Arlet ponce cartas a quién pretende enseñar

Arlet ponce cartas a quién pretende enseñar

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  Resumen de libro cartasa quién pretende enseñar de Paulo Freire. Nombre:ArletAndreaPonce Godoi Profesora:María ElenaMellado Fecha: 14/ marzo/ 2016
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  Primera carta Enseñar –aprender. En esta carta Paulo Freire nos invita aquellos que queremos educar y a los que son educadores a aprender a enseñar y a reaprender lo aprendido, de tal manera que nunca dejemos de aprender, para aquellos un elemento fundamental es que un profesor no se aventure a enseñar sin los conocimientos suficientes porque así afectaría al aprendizaje del alumno. Un profesor debe tener la capacidad de capacitarse y prepararse antes de comenzar su clase. Esta manera de la cual aprende un educador, en el día a día cada vez que analiza las respuestas de sus alumnos, sus errores, inquietudes o curiosidades que estos presenten. Para ello en la sala de clases debe existir el dialogo y el profesor debe tener una mente abierta y humilde ante sus estudiantes. Ser profesor no significa ser un robot del conocimiento total si no el de poder educar de una manera humana en donde ambas artes pueden sacar lo mejor de sí. Para poder aprender es importante la lectura y la comprensión de aquello, ya que esto nos ayudará a tener mejores puntos de vista, reflexión e interpretación de lo enseñado. Terea importante del profesor es que sus pupilos lean por agrado y no por obligación para que así ellos tengan la comprensión exacta de lo enseñado. Segunda carta No permitas que el miedo a la dificultad lo paralice Uno de los obstáculos que se nos presentan a todos en la vida es el miedo y la dificultad de superar algo que nos cuesta realizar, para esto Freire nos dice que hay que hacer frente al miedo sea lo que sea y para superarlo debemos darnos cuenta de porque nos provoca miedo, como podemos superarlo y si no podemos volver a intentarlo, la tarea educador implica que nuestra formación sea rigurosa, por lo mismo tendremos más dificultades que nos provoque miedo al fracaso, de tal manera debemos adherirnos al estudio como una necesidad y no como una carga que abandonemos a medio camino, para esto debemos apoyarnos en elementos como diccionarios, enciclopedias y cualquier elemento que nos facilite al aprendizaje y así tratar al menos superar aquellas de nuestras limitaciones. Tercera carta Vine hacer el curso de magisterio por que no tuve otra posibilidad. En este punto se analiza la verdadera vocación e importancia que tienen los profesores en el desarrollo de la sociedad y no tomar a la docencia como última alternativa, ya que la educación es algo muy serio, nosotros formamos personas y futuros profesionales, nadie puede ser doctor ni ingeniero sin primero haber sido educado por un docente, por esta razón nosotros somos indispensable para contribuir su formación, es por esto que debemos darle el valor y la dignidad que se merece nuestra profesión, y así debemos convencer a los demás aunque sea evidente la falta de respeto y mal salario que tengamos, es importante que siempre tengamos en cuenta que somos los educadores y no los tíos, ya que si nos dan esta categoría seremos familia y no podremos reclamar nuestros derechos como profesionales y dar la lucha a la problemática educacional que es evidente, en conclusión debemos ejercer nuestra profesión con felicidad y el respeto que se merece.
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  Cuarta carta De lascualidades indispensable para el mejor desempeño de las maestras y los maestros progresistas. Los educadores o profesores deben contener o desarrollar ciertas cualidades para tener éxito en su desempeño laboral. Una de ellas es la humildad en donde se debe entender que podemos cometer errores, saber aceptar críticas y aprender escuchar a los otros. Otra cualidad es la a morosidad en donde debemos desarrollar el amor por nuestro trabajo, como también valentía para poder realizar cosas sin tener miedo al fracaso a los prejuicios. La tolerancia es una virtud que nos enseña a aceptar a los demás sin importar las diferencias, debemos tener la capacidad de tomar decisiones sin ser autoritario y ante todo seguridad de lo que estamos enseñando, debemos tener paciencia e impaciencia pero debe existir un equilibrio entre ambos, así mismo poder controlar nuestra habla y alegría de vivir ya que es fundamental para la práctica educativa. Quinta carta Primer día de clases. Aquí no explica a las dificultades que se podrían presentar el primer día de clases tanto para nuevos o antiguos educadores en esta primera instancia se pueden sentir varias sensaciones como sentir miedo de no poder realizar un buen trabajo como lo tenía planificado, mostrarse tímido e inseguro de lo que están haciendo ante sus estudiantes. Una de las cosas importante que dice Freire es que el “miedo hace la valentía” y es así como uno se gana la confianza de enfrentarse a sus estudiantes, el primer día nos permite que inquietudes, reacciones que tienen los alumnos son las primeras impresiones que se dan mutuamente. Otras sugerencias que nos da Freire es que e hagan fichas con reacciones, anotaciones de frases y gestos con el objetivo de obtener aprendizajes para mejorar sus debilidades en su desempeño laboral. Sexta carta La reacción entre la educadora y los educando. En esta carta se habla de las reacciones que se generan entre el estudiante y su profesor, aquí trata de que un profesor debe tener un discurso coherente y permanente ante sus estudiantes ya que un error fatal que puede cometer al no ser constante y coherente ara que sus alumnos no crean en ello y así se convierta en un ambiente contradictorio con el dicho y el hecho. Otra acción que no debe faltar con los alumnos es la libertad, favor a la justicia y derecho a ser, entre ellos debe haber diálogos abiertos y democráticos esto debe primar en una sala de clases. Esto será la manera efectiva de conocer a nuestros pupilos y de ganarnos su respeto. La misión que tieneuneducadornobasta consoloenseñarlamateriasi notambiéntratar de conocer lasrealidadesque vivennuestrosestudiantes,sinestono tenemosaccesoasu modode personaydifícilmentepodremosentoncespercibirloque saben(PauloFreire).
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  Séptima carta De hablarleal educando a hablarle a él y con él, de oír al educando a ser oído por él. Lo que trata de decir en esta carta es que la educación también es un acto político en donde el maestroo maestraejerce autoridad estableciendo límites para que se produzca del educando si el profesor(a) decide educar democráticamente seaprenderá a enseñar el dialogo de la vida misma que es tan válido para la educación, como para crear un ambiente abierto y libre en la clase. Aquellos que decidan educar democráticamente ayudaran a la formación de ciudadanos responsables y críticos lo cual es imprescindible para el desarrollo de la democracia, es importante que en la casa de estudio halla un espacio democrático como el escuchar a otros no solo por respeto si no por nuestra libertad de expresión. La democracia es una difícil tarea pero que podemos ejercerla dando opiniones y escuchando a otros. Octava carta Identidad cultural y educación. Según Francois Jacob estamos programados para aprender, entonces se puede decir que nuestra identidad se adquiere por lo que heredamos y por lo que vamos adquiriendo según estamos programados pero no determinados, ya que influyen muchos factores sociales y culturales los cuales se van dando debido a las decisiones que tomamos. En el fondo Paulo Freire nos dice que no debemos caer en la herencia cultural sobre cómo nos conforma y obstaculiza para ser, si no tener puntos de vista y poder de transformación, esto hará nuestra identidad cultural y educacional. Novena carta Contexto concreto – contexto teórico. La reflexión que podemos realizar es como nos comportamos tanto en el contexto concreto – como el contexto teórico. Bueno en el concreto nosotros tendemos a tener hábitos automatizados en donde realizamos cosas cotidianas sin preguntarnos para que no logremos despertar curiosidad entre esos actos, lo que deberíamos hacer como educadores y personas es que desde el contexto teórico podamos despertar curiosidad de la razón de ser, a esto se le llama pensar la práctica, y practicar mejor de tal forma que podamos educar de manera más profesional, ya que sería casi imposible de enseñar a los estudiantes sin saber cómo piensan en su contexto real y cotidiano, para así poder reforzar sus conocimientos y seguir enseñando desde esa base lo que aún no saben. Decima carta Una vez más la cuestión de la disciplina. Los educadores deben construir una disciplina intelectual la cual crea escritura cuidada, análisis, lecturas seria de textos, entre otras cosas y sacarse la idea de que existen disciplinas diferentes y separadas lo que pueden ocurrir que ciertos objetivos exigen caminos disciplinarios distintos. Para que la disciplina sea comprendida debe ser saludable y democrática, para que haya disciplina es preciso que tengamos libertad precisa para afirmar algo con criterio y certeza, además para que se forje la disciplina debe haber libertad sin pasarse al libertinaje de tal manera que exista tal autoridad y para nosotros la disciplina se empieza en un colegio.