Evangelización en macedonia (parte 2)

Iglesia Cristiana
Gerizim
“Monte de bendición” Dt. 11:29
“Y en ningún
otro hay salvación...”
Hechos 4:12

El ministerio de Pablo en Macedonia
ilustra que un testimonio efectivo lo
logran quienes responden al llamado de
Dios haciendo a un lado sus propios
planes para cumplir los de Dios.

ESPÍRITU DE ADIVINACIÓN
CEPO
MANDATO

ESPÍRITU DE ADIVINACIÓN
 lit. tenía un espíritu
pitón, llamado así en
memoria de la
serpiente pitón que,
según se decía, era
la guardiana del
oráculo de Delfos,
en Grecia.

CEPO
 Instrumento romano de
prisión y tortura,
formado por un armazón
de madera con una serie
graduada de agujeros en
los que se metían los
pies, obligando al preso
a mantener las piernas
abiertas y en posición
dolorosa.

MANDATO
 parangelia: Una orden
general, instrucción,
ordenanza, precepto o
directiva.
 El término se explica
por sí mismo según el
contexto.
 Las autoridades de la
cárcel le ordenaron al
carcelero que pusiera
en prisión a Pablo y a
Silas (v. 24).

Unos hombres estaban explotando
 a una muchacha que estaba
poseída por un demonio y
que tenía la habilidad de
predecir el futuro.
 Las palabras “espíritu de
adivinación” son traducción
de dos palabras griegas,
“un espíritu y una pitonisa”.
 Este último término se
originó en la ciudad griega
de Delfos, donde se creía
que el dios griego Apolo
había tomado forma
corporal en un pitón.

La primera sacerdotisa de Delfos
 se decía que estaba poseída
por Apolo y por lo tanto,
tenía la capacidad de
predecir el futuro.
 De modo que cualquiera
que estuviera poseído por
un espíritu de pitón podía
predecir eventos venideros.
 Sin duda, un verdadero
demonio era el que daba a
una persona semejante
poder predictivo.

Los demonios sacan ventaja de la adoración
a los dioses falsos (1 Co. 10:20).

La muchacha siguió a Pablo
 y daba voces (v.17)
“Estos hombres son
______ siervos
del Dios Altísimo,
quienes os anuncian el
_______ de salvación.”
camino
 Aunque sus palabras eran
ciertas, el evangelio de
Cristo podía ser dañado al
ser relacionado con una
muchacha esclava
poseída por un demonio.

De manera que, después de muchos días,
Pablo sacó al demonio de la chica hablando
directamente al espíritu (v._1_8_).

v. 19-24
 Las colonias romanas estaban
dirigidas por dos
gobernadores llamados en
latín douviri.
 El término magistrados
traduce la palabra griega
stratēgois que es el
equivalente a la palabra latina
estratega.
 La acusación de los amos de
la muchacha esclava contra
Pablo y Silas fue obviamente
perjudicial.

Poco antes de este incidente,
 el emperador Claudio había
expulsado a los judíos de Roma
(18:2) y Filipos, por ser una
colonia romana, podría haber
adoptado el mismo sentimiento
antisemita.
 Esto también ayuda a explicar
porque Timoteo y Lucas no
fueron acusados ante las
autoridades. Timoteo era
medio gentil (16:1) y Lucas
probablemente era gentil.

Además, Pablo y Silas fueron
acusados
 (v.20-21): “Estos hombres,
siendo judíos, alborotan
_________
nuestra ciudad, y ________
enseñan
costumbres que no nos es
_____ lícito
recibir ni hacer, pues
somos romanos.”
 Roma permitía que la gente
de las colonias tuviera su
propia religión, pero que no
hicieran proselitismo entre
los ciudadanos romanos.

Los dirigentes civiles
 no podían distinguir entre el
judaísmo y el cristianismo
(18:12-15), de manera que
podían ver que la predicación
de Pablo y Silas era una
infracción flagrante de la ley
imperial.
 Impulsados por el pueblo, los
magistrados ordenaron
azotarles con varas.
 Esta es una de las tres veces
que Pablo en 2 Co. 11:25
menciona haber sido azotado.

Pablo y Silas fueron cruelmente
azotados
 y luego el encargado los
metió en el calabozo. ¡Qué
recepción recibieron en la
primera ciudad europea
donde predicaron el
evangelio!
 El carcelero tenía órdenes
estrictas y los mandó a la
celda de más adentro y les
aseguró los pies en el
(v.24) cepo_.

v. 25-34
 El hecho de que Pablo y Silas
estuvieran cantando en la
prisión da significado
especial al tema del gozo en
Hechos (Sal. 42:8).
 Su oración e himnos no
solamente eran escuchados
por Dios, sino también los
presos los oían. Lo que
sucedió esa noche fue algo
poco común para una cárcel.

Hubo un (v.26) ________
 que hizo que la cárcel se
sacudiera, las puertas se
abrieron y las cadenas
cayeron de todos los
prisioneros.
 Puesto que el carcelero era
responsable de cualquier
evasión de los presos
(12:19), sacó la espada y se
iba a matar.
 Mas Pablo, viendo lo que
quería hacer, le confirmó que
los prisioneros no habían
huido (v.___).
terremoto
28

Llegando a la celda de Pablo y
Silas,
 el carcelero (v.29-30): “se
precipitó adentro, y temblando,
se postró a los pies de Pablo y
de Silas; y sacándolos, les
dijo: Señores, ¿qué debo
_____ para ser _____?”
hacer salvo
 La respuesta de Pablo en el
v.___ 31
es un mensaje clave
para el mensaje de la salvación
por la fe sola.
 Todo lo que se necesita para
ser justificado es fe en el Señor
Jesucristo. El carcelero
preguntó que debía hacer.

La respuesta fue que no tenía hacer obras;
solamente necesitaba creer en Jesús quien es
el Señor.

El carcelero les lavó las heridas
 a Pablo y Silas. Era
inconcebible que un
carcelero hiciera algo así con
sus prisioneros.
 Luego, por el bautismo en
agua dio testimonio él con
todos los suyos de que sus
pecados habían sido
lavados.
 Luego los llevó a su hogar y
les puso la mesa y se
regocijó con toda su casa.

v. 35-40
 Aparentemente el
carcelero llevó a Pablo y a
Silas de regreso a la
cárcel.
 La demanda que Pablo
hizo a los magistrados
para que escoltaran a él y
a Silas fuera de la cárcel
(v.___) 37
quizás fue con el
objetivo de evitar más
hostigamiento a la joven
iglesia de Filipos.

Después de su liberación de la
cárcel,
 entraron en casa de
Lidia y se reunieron
con los hermanos.
 Con la partida de
Pablo termina la
primera sección del
plural (v.___), 40
lo
cual indica que
Lucas se quedó en
Filipos.

No siempre es fácil
compartir el evangelio.
Esto lo vemos en la vida de Pablo. Pero a veces las
mejores oportunidades de testificar surgen de en
medio de las situaciones más injustas y adversas.

1Co 10:20
“Antes digo que lo que los gentiles sacrifican, a los demonios
lo sacrifican, y no a Dios; y no quiero que vosotros os hagáis
partícipes con los demonios.”

Hch. 18:2
“Y halló a un judío llamado Aquila, natural del Ponto, recién
venido de Italia con Priscila su mujer, por cuanto Claudio
había mandado que todos los judíos saliesen de Roma. Fue a
ellos,”
Hch. 16:1
“Después llegó a Derbe y a Listra; y he aquí, había allí cierto
discípulo llamado Timoteo, hijo de una mujer judía creyente,
pero de padre griego”

Hch. 18:12-15
“Pero siendo Galión procónsul de Acaya, los judíos se
levantaron de común acuerdo contra Pablo, y le llevaron al
tribunal, diciendo: Este persuade a los hombres a honrar a
Dios contra la ley.
Y al comenzar Pablo a hablar, Galión dijo a los judíos: Si fuera
algún agravio o algún crimen enorme, oh judíos, conforme a
derecho yo os toleraría.
Pero si son cuestiones de palabras, y de nombres, y de
vuestra ley, vedlo vosotros; porque yo no quiero ser juez de
estas cosas.”

2Co 11:25
“Tres veces he sido azotado con varas; una vez apedreado;
tres veces he padecido naufragio; una noche y un día he
estado como náufrago en alta mar;”

Sal. 42:8
“Pero de día mandará Jehová su misericordia,
Y de noche su cántico estará conmigo,
Y mi oración al Dios de mi vida.”

Hch. 12:19
“Mas Herodes, habiéndole buscado sin hallarle, después de
interrogar a los guardas, ordenó llevarlos a la muerte.
Después descendió de Judea a Cesarea y se quedó allí.”

Evangelización en macedonia (parte 2)

En este documento

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

Destacado

Similar a Evangelización en macedonia (parte 2)

Más de Coke Neto

Último

Evangelización en macedonia (parte 2)