Egipto4

SPEOS

Templo excavado en la roca con elementos
funerarios. Se dan en el Imperio Nuevo y
constan de un enorme pílono tallado en una
ladera y con columnas o gigantescas
esculturas en su frente, las cuales dan acceso
a la sala hipóstila excavada en la roca.

ARTE EGIPCIO
Las características generales son: primero es
un arte exclusivo para la Iglesia y el Estado (en
Egipto ambas cosas son lo mismo). Ellos son
los únicos clientes y los que marcan todo el
estilo general. El artista es un ejecutor
anónimo, es un artesano que cumple unas
normas preestablecidas, no es un creador. En
el arte egipcio no se estima la originalidad sino
la precisión con la que el artista realiza los
encargos y la solidez de éstos.

Por otro lado el arte es soporte de toda una
iconografía religiosa y de poder. La imagen
encierra toda una simbología que la exime de
cualquier función estética. Se trata de transmitir el
mensaje de la forma más clara posible. por eso
nunca se liberaron de la imagen conceptual, de la
técnica completiva por la que el retrato se
compone de varios elementos mentalmente
unidos y ópticamente incoherentes. Por eso
también renuncian a la perspectiva, para dar más
claridad al mensaje. Por eso en escultura la
frontalidad es sagrada, con unas reglas fijas que
se repiten.

ESCULTURA
El escultor en Egipto era un personaje de
segunda categoría (no así el arquitecto) por
dedicarse a una actividad manual y es siempre
un personaje anónimo y sin iniciativa creadora.
Existían unas fórmulas que el artista debía
acatar. La escultura en Egipto está tan
supeditada a la religión como la arquitectura y
todas sus obras tienen un carácter
utilitario, una finalidad no estética, la belleza de
las mismas es algo secundario.

La escultura egipcia es
hierática, ceremoniosa,
solemne. Las figuras
humanas respetan
excesivamente las
reglas de la etiqueta
oficial. Siempre se les
representa de frente
por respeto (frontalismo
para dignificar) si se
trata de bulto redondo y
con la cabeza de perfil
si es relieve.

En cuanto al relieve
suele ser un relieve bajo
y policromado. No se
realiza ningún efecto de
perspectiva, todas las
figuras son del mismo
tamaño excepto las del
faraón para subrayar su
poder. Se utiliza la
técnica completiva:
partes de frente como el
busto y los ojos y partes
de perfil como la
cabeza, las piernas y
los pies.

Las composiciones son siempre simétricas y
perfectamente ordenadas simbólicamente.
Los temas van desde las escenas cotidianas y
los trabajos agrícolas hasta las grandes
azañas de los faraones, siempre contadas
seleccionando los principales momentos y
secuenciándolos en una hilera horizontal, uno
detrás del otro. Se procura no dejar ningún
espacio vacío

De entre los
ejemplos más
importantes
destacan las
esculturas de
Rahotep y su
esposa Nefret, del
Imperio Antiguo y
realizadas en
piedra calcárea
pintada,

La invención de la cerveza y su producción
industrial se le atribuye a Egipto en donde se
le llama Heneket. En el antiguo Egipto, la
cerveza junto con el pan siempre estuvieron
presentes no sólo en la alimentación
cotidiana, sino también en las ceremonias
tanto festivas, religiosas como
funerarias, constituían la base de la
agricultura, y eran considerados la medida de
riqueza de su poseedor.

Existían básicamente dos tipos de cerveza la
roja, y la clara, colores que dependían del
cereal utilizado. De ellos, una era más floja y
dulce llamada Higit, y otra de sabor y textura
más fuerte denominada Sejepet y Jenea. Tenía
diferentes de las actuales, era más espesa,

Hay un jeroglífico que relata el personal
encargado de la alimentación de un templo.
Así hemos podido saber existían
carniceros, panaderos incluso había
especializados en hacer
cocas, pasteleros, catadores de
vinos, cerveceros y también había un
encargado para que todo funcionara bien. El
espacio de la cocina estaba situado en el patio
posterior de las casas. En las residencias
nobles había una cocina más espaciosa, con
despensa y silos para almacenar el grano, las

Panificaban el pan con levadura y también
hacían pan ácimo, amasaban el pan a mano o
en grandes recipientes con los pies. Hay
descritos panes de muchas
formas, redondos, planos como grandes
tortas, cominos que se cocían en unos moldes
especiales, panes enriquecidos con semillas
por ejemplo con comino y preparaban también
panes con formas humanas o de animales
para ritos mágicos.

Con la masa del pan hacían dulces y pasteles
a los que añadían frutas, como los
dátiles, mieles y especies. Tenían exuberantes
huertos, cultivaban
puerros, ajos, pepinos, melones, sandías, cebo
llas, tallos tiernos de papiro y bulbos de loto.
Comían muchas legumbres, conocían las
lentejas, habas y garbanzos. Tenían también
gran variedad de frutos secos como
higos, dátiles, piñones, almendras, se
dedicaban a la apicultura y obtenían miel de
distintas cualidades.

Comían carnes de
oveja
cerdo, cabra, pero
la carne era
reservada para las
grandes
ocasiones.
También cazaban
aves y las criaban
como los patos y
ocas, que

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