15 sermones escritos para predicadores

I. H: Enseñar que existe la verdadera adoración (Abel) y la adoración falsa (Caín).
P. E: Lograr que la iglesia se decida participar de la adoración que Dios espera de su pueblo.
Motivación: La adoración ofrecida por Caín y Abel, ambos ofrecieron lo mejor, pero solo uno
presentó lo que a Dios le agrada, y solo con uno mostró su aprobación.
Texto Clave: Levítico 10: 1,2 “Los hijos de Aarón, Nadab y Abiú, tomaron cada uno su incensario, y
pusieron en ellos fuego e incienso, y ofrecieron ante el Señor fuego profano, que él no les mandó.
Y salió de delante del Eterno fuego que los devoró, y murieron ante el Señor.
Nadab y Abiú.
Eran dos de los hijos de Aarón, y por lo tanto sobrinos de Moisés. Después de Moisés y Aarón
ocupaban los puestos más elevados en Israel y tenían muchas ventajas y privilegios. Habían oído la
voz de Dios; habían estado con Moisés y Aarón en el monte de Dios; habían visto al Dios de Israel,
y "comieron y bebieron" (Exo. 24: 9-11). Habían recibido grandes favores; pero no habían
aprovechado esas oportunidades.
Poco antes de que ocurriese lo registrado en este capítulo, habían pasado toda una semana de
estudio y meditación, preparándose para el día en que habrían de comenzar a oficiar en el
santuario. Habían ayudado a su padre a ofrecer los sacrificios, y le habían llevado la sangre de las
víctimas (Lev. 9: 9). Habían presenciado el solemne servicio de la dedicación y ellos mismos habían
sido rociados con la sangre del sacrificio. Habían sido completamente adoctrinados y conocían
cabalmente la santidad de la obra de Dios. Todo esto sirvió solamente para hacer más grave su
pecado. No tenían excusa. Cuando les tocó oficiar, hicieron lo que Dios "nunca les mandó".
Fuego extraño.
Fuego común. No había sido tomado del altar de los holocaustos, fuego que Dios mismo había
encendido y que era por lo tanto sagrado (cap. 16: 12,13). En el atrio de la congregación había
fogones donde los sacerdotes se preparaban la comida, y quizá Nadab y Abiú tomaron su fuego de
allí.
Adoración: adorar “Reverenciar y honrar (a Dios) con el culto religioso, en espíritu y verdad.
-Amar con extremo; gustar de algo extremadamente; tener puesta la estima en una persona.
(heb. generalmente shâjâh, "inclinación", "adoración"; {âtsab [Jer. 44:19]; segid; gr. generalmente
latréia, "servicio" [religioso], "culto"; latréuÇ, "servir", especialmente en relación con las formas
externas de adoración; proskunéin, "postrarse", "besar" [como adoración]; proskunéÇ, "rendir
obediencia [reverencia]", "postrarse").
Actitud de humildad, reverencia, honor, devoción y adoración que señalan adecuadamente las
relaciones entre los seres creados y su Creador, particularmente en su presencia. La Biblia enseña
que tal adoración es debida sólo al único Dios verdadero (Ex. 20:1-5; 34:14; Mt. 4:10; Hch. 10:25,
26). Los ángeles, aunque son seres celestiales, no deben ser objeto de adoración (Ap. 19:10). Un
estricto monoteísmo ha de caracterizar el culto de quienes honran al verdadero Dios, el Creador
del cielo y de la Tierra (Dt. 6:4, 5). Además, como Dios es "espíritu" (Jn. 4:23, 24), se prohíbe al
hombre adorarlo mediante representaciones materiales (Dt. 4:12, 15-19). Diccionario Bíblico
Adventista.

Dios espera ser adorado por su pueblo, de la única manera que ha establecido. Nunca la adoración
a Dios ha tenido relación con la adoración pagana. Lo que Dios no ha señalado, es extraño a su
presencia.
Muertos: Si bien hoy no morimos al instante por haber ofrecido “fuego” extraño, nos sucede lo
mismo que a nuestro primero padres, ellos no murieron en el acto, pero lo más triste es que
nosotros podríamos estar condenándonos a la muerte eterna, como Nadab y Abiú.
Sofonías 1:8 “"En ese día del sacrificio del Eterno, castigaré a los príncipes, a los hijos del rey y a
todos los que visten a la moda extranjera.”
Extranjero.
La vestimenta extranjera puede haber sido un indicio de las costumbres y los hábitos paganos
entre el pueblo (ver Isa. 3: 16-24). La vestimenta de los hijos de Israel debería haber sido un
recordativo para que los hijos de Israel no olvidaran que eran un pueblo especial dedicado al
servicio de Dios (Núm. 15: 37-41).
Aplicación: En verdad adoramos a Dios? Participar de la adoración a Dios, es participar de las
alabanzas, la oración, la meditación, el estudio de la Biblia, adoramos con nuestra presencia, con
nuestra forma de presentarnos.
1.- Música: Será nuestra música del agrado de Dios, el salmista pide que cantemos con inteligencia
(Salmos 47:7), Pablo aconseja que cantemos con gracia himnos y cánticos espirituales (Col. 3:16),
cantando en vuestros corazones (Efe. 5:19); Juan enseña que todos deben alabar al Señor (Apoc.
19:5).
Los cánticos de hoy, que podemos decir de ellos, lo primero sería bueno que sepamos de dónde
proceden, en la Revista Adventista de Julio del 2002 un artículo mencionaba, que a través de
muchos de los cánticos de hoy, traemos al púlpito las enseñanzas de otros credos. Lo segundo a
saber es su historia, cómo fue inspirado.
La música debe tener tres elementos: Belleza, Majestad y poder.
2.- Arreglo Personal: Deuteronomio 22:5 "La mujer no vestirá ropa de hombre, ni el hombre ropa
de mujer, porque es abominación para el Eterno tu Dios.” Siempre ha de conservarse la diferencia
en el vestir de la mujer con el varón. Hablemos un poco del pantalón, hoy en día la forma como se
la usa en las mujeres tienen por finalidad mostrar sus líneas. Nada debe distraer nuestra
adoración, yo no debo ser distraído ni debo distraer a otro con mi forma llamativa de vestir. Dice
el pastor Batchler: Las mujeres son muy crueles cuando visten pantalones ceñidos, puesto que
está comprobado que el hombre es estimulado por lo que ve. Por ello la señora White recomienda
si vas a usar pantalón por motivos de salud, cúbranse siempre con una manta.
Los maquillajes, Está comprobado que todo maquillaje destruye la piel, y Dios dice que si alguno
destruye el templo, el cuerpo, él también será destruido (1Cor. 3:16,17)
3.- Conducción dentro del Templo: Los celulares encendidos son muestra de que no estoy 100% al
servicio de Dios, me distrae y distrae a los demás, no seamos piedra de tropiezo. Conversaciones,
bullicio.

Resumen: Dios ha de ser adorado en espíritu y verdad (Jn. 4:24)
Apelación: Debemos adorar a Dios como a él le agrada, como él ha mandado, como él lo ha
establecido.
Persuasión: Decido escudriñar las Escrituras y el Espíritu de Profecía, para saber con mayor
claridad como adorar a Dios, adoremos a Dios según la luz que hemos recibido.
Decisión: Decidamos adorar a Dios con la mente, el corazón y nuestro ser entero. Que todo lo que
hagamos sea para adorar a Dios y no para recibir reconocimiento alguno.
Himnos: 385, 267
*Enseñar que Dios debe ser siempre el fundamento de nuestra esperanza
*Lograr que la iglesia ponga a Dios como el único fundamento de sus esperanzas.
Motivación: “……..”.
Texto Clave: 1 Samuel 4: 1-22
I. Todos tenemos nuestras propias batallas:
a) Cada día hacemos frente a diversas batalla.
b) Por el trabajo, la familia, la fe.
c) “La lucha por ser delgados”
d) Aplicación: Qué luchas estás haciendo frente, con quién las enfrentas?
II. Los dirigentes
a) No siempre los dirigentes están en lo correcto.
b) Los ancianos de Israel perdieron el blanco, solo veían formas.
c) Ofni y Finés ante el arca (4)
d) Aplicación: Religión de formas y momentos.
III. En quién buscamos salvación:
a) El arca como salvador
b) Los ancianos, el pueblo, los sacerdotes
c) La Iglesia.
d) Aplicación: A quién acudimos cuando hacemos frente los problemas, confiamos en el dinero?
En nuestras fuerzas? En nuestros talentos?

IV. Los infieles han escuchado de Dios:
a) Los filisteos tienen miedo.
b) Dios objeto de burla.
c) Fin de la dinastía de Elí.
d) Aplicación: Cómo representamos nosotros a Dios
V. ¿Icabod?
a) Fue tomado el arca, pero no Dios.
b) El capítulo termina con una triste afirmación
c) La gloria de Israel no se ha ido.
d) Deuteronomio 31:6 Dios va con nosotros, no su arca.
e) Aplicación: La promesa es que Dios va con nosotros, no su arca. “Esforzaos y cobrad ánimo”
Resumen: Perdemos cuando vemos a los objetos o medios que Dios usó para enseñarnos como
medios de salvación.
Apelación: Nunca perdamos de vista a Dios, Dios debe ser siempre el objeto de nuestra adoración.
Persuasión: Hoy decido poner toda mi confianza en Dios
Decisión: Decidamos hoy poner nuestra mira en Dios, nuestra confianza.
Himnos: 278, 141
I. H: Enseñar que la obra de ganar almas demanda recursos ilimitados.
P. E: Lograr que la feligresía contribuya con sus recursos para el trabajo de evangelizar.
Motivación: El duque de Wéllington asistía una vez a una reunión en la cual un grupo de cristianos
discutía la posibilidad de éxito en el esfuerzo misionero entre los paganos. Apelaron al duque para
que dijese si, a su parecer, los tales esfuerzos obtendrían un éxito proporcionado al costo. El viejo
soldado contestó:
-Caballeros, ¿cuál es vuestra orden de marcha? El éxito no es una cuestión que os toque discutir. Si
mal no entiendo, las órdenes que se os dan son éstas: "Id por todo el mundo; predicad el
Evangelio a toda criatura." Caballeros, obedeced vuestras órdenes de marcha. (Obreros
Evangélicos, pág. 120.)
Texto Clave: 2Corintios 12:14-16 “De muy buena gana gastaré lo mío, y me gastaré yo mismo por
vosotros. Amándoos más, ¿seré amado menos?” (2Cor. 12:15)
“Una Iglesia que trabaja es una iglesia viva” (SC. 93)

Versículo 14. Por tercera vez. La primera visita de Pablo a Corinto se registra en Hech. 18: 1. No se
menciona otra visita entre aquélla y la que el apóstol esperaba hacer en un futuro cercano.
Gramaticalmente es posible entender que "tercera vez" se aplica a estar dispuesto a ir otra vez o a
una visita concreta. Los que favorecen la primera posibilidad sugieren que la segunda visita nunca
tuvo lugar, y que aunque ésta es la tercera vez que hizo planes para visitar a Corinto, en realidad
sería sólo su segunda visita. En términos generales, su primera visita, cuando fundó la iglesia había
sido placentera y exitosa. Los que están en favor de la segunda posibilidad descubren una segunda
visita anterior a la redacción de 2 Corintios, repetidas veces implícita en esa epístola: un episodio
breve, penoso v humillante que Pablo esperaba que no se repitiera cuando volviera otra vez (ver
com. 2 Cor. 2: 1; cf. cap. 12: 21). El único lapso durante el cual podría haberse efectuado esa visita
habría sido durante los tres años que acababa de dedicar a la formación de la iglesia de Efeso. Si
tal visita ocurrió fue porque la iglesia de Corinto seguramente se negó a seguir las instrucciones
del apóstol contenidas en epístolas previas (ver p. 818; com. cap. 13: 1).
No os seré gravoso. Es decir, económicamente. Pablo quería continuar con su sistema de sostén
propio.
No busco lo vuestro, sino a vosotros. Lo que motivaba la preocupación de Pablo eran los corintios
y no sus posesiones. Por el contrario, los falsos apóstoles parecían tener más interés en los bienes
de los corintios. El interés de Pablo se concentraba exclusivamente en ayudarlos a obtener los
tesoros del cielo y a apartar la vista de las bagatelas de la tierra (ver com. Mat. 6: 19-34; Juan 6:
27). El no quería ni hubiera podido tomar nada de ellos como ayuda material hasta estar seguro de
haberles ganado el corazón. Este es el proceder de Dios, quien siempre toma la iniciativa (Sal. 27:
8; Juan 4: 23; Rom. 5: 8).
Los padres para los hijos. Pablo defiende su posición mediante una analogía. Su relación con los
corintios era la de un padre espiritual con sus hijos en la fe (1 Cor. 4: 14-15). Ellos todavía eran
cristianos inmaduros, "niños en Cristo" (1 Cor. 3: 1-2). Pablo no enseñaba que los hijos no debían
sostener a sus padres; el quinto mandamiento claramente implica que deben hacerlo. Pero
durante la niñez y la adolescencia la responsabilidad principal necesariamente recae sobre los
padres.
Versículo 15: Gastaré . . . y aun yo mismo me gastaré. Es decir, Pablo agotaría sus recursos. En
griego el segundo verbo es mucho más expresivo que el primero. Pablo estaba dispuesto a dar
todo lo que tenía, incluso a sí mismo.
Por amor de vuestras almas. La preocupación principal de Pablo no era el bienestar material de
ellos. Pablo pensaba en "la comida que a vida eterna permanece" (Juan 6: 27), en el alimento para
la mente y para el alma. El costo de este alimento en tiempo, energía, planificación y sacrificio es
mucho mayor que el del alimento material. Con frecuencia se necesitan grandes sacrificios para
alimentar la vida espiritual, pues exige la dedicación a Dios, sin restricciones, de todo lo que una
persona es y tiene para servir a sus prójimos (Fil. 2: 17).
Sea amado menos. ¡Cuán a menudo se desprecia el verdadero amor! Si Pablo hubiese hecho
menos por ellos, ¡podrían haberlo apreciado más! Cf. cap. 11: 7.
Versículo16. Como soy astuto. En los vers. 16-19 Pablo enfáticamente niega haber sacado
ganancia alguna de ellos, ya fuera manifiestamente o con astucia y en forma solapada.
Indudablemente suponía que sus enemigos decían: "Concedemos que Pablo no tomó vuestro
dinero directamente; ¿pero acaso no lo hizo indirectamente cuando envió a Tito para que reuniera

fondos para la gran colecta [cap. 8 y 9] ¿Cómo sabéis que no se están beneficiando secretamente
él y sus colaboradores con ese fondo?"
Os prendí. "Os capturé" (BJ). Como el cazador captura su presa. Por lo general, los comentadores
afirman que Pablo aquí cita lo que estaban diciendo sus enemigos.
Engaño. 0 "trampa" (cf. cap. 4: 2; 11: 3); "dolo" (BJ, BC).
Resumen: Pablo mostró con su propia vida, cuánto amaba a las almas, La orden divina para Pablo,
para ti y para mi es la misma. La Cosecha de las almas que han sido alimentadas hasta hoy se va a
dar en esta semana, pero para realizarla se demanda recursos, ganar un alma cuesta mucho, y si
hoy “pago” el precio de esa alma, haré lo imposible para que no se vaya.
Apelación: Debemos como Pablo gastarnos y gastar lo nuestro en la predicación del evangelio
Persuasión: Decido gastar lo mío en la viña del Señor.
Decisión: Decidamos hoy dar de nuestros recursos para la cosecha de esta semana, y no solo hoy
sino por siempre.
Himnos: 294, 368
I. H: Enseñar que Dios a quien ama disciplina.
P. E: Lograr que la iglesia aprenda a valorar la disciplina del Señor.
Motivación:
Texto Clave: Hebreos 12:11
Job 5:17 "¡Feliz el hombre a quien Dios disciplina!* Por tanto, no menosprecies la disciplina del
Todopoderoso.*
Proverbios 3: 11,12 Hijo mío, no menosprecies la disciplina del Eterno, ni te fatigues de su
corrección;
porque el Señor reprende al que ama, como el padre al hijo a quien quiere.*
Hebreos 12: 7-11 Soportad las pruebas como disciplina, pues Dios os trata como a hijos. Porque,
¿qué hijo es aquel a quien el padre no disciplina?*
8 Si os dejara sin disciplina, de la cual todos participan, seríais bastardos, y no hijos.
9 Por otra parte, nuestros padres terrenales nos disciplinaron, y los respetábamos. ¡Con cuánta
más razón debiéramos someternos al Padre de los espíritus, y vivir!
10 Nuestros padres nos disciplinaban por pocos días, como a ellos les parecía. Pero Dios nos
disciplina para nuestro bien, para que participemos de su santidad.
11 Es verdad que al presente, ninguna disciplina parece ser motivo de gozo, sino de tristeza, pero
después da fruto apacible de justicia a los que en ella son ejercitados.
12 Por eso, fortaleced las manos cansadas y las rodillas debilitadas.

Disciplina:
f. Doctrina; regla de enseñanza impuesta por un maestro a sus discípulos.
2 Asignatura.
3 Conjunto de reglas para mantener el orden y la subordinación entre los miembros de un cuerpo.
4 Observancia de estas reglas: fiel a la ~ militar.
5 Azote, gralte. de cáñamo, con varios ramales: le castigó con las disciplinas.
6 Acción de disciplinar o disciplinarse.
7 Cuba. Planta parásita de largos tallos articulados (Euphorbia Tirucalli).
Los padres que ganan y mantienen el respeto de sus hijos durante los primeros años serán
respetados durante la adolescencia.
Cuando las reglas especifican los detalles que deben realizarse, el niño no puede dar excusas por
dejar el trabajo hecho a medias. Adapte las reglas a la edad del niño, a sus habilidades y a las
condiciones de la vivienda.
Existe una relación íntima entre el desarrollo del carácter del niño y sus actitudes personales.
Cuando se le dice repetidamente que es “malo” o “bueno”, esa actitud influirá grandemente en su
carácter.
Apelación: Debemos tomar la decisión de emprender en nuestros hogares la disciplina redentora,
por la gracia de Dios, nunca es tarde.
Persuasión: Decido pedir ayuda a Dios, a que me ayude educar a mi hijo
Decisión: Decidamos hoy pedir ayuda a Dios, que nos enseñe cómo formar hijos e hijas de bien
para la sociedad y el reino de los cielos.
Himnos: 516, 517
I. H: Enseñar que el amor es práctico y que todo cristiano debe de vivirlo.
P. E: Lograr que la feligresía aprenda como vivir en amor.
Motivación: 1Cor 13. Lo que el ágape significa en el discipulado cristiano.
Jhon Stott: “Es una insistente exhortación a que el amor gobierne y dé forma a todas nuestras
relaciones”.
Texto Clave: Romanos 12: 9 – 16
Dieciocho pasos para vivir en amor genuino.:
01 Debe ser Completamente sincero: vers. 9 El amor sea sin fingimiento.
-El original griego menciona desprovisto de hipocresía. Los hipócritas eran los actores griegos en el
pasado, los cuales usaban mascaras para cubrir su verdadera identidad.
02 El amor odia el pecado: vers. 9 El amor … Aborreced el mal.
-El amor es un atributo apasionado, basado en el principio de querer absolutamente lo mejor para
los demás. Por eso debe odiar o sentirse repelido por lo que destruye la calidad de la vida humana.

03 El amor sigue lo recto: vers. 9 ….seguid el bien.
-En griego, goma o cemento. Los que tienen el ágape están adheridos a las cosas y principios que
traen vida y salud.
04 Los cristianos deben tener el afecto fraternal unos a otros: vers. 10 Amaos unos a otros con
afecto fraternal.
-William Barclay: “La Iglesia cristiana no es una colección de conocidos; ni siquiera es un grupo de
amigos; es una familia en Dios”.
05 Da preferencia a los demás: vers. 10 En cuanto a la honra, dad preferencia a los otros.
-Individuo importante pero muy humilde, todos aplauden, deja pasar al de tras, también aplaude.
06 No le falta celo: vers. 11 No perezosos.
-El amor es entusiasta no indiferente. El amor aún al nivel humano es una experiencia exuberante,
difícil de contener.
07 Ferviente en Espíritu: vers. 11 Sed fervientes en espíritu.
-Ferviente viene de hervir, desbordar, burbujear. El cristianismo no es un asunto secundario.
William Barclay: “La única persona que Cristo no puede soportar es a aquel no es frío ni caliente”
Ernst Kasemann: “La tibieza es la peor ofensa” Apoc. 3:15
08 Presta Servicio al Señor: Vers. 11 Sirviendo al Señor.
-No somos esclavos por temor sino por amor; un amor que nos impele a servir a Aquel que lo ha
dado todo por nosotros, un amor que arde por dentro, y al cual nuestro celo le da forma.
09 El amor se goza en la Esperanza: vers. 12 Gozosos en la esperanza.
-“En la vida no hay situaciones desesperadas; sólo hay individuos que ante ellas se han vuelto
desesperados”. La desesperación no es el camino del cristiano.
10 El amor es sufrido: vers. 12 Sufridos en la tribulación. Daniel y sus amigos.
-El sufrimiento es la pintura de la vida. Pero el cristiano puede elegir el color. Podemos soportar la
tribulación con paciencia apoyada en la esperanza y el gozo.
11 Constantes en la Oración: vers. 12
-Orad sin cesar. La oración sustenta estas características.
12 Provee para las necesidades de los santos: vers. 13
-No se trata de limosnas desdeñosas, sino de una manifestación genuina del amor. Kilo Misionero.
1Tim. 5:8 No es suficiente cuidar de los nuestros.
13 Practica la hospitalidad: vers 13
-Compartamos nuestra mesa, y a veces nuestro hogar. Visitantes.
14 Bendice a los enemigos: vers. 14 Bendecid a los que os persiguen, bendecid y no maldigáis.
-El cristianismo no es normal. Mateo 5: 43
15 Practica la empatía: vers. 15 Gozaos con los que se gozan, llorad con los que lloran.
-Resulta fácil llorar con los que lloran, aprendamos también a gozarnos con los que gozan.

16 Unánimes entre nosotros: vers. 16 Sed unánimes entre vosotros.
-La idea básica es que los cristianos debieran tener la misma manera de pensar. Todos los
verdaderos cristianos posean mentes transformadas, comparten un acervo básico de convicciones,
valores e intereses.
17 No es Orgulloso ni altivo: vers. 16 No altivos, sino asociaos con los humildes…
-Ante la cruz todos pisamos terreno parejo. La humildad debiera llevarnos a sentirnos cómodos
con todos los miembros de iglesia no importando su situación social. Sant. 2:1-4,9
18 No es sabio en su propia opinión: vers. 16 No seáis sabios en vuestra propia opinión.
-No vanidosos. No hay nada más patético que un cristiano vanidoso.
Resumen: Que lugar maravilloso sería la iglesia si todos sus miembros comenzaran a practicar las
18 cualidades de amor genuino que Pablo presenta en Romanos 12: 9-16
Apelación: Debemos proponernos practicar estás cualidades del amor, de ello depende nuestra
salvación.
Persuasión: Decido practicarlo Canto Amémonos de corazón
Decisión: Decidamos hoy empezar a practicarlo. Esto es Mayordomía del Templo.
Himnos: 482 - 342
I. H: Enseñar que hay un día especial separado por Dios para encontrarse con su pueblo..
P. E: Lograr que la iglesia tome la decisión de guardar el sábado de la forma que Dios demanda.
Motivación: “La Creación”
Texto Clave: Génesis 2:1-3 e Isaías 66:22,23
I. Tiene su origen en el Edén Génesis 2:1-3
a) Dios hizo tres cosas con el sábado, reposó, lo bendijo y lo santificó.
b) No tiene relación con el pecado.
c) No depende de los sacrificios y fiestas que celebraban los judíos.
d) Pertenece a Dios porque el lo creó para un fin especial.
e) Aplicación: Dios creó el sábado para tener un encuentro especial contigo y conmigo, considera
seriamente su santidad.
II. Seguirá vigente en la Nueva Tierra Isaías 66:22,23
a) El plan de redención se habrá cumplido.

b) El pecado ya no existirá más.
c) Apocalipsis menciona que ya no habrá sol, pero aún así existirá el sábado de adoración especial.
d) Aplicación: La existencia del sábado no es circunstancial, nuestra adoración no debe de serlo.
III. Se confunde el sábado semanal con los sábados ceremoniales Levítico 23:1-44
a) Sábado semanal Lev. 23:3.
b) El primero y últimos días de la fiesta de los panes sin levadura. Lev.23: 7,8.
c) El día de Pentecostés. Lev.23: 21
d) La fiesta de la Trompetas. Lev.23: 24,25
e) El Día de la Expiación. Lev.23: 26-28
f) El primer y último día de la fiesta de los Tabernáculos. Lev.23: 35,36.
g) Aplicación: Las fiestas ceremoniales apuntaban al sacrificio expiatorio de Cristo, el sábado
semanal apunta a un encuentro especial con nuestro creador.
IV. El sábado en la Ley de Dios Éxodo 20:8-11
a) Cristo es el creador, por tanto el promulgó el sábado (1Cor.8: 6; Heb.1: 1,2; Jn.1: 3)
b) La ley es el reflejo del carácter de Dios, es inmutable Salmos 119:152.
c) Me recuerda que hay un creador.
d) Hay una intención abierta de confundir el sábado semanal con los ceremoniales.
e) Aplicación: Recuerda pertenecemos a Dios por creación y por redención y es motivo suficiente
para acudir a la cita semanal con El.
Resumen: El sábado tiene su origen antes del pecado y seguirá existiendo después que el pecado
haya sido eliminado de la faz de la tierra. Que nadie te presente al sábado como algo pasado de
moda.
Apelación: Debemos hoy hacer un voto a nuestro Dios, que nos enseñe a guardar su sábado, Dios
llama bienaventurado a aquel que la guarda para no profanarlo (Isa. 56:2)
Persuasión: Hoy decido con la ayuda del Espíritu Santo, santificar el sábado como Dios espera
Decisión: Decidamos hoy dar al sábado el lugar que le corresponde. El sábado es de Dios.
Himnos: 473,475
I. H: Enseñar que los tiempos que vivimos, son tiempos que anuncian con diáfana claridad, que el
fin está cada vez más a las puertas.

P. E: Lograr involucrar a la feligresía en la tarea de proclamar las Buenas Nuevas de salvación.
Motivación: Conflicto en el Medio Oriente.
Texto Clave: Mateo 24:14 “Se proclamará esta Buena Nueva del Reino en el mundo entero, para
das testimonio a todas las naciones. Y entonces vendrá fin”. (B.J.)
A. La Siega pasó... Jer. 8: 20 "Pasó la siega, se acabó el verano, y nosotros no hemos sido salvados".
(RV 90)
“La siega pasó, el verano acabó, mas nosotros no estamos salvos” (BJ)
-Teología: Algunos consideran que este versículo es una queja más de los cautivos; otros piensan
que es la continuación del amargo lamento del profeta por su pueblo condenado. En todo caso, es
el lamento del fracaso. En Palestina la cosecha de los cereales comienza alrededor de abril. La
cosecha de las frutas se da en agosto o septiembre. Si se perdían las cosechas de granos, todavía
quedaba la esperanza de que se cosecharían uvas, higos, aceitunas, etc. Sin embargo, para Judá
había pasado la cosecha de las frutas -la última oportunidad- y no había liberación. Su condena era
inevitable.
Pronto llegará el último verano para el mundo, durante el cual se recogerá la cosecha final.
Entonces de labios de miles de los que ahora viven en la tierra se escapará este lamento
desesperado (2JT 362).
-Apelación: Cuántas oportunidades de salvación estamos desperdiciando, cuántas oportunidades
de decirle sí al Señor, estamos dejando pasar; si pasó la época de siega para nosotros, que no se
acabe el verano antes que digamos estamos salvos.
B. El “Cordero” empieza hablar como Dragón: Apoc. 13: 11 Después vi otra bestia que subía de la
tierra. Tenía dos cuernos semejantes a los de un cordero, pero hablaba como un dragón. (RV 90)
“Vi luego otra Bestia que surgía de la tierra y tenía dos cuernos como de cordero, pero hablaba
como serpiente”
-Teología: Otra bestia.
Otra, además de la que ya ha sido mencionada (vers. 1). El texto griego insinúa que es de la misma
clase que la primera bestia. Esto se confirma al revelarse sus características. Obra en estrecha
colaboración con la primera bestia.
Subía.
Gr. anabáinÇ, "ascender", "surgir". AnabáinÇ se usa en Mat. 13: 7 con referencia al crecimiento de
las plantas. El significado de la palabra griega llama la atención al proceso de emerger. El profeta
ve la acción en pleno desarrollo.
De la tierra.
La primera bestia surgió del mar (ver com. vers. 1). Las cuatro bestias de Daniel también subieron
del mar (cap. 7: 3). Como el "mar" representa pueblos y naciones (ver com. Apoc. 13: 1; 17: 1-2, 8),
es razonable considerar que "tierra" representa una región con escasa población; por lo tanto,

esta nueva nación no se levantaría mediante guerras y conquistas, sino que llegaría a ser grande
en una región de pocos habitantes.
Los comentadores adventistas han visto en esta segunda bestia un símbolo de los Estados Unidos
de Norteamérica. Esta potencia cumple exactamente las especificaciones de la profecía. Cuando la
primera bestia sufrió el cautiverio en 1798 (ver com. cap. 13: 10), Estados Unidos crecía en
extensión y poder. Esta nación no surgió en el Viejo Mundo atestado de multitudes, sino en el
Nuevo Mundo con sus relativamente pocos habitantes (ver CS 492-494).
Dos cuernos.
Representan las dos notables características del sistema norteamericano de gobierno: libertad
religiosa y civil, ambas garantizadas en la Constitución de los Estados Unidos. La libertad civil halló
su expresión en una forma republicana de gobierno, y la libertad religiosa, en el protestantismo.
Un cordero.
Símbolo de juventud y propósitos pacíficos. Otras naciones habían sido descritas como bestias
feroces a causa de sus actitudes belicosas. Esta bestia con dos cuernos de cordero bien puede
simbolizar una nación que no era agresiva al comienzo de su historia. Su principal preocupación
era vivir pacíficamente, ocupándose de sus propios intereses y ofreciendo asilo y refugio a los
oprimidos de muchas naciones.
Hablaba.
El pretérito imperfecto indica repetición o costumbre: la bestia acostumbraba hablar como
dragón.
Como dragón.
La narración de las hazañas del dragón se hace en un tiempo presente dramático. Hay un
contraste notable entre la apariencia y las acciones de la bestia. En apariencia es mansa y parece
inofensiva, pero en su acción es perseguidora y cruel como lo revelan los vers. 12-18. Cuando la
profecía se aplica a los Estados Unidos, inmediatamente es claro que el cumplimiento de la
predicción es aún futuro. Los Estados Unidos de Norteamérica continúan defendiendo los
principios de libertad garantizados por su Constitución. La manera en que se operará un cambio de
política está bosquejada en la profecía que considerarnos. El cambio vendrá durante la crisis final
inmediatamente antes del tiempo en que "los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Señor
y de su Cristo" (Apoc. 11: 15; cf. Sal. 2:2; Dan. 2: 44; 7: 14, 27).
-Apelación: Aquella nación que en el pasado hablaba como cordero, buscaba el bienestar de la
gente, hoy ha empezado hablar como Dragón, como dice la versión Jerusalén, como serpiente;
todos podemos verlo, el mundo secular le encuentra múltiples razones a sus deseos de imponerse
en las demás naciones, pero nosotros sabemos que no es más que el cumplimiento de las
profecías.
No hay mal que por bien no venga, al ingresar los EE.UU. a los países árabes, las puertas para
proclamar las buenas nuevas también se han de abrir. Pronto el evangelio llegará a todo el mundo.
C. Entonces vendrá el Fin: Mateo 24:14

-Teología: Evangelio.
Gr. euaggélion Gr. euaggélion, "buena noticia". La palabra "evangelio" originalmente se refería a la
"buena noticia" de que ciertamente el Mesías había venido a la tierra, como fue predicho por los
profetas. Después el término fue aplicado al relato de la vida de Jesús, y posteriormente a los
diversos documentos, o Evangelios, en los que está preservado ese registro. Probablemente aquí
se usa en su sentido más antiguo.
Del reino.
Cristo dejó en claro que el reino que estableció en ocasión de su primera venida no era el reino de
gloria (DTG 186). Ese reino sólo existirá "cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los
santos ángeles con él" (Mat. 25: 31). Sin embargo, Jesús admitió ante Pilato que en verdad era
"rey" (Juan 18:33-37); en verdad, ése era el propósito de su venida al mundo (Juan 18: 37). Pero
explicó que este "reino" no era "de este mundo" (Juan 18:36). El reino que había venido a
establecer no vendría "con advertencia", sino que sería una realidad en el corazón de quienes
creyeran en él y llegaran a ser hijos de Dios (Luc. 17: 20-21; cf. Juan l: 12; ver com. Mar. 3: 14).
Mundo.
Gr. oikoumén', "el mundo habitado" (ver com. Luc. 2: 1), en contraste con aiÇn,487el mundo visto
desde el punto de vista del tiempo (ver com. Mat. 13: 39; 24: 3). Treinta años después de que
Cristo pronunció estas palabras, Pablo afirmó que el Evangelio había sido predicado a todo el
mundo (Col. 1: 23; cf. Rom. 1: 8; 10: 18; Col. 1: 5-6; 8T 26), confirmando así el cumplimiento literal
de esta predicción en sus días (DTG 587). Sin embargo, la declaración de Pablo sólo era verdad en
un sentido limitado. (Ver los mapas de los viajes misioneros de Pablo en el t. VI.) El cumplimiento
global de esta predicción de nuestro Señor está aún por realizarse (HAp 91).
El glorioso progreso del Evangelio en todo el mundo durante el siglo XIX y la primera mitad del
siglo XX alegra el corazón de todo cristiano fervoroso y concienzudo, y lo induce a creer que el
cumplimiento final de la promesa del cap. 24: 14 pronto ha de realizarse. Se suele decir que la era
de las misiones cristianas modernas comenzó con la obra de Guillermo Carey en el año 1793. El
período transcurrido desde su histórica misión a la India ha presenciado las mayores victorias de la
fe cristiana desde los días de los apóstoles.
En estrecha relación con el progreso de las misiones ha estado la traducción y circulación de las
Escrituras. Durante los primeros 18 siglos de la era cristiana, la Biblia sólo se tradujo a 71 idiomas
mientras que durante el siglo XIX el número de idiomas al cual se había traducido alcanzó a 567.
Hasta 1985 las Escrituras se habían traducido, parcial o totalmente, a 1.829 idiomas. En este
momento tan sólo unos pocos pueblos en el mundo no tienen acceso al menos a alguna parte de
las Escrituras en su propio idioma.
El fin.
En este discurso nuestro Señor anticipa tanto el fin de la nación judía como el fin del mundo. Los
rabinos declararían que las señales de los vers. 6-8 eran "indicios del advenimiento del Mesías" e
"indicios de su liberación [nacional] de la servidumbre", pero Jesús indicó que esas cosas eran
"señales de su destrucción [nacional]" (DTG 582-583; cf. DMJ 101-102). Y así como las guerras y los
rumores de guerras de tiempos apostólicos presagiaban el fin de la nación judía, así también las
luchas y las guerras internacionales presagian el fin del mundo (PR 394; 2JT 352).

Resumen: Las puertas cerradas del mundo se están abriendo para la predicación del evangelio,
Dios necesita de ti para terminar la proclamación; tú necesitas de Dios para salvarte. Que no se
acabe el verano sin que nosotros hayamos sido salvos. El “cordero” ha empezado hablar como
Dragón, qué señales más esperaremos para despertar del sueño?.
Apelación: Debemos tomar una gran decisión, el predicar por principio y no por emoción,
comprometámonos en está gran tarea. Cada día es más difícil predicar pero se Dios con nosotros,
quién contra nosotros. Rom. 8: 31
Persuasión: Yo quiero tomar parte por el Señor en esta gran batalla de llevar almas a los pies de
Cristo, se de mis limitaciones, pero lo que Dios me ha dado he de ponerlo a su servicio.
Decisión: Qué harás tú, haz de sumarte al gran ejército de salvación o seguirás indiferente aún
cuando las señales hablan con mayor claridad. Pronto amanecerá la MAÑANA DE ORO
Himnos: 166, 161
I. H: Enseñar que el creer en Dios implica leer, escuchar y guardas sus verdades.
P. E: Lograr que la iglesia tome la decisión de tener un cristianismo práctico.
Motivación: “Israel Ingresando a Canaán”.
Texto Clave: Apocalipsis 1:3
¡Dichoso el que lee las palabras de esta profecía, y dichosos los que la oyen, y guardan lo que está
escrito en ella, porque el tiempo está cerca!
I. Bienaventurado el que Lee La Palabra de Dios.
a) Deuteronomio 17:19 Hay un propósito en la lectura: Aprender.
b) Jeremías 15:16 Son para gozo y alegría del cristiano.
c) El estudio diario de Las Escrituras debe ser nuestro pan cotidiano.
d) Aplicación: Qué estoy leyendo, cuánto estoy leyendo La Palabra de Dios
II. Bienaventurado el que Escucha La Palabra de Dios.
a) Romanos 10:17 La fe es por el oír La Palabra de Dios.
b) Ampliamos nuestro conocimiento de Dios cuando escuchamos los mensajes.
c) Nunca perdamos la oportunidad de asistir a la casa de Dios.
d) Aplicación: Qué escucho, cuántas oportunidades estoy perdiendo de crecer en la fe.
III. Bienaventurado el que Guarda La Palabra de Dios.
a) Lucas 6:46-49 El que guarda las enseñanzas es el que edificó sobre la roca.

b) El que no guarda es como el que edificó sobre la arena.
c) Aplicación: Sobre qué cimiento está edificado tu fe.
Resumen: Leer, escuchar y guardar son los pasos que necesitamos dar para llagar al reino
prometido
Apelación: Debemos Escudriñar Las Escrituras, buscar los tesoros que nos tiene guardados.
Persuasión: Hoy decido ser un diligente escudriñador para saber qué hacer.
Decisión: Decidamos ser estudiosos, no perder las oportunidades donde se presenta La Palabra de
Dios y una vez oído Hacer lo que Dios demanda de Nosotros.
Himnos: 197, 200
· Enseñar que Dios está dispuesto a responder nuestro clamor, mostrándonos sus misterios y las
ciencias.
· Lograr que la hermandad acuda a Dios en busca de sabiduría.
Motivación: Gente en busca de conocimientos
- Hoy trataremos a la luz de la Biblia, cómo Dios está dispuesto a oírnos y enseñarnos, cuando
oramos.
- Texto: Jeremías 33:3
Dios Invita:
Invita a que le busquemos, si estábamos esperando una invitación de Dios para buscarle, y si esa
era la excusa para no orar y clamar a él, aquí tenemos la invitación, Dios sabe lo que hace, si nos
ha invitado a buscarle, algo tendrá que ofrecernos.
Dios Responde:
Si clamamos a él, él nos asegura su respuesta, pues dice “yo te responderé”, si tenemos está
seguridad de ser contestados, qué impide que le busquemos, ya no hay razón para no buscarle,
puesto que no será vana nuestra búsqueda.
Dios Enseña:
La gran excusa del ser humano para dejar de cumplir con su deber, ha sido y es que no sabe cómo
hacerlo, que no entiende bien las cosas, que desconoce sus obligaciones, no hay porque seguir en
la ignorancia, el más sabio de todos los maestros se ofrece a enseñarnos lo que necesitamos
saber, pongámonos en sus manos y las grandes ciencias serán abiertas a nosotros. No hay porque
seguir viviendo en la ignorancia.
Resumen: Dios invita a que oremos y nos da la seguridad de responder nuestras súplicas y ruegos.
Apelación: Tenemos que aprender a buscar a Dios en busca de conocimientos y sabiduría.

Persuasión: Deseo pedir sabiduría a Dios. Orar con la seguridad de que él me responderá.
Decisión: ¿Alguien en esta mañana desea empezar a buscar a Dios sin titubeos?
Himnos: 124, 136
I. H: Enseñar Que en la Viña del Señor hay lugar para todos
P. E: Lograr que cada uno se decida por encontrar el lugar que le toca ocupar.
Motivación: Ese lugar es mío.
Texto Clave: Efesios 4: 7 - 16
Dones: Bien natural o sobrenatural que se tiene, respecto a Dios, de quien se recibe. Gracia
especial o habilidad para una cosa.
Clases de Dones
Romanos 12:6-8 Efesios 4: 11 1Corintios 12:8-10 1Corintios 12: 28
- Profecía - apostolado - Sabiduría - Apóstol
- Servicio - Profecía - Ciencia - Profetas
- Enseñanza - Evangelista - Fe - Maestro
- Exhortación - Pastores - Sanidad - Milagro
- Dadivosidad - Maestros - Milagros - Sanidad
- Preside – administración - Profecía - Administración
- Misericordia - Discernimiento de espíritus - Lenguas
- Lenguas
- Interpretación de lenguas
Propósito de los Dones: Edificación de la Iglesia del Señor
- Perfeccionar a los santos para la obra del ministerio Mat. 28:19,20
- Llegar a la unidad de fe 1Cor. 1:10
- Llegar al conocimiento del Hijo de Dios Jn. 6:39; Luc.24:27; Hech.17:10-
- Llegar a ser perfectos (maduro) Mat. 5:48; Efe. 4:14
- Llegar a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo Rom 8:29
Nos será Quitada: Mateo 25:14-30

- 5, 2, 1 ¿Cuántos talentos te ha dado Dios a ti?
- En cuál de los grupos te encuentras?
- Lo que nos hace aptos para un cargo es el talento que Dios nos ha dado.
- La práctica hace al maestro.
“El descuido en el cumplimiento de las responsabilidades encargadas, serán castigadas por Dios”
Resumen: Todos tenemos un lugar en la iglesia, la estás ocupando?
Apelación: Debemos buscar con oración y ruego descubrir el lugar que Dios quiere que ocupemos.
Persuasión: Decido ocupar con diligencia el lugar que Dios me ha dado.
Decisión: Decidamos ocupar nuestro lugar en la iglesia. Consagremos nuestro talento la Dios.
Himnos: 450, 452
I. H: Enseñar que el momento de la adoración es un tiempo sumamente sagrado y de gran
importancia.
P. E: Lograr que la iglesia tome la decisión de adorar al Creador como es digno.
Motivación: Emir Musulmán visitado por el presidente Norteamericano.
Texto Clave: Salmos: 84:1-4, 8,9
Culto de Adoración: Manual de Iglesia Pág. 75,
Reverencia por la casa de Culto: Manual de Iglesia Pág. 70
Salmos 122: 1 “Yo me alegre con lo que me decían a la casa de Dios iremos”
I.- LAS ALABANZAS:
* 1Corintios 14:15 Cantar con el entendimiento
* Mateo 26:30 Tras entonar un himno Jesús va al monte de los Olivos.
* Efesios 5:19 Hablar con salmos, himnos
* Colosenses 3:16 Cantar con gratitud.
* Hechos 16:25 Pablo y Silas en la cárcel.
Las alabanzas son oraciones cantadas, dice la Hna. Elena. Ten cuidado de no profanar el momento
santo de la alabanza congregacional. Manual Pág. 73
II.- LA ORACIÓN:
* 1Corintios 14:15 Orar con el entendimiento.

* 2 Crónicas 7:14 Buscar a Dios con humillación de espíritu.
* Jeremías 33:3 Si clamamos Dios nos enseñará sus misterios
* Salmos 17:1 Hecha con labios sin engaño
Orar es hablar a Dios.
La Oración Pública: Manual de iglesia Pág. 76
Decido aprovechar al máximo mi conversación con Dios.
III.- EL MENSAJE:
* Hebreos 1:1,2 Dios tiene diversos medios para hablarnos
* Apocalipsis 1:1 Usa sus siervos para presentar sus verdades a su pueblo.
* Nehemías 8:3 Los oídos atentos
* Nehemías 8: 8 Hablar claramente para que todos entiendan.
Para entender debo prestar atención.
Apelación: Salmos 122:1 acudamos a la casa de Dios para adorar, todo tiene su tiempo, es tiempo
de adorar. .
Persuasión: Decido adorar a Dios de Corazón.
Decisión: Decidamos hoy adorar a Dios de corazón, cuando estemos en la casa de Dios olvidemos
todo y centrémonos en la adoración. Adoremos con el entendimiento.
Himnos: 419, 408
I. H: Enseñar que en el pasado existieron hombres que hicieron frente a decretos de muerte como
lo harán los santos de los últimos tiempos
P. E: Lograr que los miembros aprendan a depender de Dios como lo hizo Daniel.
Motivación: “Daniel Capítulo 3”.
Texto Clave: Daniel Capítulo 6
I. Daniel y sus compañeros sabían cómo adorar a Dios:
a) Era un estilo de vida no fue disuadido solo por el decreto de muerte
b) Nos da entendimiento de cómo orar.
c) Oraba tres veces al día Dan. 6:10.
d) No permitió que la crisis lo separe de Cristo

e) Aplicación: Hacer de la oración una forma de ser.
II. Decreto de muerte:
a) Postrarse ante la estatua en la llanura de Dura.
b) Orar por 30 días a la estatua de Darío.
c) Daniel no tenía miedo del decreto de muerte. Lo ignoró.
d) Aplicación: Daniel y sus amigos pueden entender a los que haremos frente al tiempo de
angustia.
III. Decreto mundial del fin del tiempo: Apocalipsis 13:12-18
a) Darío reconoce la vida de oración de Daniel. Dan. 6:16
b) Adorar a la imagen de la bestia o sino morir
c) Tiene la autoridad para hacerlo.
d) Aplicación: Un día nuestra devoción fiel, será puesta a prueba.
IV. Ejemplo a seguir:
a) La crisis no lo separó de Cristo.
b) Diariamente contemplaba a Cristo sentado en el trono del cielo y no tenía temor.
c) Ante los leones, Daniel no se preocupó.
d) Dios había tomado 4 cautivos y los había hecho 10 veces más hermosos y sabios, y le había
dado e interpretado visiones a Daniel para otro rey, así que, ¿por qué tenía que preocuparse
acerca de este último desafío real?
e) Aplicación: Cuando Ud. Se arrodilla diariamente ante el Rey de reyes, puede permanecer en pie
ante cualquier otro rey.
Resumen: Daniel hizo frente al decreto de muerte que todo hijo de Dios hará en el tiempo del fin.
Apelación: Si podemos hablar de un secreto, para estar firmes en el fin, eso se llama contemplar a
Dios diariamente.
Persuasión: Hoy decido tomar como ejemplo a Daniel, un hombre que sabía cómo adorar a Dios.
Decisión: Decidamos hoy seguir el ejemplo de adoración y contemplación de Daniel..
Himnos: 454, 456
I. H: Enseñar que ha llegado el momento de buscar a Dios en espíritu y verdad.
P. E: Lograr que la iglesia tome la decisión de derramar su corazón ante Dios.

Motivación: Las estrellas de mar salvadas por un anciano. Tu eres importante para Dios.
Texto Clave: 1 Samuel 1-2:11; 18-21
La Carga de Ana, Nuestra carga: 1:5-8
a) No tenía hijos.
b) Se rival la irritaba, la enojaba y la entristecía.
c) Su culto de adoración era un martirio.
d) Aplicación: Qué problema tienes hoy, quién o qué te entristece, cómo es tu adoración.
Ana Decide Buscar a Dios: 1:9-18
a) Se levanta y va al templo a buscar a Dios en espíritu y verdad.
b) ¿Cuántos años había ido al templo, pero esta vez quiso hacerlo de corazón
c) Abrió todo su mundo interior a Dios, derramó su espíritu al Señor.
d) Elí la confunde no una ebria, ni el hombre de Dios supo reconocer a un alma contrito
e) Ya no estuvo más triste. Por fe creyó que Dios le respondería. (18)
f) Aplicación: ¿No crees que llegó el momento de buscar a Dios de corazón?
El Voto de Ana: 1:11
a) Hizo un pacto con Dios.
b) Promete entregarle a Dios el ciento por ciento.
c) Solo quería tener la dicha de sentirse madre.
d) Aplicación: ¿Cuándo hace pacto con Dios, qué te mueve a hacerla?
La Respuesta de Dios: 1:19
a) Dios se “acordó” de Ana, concibió un hijo.
b) El pedido de fe tiene respuesta. Juan 14:13,14
c) “El Señor me dio lo que le pedí” (27)
d) Aplicación: ¿Cuál es nuestra experiencia con Dios? ¿Podemos decir: El Señor me dio lo que le
pedí?
La Respuesta de Ana: 1:21-28
a) Samuel no era tan sólo un niño sino una ofrenda dedicada a Dios.
b) Lo preparó lo más que pudo, pues la ofrenda a Dios debe de ser lo mejor que tenemos.

c) Cumplió con entregar a Dios lo que había prometido.
d) Aplicación: ¿Con cuánta seriedad tomas los votos que haces a Dios? Cúmplelas.
Las Bendiciones de Dios: 1:18-21
a) Dios da a Ana tres hijos y dos hijas.
b) Dios ha prometido bendiciones hasta que sobreabunden.
c) Le dio a Job, y puede darnos también a nosotros.
Apelación: ¿Cómo te relacionas con Dios? ¿Cuánto tiempo tienes viniendo al templo? ¿Ya lo
buscaste de corazón? ¿Has cumplido los votos que le hiciste?
Persuasión: Hoy decido buscar a Dios de corazón, derramarle mi espíritu, y cumplirle mis votos.
Decisión: Decidamos hoy adorar a Dios con corazón contrito, probémosle, Dios nos desafía a
hacerlo, Ana es un ejemplo. El Dios en quien creemos es un Dios vivo que cumple sus promesas.
Himnos: 407 (420) - 421
I. H: Enseñar que si permanecemos en Cristo es posible vivir sin pecar.
P. E: Lograr que la iglesia decida seguir los pasos para vivir sin pecar.
Motivación: 1 Juan 1:8 “Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos y
la verdad no está en nosotros”.
Cuando hoy hablemos de vencer pecados conocidos, no estaremos hablando de estar sin pecados.
Si una persona fuera capaz de pecar hoy, todavía no estaría sin pecado por causa de su naturaleza
pecaminosa.
El ladrón, el borracho, el adúltero, el asesino; en estos casos todos afirmamos que deben vencer
estos pecados o se perderán.
Texto Clave: 1Juan 5:4 “Esta es la victoria que ha vencido al mundo, nuestra fe”
Apocalipsis 14:12 “Aquí está la paciencia de los santos, los que guardan los mandamientos de Dios
y la fe de Jesús2.
OCHO PASOS PARA VENCER PECADOS CONOCIDOS
1º Admitir y Reconocer que cierta cosa es pecado: Salmos 51:3
2º Darnos cuenta de nuestra impotencia para hacer algo en todo lo que concierne al asunto,
excepto en algo: Entregarnos a nosotros mismos: Romanos 7:8
3º Saber cómo comprometerse en la buena batalla y pelear la batalla donde esté la batalla, en
lugar de hacerlo donde no está. Romanos 8:3

Es un punto crucial aprender la diferencia entre la batalla de la fe (caminar en espíritu) y la batalla
del pecado (tratar de batallar en nuestra propia carne, nuestra propia fortaleza)
4º Darnos cuenta que la relación de fe continua requiere servicio y superación: “La fuerza para
vencer el mal se obtiene mediante el servicio agresivo” (Hechos de los Apóstoles 86)
Marcos 8:35
5º Saber que Dios nos justifica: Romanos 8: 33, 34
Se ha comprobado psicológicamente que la condenación tiene dentro de sí algo que mantiene a la
persona atada en los mismos problemas y casi lo fuerza a continuar dentro de ellos.
6º Saber cómo habitar en Cristo: 1Juan 3:6
7º Conocer la amante presencia de Dios: Educación Pág. 255
8º Darnos cuenta de lo que el pecado hizo a Jesús.
Si a Cristo lo llevo a la muerte con el fin de destruirlo, ¿qué no hará con nosotros?
Resumen: Cristo vivió en la tierra como uno de nosotros, y venció el pecado vivió sin pecar; Enoc,
vivió sin pecar, Moisés, Elías; Si se puede vencer los pecados conocidos.
Apelación: Debemos decidir poner en práctica lo dicho está mañana.
Persuasión: Decido suplicar a Dios que me ayude a someter mi voluntad a él, para que sea el quien
viva en mi.
Decisión: Decidamos vivir de tal forma que cada día venzamos los pecados conocidos. Ríndete hoy
a Jesús, rindámonos hoy a él. Quieres doblar tus rodillas y decirle hasta aquí el luchado solo a
partir de hoy quiero tú luches por mi. Te entrego todo mi ser.
Enseñar que Dios considera a nuestro cuerpo como un templo en donde desea morar.
Lograr que la iglesia comprenda y decida cuidar su cuerpo como lo haría con el templo de Dios.
Motivación: “El cuidado de la iglesia”.
Texto Clave: 1 Corintios 6: 19,20 – 3:16-17
I. Un templo para Dios, comprado por Dios, hecho por Dios
a) Dios es digno de ser adorado.
b) Templos comprados por Dios.
a) Templos hechos por Dios..
b) Aplicación: Qué.
II. Alimentación saludable, cuerpo saludable Levítico 11

a) La mente es el medio por el cual Dios se comunica con nosotros.
b) Lo que consumo determina saludable o débil.
c) Dios desea que tengamos cuerpos saludables.
d) Aplicación: Debo comer lo que mi cuerpo necesita.
III. Pecado contra el cuerpo 1Cor. 6:18
a) Un problema terrible en Corinto 1Cor. 5:1,2.
b) Fornicación, pecado contra el cuerpo
c) La orden es: Huye.
d) Los juegos de manos.
e) Enamoramientos tempranos.
f) Aplicación: La fornicación marca para siempre.
IV. Cuidado del cuerpo & apariencia personal
a) Recuerda tu cuerpo es templo del Espíritu Santo.
b) Grandes inversiones en el cuidado del cuerpo
c) Los cosméticos y otros dañan el cuerpo
d) Vender cosméticos es como vender cigarrillos o licor.
e) El que destruye el templo será destruido.
f) Aplicación: Cómo cuidas el templo, tu templo
Resumen: Tu cuerpo y mi cuerpo es considerado por Dios, él lo compro, él lo hizo, si lo destruimos
seremos destruidos.
Apelación: Que nuestros cuerpos sean templos dignos de nuestro Dios.
Persuasión: Hoy decido hacer de mi cuerpo el templo de Dios. Que un altar se levante en ella.
Decisión: Decidamos hoy hacer de nuestro cuerpo templos dignos de nuestro Dios.
Tuyo soy Jesús
Himnos: 270, 269

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