El regimen de la restauracion. caracteristicas y funcionamiento del sistema canovista

EL RÉGIMEN DE LA RESTAURACIÓN.
CARACTERÍSTICAS Y FUNCIONAMIENTO DEL
SISTEMA CANOVISTA

Por restaurar se entiende, estrictamente, el restablecimiento de la dinastía borbónica
y crear las condiciones necesarias para mantenerla.
Por lo tanto, La RESTAURACIÓN, es un largo período de la España Contemporánea,
que se inicia el 29 de diciembre con el pronunciamiento del general Arsenio Martinez
Campos, y, acaba el 13 de septiembre de 1923 con el golpe de estado del capitán
general de Cataluña, Miguel Primo de Rivera.
Tiene un momento de inflexión importante: la crisis de 1898.Ocupa los reinados de
Alfonso XII y Alfonso XIII, más el interregno de María Cristina
I. INTRODUCCIÓN
Miguel Primo de Rivera
Arsenio Martinez Campos

Tras el Sexenio Democrático (1868 – 1874), se restaura la monarquía borbónica y
España volvió al liberalismo censitario. No obstante, se consolida un régimen
constitucional y parlamentario.
El nuevo sistema político fue ideado por Cánovas del Castillo y se fundamentó en la
alternancia en el poder de dos grandes partidos: el conservador y el liberal.
La Restauración es el triunfo de la opción liberal moderada, la reformulación
conservadora del Estado liberal. La intención de los políticos liberales de la Restauración,
fue construir y consolidar un estado política y jurídicamente fuerte, capaz de defender y
garantizar los intereses de los propietarios y de los diferentes grupos económicos que
dominaban el Estado
Fue una etapa de estabilidad constitucional y de modernización económica de España,
pero, también, de caciquismo, falseamiento electoral y dominio de la burguesía urbana y
la oligarquía rural. Es la época en la que el movimiento obrero se desarrolla, al igual que
los nacionalismos.
En 1898, la pérdida de las últimas colonias españolas, Cuba y Filipinas, sumió a la
Restauración en una gran crisis política y moral, conocida como el “desastre”, que
resquebrajó los fundamentos del sistema y planteó la necesidad de iniciar un proceso de
reformas sociales, políticas y económicas en el país (“el Regeneracionismo”).

¿Cómo se llegó al régimen de la Restauración?
El caos de la I República (cantonalismo, guerra carlista, guerra de Cuba,
descontento social...) llevó al golpe de estado del general Pavía. Durante 1874
se mantiene la República Presidencialista del general Serrano.
Poco a poco va a ir cobrando fuerza el partido Alfonsino, fundado por Cánovas
del Castillo. Partido, que defendía la Restauración borbónica en la persona del
príncipe Alfonso. Hay que taner en cuenta que Isabel II había abdicado en su
hijo.
El 1 de diciembre de 1874 con motivo del decioséptimo cumpleaños del
príncipe Alfonso, Cánovas hizo firmar al príncipe, el manifiesto de Sadhurst.
Este documento lo había redactado el propio Cánovas, y en él se deja claro
que la única solución a los problemas del país, es el restablecimiento de la
monarquía constitucional, al estilo tradicional, es decir, un régimen de tipo
conservador y católico.
El 29 de diciembre de 1874, Martinez Campos, da el golpe militar en Sagunto
y el 14 de enero de 1875, Alfonso XII llega a Madrid. Tras este
pronunciamiento, el gobierno de Serrano dimite. Cánovas forma un gabinete
de regencia. En este gabinete estuvieron presentes diversas personalidades
del arco político, y proclamó a Alfonso XII como nuevo rey de España. El
alzamiento triunfó rápidamente por todo el país y así comenzó el periodo

Manifiesto de Sadhurst
Por virtud de la espontánea y solemne abdicación de mi augusta madre, tan
generosa como infortunada, soy único representante yo del derecho
monárquico en España (...).
Hoy está por tierra todo lo que en 1868 existía. Si de hecho se halla abolida la
Constitución de 1845, hállase también de hecho abolida la que en 1869 se
formó sobre la base inexistente ya de la Monarquía. Si una Junta de senadores
y diputados, sin ninguna forma legal constituida, decretó la República, bien
pronto fueron disueltas las únicas Cortes convocadas (…)
Afortunadamente la Monarquía hereditaria y constitucional posee en sus
principios la necesaria flexibilidad para que todos los problemas que traiga su
restablecimiento sean resueltos. No hay que esperar que decide yo nada
arbitrariamente; sin Cortes no resolvieron los negocios arduos los Príncipes
españoles allá en los antiguos tiempos de la Monarquía (...)
Sea la que quiera mi propia suerte ni dejaré de ser buen español, ni como
todos mis antepasados, buen católico, ni, como hombre del siglo,
verdaderamente liberal.

II.EL SISTEMA CANOVISTA
La instauración del sistema de Cánovas fue posible
gracias a:
● El deseo de pacificación del país.
● El reconocimiento internacional del príncipe don
Alfonso.
● La aceptación de la monarquía por la opinión
pública.
El verdadero artifice de la Restauración fue Antonio
Cánovas del Castillo, historiador y político, que
había militado en la Unión Liberal y dirigió el partido
Alfonsino durante el Sexenio. Tras la restauración
de Alfonso XII consiguió atraerse a las élites
políticas y sociales contrarias a la república. Con él
se inauguró una etapa presidida por la Constitución
de 1876 y por la implantación de un régimen
monárquico estable, basado en el turno de partidos.

Los grupos conservadores (alta burguesía, la nobleza y los mandos del ejército) eran los
más interesados en este cambio, se arrimaron al Partido Alfonsino, y a Cánovas del
Castillo.
Cánovas no pretendía el regreso a los tiempos de Isabel II, sino poner en marcha un
nuevo modelo político que superase algunos de los problemas endémicos del
liberalismo anterior: el carácter partidista y excluyente de los moderados, y el
intervencionismo de los militares en la política
Para conseguir su propósito, se propuso los siguientes objetivos:
. El asentamiento de la monarquía, como institución garante de la estabilidad política.
. El afianzamiento del liberalismo y de la propiedad privada.
. Elaborar una Constitución, que vertebrase un sistema político basado en el
bipartidismo.
. Pacificar el país, poniendo fin a la guerra de Cuba y a la guerra carlista.

La primera medida política de importancia fue la convocatoria de elecciones para unas
Cortes constituyentes, ya que la Constitución de 1869 había quedado sin efecto tras la
proclamación de la I República.
A pesar de que Cánovas no era partidario del sufragio universal,el voto en estas primeras
elecciones, si lo fue, posteriormente se volvió al sufragio censitario.
La monarquía debía acoger a todas las tendencias liberales. Esto dejaba fuera a los
carlistas –que no aceptaban el liberalismo- y a los republicanos –antimonárquicos.
Resumiendo, se intentaba establecer un sistema que:
. Sirviera a los antiguos partidos políticos (moderados, unionistas, progresistas y
demócratas)
. Aceptara la monarquía como árbitro y la alternancia en el Gobierno de los partidos
políticos;
. Se legitimara por una Constitución que perdurase en el tiempo
. Acabara con los pronunciamientos como forma de acceder al poder.
Cánovas se inspiró en el modelo del parlamentarismo británico, que se basaba enl a
existencia de dos grandes partidos que aceptaban turnarse en el poder. Ambos debían
pasar a la oposición en el caso de perder la confianza del rey y del parlamento, y respetar
la obra legislativa de sus predecesores.Por lo tanto, era necesario agrupar a todas las
fuerzas políticas que aceptasen este marco en torno a dos grandes partidos: uno
conservador y otro liberal.

II.1. La Constitución de 1876
● La Constitución de 1876 fue la norma jurídica de todo este periodo.
Estuvo vigente hasta 1931, aunque varias veces fue suspendida. No
obstante es la que más tiempo ha estado vigente.Para su
elaboración se reunió una Asamblea de Notables. Cánovas quería un
texto flexible que diera cabida a todos los grupos que aceptasen el
Manifiesto de Sandhurst. Tiene 89 artículos y suspende muchos
derechos y libertades de la anterior Constitución.
● La monarquía es una institución incuestionable, que debía ejercer
de árbitro en la vida política y garantizar la alternancia entre los
partidos.Por eso, se establece la soberanía compartida (Rey y las
Cortes) y se concede amplios poderes al monarca: derecho de veto,
nombramiento de ministros, convocar, suspender o disolver las
Cortes sin contar con el gobierno, iniciativa legislativa y mando del
Ejército.
● Las Cortes eran bicamerales y estaban formadas por el Senado y el
Congreso de los Diputados, este último de carácter electivo. Aunque
la Constitución no fijaba el tipo de sufragio, la Ley electoral de 1878
estableció el voto censitario, limitado a los mayores contribuyentes.

● La Constitución proclamaba la
confesionalidad católica del Estado, aunque
toleraba otras creencias siempre que no se
hiciese manifestación pública de ellas. Se
restableció el presupuesto del culto y clero
para financiar a la Iglesia.
● Cánovas diseño un sistema basado en el
bipartidismo y en la alternancia en el poder.
Se aceptaba un turno pacífico de partidos que
aseguraría la estabilidad.
● El Ejército, quedó subordinado al poder civil.
Así, una Real Orden de 1875 estableció que
la misión del Ejército era defender la
independencia nacional y que no debía
intervenir en las contiendas de los partidos.
Como contrapartida se le otorgaba un
elevado presupuesto.
. El Senado, es el órgano más conflictivo en cuanto a su composición. Los senadores podrán
ser: por derecho propio, por designación real (descendientes del rey, Grandes de España…) y
electivos, por vía censitaria entre los mayores contribuyentes.
. El Congreso, tiene cinco años de mandato, aunque no se llegaban a cumplir por las constantes
disoluciones y el cambio de turno. Los diputados del Congreso eran elegidos uno por cada
50.000 almas.

La Constitución de 1876.
Don Alfonso XII, por la gracia de Dios, Rey constitucional de España; a todos
los que las presentes vieren y entendieren, sabed: Que en unión y de acuerdo
con las Cortes del Reino actualmente, hemos venido en decretar y sancionar
la siguiente
CONSTITUCIÓN DE MONARQUÍA ESPAÑOLA
Art. 11. La religión Católica, apostólica y romana, es la del Estado. La Nación
se obliga a mantener el culto y sus ministros. Nadie será molestado en
territorio español por sus opiniones religiosas, ni por el ejercicio de su
respectivo culto, salvo el respeto debido a la moral cristiana. No se permitirá,
sin embargo, otras ceremonias ni manifestaciones públicas que las de la
religión del Estado (...)
Art. 18. La potestad de hacer las leyes reside en las Cortes con el rey.
Art. 19. Las Cortes se componen de dos cuerpos Colegisladores, iguales en
facultades: El Senado y el Congreso de los Diputados.
Art. 20. El Senado se compone:
1.° De senadores por derecho propio.
2.° De senadores vitalicios nombrados por la Corona...

II.2. Funcionamiento del sistema canovista: bipartidismo, turnismo y caciquismo
Bipartidismo
La Restauración se basó en la existencia de dos partidos, el
conservador y el liberal, que coincidían en: defender a la monarquía,
la Constitución de 1876, la propiedad privada y el Estado unitario y
centralista. Se nutrían de las élites económicas y de la clase media
acomodada. Era mayor el número de terratenientes entre los
conservadores, y el de profesionales entre los liberales. No eran
partidos de masas, en ellos sólo participaba una pequeña parte de la
población. Se organizaban en comités locales, provinciales y
nacionales, con un jefe en cada localidad.
El Partido Conservador se organizó alrededor de Cánovas del Castillo.
Representaba la derecha más moderada y tradicional (a excepción de
los carlistas y los integristas más radicales).
El Partido Liberal, fundado en 1880, su líder fue Práxedes Mateo
Sagasta. Este partido representó a la izquierda liberal y reunía a
antiguos progresistas, unionistas y algunos republicanos.
Fuera del sistema quedaron los carlistas, los nacionalistas (catalanes
y vascos) y, posteriormente, los partidos obreros y republicanos.
Las diferencias entre los partidos eran mínimas, al existir un acuerdo
tácito de no promulgar nunca una ley que forzase al otro partido a
derogarla cuando regresase al gobierno.

Turnismo y caciquismo
La Constitución garantizaba la alternancia política de los dos grandes
partidos dinásticos, el Conservador y el Liberal, mediante el ejercicio
pacífico del sufragio, para alejar la tentación del pronunciamiento militar
como forma de alcanzar el poder. Este sistema se denominó turnismo.
Cada partido debía respetar la gestión gubernamental del otro. Cuando la
oposición consideraba que se habían incumplido las reglas, el rey podía
llamar al otro partido, disolver el parlamento y convocar elecciones, que
eran ganadas por el partido que estaba en la oposición.
En este proceso, el Ministerio de la Gobernación “fabricaba” los
resultados electorales mediante el encasillado, es decir, elaboraban las
listas de las personalidades que debían salir elegidas.
A través de los Gobernadores Civiles y de las personalidades locales
(alcaldes, diputados, concejales, caciques…) cada grupo se aseguraba la
manipulación de las elecciones. Ninguno de los dos partidos denunciaba
las irregularidades del adversario, pues el sistema les beneficiaba.
Cada partido se comprometía a esperar su turno para alcanzar el poder.
El fraude era posible porque cada partido contaba con una amplia red de
relaciones clientelares o amigos políticos que les apoyaba a cambio de
favores. Cuando el partido del turno llegaba al poder, premiaba estos
apoyos con concesiones, privilegios, favores fiscales y reparto de cargo
entre sus clientes.

El falseamiento de los resultados electorales y los mecanismos caciquiles aseguraban
que estas elecciones fuesen siempre favorables al gobierno que las convocaba. La
alternancia en el gobierno fue posible gracias a un sistema electoral corrupto que no
dudaba en comprar votos, falsificar actas y utilizar prácticas coercitivas sobre el
electorado.
Todo un conjunto de trampas electorales ayudaba a conseguir este objetivo: es lo que se
conoce como el pucherazo, es decir, la sistemática adulteración de los resultados
electorales.
Para conseguir la elección del candidato gubernamental, no se dudaba en falsificar el
censo (incluyendo a personas muertas o impidiendo votar a las vivas), manipular las
actas electorales, ejercer la compra de votos y amenazar al electorado con coacciones
de todo tipo (impedir la propaganda de la oposición, intimidar a sus simpatizantes…). En
todo el proceso era fundamental la figura del cacique. El caciquismo era más evidente
en las zonas rurales. Gracias al control que los caciques ejercían sobre los
ayuntamientos, hacían informes y certificados personales, controlaban el sorteo de las
quintas, proponían el reparto de las contribuciones, podían resolver o complicar los
trámites administrativos y proporcionaban puestos de trabajo…
Todas estas prácticas fraudulentas se apoyaban en la abstención de una gran parte de la
población, cuya apatía electoral se explica por no sentirse representada y por el
desencanto de las fuerzas de la oposición en participar en el proceso electoral.
En general, la participación electoral no superó el 20 % en casi todo el período de la
Restauración.

III. EVOLUCIÓN POLÍTICA EN LA RESTAURACIÓN
Boda de Alfonso XII con su prima
María de las Mercedes (enero 1878)
Boda de Alfonso XII con María Cristina de Habsburgo,
(noviembre 1879)
Regencia de María Cristina
(nov1885 – mayor1902)

Vamos a distinguir dos periodos:
Reinado de Alfonso XII (1875 - 1885)
Regencia de María Cristina (1885 - 1902)
III.1. Reinado de Afonso XII
Durante el reinado de Alfonso XII se pusieron en práctica los principios fundamentales
previstos por Cánovas y se sucedieron en el poder, de modo pacífico, conservadores y
liberales.
Cánovas ejerció el poder ininterrumpidamente hasta 1881. Esta etapa se conoce como
“dictadura de Cánovas”. Las primeras medidas del gobierno conservador tendieron a
consolidar la defensa del orden social, la monarquía y la propiedad privada.
Se abolieron los fueros vascos. Así las provincias vascas quedaron obligadas a
contribuir con contingentes al servicio militar y pagar contribuciones. Además, se
continuó con la política de acortar libertades:
La Ley Electoral de 1878, que establecía un sufragio censitario muy restringido (5% de la
población).
Prohibición de los sindicatos obreros.
Ley de imprenta de 1879, consideró delito cualquier crítica a la monarquía o al sistema
de la Restauración. Esto dio lugar al cierre de algunos periódicos y al estallido de
revueltas en la universidad, a causa de la dimisión de varios profesores, entre ellos
Castelar, por negarse a aceptar esta ley. Este suceso trajo consigo el nacimiento de la
Institución Libre de Enseñanza.

En 1880 se fundó el Partido Fusionista, posteriormente, llamado Partido Liberal, aceptó
la Constitución de 1876 y en 1881 accedió al poder. De este modo se iniciaba la práctica
el turnismo.
La etapa liberal comenzó un gobierno presidido por Práxedes Mateo Sagasta. Sus
primeras disposiciones fueron consecuentes con su significación liberal:
● Restauración de la libertad de imprenta y de
cátedra.
● Autorización para celebrar actos
conmemorativos en el aniversario de la
República..
● Supresión de los impuestos.
En el verano de 1883, las intentonas golpistas
republicanas en Badajoz y Seo de Urgell, junto
a los desórdenes en el campo andaluz,
atribuidos a la asociación anarquista Mano
Negra, provocaron la dimisión de Sagasta.
● En enero de 1884, el rey optó por llamar
nuevamente a los conservadores. Lo más
significativo de esta etapa fue el aumento de
la represión gubernamental sobre la prensa,
hecho que contribuyó a desgastar al gobierno
junto con la epidemia de cólera de 1885.

III.2. Regencia de María Cristina
En noviembre de 1885 se produjo la muerte de
Alfonso XII. Inmediatamente se hizo cargo de la
regencia su segunda esposa, Mª Cristina de
Habsburgo, embarazada de su tercer hijo.
El temor a una posible desestabilización del
sistema político tras la muerte del rey impulsó un
acuerdo entre conservadores y liberales, el
llamado Pacto del Pardo. Su finalidad era dar
apoyo a la regencia de Mª Cristina y garantizar la
continuidad de la monarquía ante las fuertes
presiones de carlistas y republicanos.
Durante la regencia, el Partido Liberal gobernó
más tiempo que el conservador. Durante esta
etapa los liberales impulsaron una serie de
medidas reformistas para incorporar al sistema
algunos derechos asociados a los ideales de la
revolución del 68. Se aprobó la Ley de
Asociaciones (1887), que eliminó la distinción
entre partidos legales e ilegales, se abolió la
esclavitud (1888), y se impulsó un nuevo Código
Civil (1889).
●

La reforma de más importante fue la implantación
del sufragio universal masculino en las elecciones
generales (1890). El censo electoral se amplió a
casi 5 millones de votantes, al tener derecho a
voto todos los varones mayores de 25 años. Pero,
la universalización del sufragio quedó desvirtuada
por la continuidad de los viejos mecanismos de
fraude y corrupción electoral, que imposibilitaron
una verdadera democratización del sistema
En 1895, el Partido Conservador se hizo de nuevo
con el gobierno. Así, recién iniciada la guerra de
Cuba, Canovas asumió la presidencia del gobierno
hasta 1897. En este año, es asesinado por el
anarquista Angiolillo. Fue Silvela, quien le
sustituyó al frente del partido conservador.
A partir de este momento, poco a poco, el sistema
de la Restauración se fue deteriorando, la falta de
líderes sólidos, los problemas internos y externos,
hicieron que los deficits del sistema fueran cada
vez más numerosos.

IV.- PRINCIPALES PROBLEMAS DE LA RESTAURACIÓN
Guerra Carlista
Los Nacionalismos: nacionalismo catalán: Prat de la Riba. Nacionalismo vasco: Sabino Arana
Movimiento obrero
Guerras con las colonias

El primer objetivo del gobierno de la Restauración fue la pacificación del país, tanto a
nivel interno como en las Antillas. El movimiento cantonalista había sido sometido por la
república de Serrano pero, a comienzos del reinado de Alfonso XII, continuaba la guerra
carlista y la guerra de Cuba.
IV.1. La tercera guerra carlista
La restauración borbónica privó a la causa carlista de su hipotética legitimidad y
muchos de sus defensores acabaron reconociendo a Alfonso XII.
Alfonso XII es conocido con el apelativo de «El pacificador, porque otras cosas pone
fin a las guerras carlistas. En Cataluña, los carlistas fueron derrotados por el general
Martínez Campos, y la corte de Estella fue liquidada. En febrero de 1876, el rey
Alfonso XII, al frente del ejército, entra en Pamplona y recorre todas las capitales
conquistadas. Carlos VII fue obligado a salir de la península. En marzo de 1876 se
producirá la total rendición de los carlistas (Manifiesto de Somorrostro)Era el fin del
movimiento carlista.
Desde 1876, los carlistas renuncian a las armas y forman un partido («Acción
Católica,que siempre irá unido a los conservadores.
Se abolieron los fueros vascos, los vascos se ven obligados, como el resto de los
españoles a realizar el servicio militar y a pagar los mismos impuestos. Esto será
utilizado más adelante por los nacionalistas.

Decreto de Abolición de los Fueros Vascos (21 de julio de 1876)
Art. 2. Las tres provincias referidas quedan obligadas a presentarme en los
casos de quintas o reemplazos ordinarios y extraordinarios del ejército, el
cupo de hombres que les corresponda con arreglo a las leyes.
Art.3. Quedan obligadas desde la publicación de esta ley las provincias de
Vizcaya, Guipúzcoa y Álava a pagar, en la proporción que les corresponda y
con destino a los gastos públicos, las contribuciones, rentas e impuestos
ordinarios y extraordinarios que se consignen en los presupuestos generales
del Estado (...).

IV.2. Cuba y el resto de colonias
Acabar con el problema carlista hizo que sofocar la guerra en Cuba iniciada en 1868
(Guerra de los Diez Años) fuera más fácil.
Como resultado de la actuación militar y de la negociación con los insurrectos, en
1878 se firmó la Paz de Zanjón. En ella se incluía una amplia amnistía, la abolición de
la esclavitud (en 1888) y la promesa de reformas políticas y administrativas, por las
que Cuba tendría representantes en las Cortes españolas.
El retraso o incumplimiento de estas reformas provocaría el inicio de un nuevo
conflicto en 1879 (Guerra Chiquita) y la posterior insurrección de 1895.

Guerra Chiquita: 1889 – 1890.
Fue un movimiento armado que no llegó a alcanzar carácter nacional y en la
práctica, constituyó la suma de varios alzamientos en determinadas zonas de
Oriente y Las Villas, sin un plan único ni vínculos entre sí, y fue liderado por Calixto
García. Comenzó en agosto de 1889 y finaliza en diciembre de 1890.
Al ver incumplidos los acuerdos dados en la paz de
Zanjón, ya que no permitió a los cubanos
alcanzar la soberanía nacional, ni la abolición total
de la esclavitud, muchos cubanos comenzaron
a conspirar contra España en distintos lugares de la
Isla.
Contaron con el apoyo de los emigrados, pero no
con el apoyo de la clase propietaria cubana.
Entre las causas de su fracaso destacamos:
Falta de un liderazgo político y militar.
Existencia de prejuicios raciales.
Posición reaccionaria de los partidos políticos burgueses existentes en Cuba.
Efectividad de las acciones políticas y militares desarrolladas por las autoridades
coloniales durante su etapa de preparación y realización.

La no resolución de los problemas hizo que en 1895 de
nuevo se iniciara una insurrección. Al frente de dicha
insurrección, José Martí, fundador del Partido Revolu-
cionario cubano. El problema se complicó por la intromi-
sión de los Estados Unidos, que apoyaban a los
rebeldes con armas y dinero.
A los estadounidenses les interesaba el mercado y la
sición de la isla, incluso intentaron comprársela a
España.
El gobierno estadounidense provocó la guerra contra
España con la excusa del hundimiento del Maine, un
barco anclado en la Bahía de la Habana y al que una
explosión voló por los aires. Hoy se ha demostrado que el
Hundimiento del Maine fue un accidente.
En España se subestimó a EE.UU, se les consideraba un pueblo casi salvaje. La su-
perioridad militar norteamericana era evidente. La flota española fue destruida en Cuba
casi sin disparar y en Cavite (Filipinas).
Por la paz de París, España renunció a Cuba y cedió Filipinas y Puerto Rico a los EE.UU.
El desastre produjo una gran conmoción en el país. Hubo reacciones diversas. Por un lado se
incidirá en la desgracia y un gran pesimismo recorrió el país. Por otro lado, se iniciará
una corriente regeneracionista, encabezada por Joaquín Cosa, que criticó la estructura
política del país y apuntaba soluciones para lograr una renovación en todos los sentidos.
La pérdida de las colonias exacerbó el nacionalismo catalán y el movimiento obrero.

Varios grupos políticos, sociales e ideológicos se opusieron con poco éxito hasta 1923 al régimen
de la Restauración:
Los carlistas. El carlismo entró en una grave crisis tras su derrota total en 1876. Se
organizaron en un partido político liderado por Cándido Nocedal. Con fuerza en el País
Vasco y Navarra, nunca consiguieron más del 3% en las elecciones en que se presentaron. En
esta época se fundó una milicia paramilitar, el Requeté, que adquirirá gran importancia
durante la Segunda República y la Guerra Civil.
• Los partidos republicanos. Tras el fracaso de la Primera República los republicanos
tuvieron que recomponerse. Estuvieron bastante desorganizados y divididos. Castelar
evolucionó hacia posturas cada vez más moderadas y fundó el Partido Republicano
Posibilista, partidario de llegar a un entendimiento con la monarquía borbónica. Ruiz-
Zorrilla viró hacia posturas radicales que no descartaban la acción violenta contra la
monarquía. Salmerón representaba la opción de centro dentro del republicanismo, mientras
Pi y Margall seguía fiel al federalismo.
El movimiento obrero: anarquistas y socialistas. La sección española de la AIT nació
durante el Sexenio, gracias a la labor del anarquista Fanelli yal marxista Lafargue. Al igual qu
en toda Europa, la ruptura entre Marx y Bakunin en el congreso de la Haya en 1872 dió la
lugar a la división de las fuerzas obreras:
Anarquistas
Socialistas

Anarquistas: grupo mayoritario en España. Tras la ley de Asociaciones de 1881, aprobada por
el gobierno liberal de Sagasta, se lanzaron a una intensa actividad organizativa y de luchas
sociales. En 1881 nació la Federacion de Trabajadores de la Región Española. En este contexto
nació la Mano Negra.
En las dos últimas décadas de siglo, el anarquismo internacional dio paso a la denominada
“propaganda por el hecho” o “acción directa”, que consistía en perpetrar atentados lanzando
bombas o mediante actos de sabotaje, como los que sufrieron el general Martínez Campos
(1893), o el asesinato de Cánovas del Castillo (1897).
La consecuencia fue el endurecimiento de la legislación española contra el anarquismo. En 1896
se llegaron a crear cuerpos especiales de policía para actuar contra sus miembros en Barcelona y
Madrid.
A partir de 1901 diversos grupos se organizaron en torno a la publicación “Solidaridad Obrera”.
Finalmente en el Congreso en Barcelona (1910), nació la Confederación Nacional del Trabajo,
la CNT, el mayor sindicato español con gran fuerza entre los obreros agrícolas andaluces y los
obreros industriales catalanes.
Los anarquistas defendieron una ideología colectivista, libertaria, apolítica, anticlerical y
revolucionaria.

Socialistas: minoritarios en nuestro país. Todavía de forma clandestina, en 1879 nació en
Madrid el Partido Socialista Obrero España, PSOE, con Pablo Iglesias como principal
figura. En 1888, el PSOE celebró su primer congreso y se fundó la Unión General de
Trabajadores, la UGT, sindicato socialista.
Opuestos a los anarquistas, los socialistas mantuvieron una ideología colectivista,
anticlerical y antiburguesa, pero más moderada que la de la otra gran corriente del
movimiento obrero español. Partidarios de la lucha política, Pablo Iglesias fue elegido
diputado en 1910.

Prat de la Riba
La oposición intelectual: pensadores, profesores universitarios, novelistas...contrarios
a un sistema que impedía la modernización del país y la aproximación a la Europa
avanzada.
Regionalismo y Nacionalismo: a finales del siglo XIX,nacen movimientos que cuestionan
la existencia de una única nación española en España. Surgen primero en el País Vasco,
Cataluña y Galicia y posteriormente en Valencia, Andalucía y Aragón.
El punto de partida de los argumentos nacionalistas consiste en afirmar que Cataluña y
País Vasco son naciones y, por lo tanto, tienen derecho al autogobierno. Esta afirmación
la basan en la existencia de una serie de realidades diferenciales: la lengua, derechos
históricos (fueros), cultura y costumbres propias. Estos movimientos tendrán
planteamientos más o menos radicales: desde el autonomismo al independentismo.
El nacionalismo catalán
Cataluña y los demás reinos de la Corona de Aragón habían
perdido sus leyes y fueros particulares con los Decretos de
Nueva Planta, tras la guerra de Sucesión.
Durante el siglo XIX el sentimiento nacionalista se reavivó
entre una burguesía que estaba protagonizando la
revolución industrial.
.
Frances Cambó

El regionalismo y el nacionalismo catalán se fueron construyendo en varias etapas:
En la década de 1830, en pleno período romántico, se inicia la Renaixença, movimiento
intelectual, literario y apolítico, basado en la recuperación de la lengua catalana.
En 1891, Prat de la Riba, fundó la Unió Catalanista, partido de ideología conservadora y
católica. Esta organización aprobó las denominadas Bases de Manresa, programa en el
que se reclama el autogobierno y una división de competencias entre el estado español y
la autonomía catalana. No tuvo planteamientos separatistas.
En 1901 nace la Lliga Regionalista, con Francesc Cambó y Prat de la Riba. Se trataba de
un partido conservador, católico y burgués con dos objetivos principales: autonomía
política para Cataluña y defensa de los intereses económicos de los industriales
catalanes.
El nacionalismo catalán se extendió esencialmente entre la burguesía y el campesinado.
Mientras tanto, la clase obrera abrazó mayoritariamente el anarquismo.

Sabino Arana
El nacionalismo vasco
Nació en la década de 1890. En sus orígenes hay que considerar la
reacción ante la pérdida de una parte de los fueros tras la derrota del
carlismo (1876); pero, también, el desarrollo de una corriente cultural
en defensa de la lengua vasca, que dio lugar a la creaciónde un
movimiento con un gran componente religioso y de defensa de las tradiciones.
El Partido Nacionalista Vasco (PNV), fue fundado por Sabino Arana en 1895, de
familia carlista y ultra-católica, formuló los fundamentos ideológicos:
Independencia de Euskadi y creación de un estado vasco independiente en el
que se incluirían siete territorios, cuatro españoles (Vizcaya, Guipúzcoa, Álava,
Navarra) y tres franceses (Lapurdi, Benafarroa y Zuberoa).
Radicalismo antiespañol y exaltación de la etnia vasca. Esta actitud racista
implicaba la oposición matrimonios vascos y maketos (habitantes del P.V de
otras zonas de España), rechazo a los inmigrantes.
Integrismo religioso católico: el lema del PNV será “Dios y Leyes Viejas” Este
aspecto es un elemento de continuidad con el carlismo.
Promoción del idioma y de las tradiciones vascas. euskaldunización de la
sociedad vasca y rechazo de la influencia española, calificada de extranjera.
Se extendió sobre todo entre la pequeña y media burguesía, y en el mundo
rural. La gran burguesía industrial y financiera se distanció del nacionalismo, y el
proletariado, procedente en su mayor parte de otras regiones españolas, abrazó
mayoritariamente

IV. CONCLUSIÓN
● Como hemos visto, la Restauración fue uno de los periodos políticos más largos y
estables de la Historia española. Cánovas, consiguió integrar en el sistema a los dos
grandes partidos y el protagonismo civil. Durante la primera etapa de la
Restauración, hasta 1898, el pactismo dominó la escena política española, pero no
podemos olvidar que en este pactismo solo participaron las clases oligárquicas.
Consiguió alejar al ejército de la política, el peligro de los golpes de estado
desapareció, al menos momentáneamente de nuestra historia.
● Pero el sistema tenía errores. Solo representaba a la oligarquía, dejo fuera del
sistema a la pequeña burguesía y al proletariado, suprimió los fueros y no entendió
el nacionalismo, ni tampoco el problema colonial, lo que trajo consigo la pérdida de
las colonias.
● A partir de 1898 la Restauración o el sistema canovista entra en crisis. Los dos
partidos dinásticos rompen el pacto y hay escisiones entre ellos. La pérdida de las
colonias trajo consigo una gran crisis en todos los sentidos. El regeneracionismo va
a cuestionar todo lo existente y dará nuevas soluciones. El reinado de Afonso XIII
será muy convulso, e incluirá una dictadura, la de Primo de Rivera.
● En 1923 la dictadura de Primo de Rivera es un intento de superar esta crisis de la
Restauración. Su fracaso dará lugar a la II República y con ella el ruido de sables se
hace presente, casi de forma continua, lo que al final traerá consigo la Guerra Civil.

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