culturelles significatives. Quelques-uns des points saillants de cette période incluent :

B. Administration et gouvernance Encouragement de la culture et de

A. Conquêtes territoriale la science
La dynastie omeyyade a mis en Les Omeyyades ont favorisé le
Les Omeyyades ont étendu leur place un système administratif développement des arts, de
empire à une vitesse fulgurante, centralisé et a établi des dynasties l'architecture et de la science. La
conquérant de vastes territoires en locales pour gouverner les régions Grande Mosquée des Omeyyades à
Afrique du Nord, en Espagne (al- nouvellement conquises. Cela a Damas est un exemple
Andalus), en Asie centrale, en Inde, permis de maintenir la stabilité et remarquable de leur contribution à
et même en Chine. Cette expansion le contrôle sur un empire en rapide l'architecture islamique.
territoriale a contribué à la diffusion expansion.
de la culture islamique.
 Le foyer principal de la dynastie des Omeyyades était la ville de Damas, située en Syrie. Damas a servi de capitale au califat omeyyade et est devenue un
centre politique, culturel et religieux majeur. Cependant, une branche de la dynastie, connue sous le nom de la dynastie omeyyade de Cordoue, a établi un
califat en al-Andalus (Espagne musulmane) après la chute du califat omeyyade de Damas (750).
Ainsi, bien que la dynastie ait commencé à Damas, elle s'est également étendue à al-Andalus, où elle a laissé une empreinte architecturale significative,
comme mentionné précédemment. Merci de la clarification.
750
711 La dynastie omeyyade 756-1031 1031
Les troupes omeyyades connaît un déclin en Le califat
661 La dynastie
sous le commandement raison de la révolution omeyyade d'al- omeyyade de
Fondation du
de Tariq ibn Ziyad abbasside et de la Andalus prospère Cordoue se
califat omeyyade traversent le détroit de fragmente en petits
par Muawiya I à montée au pouvoir de la en Espagne et laisse
Gibraltar et dynastie des une empreinte royaumes taïfas,
Damas. conquièrent l'Espagne, marquant la fin du
Abbassides. Le dernier culturelle
établissant ainsi le calife omeyyade, significative. pouvoir omeyyade
califat omeyyade d'al- Marwan II, est en Espagne.
Andalus. renversé.

680 756 929

711-750 Abd al-Rahman I, un membre de
La bataille de Abd al-Rahman III
L'empire omeyyade la dynastie omeyyade, s'enfuit en
Karbala marque une devient calife de
s'étend à travers Espagne et fonde l'émirat
division entre les Cordoue, élevant le
l'Espagne, l'Afrique du omeyyade de Cordoue,
partisans d'Ali statut de l'émirat
Nord et une grande établissant une lignée omeyyade
(chiites) et les omeyyade en un califat
partie de l'Asie centrale. indépendante en al-Andalus.
Omeyyades indépendant.
(sunnites).
 Grandes réalisations
Dôme du rocher 691-692

Système constructif
- Le dôme du rocher est bien le premier
- L’édifice suit une trame structurelle octogonale
édifice musulman construit par l’ordre du
- Les murs du Dôme du Rocher sont principalement construits
califat Abd-Al-Malik à Jérusalem, c’est un
en pierres calcaires de la région de Jérusalem. Ces pierres ont
lieu de pèlerinage et de prière. Il s’agit d’une
été taillées avec une grande précision pour s'adapter
- Situé au cœur de l’esplanade sacrée qui est influence
parfaitement les unes aux autres, créant ainsi des murs
un lieu saint pour les trois grandes religions byzantine (le
massifs et solides plan et les
cet édifice est d’une importance politique ( il
- Le dôme est soutenu par 4 piliers et 12 colonnes, L'extérieur matériaux) et
vient confirmer le triomphe de l‘Islam dans la
du dôme est orné d'une série d'arcades soutenues par des même romaine
ville du christianisme) et commémorative
colonnes fines. (le tracé)
majeures (le rocher représente le lieu de
- Le dôme lui-même est construit en bois, recouvert de plomb.
l’ascension du prophète et là où Ibrahim a
Le bois utilisé est généralement du cèdre, L’intérieur du dôme
sacrifié son fils ).
est composé de deux coques en bois reliées par des travers.
Etude de plan et façade - Tous les matériaux utilisés sont des matériaux de réemploi
d’où viennent les proportions de l’édifice.
- le dôme du rocher suit un tracé géométrique régulateur
obtenu par la rotation des carrés qui s’inscrivent dans des
cercles en plan et en façade.
Système décoratif
à l’extérieur :
- il s’agit d’un plan octogonal centré formé de deux - Il est à noter que les façades extérieures ont été restaurées par les
déambulatoires qui s‘articulent autour du rocher, doté de 4 ottomans au 16ème siècle.
portes dirigées vers les 4 points cardinaux. - les façades reçoivent un décor Tapissant qui couvrent l’intégralité
- Le dôme est d’une hauteur de 25m et un diamètre de 20m. de l’édifice sans aucune exception.
- il s’agit d’un revêtement en céramique selon la technique de la
mosaïque créant des panneaux de formes géométrisées.
- l’édifice est orné d’une calligraphie (un versé coranique) de 240m
de longueur, est cela est la seule invention omeyyade.
A l’intérieur :
- Le décor est très riche.
- Il s’agit des panneaux de céramique présentant des iconographies des
images florales ou géométrisées qui symbolisent la divinité ( la
répétition des formes géométriques) et la prospérité et la royauté ( les
plantes et les bijoux Il s’agit d’une inspiration romano-
byzantine ( revêtement polychromique
en mosaïque); persane ( les
iconographies des vases et des bijoux).
Proposition sur l’obtention du tracé
 Conclusion
La dynastie des Omeyyades a joué un
rôle crucial dans l'histoire de l'Islam et dans
la propagation de la foi musulmane,
apportant des réalisations culturelles, des
conquêtes territoriales et une influence
durable sur le monde islamique. Son foyer
principal à Damas et son prolongement
géographique étendu ont façonné l'histoire
du monde islamique et ont laissé un héritage
durable pour les générations futures.