这次主谈中国，儒家和社会主义

那从殖民时期到现在都是美西方在主宰世界，背后是美西方弱肉强食丛林法则，再背后不是因为这套逻辑对它们有利么，让它们这些因抢夺而先发展的国家能理所当然的恃强凌弱么。这也是政治的微妙，美国扛着正义的大旗，背后是为了本国那一小撮人。联合国的建立也是，貌似对大家都有利，却被美国利用，完全结束了前任英国殖民主义的统治，而推行了美国以美元美军和美国意识形态为手段的新殖民主义。
历史是表面枯燥的文字，让人摸不到头脑的各种事件，也是揭开面纱，抛开滤镜早就摆在那里的事实。

现在可以是百年未有的变局，是对应清末，那时中国的发展遇到了西方国家的侵略，李鸿章就说出那是中国三千年未有的变局，基本就从那个时期起，世界就成了美西方主导的世界。

中国人不是没有思想，而是古代中国人的思想在士大夫以上的统治阶层。中国发展每每遇到问题都是这些人再用他们的思想解决问题。李鸿章就是其一，他看到了问题，也提出了师夷长技以制夷的思想来解决问题。他其实也看出了中国的优势就是传统的思想，保留的也是这种思想，学习的长计是西方的科学技术，才有了中学为体西学为用的洋务运动。

现在的中国也颇有中学为体西学为用的意思，学习西方的科技，利用西方的资金来发展本国，就是换了个社会主义的发展方向。如果认为马列的社会主义是源自儒家思想，那中国还是中学为体。改开就是最典型的中学为体西学为用，不同的是中国没有像大清一样亡国，因为有了进化了的中学，社会主义思想。

如果把历史再拉伸，美西方现在和中国春秋战国时期的发展逻辑是一样的都是丛林法则，拳头大的说了算，区别是现在生产力提高了很多，因利益纷争而起的战争更有破坏力。当时中国救国解决问题的就是士大夫们的百家争鸣。那如今的世界，从鸦片战争算起，在进一步结合李鸿章的逻辑，就是3000+185年未有的变局，不过这次变局经过了185年的发展对中国有利。因为中国的科技在赶超美西方，这种西学科技几乎没有优势的情况下，就凸显中国思想的优势。

主要思想就是儒家思想，中国虽然是以法家的形式结束了战国的战乱却以儒家的思想统治了几千年。而儒家思想的核心就是仁，就是在思想上剔除恃强凌弱消除阶级剥削，这不就是社会主义的一个条件么，人民素质极大提高，认知提高就没了阶级的剥削。这种认知的提高不就是共产主义么，国家是大家共有的，劳动人民才是国家的主人，是一种集体主义思想，同儒家的家国天下的思想就是一个意思，也和儒家的民贵君轻的思想一样。事实上，社会主义思想就是一种去掉糟粕精华化的进化后的儒家思想。就是类似忠君爱国去掉了忠君，强调爱国。其实，儒家和社会主义的核心都是实事求是，也可以说实事求是的儒家实事求是的进化到了实事求是的社会主义思想。

这样讲实际上，西方的海权崛起殖民主义是加速了中国的发展，如成吉思汗对欧洲的入侵般互通有无，使中国更依靠科学技术提高生产力来发展，但是思想上，保留的更多，需要美西方师中之长计。

那在看社会主义能实现的第二个条件就是物质极大丰富，也就是生产力极大提高，可以认为是马克思是把当时中西方的发展强项捏合到了一起，中国的是思想，西方当时强的就是生产力，最后提出了社会主义的思想理论。按照这理论，各个国家继续发展最后都会是社会主义，只是要到最后，需要有发展侧重点。中国已经赶上来了，科学技术和生产力的差距，如今的时代很快就能赶上来。思想的落后，差距是三千年，可能需要更长时间，更主要的是美西方不认为自己是落后的，没有像中国那样有去追赶西方的主观意愿，太自以为是的依赖神了，才关闭了那么多孔子学院。特别是美国，自大又高傲，真把自己看成神的代言人，说的多元化都是假的，最高法院的孔子像只是个装点。

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贴主:kiddking于2025_05_19 19:07:56编辑

贴主:kiddking于2025_05_19 19:20:35编辑
贴主:kiddking于2025_05_19 21:57:31编辑