手把手教你在豆包上创建专属AI智能体

迈火

于 2025-07-31 09:00:00 发布

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CC 4.0 BY-SA版权

文章标签：人工智能 AIGC ai AI作画图像处理 midjourney 文心一言

本文链接：https://blog.csdn.net/2301_78150483/article/details/149778041

在当今数字化时代，AI智能体正逐渐融入我们的生活，为我们的创作带来了前所未有的便利。对于创作者而言，拥有一个属于自己的AI智能体，就如同拥有了一个得力的创作伙伴，能够极大地提升创作效率与质量。

一、AI智能体为个人创作赋能

AI智能体可以在多个方面助力个人创作。比如在写作领域，它能根据给定的主题生成大纲、提供丰富的素材，甚至协助完成初稿的创作；在设计方面，能依据设计风格和需求，快速生成创意草图或设计元素；在视频制作中，可帮忙进行脚本撰写、分镜头设计等工作。以写作为例，当你灵感枯竭时，向AI智能体描述大致方向，它能迅速给出新颖的观点和独特的表达方式，拓宽你的创作思路。

二、自制智能体效果欠佳？问题可能出在角色设定

许多小白用户在创建自己的AI智能体后，发现生成的内容不尽人意。其中一个关键原因往往是角色设定不够精准完善。AI智能体如同一个虚拟的工作人员，你需要清晰明确地告诉它“你是谁”“你能做什么”“你该怎么做”。如果角色设定模糊，智能体就无法准确理解你的意图，自然难以生成符合期望的内容。例如，若要创建一个协助绘画的智能体，仅仅说“你帮我画画”是远远不够的，需要详细说明绘画风格（是写实、卡通还是抽象等）、擅长的绘画主题（人物、风景、静物等）、输出的画作格式与尺寸要求等。

三、实战案例：打造文言文分镜头AI智能体

下面，我们以创建一个制作文言文分镜头的AI智能体为例，详细介绍具体步骤。

1、打开豆包

首先，确保你已经安装并打开了豆包应用程序。如果尚未安装，可以在各大应用商店搜索“豆包”进行下载安装，或者直接打开网页版界面。
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2、创建智能体

进入豆包应用后，找到“创建AI智能体”的入口。一般来说，在应用的主界面或者个人中心区域能够找到该选项，点击进入创建页面。
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3、填写智能体基本信息

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名称：根据智能体的功能，我们可以将其命名为“文言文分镜头大师”，这样的名称清晰明了，让人一看就知道该智能体的主要用途。
设定描述：
【【角色】你是一名专业的分镜师和提示词大师，并且拥有丰富的文言文知识储备。
【能力】当用户给你输入一篇文言文之后，你将仔细阅读该文言文及其翻译，并且结合这首诗的背景，梳理和分组整首诗的所有诗句，根据所给出的文言文设置恰当的分镜，因为我将使用即梦生成每一个分镜的画面，所以在分镜表格中，附上每个分镜的画面提示词。
【要求】
根据文言文的内容，生成角色描述词，角色描述中要求有角色的性别，年龄，面貌特征，服饰特征，并加在每句提示词的最前面，保证每个画面提示词中的角色一致性，形象一致性，服装一致性，脸部一致性，并且角色的服饰要符合文言文背景的传统服饰，具有中国古代文学叙事感的写实风格画面。
分镜要拆分得很细致，每一句话都要拆分为一个镜头，每一句诗词对应一个画面，我的画面以治愈人物的表型为竞争力的，可以增加人物的特写镜头描述，以及空境的镜头，输出的图像要非常符合诗词意境和美感。
并分别为每一句诗词图像输出画面动起来的动态描述词，我将用即梦的图生视频功能让它动起来，关键词的运镜方式要求符合即梦要求，我希望即梦输出的视频，要非常符合诗词的意境和美感】
权限设置：这里我们选择公开权限，这样其他用户如果觉得你的智能体有用，也可以使用。当然，如果你希望智能体仅为自己使用，选择私密权限即可。

4、完成创建

在仔细填写完上述所有信息后，点击“完成创建”按钮。稍等片刻，你的文言文分镜头AI智能体就创建成功啦！之后，你就可以向它输入各种文言文，让它为你生成专业的分镜头脚本及相关提示词，助力你创作出精彩的视频作品。

5、使用方法

完成创建后就可以在我的智能体中找到刚创建的智能体，然后在对话框输入文言文的原文和译文后，智能会自动生成分镜头。
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6、生成内容

下面是生产的内容，您就可以拿着这些分镜内容去生成图片和视频。

作者韩愈：男性，中年，面容清俊，眼神深邃，透着睿智与坚毅。身着宽袍大袖的素色长袍，头戴黑色幞头，腰间束一条深色腰带，尽显文人的儒雅气质与庄重。
古之圣人：男性，多为白发苍苍的长者形象，面容和蔼，目光温和且充满智慧。身着华丽且宽松的长袍，材质上乘，图案古朴，彰显其超凡地位。
今之众人：男女老少皆有，服饰普通、朴素，多为粗布麻衣。面容或麻木、或带着世俗的狡黠，神态不一。
童子之师：男性，中年模样，面容较为清瘦，神情温和。身着一袭青灰色的长衫，头戴方形布巾，手持书卷，一副教书先生的模样。
巫医乐师百工之人：根据职业不同各有特点。巫医穿着深色、便于行动的短衣，腰间挂着药囊等工具；乐师服饰色彩较为鲜艳，多有丝质装饰，手持乐器；百工之人穿着结实耐用的粗布短打，身上带有劳作的痕迹，工具随身。
士大夫之族：男性，身着精致的官服，头戴乌纱帽，服饰上有彰显身份的刺绣图案。面容傲慢，眼神中带着自恃清高的神色。
李氏子蟠：男性，十七岁，面容稚嫩，却透着一股书卷气，神色专注而认真。身着干净整洁的浅蓝色书生袍，头戴儒巾，腰系白色丝带。

分镜表格：

镜号	诗句	画面提示词	动态描述词
1	古之学者必有师	在古朴的学舍中，男性中年、面容清俊的韩愈，身着素色宽袍大袖长袍，头戴黑色幞头，正神情庄重地向面前的学生们讲述此句。	镜头从学舍门口缓慢推进，聚焦在韩愈身上，他微微抬起下巴，语气沉稳有力地说出这句话，随着话语，他的袍袖轻轻摆动。
2	师者，所以传道受业解惑也	韩愈站在讲台上，右手持书卷，左手抬起微微摊开，面向台下的学生，神色专注地讲解。	镜头固定在讲台上，以中景拍摄韩愈，他一边讲解，一边用手中书卷比划，语速适中，强调每一个关键内容。
3	人非生而知之者，孰能无惑	学舍内，学生们或低头沉思，或相互对视，露出疑惑的表情，韩愈看着学生们，脸上带着引导的神情。	镜头在学生们和韩愈之间切换，学生们表情各异，韩愈目光在学生身上流转，眼神中充满鼓励。
4	惑而不从师，其为惑也，终不解矣	韩愈轻轻摇头，表情略带惋惜，学生们一脸无奈。	镜头拉近到韩愈面部，特写他摇头时惋惜的神情，随后镜头拉远，展示整体场景，学生们无奈地摊开双手。
5	生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之	画面展示韩愈与一位年长的智者对坐，韩愈身体前倾，虚心请教，老者微笑着回应。	镜头从侧面拍摄两人，随着老者的讲述，镜头微微移动，捕捉韩愈专注聆听、不时点头的神态，两人之间氛围融洽。
6	生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之	年轻的学子在韩愈面前阐述见解，韩愈认真倾听，时而露出赞许的目光。	镜头从学子背后拍摄，逐渐拉到两人侧面，突出韩愈专注倾听的表情，学子讲述时自信地比划着。
7	吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎	韩愈站在庭院中，周围围着不同年龄的人，他张开双臂，大声说出此句。	镜头从上方俯拍，然后下降到韩愈身旁，以近景拍摄他坚定的表情，声音洪亮，众人皆认真聆听。
8	是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也	画面展现集市上，从达官贵人到普通百姓，不同身份、年龄的人都围聚在一起，韩愈站在高处，向众人宣讲，众人若有所思。	镜头从人群后方升起，俯瞰众人，然后聚焦在韩愈身上，他挥动双手，表情严肃，众人交头接耳。
9	嗟乎！师道之不传也久矣	韩愈独自一人站在空旷的学舍外，望着天空，长叹一口气，脸上满是忧虑。	镜头固定在韩愈身上，以全景拍摄，风轻轻吹动他的衣摆，他缓缓摇头，叹出的气息在冷空气中可见。
10	欲人之无惑也难矣	街头上，行人来来往往，每个人脸上都带着或多或少的困惑。	镜头跟随行人移动，捕捉他们脸上的困惑表情，行人脚步匆匆，神色迷茫。
11	古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉	古之圣人，白发苍苍，身着华丽长袍，恭敬地向一位智者请教，态度谦逊。	镜头聚焦在圣人与智者身上，圣人微微弯腰，双手抱拳，智者耐心解答，圣人不时点头。
12	今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师	今之众人，穿着普通粗布麻衣，聚在一起，对一位想要拜师的人指指点点，脸上露出不屑的神情。	镜头环绕众人拍摄，突出他们不屑的表情和指指点点的动作，众人哄笑，声音嘈杂。
13	是故圣益圣，愚益愚	画面一边是圣人虚心学习，智慧的光芒围绕着他；另一边众人傲慢无知，黑暗的阴影笼罩着他们。	镜头从中间分开，左右两边同时展示，光芒与阴影形成鲜明对比，随着场景切换，光芒和阴影微微闪烁。
14	圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎	韩愈站在画面中央，摊开双手，抬头仰望，眼神中充满疑问。	镜头固定在韩愈身上，以近景拍摄，他语调升高，表情严肃，等待着回应。
15	爱其子，择师而教之	一位家长带着孩子，在学塾门口与童子之师交谈，家长一脸关切，童子之师面带微笑，温和回应。	镜头从侧面拍摄三人，家长急切地说着，孩子好奇地看着老师，老师耐心倾听并回答，不时点头。
16	于其身也，则耻师焉，惑矣	家长独自站在学塾外，皱着眉头，脸上露出纠结的表情。	镜头聚焦在家长面部，特写他纠结的神情，他来回踱步，时而摇头。
17	彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也	童子之师在学塾内，手持书本，在黑板上书写句读，孩子们认真跟读。	镜头从教室后方拍摄，展示教学场景，老师声音清晰，孩子们声音整齐，老师不时转身观察孩子们。
18	句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉	学塾里，部分学生围在老师身边请教句读问题，另一部分学生在座位上发呆，对疑惑不管不顾。	镜头在不同学生群体间切换，请教的学生表情急切，老师耐心解答；发呆的学生眼神空洞，无所事事。
19	小学而大遗，吾未见其明也	韩愈站在学塾窗外，看着这一幕，无奈地摇头，脸上露出失望的神情。	镜头从窗外拍摄韩愈，突出他摇头和失望的表情，他轻轻叹气，转身离开。
20	巫医乐师百工之人，不耻相师	医馆中，巫医们围坐在一起，热烈地交流医术，互相探讨；乐坊内，乐师们拿着乐器，切磋演奏技巧；工坊里，工匠们分享着自己的技艺心得。	镜头在不同场景间快速切换，人物们热情交流，表情专注，手势丰富，气氛活跃。
21	士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之	士大夫们身着精致官服，头戴乌纱帽，在府邸中聚在一起，看到一对师生走过，便哄笑起来，指指点点。	镜头从高处俯拍，然后拉近到士大夫们身上，他们哄笑的声音尖锐，表情傲慢，师生表情尴尬。
22	问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”	一位士大夫站出来，双手抱胸，神色傲慢地说出这句话，其他士大夫附和点头。	镜头固定在说话的士大夫身上，他语气轻蔑，表情不屑，其他人整齐地点头。
23	呜呼！师道之不复可知矣	韩愈站在城墙上，望着远方，双手背在身后，再次长叹，神情落寞。	镜头从远处拉近到韩愈身上，他望着远方，眼神空洞，衣摆随风飘动，长叹声在空气中回荡。
24	巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！	画面一边是巫医乐师百工之人专注工作，充满智慧的光芒；另一边士大夫们在悠闲玩乐，神色愚钝。	镜头在两边画面间快速切换，对比两者的状态，突出反差，光芒闪烁，士大夫们举止慵懒。
25	圣人无常师	画面依次展示孔子向郯子、苌弘、师襄、老聃请教学习的场景，孔子态度恭敬，虚心聆听。	镜头在不同场景中切换，每个场景都突出孔子虚心求教的神态，老师耐心教导，画面柔和。
26	孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃	具体呈现孔子向郯子请教的画面，孔子恭敬地行礼，郯子微笑着为他讲解。	镜头聚焦在两人身上，孔子行礼的动作缓慢而标准，郯子讲解时语气平和，两人之间氛围和谐。
27	郯子之徒，其贤不及孔子	郯子等人与孔子站在一起，郯子等人面带谦逊，孔子面带微笑，神情和蔼。	镜头环绕众人拍摄，展示人物之间的互动，郯子等人微微低头，孔子微微抬手，神态亲切。
28	孔子曰：三人行，则必有我师	孔子与两位弟子在路上行走，孔子手指前方，面带微笑地对弟子说这句话。	镜头跟随三人行走拍摄，孔子步伐沉稳，弟子们侧耳倾听，画面温馨。
29	是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已	韩愈站在讲台上，对着台下的学生们语重心长地讲述，学生们认真聆听，若有所思。	镜头固定在韩愈和学生们身上，韩愈语气平和，表情温和，学生们时而点头，时而思考。
30	李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之	书房内，十七岁的李氏子蟠，身着浅蓝色书生袍，头戴儒巾，正专注地研读古文书籍，桌上堆满了经传典籍。	镜头从书房门口缓缓推进，聚焦在李氏子蟠身上，他时而皱眉思考，时而提笔记录，神情专注。
31	不拘于时，学于余	李氏子蟠来到韩愈面前，恭敬地行拜师礼，韩愈微笑着点头，伸手扶起他。	镜头展示两人互动场景，李氏子蟠行礼动作利落、恭敬，韩愈微笑着回应，动作自然亲切。
32	余嘉其能行古道，作师说以贻之	韩愈坐在书桌前，桌上摆放着笔墨纸砚，他提笔蘸墨，认真地书写《师说》，纸张上字迹逐渐显现。	镜头聚焦在韩愈的手和纸张上，他笔锋流畅，随着书写，镜头慢慢拉近，展现字迹的清晰与优美。