IDRISCA
EMMANUEL MOUNIER Y SU PERSONALISMO COMUNITARIO:
HOMENAJE PERENNE
Santiago Borda-Malo Echeverri.
AUTOR
JUAN CARLOS TORRES HERNANDEZ
COD: 2231340
UNIVERSIDAD SANTO TOMAS DE AQUINO
FACULTAD DE INGENIERIA CIVIL
ETICA
TUNJA
2020
IDRISCA
EMMANUEL MOUNIER Y SU PERSONALISMO COMUNITARIO:
HOMENAJE PERENNE
Santiago Borda-Malo Echeverri.
JUAN CARLOS TORRES HERNANDEZ
COD: 2231340
Presentado a: Phd. SANTIAGO MARIA BORDA-MALO ECHEVERRI,
DOCENTE DE ETICA
UNIVERSIDAD SANTO TOMAS DE AQUINO
FACULTAD DE INGENIERIA CIVIL
ETICA
TUNJA
2020
EMMANUEL MOUNIER Y SU PERSONALISMO COMUNITARIO:
HOMENAJE PERENNE
Santiago Borda-Malo Echeverri.
Palabras claves: Comunicación, Corporiedad, Libertada, Personalismo, Latinoamericano
A. (I)
Corporeidad o Encarnación (“existencia incorporada”).
Comunicación
Interioridad (“conversión íntima”)
Afrontamiento y Aventura
Libertad condicionada’
Trascendencia (“eminente Dignidad”)
Acción transformadora o Compromiso histórico.
Personalismo comunitario.
Vigencia del pensamiento personalista en tiempos posmodernos y 'pos-
posmodernos' globalizados de mentalidad ‘light’
El personalismo comunitario mouneriano re-leido desde américa latina y
Colombia
B. (D)
Corporeidad o Encarnación (“existencia incorporada”):
- Es parte de un movimiento de Personalización de carácter cósmico y
antropo-genésico.
- Hombre compacto en cuerpo-espíritu.
- “Espiritualiza la carne y encarna el espíritu”
Comunicación:
- Salir de sí.
- Comprender al otro.
- Dar y darse a los demás con generosidad y fidelidad.
- Relación interpersonal fecunda que no instrumentalice a nadie .
Interioridad (“conversión íntima”):
- Recogimiento sobre sí.
- Vida interior.
- Conversión íntima.
- Valores, ideales y consagraciones-
- Vida Personalizada.
Afrontamiento y Aventura:
- Como hacer frente, arrostrar, enrostrar.
- Encarar con férrea voluntad todas las circunstancias adversas de la vida
personal.
- Lucidez de quien puede extractar bienes de los males aparentes.
Libertad condicionada:
- Liberación ‘de’ y ‘para’.
- La Verdad os hará libres.
- Libertad va desde el comienzo del proceso y no tiene caminos
prefabricados, de cara a la Verdad.
Trascendencia (“Eminente Dignidad”):
- Que rebasa, eleva y transfigura al hombre.
- Ética y Estética, sumas que proyectan a la Persona hacia el Absoluto.
- Sólo la Fe desborda toda experiencia, incluso a través de vivencias-límite
como las de los místicos.
Acción transformadora o Compromiso histórico:
- Pensamiento, Palabra y Acción, esto es, plenitud de Sentido.
- Se remite a Ser en Acción Contemplativa.
Personalismo comunitario:
- Rectifica y plenifica al existencialismo en tanto filosofía teorético-práctica de
compromiso con la acción.
Vigencia del pensamiento personalista en tiempos posmodernos y
'pos-posmodernos' globalizados de mentalidad ‘light’:
- Situada en unas condiciones históricas concretas, la Persona está llamada
a transformar la realidad en todos sus aspectos: económico, moral, socio-
político y espiritual en indisoluble unidad.
- Meditación de cara a la búsqueda y el acrisolamiento de la vocación
personal.
- Compromiso o encarnación mediante acciones concretas.
- Desapego de sí mismo o iniciación a la auténtica entrega a los demás.
- La Persona es presencia del espíritu ante sí misma en cuanto atención y
reflexión; ante el mundo, como diálogo y poesía; ante los demás, en
amistad y Amor, y ante Dios, en contemplación y experiencia mística”.
El personalismo comunitario mouneriano re-leido desde américa latina
y Colombia.
- La Alteridad como concreción de la opción por la Persona”, Valores socio-
políticos y Personalización.
- Cultura ‘muisca’ traduce ‘hombre’ o ‘persona’, dato muy revelador que
permite vislumbrar un germen personalista en nuestras raíces
antropológicas, donde el ‘ser’ queda rebasado por el ‘estar’.
- Latinoamérica o Indoamérica necesita una auténtica revolución y el
Personalismo Comunitario en línea de noviolencia activa-, que puede ser
una alternativa en tanto Conciencia lúcida y crítica de nuestra Identidad
telúrica, terrígena.
C. (R)
Corporeidad o Encarnación (“existencia incorporada”):
- Es parte de un movimiento de Personalización de carácter cósmico y
antropo-genésico.
Comunicación:
- Relación interpersonal fecunda que no instrumentalice a nadie .
Interioridad (“conversión íntima”):
- Conversión íntima.
Afrontamiento y Aventura:
- Encarar con férrea voluntad todas las circunstancias adversas de la vida
personal.
Libertad condicionada:
- Liberación ‘de’ y ‘para’.
Trascendencia (“Eminente Dignidad”):
- Ética y Estética, sumas que proyectan a la Persona hacia el Absoluto.
Acción transformadora o Compromiso histórico:
- Pensamiento, Palabra y Acción, esto es, plenitud de Sentido.
Personalismo comunitario:
- Rectifica y plenifica al existencialismo en tanto filosofía teorético-práctica de
compromiso con la acción.
Vigencia del pensamiento personalista en tiempos posmodernos y
'pos-posmodernos' globalizados de mentalidad ‘light’:
- Situada en unas condiciones históricas concretas, la persona está llamada
a transformar la realidad en todos sus aspectos: económico, moral, socio-
político y espiritual en indisoluble unidad.
El personalismo comunitario mouneriano re-leido desde américa latina
y Colombia.
- La Alteridad como concreción de la opción por la Persona”, Valores socio-
políticos y Personalización.
D. (I)
AFRONTAMIENTO Y
AVENTURA:
LIBERTAD
INTERIORIDAD CONDICIONADA
CORPOREIDAD O
CORPOREIDAD O ENCARNACIÓN
ENCARNACIÓN
PERSONALISMO
COMUNICACIÓN: COMUNITARIO ACCIÓN
TRANSFORMADOR
A o Compromiso
VIGENCIA DEL EL PERSONALISMO
PENSAMIENTO COMUNITARIO
PERSONALISTA EN MOUNERIANO RE-
TIEMPOS LEIDO DESDE
POSMODERNOS Y AMÉRICA LATINA Y
'POS-POSMODERNOS' COLOMBIA.
GLOBALIZADOS DE
MENTALIDAD ‘LIGHT’
E. (S)
El Pensamiento PERSONALISTA MOUNERIANO nos muestra una filosofía
puntual encaminada, abierta y comprometida, según el sentido total del hombre,
su personeidad y sustantividad, Conjuga en espectro pluralista -más que fácil y
falazmente ecléctico- una Filosofía de la acción y Valores hasta entonces
dispersos: SUBJETIVIDAD-OBJETIVIDAD, INTERIORIDAD-EXTERIORIDAD,
PERSONA-COMUNIDAD. de cara a la convergencia y la comunión universal que
se reclama hoy.
La Liberación y realización integral de la Persona con proyección COMUNITARIA-
SOCIAL, alternativa a múltiples opresiones económicas, políticas, culturales e
incluso religiosas.
F. (C)
El anterior articulo genera en nuestro ambiente académico y próximamente al
profesional a tener una visión equilibrada en cuanto a la subjetividad-objetividad,
interioridad-exterioridad, persona-comunidad, tomando como referente algunas de
las condiciones históricas, estamos llamados a trasformar la realidad en todos los
aspectos: económico, moral, socio-político y espiritual en indisoluble unidad. Esto
se logra adquiriendo valores, valores que vienen desde nuestras costumbres
ancestrales.
G. (A)
La sociedad Latinoamericana se encuentra quedado de procesos cambiantes
globalizados, la delantera que tienen otras culturas con respecto a la nuestra nace
a partir de nuestra despersonalización.
Latinoamerica necesita urgente una revolución idealista enmarcando como concepto
principal el “Personalismo Comunitario”, como alternativa a la formación de la conciencia
clara y crítica sobre nuestra identidad
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Borda-Malo E., Santiago. (2005) “Conciencia” (Artículo Emmanuel Mounier y supersonalismo
Comunitario. HOMENAJE PERENNE.
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