como se construye el apzaje.pdf

1 Documento utilizado con fines didácticos.
Stigliano, Daniel. (2006). ¿Cómo se construye el aprendizaje cooperativo?.
En: Enseñar y aprender en grupos cooperativos:
comunidades de diálogo y encuentro.
Buenos Aires. Centro de Publicaciones
Educativas y Material Didáctico: 31-50.
Capítulo 2
¿Cómo se construye el aprendizaje cooperativo?
"Siempre que enseñes, enseña a la vez a dudar lo que enseñas."
José Ortega y Gasset'
La dimensión comunitaria de la educación
Esta metodología encuentra su fuente en los Estados Unidos de principios del
siglo XX, cuando John Dewey revierte el criterio homogeneizador de la educación
en orden a construir la identidad nacional, afirmando que la escuela no era un
instrumento de adaptación del individuo al sistema social vigente sino un factor
capaz de dinamizar las estructuras de la sociedad.
Desde este enfoque, el autor propugna una escuela que debe asumir las
características de una comunidad democrática en miniatura capaz de dotar a los
alumnos de una capacidad reflexiva para la reorganización de su experiencia
personal y su posterior transferencia a la vida adulta en sociedad.
Lo decisivo para esta línea de pensamiento no era la transmisión de conoci-
mientos, sino el "desarrollo de la reflexión y el pensamiento, la creación de pe-
queñas comunidades democráticas en las escuelas y el respeto a los intereses de
la infancia y la juventud como base de la enseñanza". Esta corriente facilitó la
expansión de experiencias de innovación escolar y el movimiento pedagógico de

la Escuela Activa, que incursionó en metodologías de enseñanza alternativas y en
novedosas experiencias de organización escolar (Dewey, 1961).
En el mismo siglo, ya en la década de los ochenta, el psicólogo humanista y
profesor de enseñanza media Carl Rogers plantea la llamada pedagogía no
directiva o de la libertad responsable, que propone el crecimiento autónomo de
los jóvenes, la participación de los jóvenes en la planificación de las asignaturas y
la enseñanza a través de comunidades de encuentro donde el debate, la es-
cucha y el respeto por el otro ocupan un papel central.
Simultáneamente, Matthew Lipman presentaba su proyecto de enseñanza de
Filosofía para Niños por medio de comunidades de indagación, donde lo
polémico surge desde el grupo y el diálogo razonable permite llegar a un cono-
cimiento objetivo.
A lo largo del siglo XX, y a pesar de numerosas experiencias en este sentido,
no se logró superar, de acuerdo con lo esperado, una enseñanza centrada en
el contenido y el docente. Entre otros factores, porque se buscó la uniformidad
de los estudiantes por medio de ritos y prescripciones curriculares. La crisis del
estado de bienestar que se produce en los 90 ha generado un debate en
cuanto a volver a los postulados de Dewey y generalizar la adopción de un
"enfoque multicultural" (Finocchio, 2004), desde el cual se pueda otorgar
igual reconocimiento a las identidades individuales respetando las diferencias.
En 1994, Bárbara Rogoff, investigadora del campo cognitivista, introduce el
concepto de comunidad de aprendizaje o comunidad de prácticas. En su
obra Los tres planos de la actividad sociocultural enumera los siguientes
elementos de una comunidad de aprendizaje:
Aprendizaje práctico. Supone la presencia de individuos activos que
comparten con otros una actividad culturalmente organizada, que tiene
entre sus propósitos la participación madura de sus miembros menos
experimentados. Donde existe una tarea real con una meta concreta, el

pensamiento no puede surgir como algo separado de la tarea.
Participación guiada. Se trata de los procesos de implicación mutua
que se dan entre los individuos que participan de la actividad. Esta
participación guiada no necesariamente parte de la explicación del
profesor, sino que puede provenir, en la mayor parte de los casos, de
uno de los miembros del grupo más avanzado o mejor predispuesto, a
partir de un comentario incidental, de una observación puntual, de la
corrección de un error, etcétera.
Apropiación participativa. El alumno participa de la actividad sólo si se
siente parte importante de ella. De allí la denominación de comunidad de
aprendizaje para el grupo de clase que trabaja de esta manera. Una
comunidad de aprendizaje es tal cuando tiene una alta autonomía de
gestión de la actividad, lo cual la hace crecer en responsabilidad; existe
una nutrida participación horizontal de los integrantes del grupo, lo cual
define roles, favorece la escucha, el diálogo y la tolerancia; el trabajo de
cada alumno es conocido por el resto, lo que estimula una mejor
expresión, con más propiedad y menos temor a hablar en público.
ACTIVIDAD
El profesor de química de un curso de alumnos de 15 años
diseñó una guía de estudio para el trabajo autónomo y se
la dio por encargo a pequeños grupos cooperativos de cuatro
alumnos que él mismo formó combinando talentos y
posibilidades individuales. Esta metodología se encuadra
dentro de los lineamientos de las Comunidades de
Aprendizaje de Rogoff, mientras que la guía de estudio
dirigido constituye un ejemplo adecuado del concepto de
actividad cooperativa. En primer lugar, le entregó una copia

de la guía a cada grupo y les concedió cuarenta minutos para
el trabajo autónomo del equipo. En segundo lugar, invitó a un
portavoz de cada grupo a socializar con todo el curso sus
producciones. Finalmente, dedicó los últimos quince minutos
para que cada grupo evaluara su propia dinámica de trabajo.
GUÍA
Tema: Elementos y símbolos químicos
Tiempo: dos horas de clase.
Les propongo:
• Recordar el concepto de elemento químico.
• Simbolizar elementos químicos.
• Reconocer elementos químicos a través de su símbolo.
• Investigar el origen del nombre de algunos elementos
químicos.
Por ejemplo, ¿conocen el origen del nombre del "antimonio"?

Es una anécdota química verdaderamente curiosa. Si les
interesa conocer con mayor profundidad este tema, les
sugiero desarrollar los siguientes ítem de la guía.
1. Recuerden que, hasta el momento, poco más de 100
sustancias han resistido todo intento de descomposición
empleando los procedimientos químicos conocidos. Estos
compuestos se denominan "sustancias simples o elementos".
2. Los primeros químicos representaban a los diversos
elementos por medio de dibujos o figuras geométricas sin
ponerse de acuerdo en una nomenclatura uniforme y
universal. El sueco Berzelius sugirió, por tanto, que cada
elemento tuviese un símbolo válido que consistiese en
principio en la inicial del nombre latino del elemento. Si dos o
más elementos poseían la misma inicial, podía añadirse una
de las letras siguientes al nombre. Esta simbología se usa en
la actualidad internacionalmente. La primera letra del símbolo
se expresa en mayúscula de imprenta mientras que la
segunda en minúscula.
3. Con la ayuda del libro de texto o de la Tabla Periódica de los
Elementos investiguen el símbolo químico de los siguientes
pares de elementos:
hidrógeno -- helio
iridio -- yodo
fósforo -- platino
boro -- bromo
osmio -- oxígeno
talio -- telurio
4. Enumeren seis elementos cuyo símbolo no coincida con la
primera y la segunda letra de su nombre en castellano.

5. Averigüen cuál es el nombre latino de esos seis elementos
en un diccionario de la lengua española y verifiquen si las
letras del símbolo se ajustan a las reglas de Berzelius.
6. Los nombres de muchos elementos encuentran su origen en
lugares geográficos, personajes mitológicos, nombres de
científicos, una propiedad física, etcétera. Traten de
investigar entonces la etimología de los siguientes elementos
en un diccionario enciclopédico:
uranio - californio - oxígeno - yodo - curio - berkelio - fósforo -
galio - einstenio - hidrógeno - cloro - polonio
Relean los objetivos que les propuse al comienzo de la guía
y verifiquen si los han alcanzado.
La enseñanza comunitaria se sostiene sobre dos afirmaciones centrales:
• El aprendizaje de los contenidos y de las actitudes se ve favorecido en un
entorno comunitario donde el intercambio cooperativo entre pares permita
compartir y poner en común la variedad de talentos presente en el aula. Podría
hablarse entonces de "verdaderas aulas abiertas a las diferentes habilidades y
dones personales de cada alumno de la clase” (Gardner, 1993).
• Desde el debate se estimula el desarrollo del pensamiento reflexivo o
multicausal. El contenido no es el objeto del conocimiento. El objeto es
aprender a pensar para llegar al contenido. La reflexión se da sobre el pensar y
sobre cómo pensamos, haciendo a un lado las metodologías descarnadas de
contenidos procedimentales y actitudinales. En este aspecto, se encuentran
totalmente vigentes los desarrollos de John Dewey (1931) en su obra ¿Cómo
pensamos? En el próximo capítulo analizaremos su concepto de pensamiento
reflexivo.

ESQUEMA 2. EL AULA COMO COMUNIDAD
John Dewey Carl Rogers Matthew
Lipman
Bárbara Rogoff
Escuela
pedagógica
Movimiento de la
Escuela Nueva
Pedagogía no
directiva
Programa de
Filosofía para
Niños
Enfoque
psicológico-
socio- histórico
Tipo de
comunidad
Comunidades
democráticas
Comunidades de
encuentro
Comunidades de
indagación
Comunidades de
aprendizaje
¿Cómo se aprende?
La psicología cognitiva, interesada en los procesos del desarrollo y de los
aprendizajes humanos, se nutre, entre otros, de los importantes aportes de Jean
Piaget y Lev Vigotsky. Dos teorías "que no son complementarias pero son muy
compatibles". Indudablemente, las investigaciones del primero han sido centrales
para comprender los mecanismos del aprendizaje humano, mientras que las del
segundo llegaron tardíamente (por encontrase vedadas por el régimen stalinista) a
explicar el aprendizaje en situación escolar. Mientras que Piaget centró sus
trabajos en el niño como sujeto epistémico, Vigotsky se centró en el niño como
alumno (Castorina, 1995).
Hablar de aprendizaje en términos psicogenéticos requiere hacer una aclaración
previa: la psicología piagetiana es una psicología del desarrollo cognitivo, pero no
es una psicología del aprendizaje escolar, ya que Piaget desarrolló sus
investigaciones sin pensar en ningún momento en el salón de clase.
Desde esta perspectiva, los niños aprenden porque están conociendo
significativamente al mundo. Es un cambio de significados donde los estímulos
pasan a ocupar un segundo plano. Los niños no se limitan a recibirlos sino que
van a buscarlos al mundo. El aprendizaje se da cuando el niño interacciona con

los objetos del mundo externo. Este aprendizaje es siempre constructivo porque
se dan reestructuraciones profundas que le permiten pasar permanentemente de
un estado de menor conocimiento a otro estado de mayor conocimiento.
Esta lógica constructiva se da a través de una secuencia: equilibrio-desequilibrio-
reequilibrio, que supone una situación de conflicto que desacomoda las ideas
previas del niño, se continúa en una asimilación cuando la novedad que produce
conflicto adquiere significado y, por último, un retorno al equilibrio cuando el
aprendizaje se acomoda en un nuevo esquema.
La perspectiva sociohistórica de Vigotsky recorre básicamente un camino
opuesto: mira al niño de afuera hacia adentro, desde la sociedad y su cultura.
Hablar de sociedad y cultura implica hablar de escolarización. Hablar de
escolarización significa hablar de algo más que de interacción con los objetos y
de descubrimientos; significa hablar de maestros, significa hablar de alumnos,
significa hablar de otros.
Un recorrido por el concepto de aprendizaje no puede prescindir de hablar del
desarrollo. Ambos conceptos se vinculan estrechamente y para poder
comprender el aporte vigotskiano es necesario ponerlo en diálogo con la postura
piagetiana.

Para la teoría psicogenética, el aprendizaje está subordinado a los mecanismos
del desarrollo espontáneo. Para que un estímulo adquiera significatividad se
requiere de un esquema de acción organizador de la realidad. Los estímulos se
vuelven significativos cuando hay una estructura que permite la asimilación,
integra el estímulo y da una respuesta.
Finalmente, plantea una continuidad de los mecanismos de construcción cognitiva
tanto en situaciones cotidianas como escolares.
"Binet, Piaget y otros presuponen que el desarrollo es siempre un requisito
previo para el aprendizaje y que si las funciones mentales de un niño no han
madurado lo suficiente como para poder aprender un tema determinado toda
instrucción resultará inútil." Para el enfoque sociohistórico, el aprendizaje no
equivale a desarrollo. "El aprendizaje es desarrollo" (Vigotsky, 1988). El
proceso de aprendizaje estimula y hace avanzar al proceso de maduración. El
aprendizaje en sí mismo es más que la adquisición de la capacidad de pensar,
"es la adquisición de numerosas aptitudes específicas para pensar en una serie
de cosas distintas" (Vigotsky, 1988).
Es decir, que el aprendizaje organizado se convierte en desarrollo mental y pone
en marcha una serie de procesos evolutivos que no podrían darse nunca al
margen de los procesos de aprendizaje. Estos procesos evolutivos son denomi-
nados conductas o procesos psicológicos superiores (PPS).
Esta teoría plantea la discontinuidad en los procesos de construcción cognitiva
en PPS rudimentarios y avanzados, ya que las condiciones de adquisición no
son las mismas. Mientras que los PPS rudimentarios son espontáneos, los PPS
avanzados requieren de la escolarización.

A medida que se origina el pensamiento interior, el habla se abrevia (pasa a tener
primacía el sentido sobre el significado).
Para estimular el pensamiento verbal hay que estimular el habla, aunque el
lenguaje no sea suficiente aún para expresar las ideas (un niño que "al contar "usa
onomatopeyas ya está pensando intelectualmente).
Los PPS rudimentarios son principalmente el habla y el dominio de los conceptos
cotidianos. La separación, el límite entre rudimentarios y avanzados viene dado
por la escritura. Sería la escritura la que permite acceder al conocimiento
científico. Pero los PPS rudimentarios no llevan a los avanzados, aunque son
condición los primeros para que se den los segundos. "El desarrollo no avanza en
círculo sino en espiral, atravesando siempre el mismo punto en cada nueva
revolución mientras avanza hacia un estado superior" (Vigotsky, 1988).
"La constitución de los PPS aparece como un proceso intrínsecamente social,
con legalidad propia, irreductible a procesos elementales cuyo desarrollo puede
ser explicado por procesos biológicos" (Baquero, 1996). Esto significa que

evolutivamente se dan dos caminos paralelos: la línea natural del desarrollo de
procesos elementales, como el crecimiento, la atención, la percepción o la
motivación y la línea cultural del desarrollo, que evoluciona hacia las conductas
superiores ligada estrechamente a la vida social. A lo largo de la segunda, la
organización cultural del desarrollo general y cognitivo es la acción
educativa en sentido amplio en procesos naturales de crianza y más
específicamente en la enseñanza escolar.
"El desarrollo cultural se halla sobrepuesto a los procesos de crecimiento,
maduración y desarrollo orgánico del niño. Forma una unidad con estos procesos.
Solamente mediante un proceso de abstracción podemos separar un conjunto de
procesos de otro" (Baquero, 1996). Se puede decir que la línea cultural
interacciona con los procesos de apropiación y dominio de los "recursos e
instrumentos" propios de ella.
En este sentido, el lenguaje es un instrumento semiótico central del desarrollo
cultural desde el momento que facilita la mediación interpersonal. "Todas las fun-
ciones superiores se originan como relaciones entre seres humanos" (Vigotsky,
1988). Esta afirmación antropológica es central para el enfoque sociocultural y
afirma una toma de posición muy fuerte que hace a la persona humana irreductible
a la condición de individuo. No se entiende a la persona humana si no se
vincula con otros como él.

Esta expresión es lo suficientemente clara para sintetizar este punto del capítulo:
"las funciones superiores no son un requisito de la comunicación sino que son un
resultado de la comunicación misma" (Ángel Riviére, 1988).
¿Cómo se aprende cooperativamente?
Si los educadores pudieran llegar a comprender en sentido amplio cómo se
aprende, sería posible el desarrollo de estrategias de enseñanza capaces de
generar aprendizaje y desarrollo cognitivo. Afirma Vigotsky (1988) que "el buen
aprendizaje es sólo aquel que precede al desarrollo y permite su producción" y al
decir "buen aprendizaje" se refiere al aprendizaje en situaciones de enseñanza.
Por eso en este último punto se desarrolla el concepto vigotskiano de Zona de
Desarrollo Próximo (ZDP), que nos acerca a la comprensión del buen enseñar y
del buen aprender y, por supuesto, de sus derivaciones inmediatas para la edu-
cación.
La ZDP se define como "la distancia entre el nivel real de desarrollo, determinado
por la capacidad de resolver independientemente un problema, y el nivel de
desarrollo potencial, determinado a través de la resolución de un problema bajo la
guía de un adulto o en colaboración con otro compañero más capaz" (Vigotsky,
1988).
No todo aprendizaje produce desarrollo, sólo el "buen aprendizaje". No toda
interacción (no toda enseñanza) genera desarrollo. El buen aprendizaje y la buena
enseñanza son los que se sitúan en el nivel de desarrollo potencial del sujeto
(ZDP).
Con palabras más sencillas, se produce desarrollo cuando se transita la diferencia
entre la zona de desarrollo real (ZDR) del niño y su zona de desarrollo potencial.
Los docentes están acostumbrados a planificar y desarrollar las clases apuntando
a la ZDR. Zona que, a su vez, es muy difícil de delimitar. ¿Qué es lo real?
¿Aquellos contenidos que la psicología evolutiva establece para cada estadio del

desarrollo? ¿Lo que sólo pueden alcanzar algunos alumnos del grupo de clase
mientras los otros fracasan? ¿El "nivel" al que llegan los que no pueden con tal o
cual contenido mientras los más avanzados se aburren?
cual contenido mientras los más avanzados se aburren?
Se puede analizar un ejemplo concreto. Se ha impuesto lentamente la integración
de alumnos con dificultades de aprendizaje (necesidades educativas especiales)
al aula común. Sin embargo, una medida tan progresista de las políticas
educativas va acompañada de procedimientos burocráticos y pedagógicos que
contradicen lo que se ha expresado en el párrafo anterior. Por ejemplo, no se
puede integrar al alumno si no se desarrolla una llamada "adaptación curricular" a
priori de la incorporación, algo imposible de hacer a partir de un psicodiagnóstico
Una "buena enseñanza" es la que se planifica y se desarrolla en el
aula apuntando a la zona de desarrollo potencial.
La única manera de generar desarrollo es "levantando el techo" que
impone la zona de desarrollo real y apostando a la potencialidad del
sujeto que aprende.
ESQUEMA 6. ZONA DE DESARROLLO PRÓXIMO (ZDP)
Nivel de
desarrollo
real
Nivel de
desarrollo
potencial
Una "buena enseñanza" es la que apuesta a la "zona de nivel de desarrollo
potencial" y no a la real.
es la diferencia entre:
entre
Interiorización
entre
Lo que puede
Hacer solo
Lo que puede hacer
con ayuda de otros

elaborado en un gabinete clínico descontextualizado del aula y de las relaciones
interpersonales que en definitiva son las que generan la zona. En resumen, se
vuelve a pedir enseñar en función de la zona real y no de la zona potencial. ¿No
sería mejor considerar a todos los alumnos "integrados"? ¿Pedirle al niño con
dificultades "más de lo que puede" para evaluar su respuesta ante la posibilidad
de interacción con otros compañeros más "rápidos" y luego recién desarrollar
estrategias?
De responderse con acierto estas y otras preguntas, se podría despertar un futuro
promisorio para la escolarización y una de las tantas aristas de un problema
complejo como el del fracaso escolar.
"Una posibilidad intrínseca del desarrollo parece ser precisamente la de
desarrollar capacidades autónomas en función de participar en la resolución de
tareas, en actividades conjuntas y cooperativas, con sujetos de mayor dominio
sobre los problemas en juego" (Baquero, 1996).
Tal vez, una de las derivaciones educativas del enfoque vigotskiano que
reconocemos como relevante para la enseñanza en contextos escolares es, como
ya se ha indicado, la enseñanza en grupos cooperativos.
Las comunidades de diálogo y encuentro deben presentar tres características:
• Amplia autonomía en la gestión del proceso de la actividad.
• Nutrida interacción horizontal entre los participantes.
• Todos los integrantes del grupo conocen los trabajos de menor difusión y
mayor intimidad grupal.
A partir de estas características, se construyen, respectivamente:
• Una actitud de responsabilidad.

• Una comprensión de los diferentes roles que juegan los miembros de la co-
munidad, lo cual favorece el diálogo, el respeto de las normas y básicamente
aprender a escuchar, responder y tolerar la opinión de los otros.
• Una capacidad para expresarse con propiedad y perder el temor de realizarlo
en público.
Zona de Desarrollo Próximo, juego y aprendizaje
cooperativo
La experiencia en las aulas muestra que el juego se encuentra incorporado como
una estrategia de enseñanza privilegiada en el nivel inicial, como una estrategia
importante en la enseñanza básica y prácticamente se desprecia o ignora como
medio de desarrollo intelectual en el nivel secundario.
El juego está relacionado con la capacidad humana de ensayar, proyectar, soñar e
imaginar. "El mundo imaginario es el espacio o el escenario donde se gestan otras
conductas humanas pero también es el lugar donde se transforman y cambian de
signo los acontecimientos del mundo real" (Vila y Müller, 1990).
Desde el enfoque psicológico sociohistórico, se sostiene que el juego constituye
un potencial muy importante de desarrollo cognitivo. Impactarían en él,
especialmente, el juego dramático, el juego de roles y los juegos de simulación.
ACTIVIDAD
MODELO NACIONES UNIDAS
Uno de los juegos de simulación más completos para adolescentes es el
Modelo de Naciones Unidas, que puede organizarse en instancias
escolares internas, entre los alumnos de un mismo curso o colegio o bien
en el nivel jurisdiccional, interactuando con grupos cooperativos de

distintos colegios, generalmente de una misma región.
Desde la creación de esta herramienta de capacitación, más de 400.000
jóvenes de todo el mundo han participado en esta actividad, creada por la
Universidad de Harvard hace medio siglo.
En un simulacro de los diferentes órganos de la ONU en la que estudiantes
secundarios y universitarios asumen el papel de diplomáticos/delegados.
Mediante el diálogo y la negociación intentan encontrar soluciones a los
múltiples problemas que enfrenta la comunidad internacional. En esta
actividad pedagógica, se asigna a cada establecimiento uno o varios
países de los 191 estados miembros. De este modo, los jóvenes,
despojándose momentáneamente de sus ideas personales, aprenden a
comprender, respetar y tolerar nuevas y distintas formas de pensamiento.
En el ejercicio del rol de diplomático, se adquieren, también, conocimientos
de política y geografía internacional, de negociación, de redacción de
proyectos, de oratoria, de protocolo.
Los Modelos de Naciones Unidas son un canal ideal para compatibilizar las
necesidades de formación de los jóvenes para un mejor conocimiento de la
realidad internacional, la búsqueda de valores que trasciendan los marcos
nacionales y la adaptación a sistemas de toma de decisión basados en el
consenso.
Por mayor-información, consultar:
www.oajnu.org
www.unic.org. ar/modelos. Htm
Este potencial de desarrollo estaría determinado por las reglas internas del juego y
el vínculo que se establece entre ellas y quienes juegan. Todo juego se basa en
un reglamento que supone situaciones imaginarias explícitas y reglas implícitas.

Se produce desarrollo cuando el niño crea una situación imaginaria y actúa en ella
respetando las reglas que la regulan.
La Zona de Desarrollo Próximo se genera cuando los que juegan forman parte de
un equipo y acceden a las pautas regladas a través del intercambio interpersonal.
Muchas técnicas cooperativas se estructuran a través de reglas estrictas y
adoptando el formato de juego permiten, a veces con limitaciones, generar
aprendizajes significativos que son fruto de la propia actividad. Las siguientes
dinámicas de aprendizaje cooperativo se basan en el juego y se pueden aplicar
exitosamente con adolescentes con el objeto de ejercitar la comunicación.
ACTIVIDADES
• En el Juego del Hospital, se pone a los alumnos en la necesidad de
utilizar su vocabulario y sus habilidades comunicacionales para completar
una tarea. Éstas son sus reglas:
a) Se divide a la clase en cuatro grupos A, B, C y D.
b) Se parte de un conjunto de cuatro ilustraciones o fotografías que
muestran la secuencia de un hombre que está siendo trasladado al
hospital. A cada grupo se le entrega una de las escenas, en forma
separada, para que la analicen en detalle durante dos minutos. Luego,
el docente retira las imágenes.
c) El docente organiza nuevos grupos, conformados con un estudiante de
cada uno de los grupos originales (uno del A, uno del B, uno del C y
uno del D).
d) Los miembros de los nuevos grupos intentarán reconstruir la historia,
discutiendo entre ellos lo que cada uno ha visto en la escena que le
correspondió a su grupo original.

e) Se solicita a cada grupo que cuente su historia, obteniéndose entonces,
en general, diversas versiones.
f) Finalmente, el docente exhibe todas las escenas en el orden co-
rrespondiente.
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• El juego de Las 20 preguntas se originó en un famoso programa de la BBC
de Londres.
a) Se divide a los alumnos en equipos. Cada equipo debe pensar en un
determinado número de objetos.
b) Con intención de descubrir de qué objetos se trata, una persona del equipo
A efectuará, a un integrante del equipo B, una pregunta que deberá ser
respondida solamente por sí o por no, ya que sólo estará permitido este
tipo de preguntas.
c) Si el equipo B descubre el objeto antes de realizar quince preguntas, gana
dos puntos. Si lo hace superando las quince preguntas y antes de la veinte,
gana un punto. No obtendrá ningún punto si no descubre el objeto en las
veinte preguntas.
d) Luego, el equipo A pregunta al equipo B y así sucesivamente, hasta agotar
los objetos.
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• De Vries y Edwards (1993) propusieron la técnica EJC (EquiposJuegos-
Competencias) en el que grupos formados por tres alumnos se ayudan en el
aprendizaje.
a) Se les propone a todos los pequeños grupos una serie previamente
determinada de juegos didácticos.

b) Los equipos que finalizan primero su encargo aportan uno de sus miembros
a los grupos que no pudieron resolverlo.
c) Se repite el mismo procedimiento para cada uno de los juegos.
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Las estrategias de escritura cooperativa son sumamente ricas para generar
Zona de Desarrollo Próximo en áreas vinculadas con la enseñanza de la lengua,
como la literatura y los idiomas. Se estimula y promueve que los alumnos escriban
en forma grupa) de modo tal que el proceso de cooperación sea tan importante
como el de escribir en sí.
• Composición ABC:
a) Se divide a los alumnos en grupos de cuatro o cinco integrantes y se le
entrega a cada uno, como disparador, un cuento corto conocido (por
ejemplo, el de Caperucita Roja).
b) Se le pide a un miembro del grupo que tome nota de la actividad y al resto
se le indica que deberá reescribir el cuento propuesto, comenzando cada
oración con una letra del alfabeto en su respectivo orden. Se les asigna un
tiempo específico para completar la historia (deben utilizar todas las letras
del alfabeto).
c) Luego se comparten en forma oral las distintas versiones de las
producciones grupales.
El profesor de inglés de tercer año de secundaria propuso la técnica composición
ABC a partir del cuento "Caperucita Roja". El grupo integrado por Natalia, Inés,
María y Ayelén produjo cooperativamente el siguiente texto:
A little girl was walking along the forest
Because her grandmother was sick

Carrying a basket of candies, she met the wolf and they
talked
Daniel was his name
East was the way he told her to go
Fool was the little girl
Grandma was waiting for her
How could she know that the wolf was coming instead
Indeed he was
Just when he arrived, he ate her
Knowing nothing about this. Little Red riding hood entered the house
Looking at her grandma, she said "Mum sent me to give you this
Now that 1 have seen you 1 notice your big eyes and ears
Oh, you are so hairy!
Please, grandmother said, "don't insult me
Quickly she took off her clothes and it wasn't grandma, it was Daniel the wolf!
Really scared, the little girl opened the door and went out
She escaped through the forest The wolf followed her
Up to the middle of the forest they ran Victorious was the wolf,
because he ate her too.
What would he do now?
Xmas was coming and he grabbed the basket and saved the candies for his
friends
Young hunter was outside
Zachary, the hunter killed the wolf and rescued the girl and her grandma.
• Cuento loco
a) Se divide a los alumnos en grupos y se le entrega a cada grupo una
hoja en blanco.

b) El docente escribe el título de una composición o una primera línea
(como "Había una vez... ").
c) Se le pide a cada miembro del grupo que continúe una línea de la
historia y que luego pliegue la hoja, ocultando lo escrito por él, de
forma tal que el siguiente miembro no pueda ver qué se ha escrito
anteriormente.
d) Se continúa así hasta completar una determinada cantidad de líneas.
e) Los grupos comparten en forma oral las historias producidas de esta
forma, obteniéndose resultados generalmente divertidos.
f) En un momento posterior se invitará a los grupos a que editen su
historia, dándole cohesión y coherencia1
La teoría de situaciones y el aprendizaje cooperativo
El matemático francés Gay Brousseau desarrolló una estrategia didáctica
conocida como Teoría de las Situaciones. Esta propuesta, si bien encuentra
muchos puntos de contacto con el enfoque sociohistórico y con otras teorías
vinculadas al aprendizaje cooperativo, presenta características propias que
contemplan la instancia de aprendizaje individual como parte del proceso de
enseñanza (Sadovsky, 2004).
Brousseau (1990) propone un modelo desde el cual pensar la enseñanza como un
proceso centrado en la producción. Una clase pensada desde la teoría de las
situaciones contempla los siguientes momentos:
• Primer momento. El alumno se enfrenta a un ejercicio desconocido que le
supone un desafío a resolver. Brousseau llama a esta etapa situación
adidáctica simplemente porque no se registra la intervención del docente.
El alumno, entonces, produce conocimiento al interaccionar con un
1
Actividad diseñada por el profesor Gustavo Mira Serna.

problema que le ofrece resistencias.
• Segundo momento. El maestro arma grupos de cuatro alumnos e invita a
que cada uno de los miembros del grupo le presente a los otros su
producción. Durante el debate en el pequeño grupo se produce una
interacción donde los que arribaron por distintos caminos a un mismo
resultado o resolución confrontan y validan sus desarrollos, mientras que
los que no pudieron resolver el problema avanzan hacia su comprensión y
resolución. De las cuatro producciones, los alumnos del grupo escogen la
que les resulte más adecuada.
• Tercer momento. Pasan los integrantes de cada grupo al pizarrón para
compartir con el resto de los pequeños grupos la producción seleccionada.
Se genera un debate de todo el grupo de clase acerca de cada
producción. En esta etapa es fundamental la intervención del profesor,
que debe orientar el diálogo y facilitarlo si se bloquea o mediar en caso de
conflicto, pero siempre sin intervenir en la resolución de la consigna.
La teoría de situaciones supone fundamentalmente:
1. Que un mismo problema puede admitir muchas soluciones o varios
caminos para arribar a la única solución.
2. Dado que la teoría fue desarrollada para la enseñanza de la matemática,
supone volver a considerar a esta ciencia como una disciplina de procesos
y no de resultados, como habitualmente se la considera en la escuela. Esta
premisa puede hacerse extensiva a cualquier otro dominio para el que se
adopte esta estrategia de enseñanza.
3. Se trabaja sobre la producción de los alumnos y no sobre la del profesor o
sobre un ejercicio en particular. Tanto en el segundo momento como en el
tercero, los alumnos debaten los procesos de resolución ideados por sus
compañeros, pero nunca sobre el resultado del problema.

Una vez que finaliza el tercer momento, el docente inicia una tarea de
descontextualización y generalización del conocimiento producido por el alumno.
Cuando se dice "descontextualizar" se hace referencia a salir de esa situación
problemática particular que se propuso trabajar y "generalizar" la producción en un
marco teórico propio de la ciencia o dominio que se está enseñando. Brousseau
llama a este momento, que es de absoluta responsabilidad del docente,
institucionalización del conocimiento.
No es lo mismo escribir en el pizarrón el título de un nuevo tema y explicarlo para
luego resolver problemas desde ese marco de contenidos (clase tradicional), que
presentar en primer lugar un problema que le genere incertidumbre y ruptura
cognitiva al alumno, recorrer luego las etapas ya descriptas y recién por último
enmarcar la teoría y "ponerle el título" al nuevo tema.
Esta teoría es sumamente interesante para continuar profundizando acerca de la
importancia de la incertidumbre y la diversidad en las interacciones inter-
personales en el salón de clases y es otro de los caminos por los que el docente
debe aventurarse a transitar.
Espacio de reflexión didáctica
"La construcción de significados compartidos entre profesor y alumno está
íntimamente ligada a la construcción de un vínculo afectivo interpersonal en el que
se ponen en juego no sólo los sentimientos, las motivaciones y las expectativas de
los alumnos, sino también las del profesor. La experiencia pedagógica, el enseñar
y el aprender se desarrollan en el vínculo y tienen una dimensión histórica, ínter
subjetiva e intra subjetiva." 2
Se plantea la existencia de dos inteligencias:
Inteligencia impersonal. No depende del vínculo entre personas. Por ejemplo, en
2
Daniel Valdez, en el artículo “Relaciones interpersonales en el contexto escolar”, 2003.

el cálculo 24 x 3 = 72, tanto el procedimiento como el resultado son
independientes de las personas que realizan la operación matemática.
Inteligencia interpersonal o emocional. Leer un cuento, ver una película,
debatir acerca de un tema de opinión dependen de las experiencias
interpersonales, los gustos, los afectos, la experiencia previa, etcétera. En estos
cambios, el intercambio genera nuevos conocimientos a partir del encuentro y el
diálogo.
H. Gardner diferencia claramente la inteligencia interpersonal de la inteligencia
emocional propiamente dicha.
La inteligencia interpersonal es la que ordena el pensamiento humano. Por lo
tanto su estimulación no es otra cosa que enseñar a pensar. La riqueza del
pensamiento humano no se reduce ni a una ni a otra inteligencia ya que ambas
se complementan al pensar.
ACTIVIDAD
Considere las técnicas grupales cooperativas descriptas en los capítulos 1 y 2 y
seleccione aquella que usted considera que genera una mayor Zona de Desarrollo
Próximo y favorece al desarrollo de la inteligencia interpersonal.
Fundamente la elección en función de los contenidos desarrollados hasta el
momento.

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