Indian History (Ancient To Modern)
Indian History (Ancient To Modern)
ऩािाि मग
ु : प्रायॊ सबि भनष्ु म
ऩयु ाऩािाि िार (5 राख ईसा ऩि
ू य - 10000 ईसा ऩि
ू )य : सशिायी औय खाद्म सॊग्रहिताय:
1. प्रेइस्टोससन (सफसे हार िा) - 200,0000 से 10,000 ििों िे फीच यहा।
2. होरोसीन (ितयभान) - रगबग 10,000 सार ऩहरे शरू
ु हुआ िा।
िहा जाता है कि भनष्ु म ऩथ्
ृ िी ऩय प्रायॊ सबि प्रेइस्टोससन भें प्रिट हुआ िा - जफ सच्चे फैर, सच्चे हािी,
सच्चे घोडे िी बी उत्ऩजत्त हुई िी।
क्रूि गचवऩॊग - गचऩिे ऩत्िय िे औजाय औय िटे हुए िॊिड िा इस्तेभार सशिाय, िाटने औय अन्म उद्देश्मों
िे सरए किमा जाता िा - इस अिगध भें , फहुत से रोग भजु श्िर से अऩना अच्छा इिट्ठा िय ऩाते िे औय
सशिाय ऩय यहते िे।
खेती औय भिान फनाने िा ऻान नहीॊ।
Ancient History : Indus Valley Civilization
अंत्येत्टि
हडप्ऩा स्िरों भें दपनाने िे सरए भत
ृ िों िो आभतौय ऩय गड्ढों भें यखा जाता िा।
िुछ गड्ढों िो ईंटों से ऩॊजक्तफद्ध किमा गमा िा।
िुछ िब्रों भें सभट्टी िे फतयनों औय गहने हैं, शामद एि विश्िास िा सॊिेत है कि इन िा उऩमोग
आफ्टयराइफ़ भें किमा जा सिता है ।
आबि
ू ि ऩरु
ु िों औय भदहराओॊ दोनों िे दपन भें ऩाए गए हैं, जजसिा अिय है कि ऩरु
ु ि औय भदहरा दोनों
गहनों िा इस्तेभार ियते िे।
िुछ उदाहयिों भें , भत
ृ िों िो ताॊफे िे दऩयिों िे साि दपनामा गमा िा।
रेकिन साभान्म तौय ऩय, ऐसा प्रतीत होता है कि हडप्ऩािासी भत
ृ िों िे साि िीभती चीजों िो दपनाने भें
विश्िास नहीॊ ियते िे।
कृवष
िे फाढ़ िे भैदानों िे किनाये जस्ित िे औय खद
ु िो औय शहय िे रोगों िो णखराने िे सरए ऩमायप्त उत्ऩादन
ियते िे - गेहूॊ, जौ, याम, भटय, ततर, सयसों, चािर (रोिर 1800 ईसा ऩि
ू य भें ऩाए गए)।
खाद्मान्न विशार अन्न बॊिाय भें यखा गमा।
सॊबित् अनाज िो ियों िे रूऩ भें प्राप्त किमा जाता िा औय अन्न बॊिाय भें सॊग्रहीत किमा जाता िा औय
भजदयू ी िे रूऩ भें बग
ु तान किमा जाता िा औय साि ही किसी बी आऩात जस्ितत िे दौयान उऩमोग किमा
जाता िा।
ससॊधु रोग िऩास िा उत्ऩादन ियने िारे सफसे प्रायॊ सबि रोग िे - क्मोंकि मह ससॊधु ऺेरों भें ऩहरी फाय
उत्ऩन्न हुआ िा, मन
ू ातनमों ने इसे ससॊधोन िहा िा।
जानवरों का ऩाऱतू बनाना:
हाराॉकि हडप्ऩा िे रोग िृवि िा अभ्मास ियते िे, जानियों िो फडे ऩैभाने ऩय यखा जाता िा - फैर, बैंस,
फियी, बेड औय सअ
ू य िो ऩारतू फनामा जाता िा - हडप्ऩा िे रोग िूफड िारे फैर िो ऩसॊद ियते िे।
Ancient History : Indus Valley Civilization
ऐसा रगता िा कि िे घोडों िा उऩमोग नहीॊ िय यहे िे - औय घोडे िेंदद्रत नहीॊ िे - इसे शामद फाद भें आमों
द्िाया रामा गमा िा।
कऱा और सशल्ऩ
इस सभ्मता भें सभट्टी िे फतयनों िा तनभायि किमा जाता िा। मह 2 प्रिाय िा िा: -
सयर औय िारे औय रार - साधायि सभट्टी िे फतयनों भें चश्भा, िटोये औय व्मॊजन शासभर िे जो भख्
ु म रूऩ
से गोरािाय, चौिोय औय आिाय भें फेरनािाय होते िे।
सीर-भेकिॊ ग औय टे यािोटा तनभायि बी भहत्िऩि
ू य सशल्ऩ िे।
सन
ु ायों ने चाॊदी, सोने औय िीभती ऩत्ियों िे आबि
ू ि फनाए।
हडप्ऩा रोग भनिे फनाने िे विशेिऻ िे।
िुम्हाय िा ऩदहमा ऩयू ी तयह से उऩमोग भें िा औय हडप्ऩा िाससमों ने अऩनी विसशष्ट सभट्टी िे फतयनों िा
तनभायि किमा - चभिदाय औय चभिदाय - भख्
ु म रूऩ से ये ि-एॊि-ब्रैि (रार ऩष्ृ िबसू भ, िारे से यॊ ग)।
फनाए गए रेखों भें रार डिजाइन िारी िारी ऩष्ृ िबसू भ िी।
इस िार िी भह
ु यों से ऩता चरता है कि िे रिडी िी गाडडमों िा प्रमोग ियते िे।
चन्हुदड़ो एि छोटी सी फस्ती है जो रगबग विशेि रूऩ से सशल्ऩ उत्ऩादन िे सरए सभवऩयत है , जजसभें फीि-
भेकिॊ ग, शेर-िदटॊग, भेटर-िकििंग, सीर-भेकिॊ ग औय िेट-भेकिॊ ग शासभर हैं।
भोततमों िो फनाने िे सरए विसबन्न प्रिाय िी साभगग्रमों िा उऩमोग किमा जाता है :
1. िानेसरमन (एि सद
ुॊ य रार यॊ ग िा), जैस्ऩय, कक्रस्टर, क्िार्टयज औय स्टीटाइट जैसे ऩत्िय।
2. ताॊफा, िाॊस्म औय सोना जैसी धातए
ु ॊ।
3. शैर, फ़ाइनेस औय टे यािोटा मा जरी हुई सभट्टी।
They also knew the art of ship building.
They had very well developed system of both, internal and external trade.
िे जहाज तनभायि िी िरा बी जानते िे।
उनिे ऩास आॊतरयि औय फाहयी दोनों तयह िे व्माऩाय िी फहुत अच्छी तयह से वििससत प्रिारी िी।
सशल्ऩ िामों िे सरए विशेि उऩियिों िा उऩमोग किमा गमा िा।
ऩीस, ऩॉसऱश और ड्रिसऱंग ने प्रकक्रमा िो ऩयू ा किमा।
चन्हुदडो, रोिर औय धोरािीया भें ववशेष ड्रिऱ ऩाए गए हैं।
मे शैर िस्तए
ु ॊ फनाने िे सरए विशेि िेंद्र िे - चूडडमों, सीढ़ी औय जडना सदहत - जजन्हें अन्म फजस्तमों भें रे
जामा गमा।
इसी तयह, मह सॊबािना है कि चन्हुदडो औय रोिर से तैमाय उत्ऩाद (जैसे भोती) िो भोहनजोदडो औय
हडप्ऩा जैसे फडे शहयी िेंद्रों भें रे जामा गमा।
उऩभहाद्िीऩ औय उससे आगे िी साभग्री।
Ancient History : Indus Valley Civilization
हडप्ऩा िे रोग विसबन्न तयीिों से सशल्ऩ उत्ऩादन िे सरए साभग्री िी खयीद ियते िे। उन्होंने फजस्तमों िी
स्िाऩना िी जैस:े
1. नागेश्िय औय फारािोट उन ऺेरों भें जहाॊ शेर उऩरब्ध िा।
2. शॉटुयघई, दयू अपगातनस्तान भें , रैवऩस राजुरी िे सफसे अच्छे स्रोत िे ऩास, एि नीरा ऩत्िय जो स्ऩष्ट रूऩ
से फहुत अगधि भल्
ू मिान िा।
3. रोिर जो िाये सरमन िे स्रोतों िे तनिट िा (गज
ु यात भें बरूच से)।
4. स्टीटाइट (दक्षऺिी याजस्िान औय उत्तयी गज
ु यात से) ।
5. धातु (याजस्िान से)।
6. याजस्िान िा खेतडी ऺेर (ताॊफे िे सरए) ।
7. दक्षऺि बायत (सोने िे सरए)।
व्याऩार
एि विस्तत
ृ ऺेर भें िई भह
ु यों, सभान सरवऩ औय वितनमसभत िजन औय उऩामों िी उऩजस्ितत।
उन्होंने धातु िे ऩैसे िा उऩमोग नहीॊ किमा - सफसे अगधि सॊबािना िस्तु वितनभम िे भाध्मभ से व्माऩाय
ऩय िी जाती है ।
भेसोऩोटासभमा, अपगातनस्तान औय ईयान / खाडी िे साि उनिे व्मािसातमि सॊफध
ॊ िे - उनिा इस्तेभार
सी एसशमा िे साि व्माऩाय ियने िे सरए किमा जाता िा।
रगबग 2500 ईसा ऩि
ू य िे प्राचीन भेसोऩोटासभमा िे असबरेखों भें दो भध्मिती व्माऩारयि स्टे शनों -
ददरभन
ु (फहयीन) औय भािन (ओभान) िा उल्रेख है , जो भेसोऩोटासभमा औय भेरह
ु ा (ससॊधु घाटी िा
ऩयु ाना नाभ) िे फीच जस्ित है ।
िजन औय भाऩ…
िजन भें ज्मादातय 16 मा इसिे गि
ु िों िा उऩमोग किमा गमा िा - 16, 64, 160, 320, 640 आदद - ऐसा
िुछ जो अबी बी ग्राभीि बायत िे िुछ दहस्सों भें प्रचसरत है - 16 सार िा भतरफ हार ही भें एि रुऩमे
िा।
हड़प्ऩा वाससयों द्वारा प्रयक्
ु त धातए
ु ँ
िे ताॊफे िा उऩमोग ियने िारे दतु नमा िे ऩहरे रोग िे औय मह बायत भें इस्तेभार िी जाने िारी सफसे
शरु
ु आती धातु िी।
उन्होंने िाॊस्म िा बी इस्तेभार किमा जो एि सभश्र धातु िा।
सोने-चाॊदी िे बी प्रमोग िे प्रभाि सभरे हैं।
िे रीि बी जानते िे।
हडप्ऩा सभ्मता िे रोग रोहे िा उऩमोग नहीॊ ियते िे।
हड़प्ऩा सऱवऩ:
Ancient History : Indus Valley Civilization
हडप्ऩा िाससमों ने रेखन िी िरा िा आविष्िाय किमा - जैसे कि भेसोऩोटासभमा िे रोग - उनिी सरवऩ िी
खोज 1923 भें हुई िी, रेकिन अफ ति इसिा विघटन नहीॊ हुआ है - िब्ल्मू एसशमा िी सरवऩमों िे साि िोई
सॊफध
ॊ नहीॊ ददखाता है ।
िुर सभरािय, हभाये ऩास रगबग 250 - 400 गचर हैं, औय गचर िे रूऩ भें , प्रत्मेि अऺय िुछ ध्ितन, विचाय
मा िस्तु िे सरए खडा है - मह ििायनक्र
ु सभि नहीॊ है , रेकिन गचरभम - याइट टू रेफ्ट सरखा हुआ है ।
धासमाक ऩरं ऩराएं:
भदहराओॊ िी िई टे यािोटा भतू तयमाॊ सभरी हैं।
हडप्ऩािासी, शामद ऩथ्
ृ िी िो एि उियय दे िी (भाॉ दे िी) िे रूऩ भें दे खते िे औय उसिी ऩज
ू ा उसी तयह ियते िे
जैसे कि सभस्रिासी - रेकिन, तनजश्चत नहीॊ कि िे एि भातस
ृ त्तात्भि सभाज िे।
सभस्र औय भेसोऩोटासभमा िे विऩयीत, किसी बी स्िान ऩय िोई बी भॊददय नहीॊ ऩामा गमा है - किसी बी
प्रिाय िी िोई धासभयि सॊयचना नहीॊ है , ससिाम (शामद) भहान स्नान िे।
नय दे िता (ऩशऩ
ु तत भहादे ि) िो भह
ु य ऩय दशायमा गमा है - तीन सीॊग िारे ससय - फैिे मोग भद्र
ु ा - एि हािी,
एि फाघ, एि गैंिा औय उसिे ससॊहासन िे नीचे एि बैंस से तघया हुआ है - उसिे चयिों भें दो दहयि ददखाई
दे ते हैं।
वऺ
ृ और ऩशु ऩज
ू ा:
उन्होंने ऩेडों िी ऩज
ू ा िी - ऩीऩर िे ऩेड िे साि भह
ु यें ऩाई गई हैं
जानियों िी बी ऩज
ू ा िी गई - उनभें से िई भह
ु यों ऩय प्रतततनगधत्ि ियते हैं - सफसे भहत्िऩि
ू य औय अक्सय
एि सीॊग िारा गें िा होता है - अगरे भहत्ि भें िूफड िारा फैर है
सभ्मता िे स्िर
भोहनजोदडो (शब्द िा शाजब्दि अिय है - भत
ृ िों िा ऩियत)
ससॊधु िे तट ऩय ससॊध िे रयिाना जजरे भें जस्ित है ।
आय िी फनजी द्िाया उत्खनन
महान स्नान
नाचती हुई ऱड़की की कांस्य प्रततमा - इससे ऩता चरता है कि िाॊस्म (एि सभश्र धात)ु िा
उऩमोग रोगों िो ऩता िा इससरए इस मग ु िो िाॊस्म मग
ु िे रूऩ भें बी जाना जाता है ।
ग्रेि ग्रेनरी िा उऩमोग अततरयक्त अनाज िो स्टोय ियने िे सरए किमा जाता िा। मह एि
नागरयि प्रशासन िे अजस्तत्ि िो बी प्रभाणित ियता है जजसने अगधशेि अनाज एिर किमा औय
फाद भें इसे वितरयत किमा।
सॊबित् एि ियाधान प्रिारी िी।
िऩास िे उऩमोग िे प्रभाि हैं।
Ancient History : Indus Valley Civilization
आईिीसी िा अॊत
• हडप्ऩा सभ्मता िे ऩतन िा सही िायि अबी ति ऩयू ी तयह से ऩता नहीॊ चर ऩामा है - फाढ़, अत्मगधि ििाय,
विितयतनिी (सफसे प्रशॊसनीम िायि प्रतीत होता है - नदी िे ऩाठ्मक्रभों िो स्िानाॊतरयत ियने िे सरए
अग्रिी, विशेि रूऩ से सयस्िती नदी - जजससे ऩानी िी अनऩ
ु रब्धता होती है ) नदी ऩाठ्मक्रभ आदद िे
स्िानाॊतयि िे सरए अग्रिी।
हडप्ऩा मा ससॊधु घाटी सभ्मता ___मग
ु िे दौयान परी-पूरी।
• (ए) भेगासरगिि
• (फी)ऩारीओसरगिि
• (सी) तनमोसरगिि
• (िी) चारिोसरगिि
बायत भें रोगों द्िाया व्माऩि रूऩ से उऩमोग िी जाने िारी ऩहरी धातु िी
• (ए) िाॊस्म
Ancient History : Indus Valley Civilization
• (फी) ताॊफा
• (सी) रोहा
• (िी) दटन
तनम्नसरणखत भें से िौन सी सभ्मता हडप्ऩा सभ्मता से जड
ु ी हुई है ?
• (a) भेसोऩोटासभमा
• (b) सभस्र
• (c) सभ
ु ेरयमन
• (d) चीनी
तनम्नसरणखत विद्िानों भें से िौन हडप्ऩा सभ्मता िे तनशानों िी खोज ियने िारा ऩहरा व्मजक्त िा?
• (ए) सय जॉन भाशयर
• (फी) आयिी फनजी
• (सी) ए ितनॊघभ
• (िी) दमा याभ साहनी
हडप्ऩा सभ्मता ने सभ
ु ेय, एराभ आदद िी तर
ु ना भें अऩने िे आधाय ऩय िहीॊ अगधि उन्नतत हाससर िी।
• (ि) नगय तनमोजन
• (ख) धातु िामय
• (ग) बाय औय उऩामों
• (घ) भह
ु यों औय आॊिडों
हडप्ऩा सभ्मता भें नगय तनमोजन एि सॊफध
ॊ से प्रेरयत िा (ए) सौंदमय औय उऩमोगगता
• (फी) एिरूऩता
• (सी) स्िच्छता औय साियजतनि स्िास्थ्म
• (िी) जनसाॊजख्मिीम िायि
तनम्नसरणखत िो सभराएॊ:
1. िोट दीजी a) हरयमािा
2. धोरािीया b) याजस्िान
3. िारीफॊगा c) ससॊध
4. फनिारी d) गज
ु यात
सही वििल्ऩ चुनें?
1 2 3 4
a) (c),(d),(b),(a)
b) (c),(a),(b),(d)
c) (b),(d),(c),(a)
d) (a),(c),(b),(d)
Ancient History : Indus Valley Civilization
Reasons of Magadha’s Rise:
Several enterprising and ambitious rulers such as Bimbisara, Ajatashatru and
Mahapadma Nanda
Maghdha enjoyed an advantageous geographical position in the age of iron age
richest iron deposits were not situated too far off from
Their capitals - both Rajgir and then Patliputra were situated at very strategic points
Rajgir was surrounded by 5 hills, entrances were blocked/guarded by stone, making it
impregnable in those times
they shifted their capital to Patliputra, which occupied a pivotal position,
commanding communication from all sides –
Maghadha lay at the centre of the middle Gangetic plain – once cleared of jungles, the
extremely fertile alluviums and rainfall, it allowed for high productivity and surplus
First to use elephants on large scale in wars - the eastern part of it could supply
elephants
Overview:
Bimbisara (544 – 492 BC):
Belonged to Haryanka dynasty – he was a contemporary of Lord Buddha and Mahavira
He started the winning conquest which finally ended with the Kalinga War by
Ashoka
Bimbisara placed acquired Anga under his son Ajatashatru(1 Buddhist Council)
The earliest capital of Magadha was Rajgir (Called Girivraja at that time) -
surrounded by 5 hills
Ajatashatru (492 – 460 BC):
He killed his father Bimbisara and seized the throne
Unlike his father, he didn’t believe much in alliance and marriages, rather aggressive
in his style - he fought two wars and made preparations for the third (with Avanti)
Nanda Dynasty:
They proved to be the most powerful rulers of Maghadha – so great was their power
that even Alexander didn’t dare to move towards the east
Nandas added to the Maghadhan power by conquering Kalinga, from where they
brought an image of Jina as a trophy of victory
All this took place during the time of Mahapadma Nanda – claimed to be ekrata – sole
power
They possess 200,000 infantry, 60,0000 cavalry and 3000-6000 war elephants
Harayanka Sishunga NandasMauryans
Age of Mauryans
Chandragupta Maurya
He founded the Maurya dynasty – he took advantage of the growing
weakness of the Nandas and with the help of Chankya, he overthrew the
Nandas and established the Maurayan dynasty
He ran over the whole of Indian with a army of 600,000 and liberated the NW
India from Selucus Nicator
Leaving Kerala, TN and parts of N-E India the Maurayans ruled over the
whole of the subcontinent
Imperial Organisation:
Organised a very elaborate system of administration – from the accounts of
Megasthenes (Selucus’s ambassador in the court of Chnadraguta; wrote
Indica) and Arthasastra
Indica is a collection of the Megasthenes work, which has got spread all
over
Arthasastra was compiled a few centuries after the Maurayan rule, it’s
probably one of the most authentic account of the administration and
economic conditions of the times
Huge army:
according to Roman writer Pliny, Chandragupta maintained 600,000 soldiers,
30,000 cavalry and 9000 elephants – far bigger than the Nandas (almost 3
times – much larger empire and far more resources). They also seem to have
maintained a navy:
State controlled almost every economic activity – new land was brought
under cultivation with the help of cultivators and shudra labourers
Taxes ranged from 1/4th to 1/6th
The empire was divided into provinces, each was placed under a prince –
they were further divided into smaller units, and arrangements were made for
both rural and urban administrations
The administration of Patliputra was carried out by six committees - each
consisting of 5 members – responsible for sanitation, care of foreigners,
registration of birth and death and regulation of weights and measures etc.
In addition, the central Govt maintained about two dozen departments of the
state, which controlled social and economic activities
Ashoka (273 – 232 BC):
Chandragupta -> Bindusara -> Ashoka
This history of Ashoka is reconstructed based on his inscriptions – 39 of
them
Major, Minor and Separate Rock Edicts
Major and Minor Pillar edicts
The name ‘Ashoka’ appears only in some inscriptions– all others mention
him as ‘devnamapiya piyadasi’ – which meant, dear to god
His inscriptions are found in India, Nepal, Pakistan and Afghanistan –
all together at 47 places – generally placed along the ancient highways
Composed in Prakrit (and not Paoli) and in Brahami script
In the NW part, written in Kharoshthi script and in Afghanistan, they
are found both in Greek and Aramaic scripts/lang
He is the first king to speak to his people directly through inscriptions,
which actually carry royal orders – throw light on his external and domestic
policies, and the extent of his empire
After the decay of the Mauryas around 200 BC, they were succeeded by a
number of smaller kingdoms such as the Shungas, Kanvas and the
Satvahans in the eastern, North and C India
In the W Indian, they were succeeded by a number of ruling dynasties,
the most prominent being the Kushans
First to invade India were the Indo-Greeks in the 2nd Century BC
they managed to push as far as Patliputra and Ayodha and eventually settled ruling
the NW part of India
The most famous ruler was Menander (165-145 BC). Also known as
Milinda
He was converted to Buddhism after a spiritual/intellectual argument
with a Buddhist monk Nagasena
they were they first ones to issue coins, which can be attributed to the kings
They were the first ones to issue Gold Coins in India – which increased in
number under the Kushans
They also introduced the Gandhara Art in the NWF of India
Indo-Greeks -> Shakas - > Parthians -> Kushans
Satavahanas
The Satavahana rule is believed to have started around the third century BC,
in 235 BC and lasted until the second century AD.
The Satavahana kingdom chiefly comprised of modern-day Andhra Pradesh,
Telangana and Maharashtra. At times, their rule also included parts of
Karnataka, Gujarat and Madhya Pradesh.
They were the first native Indian rulers to issue their own coins with the
portraits of the rulers
The coin legends were in Prakrit language. Some reverse coin legends are in
Telugu, Tamil and Kannada.
GUPTAS
Important Rulers (AD 285 – AD 550):
Chandragupta-I (319-334)
Samudragupta (335-380)
Chandragupta-II
Chandragupta-I (319-334):
He was the first important king - 320AD
Samudragupta (335-380):
The most powerful of all and very aggressive, a conqueror
His court poet Harishena has written about his military, expansionist
expeditions
Considering his military conquests and warrior nature, he is called as the
Napoleon of India
He Conquered Ganga-Yamuna-Doab provinces,Eastern Himalayan states
such as Nepal, Assam, Bengal etc,Forest kingdoms of the Vindhya region
Chandragupta-II (380-412):
He further extended the empire - through marriages and alliance
Through his daughter's marriage to a Central Indian prince (Vakataka
Prince) he managed to extend his control all the way to Malwa and
Gujarat in the west - providing him the trade access with Europe/Roman
empire
Made Ujjain as his 2nd capital
Got himself the title of Vikramaditya
Features
King was considered equivalent of Vishnu - goddess Lakshmi is presented invariably
on the Gupta coins as the wife of Vishnu
For the first time, civil and criminal laws were clearly demarcated - several law books
were written
Professional bodies (merchants, artisans etc.) were organized into guilds
Grant of fiscal and administrative concessions to the priests/Brahmins was very
prominent and in return, the Brahmins glorified the king and his legitimacy
The coins were called as Dinaras
Chinese scholar Fa-hsien visited during his time
Guptas issued large no of gold coins, with portrays of kings on them - not as pure as
the gold coins of the Kushans
Very few cooper coins found - some silver coins found
Due to large land grants to the priestly class, emergence of priestly landlords at the
cost of local peasants
Position of Sudras improved:
Allowed to listen to Ramayana, the Mahabharata and Puranas
Allowed to worship a new god called Krishna
Position of Women:
Allowed to listen to Ramayana, the Mahabharta and Puranas
Allowed to worship a new god called Krishna
The upper caste (Brahmin and Kshatriya) women were not allowed to work, but the
Vaishyas and Sudra women were allowed to work independently
Instances of Sati (immolation of widow after the death of her husband) is evident from
510 AD
Buddhism was flourishing, but did not get the royal patronage anymore
Nalanda became the center of Buddhist teachings
By the 200 BC all three (Narayana, Vishnu and Krishan-Vasudeva) merged and
resulted into the creation of Bhagvatism or Vaishnavism
By the 6th century AD, Vishnu became a part of the Trinity (Brahma, Vishnu and Shiva)
Worship in temples became quite common
ART
Gupta period is called as the Golden Age of ancient India
They possessed a large number of gold coins and issued the largest
number of gold coins
Both Chandragupta-II and Samudragupta were patrons of art and
literature:
Chandragupta-II maintained the nine luminaries (navratna) in his court,
including Kalidasa and Amarshima
Supported a lot of large Buddhist stupas and bronze statues of Buddha
Most incredible piece of work is Ajanta paintings
Buddhist university at Nalanda was set-up in the 5th century AD, and it's
earliest structures, made of brick, belong to this period
Bhagavad-Gita, Ramayana and Mahabharata were written - almost complete
by the 4th century AD
HARSHA EMPIRE
Background:
Harshavardhan (AD 606 - 647)
Emerged on the ruins of Gupta empire
After the fall of the Gupta empire, the North India was dominated by
individual feudal lords
Harsha, starting with Thanesar in Haryana consolidated his hold over the
feudatories and extended his authority over all the other feudatories
Initially a Shaivaite, but under the influence of Hsuan Tsang patronized
Buddhism:
Sources
Bhanbhatt, who wrote Harshacharita - in such an flattering and ornate way,
that this became the beginning of such writing going forward
He is believed to have authored three dramas Priyadarshika, the
Ratnavali and the Nagananda
More credible has been the account of the Chinese traveler Hsuan Tsang
He came to India to study in the Buddhist university at Nalanda -
Mahayana philosophy of Buddhism
(मगध मध्य गां गा के मैदान के मध्य में म्बथित है - एक िार जांगलोां, िे हद उपजाऊ जलोढ़ और वर्ाण से साि होने के िाद, यह उच्च उत्पादकता
और अबधशेर् के बलए अनुमबत दे ता है यु द्धोां में ि़िे पै माने पर हाबियोां का उपयोग करने के बलए)
अवलोकन:
बिम्बिसार (544 - 492 ईसा पूवव):
(हयं क वांश से सांिांबधत - वे भगवान िु द्ध और महावीर के समकालीन िे)
(उन्ोांने बवजेता बवजय की शुरुआत की जो अां त में अशोक द्वारा कबलांग यु द्ध के साि समाप्त हुई)
(बिम्बिसार ने अपने िे टे अजातशत्रु (1 िौद्ध पररर्द) के तहत अां गा को अबधग्रबहत बकया)
(मगध की प्राचीनतम राजधानी राजगीर (उस समय बगररराज कहलाती िी) - 5 पहाब़ियोां से बिरी हुई िी)
अजातशत्रु (492 - 460 ईसा पूवव):
(उसने अपने बपता बिम्बिसार को मार डाला और बसांहासन को जब्त कर बलया)
[अपने बपता के बवपरीत, उन्ोांने गठिां धन और बववाह में िहुत बवश्वास नहीां बकया, िम्बि अपनी शैली में आक्रामक - उन्ोांने दो यु द्ध ल़िे
और तीसरे के बलए तैयारी की (अवांती के साि)]
नंदा राजवंश:
(वे मगध के सिसे शम्बिशाली शासक साबित हुए - इतनी महान उनकी शम्बि िी बक अलेक्जेंडर ने भी पू वण में जाने की बहम्मत नहीां की)
(नांदोां ने कबलांग पर बवजय प्राप्त कर मगध की शम्बि को जो़िा, जहााँ से वे जीत की एक टर ॉिी के रूप में जीना की छबव लेकर आए)
(यह सि महापद्म नांदा के समय में हुआ - दावा बकया गया बक एकराटा - एकमात्र शम्बि है )
[हरयाणक ब शशुांग नांदासमौयं]
मौयों की आयु
चं द्रगुप्त मौयव
(उन्ोांने मौयण वांश की थिापना की - उन्ोांने नांदोां की िढ़ती कमजोरी का िायदा उठाया और चाणक्य की मदद से उन्ोांने नांदोां को उखा़ि
िेंका और मौयण वांश की थिापना की)
(वह 600,000 की सेना के साि पू रे भारतीय में भागे और सेल्यूकस बनकेटर से NW भारत को मुि कराया)
(केरल, TN और N-E भारत के कुछ बहस्ोां को छो़िकर मौयों ने पू रे उपमहाद्वीप पर शासन बकया)
शाही सांगठन:
[प्रशासन की एक िहुत बवस्तृ त प्रणाली का आयोजन बकया - मेगथिनीज़ के खातोां से (चाां डागृ ता के दरिार में सेल्यूकस के राजदू त; इां बडका
बलखा;) और अिणथिैस्त; ]
बवशाल सेना:
(रोमन लेखक म्बिनी के अनुसार, चांद्रगु प्त ने 600,000 सैबनकोां, 30,000 िु ़िसवारोां और 9000 हाबियोां को िनाए रखा - नांदोां से कहीां ि़िा
(लगभग 3 गु ना - िहुत ि़िा साम्राज्य और कहीां अबधक सांसाधन)। उन्ोांने यह भी एक नौसेना िनाए रखा है : )
(राज्य ने लगभग हर आबिणक गबतबवबध को बनयां बत्रत बकया - खेती और शूद्र मजदू रोां की मदद से खेती के तहत नई भूबम को लाया गया)
(कर 1 / 4th से 1 / 6th तक लगाया गया )
(साम्राज्य को प्राां तोां में बवभाबजत बकया गया िा, प्रत्येक को एक राजकुमार के तहत रखा गया िा - वे आगे छोटी इकाइयोां में बवभाबजत िे,
और दोनोां ग्रामीण और शहरी प्रशासन के बलए व्यवथिा की गई िी)
(पाटबलपु त्र का प्रशासन छह सबमबतयोां द्वारा बकया गया िा - प्रत्येक में 5 सदस्य िे - स्वच्छता के बलए बजम्मेदार, बवदे बशयोां की दे खभाल,
जन्म और मृत्यु का पां जीकरण और वजन और उपायोां का बवबनयमन आबद।)
(इसके अलावा, केंद्रीय सरकार ने राज्य के लगभग दो दजणन बवभागोां को िनाए रखा, जो सामाबजक और आबिणक गबतबवबधयोां को बनयां बत्रत
करते िे)
(वह नरसांहार द्वारा थिानाां तररत कर बदया गया िा और उसने भौबतक व्यवसाय की नीबत को छो़ि बदया और इसके िजाय साांस्कृबतक
बवजय की नीबत का पालन बकया।)
(उसने अि आबदवासी लोगोां और सीमाां त राज्योां से वैचाररक अपील की बक वे राजा को उनके बपता के रूप में मानें और उन पर बवश्वास
करें –
(लोगोां को मुख्य रूप से धम्म (धमण) के बसद्धाां तोां का पालन करने के बलए कहा गया िा)
(3 िौद्ध पररर्द (सांिी) को अशोक द्वारा रखा गया िा और बमशनररयोां को न केवल एस भारत, िम्बि श्रीलांका, िमाण और अन्य दे शोां में
भेजा गया िा - वहाां के लोगोां को िदलने के बलए)
(अशोक ने अपने बलए एक िहुत ही आदशण थिाबपत बकया, और यह बपतृवांश का आदशण िा - अपने िच्चोां के रूप में अपने बवर्योां पर
ध्यान बदया)
(मबहलाओां सबहत बवबभन्न सामाबजक समूहोां - के िीच धमण का प्रचार करने के बलए धम्म महामांत्रोां की बनयु म्बि की।)
(उन्ोांने अनुष्ठानोां को अस्वीकार कर बदया, कुछ जानवरोां और पबक्षयोां की हत्या पर रोक लगा दी और राजधानी में पशु वध पर पू री तरह
से प्रबतिां ध लगा बदया)
(अशोक के उपदे श प्रकृबत में सावणभौबमक िे और इसका उद्दे श्य सबहष्णुता के आधार पर मौजूदा सामाबजक व्यवथिा को िनाए रखना िा)
अशोक का धम्म (या संस्कृत में धमव )
(अशोक ने बपतृवांश के बवचार की थिापना की।)
(उन्ोांने अपने सभी बवर्योां को अपने िच्चोां के रूप में माना और बवर्योां के कल्याण की दे खभाल करना राजा का कतणव्य माना।)
(अपने सांपादकोां के माध्यम से, उन्ोांने कहा बक हर बकसी को अबहां सा और सच्चाई का अभ्यास करना चाबहए।)
(उन्ोांने सभी से जानवरोां के वध और िबलदान से िचने के बलए कहा।)
(उन्ोांने जानवरोां, नौकरोां और कैबदयोां के मानवीय उपचार का बवस्तार बकया।)
(उन्ोांने सभी धमों के प्रबत सबहष्णुता की वकालत की।)
(उसने धम्म के माध्यम से बवजय प्राप्त की और यु द्ध नहीां।)
(उन्ोांने िुद्ध के प्रचार के बलए बवदे शोां में बमशन भेजे।)
(उनके अबधकााँ श ग्रां ि ब्राह्मी बलबप में पाली और प्राकृत में बलखे गए हैं। कुछ खरोष्ठी और अरामी बलबप में भी बलखे गए हैं । ग्रीक में भी कुछ
सांपादकीय बलखे गए हैं )
(200 ईसा पू वण के आसपास मौयों के क्षय के िाद, वे कई छोटे राज्योां जैसे शुांग, कांवास और पू वी, उत्तर और सी भारत में सातवाहनोां द्वारा
सिल हुए।)
(डब्ल्यू इां बडयन में, वे कई शासक राजवांशोां द्वारा सिल रहे , बजनमें से सिसे प्रमुख कुर्ाण िे)
(भारत पर आक्रमण करने के बलए सिसे पहले दू सरी शतािी ईसा पू वण में भारत-यू नानी िे वे पाटबलपु त्र और अयोध्या के रूप में आगे िढ़ने
में कामयाि रहे और अां ततः भारत के एनडब्ल्यू भाग पर शासन बकया)
(सिसे प्रबसद्ध शासक Menander (165-145 ईसा पू वण) िा। बजसे बमबलांदा के नाम से भी जाना जाता है )
(िौद्ध बभक्षु नागसेन के साि आध्याम्बिक / िौम्बद्धक तकण के िाद उन्ें िौद्ध धमण में पररवबतणत बकया गया)
(वे बसक्के जारी करने वाले पहले व्यम्बि िे, बजन्ें राजाओां के बलए बजम्मेदार ठहराया जा सकता है )
(वे भारत में गोल्ड बसक्के जारी करने वाले पहले व्यम्बि िे - जो कुर्ाणोां की सांख्या में वृम्बद्ध हुई)
(उन्ोांने कश्मीर में 4 वें िौद्ध पररर्द का आयोजन बकया, जहााँ महायान के बसद्धाां तोां को अां बतम रूप बदया गया)
(वह सांस्कृत और कला और साबहत्य के भी महान सांरक्षक िे)
सातवाहन
(माना जाता है बक सातवाहन शासन ईसा पू वण तीसरी शतािी के आसपास, 235 ईसा पू वण में शुरू हुआ िा और दू सरी शतािी ईस्वी
तक चला।)
(सातवाहन साम्राज्य में मुख्य रूप से आधुबनक आां ध्र प्रदे श, तेलांगाना और महाराष्ट्र शाबमल िे। कई िार, उनके शासन में कनाण टक,
गु जरात और मध्य प्रदे श के कुछ बहस्े भी शाबमल िे।)
(वे शासकोां के बचत्रोां के साि अपने स्वयां के बसक्के जारी करने वाले पहले मूल भारतीय शासक िे बसक्के की बकांवदां बतयाां प्राकृत भार्ा
में िीां।)
(कुछ उल्टे बसक्के की बकांवदां बतयााँ तेलुगु, तबमल और कन्ऩि में हैं ।)
(गुप्त)
महत्वपू णण शासक (AD 285 - AD 550)
चांद्रगु प्त- I (319-334)
चंद्रगुप्त- I (319-334):
(वह पहला महत्वपू णण राजा िा - 320AD )
समुद्रगु प्त (335-380):
(उनके दरिारी कबव हररशेना ने अपने सैन्य, बवस्तारवादी अबभयानोां के िारे में बलखा है )
(उनकी सैन्य बवजय और योद्धा प्रकृबत को ध्यान में रखते हुए, उन्ें भारत का नेपोबलयन कहा जाता है)
(उन्ोांने गां गा-यमुना-दोआि प्राां त, पू वी बहमालयी राज्योां जैसे नेपाल, असम, िां गाल आबद, बवांध्य क्षेत्र के वन राज्योां पर बवजय प्राप्त की।)
चंद्रगुप्त- II (380-412):
(उन्ोांने साम्राज्य को आगे िढ़ाया - बववाह और गठिां धन के माध्यम से)
(अपनी िे टी की शादी एक केंद्रीय भारतीय राजकुमार (वाकाटक राजकुमार) के माध्यम से वह पबिम में मालवा और गु जरात तक अपना
बनयां त्रण िढ़ाने में कामयाि रहे - बजससे उन्ें यू रोप / रोमन साम्राज्य के साि व्यापार की सुबवधा बमल गई।)
बवशेषताएं
(राजा को बवष्णु के समकक्ष माना जाता िा - दे वी लक्ष्मी को गु प्त रूप से बवष्णु की पत्नी के रूप में गु प्त बसक्कोां पर प्रस्तु त बकया जाता
है )
(पहली िार, नागररक और आपराबधक कानूनोां को स्पष्ट् रूप से सीमाां बकत बकया गया िा - कई कानून बकतािें बलखी गईां)
(पे शेवर बनकायोां (व्यापाररयोां, कारीगरोां आबद) को बगल्ड में व्यवम्बथित बकया गया िा)
(पु जाररयोां / ब्राह्मणोां को राजकोर्ीय और प्रशासबनक ररयायतोां का अनुदान िहुत महत्वपू णण िा और िदले में, ब्राह्मणोां ने राजा और
उसकी वैधता का मबहमामांडन बकया)
मबहलाओं की म्बथथबत:
(रामायण, महाभारत और पु राणोां को सुनने की अनुमबत दी)
(कृष्ण नामक एक नए दे वता की पू जा करने की अनुमबत दी)
(उच्च जाबत (ब्राह्मण और क्षबत्रय) मबहलाओां को काम करने की अनुमबत नहीां िी, लेबकन वैश्योां और सुद्र मबहलाओां को स्वतांत्र रूप से
काम करने की अनुमबत िी)
(सती के उदाहरण (अपने पबत की मृत्यु के िाद बवधवा की मृत्यु) 510 ईस्वी से स्पष्ट् है )
(िौद्ध धमण िल-िूल रहा िा, लेबकन शाही सांरक्षण अि नहीां बमला)
(नालांदा िौद्ध बशक्षाओां का केंद्र िन गया)
(200 ईसा पूवण तक तीनोां (नारायण, बवष्णु और कृष्ण-वासुदेव) बवलीन हो गए और पररणामस्वरूप भगवतीवाद या वैष्णववाद की उत्पबत्त
हुई)
(6 वीां शतािी ईस्वी तक, बवष्णु बत्रमूबतण (ब्रह्मा, बवष्णु और बशव) का एक बहस्ा िन गए)
(मांबदरोां में पू जा करना कािी आम हो गया)
एआरटी
(गु प्त काल को प्राचीन भारत का स्वणण युग कहा जाता है )
(उनके पास ि़िी सांख्या में सोने के बसक्के िे और उन्ोांने सिसे ि़िी सांख्या में सोने के बसक्के जारी बकए)
चांद्रगु प्त- II और समुद्रगु प्त दोनोां कला और साबहत्य के सांरक्षक िे:
(चांद्रगु प्त-बद्वतीय ने उनके दरिार में नौ लुबमनेरी (नवरत्न) िनाए रखे, बजनमें काबलदास और अमबर्णमा शाबमल हैं )
(िु द्ध के कई ि़िे िौद्ध स्तू पोां और काां स्य प्रबतमाओां का समिणन बकया)
हर्ण साम्राज्य
पृष्ठभू बम:
(हररयाणा के िानेसर से शुरू होने वाली हर्ाण ने सामांतोां पर अपनी पक़ि मजिू त की और अन्य सभी सामांतोां पर अपना
अबधकार िढ़ाया)
(प्रारां भ में एक शैव, लेबकन हसन त्ाांग के प्रभाव में, िौद्ध धमण का सांरक्षण बकया)
सूत्रों का कहना है
(भांसभट्ट, बजन्ोांने हर्णचररत बलखी िी - इतने चापलूसी और अलांकृत तरीके से, बक यह इस तरह के लेखन की
शुरुआत िन गया)
(ऐसा माना जाता है बक उन्ोांने तीन नाटक बप्रयदबशणका, रत्नावली और नागानांद को बलखा है )
(वह नालांदा में िौद्ध बवश्वबवद्यालय में अध्ययन करने के बलए भारत आए िे - िौद्ध धमण के महायान दशणन)
प्रायद्वीप में बवस्तार
पृष्ठभू बम:
◦ वाकाटकोां
◦ चालुक्योां
◦ पल्लव
(इस दू सरे चरण की शुरुआत तक, दबक्षण भारत मेगाबलि की भूबम िन गया िा, और इसकी समाम्बप्त पर हम
उस प्रबक्रया को नोबटस करते हैं बजसने अां ततः इसे मांबदरोां का दे श िना बदया)
(सांथिापक बवजयालय िे - जो पहले पल्लवोां के सामांत िे - उन्ोांने 850 ईस्वी में तांजौर पर कब्जा कर बलया
िा - 9 वीां सीई के अां त तक, चोलोां ने काां ची के पल्लवोां और मदु रै के पाां डवोां दोनोां को हराया िा, तबमल
दे श को अपने बनयां त्रण में लाया िा।)
(राजराजा ने भी श्रीलांका पर आक्रमण बकया और इसे अपने साम्राज्य के उत्तरी भाग में िेंक बदया - साि ही, उसने
मालदीव को भी जीत बलया - मुख्य रूप से व्यापार प्रोत्ाहन द्वारा सांचाबलत)
(राजेन्द्र- I ने अपने बपता की बवरासत को आगे िढ़ाया और अगले 50 वर्ों तक चोलोां के तहत श्रीलांका का बवनाश
पू रा बकया; चेरोां और पाां ड्ोां को हराया)
(तांजौर में राजराजेश्वरा / बब्रजेश्वर मांबदर (1010 CE) - उन्ोांने मांबदर की दीवारोां पर उत्कीणण अपनी जीत के लांिे
बशलालेखोां की एक परां परा का पालन बकया – सांसाधनपू णण)
(कबलांग और िांगाल पर बवजय के अवसर पर, राजेंद्र- I ने गां गाईकोांडचोला मांबदर (बजसका अिण है , गां गा का बवजेता)
का बनमाण ण बकया - और कावेरी में अपनी नई राजधानी का बनमाण ण बकया, इसे गां गाईकोांडचोलापु रम कहा
जाता है )
(उन्ोांने श्री बवजया (सैलेन्द्र ज्ञानथिी - एसई एबशया में िौद्ध सांरक्षक) के साि भी मुम्बखयाता की।)
(चोल नौसेना सिसे मजिू त िी और कुछ समय के बलए िांगाल की खा़िी ola चोल झील में िदल गई िी)
(13 वीां सीई के शुरुआती भाग के दौरान इसमें बगरावट शुरू हुई )
(चोलोां के थिानोां को पाां डे और होयसल ने दबक्षण में और िाद में चालुक्योां ने यादवोां और काकतीय लोगोां द्वारा बलया
िा।)
चोल सरकार:
(सभी शम्बिशाली राजा के पास सलाह दे ने के बलए मांबत्रयोां की एक पररर्द िी)
(माको पोलो बजन्ोांने 13 वीां सीई में चोल काल के अां त में केरल का दौरा बकया िा)
(चोल साम्राज्य को मांडलमोां में बवभाबजत बकया गया िा, जो िदले में वलांदौ और नाडु में बवभाबजत िे - शाही
पररवारोां के राजकुमारोां को प्राां तोां के राज्यपाल के रूप में बनयु ि बकया गया िा)
(उनके समय में व्यापार पनपा और जावा और सुमात्रा के साि कुछ बवशाल व्यापार बगल्ड व्यापार हुए)
(उन्ोांने बसांचाई पर भी ध्यान बदया - बसांचाई के बलए कई टैं क िनाए गए)
(दो सभाएाँ - उर और सिा (या महासभा): उर आम सभा िी, जिबक सभा / महासभा उन वयोवृद्ध पु रुर्ोां
की सभा िी, बजन्ें अिोरस कहा जाता िा (ब्राह्मण गााँ व - बकराया मुि, मोटे तौर पर स्वायत्त)
(दबक्षण में मांबदर की वास्तुकला ने इसे चोलोां के तहत चरमोत्कर्ण प्राप्त बकया - वास्तुकला की शैली जो इस अवबध के
दौरान प्रचलन में आई, उसे द्रबव़ि कहा जाता है (जैसा बक मोटे तौर पर एस इां बडया तक सीबमत िा):
(मुख्य दे वता के कमरे (गभणगृह) के ऊपर एक मांबजला इमारत का बनमाण ण - और बवमाना का बनमाण ण भी)
(एक खांभे वाले हॉल को मण्डप कहा जाता है - एक दशणक हॉल के रूप में कायण बकया जाता है , अन्य गबतबवबधयोां
जैसे नृत्य को दे वदाबसयोां द्वारा प्रदशणन बकया जाता है )
(पू री सांरचना एक प्राां गण में सांलग्न िी, जो ऊाँची दीवारोां से बिरी हुई िी, बजसे ऊाँचे दरारोां से छे दा गया िा बजसे
गोपु रम कहा जाता िा)
(समय के साि-साि बवमाएाँ ऊाँचे और ऊाँचे हो गए, आाँ गन की सांख्या दो / तीन हो गई और गोपु रम भी अबधक से
अबधक बवस्तृ त हो गया।)
(काां चीपु रम में कैलाशनाि मांबदर, गां गईकोांडचोलापु रम और तांजौर में िृहदीश्वर मांबदर - बजसे राजराज मांबदर भी कहा जाता
है , क्योांबक चोलोां को दे वता के अलावा, मांबदरोां में राजाओां और राबनयोां के बचत्र लगाने की आदत िी।)
(चोलोां के पतन के िाद, मांबदर बनमाण ण की गबतबवबध िाद में चालुक्योां (कल्याणी) और होयसला के तहत जारी रही -
धारवा़ि बजले और होयसल राजधानी, हे लेबिड में ि़िी सांख्या में मांबदर िे)
:
Jainism
Reasons for their rise( Jainism/Buddhism)
1. Strong reaction from the Kshatriya's against the dominance of the ritualistic Brahman class
3. Trading started to gain significance in the 5th century BC - first punch marked coins found
in the 5th century BC but Vaishyas did not enjoy the dignified life.
Jainism:
• According to the Jainas the origin of Jainism dates back to start of orderly social life in human
kind
• Mahavir was the 24th of the 24 Tirthankaras - Rishabdev was the 1st one, and Parashavnath
was the 23rd Tirthankara
• At the age of 30, he left his family in the search of truth and became an ascetic .After 12 years
of wandering, meditation, he finally managed to attain Kaiwalya (Juan)
• Main reason for less numbers of Jain followers was extreme non-violence practice.
Doctrine of Jainism:
• Do not lie
• Do not steal
• The followers of the previous 23 Thirthankaras, who didn't ask for shunning of clothes
completely, were called the Shvetambaras
• whereas, Mahavira imposed an even more austere life and suggested of complete shunning
of clothes, came to known as the Digambaras
– Jainism recognized g
– It didn't really condemn the Varna system, as the Buddhism did - according to Mahavira,
• according to him, through pure and meritorious life, the members of the lower castes can
attain liberation
• due to these reasons, it didn't really appeal the masses, as the Buddhism did
• Right knowledge /
• Right faith /
• Right action /
• Jainism couldn’t manage to become a religion of the masses due to the
characteristics/weaknesses as described above - it primarily managed to spread to areas,
where the influence of Brahamanical religion was relatively weak - west and S.India
• Chandragupta Maurya (322-298 BC), gave up his empire, embraced Jainism and spent last
years of life as a Jaina asectic
• Jainism spread to Orissa/Kalinga in the 4th century BC and in the first century BC, it enjoyed
the patronage of the Kalinga king Kharavela, who defeated the kings of Andhra and Magadha
Jain Councils
• 1. Patliputra- presided by Sthulabhu- Jainis divided into swetambars and digambars.
Buddhism
• Gautama Buddha (563 - 483 BC) Siddhartha was a contemporary of Mahavira - born in a
Shakya Kshatriya family in Lumbini at Kapilvastu
• Siddhartha was born in a royal Hindu family. His father was Suddhodana and mother was
Mahamaya. He was brought up by Gautami.
• His was married at the age of 16 to Yashodhara and had a son called Rahul
Four sights of Buddha were – An old man, a sick man, a dead corpse and a monk. बु द्ध के He left
the house at the age of 29 on his horse chariot.
• At the age of 35 he sat under a Pipal tree near the river Niranjana (modern day Phalgu River)
at Bodhgaya.
• It is believed that Buddha meditated at this place for 7 weeks (49 days) and by 49th day he
attained supreme knowledge and was called “the enlightened one”
• Buddha gave his first sermon at Sarnath in Varanasi which was known as Dharma Chakra
Pravartan
4. To follow eight fold path is the solution for getting rid of sorrow which is popularly known
as Ashtangika Marg – It is also known as the middle path (avoiding extremes of both
materialistic life and austere life)
ASTANGIKA MARG
• The concept of God was not well defined which led to the belief that Buddhism is an atheist
religion
• In Buddhist philosophy, soul of a person dies with the body. Most other religions like Jainism
and Hinduism believe that soul is eternal.
• The concept of Nirvana is an 'ultimate' peace that is achieved after a lengthy process of
mind-body transformation during which the uprooting and final dissolution of the volitional
takes place.
Buddhist Sangha
• Rules for living in the Viharas were given in a book called Vinaya Pitaka compiled under the
leadership of Monk Upali
• A strict dress code was to be followed which was generally deep red and the Bhikshus were
supposed to have only one meal a day and that meal had to be begged for.
• No ornaments were allowed, alcohol was strictly banned and Brahmacharya lifestyle was
supposed to be followed
• For the first time Buddhism was divided into two sects – Mahasamghika and Sthaviravada
• Asvaghosa, a great philosopher and poet who wrote Buddhacharita was present in this
Council
• Does not believe in Idol worship and tries to attain individual salvation through self
discipline and meditation.
It spread from India to various countries including China and South East Asian nations.
• Mahayana believed in universal liberation from suffering for all beings (hence the “Great
Vehicle”). Ultimate aim of Mahayana is “spiritual upliftment
• In conclusion, Hinayana and Mahayana Buddhism both started of with one goal, Nirvana.
But both took different ways to get there.
A Glimpse of Sanchi
• The rulers of Bhopal, Shahjehan Begum and her successor Sultan Jehan Begum, provided
money for the preservation of the ancient site
• The discovery of Sanchi has vastly transformed our understanding of early Buddhism.
• Kutagarashala were the places where the debates of teachers, who tried to convince one
another and laypersons about the validity of their philosophy, took place
• If a philosopher succeeded in convincing one of his rivals, the followers of the latter also
became his disciples. So, support for any particular sect could grow and shrink over time
• Many of the teachers, including Mahavira and Buddha questioned the authority of the
Vedas.
Jainism
• The thirthankaras are teachers who guide men and women across the river of existence.
• The main teachings of Mahavira are: The entire world is animated: even stones, rocks and
water have life.
• Asceticism and penance are required to free oneself from the cycle of karma. This can be
achieved only by renouncing the world; therefore, monastic existence is a necessary
condition of salvation
• Jaina monks and nuns took five vows: ffTo abstain from killing
• To observe celibacy
• Many stone sculptures connected with the Jain traditions have been recovered from several
sites.
Buddhism
• One of the most influential teachers of the time was the Buddha.
• Over the centuries, his message spread across the subcontinent and beyond – through
Central Asia to China,
• Korea and Japan, and through Sri Lanka, across the seas to Myanmar, Thailand and Indonesia
• Buddha was named Siddhartha at birth and was the son of the chief of Sakya clan.
• He led a sheltered upbringing in the palace detached from the harsh realities of life.
• He undertook a journey into a city which was a turning point in his life.
• He was deeply anguished when he saw an old man, a sick man and a corpse.
• It was at the moment that he realized that decay of human body was inevitable.
• He saw a mendicant who had come to terms with old age and disease and death and found
peace.
• He abandoned the extreme path and meditated for several days and finally attained
enlightenment and came to be known as Buddha or the enlightened one.
• For the rest of his life he taught dhamma or the path of righteous living.
• Sources: Sutta Pitaka contains the teachings of Buddha in the form of stories
• It is by following the middle path between severe penance and self- indulgence that human
beings can rise above these worldly troubles
• In the early forms of Buddhism whether or not God existed was irrelevant.
• The Buddha emphasized individual agency and righteous action as the means to escape from
the cycle of rebirth and attain self-realization and nibbana, literally the extinguishing of the
ego and desire – and thus end the cycle of suffering for those who renounced the world.
• According to Buddhist tradition, his last words to his followers were: “Be lamps unto
yourselves as all of you must work out your own liberation.”
• These monks lead a simple life possessing only the essential requisites for survival, such as
a bowl to receive food once a day from the laity.
• Initially, only men were allowed into the sangha, but later women also came to be admitted.
The Buddha’s foster mother, Mahaprajapati Gotami was the first woman to be included as
bhikkuni.
• Many women who entered the sangha became teachers of dhamma and went on to become
theirs, or respected women who had attained liberation.
• The Buddha’s followers came from many social groups. They included kings, wealthy men
and gahapatis, and also humbler folk; workers, slaves and crafts people.
Stupas
• From earliest times, people tended to regard certain places as sacred. These included sites
with special trees or unique rocks, or sites of awe-inspiring natural beauty. These sites, with
small shrines attached to them, were sometimes described as chaityas
• This was because relics of the Buddha such as his bodily remains or objects used by him were
buried there. These were mounds known as stupas
• The entire stupa came to be venerated as an emblem of both the Buddha and Buddhism
• According to a Buddhist text known as the Ashokavadana, Asoka distributed portions of the
Buddha’s relics to every important town and ordered the construction of stupas over them.
• By the second century BCE a number of stupas, including those at Bharhut, Sanchi and
Sarnath, had been built.
• Some donations were made by kings such as the Satavahanas; others were made by guilds,
such as that of the ivory workers who financed part of one of the gateways at Sanchi
• Stupa is a Sanskrit word meaning a heap. The structure of stupa originated as a simple
circular mound of earth called anda. Gradually, it developed into a more complex structure.
• Above the anda was the harmika, a balcony like structure that represented the abode of the
gods. Arising from the harmika was the mast called the yashti surrounded by a chhatri or an
umbrella.
Stories in Stone
• The sculptures at Sanchi are scrolls of stories which depict scenes from Jatakas.
• There were stories of Vessantara Jataka where the prince gives up everything to the
Brahmana and goes to live in forest with his wife and children.
• Symbols of Worship
• Instead it uses symbols like an empty seat represents meditation of the Buddha and stupa
represented the mahaparinibbana.
जै न धर्म
(कर्मक ांडी ब्र ह्मण वर्म के प्रभुत्व के ववरुद्ध क्षविय की तीव्र प्रवतविय )
(अविशेष कृवष अर्मव्यवस्र् क उद्भव, विसे कृवष उद्दे श्यां के विए र्वेवशययां की प्रचुर उपिब्धत की आवश्कत
र्ी - िे वकन ब्र ह्मणव दी िर्म के त्य र्, कर्म क ां ड की प्रकृवत के क रण, वे बविद नयां र्ें र् रे ि रहे र्े और र्ैर-आयों
द्व र भयिन के रूप र्ें - इस प्रक र की पववित र्वेशी (र् य, बैि आवद)
(5 वीां शत ब्दी ईस पूवम र्ें व्य प र ने र्हत्व प्र प्त करन शुरू वकय - पहि पांच 5 वीां शत ब्दी ईस पूवम र्ें प ए र्ए
वसक्यां पर अांवकत र् , िे वकन वैश्यां ने र्ररर् पूणम िीवन क आनांद नहीां विय ।)
(भौवतकव दी, वनिी सांपवि सांस्कृवत के आर्र्न के क रण, स र् विक असर् नत ओां क उदय - दु ख और पीड
क क रण बन रह है - इसविए आर् ियर् आवदर् िीवन र्ें िौटने के विए तरस रहे हैं )(शूद्यां, र्वहि ओां और
वैश् ओां ने र्ररर् पूणम िीवन क आनांद नहीां विय )
जै न धर्म:
(िैन िर्म के अनुस र िैन िर्म की उत्पवि र् नव िीवन र्ें िर्बद्ध स र् विक िीवन की शुरुआत के विए
हुई है )
(र्ह वीर 24 तीर्ं करयां र्ें से 24 वें र्े - ऋषभदे व प्रर्र् र्े, और प र्श्मन र् 23 वें तीर्ं कर र्े )
(र्ह वीर क िन्म 540 ईस पूवम र्ें वैश िी (उिर वबह र) के प स कुांडग्र र् र्ें हुआ र् )
(30 वषम की आयु र्ें, उन्यांने सत्य की खयि र्ें अपने पररव र कय छयड वदय और एक तपस्वी बन र्ए। 12
स ि के भटकने, ध्य न करने के ब द, वह आखखरक र क व्य (िुआन) कय प्र प्त करने र्ें क र्य ब रहे ।)
(उन्यांने अपन पहि उपदे श न िां द के ववपुिचि न र्क स्र् न पर वदय र् ।)
(उनक वनिन 468 ई.पू. 72 स ि की उम्र र्ें वबह र के न िां द र्ें प वपुरी न र्क स्र् न पर।)
(िैन अनुय वयययां की कर् सांख्य क र्ु ख्य क रण अत्यविक अवहां स अभ्य स र् ।)
जै न धर्म के सिद्धाांत:
(वहां स न करें )
(झूठ र्त बयिय)
(वनिी सांपवि के र् विक नहीां हैं )
(चयरी र्त करय वनरां तरत )
(आत्म-सांयर्, ववशेष रूप से सेक्स के सांबांि र्ें) क वनरीक्षण करें - र्ह वीर द्व र ियड र्य - अन्य पहिे से ही 23
तीर्ं करयां द्व र वदए र्ए र्े )
श्वेताम्बर बनार्। सदगांबर: दो सिद्धाांत प्रबल हैं
(पहिे के 23 तीर्ं करयां के अनुय यी, िय पूरी तरह से कपडे की चर्क के विए नहीां पूछते र्े , उन्ें र्श्ेत ां बर कह ि त
र् )
(िबवक, र्ह वीर ने और भी अविक िीवन िर् य और कपडयां की पूरी तरह से चर्क क सुझ व वदय , विसे
वदर्ांबर कह ि त है )
(िैन िर्म ने र् न्यत दी यह व स्तव र्ें वणम व्यवस्र् की वनांद नहीां करत र् , िैस वक बौद्ध िर्म ने वकय र् )
(र्ह वीर के अनुस र, उनके अनुस र, शुद्ध और र्े ि वी िीवन के र् ध्यर् से, वनचिी ि वतययां के सदस्य र्ु खि प्र प्त
कर सकते हैं )
(इन क रणयां के क रण, यह व स्तव र्ें िनत की अपीि नहीां करत र् , िैस वक बौद्ध िर्म ने वकय र् )
जैन धर्म ने र्ान्यता दी सिरत्न (तीन गहने):
सही ज्ञ न
सही ववर्श् स
सही क रम व ई
(िैन िर्म ऊपर ववणमत ववशेषत ओां / कर्ियररययां के क रण िनत क िर्म बनने क प्रबांिन नहीां कर सक - यह
र्ु ख्य रूप से उन क्षेियां र्ें फैिने र्ें क र्य ब रह , िह ां ब्र ह्मणव दी िर्म क प्रभ व अपेक्ष कृत कर्ियर र् - पविर्
और एस। भ रत)
(चां द्र्ुप्त र्ौयम (322-298 ईस पूवम) ने अपन स म्र ज्य त्य र् वदय , िैन िर्म कय अपन विय और िीवन के अांवतर्
वषों कय एक िैन स िु के रूप र्ें वबत य )
(िैन िर्म 4 वीां शत ब्दी ईस पूवम र्ें उडीस / कविां र् र्ें फैि र्य और पहिी शत ब्दी ईस पूवम र्ें , इसने कविां र् र ि
ख रवेि के सांरक्षण क आनांद विय , विन्यांने आां ध्र और र्र्ि के र ि ओां कय हर य र् )
जै न पररषदें
(प टविपुि- विसकी अध्यक्षत शतुिभु ने की र्ी - िैवनययां कय स्वेतांबर और वदर्ांबर र्ें ववभ वित वकय र्य र् ।)
(वल्लभी, र्ुिर त- दे वव्रत क्ष रर्ण द्व र प्रस्तुत)
(व स्तुकि - र् उां ट र्ें वदिव ड र्ांवदर। सयिु वांश के भीर् 1 द्व र अबू)
(घ वटक एँ दवक्षण भ रत र्ें िैन िर्म क वशक्ष केंद् र्ीां।)
बुद्ध धर्म
(र्ौतर् बुद्ध (563 - 483 ईस पूवम) वसद्ध र्म र्ह वीर के सर्क िीन र्े - कवपिवस्तु र्ें िु खिनी र्ें एक श क्य क्षविय
पररव र र्ें पैद हुए)
(वसद्ध र्म क िन्म एक श ही वहां दू पररव र र्ें हुआ र् । उनके वपत सुियिन और र् त र्ह र् य र्ीां। उन्ें र्ौतर्ी
ने प ि र् । )
(वह एक क्षविय भी र्े। उन्ें श क्यर्ु वन के न र् से भी ि न ि त र् । )
(उनकी श दी 16 स ि की उम्र र्ें यशयिर से हुई र्ी और उनक एक बेट र् विसक न र् र हुि र् )
(च र स्र्ि र्े - एक बूढ आदर्ी, एक बीर् र आदर्ी, एक र्ृ त ि श और एक वभक्षु ।)
(उन्यांने अपने घयडे के रर् पर 29 स ि की उम्र र्ें घर छयड वदय ।)
(35 वषम की आयु र्ें वह बयिर्य र्ें वनरां िन नदी (आिु वनक फ ल्गु नदी) के प स एक पीपि के पेड के नीचे बैठ
र्ए।)
(ऐस र् न ि त है वक बुद्ध ने 7 सप्त ह (49 वदन) तक इस स्र् न पर ध्य न वकय और 49 वें वदन तक उन्यांने परर्
ज्ञ न प्र प्त वकय और "प्रबुद्ध" कहि ए।)
(बुद्ध ने अपन पहि उपदे श व र णसी के स रन र् र्ें वदय र् विसे िर्म चि प्रवर के न र् से ि न ि त र् )
(उिर प्रदे श के कुशीनर्र न र्क स्र् न पर 80 वषम की आयु र्ें उनक वनिन हय र्य ।)
बौद्ध िांघ
जो रोग वैददक ऩयॊ ऩय को भहत्व दे िे हैं, वे अतसय उन प्रथ ओॊ की ननॊद कयिे हैं जो फलरद नों के प्रदर्षन
औय भॊिों के जऩ से ऩये हैं।
दस
ू यी ओय, ि ॊत्रिक स धन कयने व रों ने वेदों के अधधक य को नजयअॊद ज कय ददम ।
सगण
ु औय ननगण
ुष बक्ति
सगण
ु भें लर्व, ववष्णु औय उनके अवि य (अवि य) औय दे वी म दे वी के रूऩों जैसे ववलर्ष्ट दे वि ओॊ की ऩज
ू
ऩय केंदिि ऩयॊ ऩय एॊ र् लभर थीॊ।
दस
ू यी ओय ननगण
ुष बक्ति बगव न के एक अभि
ू ष रूऩ की ऩज
ू थी।
अल्व य (र् क्ददक रूऩ से, वे जो ववष्णु की बक्ति भें "डूफे" हैं)।
उन्होंने अऩने दे वि ओॊ की प्रर्ॊस भें िलभर भें बजन ग िे हुए जगह-जगह से म ि की।
अऩनी म ि के दौय न अल्व य औय नमन यों ने अऩने चुने हुए दे वि ओॊ के ननव स के रूऩ भें कुछ िीथों की
ऩहच न की।
नर नमय ददव्मप्रफॊधभ ("च य हज य ऩववि यचन एॊ") - 12 अरवयों को एक सॊकरन भें सॊकलरि ककम गम
थ क्जसे नर मय ददव्मप्रफॊधभ के रूऩ भें ज न ज ि है ।
कुछ सफसे र् नद य लर्व भॊददय, क्जनभें धचदॊ फयभ, िॊज वयु औय गॊग ईकोंडचोर ऩयु भ र् लभर हैं, क ननभ षण
चोर र् सकों के सॊयऺण भें ककम गम थ ।
िेव यभ (एक ऩ ठ भें िलभर र्ैव बजनों के ग मन को इकट्ठ कयने औय व्मवक्स्थि कयने की ऩहर)।
लऱिंगायत
वे लर्व की ऩज
ू लरॊग के रूऩ भें कयिे हैं।
लरॊग मिों क भ नन है कक भत्ृ मु ऩय, बति लर्व के स थ एकजुट हो ज एग औय इस दनु नम भें व ऩस नहीॊ
आएग ।
लरॊग मिों ने धभषर् स्िों भें अस्वीकृि कुछ प्रथ ओॊ को बी प्रोत्स दहि ककम , जैसे कक मौवन के फ द की र् दी
औय ववधव ओॊ क ऩन
ु ववषव ह।
इस्र भ क ववश्व स
इस्र भ भें आस्थ के ऩ ॉच स्िॊब। क्जन रोगों ने इस्र भ अऩन म , वे ववश्व स के ऩ ॉच "स्िॊब" हैं।
सप
ू ीलसभ - ख नक ह औय लसरलसर
उन्होंने लर्ष्मों (भयु ीदों) को न भ ॊककि ककम औय उत्िय धधक यी (खरीप ) ननमत
ु ि ककम । उन्होंने कैददमों
के स थ-स थ रेऩसषन औय भ स्टय के फीच आध्म क्त्भक आचयण औय फ िचीि के ननमभ स्थ वऩि ककए।
दयग ह एक फ़ यसी र्दद है । इसक अथष कब्र-भॊददय है । जफ र्ेख की भत्ृ मु हुई, िो उनक सभ धध स्थर
उनके अनम
ु नममों की बक्ति क केंि फन गम ।
सप
ू ी सॊिों की क्ज़म यि कब्रों को िीथषम ि कह ज ि है जो भक्ु स्रभ दनु नम भें प्रचलरि है । मह अभ्म स
सप
ू ी की आध्म क्त्भक कृऩ (बरकत) भ ॊगने क एक अवसय है ।
सकू पमों ने म िो क्ज़क्र (दै वीय नाम) ऩढ़कय म क़व्व री के रूऩ भें ज न ज ने व रे यहस्मभम सॊगीि के
प्रदर्षन के भ ध्मभ से ईश्वय को म द ककम है ।
ख्व ज भई
ु नद्द
ु ीन की दयग ह
भह
ु म्भद त्रफन िग
ु रक (र् सन, 1324-51) िीथष म ि कयने व र ऩहर सल्
ु िनथ।
भ रव के सल्
ु ि न ग्म सद्द
ु ीन खरजी द्व य ऩॊिहवीॊ र्ि ददी के अॊि भें भकफये के लरए सफसे ऩहरे ननभ षण
क ववत्ि ऩोर्ण ककम गम थ ।
कफीय
कफीय फीजक व य णसी औय उत्िय प्रदे र् भें कफीयऩॊथ (कफीय क ऩथ म सॊप्रद म) द्व य सॊयक्षऺि है ।
इनिह सक यों ने फि म कक मह स्थ वऩि कयन फहुि कदठन है कक य भ नॊद औय कफीय सभक रीन थे।
फ फ गरु
ु न नक
फ फ गरु
ु न नक क जन्भ 1469 भें ऩॊज फ भें य वी के ऩ स ननक न स दहफ न भक ग ॉव भें हुआ थ ।
उनके उऩदे र् उनके बजनों भें ऩरयरक्षऺि होिे हैं। इन बजनों से ऩि चरि है कक उन्होंने ननगण
ुष बक्ति के
एक रूऩ की वक रि की।
उन्होंने दहॊदओ
ु ॊ औय भक्ु स्रभों के फलरद न, अनष्ु ठ न स्न न, छवव ऩज
ू औय र् स्िों को ख रयज कय ददम ।
उनके अनस
ु य, ननयऩेऺ म 'यफ' क कोई लरॊग म रूऩ नहीॊ थ । उन्होंने ददव्म न भ को म द कयके ददव्म से
जुडने क एक सयर ियीक प्रस्ि ववि ककम ।
उन्होंने ऩॊज फी भें "र्फद" न भक बजनों के भ ध्मभ से अऩने ववच य व्मति ककए।
उन्होंने भॊडर ऩज
ू (सॊगि) के लरए ननमभ फन ए। उन्होंने अऩने एक लर्ष्म, अॊगद को, उन्हें उऩदे र्क (गरु
ु )
के रूऩ भें ननमत
ु ि कयने के लरए ननमत
ु ि ककम ।
गरु
ु न नक नए धभष की स्थ ऩन नहीॊ कयन च हिे थे। उनकी भत्ृ मु के फ द, उनके अनम
ु नममों ने एक अरग
सभद
ु म फन ने के लरए अऩनी प्रथ ओॊ को सभेककि ककम ।
ऩ ॉचवें गरु
ु , गरु
ु अजन
ुष ने अऩने च य उत्िय धधक रयमों औय फ फ फ़यीद, यववद स औय कफीय जैसे आदद ग्रॊथ
स दहफ भें गरु
ु न नक के बजनों को सॊकलरि ककम ।
दसवें गरु
ु , गरु
ु गोत्रफॊद लसॊह, नौवें गरु
ु की यचन ओॊ भें र् लभर थे; गरु
ु िेग फह दयु । इस ग्रॊथ को गरु
ु
ग्रॊथस दहफ कह ज ि थ ।
Bhakti Sufi Tradition
गरु
ु गोववॊद लसॊह ने ख रस ऩॊथ (र्द्ध
ु की सेन ) की नीॊव बी यखी।
उन्होंने इसके ऩ ॊच प्रिीकों को बी ऩरयब वर्ि ककम : त्रफन कटे हुए फ र, एक खॊजय, एक जोडी र्ॉर्टषस, एक
कॊघी औय एक स्टीर चूडी। मह गरु
ु गोववॊद लसॊह के नेित्ृ व भें थ कक सभद
ु म एक स भ क्जक-ध लभषक औय
सैन्म फर फन गम ।
मीराबाई
बक्ति ऩयॊ ऩय के बीिय भीय फ ई सफसे प्रलसद्ध भदहर कवव थीॊ। वह भ यव ड के भेडि की एक य जऩि
ू
य जकुभ यी थीॊ।
उसकी र् दी भेव ड के लससोददम वॊर् के एक य जकुभ य से हुई थी। उसने अऩने ऩनि की अवहे रन की औय
ऩत्नी औय भ ॉ की ऩ यॊ ऩरयक बलू भक को नहीॊ प्रस्िि
ु ककम ।
उसने ववष्णु के अवि य कृष्ण को अऩने प्रेभी के रूऩ भें भ न्मि दी।
उसक सफसे प्रलसद्ध उऩदे र्क यै द स थ ; एक चभड क मषकि ,ष उसके फ ये भें बजनों से हभें उसके फ ये भें
ज नक यी लभरिी है ।
Delhi Sultanate
Time
Dynasty Name
S.No
वॊश का नाभ
सभम
Khilji Dynasty(Shortest)
2 1290-1320
खिरजी वॊश (सफसे छोटा)
Tughluq dynasty(longest)
3 1320-1414
तग
ु रक वॊश (सफसे रॊफा)
Sayyid Dynasty
4 1414-1451
सैय्मद वॊश
Slave Dynasty-
Founded by Qutubuddin Aibak together with Mongbrani in C. Asia & Yalduz in Lahore.
Qutb ud-Din Aibak
He got Ghori’s Indian possessions after 1192. उन्हें 1192 के फाद गोयी की बायतीम सॊऩत्तत मभरी।
When Ghori was killed in battle, Aibak declared himself the Sultan of Delhi in 1206.
He Started construction of the Quwwat-ul-Islam mosque in Delhi. This is one of first Islamic
monuments in northern India.
He began the construction of Qutb Minar in Delhi.
He was also known as Lakh Bash (Giver of Lakhs) for his generosity. However, he was also
responsible for the destruction and desecration of many Hindu temples.
He reigned till his death in 1210. He was said to have been trampled to death by a horse while
playing chaugan(polo)
Iltutmish (1210-1236):
• Iltutmish, son-in-law of Aibak. must be regarded as the real consolidator of the Turkish
conquests in N India
• He shifted his capital from Lahore to Delhi.
Delhi Sultanate
• He defended his empire against Mongol invaders and also resisted the Rajputs.
• In 1221, he stopped an invasion led by Chenghiz Khan.
• He completed the construction of the Quwwat-ul-Islam mosque and the Qutb Minar.
• He set up an administrative machinery for the kingdom.
• He built mosques, waterworks and other amenities at Delhi, making it fit to be the seat of
power.
• He introduced the two coins of the Sultanate, the silver tanka and the copper jital.
• Also introduced the Iqtadari system in which the kingdom was divided into Iqtas which were
assigned to nobles in exchange of salary.
• First to introduce hereditary land succession system.
• First to construct Sarais
• Constituted an association of 40 nobles, Chihalgani
Raziya (1236-39)
• Worried about his successor, as Iltutmish didn’t consider any of his son capable enough to take
on the reign of the Sultanate, he appointed his daughter Razia to be his successor
• the first and last Muslim woman to rule over Delhi.
• She managed to rule only for 3 years – and marked the beginning of the struggle for power
between the monarchy and the Turkish chiefs – sometimes called the forties or chahalgani
• Eventually the nobles realizing that she won’t dance to their tune, managed to upstage her
• she fought valiantly, but was defeated and killed by the bandits in a forest while she was in
flight(Kaithal)
Era of Balban (1246-87):
• The struggle between the Turkish chiefs continued, till one of the Turkish chiefs, Ulugh Khan,
known in history by his later title Balban gradually arrogated all power and finally ascended to
the throne in 1265
• He was purchased as a slave by Iltutmish. He rose up the ranks quickly
• He introduced the Persian festival of Navroz in India
• He constantly sought to increase the prestige and power of the monarchy
• To keep himself well informed, he appointed spies in every department – also, organised a
strong centralised army
• The law and order situation in the area around Delhi in the doab had deteriorated in the Ganga-
Jamuna doab and Awadh
• he adopted a policy of “blood and iron” against Mevatis.
• He introduced Royal customs like Jile-I-ilahi.
• He died in 1286 – he was undoubtedly one of the main architects of the Sultanate of Delhi
Delhi Sultanate
• Many non-Turks, such as Khaljis, had come to Indian at the time of the Ghurid
invasion(overthrow Ghazni Empire – they had never received sufficient recognition in Delhi, and
had to move to Bengal and Bihar for an opportunity for advancement
The Khaljis (1290 – 1320)
• a group of Khalji nobles led by Jalauddin Khalji(most democractic), overthrew the weak
successors of Balban in 1290
• it was welcome by the non-Turkish elements of the Sultanat – the Khaljis of mixed blood and
didn’t exclude the Turks from high offices, but it certainly ended the Turkish monopoly of high
offices
• he was the first ruler of Delhi Sultanate to clearly put forward the view that the state should be
based on the willing support of the governed and that since the majority of the people in India
were Hindus, the state in Indian couldn’t be a truly Islamic state
• He Defeated Mongols, convert them into islam and they called Naya Musalman
• His policy was reversed by his successor Alauddin Khalji (1296-1316) who awarded drastic
punishments to all those who dared to oppose him
• he came to power by treacherously murdering his uncle and father-in-law Jalaluddin Khalji
• To overawe his opponents, he adopted methods of utmost severity and ruthlessness – severe
punishments were given to the rebellions – he resorted to a wholesale massacre of the Mongols
The Khiljis (1290 – 1320)
He captured Ranthambore and killed Hamir Deva its ruler, Malwa, Chittor, Dhar, Mandu, Ujjain,
Marwar, Chanderi and Jalor.
He framed a series of regulations to prevent the nobles from conspiring against him
they were forbidden to hold banquets or festivities, or to form marriage alliances without the
permission of the sultan etc
In 1320, a group of officers led by Ghiyasuddin Tuglaq raised a banner of revolt in the name of
Islam – and in a hard fought battle overthrew/ended the Khilji dynasty at Delhi
He banned social parties and wine.
He introduced a permanent standing army.
He started the system of branding of horses and descriptive roster of individual soldiers to
inhibit corruption.
He fixed the prices of necessary commodities which were below the normal market rates.
He strictly prohibited black marketing.
Revenue was collected in cash and not in kind.
He followed discriminatory policies towards the Hindus and imposed the Jizya, a grazing tax and
a house tax on the Hindu community.
He was the first to bring the standing army system.
He constructed Alai Darwaza, the Palace of a thousand pillars and the Fort of Siri.
Delhi Sultanate
He Stopped Iqta system उन्होंने इक्ता प्रणारी को योक ददमा
Allauddin himself was not in favour of direct administration of southern states, but within a
decade of his death, all the southern kingdoms mentioned above were wiped out, and their
territories brought under the direct administration of Delhi
The Tughlaqs (1320-1412)
• Ghiyasuddin Tuglaq
• Muhammad bin Tughlaq (1324-51)
• [Firuz Shah Tughlaq (1351-88)
• Ghiyas-ud-din Tughluq or Ghazi Malik was the founder of the Tughluq dynasty.
• brought Bengal, Utkala or Orissa, and Warangal under his control
• First to intro postal system.
• Sheik Nizzamudin Auliya- Delhi abhi dur h.
• Although the Tughlaqs continued to rule till 1412, the invasion of Delhi by Timur in 1398 many
said to mark the end of the Tughlaq empire
MBT
• Most enlightened of all sultans.
• To fill the empty treasury, he raised taxes to 50% in the Doab region.
• He shifted his capital from Delhi to Devagiri (Daultabad) to protect his capital and ordered the
common people and government officials to shift to Devagiri
• After many difficulties he ordered them to return to Delhi.
• He introduced the copper currency system.
• The value of coins dropped; hence he had to withdraw the copper token currency.
• Mohammed-bin-Tughluq’s domestic policies were good but due to faulty implementation
measures, they failed.
• Sanction loans to peasants, founded department Diwan- i- Kohli.
• First to celebrate Hindu festivals like Holi and go temples
• Ibn Batutta- Qazi of Delhi (Kitab- i- Rahela)
• First to conduct Census.
• First to Ban Sati
• Sultanate expanded max. but started to Decline as well.
Firoz Tughlaq (1351-1 388 A.D.)
In 1351A.D. Firoz Tughlaq was the son of Ghiyas-ud-din Tughlaq’s younger brother. He
succeeded the throne.
Once Ghiyasuddin Tughlaq took over in 1320, a sustained and vigorous forward policy
was embarked upon, and by 1324 the territories of Delhi sultanate reached up to Madurai
Delhi Sultanate
• The sudden expansion of the Delhi Sultanate to the far south and to the east, including Orissa,
created tremendous administrative and financial problems which had to be faced by Muhammad
bin Tughlaq
• Administrative Reforms
• He withdrew all Taquavi (agricultural) loans granted by Mohammed-bin-Tughlaq.
• He collected four important taxes which are:
• Jizya-Relegious tax
ददल्री सल्तनत
कुतफ
ु द्द
ु ीन ऐफक द्वाया राहौय भें सी. एमशमा औय मल्दज़
ु भें भोंगब्रानी के साथ मभरकय स्थापऩत ककमा गमा
कुतफ
ु उद-दीन ऐफक
इल्तुतमभश, ऐफक का दाभाद। एन बायत भें तुकी पवजम के वास्तपवक सभेकक के रूऩ भें
भाना जाना चादहए
उन्होंने अऩनी याजधानी राहौय से ददल्री स्थानाॊतरयत कय दी।
उसने भॊगोर आक्रभणकारयमों के खिराप अऩने साम्राज्म का फचाव ककमा औय याजऩूतों का
बी पवयोध ककमा।
1221 भें , उसने चेनधगज़ िान के नेततृ व भें एक आक्रभण को योक ददमा।
उन्होंने कुव्वत-उर-इस्राभ भत्स्जद औय कुतुफ भीनाय का ननभााण ऩूया ककमा।
उन्होंने याज्म के मरए एक प्रशासननक भशीनयी की स्थाऩना की।
उन्होंने ददल्री भें भत्स्जदों, जर-बदिमों औय अन्म सुपवधाओॊ का ननभााण ककमा, त्जससे मह
सतता की सीट फन गई।
उसने सल्तनत के दो मसक्कों, चाॉदी का टॊ का औय ताॉफे के जटार का ऩरयचम कयामा।
साथ ही इकतायी प्रणारी की शुरुआत की त्जसभें याज्म को इकतायों भें पवबात्जत ककमा गमा
जो वेतन के फदरे भें यईसों को सौंऩा गमा था।
ऩहरे वॊशानग
ु त बमू भ उततयाधधकाय प्रणारी शरू
ु कयना।
ऩहरे सयाम का ननभााण
40 यईसों, धचहरगानी की एक सॊगनत का गठन ककमा
Delhi Sultanate
यज़िमा (1236-39)
तुकी प्रभुिों के फीच सॊघषा जायी यहा, जफ तक तुकी के प्रभुिों भें से एक, उरुग िान, त्जसे
इनतहास भें उनके फाद के नाभ से जाना जाता है , फरफन ने धीये -धीये सायी शत्क्त को िारयज
कय ददमा औय अॊत भें 1265 भें मसॊहासन ऩय चढ़ गमा।
उन्हें इल्तुतमभश ने गुराभ के रूऩ भें ियीदा था। वह जल्दी से यॊ क उठा
उन्होंने बायत भें पायसी तमोहाय नवयोज की शुरुआत की
उन्होंने याजतॊत्र की प्रनतष्ठा औय शत्क्त को फढ़ाने के मरए रगाताय प्रमास ककमा
िद
ु को अच्छी तयह से सूधचत यिने के मरए, उन्होंने हय पवबाग भें जासूसों को ननमुक्त ककमा
- साथ ही, एक भजफूत केंद्रीमकृत सेना का बी आमोजन ककमा
दोआफ भें ददल्री के आसऩास के ऺेत्र भें कानून औय व्मवस्था की त्स्थनत गॊगा-जभुना दोआफ
औय अवध भें बफगड गई थी
उन्होंने भेवनतमों के खिराप "यक्त औय रोहे " की नीनत अऩनाई।
उन्होंने Jile-I-ilahi जैसे यॉमर यीनत-रयवाजों को ऩेश ककमा।
1286 भें उनकी भतृ मु हो गई - वह ननस्सॊदेह ददल्री सल्तनत के प्रभुि वास्तुकायों भें से एक थे
कई गैय-तुका, जैसे कक िामरज, घुरयद आक्रभण के सभम बायतीम आ गए थे (गजनी साम्राज्म
को उिाड पेंका था - उन्हें ददल्री भें कबी बी ऩमााप्त भान्मता नहीॊ मभरी थी, औय उन्ननत के
अवसय के मरए फॊगार औय बफहाय का रुि कयना ऩडा था।
खरजिस (1290 - 1320)
Delhi Sultanate
1290 भें फरफन के कभजोय उततयाधधकारयमों को िदे डकय जरारुद्दीन खिरजी (सफसे
रोकताॊबत्रक) के नेततृ व भें खिरजी यईसों का एक सभूह
इसका स्वागत सल्तनत के गैय-तुकी ततवों द्वाया ककमा गमा था - मभधित यक्त के िरजी
औय उच्च कामाारमों से तुका को फाहय नहीॊ ककमा था, रेककन इसने ननत्चचत रूऩ से उच्च
कामाारमों के तुकी एकाधधकाय को सभाप्त कय ददमा
वह ददल्री सल्तनत के ऩहरे शासक थे त्जन्होंने स्ऩष्ट रूऩ से मह पवचाय यिा कक याज्म को
शामसतों के इच्छुक सभथान ऩय आधारयत होना चादहए औय चकॊू क बायत भें अधधकाॊश रोग दहॊद ू
थे, इसमरए बायतीम भें याज्म वास्तव भें नहीॊ हो सकता है
इस्रामभक स्टे ट उन्होंने भॊगोरों को हयामा, उन्हें इस्राभ भें फदर ददमा औय उन्होंने नामा
भस्
ु रेभन को फर
ु ामा
उनकी नीनत उनके उततयाधधकायी अराउद्दीन िरजी (1296-1316) ने उरट दी, त्जन्होंने उन
सबी को कठोय दॊ ड ददमा, त्जन्होंने उनका पवयोध कयने का साहस ककमा
वह अऩने चाचा औय ससुय जरारुद्दीन खिरजी की हतमा कयके पवचवासघात कयके सतता भें
आमा
अऩने पवयोधधमों ऩय काफू ऩाने के मरए, उन्होंने अतमॊत गॊबीयता औय ननभाभता के तयीके
अऩनाए - पवद्रोदहमों को कडी सजा दी गई - उन्होंने भॊगोरों के एक फडे नयसॊहाय का सहाया
मरमा
खखरिी (1290 – 1320)
उसने यणथॊबौय ऩय कब्जा कय मरमा औय हभीय दे व को उसके शासक, भारवा, धचततौड, धाय,
भाॊडू, उज्जैन, भायवाड, चॊदेयी औय जारोय भें भाय डारा।
उन्होंने यईसों की एक िि
ॊृ रा तैमाय की, ताकक यईसों को उसके खिराप सात्जश कयने से योका
जा सके
उन्हें बोज मा उतसव आमोत्जत कयने मा सुल्तान आदद की अनुभनत के बफना पववाह गठफॊधन
फनाने से भना ककमा गमा था।
1320 भें , ग़मासुद्दीन तुगरक के नेततृ व भें अधधकारयमों के एक सभूह ने इस्राभ के नाभ ऩय
पवद्रोह का एक फैनय उठामा - औय ददल्री भें खिरजी वॊश को उिाड पेंका / सभाप्त कय ददमा।
उन्होंने साभात्जक ऩादटा मों औय शयाफ ऩय प्रनतफॊध रगा ददमा।
उसने स्थामी स्थामी सेना का ऩरयचम ददमा।
उन्होंने भ्रष्टाचाय को योकने के मरए व्मत्क्तगत सैननकों के घोडों औय वणानातभक योस्टय की
ब्राॊडडॊग की प्रणारी शुरू की।
उन्होंने आवचमक वस्तुओॊ की कीभतें तम कीॊ जो फाजाय की साभान्म दयों से कभ थीॊ।
Delhi Sultanate
उन्होंने काराफाजायी ऩय सख्ती से योक रगाई।
याजस्व नकद भें एकत्र ककमा गमा था औय प्रकाय भें नहीॊ।
उन्होंने दहॊदओ
ु ॊ के प्रनत बेदबावऩूणा नीनतमों का ऩारन ककमा औय दहॊद ू सभुदाम ऩय जत्जमा कय
रगामा, एक कय औय हाउस टै क्स रगामा।
वह सफसे ऩहरे स्थामी सेना प्रणारी राने वारे थे।
उन्होंने अरी दयवाजा, एक हजाय स्तॊबों का भहर औय मसयी का ककरा फनवामा।)
उन्होंने इक्ता प्रणारी को योक ददमा
अराउद्दीन स्वमॊ दक्षऺणी याज्मों के प्रतमऺ प्रशासन के ऩऺ भें नहीॊ था, रेककन उसकी भतृ मु के
एक दशक के बीतय, ऊऩय वखणात सबी दक्षऺणी याज्मों का सपामा हो गमा, औय उनके ऺेत्रों को
ददल्री के प्रतमऺ प्रशासन के तहत रामा गमा।
तग
ु रक (1320-1412)
• नघमासद्द
ु ीन तग
ु रक
• भह
ु म्भद बफन तग
ु रक (1324-51
• कपयोज शाह तग
ु रक (1351-88)
• नघमास-उद-दीन तग
ु रक मा गाजी भमरक तग
ु रक वॊश का सॊस्थाऩक था।
• शेि ननज़ाभद्द
ु ीन औमरमा- ददल्री अफी दआ
ु य।
• हाराॉकक तग
ु रक ने 1412 तक शासन कयना जायी यिा, रेककन 1398 भें तैभयू द्वाया ददल्री ऩय
आक्रभण ने कई रोगों ने तग
ु रक साम्राज्म के अॊत को धचत्ननत कयने के मरए कहा
MBT
• सबी सल्
ु तानों भें से अधधकाॊश प्रफद्ध
ु थे
• िारी िजाने को बयने के मरए, उन्होंने दोआफ ऺेत्र भें कयों को 50% तक फढ़ा ददमा।
• उन्होंने अऩनी याजधानी की यऺा के मरए अऩनी याजधानी को ददल्री से दे वधगयी (दोराफाद)
स्थानाॊतरयत कय ददमा औय आभ रोगों औय सयकायी अधधकारयमों को दे वधगयी भें स्थानाॊतरयत कयने
का आदे श ददमा
• मसक्कों का भल्
ू म धगया; इसमरए उसे ताॊफे की टोकन भद्र
ु ा वाऩस रेनी ऩडी।
Delhi Sultanate
• भोहम्भद-बफन-तग
ु रक की घये रू नीनतमाॊ अच्छी थीॊ रेककन दोषऩण
ू ा कामाान्वमन उऩामों के कायण, वे
असपर यहे ।
• सफसे ऩहरे होरी जैसे दहॊद ू तमोहाय भनाने औय भॊददय जाने के मरए
• इब्न फतत
ू ा- ददल्री का का़िी (ककताफ- i- यहरा)
• सल्तनत का पवस्ताय अधधकतभ हुआ। रेककन साथ ही साथ अस्वीकाय कयना शरू
ु कय ददमा।
कपयोि तग
ु रक (1351-1 388 A.D.)
• एक फाय जफ ग्मासद्द
ु ीन तग
ु रक ने 1320 भें ऩदबाय सॊबारा, एक ननयॊ तय औय जोयदाय आगे की नीनत
शरू
ु की गई, औय 1324 तक ददल्री सल्तनत के ऺेत्र भदयु ै तक ऩहुॊच गए।
• ददल्री सल्तनत का सद
ु यू दक्षऺण औय ऩव
ू ा भें उडीसा सदहत अचानक पवस्ताय ने जफयदस्त प्रशासननक
औय पवततीम सभस्माएॊ ऩैदा कीॊ, त्जसका साभना भह
ु म्भद बफन तग
ु रक को कयना ऩडा।
• प्रशासननक सुधाय
• उन्होंने भोहम्भद-बफन-तग
ु रक द्वाया ददए गए सबी तक्वी (कृपष) ऋण वाऩस रे मरए।
• िम्स- मद्ध
ु रटू का 1/5 (मद्ध
ु का भोचाा)
• जत्जमा-वसर
ू कय
• त्जमाउद्दीन फयनी औय शम्स मसयाज आनतप ने एक ही शीषाक वारी दो अरग-अरग ककताफें मरिीॊ-
दिक- i- कपयोजशाही।
• भोहम्भद शाह तग
ु रक अॊनतभ था, उसने गज
ु यात भें शयण री
ववदे श नीनत
• कपयोज तग
ु रक ने 1353 ए.डी. औय 1359 ए डी भें फॊगार को घेय मरमा।
• 1398 भें ए डी तैभयू ने ददल्री ऩय कब्जा कय मरमा औय रोगों को गोरी भायकय औय कतरेआभ कयके
तग
ु रक वॊश के पवनाश का कायण फना।
सैय्मद वंश
• भफ
ु ायक िान भहान थे, उनके कपव मादहबफन अहभद मसयदहॊदी ने तहयीक-ए-भफ
ु ायकशाही मरिी थी।
रोधी (अ़िगन ये स)
• इब्रादहभ रोधी, आरभ िान औय याणा साॊगा के साथ ऩॊजाफ के सफसे शत्क्तशारी यईस दौरत िान ने
बायत ऩय आक्रभण कयने के मरए काफर
ु के शासक फाफय को आभॊबत्रत ककमा।
Delhi Sultanate
• फाफय ने बायत ऩय आक्रभण ककमा औय 1526 ए डी भें ऩानीऩत की ऩहरी रडाई भें इब्रादहभ रोदी को
हयामा।
शासन प्रफंध:
• व़िीय - याजस्व भाभरों के पवशेषऻ, औय आम औय व्मम दोनों से ननऩटने वारे एक फडे पवबाग की
अध्मऺता कयते हैं
• खयखानस - त्जसभें याजा औय शाही घयाने द्वाया आवचमक साभान औय रेि सॊग्रहीत ककए गए थे
विजयनगर और बहमनी राज्य ने वियध के दव्ष मे 200 से अविक िर् तक प्रभ जमाया
हरर हारा और बरका ने विजयनगर सामाज की स्ााना की 1336 ई।
मरहमद तरगलक ने कयााली और द्न्य ्ाइय्य क् कैद कर वलया और उने कैद कर वलया गया,
उने इसाम मे ाररिवततत कर वदया गया और उने विद्वहय्य से वनाटने के वलए राजााल वनयरक
वकया गया।
लेवकन, मरहमद तरगलक के बाद के आिे वहसे के दौरान, कई अन ल्ग्य की तरह, िे खरद क्
मरक करने मे कामयाब रहे , उन्यने वहय दू िमत मे विर से िमाम तररत वकया (अाने गरर विदारण की
मदद से) और सामाज स्ावात वकया
हालाय वक, उतर मे , इसे बहमनी सामाज के रा मे एक शककशाली दर शन का सामना करना ाडा,
ज् 1347 मे अक्भ मे आया - हसन गयगू दारा स्ावात
विजयनगर के शासक्य और बहमनी सरलान्य के वहत अलग-अलग और अलग-अलग ्ेष्य मे
टकरा गए: तरयग्दा द्आब, कृष-ग्दािरी डे ला मे , और मराठिाडा दे श मे
हररहर- II के तहत - बहमनी सामाज और िारय गल के बीच गठबयिन लग्ग 50 िर् तक चला
और तरयग्दा द्आब से आगे वनकलने के वलए या ्ेष मे बहमनी आकमष क् र्कने के वलए
विजयनगर सामाज की अ्मता का एक पमरख कारक ्ा।
विजयनगर सामाज ार चार महभाूषत राजियश्य का शासन ्ा और िे है :
i) सयगमा
ii) Saluva
iii)Tuluva
iv)Aravidu
दे िा राय (1404-1422) ने हररहर-वदतीय क् सिल वकया, और िारय गल क् बहमनी सामाज से
दू र करने मे कामयाब रहे और एक गठबयिन बना वदया - बहमनी सामाज के ा् से िारय गल के
दलबदल ने सता के सयतरलन क् बदल वदया - इस गठबयिन के माधम से, िह कामयाब रहे
बहमनी सामाज क् गहरा आघात ाहु चाना
उन्यने 1510A.D मे वशिसमरदम और 1512A.D मे रायचूर ार विजय पार की
1523 A.D. मे उसने उडीसा और िारय गल ार कबा कर वलया
उसका सामाज उतर मे कृषा नदी से लेकर दव्ष मे नदी कािेरी तक िैला हआ ्ा; ाूित मे
बयगाल की खाडी मे ाव्म मे अरब सागर
वसयचाई के वलए बडे टै क और नहर्य का वनमात ष वकया
कृषदे ि राय एक महान विदान ्े।
अषवददज: आठ विदान्य के एक समूह ने उनका दरबार सजाया और िे ्े:
अलासानी ाेद्ा - मनरचररषम के लेखक, उने आय ध कवितावातामह के नाम से ्ी जाना जाता ्ा
नयदी व्मना - ााररजाताहरषम के लेखक
Vijayanagara And Bahamani Kingdom
मदायागरी मलाना
िजात ती
अयलराजू राम्द कवि
वायगली सरराषा, रामराजा ्ूरष, तेनाली रामकृष
दे ि राया II (1425-1446) वजसे राजियश का सबसे बडा शासक माना जाता है
स्म शासक्य की एक शृयखला के तहत, विजयनगर 15 िी य ईसी सन् की ाहली छमाही के दौरान
दव्ष मे सबसे शककशाली और अमीर राज के रा मे उ्रा।
1420 मे विजयनगर का दौरा करने िाले इतालिी याषी वनक्लस क्यटी ने हमे इसका एक गाविक
अकाउय ट छ्ड वदया ्ा।
अबर ल रजाक-िारसी राजदू त ने दौरा वकया।
िास्कला और सावहत:-
सामार की वगरािट:0
Reforms
Introduced Zabt system- became basis of Todarmal revenue system
First to introduce Ryotwari System
GT road- Soargaon to Rohtasgarh, Agra to Jodhpur, Jodhpur to Sasaram and
lahore to Multan.
Standard Silver rupee called Dam- accepted by Britishers.
Purana Qila in Delhi and his own Tomb in Sasaram- middle of lake.
Abbas Khan Sherwani wrote Tarikh-i-Shershahi on his administration.
Died in Battle of Kalinjar in 1545 after defeating Rana maldev due to explosion.
Akbar (1556-1605)
Akbar was at Kalanaur in Punjab at the death of Humayun’s death and therefore
his coronation took place in Kalanaur itself in 1556.
Humayun’s favourite and confidant Bairam Khan, who served as the regent and
tutor of the Mughal emperor from 1556 to 1560
One of the major achievements of Bairam Khan’s regency period was the defeat
of Hemu and the Afghan forces who were posing a serious threat to the Mughal
Empire.
In the second Battle of Panipat in 1556, Hemu was almost on the point of
victory. But an arrow pierced his eye and he became unconscious
Akbar Conquests
1562- Rani Durgavati of Gondwana
1564- Baz Bahadur of Malwa
1570- Dawodd Khan of Bengal
1572- Muzaffar Shah of Gujrat wasa defeated.
1585- Kashmir- Md. Padshah
1600- rani chand biwi of Ahmednagar
The Rajput policy of Akbar was notable.
He tried to win over the Rajputs wherever possible and inducted them into
Mughal service
He also entered into matrimonial alliances with the Rajput rulers. He married
the Rajput princess, the daughter of Raja Bharamal.
Battle of Haldighati(1576)- Maharana Pratap and Raja Man singh
Mewar was remained undefeated.
MEDIVAL HISTORY:- The Mughal Dynasty
Akbar Relegious Policy
Banned forced conversions.
In 1564- Jizya was abolished
Ibatkhana at Fatehpur Sikri for religious discourses- invited father Monsurrate
and father Aquinois on Christanity, Pt. Purshotam on Hinduism, Jainsena, Raza
on Parsi.
In 1579- Decree of Infallibilty called Mahazir or Mahzaranama. Akbar became
Mir-i-Adil(Chief interpretor of Koran)
1582- Din-i-illahi meaning universal faith
Jahangir [1605-1627]
Sheikhu Baba
Executed his son Khushrau and fifth sikh guru Arjun Dev for supporting khusrau.
Mehr-un-nisa begum was given title Noor Jhan and she was popular as Padshah
begum
Khurram(Shahjahan) made Rana Amar singh of Mewar accept Mughal suzerainty
in 1615.
In 1616 Khurram conquered Ahmadnagar and given title Shahjahan.
1620 Persians lost Kandhar and Mughal lost Kandhar forever.
Jahangir died at Lahore and was buried at Shahdar near lahore
Aurangzeb [1658-1707]
Abolished kalimas. Mohitisib, royal censor officer was entrusted with
responsibilty of enforcing Koran.
Custom duties for Hindu-5%, Muslim 2.5%.
In 1669- destruction of temples- KashiVishwanath, Keshavraya at Mathura.
1679 Jizya was reimposed
Abolished both vocal instrument music, removed court astrologer, historians,
banned Diwali in court, Navroz.
Revolts
Bundelas under leadership of Chatrasal.
Satnamis- peasent tribe of Haryana
MEDIVAL HISTORY:- The Mughal Dynasty
Jats under leadership of Gokul and then under Churamal and Badan Singh and
estb. Independent Bharatpur.
9th Sikh guru was executed Guru Teg Bhahdur. Therefore Sikh revolted(Sheesh
Ganj)
Rajputs- Raja Jashwant died without Successor. Prince Akbar revolted under
Aurangzeb. He shelter at court of Shamba Ji.
In 1682 Aurangzeb left agra and come down to Deccan and remained there till
death.
Died in 1707 at Ahmednagar and was buried at Aurangabad.
In 1690 he declared war on english and captured their settlements. He
conferred farman on EIC with certain terms and conditions
Mughal Administration
Ain-i-Akbari by Abul Fazal on Akbar Admin.
Akbarnama- by Abul Fazal with admin.
Muntaqab uth Tawarikh by Mullah Baduni deals with akbar religious plicy,
critique.
Iqbalnamah jahangiri on Jah Admin.
Padshahnamah written by Abdul Hamid Lahori on Shahjahan admin.
Muntakab-ul- Lubab by Khafi Khan on Admin of Aurangzeb.
Diwan- FM
Mir bakshi- Chief Commander.
Mir Saman (royal palace incharge)
Mir-i-Dakchowki(post master)
Harkhara(spy), Mohitsib- Censor Officer.
Empire divided into Subas, headed by Subedar from times of Akbar, Qazi for
Judicial, Paraganahwas was group of villages.
Akbar followed Sher Shah Zabt system
Raja TodarMal as Revenue Minister and known as Diwan-i- Ashraf- Bandobast.
Classified land into Polaj(best), Parauti(second best),Checher(third cat), Banjar.
Mansabdari system
Bahadur Shah:
Bahadur Shah I (1707-12) was the first and the last of the later Mughal rulers to
exercise real authority
Abolished Jizya.
Recognized Raja Ajit Singh as ruler of Marwar.
Released Shahu from Agra jail.
Also called Sheikh-i-Bekhbar for his liberal policies.
Ahmed Shah(1748-1754)
Akbar II(1806-1837)
सुिार:
पसतुत Zabt पणाली- टोडरमल राजसव पणाली का आिार बन ग्ा सबसे
पहले Ryotwari System को शुर करने के पलए
जीटी रोड- सोरागांव से रोहतासगढ, आगरा से जोिपुर, सासाराम से जोिपुर और मुलतान से
लाहौर।
सटैडडज पसलवर रप्ा पजसे डैम कहा जाता है - अंगेजु दारा सवीकार दक्ा ग्ा।
दिलली मे पुराण दकला और सासाराम मे उसका अपना मकबरा- झील के बीच मे।
अबबास खान शेरवानी ने अपने पशासन पर ताररख-ए-शेरशाही पलखी।
MEDIVAL HISTORY:- The Mughal Dynasty
पवसफोट के कारण राणा मालिेव को हराने के बाि 1545 मे काचलंजर की लडाई मे मृत्ु।
अकबर (1556-1605):
अकबर हमा्ूू की मौत के सम् पंजाब के कलानौर मे था और इसपलए उसका राज्ापभरेक
1556 मे कलानौर मे हआ।)
हमा्ूू के पसंिीिा और पवशासपात बैरम खान, पजनहुने 1556 से 1560 तक मुगल समाट के
रीजेट और टूटर के रप मे का्ज दक्ा
बैरम खान की शासन अवपि की पमुख उपलपबि्ु मे से एक हेमू और अफगान सेनाओ की हार
थी जो मुगल सामाज् के पलए एक गंभीर खतरा पैिा कर रहे थे।
1556 मे पानीपत की िूसरी लडाई मे, हेमू लगभग जीत के चबंिु पर था। लेदकन एक तीर से
उसकी आंख मे ्ेि हो ग्ा और वह बेहोश हो ग्ा
जहाूगीर [1605-1627]:
शेखू बाबा
अपने बेटे खुशर और पांचवे पसख गुर अजुजन िेव को खसराऊ का समथजन करने के पलए ्ोड
दि्ा।
मेहर-उन-पनसा बेगम को नूरजहाू का पखताब दि्ा ग्ा था और वह पाडशाह बेगम के रप मे
लोकपप् थी
खुरजम (शाहजहाू) ने 1615 मे मेवाड के राणा अमर चसंह को मुगल सूपजणखा सवीकार दक्ा।
1616 मे खुरजम ने अहमिनगर को जीत पल्ा और शाहजहाू को उपापि िी
1620 फारपस्ु ने कं िार को खो दि्ा और मुगल ने कं िार को हमेशा के पलए खो दि्ा
जहाूगीर की लाहौर मे मृत्ु हो गई और उसे लाहौर के पास शाहिरा मे िफना्ा ग्ा
शाहजहाू [1627-1658]:
1629 गुजरात और डेकन अकाल
1631 मुमताज का पनिन।
शाहजहाू को उसके पुत औरं गंेब ने आगरा मे अपना शेर जीवन कै ि मे रखा।
गृह ्ुद- के बीच पशकोह और औरं गजेब)
बेगम जहाूआरा ने िारा और रोशनआरा औरं गंेब का समथजन दक्ा। औरं गाबाि ने िमजत और
सामूगढ, िेराई की लडाई मे िारा को हरा्ा
पवंोह :
चतरसाल के नेतृतव मे बुंिल
े ु ने।
सतनापम्ाू- हरर्ाणा की दकसान
MEDIVAL HISTORY:- The Mughal Dynasty
जनजापत गोकु ल के नेतृतव मे जाट और दफर चुरामल और बिन चसंह और अंब के अिीन। सवतंत
भरतपुर।
9 वे पसख गुर को गुर तेग भिुर को मार दि्ा ग्ा। इसपलए पसख पवंोह (शीश गंज)
राजपूत- राजा जशवंत की मृत्ु उतरापिकारी के पबना हई। राजकु मार अकबर ने औरं गाबाि के
तहत पवंोह दक्ा। उनहुने शमबा जी के िरबार मे शरण ली।
1682 मे औरं गाबाि ने आगरा ्ोड दि्ा और िकन मे आकर मृत्ु तक वही रहा।
1707 मे अहमिनगर मे मृत्ु हो गई और औरं गाबाि मे िफना्ा ग्ा।
1690 मे उनहुने अंगेजी पर ्ुद की घोरणा की और उनकी बपसत्ु पर कबजा कर पल्ा।
उनहुने कु ् पन्मु और शत् के साथ ईआईसी को फामजरन पिान दक्ा
मुगल पशासन:
अकबर पशासन पर अबुल फजल दारा ऐन-ए-अकबरी।
अकबरनामा- एडपमन के साथ अबुल फजल दारा।)
मुलला बिुनी दारा मुंतकब उथ तवारीख, अकबर िारमजक, समालोचनातमक ववहार करता है।
जह एडपमन पर इकबालनामा जहाूगीरी
शाहजहाू ववसथापक पर अबिुल हमीि लाहौरी दारा पलपखत पदशनाम।
मुनतकाब-उल- औरं गजेब के पशासन पर खफी खान दारा लुबाब।
िीवान- एफएम
मीर बखशी- चीफ कमांडर।
मीर समन (शाही महल पभारी)
मीर-ए-िकखोकी (पोसट मासटर)
(हरखरा (जासूस), मोपहतपसब- सेसर ऑदफसर।)
सामाज् सुबास मे पवभापजत, अकबर के सम् से सूबेिार के नेतृतव मे, न्ाप्क के पलए काजी,
परगनावास गांवु का समूह था।
अकबर ने शेर शाह ंबट पणाली का अनुसरण दक्ा
राजा टोडरमल को राजसव मंती के रप मे और िीवान-ए-अशरफ- बंिोबसत के रप मे जाना
जाता है। पोलाज (सवजवे्), परौटी (िूसरी सबसे अच्ी), चेचर (तीसरी पबलली), बंजार मे
वग्कृ त भूपम।)
मनसबिारी पणाली
इं डो इसलापमक आकज । :
कु तुबुदीन ऐबक- कु वत-उल-इसलाम मपसजि, पहली शुद इसलामी, अिई- दिन का झोपडा,
उनहुने बपखत्ार काकी को समरपजत (इसलाम की जीत के पलए) कु तुब मीनार की नीव रखी।
MEDIVAL HISTORY:- The Mughal Dynasty
अलाउदीन दारा अलाई िरवाजा- कु तुब मीनार, पसरी शहर, जमात खाना मपसजि का पवेश
दार
पग्ांजदीन तुगलक-तुगलकाबाि, दफरों हौं खास, दफरों शाह कोटला।
लोिी- गाडजन मे डबल गुंबििार चसटंरस, गाडजन, ऑकटागोनल स्।
मुगल आकज ।
बाबर- आगरा मे अराम बाग, काबुल मे उसकी कब।
हमा्ूू- हमा्ूू दिलली मे अपनी पती सलीमा बेगम दारा। पहला सटगल। गैड फारसी शैली का।
मुगलु के अिीन।
अकबर ने लाल दकले, अकबरी महल, जहाूगीर महल बीरबल महल की दकलेबंिी पूरी की।
िीवान-ए-आम, िीवान-ए-खास।
अकबर ने लाल दकले, अकबरी महल, जहाूगीर महल बीरबल महल की दकलेबंिी पूरी की।
िीवान-ए-आम, िीवान-ए-खास।
जहाूगीर- पसकं िरारा मे पपता की कब, कशमीर मे शालीमार बाग, नूरजहाू ने आगरा मे इतामाि
उि िौला (पेटा) का पनमाजण करा्ा, लाहौर मे जहाूगीर की कब। पेटािुर ने पेश दक्ा-
ताजमहल के पलए आिार।
शाहजहाू- मेहराब मे सवणज ्ुग।
आगरा लाल दकले मे खास मेहल, शीश महल, अंगूरी बाग, माचेई महल, मौसंबरी और मोती
मपसजि। ताजमहल 1631-1653, जब तक दक मुमताज ब्ूरो बेहरामपुर मे नही रहे। 3 करोड
बांिु की अनुमापनत लागत। उरा ईसा खां- मुख् आकज ।
पेटाडु र- जहाूगीर के सम् मे शुर दक्ा ग्ा था और इटामाि-उि-िौला, आगरा मे मकबरा
और लाहौर के पास शाहिरा मे जहाूगीर की कब मे इसतेमाल दक्ा ग्ा था।
दिलली मे लाल दकला, शाहजहाू दारा जामा मपसजि।
चपंस मौजम- बीबी का मकबरा।
संगीत- अमीर खजसरो- भारत का तोता। पसतुत राग, पसतार, तबला, क़वाली…
उनहुने पलखा- अललाउदीन की जीत पर मुफता उल फु तुह, पखलजी के फु तुह-उन-खंीन के सता
मे आने पर, तुगलकनामा-संगह 5 कहापन्ु को खमसा (लैला मजनू उनमे से एक है) को शांत
दक्ा। काहमीर सुंिर जगह है।
गुलबिाम बेगम की बहन हमा्ू-ू हमा्ूूनामा।
अकबर ने महाभारत का फारसी अनुवाि करने के पलए इसे राजनाम कहा।
अकबर िरबार मे पम्ां तानसेन
रवापल्र के राजा मान चसंह दारा मनकु थल (चहंिसु तानी संगीत के नोडस के साथ पाठ सौिा
सटाचज वाले चेहरु को पचपतत करने की जहाूगीर तकनीक के तहत शुर दक्ा ग्ा।
MEDIVAL HISTORY:- The Mughal Dynasty
बाि मे मुगलु (1707-1857 ए.डी.):
1707 मे औरं गजेब की मृत्ु के बाि, उसके तीन जीपवत पुतु मुअजंम - काबुल के गवनजर,
आंम-गुजरात के गवनजर, और काम बकश-िकन के गवनजर के बीच उतरापिकार का ्ुद शुर
हआ।
मुअजम पवज्ी हआ और बहािुर शाह पथम की उपापि के साथ मुगल चसंहासन पर चढा। उसे
अल अली पथम के नाम से भी जाना जाता था।
बहािुर शाह:
बहािुर शाह I (1707-12) वासतपवक अपिकार का प्ोग करने वाले पहले और बाि के मुगल
शासकु के अंपतम थे
खतम कर दि्ा जीजा ने
मारवाड के शासक के रप मे राजा अजीत चसंह को मान्ता िी
आगरा जेल से शाह ररहा।
अपनी उिार नीपत्ु के पलए शेख-ए-बेखबर भी कहा जाता है।
अकबर II (1806-1837)
शिवाजी (1627-1680)
(1664 भें , उसने सयू त ऩय हभरा ककमा, 17 "सेंचयु ी इॊडडमा भें सफसे अभीय िहय।)
(1663 भें , औयॊ गजेफ द्वाया बेजे गए याजा जम शसॊह द्वाया शिवाजी को ऩयाजजत ककमा गमा था औय उन्हें
ऩयु ॊ दय की सॊधध ऩय हस्ताऺय कयने के शरए भजफयू ककमा गमा था)
(सॊधध के अनस
ु ाय, शिवाजी ने 22 भग
ु र ककरों (35 भें से जो उन्होंने कब्जा कय शरमा था) को आत्भसभऩाण
कय ददमा।)
(शिवाजी के ऩत्र
ु सॊबाजी भग
ु र भानसफदाय फने।)
(1674 भें , शिवाजी ने स्वयाज के गठन की घोषणा की, अऩना याज्माशबषेक ककमा औय 'छत्रऩनत' उऩाधधमों
को ग्रहण ककमा, जजसका नाभ गगबट्ट ने ऩज
ु ायी यखा।)
(एक अन्म ऩज
ु ायी रोहान ननश्चर ऩयु ी ने शिवाजी को ऺत्रत्रम का दजाा ददमा।)
शिवाजी का प्रिासन:
शिवाजी अऩने प्रिासन भें अहभदनगय भशरक अॊफय के प्रशसद्ध वजीय से प्रबाववत थे। केंद्रीम स्तय ऩय 27
ववबाग थे। छत्रऩनत को अष्टप्रधान नाभक 8 भॊत्रत्रमों की एक ऩरयषद ने सहामता की थी-
1. ऩेिवा - ऩीएभ
2. अभात्म - ववत्त भॊत्री, जजन्हें "भजभ
ू दाय" बी कहा जाता है ।
3. भन्त्री - जीणा; जजसे व़ा-ए-नवी के नाभ से बी जाना जाता है ।
4. (सेनाऩनत - भख्
ु म कभाॊडय; जजसे सय-ए-नौफथ के नाभ से बी जाना जाता है ।)
5. (सधचवा - आॊतरयक भाभरों के शरए)
6. सभ
ु त
ॊ - फाहयी भाभरों के प्रबायी)
7. (ऩॊडडत याव- सभायोह, शिऺा, धाशभाक)
8. (न्ममदे ि- कानन
ू के प्रबायी)
9. (स्वयाज को ववबाजजत ककमा गमा - प्राण (प्राॊत), तयाप, ऩयगना औय ग्राभ (गाभ)।)
सभीऺा ववऻाऩन
(चौथ - भयाठों औय गैय-भयाठों द्वाया शिवाजी द्वाया स्वयाज के फाहय एकत्र ककए गए उन ऩय हभरा न
कयने के शरए।)
(सयदे िभख
ु ी- स्वयाज के फाहय भयाठों औय गैय भयाठों को फाहयी खतयों से फचाने के शरए। मह सहामक
गठफॊधन के शरए आधाय फन गमा)
(सॊबाजी (1680 - 1689) ने याजकुभाय अकफय को ियण दी, जजन्होंने औयॊ गजेफ के खखराप ववद्रोह ककमा
था।)
(सॊबाजी औय मेसफ
ु ाई की ऩत्नी साहू को आगया बेज ददमा गमा।)
ताराबाई (1700-1714)
(साहू को भग
ु र फादिाह फहादयु िाह ने छो़िा था। खे़ि की ऱिाई भें साहू ने तायाफाई को हयामा।)
(भयाठा याज्म दो बागों भें ववबाजजत था। साहू सताया भें छत्रऩनत फन गमा औय तायाफाई कोल्हाऩयु भें
िजततिारी फनी यही।)
(18 सार की उम्र भें ऩेिवा फन गए। उनका वास्तववक नाभ नाना सादहफ था।)
पानीपत का तत
ृ ीय बैटऱ
(ऩेिवा द्वाया बेजे गए दाती शिॊदे ने अब्दारी के फेटे तैभयू िाह को हयामा। फहू सवोच्च सेनाऩनत थे)
(1776 भें नाना ने गवनाय जनयर वाये न हे जस्टॊ ग्स के साथ ऩयु ॊ दय सॊधध ऩय हस्ताऺय ककए,)
(ऩण
ु े ने जनयर गोडाडा को हयामा औय उसे 1779 भें वेसगाॉव कन्वें िन ऩय हस्ताऺय कयने के शरए भजफयू
ककमा, जजसके द्वाया अॊग्रेजी ने अऩनी सबी फजस्तमों को खो ददमा।)
दस
ू या एॊग्रो भयाठा मद्ध
ु (1803 - 1805 A.D.)
(ऩेिवा फाजीयाव प्रथभ, शसॊधधमा के सभथान से जसवॊत याव होरकय की हत्मा कय दी गई)
(1802 भें ऩेिवा ने रॉडा वेरेजरी के साथ एक सॊधध ऩय हस्ताऺय ककमा, जजसे फेसेन सॊधध कहा गमा, अॊग्रेजी
औय हस्ताऺरयत सहामक गठफॊधन प्रणारी की भदद का अनयु ोध ककमा।)
एॊग्रो-भयाठा मद्ध
ु के ऩरयणाभ
(सताया नाभक याज्म फनामा गमा औय शिवाजी के दयू के रयश्तेदाय प्रताऩ शसॊह को सताया का याजा फनामा
गमा।)
(अॊनतभ ऩेिवा, फाजीयाव द्ववतीम को प्रनतवषा 6 राख की ऩें िन दी गई औय उसे फेथुय बेज ददमा गमा)
Regional Kingdoms
Bengal
Richest Suba under Mughals
Murshid Quli Khan was the founder. In 1700 he was appointed Deputy Governor of Bengal
He introduce Izradari sys(get revenue via Auctioning)
Grant emergency loans called Teccavi to cultivators.
Nullified golden farmana (Farukh Siyar) and forced the English to pay custom duties
He got Orissa added to Bengal. Second Nawab- Sujauddin, son in law of Murshid got Bihar added
in time of Md. Shah.
Third Nawab Sarfraz killed by Alivardi Khan (dept gov)
Alvardi Khan- Renovated Calcutta port
Siraj-ud-Daula(1756-57)
On June 18 1756 he declared war on English, defeated them at Futa Islands.
On June 20 Black Hole incident supposed to have taken place(Howell, president of Calcutta
council).
Battle of Plassey(23 June 1757)- First revolution.
Robert Clive v/s Siraj- Mir Madan and Kishan Lala led the troops of Siraj.
Battle was fought on bank of River Bhagirathi.Clive conspired with Mir Zafar (Chief Commander
of Siraj)
EIC got 24 paraganas.
Mir Zafar exempted EIC from paying custom duties in external trade
In 1759, the Dutch was defeated by English I battle of Badra.
In 1760, Mir Zafar was replaced by Mir Qasim as Nawab of Bengal.
Mir Qasim(1760-63)
Granted 3 Zamindaris(Midanpore,Chittagong and Burdwan) to EIC. Offered 50% share in
Churnam trade(betlenut trade) to English.
Shifted capital city from Morshodabad to Monghyr.
Employed Armenians to train army.
Main cause of Difference is because of Dataks- licenses issued to EIC to clain exemption from
custom duties.
In 1763 he abolished custom duties for all the merchants.
Battle of Buxar Oct 22, 1764- 2nd revolution.
Mir Qasim fled to Oudh
He planned a confederacy with Shuja-ud-daula, the Nawab of Oudh and the Mughal Emperor
Shah Alam II in a final bid to overthrow the English from Bengal.
Mir Qasim’s soldiers met the English army troops directed by Major Munro in 1764.
Joined armies of Mir Qasim were defeated by the British.
The battle of Buxar ended with the Treaty of Allahabad in 1765.
Clive and Shuja on one hand- paid 40 lakh and also surrendered Allahabad and kara to English
Clive transferred these districts to Mughal and agreed to pay 26 lakh rupees per annum and
retain diwani rights.
Dual govt in Bengal- Diwani rights(revenue) and Nizamat rights(general Administration). Warren
Hastings suspended this in 1772
Mir zafar was the Nawab of Bengal during the war
Mysore
City of Bengluru founded by Kempe Gowda. Modern state of Mysore founded by Krishnaraj Wadiyar
Hyder Ali (1721 – 1782)
He Started his career as a soldier in the Mysore Army.
He rose to prominence in the army owing to his military skills.
He was made the Dalavayi (commander-in-chief), and later the Chief Minister of the Mysore
state under Krishnaraja Wodeyar II, ruler of Mysore.
Through his administrative prowess and military skills,
he became the de-facto ruler of Mysore with the real king reduced to a titular head only.
He set up a modern army and trained them along European lines.
He made Srirangapatnam as his capital
First Anglo-Mysore War (1767 – 1769)
The British (Warren Hastings- gov of Bengal), along with the Marathas and the Nizam of
Hyderabad declared war on Mysore.
Hyder Ali was able to bring the Marathas and the Nizam to his side with skillful diplomacy.
War ended with madras Treaty(Ratified by Queen)
Second Anglo-Mysore War (1780 – 1784)
The Marathas attacked Mysore in 1775.
But the British refused to honour the Treaty of Madras and did not give support to Hyder Ali.
English attacked Mahe, a French possession under Hyder Ali’s dominion, he declared war on the
English in 1780.
Hyder Ali died in 1782 beacuase of cancer and the war was continued by his son Tipu Sultan.
Sir Eyre Coote, who had earlier defeated Hyder Ali many times, ended the war inconclusively
with the Treaty of Mangalore. (liberal terms)
Third Anglo-Mysore War (1786 – 1792)
Tipu declared war on Travancore in 1789. Travancore was a friendly state of the British.
In 1790, the Governor-General of Bengal, Lord Cornwallis declared war on Tipu.
Tipu was defeated in the first phase of the war and his forces had to retreat.
The war ended with the Treaty of Seringapatam in 1792.
He also had to pay Rs.3 Crore as war indemnity to the British.
As per the treaty, Tipu had to cede half of his kingdom to the English including the areas of
Malabar, Dindigul, Coorg and Baramahal.
Tipu also had to surrender two of his sons as surety to the British till he paid his due.
Fourth Anglo-Mysore War (1799)
Tipu also refused to accept the Subsidiary Alliance of Lord Wellesley.
Tipu aligned with the French which the British saw as a threat.
The British secured a decisive victory at the Battle of Seringapatam in 1799.
Tipu died while defending the city.
Tipu’s territories were divided between the British and the Nizam of Hyderabad.
The core area around Seringapatam and Mysore was restored to the Wodeyar dynasty
Mysore entered into a Subsidiary Alliance with the British and a British resident was placed at
the Mysore Court.
The Kingdom of Mysore remained a princely state not directly under the British until 1947 when
it chose to join the Indian Union.
Tipu Sultan
First to introduce Missile in modern India.
Send deligations to Islamic countries.
Liberal, secular- donations at Ranganatha Temple
Banned polygamy in Muslims
Introduce unifrom currency and weigh system
Became member of Jacobian Club of France and called himself Citizen Tipu.
Planted tree of Liberty at Srirangapatnam and introduce new calendar with 3 weeks
Punjab
Guru Angad was the Second Sikh Guru, who also introduced the Gurumukhi script, He
composed Janamsakhi, the life and mission of Guru Nanak.
Guru Amardas the third Sikh Guru composed Anand which is recited by Sikhs on all happy
occassions.
He also introduced Manji System (selecting disciples to preach and promote Sikhism).
Guru Ramdas, the fourth Sikh guru introduced Masand System of collecting donations.
He constructed Amritsar and Santokhsar lakes in the land granted by the Mughal Emperor Akbar
to his daughter.
The fifth Sikh guru Arjun Dev got Adi Granth compiled , the most sacred text of the Sikhs.
He assumed the title Satya Padshah (The true emperor),
He supported Khusroo against Jahangir for the Mughal throne and therefore was executed.
Guru Hargobind, the Sixth Guru, fpunder of idea Akal takht and constructed Harminder Sahib in
Amritsar.
Guru Harirai and Harikishen were 7 & 8th
Ninth Guru Teg Bahadur was offered Mansabdari of 5000 rank and also executed by Aurengzeb
Guru Gobind singh last guru- Anandpur first to start 5 K-s .Sikh community transformed into
Khalsa — the Sikh army.
The Guru was killed at Nanded (Maharashtra). Banda Bahadur was the last Sikh leader who was
executed by Farukh Siyar in 1715.
Raja Ranjit Singh (1780- 1839)
He belonged to the Sukharchakia Misl.
Born at Guzranwala, he was appointed Governor of Lahore by Zaman Shah of Persia
Ranjit Singh defeated the confederacy of the Misldars in the Battle of Bhasith in 1803 and united
the whole of Punjab.
His Chief Commander Hari Singh conquered Peshwar and Sind.
Anglo-Sikh Relations
In 1809, Amritsar Treaty was signed between Lord Minto and Ranjit Singh, recognizing river
Sutlej as the border.
In 1832, Ranjit Singh and Governor General William Bentick joined hands with each other in
making Shuja as the Emperor of Persia.
Shuja gave the Kohinoor diamond to Ranjit Singh.
Ranjit Singh’s administration was known for simplicity and secularism.
He commanded one of the best armies in Asia called Fauz Khas, trained by Italians, Germans and
French.
Zamzama was the most sophisticated cannon used by the Raja.
Anglo-Sikh Wars
First Anglo-Sikh ( 1845 — 1846), War because English make Amritsar treaty Null and void.
Daleep Singh became the king of Punjab. Rani Zindan was the regent of the king.
Teja Singh commanded the Sikh armies.
The war ended with Lahore Treaty in 1846.Sikhs paid 50 lac. pounds as compensation and
further surrendered Kashmir.
Later the English sold / disposed off Kashmir to Gulab Singh for I crore.
Second Anglo-Sikh War (1849)
Mulraj, the Governor of Multan kil'ed two British officers. Governor General Dalhousie declared
a war.
The Sikh armies were led by Mulraj. The Battle of Gujarat(village in Punjab) was called the
‘Battle of Guns’.
RESULTS
King Daleep Singh was deposed.
He embraced Christanity and got settled in London. Rani Zindan was deported to Varanasi.
Sir John Lawrence was made the Chief Commissioner of Punjab.
During his tenure, Punjab became the richest province in India.
He was able to win the loyalties of the Sikhs to the English during 1857 revolt.
JAIPUR
The modern State of Jaipur was founded by Maharaj Sawai Jai Singh. He was deeply interested in
astronomy and hence founded Jantar Mantars in Delhi and Jaipur.
BHARATPUR
Bharatpur was an independent kingdom of the Jats, founded by Churamal and Badan Singh.
Suraj Mal, the greatest leader of the Jats, was called ‘Plato of Jats’ for his deep interest in
natural sciences
TRAVANCORE
Travancore was founded by Raja Martandavarma.
It was the first state to accept English education and to ban the custom of Sati. Raja Ravi
Varma, the father of modern Indian painting belonged to the court of Martandavarma.
The State of Travancore was annexed in 1805, when Velutambi, the Dewan of Travancore
revolted against the British.
AYODHYA (OUDH)
The independent state of Oudh was founded by Sadat Khan.
He was the mediator between Nadir Shah and the Mughal Emperor Md. Shah. Suja-ud-Daula of
Oudh signed the Allahabad Treaty in 1765 with Robert Clive and the Varanasi Treaty with Lord
Warren Hastings in 1774, As per the Varanasi Treaty, Warren agreed to merge Rohilkhand with
Ayodhya for Rs 20 lacs.
Wajid Ali Shah was the last nawab of Ayodhya. Lord Dalhousie suspended Wajid Ali on the
grounds of maladministration and annexed Ayodhya in 1856.
HYDERABAD
The autonomous State of Hyderabad was founded by Asaf Zha Nizam Nizam Ali was the first
Indian to sign Subsidiary Alliance System
Mir Usman Ali Khan was the last Nawab. By police action called Operation Polo, the Union
government of India annexed Hyderabad into the Indian Union on September 17 1949
ऺेत्रीम याज्म
फॊगार
(भग
ु रों के अधीन सफसे अभीय सफ
ू ा)
(भर्ु शिद कुरी खान सॊस्थाऩक थे। 1700 भें उन्हें फॊगार का उऩ याज्मऩार ननमक्
ु त ककमा गमा)
(20 जून को ब्रैक होर की घटना होने वारी थी (करकत्ता काउॊ र्सर के अध्मऺ हॉवेर)।)
(यॉफटि क्राइव v / s र्सयाज- भीय भदन औय ककशन रारा ने र्सयाज की सेना का नेतत्ृ व ककमा।)
(1760 भें , भीय जपय को फॊगार के नवाफ के रूऩ भें भीय कार्सभ द्वाया प्रनतस्थावऩत ककमा गमा था।)
(दी गई 3 जभीॊदारयमाॉ (र्भदनाऩयु , चटगाॉव औय फदि वान) EIC को। अॊग्रेजी भें चूयनाभ व्माऩाय (फेटरेनट
व्माऩाय) भें 50% दहस्सेदायी की ऩेशकश की।)
(1763 भें उन्होंने सबी व्माऩारयमों के र्रए कस्टभ कतिव्मों को सभाप्त कय ददमा।)
(उन्होंने शज
ु ा-उद-दौरा, अवध के नवाफ औय भग
ु र फादशाह शाह आरभ द्ववतीम के साथ र्भरकय फॊगार
से अॊग्रेजी को उखाड पेंकने के र्रए एक अॊनतभ मोजना फनाई।)
(फक्सय का मद्ध
ु 1765 भें इराहाफाद की सॊधध के साथ सभाप्त हुआ।)
(क्राइव औय शज
ु ा ने एक तयप- 40 राख का बग
ु तान ककमा औय इराहाफाद औय काया को अॊग्रेजी भें बी
आत्भसभऩिण कय ददमा)
(क्राइव ने इन जजरों को भग
ु र भें स्थानाॊतरयत कय ददमा औय प्रनतवषि 26 राख रुऩमे का बग
ु तान कयने
औय ददवानी अधधकायों को फनाए यखने ऩय सहभत हुए।)
(फॊगार भें दोहयी सयकाय- दीवानी अधधकाय औय ननजाभत अधधकाय। 1772 भें वाये न हे जस्टॊ ग्स ने इसे
ननरॊबफत कय ददमा)
(मद्ध
ु के दौयान भीय जफय फॊगार का नवाफ था)
भैसयू
फेंग्ररु
ु शहय की स्थाऩना केम्ऩे गौडा ने की थी। कृष्णयाज वाडडमाय द्वाया स्थावऩत भैसयू का आधुननक याज्म
(उन्होंने भैसयू सेना भें एक सैननक के रूऩ भें अऩना करयमय शरू
ु ककमा।)
(उन्हें दरावेई (कभाॊडय-इन-चीप) फनामा गमा था, औय फाद भें भैसयू के शासक कृष्णयाज वोडेमाय II के
तहत भैसयू याज्म के भख्
ु मभॊत्री फने।)
(वह भैसयू का वास्तववक शासक फन गमा, जजसभें वास्तववक याजा केवर एक शीषािसन कयने वारा प्रभख
ु
था।)
(उन्होंने एक आधुननक सेना की स्थाऩना की औय उन्हें मयू ोऩीम राइनों के साथ प्रर्शक्षऺत ककमा।)
(बिदटश (वाये न हे जस्टॊ ग्स- फॊगार के गोव), भयाठों के साथ औय है दयाफाद के ननजाभ ने भैसयू ऩय मद्ध
ु की
घोषणा की।)
(है दय अरी भयाठों औय ननजाभ को कुशर कूटनीनत के साथ अऩने ऩऺ भें राने भें सऺभ था।)
दस
ू या एॊग्रो-भैसयू मद्ध
ु (1780 - 1784)
(रेककन अॊग्रेजों ने भद्रास की सॊधध का सम्भान कयने से इनकाय कय ददमा औय है दय अरी को सभथिन नहीॊ
ददमा।)
(अॊग्रेजी ने भाहे ऩय हभरा ककमा, है दय अरी के प्रबत्ु व के तहत एक फ्ाॊसीसी कब्जे भें , उन्होंने 1780 भें
अॊग्रेजी ऩय मद्ध
ु की घोषणा की।)
(सय आइये कोटे , जजन्होंने ऩहरे है दय अरी को कई फाय हयामा था, ने भैंगरोय की सॊधध के साथ मद्ध
ु को
अननजश्चत रूऩ से सभाप्त कय ददमा।)
(टीऩू मद्ध
ु के ऩहरे चयण भें हाय गमा था औय उसकी सेना को ऩीछे हटना ऩडा था।)
(सॊधध के अनस
ु ाय, टीऩू को भाराफाय, डडॊडीगर
ु , कूगि औय फायाभहर के ऺेत्रों सदहत अऩने याज्म का आधा
दहस्सा अॊग्रेजों को सौंऩना ऩडा।)
(टीऩू ने फ्ाॊसीसी के साथ गठफॊधन ककमा जजसे अॊग्रेजों ने खिये के रूऩ भें दे खा।)
(अॊग्रेजों ने 1799 भें सेरयॊगऩटभ की रडाई भें एक तनर्ाडमक जीि हाससर की।)
(टीऩू के प्रदे शों को ब्रिदटश औय है दयाफाद के तनजाभ के फीच ववबाजजि ककमा गमा था।)
(भैसयू ने ब्रिदटश के साथ एक सहामक गठफॊधन भें प्रवेश ककमा औय एक ब्रिदटश तनवासी को भैसयू कोटड भें
यखा गमा।)
(भैसयू साम्राज्म 1947 िक सीधे ब्रिदटशों के अधीन नहीॊ यहा, जफ उसने बायिीम सॊघ भें शासभर होने का
पैसरा ककमा।)
टीऩू सल्
ु िान
(भस
ु रभानों भें फहुवववाह ऩय प्रतिफॊध रगा ददमा)
(Unifrom भद्र
ु ा औय वजन प्रर्ारी का ऩरयचम दें )
(श्रीयॊ गऩट्टनभ भें सरफटी का ऩेड रगामा औय 3 सप्िाह के साथ नमा कैरेंडय ऩेश ककमा)
ऩॊजाफ
(गरु
ु अॊगद दस
ू ये ससख गरु
ु थे, जजन्होंने गरु
ु भख
ु ी सरवऩ का बी ऩरयचम ददमा, उन्होंने गरु
ु नानक के जीवन
औय सभशन की यचना की।)
(गरु
ु अभयदास िीसये ससख गरु
ु ने आनॊद की यचना की जो ससखों द्वाया सबी खुशहार प्रसॊगों ऩय आधारयि
है ।)
(उन्होंने भानजी प्रर्ारी (ससख धभड के प्रचाय औय प्रचाय के सरए सशष्मों का चमन) बी शरू
ु की।)
(उन्होंने भग
ु र सम्राट अकफय द्वाया अऩनी फेटी को दी गई जभीन भें अभि
ृ सय औय सॊिोखय झीरों का
तनभाडर् ककमा।)
(ऩाॊचवें ससख गरु
ु अजन
ुड दे व ने आदद ग्रॊथ को सॊकसरि ककमा, जो ससखों का सफसे ऩववत्र ग्रॊथ है ।)
(उन्होंने भग
ु र ससॊहासन के सरए जहाॊगीय के खखराप खुसयो का सभथडन ककमा औय इससरए उसे भाय ददमा
गमा।)
(गरु
ु हयगोब्रफॊद, छठे गरु
ु , ववचाय अकार िख्ि के अग्रदि
ू औय अभि
ृ सय भें हयसभॊदय सादहफ का तनभाडर्
ककमा।)
(गरु
ु हरययाम औय हरयककशेन 7 औय 8 वें स्थान ऩय थे)
(नौवें गरु
ु िेग फहादयु को 5000 यैंक के भनसफदायी की ऩेशकश की गई थी औय इसे औयॊ गजेफ ने बी अॊजाभ
ददमा था)
(गरु
ु गोब्रफॊद ससॊह अॊतिभ गरु
ु - आनॊदऩयु 5 के-एस शरू
ु कयने के सरए ऩहरे। ससख सभद
ु ाम खारसा भें फदर
गमा। गरु
ु को नाॊदेड (भहायाष्र) भें भाय ददमा गमा था।)
(फॊदा फहादयु आखखयी ससख नेिा थे जजन्हें 1715 भें पारुख ससमाय ने अॊजाभ ददमा था।)
(वह सख
ु चारयमा भसर से सॊफधॊ धि था।)
(गज
ु याॊवारा भें जन्भे, उन्हें पायस के ज़भान शाह द्वाया राहौय का याज्मऩार तनमक्
ु ि ककमा गमा था।)
(यर्जीि ससॊह ने 1803 भें बजस्ि की रडाई भें सभस्रदायों की सॊघषडशीरिा को हयामा औय ऩयू े ऩॊजाफ को
एकजुट ककमा।)
(उनके भख्
ु म कभाॊडय हरय ससॊह ने प्रकाश औय ससॊध ऩय ववजम प्राप्ि की।)
एॊग्रो-ससख सॊफध
ॊ
(शज
ु ा ने यॊ जीि ससॊह को कोदहनयू हीया ददमा।)
(यॊ जीि ससॊह का प्रशासन सादगी औय धभडतनयऩेऺिा के सरए जाना जािा था।)
(उन्होंने एसशमा भें सफसे अच्छी सेनाओॊ भें से एक की कभान सॊबारी, जजसे फूज़ खास कहा जािा है , जजसे
इटासरमॊस, जभडनों औय फ्ेंच द्वाया प्रसशक्षऺि ककमा जािा है ।)
(ज़भज़ाभा याजा द्वाया इस्िेभार की जाने वारी सफसे ऩरयष्कृि िोऩ थी।)
एॊग्रो-ससख मद्ध
ु
(दरीऩ ससॊह ऩॊजाफ के याजा फने। यानी जजॊदन याजा की ये जीभें ट थी।)
दस
ू या एॊग्रो-ससख वॉय (1849)
(दस
ू या एॊग्रो-ससख वॉय (1849) भर
ु याज, भल्
ु िान के गवनडय दो ब्रिदटश अधधकारयमों का है । गवनडय जनयर
डरहौजी ने मद्ध
ु की घोषर्ा की।)
ऩरयर्ाभ
(उन्होंने कक्जश्चमतनटी ग्रहर् की औय रॊदन भें फस गए। यानी जजॊदन को वायार्सी बेज ददमा गमा।)
(उनके कामडकार के दौयान, ऩॊजाफ बायि भें सफसे अभीय प्राॊि फन गमा।)
(वह 1857 के ववद्रोह के दौयान ससखों की तनष्ठा को अॊग्रेजी भें जीिने भें सऺभ था।)
जमऩयु
(आधुतनक याज्म जमऩयु की स्थाऩना भहायाज सवाई जम ससॊह ने की थी। उनकी खगोर ववऻान भें गहयी रुधच थी
औय इससरए उन्होंने ददल्री औय जमऩयु भें जॊिय भॊिय की स्थाऩना की।)
बयिऩयु
(बयतऩयु जाटों का एक स्वतॊत्र याज्म था, जजसकी स्थाऩना चूयाभर औय फदन र्सॊह ने की थी।)
(जाटों के सफसे फडे नेता सयू ज भर को प्राकृनतक ववऻान भें गहयी रुधच के र्रए ato प्रेटो ऑप जाट्स ’कहा
जाता था।)
त्रावर्कोय
(त्रावणकोय की स्थाऩना याजा भातंडवभाि ने की थी।)
(मह अॊग्रेजी र्शऺा को स्वीकाय कयने औय सती प्रथा ऩय प्रनतफॊध रगाने वारा ऩहरा याज्म था। आधुननक
बायतीम धचत्रकरा के जनक याजा यवव वभाि भातंडवभाि के दयफाय के थे।)
(1805 भें त्रावणकोय याज्म को यद्द कय ददमा गमा, जफ त्रावणकोय के दीवान वेरत
ु ाम्फी ने अॊग्रेजों के र्खराप
ववद्रोह कय ददमा।)
अमोध्मा (OUDH)
(वाजजद अरी शाह अमोध्मा के आर्खयी नवाफ थे। रॉडि डरहौजी ने वाजजद अरी को कुकृत्म के आधाय ऩय
ननरॊबफत कय ददमा औय 1856 भें अमोध्मा वाऩस बेज ददमा।)
है दयाफाद
(है दयाफाद के स्वामत्त याज्म की स्थाऩना आसप झा ननजाभ ने की थी, ननजाभ अरी सहामक बायतीम
एरामॊस र्सस्टभ ऩय हस्ताऺय कयने वारे ऩहरे बायतीम थे)
(भीय उस्भान अरी खान आर्खयी नवाफ थे। ऑऩये शन ऩोरो नाभक ऩर्ु रस कायि वाई से, बायत की केंद्र
सयकाय ने 17 र्सतॊफय 1949 को है दयाफाद को बायतीम सॊघ भें शार्भर कय र्रमा)
Modern History : Advent of Europeans
Portuguese
Dutch
English
Danes
French
In 1502 A.D., the Portuguese established their settlements at Cochin, Calicut and Cannanore.
Portuguese Governors
Fransisco de Almada- He was the first Portuguese Governor and founder of Blue Water Policy.
Nino de Cunha shifted the capital city from Cochin to Goa in 1530.
St. Xavier, the popular Jesuit father visited India during the tenure of Alfanso de D’souza.
Settlements
On the West Coast, the Portugese had settlements at -Ormuz, Dabool, Cambay, Surat, Goa,
Daman and Diu, Salsette, Bassein, Kalyan.
The East Coast settlements were-Santhome near Chennai and Hugli in Bengal.
On the Malabar Coast Portugese settlements were -Cochin, Calicut and Cannanore.
In 1612, Captain Best of the English defeated the Portuguese in the Battle of Swalley and they’
lost Surat to the English.
In 1668, Mumbai was given away as dowry to Prince Charles II of Enginad who married the
Portuguese Princess Catherine of Briganza.
Modern History : Advent of Europeans
They were only left with Goa, Daman and Diu upto 1961.
DUTCH/Netherlands
Dutch East India Company was founded in Machilipatnam (in Andhra Pradesh) in 1605
Batavia in Indonesia was the main centre for entire Dutch trade in Asia and hence the Dutch
trade was called Batavian Trade.
Anglo-Dutch Rivalry In 1622, 23 English merchants were killed by the Dutch at a place called
Ambayano in Indonesia (Ambayao Massacre).
In retaliation, the English defeated the Dutch in the Battle of Bedara in 1759
The Dutch surrendered all their settlements in India in return for all English settlements in
Indonesia
English
John Mindan Hall was the first English to visit India in 1599, the court of Akbar in Agra.
In December 1600, East India Company was founded as a Joint Stock Company of shareholders.
It was given a Charter with monopoly rights for 15 years by Queen Elizabeth.
They founded their first settlement/factory at Machilipatnam in 1611 A.D. with the permission
of Md. Quti Qutub Shah of Golconda through a Golden Farmana. Surat in 1612.
In 1690, Job Charnock fortified three villages: Sutanuti,Gobindapur and Kalikatta, founded the
city of Calcutta.
In 1667, Bombay became the main centre of English trade on the West coast.
English trade- Their maximum trade was in printed textiles called ‘Calicoes
Captain Hawkins, Captain Edwards and Sir Thomas Roe were the English ambassadors to visit
the court of Jahangir.
In 1690, Aurangzeb defeated the English but permitted them to trade on the condition that
they would pay Rs.3000 per annum.
Modern History : Advent of Europeans
In 1717, Mughal Emperor Fraukh Siyar conferred Golden Farmana exempting the English from
customs duties in Deccan and Gujarat.
DANES
Danish East India Company was founded in 1616 A.D. Their two settlements in India were
Of all Europeans, the Danes were the formost promoters of Chistianity in India.
FRENCH
The French East India Company was founded in 1664 A.D. at the instance of Jean Coulburt, the
Finance Minister of Louis XIV who was called the ‘Financial Wizard of Europe’.
The French founded their first settlement at Surat in 1666 at the instance of Francois Karan.
Their other settlements were Machillipatnam, Pondicherry, Yanam, Mahe, Karaikal, and
Chandernagore.
Dupleix, the French Governor was the founder of the idea ‘French Empire in India’.
The First Carnatic War started with Austrian War of Succession between England and France in
Europe.
Dupleix defeated the English and captured Fort St. George (Madras).
The Nawab of Carnatic, Anwaruddin sent armies in support of the English. Dupleix defeated
the armies of Anwaruddin in the Battle of Santhome (1747 A.D.) near Adyar (Chennai).
It was the first Battle in modern India between native and foreign armies and it exposed the
weaknesses that marred the Indian army. The war ended with Aixla Chapelle Treaty / Paris
Treaty signed in 1748 A.D.
In the Civil war that started at Hyderabad after death of Asaf Jhah Zizam ul Mulk , the French
supported Muzaffar Jung and English supported Nasir Jung.
Dupleix defeated the English armies in the Battle of Ambur (1749), However, Muzaflar Jung
was killed by the Nawabs of Kurnool and Cuddapah. Rench Declare Salabat Jung as Nawab of
Hyderabad
Modern History : Advent of Europeans
Salabat Jung gave Coastal districts (Northen Circars) to french. Chanda Sahib was Killed in battle
of Arini
In 1751, Salabat Jung gave away Northern Circars (Coastal Andhra districts) to the French.
Robert Clive, an accountant in the East India Company captured Arcot which was the capital
city of Carnatic and held the fort for 53 days, following which Dupleix was suspended.
ऩत
ु ग
त ारी
डच
अॊग्रेजी
डेन
फ्रेंच
(फाथोरोम्मू डडमाज बभ
ू ध्म ये खा को ऩाय कयने वारा ऩहरा नाववक था।)
(उन्हें कारीकट (भनवु वक्रभ वभात) के याजा जभोरयन ने प्राप्त ककमा था।)
ऩत
ु ग
त ारी गवनतसत
(अल्पाॊसो डी_अल्फक
ु कत दस
ू या ऩत
ु ग
त ारी गवनतय था।)
(नीनो डी कुन्हा 1530 भें याजधानी शहय कोचीन से गोवा स्थानाॊतरयत कय ददमा।)
फस्स्तमों
(ऩस्चचभ तट ऩय, ऩोटुतगीज भें -Ormuz, Dabool, खॊबात, सयू त, गोवा, दभन औय दीव,साल्सेट,
फेमसन, कल्माण की फस्स्तमाॉ थीॊ)
Modern History : Advent of Europeans
(1668 भें , भफ
ुॊ ई को इॊधगनद के याजकुभाय चाल्सत द्ववतीम को दहे ज के रूऩ भें दे ददमा गमा,
स्जन्होंने ब्रिगें जा के ऩत
ु ग
त ारी याजकुभायी कैथयीन से शादी की।)
(1739 भें , ऩेशवा फाजीयाव प्रथभ ने साल्सेट औय फेससीन द्वीऩों ऩय कब्जा कय मरमा।)
डच
(डच ईस्ट इॊडडमा कॊऩनी की स्थाऩना 1605 भें भछरीऩट्टनभ (आॊध्र प्रदे श भें ) की गई थी)
(वे टे क्सटाइर, नभक ऩेट्रे औय इॊडडगो भें अधधकतभ व्माऩाय कयते हैं।)
(प्रततशोध भें , अॊग्रेजों ने 1759 भें फेदया की रडाई भें डचों को हयामा)
(डचों ने इॊडोनेमशमा भें सबी अॊग्रेजी फस्स्तमों के फदरे भें बायत भें अऩनी सबी फस्स्तमों को
आत्भसभऩतण कय ददमा)
अॊग्रेज
(जॉन मभॊडन हॉर 1599 भें आगया भें अकफय के दयफाय भें बायत आने वारा ऩहरा अॊग्रेज था।)
(इसे क्वीन एमरजाफेथ द्वाया 15 वषों के मरए एकाधधकाय अधधकाय के साथ एक चाटत य ददमा
गमा था।)
(1604 भें , जेम्स I द्वाया अतनस्चचत कार के मरए एकाधधकाय फढामा गमा था।)
(उन्होंने 1611 ई। भें भछरीऩट्टनभ भें अऩनी ऩहरी फस्ती / पैक्ट्री की स्थाऩना एक स्वणत
फाभातना के भाध्मभ से गोरकॊु डा के कुटी कुतफ
ु शाह से की थी।)
(1612 भें सयू त। 1655 भें , चेन्नई / भद्रास ऩहरा नगय ऩामरका फन गमा, m (चेन्नई)।)
(अॊग्रेजी व्माऩाय- उनका अधधकतभ व्माऩाय भदु द्रत वस्रों भें था स्जसे। कैरीकोज कहा जाता था)
एॊलरो - भग
ु र सॊफध
ॊ
(कप्तान हॉककन्स, कप्तान एडवर्डतस औय सय थॉभस यो जहाॊगीय के दयफाय भें जाने के मरए
अॊग्रेजी याजदत
ू थे।)
(1690 भें , औयॊ गजेफ ने अॊग्रेजों को हयामा रेककन उन्हें इस शतत ऩय व्माऩाय कयने की अनभ
ु तत
दी कक वे प्रतत वषत रु। 3000 का बग
ु तान कयें गे।)
डेन
(डेतनश ईस्ट इॊडडमा कॊऩनी की स्थाऩना 1616 भें की गई थी। बायत भें उनकी दो फस्स्तमाॊ थीॊ)
(सबी मयू ोऩीम रोगों भें से, दानेस बायत भें धचस्चतमतनटी के सर
ू धाय प्रवततक थे।)
फ्रेंच
Modern History : Advent of Europeans
(फ्राॊसीसी ईस्ट इॊडडमा कॊऩनी की स्थाऩना 1664 ई। भें हुई थी, रईु कॉरेव के ववत्त भॊरी जमाॊ
कूरफटत के उदाहयण ऩय, स्जन्हें 'मयू ोऩ का ववत्तीम जादग
ू य' कहा जाता था।)
(फ्राॊसीसी ने 1666 भें फ्रेंकोइस कयण के उदाहयण ऩय सयू त भें अऩनी ऩहरी फस्ती की स्थाऩना
की।)
(उनकी अन्म फस्स्तमाॉ भछरीऩट्टनभ, ऩाॊडडचेयी, मानभ, भाहे , कयाईकर, औय चन्द्रनगय थीॊ।)
(कनातटक के नवाफ, अनवरुद्दीन ने अॊग्रेजी के सभथतन भें सेनाएॉ बेजीॊ। डुप्रेइक्स ने अदनाय
(चेन्नई) के ऩास साॊथोभ (1747 A.D.) की रडाई भें अनवरुद्दीन की सेनाओॊ को हयामा।)
दस
ू या कनातटक मद्ध
ु (1749- 1754)
(कनातटक भें , फ्राॊसीसी ने चॊदा सादहफ का सभथतन ककमा औय अॊग्रेजी ने अनवरुद्दीन का सभथतन
ककमा।)
सराफत जॊग ने फ्रेंच को तटीम स्जरे (नॉथतन सकातय) ददए। चॊदा साहफ को आरयनी की रडाई भें
भाय ददमा गमा था
(1751 भें , सराफत जॊग ने उत्तयी सकातय (तटीम आॊध्र के स्जरों) को फ्राॊसीसी को दे ददमा।)
(ईस्ट इॊडडमा कॊऩनी के एक अकाउॊ टें ट यॉफटत क्राइव ने अकोट ऩय कब्जा कय मरमा जो कनातटक
की याजधानी थी औय उसने 53 ददनों तक ककरे को अऩने कब्जे भें यखा, स्जसके फाद डुप्रेक्स
को तनरॊब्रफत कय ददमा गमा।)
सफसे रॊफा, भानव जातत के इततहास भें सफसे रॊफा जन आधारयत सॊघषष
एकभात्र सॊघषष जजसने अहहॊसा मा सत्माग्रह को स्वतॊत्रता के साधन के रूऩ भें स्वीकाय ककमा।
रॉडड लरटन की दभनकायी औय प्रततक्रिमावादी नीततमों औय रॉडड रयऩन की प्रगततशीर - नीततमों, दोनों ने
याष्ट्रवाद की बावना के लरए भहत्वऩर्
ू ड मोगदान ददमा।
एक लरटन ने 1877 भें हदल्री भें ग्रैंड इॊऩीरयमर दयफाय का आमोजन ककमा, सावषजतनक धन को फफाषद कय
हदमा जफ डेक्कन गॊबीय अकार के तहत ऩरटा था।
भहायानी ववक्टोरयमा को ऩहरी फाय बायत की भहायानी घोवषत ककमा गमा था।
1878 भें , लरटन ने बायतीम ऩत्रकारयता की स्वामत्तता ऩय अॊकुश रगाने के लरए औय 1879 भें बायतीम
भध्मभ वगों को लसववर सेवा भें प्रवेश कयने से योकने के लरए वनाषकुरय प्रेस एक्ट की शरु
ु आत की।
उन्होंने ऊऩयी आमु सीभा 21 से घटाकय 19 कय दी औय साथ ही वैधातनक लसववर सेवा (बायतीम याजसी
ऩरयवायों के लरए कुर ऩदों की सॊख्मा भें 1/6 का स्थान हदमा औय अलबजात वगष के रोगों के लरए) की
शरु
ु आत की।
दस
ू यी ओय रॉडष रयऩन ने उदाय औय प्रगततशीर सध
ु ायों की एक श्ॊख
र रा शरू
ु की।
1881 भें , ऩहरे बायतीम कायखाने अधधतनमभ को ऩारयत ककमा गमा था, जजसभें भहहराओॊ औय फच्चों के
लरए काभ के घॊटे को तनमॊत्रत्रत ककमा गमा था।
1882 भें , वैधातनक नागरयक सेवाओॊ को सभाप्त कय हदमा गमा था औय बायतीम अकार सॊहहता शरू
ु की
गई थी (ऩहरे बायतीम अकार आमोग को सय रयचडष स्रै ची, 1878 के तहत तनमक्
ु त ककमा गमा था)।
1882 भें , प्राथलभक लशऺा को फढावा दे ने के लरए, रॉडष रयऩन ने ऩहरे बायतीम लशऺा आमोग (जजसे हॊ टय
कभेटी बी कहा जाता है ) की स्थाऩना की। सलभतत ने लशऺा के तनजीकयण की लसपारयश की।
जफ त्रफर को 1884 भें सॊशोधन के साथ ऩारयत ककमा गमा, तो इसने बायत के याष्ट्रीम आॊदोरन की शरु
ु आत
को धचजननत ककमा।
ऩव
ू -ष काॊग्रेस याजनीततक सॊगठन याजनीततक चेतना के लरए सभान रूऩ से जजम्भेदाय थे।
करकत्ता भें 1839 भें द्वायकानाथ टै गोय द्वाया स्थावऩत फॊगार रैंड होल्डय सोसामटी, आधुतनक बायत भें
ऩहरी याजनीततक ऩाटी थी,
1852 भें , भद्रास नेहटव एसोलसएशन का गठन ककमा गमा। भद्रास प्रेसीडेंसी भें जी.रक्ष्भीनायलसम्हभ चेट्टी
द्वाया स्थावऩत ऩहरा याजनीततक दर
भाचष 1852 भें, फॉम्फे नेहटव एसोलसएशन की स्थाऩना की गई थी। मह फॉम्फे प्रेसीडेंसी भें जगन्नाथ शॊकय
सेठ द्वाया शरू
ु की गई ऩहरी याजनीततक ऩाटी थी,
1866 भें , दादाबाई नौयोजी ने रॊदन भें ईस्ट इॊडडमा एसोलसएशन की स्थाऩना की।
1867 भें , भैयी कायऩें टय ने रॊदन भें नेशनर इॊडडमन एसोलसएशन की स्थाऩना की
1870 भें , ऩन
ू ा सवषजन सबा की स्थाऩना M.G.Ranade औय G.V.Joshi ने की थी।
1872 भें , इॊडडमन सोसाइटी की स्थाऩना कोरकाता भें आनॊद भोहन फोस ने की थी। मह 1876 भें सयु े न्द्रनाथ
फनजी के अधीन इॊडडमन एसोलसएशन फन गमा। मह काॊग्रेस से ऩहरे सफसे गततशीर याजनीततक ऩाटी थी।
1884 भें , भद्रास भहाजनसबा की स्थाऩना जी.एस. अय्मय, वीयायाघवचाय ने की थी! औय ऩी. अनॊदचामर
ुष ।ु
1885 भें , फॉम्फे प्रेसीडेंसी एसोलसएशन की स्थाऩना कपयोजशाह भेहता, फदरुद्दीन तैमफजी औय के.टी.रॊग
द्वाया की गई थी।
जेम्स एगए
ु स््स हहक्की द्वाया शरू
ु की गई "फॊगार गजट" आधुतनक बायत की ऩहरी ऩत्रत्रका थी जजसकी
स्थाऩना 1780 भें कोरकाता भें हुई थी।
हरयश्चॊद्र ये द्वाया स्थावऩत "फॊगार गजट" 1818 भें एक बायतीम द्वाया ऩहरी ऩत्रत्रका थी।
1852 भें दादाबाई द्वाया स्थावऩत "यस्तगोफ्ताय" भयाठी की ऩहरी ऩत्रत्रका थी।
ततरक ने भयाठी भें "केसयी" औय अॊग्रेजी भें "भयाठा" की स्थाऩना की (केरकय द्वाया सॊऩाहदत दोनों]]
जी.एस.अय्मय ने बी शरू
ु ककमा _ “स्वदे शी लभत्रन”
कांग्रेस का गठन
1885 भें , A.O.Hume के उदाहयण ऩय, ववलबन्न याजनीततक दरों के 72 प्रतततनधधमों ने सय तेजऩार
सॊस्करत कॉरेज भें 28 से 31 हदसॊफय तक फॉम्फे भें भर
ु ाकात की।
"सेफ्टी वाल्व थ्मोयी" वास्तव भें काॊग्रेस फनाने भें उल्टे उद्देश्मों के लरए नमभ
ू के खखराप आरोचना है ।
रारा राजऩत याम औय रारा हॊ सयाज नमभ
ू के आरोचक थे।
नमभ
ू ने दो ऩचे लरखे - "ए याइजजॊग स्टाय इन द ईस्ट 'औय' ओल्ड भैन्स ड्रीभ '।
रॉडष डफ़रयन, गवनषय जनयर औय रॉडष क्रॉस, याज्म सधचव ने INC के गठन का स्वागत ककमा
काॊग्रेस की स्थाऩना के फाद से ही लशक्षऺत भध्मभ वगष, बलू भवादी अलबजात वगष औय ऩज
ूॊ ीवादी वगों का
वचषस्व था।
उदायवादी ववचायधाया थी - त्रिहटश उऩतनवेशवाद औय बायतीम याष्ट्रवाद ऩयस्ऩय ववयोधी नहीॊ थे फजल्क ऩयू क
थे।
अॊग्रेज अजेम थे। जैसे, सहमोग की नीतत द्वाया बायत को अऩने हहतों को सयु क्षऺत कयना चाहहए
सॊसदीम सॊस्थानों की जननी इॊग्रैंड, बायत भें इसे प्रोत्साहहत कये गी। इसलरए बायतीमों को त्रिहटश के प्रतत
वपादाय यहना चाहहए
न्मामऩालरका से कामषऩालरका का ऩथ
र क्कयण, बायतीम लसववर सेवा के उम्भीदवायों के लरए ऊऩयी आमु
सीभा भें ववर द्ध औय बायत औय इॊग्रैंड भें एक साथ लसववर सेवा ऩयीऺा आमोजजत कयने के लरए।
ककयाए, तनमाषत कतषव्मों औय सैन्म व्मम भें 50% की कभी।
1887 भें भद्रास सत्र भें ऩहरी फाय फदरुद्दीन तैमफजी (INC का ऩहरा भजु स्रभ याष्ट्रऩतत) की अध्मऺता भें
नयभऩॊधथमों औय अॊग्रेजों के फीच सॊफध
ॊ तनावऩण
ू ष हो गमा। 'स्व-शासन' शब्द का ऩहरी फाय उल्रेख ककमा
गमा था। रॉडष डपरयन ने काॊग्रेस की "सक्ष्
ू भ अल्ऩसॊख्मक" के रूऩ भें आरोचना की,
1886 भें नयभऩॊधथमों के अनयु ोध ऩय, रॉडष डफ़रयन ने बायतीम लसववर सेवा ऩय ऐधचसन सलभतत तनमक्
ु त
की। सलभतत की लसपारयश ऩय ऊऩयी आमु सीभा को फढाकय 22 वषष कय हदमा गमा।
1892 बायतीम ऩरयषद अधधतनमभ को ववधान ऩरयषदों के ववस्ताय के लरए ऩारयत ककमा गमा,
नयभऩॊधथमों की उऩरजब्ध ड्रोन थ्मोयी की उनकी आधथषक आरोचना थी जजसने उऩतनवेशवाद के शोषणकायी
स्वरूऩ को उजागय ककमा था।
उनकी फडी ववपरता मह थी कक वे फॊगार के ववबाजन को होने से योक नहीॊ ऩाए, जो कक जनता की इच्छा के
ववरुद्ध ककमा गमा था।
अयत्रफॊदो घोष चयभऩॊथी ववचाय के सॊस्थाऩक थे। उनके ऩैम्परेट न्मू रैम्प्स पॉय द ओल्ड ’ने अततवाद के
आधाय के रूऩ भें कामष ककमा।
उन्होंने बायत को 'भाॉ' के रूऩ भें धचत्रत्रत ककमा औय बायतीम याष्ट्रवाद के बावनात्भक ऩहरओ
ु ॊ की अऩीर
की।
उन्होंने 1893 भें गणेश भहोत्सव सलभतत की स्थाऩना की, 1894 भें अकार प्रबाववत फॊफई प्रेसीडेंसी भें कोई
कय अलबमान नहीॊ चरामा औय 1895 भें लशवाजी भहोत्सव सलभतत की स्थाऩना की।
1897 भें अॊग्रेज अधधकारयमों, इस्टनष औय यैंड को भायने वारे चाऩेकय बाइमों का सभथषन कयने के लरए उन्हें
18 भहीने के कायावास की सजा सन
ु ाई गई थी।
रारा राजऩत याम को 'ऩॊजाफ केसयी' के नाभ से जाना जाता था औय उन्होंने 'नाखुश बायत' लरखा था।
’न्मू इॊडडमा’ औय ’फॊगारी याम’ जैसी ऩत्रत्रकाओॊ के सॊस्थाऩक त्रफवऩन चॊद्र ऩार काॊग्रेस भें अन्म चयभऩॊथी थे।
रॉडष कजषन ने जुराई 4,1905 भें फॊगार के ववबाजन की आधधकारयक घोषणा की।
टै गोय ने याखी फॊधन को हहॊद-ू भजु स्रभ एकता के प्रतीक के रूऩ भें ऩक
ु ाया औय 'आत्भ शजक्त' शीषषक के तहत
रेख लरखे
जफ मह आॊदोरन चर यहा था, 1906 भें करकत्ता अधधवेशन भें ऩहरी फाय भॉडये ट औय अततवाहदमों के
फीच भतबेद शरू
ु हुए, इस सवार ऩय कक आॊदोरन को याष्ट्रीम फनाना है मा केवर फॊगार तक सीलभत कयना
है ?
उग्रवादी चाहते थे कक ततरक याष्ट्रऩतत फनें। हाराॊकक, दादाफाई नौयोजी एक सभझौतावादी उम्भीदवाय के
रूऩ भें याष्ट्रऩतत फने। करकत्ता सत्र चयभऩॊथ के लरए एक जीत थी:
चयभऩॊथी ववचायों 'स्वदे शी' औय 'स्वयाज' को काॊग्रेस ने ऩहरी फाय स्वीकाय ककमा था।
1906 भें , ऑर इॊडडमा भलु सभ रीग की स्थाऩना सरीभ उल्राह, दक्का के नवाफ औय आगा खान ने की थी।
1907 भें , सयू त अधधवेशन आमोजजत ककमा गमा था। काॊग्रेस ऩहरी फाय याष्ट्रऩतत के चुनाव के भद्द
ु े ऩय
ववबाजजत हुई थी
सावषजतनक आदे श भें गडफडी कयने के आयोऩ भें ततरक को रामर ककमा गमा औय उन्हें 6 सार कैद की
सजा सन
ु ाई गई,
रारा राजऩत याम ने अपगातनस्तान भें शयण री। इस अततवाद के फाद एक झटका रगा।
सह-बाग भें नयभऩॊथी ववश्वास कयते थे; अततवाहदमों को टकयाव भें ववश्वास था।
आॊदोरन के सॊवध
ै ातनक साधनों का ऩारन ककमा; जफकक उग्रवाहदमों ने आॊदोरन औय तनजष्ट्क्रम प्रततयोध
(असहमोग) के रोकवप्रम साधनों का ऩारन ककमा।
1911 भें , गवनषय जनयर रॉडष हाडडिंग II ने फॊगार ववबाजन को यद्द कय हदमा।
उसी वषष, इम्ऩीरयमर कैवऩटर शहय को करकत्ता से हदल्री स्थानाॊतरयत कय हदमा गमा था
होभ रूर भव
ू भें ट (1916 - 1917)
हाराॊकक, ततरक अप्रैर 1916 भें 'होभ रूर रीग' फनाने वारे ऩहरे व्मजक्त थे।
उन्होंने होभ रूर के ववचायों को फढावा दे ने के लरए दो ऩत्रत्रकाओॊ - "न्मू इॊडडमा" औय "कॉभनवेर" की
शरु
ु आत की
ववश्व मद्ध
ु 1 के अॊत के फाद स्व-शासन का वादा कयते हुए वामसयाम रॉडष चेम्सपोडष द्वाया ककए गए अगस्त
घोषणा, 1917 के साथ आॊदोरन सभाप्त हो गमा।
1916 भें रखनऊ अधधवेशन भें , ए। सी। भजूभदाय की अध्मऺता भें , तनष्ट्कालसत अततवाहदमों का काॊग्रेस भें
वाऩस आने का स्वागत ककमा गमा।
याजेंद्र प्रसाद द्वाया काॊग्रेस का प्रतततनधधत्व ककमा गमा औय जजन्ना ने भजु स्रभ रीग का प्रतततनधधत्व
ककमा।
1917 भें , करकत्ता सत्र की अध्मऺता काॊग्रेस की ऩहरी भहहरा अध्मऺ भैडभ ऐनी फेसट
ें ने की थी।
गाॊधी अब्दल्
ु रा औय कॊऩनी के लरए ववनती कयने के लरए दक्षऺण अफ्रीका के लरए यवाना हुए औय प्रबावी
रूऩ से श्वेत नस्रीम शासन के खखराप बायतीम धगयलभहटमा श्भ का कायण फने।
वह लरमो टॉल्स्टॉम के God द ककॊ गडभ ऑप गॉड इज अन्डय मू ’, जॉन यसककन के’ अनटो द रास्ट ’,
एडववन अनोल्ड के सॉन्ग सेरेजस्टमर’ (फगावत गीता ऩय हटप्ऩणी) औय फ्रेंच कपरॉस्फ़य थोरु के ‘सववनम
अवऻा’ से ऩयू ी तयह प्रबाववत थे।
औय दक्षऺण अफ्रीका भें द इॊडडमन ओवऩतनमन ’ar हहॊद स्वयाज’ ऩत्रत्रका बी।
बायत भें 1916 भें उन्होंने अहभदाफाद के ऩास साफयभती आश्भ की स्थाऩना की।
1917 भें , उन्होंने इॊडडगो के काश्तकायों के भाभरे को सभथषन दे ने के लरए त्रफहाय के चॊऩायण भें अऩना ऩहरा
याजनीततक अलबमान शरू
ु ककमा।
याजेंद्र प्रसाद द्वाया उन्हें चॊऩायण आभॊत्रत्रत ककमा गमा औय उनकी सहामता ए.एन.लसॊह औय भहादे व दे साई
ने की।
1917 भें , उनका दस
ू या अलबमान गज
ु यात भें खेडा भें शरू
ु हुआ जजसे बू याजस्व भाॊग भें फढोतयी के खखराप
खेडा सत्माग्रह कहा गमा।
1918 भें , गाॉधी ने अहभदाफाद भें भजदयू ों औय प्रफॊधन के फीच लभर भजदयू ों की हडतार कय दी। इन तीनों
आॊदोरन के साथ वह "भजदयू वगों के भसीहा" के रूऩ भें उबये ।
असहमोग आंदोरन
कायर्ों
सलभतत ने दो अधधतनमभों की लसपारयश की, जजन्हें रोकवप्रम रूऩ से "ब्रैक एक््स" कहा जाता है क्मोंकक
उन्होंने नागरयक स्वतॊत्रता को गॊबीय रूऩ से कभ कय हदमा था।
न्मामभतू तष शॊकयन नामय, सलभतत के बायतीम सदस्म औय वाइसयाम के कामषकायी ऩरयषद के सदस्म ने
अधधतनमभों के ववयोध भें इस्तीपा दे हदमा।
गाॊधी ने 6 अप्रैर, 1919 को अधधतनमभ के खखराप याष्ट्रीम ववयोध हदवस का आनवान ककमा।
फैसाखी ऩवष के हदन, अप्रैर 13, 1919 को, जलरमाॊवारा फाग नयसॊहाय, अभत
र सय भें हुआ था।
जनयर डाइये ने अॊधाधुॊध गोरीफायी का आदे श हदमा जजसभें 540 से अधधक रोग भाये गए औय कई घामर
हो गए।
इसके फजाम, 1917 भें ककए गए अगस्त घोषणा की बावना के खखराप डामाकी प्रदान ककमा गमा था।
खखरापत जायी
1920 भें नागऩयु अधधवेशन, जजसकी अध्मऺता वीयायाघवचायी ने की, सॊकल्ऩ का सभथषन ककमा औय गाॊधी
को आॊदोरन का एकभात्र नेता फनामा
गाॊधी ने ’स्वदे शी’, ag सत्माग्रह ’,’ कुर फहहष्ट्काय ’औय नो टै क्स कैं ऩेन (तनजष्ट्क्रम प्रततयोध) के नाये के साथ
आॊदोरन का कामषक्रभ तैमाय ककमा।
चयखा आॊदोरन का प्रतीक फन गमा। ऩी. वीयै मा चौधुयी द्वाया डी. गोऩारा करष्ट्णैमा औय ऩेडानॊहदऩड
ु ु भें
धचयारा-ऩेयरा भें भद्रास प्रेसीडेंसी भें नो-टै क्स अलबमान आमोजजत ककए गए थे।
स्वदे शी ’के ववचाय के तहत, जालभमा लभजल्रमा इस्रालभमा की स्थाऩना हदल्री भें अरी फॊधओ
ु ॊ द्वाया की
गई थी।
आॊदोरन को हतोत्साहहत कयने के लरए, अॊग्रेजों ने प्राइस ऑप वेल्स के सद्भावना लभशन की घोषणा की।
जफ एनसीएभ चर यहा था, केयर के भाराफाय तट भें भोऩरा औय भजु स्रभ खेततहय भजदयू ों ने नॊफड्र
ु ीज
(जेनलभस) नाभक िानभण जभीॊदायों के शोषण के खखराप ववद्रोह ककमा।
हहॊदओ
ु ॊ औय भस
ु रभानों के फीच भेयठ, रखनऊ, कानऩयु भें बी दॊ गे शरू
ु हुए। आॊदोरन के तेज होने ऩय गाॊधी
औय अरी बाइमों के फीच भतबेद शरू
ु हो गए
5 पयवयी, 1922 को मऩ
ू ी के गोयखऩयु जजरे भें चौयी-चौया की घटना घटी। 22 ऩलु रस काॊस्टे फर जजॊदा जर
गए। बायतीमों की ओय से हहॊसा के इस करत्म के फाद, 11 पयवयी को, गाॊधी ने आॊदोरन को फॊद कय हदमा
NCM के ऩरयर्ाभ
आॊदोरन अऩने उद्देश्मों को प्राप्त कयने भें ववपर यहा। डामय की ज्मादततमों की जाॊच के लरए हॊ टय कभेटी
तनमक्
ु त की गई।
भस्
ु तपा कभार ऩाशा के तहत तक
ु ी के रोगों द्वाया खखरापत को सभाप्त कय हदमा गमा था।
कोई सॊवध
ै ातनक सध
ु ाय ऩेश नहीॊ ककमा गमा।
ववपरता ने हहॊदओ
ु ॊ औय भस
ु रभानों के फीच स्थामी खाई ऩैदा कय दी। मह सॊघषष का अॊततभ आॊदोरन था
जहाॊ हहॊद-ू भजु स्रभ ने सॊमक्
ु त रूऩ से औऩतनवेलशक वचषस्व का ववयोध ककमा
काॊग्रेस के बीतय भतबेद ऩैदा हो गए थे। 1922 भें गमा अधधवेशन के अध्मऺ दे शफॊधु सी। आय। दास ने
गाॊधी के सॊघषष के तयीके की आरोचना की औय 1923 के चुनावों भें भोंटे गेर-चेम्पोडष सध
ु ायों के तहत चुनाव
रडने का सझ
ु ाव हदमा।
उन्होंने 'काउॊ लसर एॊरी' की वकारत की। नो-चें जसष ’जजन्होंने गाॊधी का सभथषन ककमा औय काउॊ लसर एॊरी का
ववयोध ककमा वे थे सब
ु ाष चॊद्र फोस, याजेंद्र प्रसाद, जवाहयरार नेहरू औय वल्रबाई ऩटे र। सभथषकों ने
C.R.Das के तहत काॊग्रेस-ख़िराफ़त स्वयाज ऩाटी की स्थाऩना की औय चुनाव रडा
स्वयाज ऩाटी केंद्रीम ववधान सबा भें सफसे फडी ऩाटी के रूऩ भें उबयी औय भोतीरार नेहरू ऩहरे बायतीम
तनवाषधचत अध्मऺ फने।
हाराॊकक, 1925 भें सी। आय .दास की अचानक भत्र मु के साथ, स्वयाज ऩाटी का ऩयू ी तयह से काॊग्रेस भें ववरम
हो गमा।
जजस्टस ऩाटी औय डडप्रेस्ड क्रास पेडये शन को छोडकय सबी याजनीततक दर डॉ। फी.आय. अॊफेडकय ने
आमोग का फहहष्ट्काय कयने का पैसरा ककमा
भाधव भारगोंकय ने फॉम्फे भें साइभन गो फैक ’आॊदोरन का आमोजन ककमा था।
भद्रास भें , टी. प्रकाशभ को 'आॊध्र केसयी' कहा जाता है , जजसने साइभन ववयोधी आॊदोरन का नेतत्र व ककमा।
राहौय भें रारा राजऩत याम ने आमोग के खखराप ववशार यै री का आमोजन ककमा। उन्हें सॉन्डसष द्वाया
राठीचाजष ककमा गमा औय अक्टूफय 1928 भें चोटों के कायण उनकी भत्र मु हो गई।
याज्म के सधचव रॉडष फीयकेनहे ड ने बायत के याजनीततक दरों को एक भॉडर सॊववधान का भसौदा तैमाय
कयने का आव्हान ककमा जो सबी को स्वीकामष होगा।
ऑर ऩाटी सम्भेरन Z.A की अध्मऺता भें हदल्री भें आमोजजत ककमा गमा था। अॊसायी। भोतीरार नेहरू
को भसौदा सलभतत का अध्मऺ तनमक्
ु त ककमा गमा था।
डामायसी का उन्भर
ू न।
ऩण
ू ष स्वामत्तता वारे प्राॊतों भें तनवाषधचत सयकायें ।
नागरयक स्वतॊत्रताएॊ।
अक्टूफय 1929 भें , वें दीऩावरी घोषणा वामसयॉम इयववन द्वाया की गई थी।
इसने सबी याजनीततक दरों को साइभन कभीशन की लसपारयशों ऩय रॊदन भें आमोजजत होने वारे गोरभेज
सम्भेरन भें बाग रेने के लरए आभॊत्रत्रत ककमा
हदसॊफय 1929 भें , ऐततहालसक राहौय अधधवेशन आमोजजत ककमा गमा औय अध्मऺता जवाहयरार नेहरू ने
की।
ऩण
ू ाष स्वयाज को काॊग्रेस का सवोच्च रक्ष्म घोवषत ककमा गमा।
ऩी. वें कैमा द्वाया तैमाय ककमा गमा ततयॊ गा झॊडा ऩहरी फाय पहयामा गमा औय हय सार 26 जनवयी को
स्वतॊत्रता हदवस के रूऩ भें भनाने का तनणषम लरमा गमा।
12,1930 भाचष को, गाॊधी ने साफयभती आश्भ से अऩने दाॊडी भाचष की शरु
ु आत की, उसके फाद 78 अनम
ु ामी
आए।
भद्रास प्रेसीडेंसी भें , याजाजी ने त्रत्रची से ततॊडीवनभ तक नभक भाचष का आमोजन ककमा।
फॉम्फे प्रेसीडेंसी भें , सयोजजनी नामडू औय ववट्ठरबाई ऩटे र ने वडारा औय दशषन भें नभक भाचष का नेतत्र व
ककमा
NWFP भें , खान अब्दर
ु गफ्पाय खान (फ्रॊहटमय गाॊधी) ने अऩने अनम
ु ातममों के साथ ‘ये ड श्षस ’नाभक
आॊदोरन का आमोजन ककमा।
उन्होंने खुदाई खखदभतगाय (गॉड सोसाइटी के सेवक) नाभक सभाज की स्थाऩना की।
गोरभेज सम्भेरन
तीनों RTCs फककॊ घभ ऩैरेस, रॊदन भें आमोजजत ककए गए थे, जजसकी अध्मऺता प्रधान भॊत्री याभसे
भैकडोनाल्ड ने की थी।
काॊग्रेस ने केवर दस
ू ये आयटीसी भें बाग लरमा।
भजु स्रभ रीग का प्रतततनधधत्व भौराना भो.अरी, भो। शपी औय जजन्ना ने ककमा (द रीग ने आसप अरी
को रॊदन भें अऩना स्थामी सदस्म तनमक्
ु त ककमा।
इॊडडमन लरफयर पेडये शन, रयमासतों की ऩाटी का प्रतततनधधत्व तेज फहादयु सप्र,ू सी. वाई. धचॊताभखण औय
लभजाष इस्भाइर खान ने ककमा था।
डडप्रेस्ड क्रासेस का प्रतततनधधत्व डॉ। अॊफेडकय औय एभ। सी। यजा ने ककमा था।
तेज फहादयु सप्रू औय एभ। आय। जमकय ने गाॊधी औय इयववन के फीच भध्मस्थता की, जजसके
ऩरयणाभस्वरूऩ 5 भाचष, 1931 को गाॊधी-इयववन ऩैक्ट ऩय हस्ताऺय ककए गए।
नभक कानन
ू को तनयस्त कय हदमा गमा।
दस
ू या आयटीसी अचानक सभाप्त हो गमा क्मोंकक साॊप्रदातमक दरों ने काॊग्रेस की आरोचना की औय सयकाय
के गठन औय सॊवध
ै ातनक सध
ु ायों ऩय कोई सभझौता नहीॊ ककमा जा सका।
तनवाषलसत गाॊधी ने ववपरता के लरए याभसे भैकडोनाल्ड को दोषी ठहयामा, वाऩस बायत रौटे , आॊदोरन को
ऩन
ु जीववत कयने की धभकी दी औय जेर भें डार हदमा गमा।
1931 कयाची अधधवेशन की अध्मऺता सयदाय वल्रबाई ऩटे र (एकभात्र सत्र जहाॉ ऩटे र ने अध्मऺ के रूऩ भें
ककमा था) की अध्मऺता की थी।
अगस्त 1932 भें , प्रधान भॊत्री याभसे भैकडोनाल्ड ने दलरत वगों को अरग-अरग साॊप्रदातमक तनवाषचन
प्रदान कयने वारे साॊप्रदातमक ऩयु स्काय की घोषणा की।
गाॊधी ने अऩने उऩवास के साथ ऩयु स्काय के खखराप ववयोध प्रदशषन ककमा।
सॊधध के अनस
ु ाय दफे हुए वगष अरग-अरग भतदाताओॊ के लरए अऩने दावों को स्वीकाय कयने के लरए
सहभत हो गए औय काॊग्रेस को दोगन
ु ा आयक्षऺत कयने के लरए। दफे हुए वगों के लरए सीटों की।
1934 के फॉम्फे सत्र भें , काॊग्रेस सोशलरस्ट ऩाटी की स्थाऩना आचामष नयें द्र दे व, जम प्रकाश नायामण,
अच्मत
ु ा ऩटवधषन, अरुणा आसफ़ अरी औय भीनू भसानी द्वाया की गई थी।
इसका भख्
ु म उद्देश्म काॊग्रेस को धीये -धीये सभाजवाद की प्राजप्त भें फदरना था।
काॊग्रेस ने 11 भें से 8 प्राॊतों भें सयकायें फनाईं। रीग ने ऩॊजाफ, लसॊध औय फॊगार भें सयकायें फनाईं
इस भद्द
ु े ऩय फोस औय गांधी के फीच कांग्रेस के बीतय भतबेद शरू
ु हो गए-
बलू भ सध
ु ायों का कामाडन्वमन।
सांप्रदातमक याजनीतत
चौधयी यहभत अरी, कैजम्िज मतू नवलसषटी रॉ ग्रेजुएट थे जजन्होंने 1933 भें ऩाककस्तान का नक्शा
खीॊचा था।
मऩ
ू ी भें गठफॊधन सयकाय के लरए सॊघ के प्रस्ताव को 1937 के चुनावों भें काॊग्रेस द्वाया यद्द कय
हदमा गमा था।
रीग ने काॊग्रेस सयकाय के तहत अल्ऩसॊख्मकों ऩय हो यहे अत्माचायों की जाॊच के लरए ऩीयऩयु
सलभतत के याजा को तनमक्
ु त ककमा।
रीग के 1938 के इराहाफाद अधधवेशन भें ऩाककस्तान के ववचाय का सभथषन कयने वारे सय
जहान के रेखक एभ। इकफार ने सभथषन ककमा।
1940 भें भजु स्रभ रीग के राहौय अधधवेशन भें , जजन्ना टू नेशन थ्मोयी के साथ साभने आए
जजसने ऩाककस्तान की भाॊग के लरए वैचारयक आधाय प्रदान ककमा। ऩाककस्तान ऩय सॊकल्ऩ
21,1940 को ऩारयत ककमा गमा था।
मद्ध
ु के फाद बायत को डोलभतनमन स्टे टस।
मद्ध
ु के फाद एक सॊववधान सबा।
1942 भें , प्रधान भॊत्री ववॊस्टन चधचषर ने कक्रप्स लभशन मोजना की घोषणा की। भाचष, 1942 भें
कक्रप्स बायत आए औय प्रस्ताव को अगस्त की ऩेशकश के अनस
ु ाय ही फनामा।
इसके अरावा, कक्रप्प्स ने ऩाककस्तान के लरए औधचत्म प्रदान कयने के लरए 'स्व-तनणषम का
अधधकाय' प्रदान ककमा।
गाॊधी ने प्रस्ताव को "एक धगयते हुए फैंक ऩय ऩोस्ट-डेटेड चेक" के रूऩ भें दे खा।
सीडब्ल्मस
ू ी की 6 अगस्त, 1942 को फॊफई भें फैठक हुई।
गाॊधी ने स्वमॊ 'कयो मा भयो' के नाये के साथ बायत छोडो प्रस्ताव तैमाय ककमा।
ककसान सभद
ु ामों ने शयत चॊद्र के नेतत्र व भें औय नाना ऩाहटर के नेतत्र व भें सतही भें भोंगहहमय
भें धचॊटू ऩाॊडे के नेतत्र व भें मऩ
ू ी के फलरमा जजरे भें प्रजा सयकाय नाभक सभानाॊतय सयकायों की
स्थाऩना की।
सीएसऩी नेताओॊ, जे.ऩी.नायामण औय अरुणा आसप अरी ने आॊदोरन को अप्रत्मऺ नेतत्र व प्रदान
कयते हुए बलू भगत गततववधधमाॉ कीॊ।
गाॊधी को ऩण
ु े की मयवदा जेर भें कैद ककमा गमा था औय 1942 के अगस्त भें दे शद्रोह के
आयोऩों के तहत भक
ु दभा चरामा गमा था।
गाॊधी ने ववयोध के रूऩ भें आभयण अनशन ककमा। कायावास के दौयान, उनकी ऩत्नी कस्तयू फा
औय सधचव भहादे व दे साई की भत्र मु हो गई। 1944 भें , गाॊधी को स्वास्थ्म आधाय ऩय रयहा कय
हदमा गमा।
INA
फोस, घय के कैद से बागने के फाद, ऩहरे रूस गए औय वहाॊ से जभषनी गए। प्रधान भॊत्री तोजो
द्वाया उन्हें जाऩान आभॊत्रत्रत ककमा गमा था।
INA वास्तव भें कैप्टन भोहन लसॊह द्वाया स्थावऩत ककमा गमा था, जजसभें जाऩान द्वाया ऩकडे
गए 20,000 बायतीम मद्ध
ु फॊदी शालभर थे।
फोस ने INA की कभान सॊबारी, औय इसका नाभ फदरकय 'आजाद हहॊद पौज' कय हदमा।
उन्होंने INA को 4 ये जजभें टों- भहात्भा, आजाद, जवाहय औय नेताजी भें ववबाजजत ककमा औय
'हदल्री छोडो' औय 'जम हहॊद' के नाये हदए।
INA कभाॊडयलशऩ भें कैप्टन शाहनवाज खान, प्रीलभमय सहगर, कैप्टन हढल्रन औय कैप्टन रक्ष्भी
शालभर थे।
INA ने लसॊगाऩयु भें स्वतॊत्र बायत की ऩहरी प्राॊतीम सयकाय की स्थाऩना की।
इसने फभाष भें प्रवेश ककमा औय भाॊडरे जेर को नष्ट्ट कय हदमा। फभाष से, मह नागारैंड भें
कोहहभा तक आमा। जैसा कक जाऩान ने मद्ध
ु के भोचे भें अऩनी सेना वाऩस रे री, आईएनए को
हयामा गमा औय उसके कभाॊडयों को हदल्री के रार ककरे भें कैद कय हदमा गमा।
INA ऩयीऺण रार ककरे भें आमोजजत ककए गए थे। काॊग्रेस ने आसप अरी के नेतत्र व वारे
आईएनए अधधकारयमों के लरए एक यऺा ऩरयषद का गठन ककमा औय इसभें जवाहयरार नेहरू
औय तेज फहादयु सप्रू बी शालभर थे। बर
ू ाबाई दे साई यऺा ऩरयषद के सधचव थे।
सीआय पॉभर
ूड ा-
ऩाककस्तान के भद्द
ु े ऩय NW औय ऩव
ू ष भें भजु स्रभ फहुर प्राॊतों भें जनभत सॊग्रह। मह ऩाककस्तान
के गठन की अनभ
ु तत दे ता है महद जनभत सॊग्रह ऩाककस्तान के ऩऺ भें होता है ।
जून 1945 भें , गवनषय जनयर रॉडष वेवेर ने सभता के लसद्धाॊत ऩय रीग औय काॊग्रेस की साझा
शजक्त के साथ केंद्र भें अस्थामी व्मवस्था का प्रस्ताव यखा।
लशभरा सम्भेरन भें , काॊग्रेस का प्रतततनधधत्व जवाहयरार नेहरू औय रीग ने जजन्ना द्वाया ककमा
था।
बायत भें , काॊग्रेस ने आठ प्राॊतों भें सयकाय फनाई औय रीग ने ऩॊजाफ, लसॊध औय फॊगार भें सयकायें
फनाईं।
जनवयी 1946 भें , प्रधान भॊत्री एटरी ने घोषणा की कक सत्ता के हस्ताॊतयण के सवार ऩय सॊसद
का एक अखखर बायतीम प्रतततनधधभॊडर बायत का दौया कये गा।
पयवयी 1946 भें , फॉम्फे, कोराफा, कोचीन, कयाची औय काॊडरा भें बायतीम नौसेना के अधधकारयमों
ने त्रिहटश सैन्म प्रशासन के नस्रीम बेदबाव के खखराप एक सभम भें ववद्रोह ककमा।
इसके फाद हुए दॊ गों को "फॉम्फे नेवर ये हटॊग" कहा गमा। मह बायत के स्वतॊत्रता सॊग्राभ भें ववयोध
का अॊततभ कामष था।
भाचष 1946 भें , ऩीएभ एटरी ने घोषणा की कक एक कैत्रफनेट लभशन सत्ता के हस्ताॊतयण के तौय-
तयीकों को तम कयने के लरए बायत का दौया कये गा।
कैत्रफनेट लभशन भें सय ए.वी. एरेक्जेंडय ऩधथक रॉयें स (अध्मऺ) औय सय स्टै फ़ोडष कक्रप्स शालभर
थे।
ऩण
ू ष स्वामत्तता वारा प्राॊत।
ग्रऩ
ु ए - ग्रऩ
ु फी औय ग्रऩ
ु सी को छोडकय
ग्रऩ
ु फी - ऩॊजाफ, लसॊध, औय एनडब्ल्मए
ू पऩी
ग्रऩ
ु सी - फॊगार औय असभ
कैत्रफनेट लभशन ने स्ऩष्ट्ट रूऩ से "ऩाककस्तान" के ववचाय को खारयज कय हदमा, क्मोंकक मह तकष है
कक ऩाककस्तान के एक छोटे से प्राॊत के तनभाषण के ऩरयणाभस्वरूऩ सॊसाधनों का जफयदस्त
अव्मवस्था होगी औय इसलरए हदखाई नहीॊ दे गा।
जुराई भें , 1946 भें सॊववधान सबा के लरए चुनाव हुए थे। काॊग्रेस को 205 सदस्म चुने गए औय
रीग 73। अगस्त, 1946 भें , भजु स्रभ रीग ने कैत्रफनेट लभशन मोजना को अस्वीकाय कय हदमा
औय सॊववधान सबा का फहहष्ट्काय ककमा।
16 अगस्त, 1946 को भजु स्रभ रीग ने ऩाककस्तान के लरए "डामये क्ट एक्शन डे" भनामा।
2 लसतॊफय 1946 को गवनषय जनयर रॉडष वेवेर ने याष्ट्रऩतत के रूऩ भें अॊतरयभ सयकाय का गठन
ककमा औय उऩाध्मऺ के रूऩ भें जवाहयरार नेहरू। ऩटे र को गह
र भॊत्री फनामा गमा
रीग अॊतरयभ सयकाय भें शालभर हो गई, उसके उम्भीदवाय लरमाकत- अरी को प्रभख
ु ववत्त
ववबाग हदमा गमा।
फाद भें , अक्टूफय 1946 भें सॊघ ने अॊतरयभ सयकाय का बी फहहष्ट्काय कय हदमा।
अप्रैर 1947 भें , उन्होंने बायत औय ऩाककस्तान नाभक दो प्रबत्ु वों भें बायत को ववबाजजत कयने
की अऩनी मोजना का भसौदा तैमाय ककमा।
बायत मा ऩाककस्तान भें शालभर होने के सवार ऩय ऩॊजाफ भें भजु स्रभ फहुसॊख्मक प्राॊतों भें ,
ऩजश्चभ भें NWFP औय असभ के लसरहट जजरे भें ।
रयमासतों को आत्भतनणषम का अधधकाय हदमा गमा था मानी बायत मा ऩाककस्तान भें शालभर होने
मा स्वतॊत्र यहने का अधधकाय।
इसे 18 जर
ु ाई 1947 को सॊसद द्वाया अनभ
ु ोहदत ककमा गमा था, 15 अगस्त के रूऩ भें सत्ता
हस्ताॊतयण की सभम सीभा तम की औय इसे क्रभश् बायत औय ऩाककस्तान के लरए दो गवनषय
जनयरों की तनमजु क्त के लरए बी प्रदान ककमा।
याजाजी ऩहरे बायतीम गवनषय जनयर फने औय जजन्ना ऩाककस्तान भें ऩहरे गवनषय जनयर फने।