12、意识的探讨：从大脑到计算机与哲学思辨

意识的探讨：从大脑到计算机与哲学思辨

大脑的意识与注意力

大脑的运作是一个复杂的过程，我们试图通过内省来了解大脑在做什么，期望大脑能学会做出一些不同的行为。有人可能会认为自我建模等同于注意力，即只有当某事物被建模在自我模型中时，才会被关注到，但这种观点并不准确。目前关于注意力的理论并不完善，我们不能将一切都依赖于它。

过去人们认为，一个人所关注的就是她集中精神资源去处理的事情。当时的观点是，“思考”发生在缓慢、有序、有意识的层面，而快速但简单的周边过程则在无意识状态下并行发生，它们将不同紧急程度的输出提供给有意识的“中央处理器”或“执行系统”，只有最紧急的信息才能被这个珍贵且有限的资源处理。

然而，这个模型存在问题。没有理由认为顺序处理本质上就是有意识的。一个计算任务是否可以并行处理，以及进化是否找到了并行执行的方式，这些问题与意识并无关联。大脑中肯定存在许多无意识但缓慢且有序的过程。真正的问题是，为什么系统会将自己建模为一次只能处理一个思想的顺序系统，以及为什么它会选择少数项目作为“当前有意识关注的事物”。

一种推测是，将对自身大脑的观察反馈回自身（以及通过语言反馈给同伴的大脑）会给系统带来压力。拥有一个让这些观察通过的通道是有意义的，但超过一定规模，这个通道就会用自我指涉的无用信息淹没大脑。

计算机为何尚未拥有意识

有人对意识的观点提出明显的异议，认为如果意识像所主张的那样简单且不神秘，那么计算机应该已经有意识，或者很容易就能实现。就像乔治·雷伊所说：“国内大多数计算机大约一周内就能变得有意识！”但这显然不太可能，所以这个观点可能存在问题。

有些版本的异议认为，自我监控理论预测任何形式的自我监