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![la articulación del muslo y se dislocó la preguntas. A todo este hecho se le
articulación del muslo de Jacob mientras pueden buscar muchos simbolismos
peleaba con él. Entonces dijo:
-Déjame marchar, pues raya el alba.
espirituales, muy bellos algunos de
Mas respondió Jacob: ellos, pero la cuestión que continúa
-No te dejaré marchar hasta que me vigente es qué paso realmente. ¿Cuál
hayas bendecido. fue el hecho histórico que sucedió y que
Él le preguntó: se nos relata de modo somero con un
-¿Cuál es tu nombre?
-Jacob. lenguaje tan arcaico?
Dijo él:
-Ya no se dirá tu nombre Jacob, sino Moisés y el ángel del camino
Israel, por cuanto has luchado con Dios y con
hombres y has vencido. . En su versión más literal este
Jacob, entonces le preguntó:
-¡Declárame, por favor, tu nombre! extraño texto de Ex 4, 24-26 dice así:
Respondió: “Acaeció que, en el camino, en una
-¿Por qué preguntas mi nombre? posada, hízosele Yahveh el
Y allí mismo le bendijo. Jacob encontradizo [a Moisés], e hizo ademán
denominó al lugar Penuel porque se dijo: “He de matarle. Entonces Séfora, cogió un
visto a Dios cara a cara, y sin embargo ha
quedado a salvo mi vida.” sílex, cortó el prepucio de su hijo y tocó
[con él] sus pies, exclamando:
Me gustaría poder dar una “¿Realmente eres para mí un esposo de
explicación a este pasaje, pero no la sangre!” [Yahveh] le dejó al tiempo que
tengo, ni plena, ni parcial. Me siento ella dijo: “esposo de sangre”, aludiendo
satisfecho de poder mostrar mi análisis a la circuncisión.”
a base de preguntas, que no de
respuestas. Sin más contexto, sin más
¿Por qué un hombre material explicaciones, ¿qué podemos decir de
lucha corporalmente con un espíritu? unas líneas arcaicas y misteriosas que se
Esa es la gran pregunta que subyace a nos presentan con esta brevedad? Pues
cualquiera que lea ese texto después de la verdad es que poco. Pero entre las
haber leído los tratados escolásticos. pocas cosas que podemos saber con
¿Cabría la posibilidad de que la lucha seguridad es que se trata de un texto
fuera espiritual? Pues el texto da a muy similar, casi paralelo, al de Génesis
indicar lo contrario porque la herida que 32, 25-31. Cuando dice que hízosele
va a recibir es material, y además habla Yahveh el encontradizo es evidente que
de que le ha visto cara a cara e incluso se está refiriendo a un ángel. Pues en
le pide que le deje marchar. Gen 32, después de la lucha con el
¿Por qué si Jacob era bueno ángel, Jacob dirá he visto a Dios
lucha con un ángel bueno?, y queda [Elohim] cara a cara. Es decir, el
claro que es bueno porque le pide la mensajero como representante del que
bendición y después lo designa con el envía. En este caso también hay una
término “Elohim”. lucha, o un intentar huir (en la tienda o
¿Por qué le exige la bendición a en el campo), o al menos un tiempo en
un ángel? En principio debería el que el ángel se acerca con el ademán
suplicarla, no exigirla, ni tampoco de matarlo, porque a la esposa le da
luchar materialmente por el servidor de tiempo a circuncidar al hijo de Moisés.
Dios. En ambos textos la acción del ángel no
¿Por qué el texto sagrado elogia es inmediata. En ambos casos no parece
de Jacob el hecho haber luchado con que sea un ángel caído el que se
Dios? ¿Por qué dice al ver al ángel que aparece, porque se les denomina como
ha visto a Dios? Como se ve, todo son enviados por Dios dado que se les llama
54](https://image.slidesharecdn.com/exorcistica-130206133314-phpapp02/75/Exorcistica-54-2048.jpg)
![Pero mucho más importante que etc.
ese término, que había que reseñar ya Tampoco basta con decir que
que esa obra hace mención, el DSM en es una mera disociación de la
el apartado 300.15 dedicado a los personalidad, porque la disociación aquí
desórdenes no especificados de otra descrita presenta un cuadro demasiado
manera (pg 490) habla de la posesión, sui generis en las características que la
mencionándola expresamente, como de acompañan (vg. fase convulsiva o de
un tipo de desorden que no sigue las furia, una fobia exacerbada en medio de
pautas dadas anteriormente en el DSM una crisis de apariencia histeriforme,
para las disociaciones. Ese apartado por citar algunos rasgos extraños a la
trata este tema de modo sumario esta disociación). Sin embargo, esa
cuestión, y ya advierte que hay casos en disociación de la personalidad, con ser
que la característica predominante es sólo un síntoma diagnóstico más, es el
un síntoma disociativo (...) y que [sin más específico de la posesión. Así que
embargo] no concuerdan con los por ello creo que psiquiatricamente el
criterios de ningún desorden específico. término más adecuado sería denominar
Es interesante observar lo este cuadro como síndrome
categóricos que se muestran algunos demonopático de disociación de la
especialistas en clasificar el síndrome personalidad, incluyendo en la palabra
que he descrito como una mera y simple síndrome todas las fobias específicas y
disociación, cuando el mismo DSM, los otros aspectos de los que he hablado.
ante la evidencia de casos conocidos de Creo que de todos los términos es el
primera mano (y no por meras más descriptivo de sus características
referencias), advierte claramente que esenciales. El adjetivo demonopático no
hay casos que escapan a los criterios de aparece en vano, ya que designa el tema
la misma clasificación que acaba de con el que cursa la enfermedad, y es
hacer. E insisto en que de modo expreso necesario mencionarlo para evitar
el DSM menciona la posesión (al final confusiones con el término desorden de
del punto 4 del apartado 300.15) como trance de disociación que se menciona
un tipo de trance en el que la en el DSM (apartado 300.15, punto 4,
característica predominante es esa pg 490) y que se prestaría a confusión
disociación de la personalidad pero con otros casos, puesto que hay trances
cuyas características no coinciden con (por ejemplo, los hipnóticos) en los que
los criterios que acompañan los otros se puede producir esa disociación
tipos de desordenes de disociación. temporal e inducida y que nada tienen
que ver con el cuadro aquí descrito. El
Lo denominemos como lo que se añada el término de disociación
denominemos hay que convenir que de personalidad también es necesario.
clasificarlo en otra de las categorías Pues además de ser la característica más
hasta ahora existentes es podar el patente y predominante en esta
fenómeno de muchos de sus elementos enfermedad, nos ayuda a no confundir
específicos. Por eso es más adecuado esta patología con otras en que el
crear un término específico para una enfermo cree estar poseso pero cuyo
realidad específica. No basta con decir cuadro es claramente esquizoide. El
que es una patología demonopática pues esquizoide presentará quizá un cuadro
son muchos los desórdenes psiquiátricos histriónico, un cuadro obsesivo y su
en los que el enfermo cree ser un pensamiento aparecerá desestructurado,
demonio, o que la persona con la que características estas radicalmente
convive se ha transformado en un diferentes al cuadro que presentan los
demonio, o que oye voces de demonios, afectados del síndrome ya descrito.
98](https://image.slidesharecdn.com/exorcistica-130206133314-phpapp02/75/Exorcistica-98-2048.jpg)
![tenéis que concentraros en la oración.
Entendido así el exorcismo no cansa, no Cuestión 239
fatiga, no tiene efectos negativos, sólo
positivos. ¿Existe alguna oración para
discernir si alguien está poseso?
Cuestión 238
¿Cuál es el número máximo de
exorcismos que puede hacer un
exorcista a la semana?
U na de las preguntas que muchos
sacerdotes se hacen es si existe
algún tipo de rito o algún tipo
de oración escrita para hacer que un
demonio se manifieste en un poseso, y
S iempre he enseñado que lo ideal es
que el exorcista no dedique más de
tres mañanas a la semana a
exorcizar. Y sigo manteniendo tal
cosa. Pues dedicarse sólo al ministerio del
no se oculte. La respuesta es que el
ritual no ofrece ninguna oración, ni rito,
con este fin. De manera que cada
exorcista puede usar las oraciones que
la experiencia le haya enseñado que le
exorcismo supone un empobrecimiento, es
preferible que un pastor realice más tareas a
han dado buen resultado. De todas
imitación de Jesús. Pues tampoco sería maneras, se ofrece a continuación una
bueno que un sacerdote sólo y serie de oraciones para forzar al
exclusivamente hiciera funerales, o demonio a salir de su ocultamiento, un
bautizos. Pero dejando claro esto, es verdad rito un poco largo pero que no pocas
que ha ocurrido que en naciones enteras veces es necesario pues los malos
sólo había un exorcista y que por más que espíritus pueden ocultarse muy bien.
el exorcista ha pedido que se nombrara a Este rito incluye tres series de tres
más, no se le ha concedido eso durante elementos: actio, Verbum, coniuratio.
años. La Palabra de Dios tiene una fuerza
En esos casos de necesidad hay que
especial, en este caso suplicamos a Dios
recordar que si el exorcismo se practica del
modo dicho arriba, como un acto de
con su Palabra. Antes de la súplica
oración, sin tensión alguna, como un acto aplicamos un gesto cuyo simbolismo y
de amor, sin agobio alguno, disfrutando del poder desagrada en extremo al demonio.
acto sagrado. Entonces no hay ningún Y por último conjuramos al demonio a
cansancio por dedicarse a este ministerio que salga de esa persona.
día tras día durante años de forma intensiva.
Pero el sacerdote debe tener muy claro que Oración para discernir
nunca debe acortar sus ratos de oración si alguien está poseso
personal por realizar los exorcismos. Por ………………………………………………………..
grande que sea la necesidad pastoral, si el
sacerdote descuida su alma, no podrá En el nombre del Padre, del Hijo y del
ayudar a nadie más. Dedicarse de modo Espíritu Santo. Amén.
intensivo a este ministerio supone ante todo
imponerse unos horarios y ser muy [Después de haberse signado humilde-
disciplinado en ellos. También el descanso mente para pedir al Señor su ciencia y su
forma parte del plan de Dios. ayuda para juzgar procédase a leer con
mucha concentración las tres fórmulas
siguientes]
132](https://image.slidesharecdn.com/exorcistica-130206133314-phpapp02/75/Exorcistica-132-2048.jpg)
Subido porFrancisco Navarro
Exorcistica
Este documento presenta el prólogo del libro "Exorcística" del autor José Antonio Fortea. En el prólogo, el autor explica que este libro es un suplemento de su obra anterior "Summa Daemoniaca" y contiene una recopilación de preguntas sobre demonología y el ministerio del exorcismo. También habla sobre su experiencia enfrentándose al mal y luchando contra las fuerzas demoníacas, y cómo esto le ha permitido presenciar la confrontación entre el poder de Dios y las puertas del infierno.
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Exorcistica
- 1. Exorcística --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Cuestiones relativas al demonio, la posesión y el exorcismo José Antonio Fortea 1
- 2. Editorial Dos Latidos CopyrightJosé Antonio Fortea Cucurull Editorial Dos Latidos, Zaragoza, España, 2011 Exorcística, versión 9 www.fortea.ws 2
- 3.
- 4.
- 5. SUPPLEMENTUM .......................................................... Suplemento del tratadoSumma Daemoniaca. Cuestiones sobre el demonio, la posesión y el exorcismo J.A Fortea 5
- 6.
- 7. Ofrezco este librosobre el demonio a la mayor gloria de Dios, mi Creador antes de que yo naciera y mi Juez el día que yo parta de este mundo. Creo en la Santa Iglesia Católica y me precio, como mi mayor honor, en ser hijo obediente de ella. 7
- 8. Índice ....................................................................................….. Índice general Prólogo Capítulos I. Consideraciones pastorales para el exorcista II. El exorcismo en las diferentes religiones III. La dimicatio o lucha espiritual IV. Pasajes oscuros de la Biblia V. Antimagia I parte: los poderes de la mente II parte: los magos III parte: los adoradores de Satán VI. Psiquiatría y vida espiritual Cuestiones Casos Epílogo 8
- 9. -¿Hay manifestaciones dedifuntos en la Índice Biblia? -¿Por qué Jesús llama serpientes y escorpiones a los demonios? de cuestiones -¿Cuál es el centro del exorcismo? ……………………………………………………….. -¿Qué hacer si el exorcismo entra en un punto muerto? -¿Qué tipos de exorcismo han existido -¿La maldición es como un maleficio? en la Iglesia a lo largo de la Historia? ¿Recibe algún beneficio el laico que -¿Qué tipos de exorcistas existen? ayuda en un exorcismo? -El psicoexorcismo ¿Cuál es el número máximo de -¿Tiene más poder el demonio por la exorcismos que puede hacer un noche? exorcista a la semana? -¿Tiene más poder el demonio en algún ¿Existe alguna oración para discernir si lugar o región de la Tierra? alguien está poseso? -¿Está Jesús en la Eucaristía cuando la -El exorcista ante la ley penal. profanan en una secta satánica? -El poseso ante la ley penal. -¿Qué hacer para sacar a un hijo de una -El exorcista ante la ley canónica. secta satánica? -¿Puede un demonio estar en dos -¿Qué hacer para neutralizar el poder de lugares a la vez? una secta satánica? -¿Cuáles son los tres peligros mayores -¿Existen carismas exorcísticos? del exorcista? -¿Hay dones exorcísticos de -¿Si Dios es infinitamente nacimiento? misericordioso porqué los condenados -¿Se pueden desear dones exorcísticos? son torturados eternamente? -¿Cómo saber si un don es de Dios o del -¿Cuál es el paralelismo entre la oración Maligno? y el maleficio? -¿Qué es el exorcismo bautismal? -¿Qué sucedería si una sociedad se -La jerarquía de los ángeles. corrompiera íntegramente? -¿Se puede exorcizar a distancia? -¿Está Dios obligado a intervenir para -¿Es posible que un espíritu aparezca en detener el mal? una fotografía? -¿Dios escucha instante a instante el -¿Es lo mismo condenación que interior del pensamiento de cada uno de infierno? los demonios? -¿Creó Dios el infierno? -¿Hubiera podido suceder que todos los -¿Dios es el arquitecto del infierno? ángeles se hubieran convertido en -¿Podía haber hecho Dios el infierno demonios? peor? -¿Conoce Dios el número de los -¿Existe un cierto paralelismo entre los demonios que podían haber existido y fenómenos místicos y los diabólicos? no existirán? -¿Por qué hacer espiritismo es pecado? -Los urim y los tumim. 9
- 10.
- 11. Prólogo tuvieron que ascender por la ladera de ........................................ montañas, tuve yo que descender movido por ese mismo amor. La caridad E hizo a unos ascender, a mí descender. El n un castillo en ascenso es lento y duro, paso a paso, Alemania, en Bielstein, asimismo el descenso. en agosto de 2005, iba a Y estuve protegido, ciertamente, dar una conferencia porque no era por mi propia voluntad y cuando al comenzar me amor al riesgo por lo que me introduje acordé de un reportaje que había visto en laberintos de muerte y fango, sino en la televisión pocos días antes. En la por obediencia a Aquel que permitió primera parte del reportaje se mostraba que esos laberintos ocuparan un rincón a unos escaladores que llegaban a las de su creación. Por eso aunque caminé más altas cumbres. En la segunda parte por el valle de la sombra de la muerte del reportaje se mostraba a (maravilloso y reconfortante salmo 23), submarinistas penetrando por grutas nada temí porque tenía quien me guiara marinas que interconectadas entre sí y me protegiera. formaban inacabables galerías de Es cierto que este libro trata del kilómetros y kilómetros, galerías que demonio y no de Dios. Pero tampoco es llevaban a profundidades que parecían eso así del todo. Hoy paseando delante no tener final ninguno. de mi parroquia leía una carta recibida Aquella conferencia comenzó de del sur de España. La carta era de una esa manera, explicando la diferencia persona que había leído mi libro Obra entre ambos mundos. Expliqué como Férrea, en la carta me topaba con la hay hombres que ascienden a esas siguiente pregunta: ¿Cómo se puede montañas, a esas alturas, símbolo de los demostrar la verdad de la Iglesia? ¿No teólogos que estudian las más altas es el Diablo en sí mismo la cuestiones místicas. Cuestiones que demostración? Qué pregunta tan tratan de una región donde el sol inteligente. Sí, su presencia, tétrica y ilumina todo con luz purísima y desagradable, supone una sobrada especial, donde en vano se buscará la demostración de todas las verdades de más pequeña mota de polvo. Una región la fe. ¿No es la existencia del demonio de un aire inmaculado desde cuya altura una predicación en sí misma? ¿No es su se ve el mundo de los hombres muy existencia y su eterno clamor un sermón abajo, muy pequeño. Los simbolismos demoníaco acerca de las realidades inherentes a esta imagen son evidentes y divinas? Sí, que resuene un antisermón no hace falta explicarlos. Como no hace ha sido permitido por el Bien Infinito. falta explicar el simbolismo de esa otra Le doy muchas gracias a Dios de región subterránea, donde nunca llega la haberme concedido una vida tan llena luz del sol. Una región donde reina la de hechos apasionantes, por haberme oscuridad y la falta de vida. Un reino de otorgado una existencia que es una fango donde moran criaturas que diaria constatación de la confrontación instintivamente nos llenan de temor. entre el Poder de Dios y las Puertas del Nunca me hubiera introducido Infierno. El Poder del brazo de Dios… yo en esas profundidades de oscuridad el poder invencible de sus ángeles… y donde moran monstruos si no hubiera por otro lado esas puertas del Hades que sido por ayudar a hermanos míos extienden su poder sobre los hombres, atrapados en esas galerías. Tuve que porque también las Tinieblas ostentan bucear en ellas por amor a Cristo. Si un poder. El Mesías mientras estuvo otros por amor a ese mismo Dios sobre la tierra concedió un poder y una 11
- 12. autoridad para contrarrestarese otro bien, el título de EXORCISTICA poder, verdadero y terrible. El poder de proviene de Ars Exorcistica. Por lo cual Dios frente al poder de Satanás, el poder se puede traducir como “teoría de la Luz frente al poder de la exorcística”. Oscuridad. Sí, este universo alberga en En fin, acabo deseando que su seno un Lado Oscuro al que nadie comience a leer este libro sin únicamente le puede hacer frente la haber leído antes este prólogo. Porque Fuerza de Yahveh Sebaoth. Sí, Morgoth al principiar la lectura hay que tener en y Sauron existen y estamos en guerra, cuenta que esta obra es el suplemento no se trata de una ficción. Sin la lucha de Summa Daemoniaca. En ese otro espiritual de muchas personas que libro se explica todo lo esencial relativo contienen esas Puertas del Infierno el a la demonología. Este suplemento da mal invadiría este mundo. por supuesto que se han leído las Está profetizado que el Hades no cuestiones previas y por eso esta obra prevalecerá, pero no se dijo que no va directamente al detalle, a los asuntos hacía falta hacer nada. El mal puede menores y más accidentales. En ese conquistar continentes enteros. Puede sentido, este libro, es un gran desván de mantenerse en pie durante siglos en cuestiones, un almacén donde he ido extensas regiones de la tierra. La guerra acumulando todo aquello que me vino a es muy real y hay verdaderas bajas. Hay la mente tras escribir el tratado sobre lo gente que vive muy tranquila porque esencial, Summa Daemoniaca. otros batallan y contienen horrores que Estas páginas, por lo tanto, son de salir victoriosos horrorizarían a una acumulación de cuestiones relativas todos. ¿Pudo el III Reich haber durado a la demonología y al ministerio del siglos? ¿Pudo haber conquistado Europa exorcismo agrupadas sin orden pues son y África entera? ¿Pudo el poder de los añadidos a la anterior obra en la que Soviets haber atraído bajo su órbita a todo sí que se explica desde principio a medio mundo? Algunos creen que las fin y en la que sí que se ofrece el cosas han sucedido como han sucedido contenido de forma estructurada. Leer porque no podían haber sido de otra este libro sin haber leído el anterior o manera: están muy equivocados. El mal sin tener buenos conocimientos retrocede porque hay gente que se teológicos sobre el tema, supone esfuerza y batalla. El mal retrocede sumergirse voluntariamente en un porque hay gente que lucha por aquellos camino zigzagueante cuyo rumbo que no luchan. El mal material que parecerá marcado por el deseo del autor vemos sobre este mundo es fruto del de esquivar los grandes espacios que mal moral. El mal visible es conforman la primera obra sobre las consecuencia de un mal invisible: el cuestiones esenciales. pecado. Y hay huestes de potestades Leer este libro, por tanto, tiene el tenebrosas que extienden ese mal encanto de meterse de algo así como invisible. Ese combate entre los meterse en una especie de selva de ministros de Dios y las hordas del cuestiones teológicas y espirituales. O infierno es real. El exorcista como el recorrer el taller de un tallador, simplemente tiene el privilegio de donde yacen centenares y centenares de poderse asomar al infierno. El exorcista capiteles, trozos de tímpanos, gárgolas y tiene el encargo de encontrarse frente a un sinfín de elementos en espera de su frente con esos Poderes de la Oscuridad sitio. y escucharles directamente. Escribí este libro pensando en Muchos se preguntarán qué pensando en teólogos, en peritos en esta significa el titulo de este libro. Pues materia. Ahora bien, no tengo la menor 12
- 13. duda de queuna vez impreso un libro, Y vio Dios que todo lo que tendrá éste todo tipo de lectores: había creado era bueno. creyentes y no creyentes, teólogos y gente sin conocimientos acerca de la Mas el mal surgió religión. Y estoy seguro de que habrá entre las cosas buenas. quienes expresamente se deleitarán en El mal era malo y estaba en perderse en esta selva de cuestiones, medio de un mundo bueno. quienes querrán experimentar la voluntariamente la desorientación de ir Mas vio Dios que era bueno permitir recorriendo una red de caminos que se que existieran cosas malas. cortan y entrecruzan. La lectura por el Y permitió Dios que existieran. placer del mismo acto de leer incluye no Y vio Dios que su permisión era buena. sólo la literatura sino también la teología. Borges era aficionado a este Vio Dios que era bueno que existiera tipo de excursiones. Para todos los todo lo que Él ha permitido que exista. creyentes y para todos los “borgianos” he creado este pequeño jardín de Y todo lo que vio que no era bueno caminos demoníacos que se dividen, se permitir que existiera, no lo permitió. atraviesan y se separan. Quisiera también añadir en el Y el bien existió y el mal coexistió. final de este prólogo que Dios es Y hubo día y hubo noche. honrado, alabado y ensalzado en todos Y hubo criaturas del día los aspectos y detalles de todo lo que y criaturas de la noche. existe. La existencia es un canto de alabanza a Dios, la existencia es la gloria de Dios, la existencia es un acto de la voluntad de Dios. Él es el que permite que exista. Dios determina cómo ha de existir todo lo que de hecho es. Casi nadie le glorifica por esta parte, por esta porción, de la existencia que es el infierno. Algunos hasta consideran que esta parte, la de los seres réprobos, es como una especie de mancha en el mundo de lo existente. Si nuestra mano humana debiera continuar el capítulo I del Génesis o acotarlo o profundizar en él con palabras, escribiría: 13
- 14.
- 15. enseñanzas para élmismo en cada una Consideraciones de sus líneas. pastorales ……………………………………… 2 ¿De dónde vienes?, le preguntará Yahveh a Satán. De dar vueltas por la Consideraciones pastorales en el tierra y pasearme por ella, responderá. Tristemente, muchos hombres hacen lo desempeño del ministerio del exorcismo mismo. Lo único que hacen en toda su vida es dar vueltas por la tierra, sin otras pretensiones que vayan más allá de esta tierra. 3 Después los sabeos caerán sobre los siervos de Job para saquear y matar. L os siguientes puntos han sido redactados de forma breve y condensada para ser llevados a la oración de todo aquel que se dedique a este ministerio. De su meditación no Irrumpen ellos, pero por instigación del demonio. En estos casos hay que recomendar la oración de Job 1, 21-22: Desnudo salí del vientre de mi madre… Después de la primera visita al sólo se aprovechará el exorcista, sino exorcista, hay que recomendarles que también el equipo de laicos que ayuden lean este primer capítulo, para empezar al exorcista, e incluso los mismos la vida espiritual. posesos si tienen suficiente capacidad En Job 2 conversan Yahveh y intelectual para ello. Satán. Dios habla y lo hace para fijarse en lo bueno. Éste es un modo de luchar 1 El libro de Job debería ser meditado contra las tentaciones que nos vienen de línea a línea por cada poseso en su los demonios. Dios se fija siempre en lo tiempo de oración personal. El libro de bueno, el demonio se fija siempre en lo Job fue escrito por Dios para dar malo. consuelo a todas las personas oprimidas por la tribulación, es un libro de una gran complejidad en algunas de sus 4 “Piel por piel” le dirá el Maligno, y al decir eso dirá la verdad, pues así partes, pero el poseso deberá leer el suelen actuar los hombres. Pero el Padre libro como un libro escrito para él dará la vida de su Hijo por la de los mismo como destinatario. La historia de pecadores. Eso hay que recordárselo al un hombre llamado Job atacado por el atribulado poseso: el Padre ha dado la demonio. El antes, durante y después de vida de su Hijo por ti. También los esa tribulación demoníaca, personal y posesos con sus sufrimientos, una vez familiar supone una gran enseñanza que se han confesado y empezado una para todo aquel que vaya a la Palabra de nueva vida, llevan sobre su cuerpo parte Dios buscando consuelo para su de la pasión de Cristo. Y sus opresión diabólica. sufrimientos, los del poseso, ganarán Todo en ese libro sagrado es muchas gracias para otros, liberándolos importante, el antes del ataque, el por de las garras del mal. Y si el poseso es qué se permite el ataque, el final del un gran pecador, sus propios tiempo de prueba, la conversación con sufrimientos le arrancarán de los lazos los amigos, con la esposa. El sacerdote de la iniquidad haciendo de él un debe insistir al poseso en que saque hombre nuevo. 15
- 16. 5 El que sufre, desesperanzado por la Es interesante observar que también se puede leer el libro de Job tardanza de su liberación, puede insistir con una lectura eclesial. Los siervos que en que por qué no basta su conversión y mueren representarían los miembros de ya está, que no debería ser necesario la Iglesia perseguida por instigación del que Dios permita que se prolongue su demonio. Los hijos e hijas estarían en tiempo de prueba. Pero no debe un banquete que es la eucaristía. Los olvidarse que el cuerpo es la llave del elementos del comienzo del libro no alma. A través del sufrimiento del necesitan explicación si se quiere hacer cuerpo y de la mente se purificará el esta lectura simbólica: las ovejas, los poseso. El poseso siempre cree estar ya pastores, los hijos y finalmente Job. Job suficientemente purificado. sería un símbolo de Cristo doliente, sufriendo en su prójimo, en su cuerpo y 6 En los ataques que recibirá Job en su alma. existe esta sucesión: sabeos-Satán- caldeos. Los sabeos simbolizan los extranjeros, los caldeos simbolizan los 9 Ahí lo tienes, pero perdona su vida (Job 1, 6). Se pueden usar esas palabras cercanos (Abraham era Caldeo), a veces en casos muy serios para que Satán no la familia. La persona recibe ataques y los mate. Es muy útil usar las palabras heridas de los de fuera de su entorno, de Dios. Incluso cuando oramos a Dios, del demonio y de los más cercanos a él. usar sus mismas palabras, las de la Tiene que aceptar que esto es así y Palabra de Dios, hace que nuestra resignarse a este triple ataque. Muchos oración sea más perfecta, pues pedimos se quejan de que su mujer, o sus padres con las mismas palabras divinas. Y no o alguien cercano en vez de ayudarle, hay mejores palabras que las del todavía le haga sufrir más. Pero también Altísimo. Cada versículo de la Biblia es ese familiar cumple una función, obra de Dios. En sus líneas sagradas también él es parte de la prueba que hay encontraremos un tesoro para pedir, que superar con amor. para alabar, agradecer, etc. Por eso es tan útil usar la Palabra de Dios en los 7 El torbellino (Job 1, 19) representa exorcismos, aunque sean pocos el uso de las causas naturales para versículos o uno solo. En todo destruir. El cristiano no debe olvidar exorcismo u oración de liberación se que terremotos, huracanes, incendios, debería hacer uso de la santidad y el enfermedades no pueden ir más allá de poder de la Palabra del Altísimo. lo que él permita. El demonio no tiene permiso sobre estos elementos si Dios no se lo permite. Y siempre lo permite 10 Dios hace uso de las cosas físicas para producir efectos para lograr un bien mayor que la espirituales. Eso era válido tanto en el destrucción que provocan. Antiguo Testamento, como en el Nuevo, y por supuesto también para el 8 En el libro de Job existe un patrón exorcismo. Algunos desearían que el entre lo natural y lo sobrenatural, entre exorcismo fuera más “puro”, más el mal que viene de las personas y el basado sólo en la fe sin necesidad de que viene del demonio directamente: otra cosa, sin intervención de nada “extraño”. Pero frente a esta opinión es sabeos-Satán-caldeos-torbellino-piel como si Dios dijera: quiero obrar del modo que elijo; y no me gusta que me pongan límites. 16
- 17. 11 El exorcismo, el arte de 18 Dentro de esta teología del exorcizar, es como Dios ha querido, no cuerpo que supone la existencia de la como lo hemos diseñado los hombres. posesión, se ha de entender que existe un poder especial, único, en los esposos 12 La longitud de un caso Dios la para expulsar demonios del cónyuge a través de la oración y la petición a Dios usa para llevar a la santidad. del uno por el otro. 13 Los demonios entran porque 19 Hay acciones que se hacen con ellos quieren, y Dios lo quiere para que el cuerpo que someten a esclavitud. sean santos. 14 Dios quiere algo más que la 20 Las leyes de Dios nos llevan y mantienen en la libertad para la que nos liberación. liberó Cristo. 15 Cada exorcista que se dedica a 21 A la gente desgraciada que nos este ministerio de forma permanente llega, que nos llega pidiendo, debería escuchar a Jesús diciéndole: Tú suplicando, su liberación. Es necesario no estás aquí para ser un médico, ni un que el exorcista les haga entender del doctor, sino un padre. modo más íntimo que las leyes de Cristo dan esa libertad, así como ciertas 16 Después del exorcismo hay que otras acciones encadenan al alma. El hablar con los posesos. Hablar antes del demonio poseyendo el cuerpo es sólo la exorcismo y después es muy apariencia visible de un encadenamiento importante. No se puede acabar el rito y peor que es el del alma. La liberación decirle al poseso vuelva el día tal a tal del exorcismo se circunscribe y hora. El exorcista debe sentirse padre subordina a una liberación mayor, de ese alma. Tiene que excitar amor y integral y eterna. compasión por ese poseso en su corazón de pastor. Pues cuanto más le ame, más poderosa será su oración por él. 22 Caminad bajo la guía del Espíritu Santo y no deis satisfacción al deseo de la carne (Gal 5, 16). 17 En todos los preceptos del Antiguo Testamento relativos al cuerpo lo que buscaba Dios era la obediencia, 23 Pero los de Cristo Jesús crucificaron la carne con las pasiones y pero también no sólo era obediencia lo deseos (Gal 5, 24). Sin ninguna duda al que había en esos preceptos, sino demonio no le gusta estar en un cuerpo también una simbología que conllevaba crucificado con Cristo. Al demonio le una profunda teología del cuerpo. El gusta estar en un cuerpo entregado a precepto ha pasado, pero no el símbolo todos los placeres y pasiones, pero no le que fue y será verdadero, aunque a gusta estar en un cuerpo que cada vez se veces muy profundo. También es muy está convirtiendo en una imagen del interesante leer Gálatas 5 y meditar el Crucificado, que cada vez más le capítulo entero para entender esta recuerda a Cristo. Si tiene horror a una teología del cuerpo que subyace en la imagen del Crucificado, cada vez irá posesión. teniendo más horror a un cuerpo que se 17
- 18. va crucificando másy más en la negación de toda baja pasión. El exorcista tiene que hacer 28 El exorcista durante el exorcismo no ha de repetir una y otra comprender al poseso que con oración y vez las órdenes. Pues si tratamos de actos de virtud, ese cuerpo se tiene que romper el eslabón erróneo, ya podemos ir convirtiendo en una morada cada vez repetir una orden cien veces que no más desagradable para él, hasta llegar a lograremos nada. Las órdenes al ser una tortura para el demonio el estar demonio han de ser dadas una vez (o en esa cuerpo. pocas) con fe. Si no se logra lo que se ordenaba, hay que entender que en ese 24 El cuerpo de un eremita del momento no era esa la orden que había desierto, de un asceta, sería la peor que dar. prisión de un demonio, peor que el infierno. Pues el eremita, el asceta, es ya una imagen de Cristo crucificado. Si el 29 El exorcista durante el exorcismo debe centrarse en Jesús, no demonio tiene horror al crucifijo que es en el demonio. Muchos sacerdotes están un objeto, mucho más horror le produce más pendientes de preguntar al demonio una imagen viviente del Cristo que de escuchar al Señor a ver qué es lo crucificado. que inspira. El exorcismo debe estar centrado en la adoración a la Santísima 25 Ni el demonio quiere poseer el Trinidad. Es Dios quien inspirará sin cuerpo de un asceta, ni el asceta desea palabras qué eslabón de la cadena es el dejar de sufrir por Cristo. ¡Celestial que hay que quebrantar. ironía, maravilla de este mundo y del otro!: ni el demonio quiere entrar en ese cuerpo, ni el asceta no quiere que no 30 Es muy conveniente que las personas del equipo del exorcista se entre. El demonio quiere hacer sufrir y consagren a María. el asceta desea sufrir. Pero el demonio no quiere padecer estando en ese cuerpo santificado por la penitencia, y el asceta 31 Maldice a Dios y muérete (Job justamente desea sufrir en ese cuerpo 2, 9) le dirá la mujer de Job a su marido. que se ha convertido en valiosísimo Ésas son palabras de Satanás. En la instrumento para mostrar su amor a desgracia hay ocasiones en las que los Dios. familiares dicen cosas que son de Satán. En esos momentos hay que escuchar 26 El cuerpo esclavo del pecado únicamente la voz de Dios. Y si respondemos, la mejor respuesta serán acaba siendo esclavo del sembrador del las palabras de su misma Palabra santa. pecado. El que siembra la semilla justamente contraria, la virtud, acabará entregando ese cuerpo completamente a 32 La definición de liberación debe un nuevo Señor. Y entonces será ese estar centrada en la persona y no en el nuevo señor el que luchará por el demonio. cuerpo que le ha sido entregado. 33 El cuerpo es la llave para el 27 El proceso del exorcismo es alma. Satán usa el cuerpo para lograr el como una cadena. Hasta que no se ha alma; éste es uno de los mensajes roto un eslabón no se empieza a implícitos del libro de Job. debilitar el siguiente eslabón. 18
- 19. 34 Señor, si quieres puedes limpiarme (Lc 5, 12). 38 No sólo de pan vive el hombre a.. “Si quieres”, es decir: yo (Mt 4, 4). La Palabra de Dios, el mero quiero tu voluntad. Esta oración tienen hecho de leerla, da vida. que aprenderla los que vengan a ver al exorcista. b. “Puedes”, es decir: yo creo en 39 En Mt 4, 5 vemos que el Diablo le lleva a Jesús a la Ciudad Santa. Para ti. Creo. Ésta es la segunda parte de la tentar a Jesús no lo lleva a un lugar de oración. Primero: yo quiero tu voluntad. pecado, sino a un lugar santo. El Segundo: Tú puedes, no tengo la menor demonio para llevarnos al mal, puede duda. usar el bien. c. “Limpiar-ME”, es decir: me pongo a mí al final. Me acerco a la 40 Tenemos que reconocer que sanación con humildad, no con somos tan poca cosa, tan débiles, que lo egoísmo. Cuando me acerco con único que podemos hacer en esta lucha humildad y no con egoísmo, entonces y espiritual es ocultarnos bajo el manto de sólo entonces, Él puede sanarme. María, incluso en su santísimo vientre como un niño que está en su seno, 35 Extendiendo la mano le tomó tranquilo y dejándose llevar. diciendo: quiero. (Mt 5, 13). Lo cual es una forma de decir: te amo. En ese 41 Durante el exorcismo, tenemos “quiero” se halla un “te amo”. “Si que estar en espíritu de adoración. El quieres”, la persona tiene que posponer incienso espiritual de nuestra adoración su voluntad a la de Dios. Entonces, a ahogará al demonio. En adoración, esa humildad llega el “quiero”, es decir, estaremos más dispuestos a recibir las el amor de Dios y su voluntad son una inspiraciones de Dios. Si el exorcismo misma cosa. es, ante todo, alabanza a Dios, el exorcismo no nos cansará, ni nos 36 Para oírle y ser curados (Lc 5, desgastará. Saldremos relajados, robustecidos, dando gracias a Dios de 15). Él no quiere que vayamos sólo para permitirnos realizar esa función para ser curados, sino también para oírle. La bien de esa persona y de toda la Iglesia. sanación viene de la escucha. 37 Jesús fue llevado por el Espíritu 42 El mejor modo de aprestarse a la lucha que es el exorcismo es 1º estar en al desierto para ser tentado por el adoración, tratando de sentir a Dios Diablo (Mt 4, 1). Fijémonos en que el todo el tiempo 2º con una profunda texto nos presenta la preposición “para”. compasión por la persona a la que se va Fue allí para eso. Se dirige para ser a ayudar (el exorcismo no puede ser la tentado, ése es el fin, porque de la aplicación fría de un ritual o el uso de tentación resistida, del sufrimiento, una mera técnica). nacen frutos para el alma. Sin ese sufrimiento no hay esos frutos. El poseso no necesita ir al desierto para ser 43 El exorcista que se vea atacado tentado, tiene al demonio dentro. Pero puede alejar al demonio diciéndole: los frutos serán los mismos si sostiene apártate de mí, no por mi poder, ni por ese combate espiritual. mi santidad, sino porque adoro a Dios. 19
- 20. 48 Pero que no tenga vanas 44 Cuando adoro a Dios, los esperanzas el exorcista pues Jesús ángeles vienen; “y vinieron los ángeles profetizó seréis odiados de todos por mi a asistirle” (Mt 4, 11). Cuando adoro a nombre (Mt 10, 22). Dios, mi corazón es el trono del Altísimo rodeado de ángeles. Y así, en un exorcismo, cuando adoramos a Dios 49 Si al dueño de la casa le han puesto de mote “Belcebú, ¡cuánto más la capilla se transforma en un pedazo de a su servidumbre! (Mt 10, 19). Hay que Cielo. Creamos un pequeño pedazo de meditar sobre la Eucaristía: si hay tantos cielo sobre la tierra y entonces se cristianos y tantos sacerdotes que produce lo que aparece en Apocalipsis sabiendo que allí está Jesús no tienen 12, 7: Y se entabló un combate en el ningún cariño hacia Jesús en ese cielo. Miguel y sus ángeles luchando misterio, el exorcista no puede esperar con el dragón. Y el dragón luchó y sus un trato exquisito hacia un misterio (el ángeles. Eso aunque no lo veamos del exorcismo) que es mucho menor. sucede en la capilla durante el exorcismo si los que están allí están creando un pedazo de cielo. 50 En el ministerio del exorcismo por cada momento de gloria y alabanza, 45 Tres cosas hay que cuidar en hay más momentos de burlas, desprecios e incomprensiones por parte cada exorcismo y acerca de ellas hay de los hermanos sacerdotes y los que meditar mes tras mes: -La Palabra de Dios superiores. Pretender ejercer esta labor -No tentar al Señor eclesial sin persecución es tarea -Adorarle imposible. Salvo que se ejerza mal. 46 Mirad, Yo os envío como ovejas 51 Recuerde el exorcista que es en medio de lobos (Mt 10, 16). Los muy fácil ejercer esta labor mal o lobos son los demonios y nosotros las desviarse o realizarla con un exquisito ovejas. Exorcista, cada vez que batalles cuidado de no meterse en problemas. A contra ellos, recuerda que tú eres oveja veces para contentar a Dios hay que y ellos lobos. meterse en problemas. Benditos problemas que provienen de haber 47 Guardaos de los hombres servido bien al Señor. porque os entregarán a los tribunales (Mt 10, 17). Eso es lo que debe esperar 52 En todos los ministerios el exorcista de los hombres, ni fama ni eclesiales hay varios modos de servir a parabienes. Pero la defensa hay que Dios: mal, regular, bien, muy bien, dejársela al mejor abogado del mundo, heroicamente. Y cada sacerdote va tendremos la mejor firma a cargo de eligiendo su camino. nuestro caso: el Paráclito. Es tan buena esta defensa que puede presentar las pruebas que desee, cuando desee. ¿Qué 53 A Jesús le da pena que no haya más sacerdotes dispuestos a ser acusado, como nosotros, posee un perseguidos como Cristo. abogado que tiene pleno poder sobre el juez? 54 En el poseso, el demonio siempre está tentando para que la 20
- 21. persona haga juiciosrespecto a los buscar y revisar en los Evangelios demás. aquellas palabras que Jesús usaba para predicar de modo sintético todo su 55 Durante el ritual del exorcismo Reino. se puede luchar contra el demonio como si fuera una batalla, pero el mejor modo 60 La forma más fuerte del amor es es hacernos instrumentos del Espíritu el amor del matrimonio. Ese amor Santo. Derramar el Espíritu Santo en la puede expulsar al demonio. Ese amor es persona también libera. Podemos una imagen del cielo, pues los esposos derrotar la plaza fuerte a base de amor. se disfrutan como el alma disfrutará de Cuando un equipo de exorcismo rodea Dios. Es muy conveniente, por tanto, al poseso con amor, la persona no se que el marido esté en el exorcismo, pues siente rechazada, la persona recibe amor su oración estará llena de amor. y da amor, entonces el demonio es También existe un amor especial entre expulsado desde dentro hacia fuera. hermanos y otros grados de parentesco o amistad. 56 El equipo de exorcismo tiene que ser una familia amorosa. Esto 61 El amor por la persona es lo que siempre tendrá mucho más efecto que proporciona poder a la oración. Tanto un cualificado equipo de técnicos cuanto sea el amor, tal será el poder de formados en universidades prestigiosas. la oración. Por eso cuando voy a El amor es superior a la ciencia. El exorcizar o a discernir un caso, ocupo amor puede suplir todo en un unos instantes en hacer un acto interno exorcismo. Pero la ciencia sin amor y silencioso de amor por ese semejante puede chocar con un muro y el pensando, por ejemplo, en lo mucho que exorcismo prolongarse de un modo le ama su padre Dios, o medito que esa intolerable para el exorcista. Al final el persona tiene sus proyectos, ilusiones y sacerdote tras muchas sesiones, otras cosas humanas que dependen de dictamina que la persona no está posesa, que yo haga bien mi trabajo, con sino enferma. Pero ese dictamen muy a caridad. A veces mirar a la madre de la menudo esconde el no querer reconocer persona que le ha acompañado basta que se ha chocado con un obstáculo para excitar esa caridad por áquel por ante el que no se sabe qué hacer. quien vamos a orar para discernir si tiene algo o no. Desde luego, si esas 57 Cuando el poseso en el equipo oraciones para discernir se fueran convirtiendo en algo mecánico, el que le atiende encuentra una familia de demonio cada vez tendría más amor, el demonio está desarmado antes posibilidades de ocultarse en ese de que la misma batalla de comienzo. cuerpo. Por eso hay no pocos demonios que pueden resistir las oraciones de los 58 A los posesos hay que exorcistas para discernir si hay enseñarles a orar. Después hay que posesión. Muchos demonios tienen rodearlos de amor para que reciban el muchos recursos para resistir esas Espíritu Santo. oraciones, sólo la caridad ardiente y la humildad les desarman. 59 Hay que enseñarles el amor de Jesús y sus mandamientos. Ambas cosas 62 Los exorcistas siempre son son lo mismo. Y hay que predicarles el atacados por el demonio. Y muchas Evangelio del Reino. Es decir, hay que veces el ataque viene de la jerarquía o 21
- 22. de los hermanossacerdotes. Si uno no grupo. Si uno tiene una duda, hay que está dispuesto a aceptar con buena cara comentarla cuando estamos reunidos, esa moneda en pago por el ministerio, pero no privadamente. Y si algo, por su entonces es mejor no tomar sobre sí este naturaleza, no es conveniente que se servicio a los hermanos. comente de ese modo, hay que hablarlo únicamente con los sacerdotes que 63 En nuestra época racionalista, el dirigen el grupo. exorcismo es un servicio eclesial que hay que realizar dentro de la Iglesia 66 Si el exorcista se ve muy pero a pesar de muchos eclesiásticos. Es perseguido y cree que no puede un servicio de caridad que siempre hay aguantar más desprecios que recuerde que realizarlo en comunión con el que “El discípulo no está por encima del obispo, pero sin esperar nada a cambio maestro, ni el esclavo por encima de su más que denuncias y reproches. Por eso amo. (…) Si al dueño de la casa le han desde el principio el exorcista debe puesto de mote “Belcebú”, ¡cuánto más hacer firme propósito, y renovarlo con a su servidumbre!” Mt 10, 24-25. A frecuencia, de no seguir realizando esta Jesús, al Bueno por antonomasia, le actividad de ayuda al prójimo si algún llamaron Belcebú. Ésa es la tragedia, día se le retira el permiso. que al bien se le toma por mal. Al exorcista se le considera como un mago 64 El demonio siempre trata de o un brujo en cuanto profundiza en los modos de exorcizar y hace algo que no romper el matrimonio de los posesos. está escrito en el ritual. Nunca el ritual, ni presente ni pretérito, ha dicho que 65 Cualquiera que sufra una sólo es válido y lícito lo que aparece en tentación, si la comenta con el el ritual. El ritual está redactado en base sacerdote, entonces esa tentación ya no a unos conocimientos, en base a una se incuba en la oscuridad, queda experiencia, de ahí que a mayor descubierto el plan del demonio. conocimiento y mayor experiencia cabe Comentar cuáles son las tentaciones al una praxis más ajustada a cada caso. sacerdote es como revelar a él y a uno Perseguir todo aquello que se salga de mismo cuáles son las tácticas del lo escrito en el ritual sería afirmar que el Maligno. Esto entre los miembros de un ritual es inmejorable.. equipo de exorcismo es algo esencial, pues el demonio tratará de sembrar desconfianzas, juicios críticos, 67 Lo malo no es la persecución de los malos, sino la de los buenos. Que animadversiones entre los miembros. Es nos persigan los demonios, lo entiendo. necesario comentar en privado con el Que nos persigan los ateos lo entiendo. sacerdote o entre todos cuáles son las Más duro es ver que a veces personas tentaciones, y nunca comentarlas de muy buenas, persiguen a los exorcistas. modo privado entre los colaboradores. Pues con la excusa de un desahogo o de la conveniencia de pedir consejo uno 68 La mayor parte de los exorcistas puede ir envenenando a personas del del mundo son párrocos, y si un equipo. Todo debe hacerse a la luz del exorcista es párroco Dios quiere que sea día, entre todos, sin ir creando de forma padre de su rebaño. El demonio suele espontánea grupitos. En mi equipo está seducirlos para que sean menos padres totalmente prohibido comentar dudas de sus rebaños y se dediquen más al acerca del modo de hacer un exorcismo exorcismo. Porque el exorcismo parece entre cualesquiera que pertenezcan al más interesante, parece que viste más, 22
- 23. que es másprestigioso. La labor de venga al exorcista en busca de curación pastor queda eclipsada ante la labor de o liberación. luchador contra el demonio. Eso es un grave error. El párroco debe ser ante todo buen párroco. De desempeñar bien 72 El poseso tiene un demonio en su cuerpo, María tuvo al Verbo su labor, le vendrán muchas gracias encarnado dentro de su cuerpo: es la para su combate contra el demonio. antiposesión por antonomasia. Pero descuidar o despreciar la maravillosa labor de conducir a las almas a los pastos divinos para 73 Una fuente poderosísima de dedicarse a una labor más prestigiosa, fuerza para el sacerdote será la devoción es un engaño del demonio. El demonio al Cuerpo de Cristo. La fe en la tienta a los sacerdotes para que no sean Encarnación es el fundamento para el pastores de sus rebaños. amor a Jesús. Porque la Eucaristía es la El exorcista párroco debe estar Encarnación. Al comulgar tenemos a centrado en su parroquia y en su rebaño Jesús como María lo tenía cuando lo para conducirlos a la santidad. Sin hacer llevaba en su seno. Jesús encarnado está bien esta misión, al exorcista le faltará sobre el altar. La fe del Antiguo fuerza para luchar con el poder que Testamento es la fe de Abraham, la fe Dios quiere. El Cura de Ars fue un gran del Nuevo Testamento es la fe de María. exorcista porque antes fue un gran En el Antiguo Testamento se menciona párroco y cuidó perfectamente de su muchas veces la palabra “Alianza”. En rebaño. Pues al exorcista hay que el Evangelio sólo una vez: en la Última decirle: tu poder está en el amor. “¿Me Cena. Jesús es la Nueva Alianza, la amas?, apacienta mi rebaño”. Eucaristía es la Alianza. 69 El exorcista y el poseso deben 74 Por eso las sectas satánicas usan meditar las palabras santas de la Virgen para sus fines sacrílegos ante todo la María en el Magníficat: Un Magníficat Eucaristía o sino el cuerpo humano, en el que aparece Dios como salvador, pues el hombre es la imagen de Dios. que se fija en la bajeza de cualquiera de sus esclavos, y que al fijarse obra cosas que hace que las generaciones feliciten 75 Durante el ritual de exorcismo tenemos que poner más confianza en la a ese siervo en el que Él se ha fijado, Eucaristía y no tanto en los objetos. pues obra en su favor grandes cosas el Poderoso cuyo nombre es “Santo”. La alabanza de la Virgen sigue hablando de 76 Tenemos que cuidar a la gente su misericordia, de la necesidad del que venga a nosotros porque ellos son temor de Dios, de las proezas de Dios. imagen de Dios. Ellos son imagen de Y sin embargo a los demonios los Dios en mayor medida que una cruz o el dispersa, los derriba, los despide vacíos. agua bendita. 70 María es ejemplo de fe. Y el 77 Y toda la gente intentaba exorcismo es, lo primero de todo, fe. tocarlo, porque salía de él fuerza y curaba a todos Lc 6, 19. El Cuerpo de 71 María es la madre que necesita Cristo y el cuerpo del hombre son muy importantes. Con razón que haya todo enfermo mental que sufra una órdenes religiosas que cuiden de los influencia demoníaca y todo poseso que enfermos en todos sus aspectos. 23
- 24. También nosotros cuidamosdel ser alimenta a demonios que con esa sangre humano en otro aspecto que tiene que se hacen más poderosos con los ver con la corporalidad. hombres. 78 La Eucaristía es Dios. 85 A través del cuerpo se comunica la bondad. Bien sea ayudando al 79 La Eucaristía es el Dios viviente, enfermo, al poseso, en el amor de los esposos, al alimentar una madre a su el Dios vivo, el Dios vivificador. hijo, etc, etc. El amor es algo espiritual, Ninguna medicina mejor para la pero se comunica a través del cuerpo. posesión que ésta. Sin el cuerpo quedaría oculto en el alma, a través del cuerpo se ejerce, se 80 El exorcista antes de exorcizar fortalece esa caridad. El cuerpo debe dirigirse a los posesos transmite el amor del alma, aunque predicándoles. Si tiene muchos casos, únicamente sea con el sincero gesto de incluso reuniéndolos. la cara. 81 Siempre aconsejo a los posesos 86 Por eso, por esa repercusión de que recen en las iglesias. Les digo que la corporalidad sobre el alma, tiene pueden rezar en sus casas, pero no se tanta importancia la sexualidad. Si el reza igual delante del sagrario que en el poseso no está dispuesto a seguir salón de casa. En una iglesia silenciosa, sumisamente las enseñanzas de la bella, sin mucha luz, sin mucha gente, la Iglesia sobre sexualidad, entonces no se oración surge espontánea. Son lugares dará una liberación plena. donde la presencia de Dios se palpa. Basta que una persona use en el Son lugares sagrados donde con menos matrimonio el control de natalidad, para esfuerzo en la oración mental se logra que no se de esa liberación total de las más. ataduras del demonio sobre ese cuerpo. Es curioso que sea por esta vía de la 82 Los posesos vienen tristes. La posesión por la que nos demos cuenta de lo importante que es cada enseñanza felicidad es uno de los frutos de la de la Santa Iglesia por pequeña y verdadera fe. opinable que parezca. A Dios no se lo parece. 83 La Virgen María es tan dulce, tan suave, que el demonio no sabe qué hacer con ella. Ella viene siempre a los 87 No se pueden echar demonios como Jesús, sino se cuidan a las ovejas exorcismos si se lo pedimos. como Él. 84 Los pecados hacen más 88 Lo mismo que el párroco pierde poderosos a los demonios. En realidad mucho tiempo con sus ovejas, así no porque los demonios aumenten el también el exorcista tiene que dedicar poder inherente a su naturaleza, sino tiempo a los infelices posesos que porque los hombres, a veces las acuden a él. No puede decirles que no sociedades enteras, se hacen más tiene tiempo. Si no tiene tiempo, no débiles ante su tentación personal o puede tomar sobre sí ese ministerio. Si colectiva. En ese sentido me acordaré uno no tiene tiempo hay obligación en siempre de lo que un alma de Dios me conciencia de pedir ayuda al obispo. dijo: la sangre de los niños abortados 24
- 25. Uno no debeengañarse pensado que el obispo no tiene suficientes sacerdotes. O se ejerce bien un ministerio o hay que 92 El equipo de oración tiene que orar en una atmósfera de amor para que ponerlo en conocimiento del obispo. el amor penetre en la persona. Digo esto porque hay exorcistas que pueden tener prevenciones a la idea de que en su diócesis haya dos exorcistas y 93 En el exorcismo no todo se logra no sólo uno. con oración. También hay que hablar. A veces la palabra puede lograr en cinco 89 Uno de los mayores problemas minutos lo que no lograría la oración en horas. que se encuentra el exorcista es que tiene que liberar del demonio a personas que viven en uniones ilícitas o que 94 Hay que dedicar unos minutos a tienen graves vicios sexuales. El pastor hablar con el poseso y su familia, antes debe actuar como padre, anunciándoles y después del exorcismo. el Reino de los Cielos de modo suave, agradable y, sobre todo, progresivo. La persona que va a ser exorcizado va a 95 Hay exorcismos en los que el demonio lo controla todo porque el pasar de una etapa previa al Antiguo exorcista cree lo que el demonio dice a Testamento, al Nuevo. través del poseso. 90 Pero por muy paternalmente que 96 El demonio puede mentir o puede desviar del bien diciendo cosas se actúe, con los meses hay que ir que en parte son verdad. dejándole claro tras el descubrimiento de Dios, que el matrimonio es una vocación y que debe ser vivido con toda 97 Es importante que el exorcista si la seriedad que esa vocación requiere. no sabe qué hacer, se mantenga en Si a un sacerdote no le pedimos que silencio y oración hasta que el Señor viva mal su sacerdocio, a un casado no hable iluminando la mente del se le puede permitir sin darle sacerdote. importancia que viva mal su matrimonio, su vocación en el tiempo antes de la eternidad. Por tanto si un 98 Por supuesto que en un exorcismo sólo debe hablar el sacerdote. divorciado debe vivir en castidad, Ningún laico debe hacer nada sin entonces el laico DEBE vivir en permiso del sacerdote. El exorcista castidad sea lo condescendiente que sea mandará callar a cualquiera, mantendrá el cura. Y eso sea cual sea el estado de un ambiente de silencio y oración, y esa persona: soltero, casado, separado… sólo él dará órdenes al demonio o le interrogará. 91 Así como hay armas poderosas para el exorcismo (la esperanza, el uso de cánticos religiosos, la lectura de 99 Sin embargo, si en algún momento del exorcismo se diera de versículos de la Biblia, etc) así también forma espontánea el caso de que la hay cosas que detienen un exorcismo, madre, o el esposo, o alguien similar como la falta de perdón, la ordenara al demonio que saliera, el desobediencia o la desesperanza. En sacerdote no debería impedírselo pues algunos casos, Dios tiene misericordia y su oración será muy intensa por el amor aun habiendo obstáculos de este tipo que tienen al poseso. Pero hágase todo puede conceder la liberación. 25
- 26. sin odio, conbrevedad y sólo hasta que el sacerdote vea que sea conveniente. 106 El exorcista debe escuchar a Dios que le dice: pídeme amor para que 100 Si en un exorcismo hay dos tus frutos sean grandes y no pequeños. exorcistas, no deben decirle cosas a la vez. Que el demonio se centre en lo que uno le dice, le atormenta más. 107 A los oprimidos por el Diablo hay que enseñarles a orar. 101 Cualquier laico, sean los que 108 El Reino de Dios tiene que sean los dones que tenga, sea lo santo entrar en el alma de esa persona. Porque que sea, estará bajo obediencia del donde Dios reina es el cielo. Y el sacerdote durante el exorcismo. demonio no puede entrar en el cielo. 102 El exorcismo es una obra de 109 Ya he dicho que una persona caridad. La única obra de caridad muy religiosa puede quedar posesa simultáneamente corporal y espiritual. como prueba de Dios, como una cruz La única obra de caridad que se ejercita especial. Pero incluso para esa persona a través de la oración. En la Iglesia todas estas máximas son ciertas. siempre se habla de la diferencia entre Aunque ya fuera santa la persona que la acción y contemplación. En esta obra quedó posesa, la posesión se permitió de caridad, acción y contemplación se para que el Reino de los Cielos entrara funden como en ninguna otra. todavía más en su alma. 103 Dado que el exorcismo es una 110 Jesús les respondió: De verdad obra de caridad ejercitada a través de la os aseguro: todo el que hace el pecado oración, y la oración a través del amor. es esclavo del pecado. Jn 8, 34 En la medida en que haya más amor, habrá mejor oración, en la medida en que haya mejor oración habrá un más 111 Así que si el Hijo os hace libres poderoso exorcismo. seréis realmente libres. Jn 2, 36 104 El amor es medido por la 112 En el proceso del exorcismo, en voluntad para el sacrificio. Muchas su antes, durante y su después, hay que veces el sacrificio está medido por la fijarse más en la persona que en el disposición a perder tiempo para liberar demonio. a una persona. 113 Hay que dedicar el mismo 105 El efecto no es importante. La interés, tiempo y atención a la acción que surge del sacerdote es lo predicación al poseso y su familia, que importante. El efecto que recibe el al rito del exorcismo. poseso es lo que importa, no sus gritos, contorsiones y fuerza que ejercita. Hay quienes miden la importancia y efecto 114 El demonio en el poseso puede afectar cuatro campos: el cuerpo, el de un exorcismo sólo por lo que ven y intelecto (memoria incluida), las oyen. Según eso los casos más ruidosos emociones y la voluntad. y agitados serían los casos más importantes, y no es así. 26
- 27. 115 El campo más problemático de 118 Cuando Cristo liberaba a una entender es como el demonio puede persona (como cuando le curaba) influir en la voluntad directamente, pues primero le predicaba el Reino de Dios. parece necesario que todo lo que afecte Hay excepciones a esto, por ejemplo el a la voluntad sea fruto de los juicios del caso del Geraseno pues no fue posible intelecto. Sin embargo, son muchos los actuar de otro modo. Pero el kerigma casos de los posesos que me han dicho: vino después. padre, créame, detesto hacer tal cosa y sin embargo en cuanto bajo la guardia lo hago. O al revés: padre, quiero rezar 119 En nivel de acercamiento a Dios para que un poseso sea liberado es el rosario, pero por alguna razón que diferente en cada uno. desconozco necesito un esfuerzo sobrehumano para comenzarlo. 120 El exorcista debe predicar a cada 116 La voluntad, incluso en un poseso este evangelio: que cada persona puede tener dentro de sí el cielo, el poseso, permanece libre pero eso no purgatorio o el infierno. Y todos pueden significa que no reciba influencias. Y llegar a tener el cielo dentro de su alma así aunque permanezca libre a veces el aquí en la tierra. El cielo en la tierra. poseso tiene que realizar esfuerzos El exorcista tiene que recorrer titánicos para realizar las mismas los cuatro Evangelios en busca de la acciones que otras personas. Aun así el predicación del Reino de los Cielos: una único remedio es decirle a la persona predicación que sea breve, perfecta, que tiene que esforzarse, que tiene sencilla y utilizando las palabras de realizar actos heroicos y obrar lo que Jesús que siempre serán las más pueda por poco que sea. efectivas pues son palabras sagradas. Podrían darse aquí esas fórmulas de 117 Un ejemplo para entender esta anuncio de kerigma, pero no sería lo influencia en la voluntad es el caso del mismo, cada ministro de Dios debe alcohólico cuyo intelecto ve la bebida buscar esas perlas por sí mismo.2 como algo completamente malo y su voluntad está convencida de que debe el demonio tiene que influir en el entendimiento no beber ni una sola vez más. Sin algo para poder centrarse después en el querer. Pero aunque esto sea así, es cierto que este tipo embargo, a pesar de que intelecto y de personas lo que sienten dentro de sí es un voluntad detestan ese objeto, a veces “¡quiero, quiero, quiero! insistente, irracional y sienten una fuerza irracional que les que les arrastra. El demonio en esos casos se arrastra como si estuvieran encadenados centra no en un proceso discursivo de la hacia eso mismo que aborrecen. Sólo un cogitativa, sino en una especie de continuo golpear la voluntad con ese “quiero”. Pero sin esfuerzo supremo de la voluntad puede “un pie” en el intelecto por pequeño que sea resistir esos embates directos sobre la (por ejemplo una imagen) no se podría golpear voluntad.1 en la potencia espiritual de la voluntad. 2 Evidentemente, desde estas páginas 1 Estrictamente hablando, hay que hacer una detestamos y abominamos el veneno del aclaración desde el punto de vista filosófico, demonio que ha engañado a algunos teólogos toda tentación sobre la voluntad debe pasar haciéndoles creer que algunas palabras de la primero por el intelecto. Cuando decimos que el Biblia no son históricamente correctas. Todo lo demonio influye en la voluntad lo que queremos que la Biblia afirma que un personaje dijo (en el decir es que a veces la tentación se centra en el Antiguo o el Nuevo Testamento) lo dijo. intelecto y a veces se centra más en la voluntad. Aunque ese personaje dijera más frases. Pero Pero incluso en este segundo caso, la tentación cada frase, cada palabra (en el texto canónico sobre la voluntad nunca puede ser pura, es decir, hebreo o griego) fue dicho así y exactamente 27
- 28. 121 Cuando uno ama, se desea estar con la persona a la que ama. El Reino 124 Si el poseso puede cantar de los Cielos que damos a los que cánticos religiosos, recomiéndese vienen a nosotros debe estar centrado en mucho como forma de oración diaria. el amor, no en evitar el pecado. Eso es el Antiguo Testamento con sus listas de pecados. 125 Muchas de las oraciones litúrgicas del exorcismo y de las oraciones privadas, aunque no lo 122 Durante el exorcismo, el alma veamos, Dios las usa no para romper las del poseso debe estar separada del ataduras del demonio sobre esa persona, espíritu del demonio. El demonio sino para que en esa persona entre el intenta que la persona participe de sus Reino de Dios. Cuando se alcance el sentimientos: odio, tristeza, furia, etc. El nivel que Dios ha prefijado, Él mismo poseso si durante el exorcismo puede ya encauzará las oraciones en romper hacer oración debe hacerla, si sólo esas ataduras y el exorcismo entrará en puede orar con la boca sin sentir nada, su fase final. que ore con la boca. Si puede luchar contra el demonio con actos contrarios de voluntad, debe luchar. Si pierde 126 El equipo de exorcismo puede usar la música sacra como una forma completa y perfectamente la excelente de oración. consciencia, debe orar hasta que la pierda. En cualquier caso, antes de comenzar el exorcismo, el poseso 127 La tensión es mala en un debería abstraerse de todos los que le exorcismo. Debe hacerse adoración rodean y ponerse en el estado más relajadamente. profundo de oración que pudiera. Eso es válido para todos los presentes, pues en un exorcismo es difícil pues son muchas 128 Lo primero que tiene que lograr el exorcista durante el rito es las cosas que nos despistan de la concentrarse durante todas las fórmulas, adoración de Dios. El mismo demonio después debe esforzarse por sentir a habla y grita a veces sólo con ese fin, Dios presente. Lo tercero que debería crear dispersión, convertirse en el centro lograr es el amor por la persona. El de ese acto litúrgico. amor por una persona que viene a verle se mide por la capacidad de sacrificarse, 123 Algunos posesos durante todo el sino son sólo palabras. día sólo pueden orar con la boca, sin sentir nada en su mente. En esos casos órese sólo vocalmente. 129 Al discernir un caso, a veces el exorcista con experiencia puede detectar la presencia maligna en alguien sólo con así, aunque hubiera más frases o más palabras. una mirada que de repente lanza el Y el que afirma otra cosa se aleja de la Tradición que hemos recibido. La Biblia no sólo demonio a través de la persona aunque es autoridad, sino históricamente cierta en todos después trate de esconderse de nuevo. sus textos históricos, en todas sus palabras, en Miradas que a veces son de odio, otras todos sus detalles. Cuando leo la Biblia es Dios de burla. el que habla, y Dios nunca me dirá nada que sea erróneo por accidental que sea el detalle. La Biblia es perfecta en todas y cada una de sus palabras porque es Palabra de Dios, como si en 130 La liberación es sólo cosa de la voluntad de Dios. Hay que esperar el el instante en que la leo saliera directamente de la boca de Dios. 28
- 29. tiempo de Dios.TEMPUS DEI. A Él le entre los santos odia estas criaturas pertenece la decisión. alejadas para siempre. Exorcizar a través del amor se 131 Lo principal no es la liberación, logra cuando el exorcista ama de forma tan pura que se transforma en un mero sino el proceso de liberación. instrumento del Espíritu Santo en esa batalla. El exorcista pasa de 132 Lo importante es cómo viva ese considerarse el protagonista, por muy proceso la persona afectada. inconscientemente que eso sea, ha considerarse un palo, una caña, en 133 En unas personas la posesión es manos del Exorcista por antonomasia que es el Mesías. Hay que exorcizar con fruto de haber rechazado fuertemente a amor, pues el amor y el cariño es el Dios, en otras personas que siempre han arma más poderosa. Por amor, pues el sido buenas la posesión es permitida exorcista debe rectificar una y otra vez como una forma de martirio espiritual, y su intención. Para el amor, pues el como tal debe ser vivido. exorcismo es una obra para la eternidad, la eternidad de ese alma. 134 La posesión se permite para que esa persona por el sufrimiento vuelva a Dios. 135 El mal que nace de dentro debe salir hacia fuera desde dentro. H ay dos pasajes de los Evangelios que nos dan la explicación de Jesús de por qué un demonio logra entrar en un cuerpo. “Ahora bien, nadie que entre en la casa del fuerte puede saquear su ajuar si no ata 136 El exorcista debe exorcizar con primero al fuerte, entonces sí que podrá amor y por amor, desde el amor, a saquearle la casa.” (Mc 3, 27) través del amor y para el amor. “Cuando el fuerte bien armado, defiende el atrio de su casa, seguros están sus 137 No debe sentirse orgulloso de su bienes. Pero cuando uno más fuerte que él llega y lo vence, le quita sus armas en las que don sacerdotal y llegar allí como el confiaba y reparte sus despojos.” (Lc 11, 20- formidable guerrero que va a luchar con 22). un enano. Sino que debe dedicar unos momentos a meditar por qué ama a esa Estas palabras de Jesús se persona, el bien que le va a hacer. Debe dijeron para explicar por qué logra centrarse en la persona a la que va a entrar el demonio en un cuerpo, pero ayudar, es un acto de caridad. Exorcizar esos versículos también son válidos con odio o furia a los demonios sería para explicar, por tanto, como logrará el inútil, aunque con demonios poco exorcista sacar al demonio de ese fuertes hasta eso funciona y a veces el cuerpo. En definitiva es el mismo modo, exorcista se llena de soberbia al ver que pero a la inversa. Me fijaré en las le ha liberado. Pero incluso a los palabras que aparecen marcadas en demonios no hay que odiarles, ni negrita en esos versículos. Para dirigirse a ellos con desprecio, en todo exorcizar por tanto hay que tener en caso con pena y compasión. Firmeza sí, cuenta estos elementos: pero sabiendo tristemente que ellos sufren, aunque ya no podamos ayudarles. Ni el Puro e Inmaculado La gracia de la oración debe entrar, penetrar, en el poseso. 29
- 30. Pero recuerde elexorcista que el demonio El demonio es fuerte, por eso cuesta sacarlo. está bien armado y que por tanto la lucha es Es una naturaleza angélica y es fuerte porque el larga y con tantas armas el demonio puede odio le hace tenaz en no abandonar su presa, engañar al poseso (para desistir) o al exorcista como un león que no abre la boca. (para no ver la posesión). Primero hay que atarle, el sacerdote ha El más fuerte que le vence es Cristo. Él recibido el poder de atar y desatar. Por otro mismo también envía a más fuertes que el lado, las buenas obras del poseso atan al demonio que son los ángeles. demonio dentro de la casa. Está dentro, pero atado. El demonio es fuerte y persistente con su presa por el odio. Los ángeles son fuertes en el Después de atarle es entonces cuando uno amor. puede saquear los bienes que tiene dentro del poseso, es decir, los vicios, los malos hábitos, son saqueados poco a poco. Finalmente, el demonio atado y sin bienes en esa casa es expulsado. El tiempo esto es como la consulta de un médico que hay que hacer muchas pruebas. En E s mejor dedicar tiempo a aquellos casos que verdaderamente lo necesitan. Por eso cuando yo cito a las personas les advierto de dos cosas: algunos casos sí que hay que perder ese tiempo para discernir, pero en otros no. El tiempo ha de ser utilizado, insisto, en los casos que verdaderamente lo necesitan. Pues hay mucha gente que lo que realmente busca es alguien que le 1. En la primera visita, viene usted escuche. sólo a que se discierna su caso. No le voy a exorcizar. Si usted está poseso, ya le diré el Los exorcistas han de estar cauce que hay que seguir. Pero desde luego dotados de una gran paciencia de la que no será en ese día, sino que le tendré que a veces tenemos que echar mano. Pues dar hora en mi agenda. con gran falta de tiempo por nuestra 2. Los casos son discernidos con parte, muchas veces las personas que rapidez. Hay que decirles al fijar día y hora vienen consideran que si no hablan con que para discernir su caso no se necesitan nosotros media hora no nos vamos a más de diez minutos. hacer idea de un caso tan importante como el suyo. El que vengan conscientes de estas Son innumerables los casos que dos advertencias es importante. Pues el vienen a consultar al exorcista y que que viene no tendrá la impresión de que cuando les preguntamos qué es lo que no hay interés en su caso si el resultado les pasa responden que la hija ha se ve con rapidez. Y, por otro lado, si cambiado, que ya no les habla, que ya con un caso hay que estar media hora, no les quiere. Que las cosas les salen siempre se puede estar el tiempo que mal, que se han arruinado. haga falta aunque hayan recibido tal No hay que dejar que cuenten advertencia. Pero es importante advertir una historia. El exorcista debe insistir: que el caso se discierne en poco tiempo cuénteme primero los síntomas que porque hay personas que hacen muchas padece. La persona no se quedará horas de viaje y se sentirían defraudadas conforme sino cuenta una historia, de que el exorcista no pierda con ella al muchas veces la historia de su vida, menos una hora. Se tiene la idea de que pero el exorcista debe mantenerse firme 30
- 31. y decir: primerodígame qué le pasa de 3. Algún elemento de la historia que sea extraordinario y después me contará la interesante. Tras los síntomas siempre la gente quiere contar una interminable historia. historia. Hay que hacer que la gente Después de los síntomas debe resuma. preguntar el exorcista si ha hecho algo 4. Esbozo brevemente la impresión de relacionado con el ocultismo. equilibrio psicológico que me ha dado Tras esos dos elementos la persona. 5. Qué resultado ha dado la oración. Es (síntomas y ocultismo) es cuando uno decir si ha habido o no puede escuchar brevemente la historia manifestaciones. que tenga que contar y cortar en dos o tres minutos. Mantenerse firme en este Cada uno de estos cinco puntos los sistema ahorrará muchas horas al resumo en cada caso en dos líneas o exorcista, pues cada persona suele tres. De forma que ante una llamada en contar una historia que como mínimo breves segundos me puedo hacer idea durará media hora. Sin embargo las dos de los consejos telefónicos que puedo preguntas primeras, suelen ser darle. sintetizadas en menos de dos minutos. No tiene ningún interés escribir Y con lo que diga en esas dos preguntas la historia entera, se trata de una ya el exorcista tiene una idea de si vale completa pérdida de tiempo. Los cinco la pena escucharla mucho o poco puntos dan una idea perfecta de la tiempo. En general, con experiencia, situación de ese caso sin que se necesite basta con escuchar diez minutos a la más. persona para hacerse una idea muy clara En mis apuntes nunca escribo el de por qué viene esa persona. He visto a nombre y apellidos de la persona por si exorcistas novatos que necesitan media algún día esos apuntes son sustraídos o mañana para discernir cada caso y se pierden. Y para dejar claro a la exorcistas veteranos que en una hora persona que su anonimato se discernían seis o siete casos. salvaguarda sólo apunto el nombre de pila y la localidad en la que vive. Si de Las anotaciones varias personas coinciden los nombres en una localidad, apunto alguna T ambién es importante que el exorcista si ve a cientos de personas al año, apunte lo esencial de las conclusiones que ha sacado tras ver a cada persona. Pues característica física que me recuerde a la persona. Pero, desde luego, da una impresión muy beneficiosa para la persona el ver que no se le pregunte su apellido ni nada que permita localizarle. muchas personas, meses después, quieren hacer alguna consulta telefónica Consejos y si el exorcista ha anotado unas breves P líneas el exorcista puede saber or supuesto nunca se debe exactamente con quien está hablando y exorcizar contra la voluntad de la qué tiene. De lo contrario, al cabo de un persona posesa. Es decir, no se mes los detalles se desdibujan y hay que puede exorcizar a la fuerza. volver a preguntar todo lo esencial para Evidentemente me refiero a cuando está aconsejar a esa persona. en su estado normal, pues no serviría de Yo, el sistema que uso, es nada. He dicho en su estado normal, apuntar de cada persona cinco puntos: porque una vez que comience el exorcismo, ya en trance en muchos 1. Los síntomas casos sí que va a tratar de resistirse, 2. Si ha habido contacto con el ocultismo 31
- 32. pero ya noes esa persona, sino el para exigirse esos pasos. Si el sacerdote demonio que se manifiesta. no tiene muy claro si la persona está sinceramente esforzándose en buscar a S i la persona no cree que esté Cristo (es decir si no está seguro de si posesa, hay que tratar de va a misa, o si lee el Evangelio, o si ora convencerla de que sí que lo está. algo, o si lee libros que le ayuden) Normalmente es buen método intentar demorará las fechas de las sesiones de convencerle a través del testimonio de exorcismo. Y además en vez de estar familiares o amigos que hayan estado una hora, o media hora, podrá reducir el presentes en la sesión en que vino para tiempo dedicado a la persona. que se discerniera su caso. Algunos Hay casos en los que no rompo acceden a venir a la iglesia la primera la caña cascada ni apago el pabilo vez para que sus familiares les dejen en vacilante, pero tengo la continua paz. Pero no están dispuestos a ir una sensación de que la persona se esfuerza segunda vez. muy poco y que por más que le digo no cambia. En casos así, no hay necesidad S i el poseso se niega a ser de emplear una hora cada vez que me exorcizado hay que decirles que vienen a ver. Ya que si yo orara por él la Iglesia les ofrece una solución una hora, sería esa oración empleada si la quieren, pero que no les impone por Dios en enviarle gracias para su nada. conversión y no en expulsar un demonio que tendría en él muchos asideros donde C uando para el sacerdote agarrarse. Pero cinco minutos fervientes especialista en esta materia hay de oración de esa persona que siempre certeza de que existe un reza desganada y mal, obtendrían demonio en ese cuerpo, el que además mayores frutos que una hora mía orando haya o no enfermedades mentales o por ella. problemas psicológicos es algo independiente del exorcismo. Lo psicológico y lo demoníaco son campos distintos. Si lo psicológico está o no provocado por el demonio en muchos casos sólo se verá cuando sea expulsado E n casos de personas con problemas psiquiátricos muy graves, hay que insistir en la conveniencia de que el exorcismo se efectúe en presencia de los padres o el demonio. familiares del poseso. Y explicándoles día tras día cuales son los criterios de N o hay que proceder al exorcismo hasta que la persona esté dispuesta a dar firmes y continuados pasos hacia una vida actuación. Para que todo se haga con la conformidad de ellos y no con su oposición. S verdaderamente cristiana. No hay i el poseso es un menor de edad, problema en que esos pasos sean lentos la presencia y consentimiento de y débiles, con tal de que se vea firmeza los padres debe ser requisito en proseguir por ese camino. Tiene que obligatorio. Jamás se proceda al ser firme en su búsqueda de Dios, pues exorcismo de un menor de edad sin el tras la liberación tendrá menos razones consentimiento de sus padres. 32
- 33. Consejos pastorales enfermedades corporales. O sobre la para las personas que padezcan alguna mente, provocando una influencia del demonio sobre las potencias del alma Influencia induciendo de forma obsesiva a determinados vicios o pensamientos Demoniaca obsesivos. Colocamos ahora seguidos unos pocos 141 Cuando se ora por una persona puntos que pueden ser dados en fotocopias a las que tiene una influencia la reacción es personas que padecen algún tipo de influencia distinta a la de la posesión. La persona demoníaca y que vienen a consultar al exorcista. siente un malestar general que acaba La idea al colocar estos puntos juntos es la de poder ofrecer un escrito breve y de carácter concretándose en un lugar concreto del exclusivamente pastoral. Se trata con estos puntos cuerpo. O bien la persona acaba no de poder ofrecer un texto a los fieles que sufren o pudiendo controlar la tensión que le creen sufrir una influencia demoníaca. provoca la oración, y hace movimientos Aquí no se pretende explicar qué sea la extraños con los miembros, pero sin influencia ni cómo discernirla. Ni tampoco se explica la diferencia entre posesión demoníaca e influencia. perder la consciencia. La numeración continúa la de la parte precedente dedicada a los sacerdotes. Como la gente pide muchas explicaciones 142 En otras ocasiones la influencia al sacerdote al que ha ido a consultar, también se revela por la tremenda crispación que hemos colocado unas explicaciones generales. Estos se manifiesta en manos o cara, puntos deben ser meditados uno a uno en la oración crispación que suele ser la fase previa a con mucha detención por parte de las personas que la manifestación de la posesión, pero están en un proceso de liberación por parte del exorcista. que en estos casos nunca pasa de esta fase previa sin que se llegue a producir el trance. Y no se produce el trance 138 La influencia es el fenómeno por porque no hay posesión del cuerpo, sino el que un demonio ejerce cierta sólo una influencia sobre éste. influencia sobre el cuerpo o la salud mental de una persona. En este fenómeno, el demonio no llega a poseer 143 Para los casos de influencia la el cuerpo de la persona, de forma que el persona tiene que recibir oración de demonio no puede ni mover ese cuerpo, liberación. Bien sea hecha por el ni hablar a través de él. Sólo ejerce, sacerdote para que le libere de esa como expresa la misma palabra, una influencia, bien sea hecha por un grupo cierta influencia. de laicos que oren por él. Siempre es preferible la oración comunitaria a la de una sola persona, pues el poder de la 139 La influencia puede ejercerse oración se suma. sobre el cuerpo (enfermedades), sobre la mente, sobre las emociones o sobre la voluntad. La influencia sobre la 144 Muy a menudo el sacerdote voluntad es al modo de una tentación especialista en esta materia no puede fortísima. La voluntad siempre es libre estar totalmente seguro de que una y uno puede resistir una y otra vez esta persona sufra una influencia demoníaca. tentación intensa. Pero sufra o no sufra esa influencia, la persona puede seguir los consejos que aparecen en estas páginas. Pues no hay 140 La influencia puede ser sobre el otro remedio contra la influencia que el cuerpo provocando determinadas que aquí se explica. Y si la persona no 33
- 34. sufre influencia nole vendrá mal seguir Mandamientos, no es posible la fielmente estos consejos. liberación de una influencia demoníaca. 145 Lo primero de todo que debe Después de limpiar el alma con el perdón, hay que llevar una vida entender el que padece una influencia es cristiana y hacer oración. que el remedio más importante para su problema es que el Reino de los Cielos penetre en su corazón. 153 La oración llena el alma de amor a Dios. 146 Para que el Reino de los Cielos es necesario conocer más el mensaje y 154 La oración de la persona es anuncio de Nuestro Redentor Jesús de necesaria para que ésta sea liberada. Si Nazaret. Para lo cual nada mejor que la persona no ora, no será liberada. leer cada día una parte del Evangelio. 155 Si usted pide oraciones al 147 Es necesario pedir perdón de los sacerdote para ser liberado, debe ser el pecados. Para lo cual hay que examinar primero de todos en orar cada día. No la conciencia durante varios días pida al sacerdote, lo que usted mismo pidiendo a Dios que nos haga ver cuáles no hace en su propio favor. son nuestras faltas y pecados. 156 Una persona que quiera ser 148 Si es usted de los que piensa que liberada de una influencia demoníaca no tiene pecado alguno porque no roba debe hacer cada día un plan concreto de ni mata, lea el Evangelio y pronto el oración con un horario y un tiempo Señor le iluminará para ver qué fijado. oscuridad es la que hay en su corazón. 157 Como mínimo sugerimos este 149 Todos somos pecadores. El plan para cada día: dolor de los pecados y el cambio de vida es necesario para acabar con las *Leer cinco minutos el Evangelio, influencias demoníacas. Si usted no se meditarlo después diez minutos (mejor humilla ante Dios y le pide perdón, no si es en una iglesia delante del sagrario). le suplique que le quite la influencia demoníaca. *Escuchar misa y comulgar. 150 Tras el reconocimiento de los *Rezar el rosario (con mucha lentitud y pensando lo que se dice). propios pecados, hay que pedir perdón a Dios y después confesarse con un Es decir, la vida espiritual se fortalece sacerdote. bajo la benéfica y celestial influencia de la Eucaristía, la Virgen y la Biblia. 151 Sin petición de perdón de los pecados, no hay liberación de una influencia demoníaca. 158 Comulgar sin haber confesado los pecados graves no sirve de nada, al revés es contraproducente. 152 Es necesario que se convenza de que sin cambio de vida, abandonando todo aquello que vaya contra los Diez 159 Si usted cree que no puede rezar porque el demonio se lo impide, rece al 34
- 35. menos con loslabios aunque su mente peregrinaciones, ayuda al necesitado, se despiste. etc). son útiles para la liberación de esa influencia. 160 Si usted dice que no puede estar en misa porque se siente muy mal, 167 Oramos para conocer más a resista. Destruir una influencia Dios. Conocemos más a Dios para demoníaca es como una lucha. Hay que amarle más. La oración es sólo un luchar, hay que resistir, hay que medio, el fin es el amor a Dios y al esforzarse. prójimo. 161 No le pida al exorcista que se 168 Hay que perdonar de corazón esfuerce por usted si usted mismo no se todos los males que hayamos recibido esfuerza. del prójimo. 162 En la medida en que usted más 169 Si usted cree que alguien le ha se esfuerce en la oración y en llevar una provocado con brujería esa influencia vida acorde a los Diez Mandamientos, demoníaca, es necesario que le perdone. en esa medida la oración del sacerdote hará más efecto en usted. 170 Que sepa que no hay forma humana de saber quién le ha hecho un 163 Si usted no ora, si usted engaña maleficio (vulgarmente mal de ojo) al sacerdote o le oculta algo, no será contra usted. Por muy seguro que usted liberado aunque recen por usted durante esté de saberlo, no hay forma de cuarenta años varias horas a la semana. saberlo. Dios no quiere que admita Si usted no juega limpio, Dios no le dudas contra nadie. Él juzgará a todos. premiará con la liberación. Pero si usted quiere ser perdonado, deber perdonar. Y lo primero es no 164 En el proceso de liberación de dudar de nadie. Máxime, no habiendo forma humana de saberlo. una persona no caben trampas, si no quiere dejar el pecado más vale que no pierda usted el tiempo ni se lo haga 171 Sin perdón al prójimo, no hay perder al sacerdote. Por ejemplo, si liberación. Hay que perdonar si usted no tiene fe en Dios no sirve de queremos ser perdonados. nada que recen por usted. Si usted no tiene fe en la Iglesia, debe decírselo al sacerdote. Si usted tiene una unión 172 Nunca hay que buscar la solución a la influencia demoníaca en ilícita con alguien que no es su esposo o brujos, videntes, adivinos o personas esposa, debe decírselo desde el primer con supuestos dones. Si usted va al día al sacerdote que va a rezar por su sacerdote y a esas personas nunca influencia. logrará la solución. O uno busca la solución por el lado de la Iglesia o por 165 La obediencia a las directrices el lado de la magia y los brujos. Pero del sacerdote, es absolutamente ambas cosas no se pueden mezclar. Por necesaria para la liberación. Sin el lado de la magia y los brujos nunca, obediencia no hay liberación. jamás, se consigue nada. Ir a ese tipo de 166 No sólo la oración, también los personas en busca de consejo ya es un pecado grave. ayunos y sacrificios (limosnas, 35
- 36. 180 Hay personas que tienen miedo 173 Nunca vaya en busca de ayuda o de condenarse si mueren con una consejo a personas particulares que le influencia demoníaca, hay que recordar digan que le sacarán la influencia que si usted está en gracia de Dios no aunque tengan en su casa cruces, tiene nada que temer. La influencia no vírgenes y santos. Sólo vaya a actúa en el alma, sólo en el cuerpo o en sacerdotes de la Iglesia Católica. la mente. 174 Sólo hay que dirigirse a 181 Si al sacerdote que ora por usted sacerdotes que el obispo de la diócesis la oración de liberación lo ve una vez haya delegado para esta misión. No se cada mucho tiempo, busque un buen fie porque alguien le diga que es sacerdote que sea su confesor y director exorcista. Una llamada telefónica al espiritual. Un sacerdote que le guie obispado le sacará de dudas si se ha hasta la virtud. dirigido a la persona adecuada. 182 Dios permite las cruces en este 175 Hay casos de influencia que mundo para el bien de nuestra alma. acaban en minutos y otros por los que hay que orar durante años. 183 La influencia demoníaca es permitida para que usted encuentre a 176 La liberación de una influencia Dios y le ame más. demoníaca es siempre un milagro de Dios. No se puede exigir un milagro, sólo se puede pedir humildemente y 184 Encomiéndese con confianza de hijo a su Madre la Santísima Virgen recibirlo cuando Dios tenga bien el María. concederlo. 177 La oración de liberación la 185 Arroje de su casa cualquier tipo de amuleto que tenga. Tire a la basura pueden hacer aquellos que el obispo lo cualquier libro de magia, horóscopo, permita: el exorcista, el párroco, un adivinación o esoterismo que tenga. sacerdote o un grupo de laicos que oren Posters o discos de grupos de rock por estos casos. En cada diócesis puede satánicos. haber normas especiales acerca de quien puede orar por estas personas. 186 Si usted realiza prácticas que 178 Nunca desespere por lo largo tienen que ver con energías, New Age, péndulo, reiki, feng shui o similares, no que sea su caso, la vida del hombre expulsará de sí nunca la influencia. sobre esta tierra es un tiempo de prueba. Cualquier cosa que de lejos sospeche En el cielo serán bienaventurados los que tiene que ver con el ocultismo que aquí en la tierra lloran, porque ellos consúltela con el sacerdote que ora por serán consolados. su liberación. 179 La influencia demoníaca aunque 187 Si usted tiene una relación se ejerza a veces sobre la mente no le ilícita, es necesario que se lo comente al hace a usted malo, sólo el pecado le sacerdote que ora por usted. hace malo. Y si usted no quiere no peca. 36
- 37. 188 Hay que poner en orden la liberación es un don, no una exigencia. No se le cobrará nada por las oraciones sexualidad para eliminar una influencia que le hacemos, pero ni con todo el demoníaca. Si usted está conviviendo dinero del mundo podría pagar esas íntimamente con alguien que no es su oraciones pues se hacen por amor y con marido o su esposa no superará la fe, dos cosas impagables. influencia. Si hay hijos pequeños, pueden convivir juntos pero como hermano y hermana. 196 El agua bendita, las cruces y otros objetos bendecidos son útiles, pero 189 Si eres un joven y sigues recuerde que ellos no pueden suplir la su fe. La fe sí que puede suplir a los practicando el amor libre, el demonio objetos bendecidos, pero al revés no. tendrá donde agarrarse y tampoco se logrará expulsar es influencia. El demonio odia la castidad y la pureza. 197 Entre a una iglesia cuando la vea abierta para saludar al Señor. Trate de 190 Creer en Dios supone creer en su pasar tiempo delante del sagrario, allí está Jesús. Único Hijo, Jesucristo. Creer en Jesús supone creer en la única religión verdadera: la Santa Iglesia Católica. 198 Tanto si su influencia es sobre el cuerpo o sobre su salud mental no 191 Si usted no cree en la Iglesia abandone las medicinas y consejos de su médico. Incluso en los casos en los Católica con todo su corazón, tiene que hay una acción del demonio sobre primero que orar y leer la Biblia hasta el cuerpo, las medicinas tienen su que el Señor le de esa fe. propio efecto. Usar los remedios espirituales no significa abandonar los 192 El que viene a la Santa Iglesia remedios corporales. Católica a buscar la liberación como el que va al médico y una vez que le han recetado las pastillas se marcha, no 199 No desobedezca a su médico pensando que como esto viene del logrará la liberación. La liberación es un demonio el médico ya no tiene nada que proceso en el que para desarraigar al hacer. El sacerdote y el médico trabajan demonio de su cuerpo o de su mente cada uno en su campo y la labor del uno usted tendrá que ponerse en paz con no interfiere a la del otro. Dios, tener fe y obedecer los Mandamientos de Dios. 200 Usted es cuerpo y alma. Las 193 Cristo es la luz de los pueblos. medicinas del médico actuarán sobre el cuerpo, las del sacerdote sobre el alma. La luz de Cristo resplandece sobre el Por eso no abandone sus citas con el rostro de la Iglesia, la cual anuncia el psiquiatra o el psicólogo sin Evangelio a todas las criaturas. comunicárselo al sacerdote. 194 La Iglesia no tiene otra luz que 201 Orar sin gusto no quita mérito a la de Cristo. la oración. Al revés, como cuesta más, también es más valiosa ante los ojos de 195 Si usted exige del sacerdote su Dios. liberación no ha entendido que la 37
- 38. expulsa de mítoda influencia de los 202 La labor de una madre o un espíritus malignos. esposo ayudando a la persona que sufre una influencia es insustituible. El Padre, en el nombre de Cristo te familiar da ánimos, recuerda los buenos pido que rompas toda cadena propósitos y acompaña en la oración al que los demonios tengan sobre mí. atribulado. Muchas veces una madre o un esposo son como un ángel que Dios Derrama sobre mí la preciosísima pone al lado del que sufre la influencia. sangre de tu Hijo. 203 Cada vez que piense que el Que su sangre inmaculada y sacerdote debería rezar más veces y más redentora quebrante toda atadura rato por usted, piense que es usted el sobre mi cuerpo y mi mente. que tiene que rezar más. Entonces, la oración del sacerdote aunque sea menos Todo esto te lo pido por intercesión rato, hará más efecto. de la Santísima Virgen María. San Miguel arcángel, 204 Recuerde que Dios es su Padre y intercede, ven en mi ayuda. que le ama como si usted fuera su único hijo sobre este mundo. 209 Es muy bueno orar a Dios a 205 Dios no se olvida de usted ni un través de los salmos, leyéndolos y sólo minuto. Observa todos sus meditándolos con frecuencia. sufrimientos y algún día le consolará de ellos. 210 En su aflicción puede meditar el salmo 22 (acerca del justo abandonado) 206 Usted todavía no ha sido o el salmo 25 (que es una súplica y liberado de su influencia porque tiene alabanza del justo a su Señor). Pero más cosas que aprender y aspectos de su especialmente medite mucho, con vida que todavía tiene que mejorar. lentitud, versículo a versículo el salmo Cuando ese proceso toque a su fin, su 23: El Señor es mi pastor, nada me influencia acabará. falta, en verdes praderas me hace recostar.... 207 Hay que recordar que no hay oraciones más poderosas que otras. 211 La Biblia es para usted una Toda oración va dirigida a Dios. Usted medicina. Con la Biblia no necesita leer no necesita oraciones especiales como más libros dudosos, ni buscar consejos si el poder residiera en la fórmula y no aquí y allá. Todo lo que usted necesita y en su propia fe y amor al que es su más lo encontrará en ese libro sagrado Padre. escrito por la mano de Dios. 208 Aclarado lo cual se propone esta 212 Recuerde: Evangelio, comunión oración para que cada día la pueda y rosario cada día. Eso destruye toda hacer la persona la persona que sufre la influencia del demonio por poderosa influencia. que sea. Señor, Dios todopoderoso, misericordioso y omnipotente, 213 No se obsesione con el demonio, Padre, Hijo y Espíritu Santo, no le eche la culpa de todo. La mayor 38
- 39. parte de lastentaciones vienen del su vida. Olvídese del demonio y mundo y de nosotros mismos. céntrese en Dios. 214 Si todo lo achaca al demonio, lo acabará viendo en todos los sucesos de 215 Señor en ti confío. 39
- 40.
- 41. El exorcismo enlas En algunos sistemas de creencias no cristianos se da el caso de que la religiones persona va al sacerdote o chamán para ........................................... que se le saque el demonio, él utiliza su sistema y una vez aplicado el método la persona se marcha después de dejar su ofrenda. En nuestra religión el exorcismo no es únicamente un método para sacar al demonio, sino que ante todo buscamos la salvación del alma del poseso. El exorcismo se circunscribe en E l propósito de esta parte es ofrecer las líneas generales de como el exorcismo se practica en las diferentes religiones. Se pretende bosquejar una panorámica general y dar un plan de salvación para esa persona. Conversión y íntimamente unidas. liberación están en las iglesias ortodoxas unos cuantos detalles para tener una idea aproximada de esa realidad en esos otros ámbitos de fe y creencias. Hay que decir antes de nada que quizá no existe punto alguno en que se de tanta coincidencia entre todas las religiones como en el tema de la existencia de los L os ortodoxos exorcizan con el mismo poder apostólico que los católicos. El sacramento del orden es igual en las iglesias ortodoxas que en la Iglesia Católica. Esto es válido seres espirituales malignos y de cómo para cualquier iglesia cismática que estos pueden manifestarse a través de mantenga la validez del sacramento. los cuerpos de algunas personas. Hoy día el ámbito de las iglesias Podríamos decir que estamos ante el ortodoxas muchos exorcismos son tema más ecuménico que existe, pues llevados a cabo en monasterios por hasta en el tema del concepto de Dios parte de monjes que muchas veces se hallaríamos más diferencias entre las reúnen para exorcizar a varios posesos distintas religiones. Sin embargo, al simultáneamente. Usan formulas hablar acerca del lado oscuro las oracionales que se remontan a los coincidencias en lo esencial son Santos Padres, hacen uso también de admirables. cánticos, asperjen con agua bendita, etc. En definitiva su exorcismo es En la Iglesia Católica sustancialmente idéntico al realizado en la Iglesia Católica, variando sólo lo relativo a los ritos. E n el cristianismo católico el exorcismo es un poder conferido por Cristo a sus sacerdotes, no es una mera técnica, no es una sabiduría. En otras religiones el exorcismo tomó entre los protestantes elementos de creencias preexistentes, de prácticas anteriores. En la nuestra se comenzó de cero, no se arrastraron lastres de tradiciones humanas precedentes. Nosotros los sacerdotes E llos no tienen el sacramento del orden, con lo cual cuentan sólo con el poder de la fe y la oración. Aunque decir que sólo cuentan con eso no es poco, puesto que el exorcismo es podemos ordenar al demonio y él siente ante todo fe y oración. Entre los el poder de la autoridad de Cristo en protestantes, cuanta más fe, mayor será nuestra orden. 41
- 42. el poder desu oración al Padre. Ellos en el judaísmo dan órdenes al demonio de salir de ese cuerpo en el nombre de Jesús. Y eso tiene efecto porque lo hacen con verdadera fe. Pero no usan ni reliquias, ni ungen con óleos sagrados. Por lo tanto tienen menos armas, es decir, menos instrumentos para debilitar al L a tradición folclórica judía está repleta de historias de fantasmas, es decir de almas carentes de cuerpo y que vagan. Estos espíritus (los "dybbuk") son expulsados por un rabbi demonio en ese cuerpo, pero la fe puede que se ha formado en la kabbalah. Uno suplir todos esos medios menores. de estos modos de expulsión del dybbuk El mayor problema que se es que diez personas formen un círculo observa en la praxis de los protestantes alrededor del poseso y reciten tres veces es que si un caso es muy duro y se el salmo 91, el rabí sopla el cuerno prolonga en el tiempo, lo suelen dejar. ceremonial. Cuando el espíritu habla se La razón es que ellos no entienden que le pregunta por qué está ahí. Se ora exorcicen con fe y el demonio no salga. hasta que el espíritu sale. Esta es la Por lo tanto suelen decirle al poseso que mecánica esencial del exorcismo judío no tiene fe plena o que no se ha con todo tipo de variantes a lo largo de convertido totalmente, con lo cual le la historia. comunican que no van a perder más Si el espíritu que se manifiesta tiempo con su caso. No entienden que no es un demonio, se habla con ese con independencia de la fe que se ponga espíritu para sanar el alma de ese en un exorcismo hay casos largos y espíritu que ha entrado en el cuerpo del prolongados. Pero para ellos el poseso. En el exorcismo judío se insiste silogismo es concluyente: si se exorciza en este aspecto de sanación del dybbuk con fe, el demonio tiene que salir. Si no frente a la idea católica de lucha con un sale, la culpa es del poseso que pone demonio para su expulsión. obstáculos. No se dan cuenta de que incluso haciendo el poseso todo lo que Hay que decir que el judaísmo está de su parte hay casos que se actual (especialmente el más liberal) no prolongan meses e incluso años. presta casi ninguna atención al tema de la posesión, y por otro lado los judíos en Ante la falta de exorcistas, a Occidente viven inmersos en una menudo me preguntan si se puede sociedad cristiana. De ahí que la mayor recurrir a los hermanos separados, los parte de las nociones que los judíos protestantes, para recibir la liberación. poseen referentes a este campo Siempre les digo que un católico sólo proceden de la perspectiva de la Iglesia debe pedir exorcismo a sacerdotes Católica. católicos. Obrar de otro modo supone entristecer a Jesús que ha dado a sus en el mundo islámico sacerdotes pleno poder. La búsqueda de un sacerdote puede ser larga, pero hay que hacerla pidiendo en la oración a Dios que ponga ese sacerdote. Si hay que tener fe en el exorcismo, también hay que tener fe en que si uno ora a Dios para que ponga un exorcista E n el Islam se reconoce que hay dos maneras de intentar sacar el demonio de una persona. Una que es acorde al Islam pues el exorcismo se le pide a Alá, y otra que es católico, Dios no defrauda ninguna contraria al Islam y que está prohibida, petición. y que consiste en tratar de sacar al demonio a través de otros genios. 42
- 43. También en esareligión se considera el cuarto de baño, otros en el desierto, que es contrario a la voluntad de Alá etc. quitar la magia con la magia, o con la El tercer modo por el que entran ayuda de los demonios. es la magia. Todas magias son malas. El Se tiene claro que la primera es Corán admite que la magia tiene efecto. la única lícita pues la ayuda sólo puede venir de Alá. El que es liberado tiene Como se ve la visión musulmana que ser creyente. El que libera no puede de los genios es muy material. Es hacer comercio con ello, debe hacerlo interesante observar que cualquier sólo para ayudar a los demás. persona puede ser shij (exorcista) no Los musulmanes creen que cada solo el clero. No hay escuelas para uno tiene un demonio que le tienta. Los enseñar la práctica del exorcismo demonios pueden tomar figuras de seres musulmán; en esto coinciden todas las humanos o de animales, tal como la de religiones. un perro. Creen que hay genios El exorcismo en el Islam se musulmanes, judíos, cristianos, y de realiza de la siguiente manera. Se otras religiones, en eso son como comienza leyendo el Corán, suras nosotros. Hay genios buenos y malos. especiales relativas a los genios y Pero los genios no son humanos, son demonios. Se escribe con azafrán sobre "otra creación". En los ángeles como en un papel una sura (por ejemplo de los genios hay jerarquías, los hay más alabanza a Alá), se lava con agua esa fuertes y más débiles. Los exorcistas hoja y el agua tiene que beberla el musulmanes coinciden con los poseso. A esto se le llama "agua exorcistas cristianos en que las coránica". La hoja posteriormente se entidades más difíciles de expulsar son quema. las que provienen de la magia negra. Las suras que se utilizan en el exorcismo hablan de los genios, del Hay tres causas para entrar en el poder de Dios, del milagro de Moisés cuerpo de un ser humano. La primera contra las serpientes. Se recita el Corán causa de que entre es cuando alguien se aproximándose al oído del enfermo. Se quita sus ropas sin mencionar el nombre usa también aceite de oliva para hacer de Alá, pues el genio de una mujer un masaje con él, antes se recita el puede entrar en el hombre simplemente Corán sobre el vaso del aceite y después porque le gusta, y el genio de un se sopla sobre él, después se hace el hombre en el de una mujer. Esto sucede masaje. También se usa la miel por casualidad, si hay un genio allí en habiendo recitado el Corán sobre ella ese momento. Hay mucha gente que como con el aceite. La brujería tiene tiene estos genios y no lo saben. que ser vomitada en el transcurso del La segunda causa de que entre exorcismo. Al exorcismo se le un genio en un cuerpo es cuando denomina con el término genérico de alguien hace daño con desconocimiento "plegaria". Hay que hablar con el genio a un genio. Por ejemplo al echar agua con amabilidad, y decirle que es una caliente en un lugar y se le quema injusticia y que le deje con paz. Pero los involuntariamente, o se tira una piedra y genios son muy inteligentes y quieren se les daña. Los genios son injustos y perder el tiempo para charlar y así evitar quieren vengarse, no importa el que esa que les expulsen del cuerpo del poseso. piedra o el agua se tirara a un lugar que Como se ve el exorcismo se creía vacío. Hay genios que viven en islámico esencialmente está basado en la oración a Dios. Pero no siempre la 43
- 44. oración tiene esapureza, por ejemplo un terrenos y demonios de los posesos. método que a veces usan para acabar Estas personas que no pertenecen al con un maleficio es conseguir agua con clero, ni visten de un modo peculiar y la que se haya lavado la persona que ha que en todo parecen personas normales, mandado hacer el maleficio, para con van solos de poblado en poblado ese agua lavar a la persona que sufre el dedicados a estas dos tareas. Su poder maleficio. Creen que haciendo eso, la sobre las serpientes es admirable. A su posesión acaba al momento. Esta voz las serpientes acuden a ellos, las creencia es una muestra de como en la meten en sacos y se las llevan del lugar. práctica exorcística de otras religiones Sus exorcismos no tienen una técnica no cristianas a veces se mezclan que pudiéramos decir litúrgica. Se basan prácticas supersticiosas que no tienen más bien en dones personales a través ninguna efectividad, ni siguen de los cuales expulsan a los demonios. razonamiento lógico alguno. Dejando aparte prácticas como ésta, si se me pregunta si estos en el budismo exorcismos tienen efectividad alguna, diré que sí. Toda oración dirigida al único Dios verdadero (el Dios bueno, Padre, que nos ha creado y nos juzgará), venga de quien venga, tiene efectividad. Pero su poder es sólo el poder de la oración, no sólo no tienen el poder E n el budismo tibetano se considera que una de las causas de la enfermedad está en el karma. Las faltas cometidas tienen que ser purgadas y un modo de purificar ese sacramental, sino ni siquiera el poder karma es la enfermedad. La desarmonía del nombre de Jesús. Aun así la fe entre los tres humores predispone al nunca queda defraudada si se persevera cuerpo a sufrir ataques que vienen del en la oración en Dios que es el que obra. mundo de los entes espirituales malignos. La única cura para ese mal es Los métodos con los que se el exorcismo practicado por un lama. logra la liberación en el Islam son: la El budismo tibetano, al estar en recitación coránica, beber un agua de gran manera influenciado por el algún modo bendecida, bañarse con esa tantrismo y primitivas prácticas agua, golpear, entrar en comunicación religiosas dispone en su liturgia de con el jinn, mandarle que se marche, numerosos ritos mágicos encaminados a masajear con ese aceite bendecido, defenderse de las fuerzas malignas y a soplar sobre el poseso. Como se ve, la combatir los aspectos diabólicos. Se práctica exorcística islámica es muy llega incluso a considerar que en similar en muchos aspectos a la principio, toda enfermedad mental es cristiana en sus signos externos, aunque debida a un acto de posesión por alguno cambie el contenido de lo sagrado. de estos seres malignos; la psiquiatría También en el Islam son más las queda, por tanto, en manos de los mujeres que quedan posesas, que los sacerdotes médicos, lamas hombres. especializados en tales menesteres. En Asia además de esta teoría Una figura interesantísima que podemos encontrar prácticas muy existe en todo el mundo musulman son variadas que van desde las danzas los "rifai". Los “rifai” son una categoría exorcísticas practicadas en la meseta distinta de los “shijs” (los exorcistas Quinghai (danza Tiaowutu, que se normales). Son los “rifai” personas realiza en el Tibet) en las que los ambulantes que quitan serpientes de los jóvenes danzan maquillados de tigres y 44
- 45. van de casaen casa para matar a los en la cultura céltica, asiría, egipcia, etc. demonios, hasta las prácticas completamente mágicas de distintas variantes del tao. en las tribus africanas, americanas, etc. E sos tres tipos de personas (charlatanes, brujos y curanderos) han existido desde el comienzo de la humanidad. Analizar el exorcismo en la primitiva religión asiria, en Egipto o en la América precolombina sería analizar una serie de ritos vacíos que sólo E n todas las culturas primitivas, de cualquier época, siempre nos encontramos con personas individuales que sin pertenecer a una religión organizada afirman poder sacar son fruto de la imaginación humana y cuya efectividad es nula. Esos ritos carecen de efectividad. La única efectividad de cualquier rito depende sólo de la fe en un único Dios verdadero, que es Padre, los demonios de los posesos, adivinar el Creador y Juez de los hombres. Si se tiene futuro o sanar. Hay que distinguir tres esa fe, los sacerdotes de todas las culturas tipos de personas: siempre han exorcizado orando, alabando al -los charlatanes esto es aquellos Creador, ordenando a ese espíritu malo que que no creen en lo que hacen pero que han se vaya y manifestando con actos gestuales hecho de ello un modo de vida ese poder de Dios y esa orden dada al -los brujos que trabajan con las demonio. La concreción de esos actos fuerzas del mal gestuales será lo de menos, bien sea -los curanderos que poseen un moviendo las manos sobre el poseso, bien don, muchas veces lo tienen de nacimiento, sea dándole a beber cualquier objeto no se puede aprender bendecido, bien sea colocándole sobre el cuerpo cualquier elemento material que Estas tres divisiones valen para simbolice el poder de Dios actuando sobre todas las épocas, culturas y regiones de ese cuerpo poseído. En el acto religioso del la tierra. Los brujos al trabajar con exorcismo el gesto es símbolo de ese poder fuerzas demoníacas nunca realizan un de Dios que se invoca. Mientras que en los exorcismos bien duradero, ni por supuesto expulsan mágicos, que también los ha habido en al demonio, aunque pueden atenuar sus todas las épocas, el brujo usa por un lado síntomas por un tiempo. A veces la instrumentos que por su sabiduría piensa brujería está tan extendida en algunas que lograrán la liberación, y por otro lado el regiones del mundo que Dios en su brujo se considera poseedor de una misericordia ha concedido, incluso en sabiduría heredada que si se aplica produce los pueblos más primitivos, que haya su efecto siempre, pues no se pide nada a personas con dones que puedan aliviar a un ser trascendente, sino que se aplican su pueblo. Por eso, cuando la gente esos medios como el médico aplica su vulgar refiriéndose a África habla de medicina. brujos debería distinguir entre los En muchas culturas primitivas el auténticos brujos y los curanderos. exorcismo es una mezcla de la visión mágica y la oración, una contaminación de Entre estos últimos los hay que no sólo la oración con magia. A pesar de este tipo curan el cuerpo, sino que también tienen de impurificaciones, la distinción entre el dones dados por Dios para ayudar a sus brujo y el curandero bueno suele ser clara semejantes en este campo de los entre la gente que distingue entre el hombre espíritus malignos. Este tipo de benéfico y el hombre maléfico, entre el personas con dones están en todas las hombre de la Divinidad y el hombre de las culturas, también en nuestra tecnológica fuerzas desconocidas. Europa. 45
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- 47. La dimicatio tampoco sería preciso el exorcismo, pues bastaría con orar a Dios por las ……………………………………… necesidades de esa persona y eso ya debería ser suficiente pues Dios podría La lucha espiritual actuar directamente sin necesidad de una oración específica (con unos fines especiales y un modo determinado). Pero el modo en que el Creador ha dispuesto la oración de la Iglesia, incluye el que oremos de modos distintos y con diversos fines. Orar por L a palabra latina "dimicatio" significa el conjunto oraciones hechas para alejar al demonio de una comunidad o lugar. A Dios no sólo se le puede suplicar que de fines concretos entra dentro de la voluntad de Dios al pedirnos que oremos. La dimicatio es únicamente un arma más que el Señor pone en nuestras expulse un espíritu maligno de una manos y que va incluida en el poder que persona, sino que también se le puede Cristo entregó de atar y desatar. Poder pedir que lo aleje de un grupo de sacramental en los ordenados, poder de personas o de un determinado ámbito. la fe cuando piden los laicos a Dios que Por ejemplo, si un fiel pide a Dios cada ate el poder del Maligno. Y como es día que debilite, ate o aleje la acción de lógico no da lo mismo que practiquen los demonios sobre una ciudad esta súplica un solo laico que varios a la determinada, eso es la dimicatio que vez. Si un grupo de laicos pide a Dios algunos llaman de un modo más que ate la actuación del demonio, Dios genérico “lucha espiritual”. atará a ese demonio pues no dejará sin Es Dios quien en sus designios atender su súplica. permite o no que el demonio se acerque Es cierto que la dimicatio se a tentar o dañar y, por tanto, también se presta fácilmente a faltas de prudencia, le puede pedir a Él que no le permita pero se trata de un arma más que el que se acerque. Esto es así porque como Señor pone en nuestras manos. Es un todo depende de la providencia de Dios, arma en un combate en el que hay dos podemos pedirle tanto en el ámbito contendientes: el demonio actuando con positivo (la concesión de una gracia) el arma de la tentación, los fieles de como en en el ámbito negativo (que Dios con el arma de la oración. Se trata aleje la tentación). de un combate espiritual e invisible. La dimicatio nunca es necesaria, La dimicatio se puede practicar únicamente es una posibilidad más que de modo individual o comunitario. No se da a la Iglesia a la hora de pedir al existe ni un ritual, ni un tipo de oración Señor. No es absolutamente necesaria fija para este tipo de combate espiritual. esta oración específica pues siempre Este tipo de batalla entre espíritus (entre que pedimos a nuestro Padre por los demonios que tientan y los humanos nuestras necesidades, Él nos ayuda en lo que atan ese poder con la oración) tiene que necesitamos, en todo, no sólo en lo dos partes esenciales: una primera en que conocemos, sino también en las que se le pide a Dios que aleje al necesidades que sólo Él conoce. Pero demonio de un grupo de personas (una este tipo de oración llamada dimicatio parroquia, un convento, un lugar no es superflua, sino que a veces es concreto, un país) y una segunda parte conveniente. De hecho, si en todos los en que se conjura al demonio en el casos bastara con la oración común, nombre de Dios a que se aleje de ese 47
- 48. lugar. También sepuede pedir a Dios demonio. El poder de la dimicatio es que aleje la acción del demonio de un que el demonio se encuentra con una ámbito determinado, por ejemplo de un valla que no puede atravesar, se apostolado que comienza. encuentra atado. La dimicatio puede ser realizada La dimicatio que se haga por una por un grupo de oración en el que sólo región entera no significa que esa región haya laicos, pero si hay una orden no vaya a sufrir ninguna tentación directa al demonio, debe hacerla un nunca más de parte del demonio, pero ordenado in sacris. Pues el que ha ciertamente sufrirá menos. O por poner recibido el sacramento del orden en otro ejemplo: en un convento que está alguno de sus grados no sólo pedirá a muy dividido, unas religiosas contra Dios que aleje al demonio, sino que él otras, si se realiza la dimicatio, la mismo ha recibido un auténtico poder división continuará, pero se puede evitar de Jesucristo a través de la ordenación que el demonio siga azuzando la para alejar al demonio, y por tanto división y la solución de ese problema puede actuar con poder y autoridad. A humano será más fácil. U otro ejemplo: modo de ejemplo una fórmula que si un párroco sufre el ataque de parte de puede usar el ordenado in sacris para sus feligreses en cuestión de apartar al demonio es: "en el nombre de murmuración, puede orar a Dios para Jesús te ordeno a ti, Satán, y a todos tus que aleje esas tentaciones. El demonio secuaces que os alejéis de esta podrá seguir tentando a sus fieles en localidad", otra fórmula puede ser otras materias, pero se encontrará atado "exorcizo a todo demonio de esta en ese campo concreto. Si la oración región, apartaos de esta región, en el que se ha hecho es insuficiente, el nombre del Padre y del Hijo y del demonio podrá seguir tentando, pero Espíritu Santo" o “con la autoridad de aun así encontrará más atado, más Jesús ato todo poder que los espíritus impedido, su poder de tentación. malignos tengan sobre esta parroquia”. Son sólo ejemplos, pues se pueden La dimicatio se puede realizar improvisar oraciones u órdenes por semanalmente o diariamente, parte del sacerdote, breves o largas. individualmente o en grupo, puede Los laicos integrantes de un durar lo que una prez de unos segundos grupo de oración no deben dirigirse al o incluso diez o quince minutos. Todo demonio, sólo deben suplicar a Dios. dependerá de las necesidades, de la Un laico sólo podría dirigirse al urgencia con la que Dios haya hecho demonio en este tipo de combate ver que hay en hacer ese tipo de espiritual, si hubiera recibido permiso oración. por parte de la jerarquía eclesiástica para tal cosa. Por voluntad de nuestro La forma ideal de realizar la Redentor la labor de exorcizar ha sido dimicatio tendría estas partes: entregada a los que han recibido el sacramento del orden. Por lo menos esa I. confessio: petición de perdón por los propios es la norma general, la jerarquía podrá pecados admitir excepciones. Así pues, un laico II. glorificatio: un momento dedicado a alabar a Dios sólo tiene poder de pedir a Dios, pero III. supplicatio: súplica a Dios para que aleje al los que participan del sacramento del demonio orden sí que tienen poder de atar y IV. coniuratio: el sacerdote ata al demonio para desatar, y en la dimicatio se ata al que no ataque a un grupo determinado demonio, así como en el exorcismo se desata al poseso de las ataduras del 48
- 49. Evidentemente las partesIII y cualquier forma (sin saber nada de lo IV son las esenciales de la dimicatio. Se explicado aquí), el Altísimo pondrá coto incluye en la supplicatio la súplica a los al mal en el momento que lo crea santos y los ángeles para que intercedan conveniente. ante Dios. Si es un sacerdote el que Quiero insistir en que la que la realiza la dimicatio en una iglesia, las mayor parte de los sacerdotes no han partes I, II y III las puede realizar de conocido la dimicatio y tal cara al altar, y la IV dando la espalda al desconocimiento no ha tenido ninguna altar y dirigiéndose a los poderes importancia pues la oración general y oscuros. Puede parecer que este tipo de común influye en todos los ámbitos. oración debe ser muy larga con estas Pero al mismo tiempo el obispo, el cuatro partes, pero se puede hacer todo sacerdote y el diácono no deben olvidar en diez minutos, bien de un modo que se les ha dado un poder sobre este espontáneo e improvisado o bien con mundo invisible, un poder de atar y oraciones vocales ya escritas. desatar que pueden actuarlo a voluntad. Normalmente esta ceremonia El poder de atar la acción de los debe realizarse a puerta cerrada por el demonios y el poder de desatar la fuerza equipo que ayuda al exorcista, o en una de Dios contra las potestades del mal. capilla aparte. Conocer este tipo de cosas por parte de los fieles, en general, no reporta ningún bien. Así que debe anexo I considerarse, de ordinario, como una ceremonia para ser realizada en secreto o, al menos, con reserva. Pues la lucha contra los poderes de las tinieblas puede generar temor o extrañeza en muchos fieles, y eso hay que tenerlo en cuenta. Q uiero decir que yo era muy renuente, renuente, extraordinariamente a aceptar la conveniencia de dedicar tiempo de la Pero al mismo tiempo no da lo mismo oración en orden a alejar al demonio de que sea sólo el exorcista el que pida esto una comunidad, lugar o país. Era de la a Dios, a que lo pida un pequeño grupo firme opinión de que con orar a Dios de gente con él. La oración de varias para que nos protegiese ya era personas siempre es más poderosa. suficiente. Y complicarse con oraciones De todas maneras, en la práctica específicas suponía una cierta de la dimicatio hay que actuar siempre sofisticación que no era del gusto de con gran discreción. La oración es un Dios, el cual es gran amante de la acto que debe estar centrado en Dios, no simplicidad. Además, puesto que Dios en el mal. En la oración ordinaria de la no iba a permitir que las fuerzas del mal Iglesia (liturgia de las horas, rosarios, fueran más allá de lo que Él via crucis) no hay peligro alguno, pero determinase, tampoco acababa de ver la en la dimicatio fácilmente se puede caer necesidad real de orar concretamente en la imprudencia. con esta intención. Así que yo no cedía en mi idea de que dedicar algo de Normalmente muchas comunidades tiempo a este tipo de oración era algo nunca precisarán de que su párroco o un así como favorecer el que la gente se grupo de oración practiquen la obsesionase con el demonio. dimicatio, pero hay casos especiales en Pero el Señor me enseño que que la acción del demonio es tan estaba equivocado pues a través de palpable, se percibe con tal claridad, distintos casos de posesión me advirtió que será conveniente hacerla. Aun que Satán se aproximaba a mi iglesia dejando claro que si uno ora a Dios de 49
- 50. con la intenciónde destruirla y que anexo II debía protegerla. Por dos veces en cuatro días, dos posesos distintos que no se conocían entre sí, me dieron este mensaje justo después que saliera el último demonio, cuando ya estaban felices y dando N o han sido muchas las personas con dones místicos que han recibido por ciencia infusa el modo de practicar la dimicatio. Pero curiosamente el conocimiento de este gracias a Dios por la liberación, y fue poder de la oración sobre el mundo entonces cuando el primer caso dijo invisible ha sido concedido a cristianos volviendo a entrar en trance: "Soy no sólo católicos, sino también Zacarías. Protege a la iglesia. Satán odia protestantes de distintas confesiones. con todo su corazón esta iglesia y quiere destruirla." Ha habido laicos católicos a los Me tomé en serio la amenaza que Dios les ha pedido personalmente y contra mi parroquia, aun así no hice a cada uno por separado que se nada. Pero unos días después, el encargaran de orar por esta intención: la segundo caso, en las mismas de alejar al demonio de grupos de circunstancias que ya he descrito en el personas o lugares. Algunas de estas primer caso, me advirtió: "Soy Leví, personas han sentido que el Señor les Satanás se aproxima. He venido para concedía una especie de espada avisarte, Satanás se aproxima, quiere espiritual para esta lucha. Este tipo de destruir la iglesia, debes protegerla." personas con carismas extraordinarios En los dos casos la voz era se han encontrado no sólo orando en poderosa y majestuosa, dos personajes lenguas desconocidas las distintas partes sacerdotales del Antiguo Testamento. arriba mencionadas de la dimicatio, sino Yo en el segundo caso dudé si esa voz también haciendo gestos con ambos no sería la voz de un demonio, a pesar brazos de estar apartando algo durante de ser una voz majestuosa y llena de un minuto más o menos, o sosteniendo gravedad, pero aunque oré intensamente verticalmente una espada cuya para que Dios le obligara a decir la empuñadura era como si la sintieran en verdad, no hizo otra cosa más que su mano y con la cual, finalmente, repetir el mismo mensaje. daban mandobles en el aire, aunque ellos no vieran contra qué. Cuando uno Desde que recibí el segundo recibe este tipo de dones para realizar la mensaje no dejé de orar todos lo días a dimicatio es el Espíritu Santo mismo el Dios para que alejara a Satán de mis que mueve a la persona a hacer en cada parroquianos. Y desde el primer día momento lo que debe hacer o decir. Es sentí la convicción interna de que cada Él el que obra en la persona en un día que oraba el demonio no podría momento dado a alabar a Dios y en otro atacarla ese día. Cuando digo “atacarla” momento a conjurar al demonio. En un me refiero a la tentación. El demonio momento dado a pedir perdón de los podía suscitar murmuraciones y propios pecados, en otro momento a divisiones. atar un poder del demonio, o a cortar un lazo de él sobre un lugar o persona. 50
- 51. anexo III anexo IV E l nombre con el que ha sido conocida la dimicatio de un modo popular es "guerra espiritual", spiritual warfare en inglés. Este nombre, aunque se puede seguir P ara los que puedan pensar que basta orar a Dios en general por nuestras necesidades y que es innecesaria una petición específica para que Dios aleje al demonio, Jesús al usando a nivel popular, es un término enseñarnos a orar en el padrenuestro nos demasiado impreciso para su uso dice en el texto original griego: "y no teológico ya que casi todos los actos nos metas en tentación, antes bien, ascéticos u oracionales constituyen de líbranos del Maligno" Mt 6, 13. Dado algún modo parte de esa gran guerra que Dios no tienta, sino que el Tentador espiritual entre las fuerzas de la Luz y es otro, las dos peticiones son dos partes las de las tinieblas. Todo acto de virtud de una misma petición cuyo mensaje como todo acto de pecado constituyen esencial es que aleje de nosotros al parte de esa guerra entre el Bien y el demonio para que no nos tiente. Luego Mal. es el mismo Señor el que nos enseña a El término dimicatio al ser un que le pidamos que aparte de nuestras término técnico no se presta a vidas la influencia tentadora del confusiones. Además, la guerra entre las demonio, no otra cosa es la dimicatio. fuerzas de Dios y las de las tinieblas es muy amplia y variada, mientras que la Por otro lado en Ef 6, 12 se dimicatio es un tipo de lucha, un tipo habla de una lucha al decir "Porque no concreto de combate con una finalidad entablamos el combate contra una específica. Dimicatio hace referencia no criatura humana, sino contra los a toda la guerra, sino sólo a un aspecto principados, contra las potestades, de ésta. contra los dominadores de este mundo tenebroso, contra las fuerzas espirituales La palabra "dimicatio" significa del mal que están en las regiones del combate. Esta palabra proviene del aire". Se trata de una verdadera lucha en verbo "dimico" que significa: combatir, la que en la tentación ellos nos atacan y pelear, luchar, reñir una batalla, batallar. en la dimicatio (y otras oraciones) Es decir, la dimicatio es un combate, no nosotros somos los que atacamos. toda la guerra. Una lucha, no todo el enfrentamiento entre las fuerzas En el libro de Daniel se nos demoníacas y las fuerzas del Reino de ofrece un interesántísimo versículo: "El los Cielos. príncipe del reino de Persia se me ha A su vez la etimología de enfrentado veintiún días, y he aquí que "dimico" proviene de dis + micare. Miguel, uno de los jefes principales, ha Micare es un verbo latino que significa venido en mi ayuda; y le he dejado allí "agitarse, temblar, batir" lo cual encaja junto al rey de Persia" (Dan 10, 13). El perfectamente con el carácter de esta que habla es un ángel ("algo con figura lucha tan específica pues en los casos de humana" Dan 10, 16). místicos que han sido movidos por Dios El príncipe del reino de Persia es directamente a realizar en su nombre un espíritu (maligno) que se ha este tipo de combate el Espíritu Santo enfrentado a otro espíritu (el ángel de los ha hecho agitarse y batir sus brazos Dios que habla con Daniel). Este y manos. versículo da a entender que aunque haya ángeles y demonios que van y vienen 51
- 52. entre los hombres(unos tentando, otros mundo”. Es decir si existe un príncipe inspirando al bien), hay sin embargo (espiritual) del reino de Persia y otro del ángeles superiores en jerarquía que reino de Grecia, etc. El príncipe de este están fijos protegiendo reinos y mundo sería el que coordinaría a todos territorios, y demonios que están fijos los príncipes espirituales inferiores. O en lugares tentando especialmente a los dicho de otro modo, habría demonios habitantes de ese lugar (tentando y inferiores que se dedicarían a tentar a coordinando a los tentadores). Todo las personas, estos serían a su vez esto es muy lógico pues tanto ángeles coordinados por jerarquías demoníacas como demonios forman verdaderas superiores, y estas a su vez por otras. sociedades, se comunican entre sí, Habría demonios tentadores de hacen planes, se coordinan y cada uno personas, demonios sobre ciudades, actúa según su poder y jerarquía. otros sobre regiones, otros sobre Allí es donde entra la dimicatio, naciones y finalmente uno sobre todos pues en cierto modo es como hacer esa los demás que sería Satanás. labor angélica por parte de los hombres. Los hombres también podemos realizar La dimicatio sería una lucha con ya aquí en la tierra todas las labores armas espirituales sobre las jerarquías angélicas: profundizar en la teología, superiores. Ya que si se les ata, muchos enseñar esa ciencia de Dios a otros ataques demoníacos quedarían semejantes, glorificar al Creador, abortados ya que faltaría la ayudar a otros, dar consejos, consolar, coordinación de las jerarquías etc, etc. También los hombres podemos superiores. Cuando hablo de ataques me realizar esta otra labor de luchar refiero a la tentación. La fuerza de la espiritualmente contra los demonios. tentación puede parecer una fuerza no Desde la perspectiva de esos muy importante pero que es versículos del capítulo 10 del profeta poderosísima dada la debilidad de los Daniel se podría entender mejor la seres humanos. expresión bíblica de “príncipe de este 52
- 53. Pasajes oscuros dela la Biblia de los dones misteriosos que algunos hombres pueden tener y que no Biblia provienen del Maligno, como analizaré ………………………..……………………. en el caso de Balam y de Simón el Mago. Y por último también dejo constancia en este capítulo de lo complicada que puede ser la angelología de la Biblia, mencionando el caso del ángel que lucha con Jacob y de las visiones de Ezequiel. Q uisiera en este apartado analizar unos pocos pasajes de la Sagrada Escritura que tienen relación o Recuerdo hace años una conversación con un judío ortodoxo en la que hablábamos de lo que los judíos con el mundo de los ángeles, de los demonios o de los dones. No se creían acerca del demonio y la pretende en este apartado pasar revista a posesión3. El judío me explicó que todos y cada uno de los versículos que había unos pocos rabinos especializados tratan de esos temas, sino sólo de en el “lado oscuro de la Torah”. La analizar unos capítulos concretos que expresión me pareció fascinante: el lado nos parecen más interesantes por su oscuro de la Torah. oscuridad, por la dificultad que conlleva Todas y cada una de las palabras su interpretación. Precisamente estos del texto sagrado son luminosas, pasajes por ser tan oscuros, suelen ser encierran luz. No obstante, esas líneas pasados por alto en casi todas las sagradas también mencionaban la exégesis de los libros sagrados. En el oscuridad que se halla en la Creación. ámbito de los exegetas hay un sencillo También la Biblia tenía sus criptas, sus modo de desembarazarse de la tarea de subterráneos. Y eso hacía al Libro de tener que interpretar aquello que no Dios aun más fascinante. Dios, que es entendemos y es anotar a pie de página Luz, enseñándonos acerca de la que se trata de un texto arcaico y que oscuridad. por lo tanto, aunque no se atrevan a decirlo por escrito, que su interpretación El ángel que lucha con Jacob tampoco importa mucho pues se trataría de un texto contaminado con creencias primitivas. Como si toda la Biblia, hasta en sus pasajes oscuros, no fuera irreprochable fuente de conocimiento y E l primer pasaje del que quisiera hacer mención es el de Gen 32, 25-31 que transcribimos aquí: “Quedóse entonces Jacob solo, y un autoridad perfecta pues es Dios mismo hombre estuvo luchando con él hasta rayar el quien nos habla y enseña. alba. Como viese que no le podía, alcanzóle en Pues bien, esa inmaculada fuente de conocimiento no sólo nos deja claro 3 Interesante conversación con el típico judío que existe el demonio, la posesión y el vestido de negro, con su barba y sus exorcismo, sino que también nos dice tirabuzones, que mantuvimos sobre todos estos de paso, como sin intención de incidir temas de pie en la cola de un gran avión mucho en ello, que los brujos pueden mientras atravesábamos el Atlántico. Sea dicho de paso, el judío en los primeros minutos no tener poder. Es decir que aquellos que salía de su asombro ante aquel cura que se tienen trato con los poderes de las acercó a él a preguntarle acerca de estos tinieblas pueden gozar de ciertos asuntos. Al principio no dejó de mirarme a ver poderes. Como se verá más adelante si no sería yo un tipo peligroso y si no sería más con el pasaje de los magos del Faraón y prudente salir corriendo; aunque dado que nos encontrábamos en un avión tampoco podía huir los profetas de Baal. También nos habla muy lejos. 53
- 54. la articulación delmuslo y se dislocó la preguntas. A todo este hecho se le articulación del muslo de Jacob mientras pueden buscar muchos simbolismos peleaba con él. Entonces dijo: -Déjame marchar, pues raya el alba. espirituales, muy bellos algunos de Mas respondió Jacob: ellos, pero la cuestión que continúa -No te dejaré marchar hasta que me vigente es qué paso realmente. ¿Cuál hayas bendecido. fue el hecho histórico que sucedió y que Él le preguntó: se nos relata de modo somero con un -¿Cuál es tu nombre? -Jacob. lenguaje tan arcaico? Dijo él: -Ya no se dirá tu nombre Jacob, sino Moisés y el ángel del camino Israel, por cuanto has luchado con Dios y con hombres y has vencido. . En su versión más literal este Jacob, entonces le preguntó: -¡Declárame, por favor, tu nombre! extraño texto de Ex 4, 24-26 dice así: Respondió: “Acaeció que, en el camino, en una -¿Por qué preguntas mi nombre? posada, hízosele Yahveh el Y allí mismo le bendijo. Jacob encontradizo [a Moisés], e hizo ademán denominó al lugar Penuel porque se dijo: “He de matarle. Entonces Séfora, cogió un visto a Dios cara a cara, y sin embargo ha quedado a salvo mi vida.” sílex, cortó el prepucio de su hijo y tocó [con él] sus pies, exclamando: Me gustaría poder dar una “¿Realmente eres para mí un esposo de explicación a este pasaje, pero no la sangre!” [Yahveh] le dejó al tiempo que tengo, ni plena, ni parcial. Me siento ella dijo: “esposo de sangre”, aludiendo satisfecho de poder mostrar mi análisis a la circuncisión.” a base de preguntas, que no de respuestas. Sin más contexto, sin más ¿Por qué un hombre material explicaciones, ¿qué podemos decir de lucha corporalmente con un espíritu? unas líneas arcaicas y misteriosas que se Esa es la gran pregunta que subyace a nos presentan con esta brevedad? Pues cualquiera que lea ese texto después de la verdad es que poco. Pero entre las haber leído los tratados escolásticos. pocas cosas que podemos saber con ¿Cabría la posibilidad de que la lucha seguridad es que se trata de un texto fuera espiritual? Pues el texto da a muy similar, casi paralelo, al de Génesis indicar lo contrario porque la herida que 32, 25-31. Cuando dice que hízosele va a recibir es material, y además habla Yahveh el encontradizo es evidente que de que le ha visto cara a cara e incluso se está refiriendo a un ángel. Pues en le pide que le deje marchar. Gen 32, después de la lucha con el ¿Por qué si Jacob era bueno ángel, Jacob dirá he visto a Dios lucha con un ángel bueno?, y queda [Elohim] cara a cara. Es decir, el claro que es bueno porque le pide la mensajero como representante del que bendición y después lo designa con el envía. En este caso también hay una término “Elohim”. lucha, o un intentar huir (en la tienda o ¿Por qué le exige la bendición a en el campo), o al menos un tiempo en un ángel? En principio debería el que el ángel se acerca con el ademán suplicarla, no exigirla, ni tampoco de matarlo, porque a la esposa le da luchar materialmente por el servidor de tiempo a circuncidar al hijo de Moisés. Dios. En ambos textos la acción del ángel no ¿Por qué el texto sagrado elogia es inmediata. En ambos casos no parece de Jacob el hecho haber luchado con que sea un ángel caído el que se Dios? ¿Por qué dice al ver al ángel que aparece, porque se les denomina como ha visto a Dios? Como se ve, todo son enviados por Dios dado que se les llama 54
- 55. Elohim y Yahveh,en rezón del que los Los magos del Faraón envía. Lo cual nos da una interpretación del por qué de la lucha y del ademán de matarle: la desobediencia a los mandatos de Dios. No sabemos qué hizo Jacob para que le enviara Dios un ángel a que luchara con él, pero en este E l siguiente pasaje que quería considerar es que la Biblia deja claro que los magos del Faraón en Ex 6, 11, por virtud de poderes demoníacos también pueden hacer caso fue la desobediencia al mandato de portentos: circuncidar a su hijo. “Entonces Faraón llamó también a los Espiritualmente podríamos sabios y magos, y también ellos, los adivinos de Egipto, hicieron lo mimo con sus sortilegios. interpretar estos dos textos como que Cada uno arrojó su cayado y se tornaron Dios les advirtió una y otra vez a ambos serpientes; pero el cayado de Aarón tragó los de que hicieran algo. Y que como no cayados de ellos.” obedecían, finalmente, tuvo que Efectivamente también los enviarles una especie de castigo visible poderes de las tinieblas pueden realizar para que entendieran que a Dios no se le portentos, pero en el hecho de que la debe desobedecer. En el caso de Gen serpiente de Moisés se trague a las de 32, es posible que durante la lucha los magos se simboliza el que el poder Jacob orara a Dios, pidiera perdón, y de los servidores de la Luz es superior que la lucha no sólo fuera física sino al poder de las tinieblas. también espiritual. De forma que por Los magos también convirtieron eso el ángel no pudo vencerle, por la agua en sangre en Ex 7, 22: “Sin oración a Dios. De otra forma, Jacob sí embargo, los adivinos egipcios que hubiera perecido en la lucha. realizaron lo mismo con sus sortilegios, Aunque no esté contenido en la por lo que el corazón del Faraón se materialidad de las palabras, el mensaje endureció y no escuchó”. Allí está la profundo que entiendo del primer texto respuesta a la pregunta de por qué con es que sólo la lucha espiritual evitó que tantas plagas, el Faraón no dejó marchar Jacob cayera muerto en la lucha a los judíos. La razón aparece en ese material. Y en el segundo texto, que versículo: los magos hacían también sólo la obediencia evitó que el castigo esos portentos. Con lo cual el Faraón y cayera sobre Moisés. En este segundo su corte pensaron que podían luchar con caso, Moisés estaba dispuesto a las mismas armas contra aquel “mago”, obedecer a Dios, por eso iba camino de pensaba, que era Moisés. En la lucha de Egipto a dar el mensaje al faraón. Pero un solo “mago” contra todos los magos su obediencia era sustancial, no total. de Egipto, en la lucha de una única Dios en esto le va a enseñar que hay que Divinidad desconocida frente a todo el obedecerle completamente, no más o panteón egipcio, pensó la corte que las menos. En el texto de Gen 32, Dios no fuerzas de los semitas serían derrotadas. hubiera enviado a un ángel a luchar, si Los magos también harán subir no hubiera existido algún tipo de ranas (Ex 8, 3). Sin embargo, a desobediencia de la que el texto sagrado diferencia de Moisés no lograron no ha dejado constancia. Si no hubiera convertir el polvo en mosquitos (Ex existido esa lucha espiritual, Jacob no 3,14), Dios lo impidió para que la hubiera podido resistir al ángel de Dios. verdad quedara cada vez más clara. Es entonces cuando los adivinos le dirán al Faraón: “Es el dedo de Dios”, pero el Faraón no les escuchó (Ex 8, 15). Y cada vez quedó más clara la verdad pues ya no podrán imitar el resto de 55
- 56. plagas. Y asíMoisés podrá producir Los hechos referentes a este erupciones en los magos, pero ellos no personaje que aparece en esos capítulos podrán dañar a Moisés (Ex 9 11). Aquí son los siguientes: se ve claro que en la confrontación entre No era del pueblo elegido, pero el poder que viene de Dios y el que tenía un don. Se deja claro que era un viene de abajo, prevalece el poder de los don verdadero y no fingido. Y que era servidores del Altísimo. un don de Dios, no del Maligno. Todo este texto del Éxodo creo Se trataba de un don de Yahveh que tiene un gran valor simbólico acerca porque dice: “Pernoctad aquí esta noche del poder de los magos sobre este y yo os daré respuesta conforme mundo, simbolizado en las serpientes, la Yahveh me diga” (Num 22, 8). Y sangre y las ranas. Es decir, si se me efectivamente la respuesta será permite una interpretación muy justamente la que no esperaba ni él ni personal, pienso que esos elementos los que habían venido a hacerle ese representan el poder demoníaco sobre el encargo. alma, el cuerpo y la mente. Pudiendo La Biblia afirma que “Dios se producir la posesión (las serpientes son llegó en sueños a Balaam y le dijo…” símbolo de los demonios), la (Num 22, 9). Varias veces más en esos enfermedad (simbolizada en la sangre) capítulos aparece que Dios le habla. y la locura, simbolizada en las ranas que Al mismo tiempo se trata de un con su croar perturban la mente de hombre que hace eso (maldecir o aquel en cuyo pensamiento entran. bendecir) por recibir regalos. Aunque el Pero si el mal continúa siendo único don que la Biblia afirma que tiene perpetrado por un servidor del Maligno es el de recibir mensajes de Dios, no entonces esas plagas recaen sobre el dice nada acerca de la veracidad de su mismo pecador que ha invocado esas supuesto poder de bendición o fuerzas tenebrosas. Y así sobre su maldición. propia alma recaen los tormentos de las ¿Cuál es el pecado de Balaam? serpientes, la sangre, las ranas, los No se nos dice en el Antiguo mosquitos, los tábanos, la peste, las Testamento. Pero sí que se dice pústulas en el cuerpo, el granizo expresamente que se apartó de hacer lo entremezclado con el fuego, la langosta, que Dios en esos mensajes le ordenó las tinieblas y finalmente la muerte. que hiciese. Cada una de estas plagas es símbolo de Aparece el hecho de que recibe una clase de tormento que recae sobre regalos por recibir a la gente, pero no se aquel servidor del mal que ha conjurado dice que usara ese don de Dios a cambio al mal para dañar a sus hermanos. de bienes materiales. Se dice que bendecía y maldecía, pero no se le acusa Balaam de que lo hiciera a cambio de esos bienes, más bien lo contrario, pues en E n el libro de Números (del capítulo 22 al 24) aparece un personaje extremadamente incómodo para aquellos a los que les gusta que en la religión todo esté muy esos capítulos sólo bendecía o maldecía cuando Dios se lo indicaba. Queda claro que se apartó de lo que le dijo Dios, pero no se nos dice en el libro de Números en qué se apartó. Sí que nos lo cuadriculado, que lo blanco y lo negro revelará el Nuevo Testamento como se halle meridianamente discriminado veremos más adelante. por una raya perfecta que no deje lugar a duda ninguna. Pero es evidente que su pecado no destruye su verdadero don. Pues en 56
- 57. el texto sagradopone en boca de Balam que dio consejos al rey gentil para dañar esta respuesta al rey gentil: “Todo lo a los israelitas. Y las palabras “amó el que Yahveh diga, eso he de hacer” salario de la injusticia” indicarían que (Num 22, 26). Es decir, a la hora de dar por amor a los regalos del rey fue por lo los mensajes es fiel a lo que oye. Ni que hizo eso sabiendo que Dios los siquiera después de su pecado el don había bendecido. desaparece. El don permanece a pesar Sea dicho de paso, Jonás de la desobediencia. Aunque si su también escuchaba a Dios (le escucha desobediencia hubiera continuado, ya antes de llevar a cabo su misión y no como un hecho puntual, sino como después) y, no obstante, no era buena un vicio entonces Dios quizá le hubiera persona pues primero desea que sean retirado su don. castigados los ninivitas, y segundo ¿En qué consistía su don? Se desobedece a Dios. Incluso al final del explica en Num 24, 3-4: “Oráculo de libro se duele del perdón de Yahveh. Y Balaam, hijo de Beor, oráculo del varón sin embargo, tenía el don de recibir de cerrada vista, oráculo de quien oye mensajes de Dios. Jonás era profeta, las palabras de Dios, de quien ve las ejerció el profetismo y, sin embargo, no visiones del Todopoderoso, que cae y se deja la impresión de ser un hombre le abren los ojos”. santo, pero eso no impide que tenga un don de Dios. Dios podía haber escogido El don es verdadero no podrá a un hombre santo para ser el maldecir a ese pueblo pues Dios se lo depositario del don y, sin embargo, la prohíbe. Sin embargo, vemos que aquel elección de Dios recae sobre un hombre que tiene un don de Dios y lo usa contra bastante normal que no destaca por sus los designios de Dios, finalmente recibe cualidades morales. el castigo de Él, y así el Altísimo envío Los exorcistas en el desempeño al ángel con la espada desenvainada de su función a veces se encuentran a para matarle. Dios no envía el ángel personas muy normales, incluso poco contra Balaam donde está, sino que lo devotas, que son poseedores de dones espera en un lugar del camino. Aunque divinos, como en el caso de Balaam y esto pasó en la realidad, aquí también se Jonás. Algunos, simplistamente, simboliza que el que tiene un don de consideran que sin santidad no hay Dios es castigado si llega a cierto punto posibilidad de dones extraordinarios. del camino errado de su vida, pero que antes Dios le da posibilidades de entender el mal camino que lleva, en Los profetas de Baal en el Carmelo este caso a través de una mula. En el Nuevo Testamento se vuelve a mencionar a esta persona con un don divino pero dejando claro que no es buena (y aquí sí que ya se ve sin duda alguna dónde estaba su falta), pues se E n I Reyes 18 aparece un hecho histórico que no voy a repetir por ser largo. Sólo quiero que el lector repare en que esos servidores del mal estaban convencidos de que sus dice de él que era “el que enseñaba a sortilegios iban a provocar que el fuego Balac a poner tropiezos ante los hijos de del altar de Baal se encendiese porque: Israel” (Ap 2, 14). Y también se afirma -Aceptan el reto de Elías a pesar “que amó el salario de la injusticia, pero de que el rey iba a vigilar de que no se se llevó una reprensión por su mal cometiese fraude alguno. Luego eso proceder” (II Pe 2, 16). Lo cual indica suponía aceptar el reto de que el fuego que aunque no se atrevió a maldecir al se encendiera solo por artes mágicas. Pueblo Elegido, por temor a Dios, sí Sabiendo esto, aceptan las condiciones. 57
- 58. -Que esto esasí, que esperaban En este texto he hablado de una intervención del falso dios, se ve en “ángeles” aunque el profeta habla de que se pasaron el día practicando sus “seres”. Es decir, por todo el contexto y danzas rituales, gritaron a su dios y se las expresiones usadas se ve claro que hicieron incisiones hasta chorrear se está refiriendo a ángeles que están sangre. Nada de todo esto lo hubieran por encima de los ángeles. Es decir, que hecho si no hubieran estado seguros de se está refiriendo a ángeles superiores la intervención de Baal. Los sacerdotes en jerarquía. Sin embargo, lo interesante de Baal como los del Faraón estaban del texto, lo que excita nuestra ciertos de sus artes. Detrás de ambos no curiosidad, es el tenor de las imágenes había dios alguno, sino los espíritus de tan difícil interpretación. malignos haciendo iniciados e inculcando en los hijos de Dios artes Simón el Mago mágicas detrás de las cuales toda efectividad residía no en la magia en sí misma sino en la voluntad del demonio. Aunque esa voluntad demoníaca Q uisiera también fijarme en el pasaje de Hechos de los Apóstoles (Hech 8, 9-20) cuando estuviera interesada en convencer a los una persona por nombre Simón, que hombres de la efectividad de la magia. había practicado la magia anteriormente y había asombrado a toda Samaría con Los ángeles de la visión de Ezequiel sus sortilegios. Este hombre se convirtió al cristianismo y se bautizó. Pero E l profeta Ezequiel (capítulo 1) tiene una visión de los ángeles verdaderamente peculiar para lo que es la tónica de este tipo de visiones en el texto sagrado. Está claro que este ofreció dinero a San Pedro para lograr el poder de hacer prodigios. San Pedro le reprendió duramente. Este tipo de personaje cada vez es más frecuente en la actualidad en que tipo de visiones son simbólicas. El la New Age y el esoterismo se problema es que varios de estos extienden por doquier. Es decir, las símbolos son de una interpretación que personas que creen que la religión es un parece totalmente críptica. Por ejemplo, tipo de sabiduría o un tipo de poder. de los ángeles que vio este profeta dice: Algo que se puede aprender. El hombre -que sus piernas eran rectas, así introducido en ese tipo de falsa como las plantas de sus pies espiritualidad no entabla una relación -que al marchar no se volvían personal con Dios, ni cambia de vida. nunca, sino que siempre iban de frente Sino que toda esa “espiritualidad” se -había cuatro ruedas brillantes en reduce a técnicas, métodos para vivir el suelo, junto a estos ángeles mejor, para vivir en paz, en armonía. -parecía como una rueda Pero no es la relación sencilla y sin estuviera dentro de la otra complicaciones entre un Padre y un -estas ruedas tenían llantas que hijo, sino la relación de alguien que infundían terror, eran de gran altura y aprende a usar lo oculto. Estas falsas estaban llenas de ojos alrededor espiritualidades llenan de soberbia, -las ruedas marchaban siempre complican la relación entre Dios y el junto a los cuatro ángeles alma con mil supuestas tradiciones -las ruedas no eran seres antiguas o arcanas que son meras inmateriales “pues el espíritu de dichos invenciones de los hombres y de ningún seres alentaba también en las ruedas”. modo revelación de Dios. Es, en definitiva, un nuevo tipo de gnosticismo. 58
- 59. poderes extraordinarios: elespíritu humano. Antimagia Los primeros casos de fenómenos extraordinarios que no ……………………………………………… procedían de la mística, pero tampoco del demonio, fueron los casos de telepatía. Esto no me planteó demasiadas dudas, pues se trataba de una excepción que podía encuadrarse en mi esquema como una singularidad. Si somos espíritu también, por qué no va a poder suceder eso. Después aparecieron las personas que afirmaban haber experimentado viajes astrales sin hacer nada para provocarlos. Si el viaje astral era algo malo, ¿por qué Dios lo I Parte permitía? A esto se añadieron las personas que objetivamente era cierto Los poderes de la mente que habían desarrollado capacidad de ………………………………………..…………….. transmitir energía con sus manos. Años antes lo hubiera atribuido a una Cuestión 184 intervención del demonio. Pero cada ¿Existen unos poderes de la mente vez más frecuentemente me encontraba con casos que no tenían ninguna que puedan ser desarrollados? influencia demoníaca. Los años de experiencia en el trato con estas personas me llevaron a Durante muchos años de abrir mis esquemas a aceptar que, dado reflexión teológica y de ministerio que somos también espíritu, éste puede sacerdotal atendiendo casos que tener ciertas capacidades desconocidas entraban de lleno en el campo de lo que son desarrollables. Es decir, ya no preternatural, me negué a aceptar la se trataría de una singularidad, sino de posibilidad de que existiesen poderes de una capacidad desarrollable. Con el la mente que pudiesen ser desarrollados. tiempo entendí que mis prejuicios ante Para mí, todo era muy sencillo: lo esta posibilidad se debían a que la extraordinario o provenía de Dios o del Nueva Era insistía mucho en estos demonio. Cuando decía Dios, me refería temas. Pero el hecho de que las por supuesto a Dios, los ángeles, la enseñanzas de la Nueva Era se basaran mística y la intervención de los santos. en gran parte en estas capacidades Durante años, me tocó por mi desarrollables, eso no significaba que trabajo analizar ciertos fenómenos que esas capacidades no existieran encuadraban muy mal en ese esquema. realmente. Por más que examinaba algunos casos, Si somos cuerpo y espíritu, ¿por veía que ciertos fenómenos que no qué debía oponerme a tal posibilidad? procedían de Dios, de ninguna manera Aun así, durante mucho tiempo seguí podía achacarlos a intervenciones del albergando el temor de que en realidad maligno. Necesité muchos años para todos los supuestos dones aceptar la posibilidad de que existiera extraordinarios procedentes de la mente, un tercer elemento como fuente de no pudieran tener como causa la 59
- 60. intervención oculta delos demonios. El Cuestión 185 contacto con personas cristianas, de gran vida espiritual, y que tenían esos ¿Cuáles son todos los campos de dones, fue enseñándome que no. donde pueden proceder los dones Algunas de esas personas habían extraordinarios? practicado asiduamente las prácticas de la Nueva Era, y después de su Hay que dejar claro que sólo hay conversión al cristianismo habían tres campos de donde pueden proceder abandonado esa espiritualidad. Sin los dones extraordinarios, sin que exista embargo, los dones continuaron. posibilidad de que los dones procedan Alguna de estas personas había de otro origen: Dios, la naturaleza llegado incluso a ser priora de un humana y el demonio. convento de monjas y su vida estaba totalmente sometida a Dios. Y sin Después de lo dicho y en orden a embargo conservaba perfectamente la fijar un vocabulario preciso en este capacidad de realizar viajes astrales si lo campo de los dones extraordinarios deseaba. Otros podían ver el aura, otros diremos que hay unos dones celestiales, podían seguir viendo el mundo otros psíquicos y otros de abajo. espiritual, etc. Mi esquema de blanco o negro se hundió definitivamente, la Los dones celestiales: Los dones realidad de este mundo espiritual era de Dios (o de la luz) son aquellos que más compleja de lo que había proceden de Dios directamente o a sospechado al principio. Finalmente, través de la intervención de un ángel o admití que en mi fe cristiana nada se de un santo. También se incluyen aquí opone a que el ser humano pueda los dones místicos dados directamente desarrollar algunas capacidades de su por Dios al alma. Por ejemplo, el don de espíritu, capacidades extraordinarias de lenguas, o el don de sanar con la naturaleza espiritual, lo que se ha dado oración, o el don de expulsar demonios, en llamar poderes de la mente. por citar algunos. Es muy adecuada esta designación de poderes de la mente, Los dones psíquicos: Se les para así distinguir entre el espíritu (la llama así por proceder de las psique. La parte más noble de nuestro ser) y la psique es la palabra griega que designa mente (con sus potencias mentales). El el espíritu humano. Estos son los dones ser humano puede desarrollar mucho las naturales extraordinarios, de los cuales capacidades de su mente, y sin embargo se dice que son naturales en cuanto que su alma estar corrompida. Uno puede por su origen proceden del espíritu desarrollar mucho las capacidades humano, y se dice que son ordinarias de la mente (voluntad, extraordinarios para distinguirlos de los raciocinio, imaginación) y otras dones naturales ordinarios. Estos dones capacidades extraordinarias (como los naturales son aquellos que admiten un dones no ordinarios antes citados) y, sin desarrollo natural con independencia del embargo, tener muy mal el espíritu a estado del alma. No pocas veces, causa del pecado. Cuando muramos no incluso, se heredan, sobre todo de se preguntará si hemos desarrollado madres a hijas. Recibiendo algunas hijas estas capacidades extraordinarias, sino unos dones y otras no, a veces saltando cómo tenemos el alma. una generación esos dones. Los dones de abajo: Estos dones de abajo o dones las tinieblas son 60
- 61. aquellos que sereciben por intervención momento dado de su vida, notaron que de los espíritus malignos. A veces los Dios les concedía un don. satanistas pueden hacer signos Sé el caso de un señor, al que extraordinarios, como los magos de conozco de primera mano, que tenía el Egipto o personas con consultas que don de diagnosticar las enfermedades pueden realizar algunos fenómenos mirando al iris. Su don era admirable y extraordinarios para encandilar a las comprobado infinidad de veces. Tenía víctimas a las que quieren sacarles el el don de diagnosticar por ese medio, dinero, poseerlas sexualmente o pero no tenía el don de curar. Durante simplemente dominarlas. Se les llama un retiro espiritual le dijo a un “dones de abajo” y no “dones compañero mío sacerdote que él era demoníacos” porque no todos estos pastor y que cuando se le murió un hijo dones proceden de los demonios, ya que suyo, Dios le concedió ese don. los seres humanos condenados al He dicho que conozco a este infierno pueden influir en estas personas señor de primera mano, porque mi que invocan a las tinieblas. padre, que en paz descanse, fue a verle hace años. Y en cuanto le miró los ojos, Cuestión 186 le dijo: tiene cáncer. Así era. Nada en el ¿Cómo se adquieren los dones aspecto de mi padre delataba la existencia de un cáncer de páncreas. Sin extraordinarios? embargo, este antiguo pastor le dijo a mi tío: tiene cáncer de páncreas, no hay Los dones que proceden de nada que hacer, se ha extendido a otros abajo, es decir de los demonios y muchos órganos del cuerpo. Los análisis espíritus impuros, son dones que se hospitalarios tras muchas pruebas adquieren por practicar la magia, el confirmaron palabra por palabra lo que conjuro de los malos espíritus o el este señor nos dijo. El caso de este satanismo. pastor que diagnosticaba mirando el iris Los dones que proceden de la de los ojos, es un caso de cómo Dios propia naturaleza, son dones que se puede conceder repentinamente un don adquieren por el conocimiento de que a quien quiere. existen y su ejercicio y práctica. Muchas veces por herencia, como se ha Quede definitivamente claro por dicho. un lado que todo lo que tiene que ver Los dones concedidos con la magia, la brujería y la directamente por Dios se adquieren adivinación son campos que en los que normalmente por el ejercicio de la vida intervienen los espíritus malignos. Y espiritual. Por eso los santos han sido lo por otro lado quede claro que el don más grandes místicos y por eso mismo dado directamente por Dios a través de los que más dones han tenido. Los la oración y el ascetismo es un don que dones que poseen los místicos son los se recibe, no se aprende, no se adquiere mejores dones, los dones más puros (es a voluntad, no se desarrolla a base de decir menos mezclados con elementos técnicas. humanos) y los dones más poderosos. Ningún don puede compararse al don de Los dones psíquicos que Dios. Aunque de forma ordinaria los proceden del espíritu humano los puede dones celestiales se conceden por la poseer alguien nada religioso, que ni vida espiritual, sin embargo, hay siquiera cree en Dios, y son dones que personas que han recibido los dones en sí son bastante neutros. Es decir, un celestiales por pura gracia. Y así, en un santo que tiene el don de ver lo oculto 61
- 62. en un alma,lo usará para que se Abundan lugares donde se afirma que convierta ese pecador. Un satanista que con clases uno puede hacer milagros. El tiene poder para influir en una voluntad don divino, como la misma palabra con la tentación, lo usará para llevar al indica, es un don, es decir, un regalo de pecado. Mientras que los dones Dios que o se tiene o no se tiene. Si no psíquicos son bastante neutros en el se tiene, no hay nada que desarrollar. sentido de que hacer un viaje astral o Los dones psíquicos son más limitados tener una comunicación telepática o en número y mucho más limitados en encontrar un manantial no es algo que sus capacidades. de por sí cambie a nadie para bien o para mal. No es cierto que todos los seres humanos tengamos la capacidad de Cuestión 187 desarrollar todo tipo de poderes y ¿Cuáles son los peligros de querer podamos aprender a ejercitarlos, como algunos pretenden. Los dones desarrollar dones psíquicos? celestiales que Dios concede a pocos de sus hijos, o se poseen o no se poseen. Y Lo ideal sería desarrollar esos si se posee un don celestial, uno sabe dones guiados por alguien cristiano que lo posee, porque nota la presencia dotado de una gran vida espiritual que del don. Hay que añadir que cuando el al mismo tiempo poseyera que con gran Omnipotente regala una capacidad conocimiento acerca estos temas, extraordinaria, Dios mismo al conceder estuviera dotado asimismo de una gran esa capacidad enseña como utilizarla. vida espiritual. Es decir, alguien que nos No hay que ir a ningún curso o leer llevara ante todo al Dios de los dones, ningún libro. Dios da el conocimiento más que a los dones de Dios. porque sería inútil dar un don y no Desgraciadamente esta posibilidad suele enseñar cómo usarlo. Dios hace bien estar fuera del alcance de casi todo el todas las cosas, tanto las ordinarias mundo, pues estas personas no abundan, como las extraordinarias. son excepcionales. Lo malo de los cursos en los que ¿Entonces qué hacer? Lo mejor se enseña a desarrollar alguna capacidad es no impurificar un don extraordinario, psíquica, es que la soberbia de la si se tiene, con cosas humanas (lecturas, persona aumenta. Uno se cree poseedor clases, maestros esotéricos) que tendrán de una gran ciencia, tiende a creerse parte de acierto en sus enseñanzas y superior. Y muchas veces se cercena el parte de error. Es mejor confiar en Dios tiempo dedicado a la oración o a la y pedirle a Él que nos guíe. Tener un caridad, para dedicarse a desarrollar sacerdote que sea un buen director más y más estas capacidades psíquicas. espiritual es un verdadero tesoro. Por si la soberbia fuera poco, muy a Aunque no es fácil encontrar confesores menudo al haber aprendido estas cosas que estén abiertos a la posibilidad de en el ámbito de la Nueva Era o en un que estas cosas sucedan. Y así muchas ambiente de personas que practican la veces la guía de estos sacerdotes se magia. En esta situación, la persona ha reduce a olvidarse de todo eso. Lo cual sido contaminada con errores acerca de no es ninguna guía. la religión y muy frecuentemente siente el impulso de comunicarse con el Respecto a los dones que son mundo de los espíritus. dados por Dios directamente, pretender atender a las clases de un curso y pensar que se va a salir de allí con poderes celestiales es una pretensión inútil. 62
- 63. Cuestión 188 extraordinario. El cristiano debe cultivar la vida ordinaria, la vida inserta en la ¿Un cristiano puede asistir a Cruz de Cristo. El hambre de lo cursos de la Nueva Era? extraordinario es una ambición como cualquier otra, como la codicia del La respuesta es no. Hoy día dinero, de la fama o de cualquier otra proliferan muchos maestros de lo cosa. extraordinario que enseñan una sabiduría que no es de Dios, enseñan Cuestión 189 una espiritualidad que no es religión verdadera, sino un modo de saciar el ¿Qué capacidades extraordinarias hambre de cosas del espíritu que tiene tiene el espíritu el espíritu humano todo ser humano. que pueden ser desarrolladas? Ellos sacian con enseñanzas humanas, no divinas, un hambre, una A base del ejercicio y de la curiosidad y una ambición. Sacian con práctica se pueden desarrollar su pseudociencia este hambre de estar capacidades tales como los viajes en contacto con la realidad espiritual, astrales, la transmisión de energía a esta curiosidad del más allá, esta secreta través de las manos (para curar el ambición de poder más que el resto de cuerpo o la mente), la capacidad de los humanos. encontrar agua u otras cosas (con una La religión verdadera, por el rama o un péndulo). Otras capacidades contrario, enseña a someterse a la como conocer el futuro o ver aspectos voluntad de Dios. Es, ante todo, una Fe ocultos de la persona (su psicología, y unos Mandamientos. En la aspectos de su pasado) son capacidades pseudociencia, sólo se da una versión que el que las tiene normalmente las aguada del “seréis como dioses”. La nota desde pequeño y no son dones religión fomenta la humildad, la ciencia psíquicos. de lo oculto aumenta la soberbia. Muchos ven esta ciencia falaz Es cierto, que todos los dones, como un neo-gnosticismo, y están en lo los celestiales y los psíquicos, cuanto cierto. La esencia del gnosticismo es más se usan, más se desarrollan. Esto eso el conocimiento de lo oculto. puede parecer extraño en los dones Muchas de las versiones del celestiales, pero es así. Alguien, por gnosticismo tratan de asemejarse a la ejemplo, dotado del don de lenguas, religión, incluyendo elementos de ésta. más lo desarrollará cuanto más lo use. Hay que desechar todo alimento impuro Alguien que tiene el don celestial de para el alma. Al alma hay que curar, si dedica más y más tiempo a alimentarla exclusivamente con la ello, más desarrollará ese don. pureza y bondad de la verdadera religión revelada por Dios. Hay quienes dicen que hay que Cuestión 190 conocerlo todo (en el fondo tienen el deseo de probarlo todo), estos después ¿Hay gente que transmite energía sufrirán las consecuencias de haber con las manos? probado frutos de un árbol maligno o, al menos, impuro. Hay personas que en sus manos Como normal general, todo tienen un poder sanador. Sujetos cuyas cristiano debe alejarse de este tipo de manos desprenden energías que pueden cursos en los que se cultiva lo ser sentidas por la persona que recibe 63
- 64. esa imposición demanos. Esa kilómetros, tiene alguna influencia misteriosa energía puede actuar sobre el sobre mi futuro o mi carácter o mis cuerpo, pero también sobre la mente. De lances amorosos, es una locura, una forma que el que tiene ese don, a veces, completa sinrazón. La astrología con puede serenar a alguien, quitarle sus complicaciones y reglas trata de miedos, quitar la tristeza por algún hacer creíble lo que desde el principio tiempo al que llegó deprimido, etc. es algo que no tiene ni pies ni cabeza. Normalmente, la sanación física que se Los hombres han fabricado con la produce por personas que imponen las astrología una semejanza a la ciencia manos con un don psíquico se reduce a para embaucar a sus semejantes. Es que disminuya el dolor, a que la persona sorprendente que un método que nunca se sienta mejor, a que mejore una ha funcionado siga perpetuándose siglo enfermedad. Esa energía que se puede tras siglo. desarrollar con un poder psíquico es Por lo dicho, se ve que da lo limitada. Actúa de un modo real, pero mismo el modo y técnica usada para es limitada. Las sanaciones totales, averiguar el futuro. Todos los modos perfectas, instantáneas de enfermedades son irracionales e inútiles. Aunque es muy graves son un don celestial y no cierto que si una persona ha invocado a fruto de un don psíquico. los espíritus malignos, estos pueden El don psíquico puede hacer que estar al lado de la tarotista, por ejemplo, alguien se vaya curando poco a poco de e inspirarle cosas en su mente al ir una enfermedad de la piel en una zona mirando las cartas que aparecen. Las del cuerpo, pero sólo Dios puede curar cartas en sí no dicen nada, pero los de golpe una úlcera de estómago. El don demonios a algunos les inspiran psíquico puede tener una influencia pensamientos. De ahí que algunas positiva sobre esa úlcera, puede ayudar personas que adivinan el futuro, a veces, a su curación lentamente sesión tras acierten con precisión. Pero no es por el sesión, pero todo entra dentro de lo método usado, sino por los espíritus. natural. Como entra dentro de lo Por otro lado, sólo aciertan a veces. Y natural, por ejemplo, la acción de las curiosamente, muy a menudo, hierbas medicinales. únicamente aciertan en temas intrascendentes. Pues los espíritus Cuestión 191 malignos no están por la labor de ayudar a las personas. Así que La visión del futuro comunican cosas para que la gente crea en estos temas, pero no quieren prestar Pocas cosas anhelan tanto los auxilio eficaz a los mismos que vienen seres humanos como conocer el futuro. en busca de ayuda por este camino. Evidentemente el futuro no está escrito Muchos videntes, echadores de ningún lado para que podamos leerlo. El cartas, astrólogos, etc creen poseer un futuro está en manos del libre albedrío 4 don. Pero ese mínimo don procede de y sólo Dios lo conoce. Dios lo conoce un espíritu que les ronda (y que pero no lo ha dejado escrito en ningún finalmente les entra) y que les comunica lado, está en la mente de Dios. su tristeza. Si la angustia que sienten en Pensar que un astro, es decir, un su interior les lleva a aceptar a Cristo y pedrusco en llamas, a millones de a renunciar a todo este mundo de videncia ocultista, descubren que el don 4 El futuro, así como la Historia, está en manos desaparece en cuanto se marcha el mal del libre albedrío de los hombres, aunque Dios espíritu. Muchos videntes creen tener un se reserva el derecho a intervenir cuantas veces lo considere conveniente. 64
- 65. don, pero sóloes un mal espíritu que les necesario recordar una vez más que hay introduce pensamientos en su mente. personas no santas con verdaderos dones dados por Dios. Cuestión 192 ¿Tengo un don extraordinario Cuestión 193 cómo puedo ayudar al prójimo? ¿Los demonios se acercan a los que quieren desarrollar poderes No pocos de los que tienen un psíquicos? don otorgado por Dios, suelen ocultarlo y nadie sabe que lo tienen. Otras, como Los espíritus impuros sí que ven ya hemos dicho, tratando de desarrollar cuando uno, está hambriento de poderes ese don lo impurifican con técnicas que extraordinarios. Por eso es muy cada vez tienen más de mágico. Pocas importante tener rectitud de intención, personas con dones, tienen la suerte de no mezclar nada esotérico y nunca caer dar con un grupo de oración, un en nada ni lejanamente parecido al sacerdote o un entorno parroquial espiritismo. adecuado para poder usar ese don en Nada impide a estos espíritus bien de los demás. impuros acercarse a aquellos que están Aunque el afán de pasar deseosos de canalizar fuerzas y energías desapercibidas dificulta mucho el que y que no tienen nada de vida espiritual. estas personas se animen a usar sus De ahí que, a menudo, los malos dones en beneficio del prójimo, lo espíritus rondan a este tipo de incautos mejor es integrarse en un grupo de con deseo de convertirse en aprendices oración adecuado. Cualquier grupo de de mago. oración podría valer, aunque son No es normal que estas personas especialmente recomendables los acaben sufriendo posesión. Pero el que grupos de la Renovación Carismática. se ha metido en el campo de los poderes El grupo servirá primero para discernir psíquicos sin vida espiritual y ha hecho si se trata de un verdadero don. Y cosas raras, es decir esotéricas, muy a segundo, prestará un entorno adecuado menudo sufre algún tipo de influencia para ejercer ese don. de los espíritus impuros. Estos espíritus Las personas que tienen un don, se mantienen ocultos, pero suelen por supuesto, no piden dinero por transmitir una gran tristeza a su ayudar al prójimo. La ambición de anfitrión. dinero, el deseo de fama y el afán Cuando un sacerdote ora por desmedido de desarrollar el don ellos y ordena a estos espíritus que se suponen primero la impurificación del manifiesten si están allí, la persona don, y finalmente su extinción. A siente nauseas, dolor en una parte del menudo, en ese don divino se va cuerpo, opresión en el pecho u otras infiltrando el demonio con su soberbia. manifestaciones. El espíritu estaba allí, Y en algunas ocasiones, antes de que el en su cuerpo o alrededor, pero se don se extinga, ha ido siendo sustituido mantenía oculto y sólo las oraciones por dones que vienen de abajo y no de hacen que se revele su presencia. A arriba. veces se mantienen ocultos durante años Los mejores dones, por o toda la vida, pero impregnando la vida supuesto, son los de los místicos. El don de la persona con sentimientos tales acompañado de santidad tiene todas las como la melancolía, miedos, crisis de garantías de su bondad. Pero es ansiedad. Aunque el sentimiento más 65
- 66. frecuente, sin dudaalguna, que que apretando un botón de un mando a transmiten a casi todos los que padecen distancia la televisión se ponga a influencias es el de la tristeza. funcionar. Mejor o peor, la relación científica entre la causa y el efecto se La gente que se metió en este puede más o menos entender por corta campo de las energías nunca quiso tener que sea la ciencia del que escucha. Pero contacto con espíritus. Pero los espíritus en la magia esa relación razonable no sí que detectaron que esa persona estaba existe de ninguna manera. metiendo su mano en el campo de lo Cualquiera puede comprender desconocido. Ella no llamó a los que extraños aparatos produzcan espíritus, pero los espíritus fueron a ella. infinidad de efectos. Pero nadie puede Por eso, aunque en honor a la verdad aceptar que diciendo una palabra tengo que afirmar que existen los mágica sobre una sustancia, obtenga poderes psíquicos, no animo a que la propiedades curativas. Nadie puede gente comience a desarrollar esos aceptar, de ningún modo, que rezando poderes de cualquier manera. Vida tres padrenuestros un día de luna llena y espiritual, una recta guía, rectitud de dando un salto, se cure la enfermedad intención, humildad y no hacer nada sea cual sea ésta. esotérico es necesario para evitar males He puesto ejemplos claros en los en un campo en el que después no se que no cabe ninguna duda. De esos puede ir al médico. ejemplos podríamos ir descendiendo a Sino, de lo parapsicológico, se todo tipo de pócimas, conjuros, uso de pasa a la magia, de la magia a la piedras y hierbas. Hay un uso de hierbas brujería, y de la brujería al satanismo. que es natural, que se basa en las Nadie nunca se hizo satanista de golpe. propiedades de las plantas, pero hay Todos se transformaron paso a paso. otro uso (aunque sea con el uso de Éste es un campo en el que fácilmente hierbas) que toda persona uno quiere más y más, se va perdiendo razonablemente identificará como pie, pero uno sigue nadando más mágico. Por ejemplo, si alguien me dice adentro en el agua. que use la infusión de una raíz para curar un desarreglo intestinal, en ello no hay nada malo. Pero si alguien me dice II Parte que en esa infusión introduzca un Los magos momento una pata de gato y diga una palabra, eso es mágico. El sentido …………………………………… común suele indicar con claridad qué es y que no es razonable. Cuestión 194 Si alguien me dice que para ¿Qué es la magia? curar una enfermedad tengo que caminar por la hierba cubierta del rocío La magia es tratar de conseguir matutino, en ello pueden actuar energías algo más allá de las leyes naturales, a naturales desconocidas que pueden ser través de ciertas palabras o acciones beneficiosas, y en usar este tipo de esotéricas. Es decir, se trata de cosas aprendidas por la experiencia no conseguir algo a través de unos medios habría nada de malo. Pero si me dicen que no guardan ninguna relación que tome una infusión en la que además razonable entre la causa que se pone y de varias raíces tengo que introducir el efecto que se obtiene. unos pocos pétalos de una flor que haya Incluso un hombre de tiempos estado en una iglesia, eso ya es magia. pretéritos podía entender mejor o peor 66
- 67. Cuestión 195 Ya no es la fe sencilla de un hijo que pide a su Padre, sino un recetario de ¿Se puede hacer magia con fórmulas concretas que se han de hacer elementos cristianos? de un modo concreto y con el cual se obtiene infaliblemente el efecto. Sí, no pocas veces en un acto Hay quienes al tocar una imagen mágico se utilizan elementos cristianos con las manos o besarla, lo hacen con que en sí mismos no serían malos. Así cariño y fe, y los hay que lo hacen como hay libros que en mitad de una fórmula un mero medio material, físico, en mágica, incluyen oraciones a santos. orden a obtener lo que desean. En el Otras fórmulas mágicas incluyen en su hombre de fe, prima la petición. En el composición el agua bendita. Otras hombre supersticioso, prima la fórmulas indican que se haga la señal de realización de una determinada acción. la cruz sobre los elementos mezclados o No pocas veces la petición y la que se recen tres padrenuestros. superstición se mezclan, habiendo algo Evidentemente, el uso de de lo uno y algo de lo otro. Siempre es elementos en sí mismos buenos, no necesario purificar. disminuye en nada el carácter mágico de una acción, ni la dota de efectividad Cuestión 197 alguna. ¿Existe alguna fórmula mágica Cuestión 196 eficaz? ¿Se puede caer en la superstición Hemos dicho que las fórmulas con elementos cristianos? mágicas son inútiles, pero alguien se preguntará si no hay excepciones. Pues Sí, sin llegar a ser una acción no, no las hay, ni siquiera una sola. Lo mágica, algunos llevan un determinado mismo que no hay fórmulas para hacer tipo de cruz (concretamente la Cruz de milagros, tampoco hay fórmulas Caravaca) porque dicen que les va a dar efectivas en la magia. Si con una suerte, o ponen la imagen de San fórmula mágica se produce algún Pancracio con una ramita de laurel en la efecto, hay que achacárselo a los mano para que el negocio vaya bien, o demonios. La fórmula mágica hace que rezan folletos en los que se dice por vengan, aunque no se les mencione. ejemplo: para obtener buenas Ellos, los demonios, ven que alguien calificaciones en los exámenes, rece está practicando magia y tienen interés siete veces el padrenuestro, tres veces el en que los hijos de Dios creamos que la avemaría y una el gloria, lea esta magia es efectiva, por eso a veces esas oración y hágalo cuatro días seguidos, fórmulas producen efectos. obtendrá lo que pide. Esos folletos tienen oraciones seguidas de un número Cuestión 198 determinado de días y de repeticiones para conseguir infaliblemente que un ¿Cuál es la diferencia entre magia negocio vaya bien, para obtener novio, y religión? para sanar de una enfermedad concreta. Las listas de oraciones y repeticiones La diferencia entre religión y especifican el tipo de enfermedad, el magia es nítida y precisa, son dos cosas problema económico, etc. Esos libros totalmente distintas. Después, en indican una práctica concreta para cada culturas concretas ambas realidades mal concreto. Eso es pura superstición. abstractas pueden mezclarse más o 67
- 68. menos. Los rasgosesenciales de estas Porque la religión es un camino, realidades son los siguientes: mientras que la magia es conjunto de técnicas. -la religión es una obediencia (a Dios) -la magia es poder (sobre unas fuerzas o En la religión, la Deidad es el entidades) Santo entre los santos, un único Ser -la religión requiere fe Supremo que sólo puede ser bueno, y -en la magia se ven los efectos de ese dominio más que bueno: santo. Somos indignos sobre esas fuerzas de acercarnos a Él, sin embargo, la religión es el modo de comenzar una -la religión requiere un culto -la magia conjura esas fuerzas o entidades relación con ese Ser personal. En la magia, las fuerzas pueden ser -la religión requiere un cambio de vida impersonales y si son personales sólo se -la magia no pide ningún cambio de vida las utiliza. Como se ve, en abstracto, la -la religión es ante todo un acto de la voluntad que se rinde a Dios diferenciación entre ambas realidades es -la magia es un conocimiento de un saber muy clara. La magia no es una variante de la religión, sino una deformación de En la religión hay una relación ésta en todos sus principios y como la de un padre con unos hijos, hay fundamentos. una sumisión, una obediencia. Es una fe que mejora a la persona en pos de una Cuestión 199 retribución después de la muerte. En la ¿Dónde acaba la demonología y magia existe una relación de igual a igual con esas fuerzas o entidades, el empieza la parapsicología? mago conjura, domina, la diferencia con esas entidades es de poder, pero no de Cada uno piensa que la santidad, no de trascendencia. En la parapsicología es una cosa, y por tanto magia no se pide ningún cambio de hay muchas definiciones de ésta. Pero vida, ninguna conversión. por lo que en adelante se expone, la La palabra que podría definir la definición que yo daría de ella es la religión es adoración. Mientras que la siguiente: palabra que definiría la magia es La parapsicología es la rama de la ciencia dominio de unas fuerzas o entidades, que estudia todos los fenómenos extraordinarios fuerzas que pueden ser buenas o malas, que no se pueden explicar ni por la acción de la cosa que no importa demasiado porque leyes de este mundo material ni por las intervenciones de los espíritus (Dios, ángeles, lo que se busca es un efecto. El mago santos o demonios). tiene un poder, mientras que el creyente sabe que por él no puede nada. En la Para entender mejor el campo que magia no se trata con la trascendencia, abarca la parapsicología téngase en porque el Ser Supremo por su propia cuenta el siguiente esquema: naturaleza es un sujeto no apto de dominio, por lo tanto se trata con la mística fuerzas que por poderosas que sean se estudia la acción de Dios pueden dominar con una técnica. Por el contrario, en la religión el creyente trata la demonología directamente con la Deidad que es el estudia la acción de los demonios santo que está más allá de toda santidad y por tanto la trascendencia de ese ser La espectral constituye la esencia de ese camino. 68
- 69. estudia las manifestacionesde los un segundo paso, a analizar fríamente fantasmas, que son almas del purgatorio esos hechos. Como he dicho, aunque sean la parapsicologíca pocos los que se han dedicado a aplicar estudia todo los hechos extraordinarios la observación y catalogación de esos que caen entre la ciencia y la hechos de un modo objetivo y demonología metódico, la parapsicología es una ciencia. Aplica el método científico a la ciencia física este tipo de fenómenos y sus resultados estudia la acción de las leyes de la son tan precisos como los de cualquier naturaleza física otra rama de la ciencia. Hay gente que cree que todo se Voy a poner un ejemplo, si una puede explicar con las leyes de la santa recibe una revelación de Dios, eso ciencia física. Hay otros que piensan es campo para la mística. No se puede que todo lo que no se puede explicar estudiar científicamente. Dios dará sus con la ciencia física se puede explicar dones cuando quiera y como quiera, sin con la mística. Pero si investigaran con someterse a condiciones de laboratorio. más detenimiento todos los fenómenos Pero si alguien dice tener extraordinarios verían que hay algunos poderes telepáticos o poderes de estos hechos que se salen fuera del telekinéticos, eso sí que es comprobable campo de la mística o la teología. Eso en un laboratorio. Se pueden hacer que no se explica ni por la ciencia ni la experimentos con resultados evaluables, teología constituye el campo propio de se pueden hacer pruebas dotadas de la la parapsicología. máxima objetividad y dejar constancia La parapsicología debería de los resultados. estudiar esos hechos con toda la Así que hay que dejar claro que seriedad científica con que otras ramas la parapsicología es la rama de la de la ciencia estudian las células, la ciencia que estudia estos fenómenos fauna, la química o los átomos. En sí extraordinarios, pero no todo aquello misma la parapsicología es una ciencia, que tiene que ver con los milagros de aunque los charlatanes e iluminados que Dios, ni con los fenómenos que rodean se autoproclaman estudiosos de este a los santos, ni con todo aquello que es campo, son tan abundantes que campo propio de la ciencia teológica. desprestigian a aquellos que aplican el método científico a este objeto. Pero es III Parte una ciencia que debe demostrar como Los adoradores del demonio esos hechos extraordinarios acaecen en ……………………………………… nuestro cosmos y mostrar por qué se consideran excepciones a esas leyes Cuestión 200 comunes. Desgraciadamente, la mayor ¿Quiénes son los adoradores del parte de los que se dicen parapsicólogos demonio? lo único que se dedican es a fabricar Vamos ahora a hablar del genero teorías y a decir que tenemos que creer de hombres más desgraciados de todos lo que han visto. Cuando, por el cuantos hay sobre el mundo. Nada hay contrario, esta ciencia debería aplicar más espantoso que el que alguien todos sus esfuerzos lo primero de todo a sabiendo que existe el demonio, le demostrar la existencia de esos hechos, adore. Es muchísimo mejor la suerte del que ciertamente existen, y después, en ateo, pues al menos éste si creyera en la existencia del mundo espiritual, 69
- 70. adoraría al Creador.Pero el servidor del mal sabe que existe este mundo Cuestión 201 espiritual y, aun así, elige recibir un poco de bien ahora, a cambio de su ¿Cómo abandonar la adoración suerte eterna. del Diablo? Y digo “un poco de bien ahora” La persona debe arrepentirse de porque es muy poco lo que el demonio todo corazón de haber seguido el mal da. Ya aquí en la tierra, los servidores camino y volverse con todas sus fuerzas del Maligno sufren las consecuencias hacia el buen camino. Haya cometido del pecado: ira, tristeza, rabia, los pecados que haya cometido, Dios melancolía, odio, intranquilidad, que es un Padre le perdonará si se continua ambición no satisfecha, arrepiente y se esfuerza por cumplir los continua hambre de más placeres. Y el Diez Mandamientos. demonio les concede poco, casi nada. La persona tendrá que orar Con ellos no es generoso ni en la tierra. mucho, repetir actos de arrepentimiento Podría darles más, pero no quiere que y de amor a Dios y confesar sus pecados gocen ni sus súbditos. Está dotado de a un sacerdote y recibir por la sentimientos sádicos y no es bueno ni absolución la limpieza de su alma. para con los suyos. Lo que sí que les Ahora bien, desde el momento en que suele inculcar en sus mentes es que les uno renuncia al Diablo y ama a Dios y ha concedido lo que le han pedido. Pero quiere obedecerle cueste lo que cueste, es una idea irreal que él les mete en sus desde ese momento uno se ha escapado cabezas. de las manos del demonio. Recuerdo una mujer que vendió El demonio tratará de su alma al Diablo, me dijo: he vendido obsesionarle con la idea de que, puesto mi alma, sí, pero mire, tengo cuarenta que se ha entregado al Diablo, ya no años y parece que siga en los dieciocho. hay posibilidad de marcha atrás. Pero La miré y callé, la realidad era terrible, eso no es cierto. Aunque uno haya físicamente estaba espantosa, más ella firmado un contrato firmado con la creía seguir gozando de una eterna propia sangre, el contrato queda en juventud. Los que entregan su alma por papel mojado desde el momento en que gozar del sexo, no obtendrán más en ese uno se arrepiento y vuelve a Dios. Con campo que otros de su misma edad. la libertad uno puede hacer muchas Quizá el demonio tentará más a alguien cosas, pero lo único que no se puede para que se les entregue y tener hacer es renunciar a la libertad. Y eso el contento a ese súbdito suyo. Pero las demonio lo sabe. actuaciones del demonio sólo son por vía de tentación y allí acaba su poder. Cuestión 202 Contra alguien virtuoso, la tentación se ¿Qué puede hacer un familiar para estrella como contra una roca. En fin, las personas entregadas sacar a alguien de una secta al demonio deben saber que Dios creo satánica? todo y tiene pleno poder, incluso para Hablar con él de Jesús, de Dios, reducir a la nada a todas las fuerzas del de la salvación. Sería lo ideal para que infierno. la Palabra penetrara en su corazón. Pero normalmente los servidores del mal se llenan de ira en cuanto alguien les habla de religión. Es inútil insistir, lo único que se logrará es enfadarles más. 70
- 71. Cuando alguien estácerrado a la habrá crecido tanto, que los servidores Palabra, lo único que se puede hacer es del Maligno podrán realizar los mayores orar por esa persona todos los días. La signos extraordinarios que se han dado, oración que se use da lo mismo: vía llegando incluso a hacer descender crucis, rosario, escuchar misas, ofrecer fuego del cielo. Pero el poder del jaculatorias, etc. La oración logrará que Maligno sobre la tierra, aumentado con la gracia penetre directamente en lo más la ayuda e intervención voluntaria de profundo de su corazón y allí sienta seres humanos, siempre encuentra un remordimiento. Con la oración, se logra punto final, un límite en el que Dios que la luz de Dios penetre hasta el dice ¡basta! En ese momento, dado que centro del alma. Pero hay que insistir, el satanista no ha aceptado las muchas estas personas pueden rechazar los llamadas al arrepentimiento, Dios pone remordimientos de forma perfecta fin a su peregrinación sobre la tierra durante meses o años. para que no siga seduciendo a más Si todo falla, no hay arma más hermanos suyos. poderosa que el sacrificio: ayunos, mortificaciones en cosas pequeñas, penitencias corporales. Si después de años, no se observa cambio ninguno, no hay que desesperar. Dios puede acumular esas gracias para lanzar el ataque final en el momento de la muerte de ese desdichado. Es el último ataque de Dios en el último momento de la vida, una gracia poderosísima que puede convertir al más endurecido de los hombres. Pero si ni aun así la persona acepta la gracia, entonces se convierte en un habitante del infierno y no hay que tener ninguna pena por alguien que a ciencia y conciencia ha optado por ese destino con todas sus fuerzas, con toda su mente y su corazón. Cuestión 203 ¿Cuál es el máximo poder del que puede disfrutar un satanista? Un satanista podría llegar a realizar algunas curaciones, pero sólo de algunas enfermedades, cambiar una pequeña cantidad de plomo en oro, conocer algunas cosas del futuro, realizar signos extraordinarios encaminados a producir admiración en aquellos a los que hay que seducir. En el Apocalipsis se nos profetiza como en esa etapa final del mundo, el pecado 71
- 72. Las piedras mágicas: Tabula rerum No puedo afirmar con absoluta seguridad que …………………………………… algún tipo de mineral no pueda tener Sumario sobre cuestiones algún efecto magnético o de otro tipo mágicas, supersticiosas, que ahora no podemos ni sospechar. parapsicológicas Efecto que sería comprobable científicamente y que se explicaría por y de otros campos las leyes de la naturaleza. Pero sí que puedo decir que todo el mercado que Los sacerdotes que se dedican al existe para la utilización de piedras para campo del exorcismo se ven relajarse y sanar no tiene ningún efecto. continuamente asaeteados por preguntas Al menos, como no se invoca a ningún de la gente concernientes a las espíritu, no producen ningún tipo de relaciones entre parapsicología y influencia negativa. Pero su resultado es demonología. Y más concretamente los sólo el de la sugestión. que nos consultan lo quieren saber es dónde acaba lo parapsicológico y donde empieza lo demoníaco. Así que trataré El poder de las velas: Las velas de hacer una exposición lo más clara no tienen poder alguno. Hay gente que posible, voy a ser telegráfico en mi las usa de todos los colores posibles exposición sin caer en cuestiones para sanar, quitar malas energías o teóricas que tendrían un beneficio nulo atraer la suerte. La vela en la Iglesia para la labor pastoral del sacerdote a la Católica sólo se usa para hacer bonito y hora de aconsejar. como símbolo. Pero fuera de su valor Lo primero de todo hay que estético y simbólico no tienen dejar claro que en este campo tenemos efectividad alguna. muchas dudas y pocas certezas. Alguno se preguntará si lo que Tenemos muy claro (gracias a la he dicho es válido si la vela está Teología) qué es un demonio y también bendecida. La respuesta es sí. Una vela muy claro (gracias a la práctica) que los bendecida no tiene poderes. La exorcismos expulsan a los demonios, bendición es una oración por la que le pero en el campo de lo parapsicológico pedimos a Dios que haga algo a través no hacemos pie pues allí la Revelación de un instrumento. El poder de una vela cristiana nada nos ha revelado. Sin bendecida es sólo el poder de la oración. embargo, el contacto de años con este No es que el objeto a partir de ese mundo de lo oculto y la experiencia sí momento tenga poderes mágicos. Sino que nos permite decir unas pocas cosas que es un objeto por el que la Iglesia ha con cierta seguridad. Quizá no con orado para ejerza una buena influencia plena seguridad, pero sí con mucha más sobre nosotros. Por ejemplo, seguridad que la que puedan ofrecer recordándonos a Dios con su luz. adivinos, videntes y gente por el estilo. Se debe combatir la idea, por Aquí no voy a explicar en qué ejemplo, de que una vela bendecida trae consiste cada fenómeno buena suerte. O que una vela de un parapsicológico, sino sólo de un modo color tiene un poder específico. O que el más que nada pastoral voy a decir si número de velas sobre el altar tenga tiene o no que ver con el demonio y algún poder especial. Dígase lo mismo algunos breves apuntes que crea respecto al número y tamaño de las pertinentes: velas del altar. Pero así como se debe combatir la superstición con velas y otros objetos 72
- 73. bendecidos, no sepuede prohibir desde problemas, el aviso de Dios para que la religión el supuesto uso medicinal de uno deje una mala amistad, etc. piedras, homeopatía o flores de Bach. Los sueños no son mensaje de Estas cosas al no ser usadas de un modo nada, ni están cargados de ningún mágico no entran dentro de las cosas significado oculto, son meras mezclas que nuestra fe prohíbe. Si se de recuerdos. Sin embargo, hay desacreditan hay que hacerlo desde la personas que tienen el don de recibir razón, pero no desde la prohibición en mensajes de Dios a través de los sueños. razón de nuestra fe. Dicho de otro Las personas con este don son pocas y modo, la superstición se debe combatir son plenamente conscientes de que Dios desde la fe. Pero las teorías les avisa de cosas por ese medio. Las estrambóticas (mientras no haya magia personas que tienen ese don no de por medio) no van contra la religión. necesitan de ningún libro para Un sacerdote puede prohibir a un interpretarlos. cristiano que tire una herradura hacia atrás para que le de suerte. Pero no ¿Hay personas que dan buena puede prohibirle que se alimente de pétalos de rosas porque así cree que se o mala energía?: Hay quien no curará de todas sus enfermedades. El quiere estar trabajando con una persona, feng shui es una superstición porque porque dice que le transmite mala nada cambia la suerte de las personas, energía. O que quiere que un conocido pero no así el que cree que tumbándose deje un grupo de amigos, por lo mismo: en la cima de las montañas, la energía me transmite mala energía. Nadie da de las montañas puede curarle sus buena o mala energía a nadie. Hay migrañas. Por eso se puede decir que un personas que nos contagian por su cristiano no puede practicar ni creer en palabra, gestos o imagen su optimismo, el feng shui, pero no se puede obligar su alegría u otras cosas buenas. Y hay desde la religión a no creer en el poder personas que no pueden evitar el sanador de las cimas de las montañas. mostrar la agresividad, tristeza o pesimismo que reina en su interior. El alma manifiesta su interior cada vez que El sentido de los sueños: Hay hablamos, nos movemos y entramos en muchos libros para interpretarlos. No contacto con otros. Pero no sirven para nada. Los sueños son mera transmitimos nada energético, ni mezcla de recuerdos y fantasía. Aunque positivo, ni negativo. lo normal es que cada persona a lo largo de su vida tenga algunos sueños que sean un aviso de Dios respecto a algo. Pero las contadas veces que eso sucede ¿Hay personas que atraen la en la vida, la persona sabe que Dios le mala suerte?: No hay nadie que ha avisado de algo, tiene esa certeza o, atraiga o transmita mala suerte, ni buena cuando menos, una duda muy intensa. suerte. Ni siquiera los objetos religiosos Además entiende desde ese mismo día nos atraen buena suerte. Todo está en que ese sueño fue especial. manos de Dios, nada material cambia En estos casos no es raro que la esos planes amorosos de nuestro Padre persona cuente el sueño a un sacerdote que está en los cielos. No existen y éste vea clarísimo el significado al personas gafes. Si la existencia no momento: el perdón de un familiar que estuviera en manos de una Providencia ha muerto, la necesidad de cambiar algo amorosa, si todo fuera un mero bombo concreto en la vida que es fuente de de azar, a veces sí que la bola negra puede salir repetida muchas veces 73
- 74. seguidas. Pero hemosde entender que si espíritu, sino que es Dios el que lo cura las cosas salen mal una y otra vez, o a través de su siervo. Mientras que en el Dios está probando nuestra virtud o eso reiki estamos hablando de una se debe a que nosotros somos el capacidad natural. De ahí que el santo, problema. Hay gente que se queja de si ocurre el milagro, puede curar que todo le sale mal, y no se da cuenta cualquier enfermedad por grave que sea, de que ellos mismos son el problema. por deteriorado que está un órgano. Esas personas deben cambiar, entregar Mientras que en el reiki la mayor parte su vida a Jesús y que Él les transforme de las veces sólo se produce una enteramente. mejoría, o una sanación de pequeñas dolencias, pero nunca el milagro. El feng shui: Esta práctica Durante años me he preguntado si esta práctica atraía influencias supersticiosa afirma que la forma y espirituales malignas. Hoy día puedo disposición del espacio de una casa, las afirmar que no. Aunque orientaciones según los puntos desgraciadamente la mayor parte de las cardinales y temas similares, afectan personas que practican reiki lo han para bien o para mal a las energías que aprendido en el ámbito de la Nueva Era, influyen en nosotros. El feng shui se de forma que esta práctica no trata de algo completamente inútil que infrecuentemente suele estar mezclada no logra nada de lo que pretende. Los con prácticas mágicas. sacerdotes deben prohibir de forma Afirmar que el reiki no es absoluta este tipo de práctica demoníaco, no significa que se pueda ir supersticiosa. Los que practican el feng a las consultas de todas las personas que shui deberían entender que como en esa ofrecen esta terapia. Pues no pocas práctica todo es imposible de veces en esas consultas se entra en comprobar, las reglas y normas se contacto con alguien que practica la llevan acumulando años y años sin que magia o la Nueva Era. nadie pueda hacer una poda racional de Son muchos los que, teniendo lo falso. Poda que si se practicara, una consulta de terapias de reiki dejaría esta superstición en nada, pues mezcladas con magia, creen conocer a las mismas premisas en las que se basa la perfección este mundo desconocido y son falsas. después descubren con sorpresa que parte de sus supuestos dones provenían El reiki: Esta práctica desde luego del mundo espiritual maligno. no es demoníaca, ni mágica. Dado que Pero el que esta práctica somos espíritu, además de cuerpo, es normalmente esté contaminada con posible que exista la capacidad de cosas impuras, no significa que no transmitir algún tipo de energía si se exista una energía que proceda de ponen las manos sobre alguien con nuestro espíritu. Energía natural que amor y cariño. También es posible que constituye una capacidad desarrollable. esta capacidad humana sea posible Explicado lo anterior, hay que desarrollarla. Hay que dejar claro que decir que, por ejemplo, cuando un cuando un santo impone las manos esposo da un masaje con cariño a su sobre un enfermo y ora a Dios, es algo esposa, en ese acto hay algo más que completamente distinto del que practica contacto físico. Además, siempre que reiki. El santo que cura a alguien a alguien tenga un dolor en una parte del través de la petición a Dios, aunque cuerpo, aconsejo al cónyuge a que le de también imponga las manos, no lo cura un masaje lento, con amor, orando a por una energía que sale de su propio Dios. Si esto se hace de forma relajada, 74
- 75. sin prisa, losesposos descubrirán que tentación de los espíritus (gracias al son algo más que cuerpo.5 hechizo), antes o después esa tentación acaba y el chico se arrepiente de lo Druidas: Son muchos los que creen hecho. ser portadores de los conocimientos arcanos de los druidas. Partiendo del Maleficios: Es invocar a espíritus hecho de que la magia es inútil y malignos para causar un mal a otra perjudicial, hay que añadir a eso, que persona. El mal se producirá sólo si los conocimientos mágicos druídicos se Dios ve que conviene para la historia perdieron completamente. Y lo que personal de la victima, por ejemplo para ahora tratan de hace pasar por que se acerque más a Dios, para tradiciones orales milenarias son moderar su soberbia, etc. Pero la falsificaciones. Lo mismo vale para los persona que hizo el maleficio siempre conocimientos que pretenden provenir recibirá más mal en su alma de lo que de antiguos sacerdotes egipcios. En pidió contra su víctima. Muchas veces América sí que algunos antiguos Dios permite incluso más males que los conocimientos mágicos han pasado de de la víctima, para que el culpable generación en generación. Aunque sus entienda que por el camino del mal, al efectos son tan vanos como los magos final, sólo se obtienen frutos amargos. de cualquier otro continente. Conjuros: Es ordenar con autoridad Hechizos: Consiste en invocar a a los espíritus gracias a alguna fórmula. fuerzas espirituales o mágicas para Pero sólo los santos y los sacerdotes lograr algo bueno: que alguien se tienen autoridad para ordenar algo a los enamore de uno, que vaya bien el demonios. Los demonios acuden al negocio, la salud, etc. Los demonios y mago que los conjura únicamente con el espíritus impuros ven el hechizo y fin de obtener su alma, pero dejan de tientan para lograr que se cumpla lo obedecer en cuanto lo desean. Los pedido. Pero a cambio de eso la persona brujos creen tener poder sobre esos que hizo el hechizo sufrirá una poderes espirituales, pero esos influencia maligna que le puede durar demonios siempre son libres para hacer de por vida. La depresión o al menos lo que quieran. una continua tendencia a la tristeza suele ser el precio más habitual que se Las pulseras de energía: La paga por esto. mayor parte de los que recomiendan Las personas que, por ejemplo, este tipo de pulseras, son personas quieren obtener el amor de alguien a metidas en la Nueva Era que han través de estos medios deben entender decidido abandonar los claros y que lo que mal comienza, mal acaba. racionales campos de la medicina, para Por ejemplo, si un chico se siente recomendar a todos la acción de este atraído por la chica empujada por la tipo de pulseras que no resistirían el más ligero estudio estadístico para 5 Aprovecho para añadir que cuando la Iglesia comprobar su eficacia. Los sacerdotes da normas acerca de la sexualidad dentro del debemos desaconsejar completamente matrimonio, lo hace teniendo en cuenta esta otra dimensión, la espiritual. Si sólo fuéramos este tipo de nueva superstición. Aunque cuerpo, nuestra sexualidad podría ser distinta, dado que no hay invocación de ningún sin diferenciarnos de los animales en este espíritu, ni el uso de ninguna fórmula campo. Pero somos seres espirituales y eso mágica, no se puede prohibir. tenemos que tenerlo en cuenta en todos nuestros actos. 75
- 76. Homeopatía: Lo mismo dicho para y seguros medios de la oración las pulseras de energía vale para la cristiana, para sustituirlos por estos homeopatía. No tiene ningún tipo de medios muchas veces mezclados de base científica. Lo mismo que la terapia esoterismo. a base de Flores de Bach, se trata de una creencia acientífica. No se puede Matemática mágica: Algunos ven imponer la prohibición a los cristianos propiedades en los números. Ningún de creer en supercherías, pero como número tiene ninguna propiedad pastores debemos recomendar benéfica o maléfica, todos los números encarecidamente no abandonar el son buenos. Cada número significa lo campo de la ciencia por este tipo de que significa, sin que el número charlatanería con apariencia de ciencia produzca ningún tipo de efecto. que ha existido en todas las épocas. Bien es verdad que algunos números son símbolo de otras cosas. Por ejemplo, el tres es símbolo de la Mantras: En algunas prácticas del Santísima Trinidad, el 666 es símbolo yoga se usa de la repetición de mantras del Anticristo. Pero ni el número 3 da o conjunto de sílabas que deben ser buena suerte, ni hay que rehuir el 666 o repetidas lentamente una y otra vez. el 13 o cualquier otro número. Yo Aunque en Occidente los mantras se dormiría sin ningún problema en la han extendido a través del yoga, estos habitación 66 del 6º piso, pues es un no son privativos del yoga, sino que los número tan bueno como cualquier otro. podemos encontrar en técnicas de relajación, en la Nueva Era, etc. Los ovnis: Sobre este punto la No habría ningún problema en Sagrada Escritura no nos dice nada. repetir unas sílabas como modo simple Cada uno está en plena libertad de creer de oración o como mero medio para que existe o no vida en otros planetas. obtener una profunda concentración. El No sé si los habitantes de otros sistemas modo en el que se usan los mantras en solares visitan nuestro planeta. Pero de los monasterios pertenecientes al los que sí que estoy seguro que están budismo tibetano, suponen un modo que cerca de nosotros son los demonios. Por podríamos decir bueno, ya que sirven ello, tengo la gran sospecha de que los para orar o para concentrarse. Y en ello demonios sí que tienen interés en no hay nada reprobable. manifestarse a nosotros bajo esa forma Sin embargo, dado el modo para así dar supuestos mensajes, concreto en el que los mantras se han primero sobre temas “galácticos” para extendido en Occidente, son prácticas luego descender a temas morales y no del todo aconsejables por tres religiosos. Desde luego sé de muchos razones. La primera es que no podemos casos en que ha sido así. Los demonios estar seguros de que algunos de esos están deseando entrar en contacto con mantras no sean nombres de demonios. los hijos de Dios sea bajo la apariencia La segunda razón es que se piensa que que sea. Seguro que en siglos pasados esas sílabas tienen un poder en sí tomaron formas de hadas o de otro tipo. mismo, y ello ya está entrando en el En cada época buscan tomar contacto campo de la magia, dejando de ser mero del modo que ven más adecuado a la vehículo de relajación, concentración o mentalidad de esa cultura. contacto con la Divinidad. La tercera razón es que no acabo de ver por qué un Mediumnidad: El médium (que cristiano debería abandonar los sencillos suele ser casi siempre una mujer) es, 76
- 77. como la mismapalabra dice, medio e juegos que supongan un desarrollo instrumento para que un espíritu se mental, pero los juegos de rol son una manifieste a través del cuerpo de esa burbuja donde se aíslan los participantes persona. Practicar la mediumnidad sumergiéndose más y más en un mundo supone el peligro de quedar poseído por sin ningún sentido. ese espíritu. Una vez que invocamos a los espíritus nada previene de ese Metafísica: La metafísica es una peligro. Aunque sea sólo dicho de paso, parte respetable de la filosofía, una la mediumnidad tiene rasgos muy parte que trata los problemas centrales y semejantes sea que un demonio hable a más profundos de la filosofía. Sin través de un espiritista, o un ángel o la embargo, desde hace unos años se ha Virgen a través de una santa que está en extendido entre la gente ajena a la éxtasis. La diferencia es que el filosofía, un nuevo significado para esta espiritista ha invocado a espíritus para palabra, pasando a significar una que vengan, mientras que el santo no amalgama de cuestiones espirituales, hace nada para que se produzca ese gnósticas y de la Nueva Era. Esa estado. pseudometafísica es un mero conjunto de errores en el que no tiene sentido ir Juegos de rol: Aunque los juegos separando qué hay de aprovechable en de rol no tienen nada que ver con la toda esa amalgama. No tiene sentido ya magia, sí que en ellos aparecen muy a que los cristianos debemos beber de menudo los magos y los demonios. Pero fuentes puras, no de aguas turbias. se han convertido en un medio para familiarizar a los jóvenes con la magia y Espiritismo: Es la invocación de para considerar a los demonios como espíritus para comunicarse con ellos a personajes que pueden ser dominados través de instrumentos por los cuales con ciertas técnicas. Por supuesto que dan respuestas. Nunca se debe practicar en el juego todo se mantiene en el plano ya que los espíritus pueden quedarse en de la ficción, pero al cabo de años de el lugar o influir durante un tiempo o juego e independientemente de la permanentemente en aquellos que han intención con la que se comenzara, éste participado en una sesión. es el efecto. A los demonios les atrae ver a hijos de Dios jugando horas y horas con figurillas de demonios. De ahí Vudú: Es el método para hacer daño a que el juego atrae presencias que tientan otra persona clavando agujas en un a jugar de un modo obsesivo. muñeco. El método cómo se realice un Sea cual sea la temática del maleficio es lo de menos, lo importante juego de rol (aunque no sea ni mágica, es que al invocar a demonios estos ni demoníaca), se trata de un juego que vienen alrededor del que realiza el debe ser desaconsejado, pues sus maleficio. La persona contra la que se participantes tienden a obsesionarse con ha hecho el maleficio, sufrirá sólo lo algo que al fin y al cabo no es más que que Dios permita. Si Dios le protege, no un juego de azar. Un juego de azar sufrirá nada. Pero será difícil que el que rodeado de muchas figurillas y de un ha hecho el maleficio no quede poseído gran tablero, pero azar. Los juegos de o al menos sufra una influencia muy rol suponen un empobrecimiento para grande demoníaca. Nunca es seguro que aquellos que lo practican, que podrían un maleficio llegue a provocar ningún dedicarse a actividades mucho más mal en la víctima, pero sí que es seguro enriquecedoras. Hay que favorecer que el que lo realiza o lo encarga van a juegos que supongan ejercicio físico o 77
- 78. ser los másperjudicados de esa humanos, es algo bueno para sus planes. intervención demoníaca. Y más si esos seres humanos les ofrecen canciones que son predicaciones a favor Santería,macumba,candonblé: de todos los vicios. En estas prácticas intervienen los Mucho se ha hablado acerca de demonios. Los santeros normalmente los mensajes subliminales de los discos están posesos. La santería es sólo una de rock. Hay que dejar bien claro que si variante del satanismo. Dada la vida que uno no entiende la letra porque está en llevan los que lo realizan asiduamente, otro idioma, no produce ningún efecto no podemos decir que sea algo que negativo en la persona que lo escucha, obtenga muchos resultados. En teoría, pues se trata de un significante sin esto se hace para gozar de dinero, salud, significado. Lo mismo es válido para poder y placeres, pero los clientes no se esos supuestos mensajes subliminales percatan de que aquellos a los que van que sólo se pueden entender escuchando no están precisamente muy dotados de el disco al revés. Si esos mensajes estos bienes de este mundo. existieran (cosa que dudo mucho), serían como un signo ilegible y no producirían mal alguno. Rock duro: Al que le guste el rock, Cosa distinta es escuchar una y puede escucharlo sin tener aprensiones otra vez machaconamente una letra que de estar pecando. Cargar a las almas de incita al odio, a la lujuria y a todo tipo los jóvenes con la prohibición de de perversiones. Eso, oído durante escuchar música rock sería injusto, pues horas, sí que penetra no sólo a nivel al fin y al cabo se trata de música. consciente, sino también subconsciente. Prohibir no, pero desaconsejar sí. Pero Los carteles o camisetas que no siendo realistas, hay que reconocer que son expresamente de alabanza al el rock duro es una música que excita demonio o de blasfemia hacia Dios, no las peores pasiones de los jóvenes: la producen tampoco efecto negativo ira, la rebeldía, la lujuria, la vida alguno a nivel demoníaco. Para que desordenada. Es algo que tanto en su algo sea malo debe ser expresamente letra como en su música, no relaja, no demoníaco. Hay gente que piensa que lleva a la contemplación de la belleza, todo monstruo es algo demoníaco. La no mejora a la persona. Los mismos inmensa mayoría de dragones y seres integrantes de estas bandas musicales imaginarios deformes son meras son verdaderos ejemplos de vida en producciones artísticas sin malicia. pecado, y ellos sufren en sí mismos los frutos de esa vida que es todo lo contrario de lo que tratan de dar a Rock satánico: Ningún cristiano, entender a aquellos que les siguen. Por ningún bautizado que se considere eso los demonios, viendo lo mucho que discípulo de Jesús, debería nunca pueden ganar, se concentran en los comprar discos de estos grupos, ni lugares donde van a tener lugar asistir a sus conciertos. Sus letras conciertos tratando de fomentar el escuchadas día tras día, penetran en el descontrol, el frenesí, la idolatría subconsciente. Los que escuchan estas respecto a los cantantes. Esa histeria músicas y acaban abriéndose a ellas de que vemos en tantas chicas respecto a corazón, sufrirán influencias de sus ídolos, está fomentada por los espíritus inmundos. Muchos suicidios, demonios. Ellos saben muy bien qué es depresiones y problemas mentales de lo que deben fomentar. Y saben que los jóvenes tienen a este tipo de hacer ídolos de esos pobres seres influencias espirituales malignas como causa coadyuvante. Si rezaran, si 78
- 79. recibieran los sacramentos,esas Maligno en las paredes. Incluso en la influencias se debilitarían y serían mayoría de edad del hijo, la casa sigue borradas, sustituyéndose por la acción siendo propiedad de los padres y ellos de la gracia en el interior del alma. Pero poseen la máxima autoridad en esa como los jóvenes están alejados de Dios morada. en su mayoría, las influencias malignas Si a mí un hijo mayor de edad se van acumulando, acrecentando y me amenazara con que eligiera entre finalmente emergiendo en forma de permitir un póster del demonio en la agresividad, mal carácter, falta de casa o el hecho de que se va a marchar ilusión y conformando verdaderos del hogar por esa razón, le respondería: desarreglos psicológicos. mi mujer y yo hemos elegido seguir los caminos del Señor, ahí tienes la puerta. Hay que insistir a los padres En un hogar no se puede seguidores de Jesucristo que deben permitir la existencia de nada inculcar a sus hijos que todo cristiano demoníaco visible en las paredes o por el hecho de ser cristiano debe armarios. No se puede servir al único alejarse totalmente de este tipo de rock Dios verdadero y transigir con este que incita justo a lo contrario que nos nuevo tipo de idolatrías alegando que pide Dios en sus mandamientos. son cosas del hijo. Los padres tienen El efecto moral del rock satánico autoridad sobre la casa, incluso sobre la es devastador. Los jóvenes son incitados habitación de su hijo. La habitación del por esas letras a hacer el mal, a alejarse hijo no es su casa, sino parte de un de Dios. Se acostumbra a esos jóvenes a hogar común. Hay cosas permisibles y ver como normal cosas aberrantes. Si otras que, de ningún modo, se deben invocan a demonios o los alaban, en permitir. Lo demoníaco está dentro de esas canciones, los demonios vienen y lo inaceptable6. les provocan influencias demoníacas: Así como a los ángeles les mal carácter, depresión, riñas, agrada estar en casas donde hay tendencias suicidas. Si esos jóvenes imágenes de ángeles o religiosas en después oraran con fe, esas influencias general, a los demonios les gusta estar al ser leves desaparecerían sin en habitaciones donde hay infinidad de dificultad. Pero como no oran, figurillas de demonios, carteles de permanecen y las tienen que sufrir a grupos satánicos, y objetos de temática veces de por vida. infernal. Se sienten a gusto en esos ambientes y les atraen. El mal se siente Camisetas y posters demo- atraído por la representación del mal, así como los ángeles buenos se sienten níacos: no es nada infrecuente que atraídos por imágenes celestiales ya que algunos jóvenes tengan en su habitación se sienten acogidos, queridos y cosas de temática demoníaca o próxima. bienvenidos. Por eso hay casas donde Muchos grupos de rock fomentan este hay ángeles habitualmente, y hay casas tipo de parafernalia. Los padres deben donde hay más demonios que en otras tratar de razonar con sus hijos la aunque no obren nada extraordinario. contradicción entre eso y sus raíces cristianas. Pero si los razonamientos, el Siniestros o góticos: Esta diálogo y la benignidad no bastan, estética macabra está directamente deben imponer su autoridad y dejar promocionada entre los hombres, por claro al hijo que ésa es su casa, la de los padres. Y que mientras estén en su casa, 6 no habrá públicamente ningún icono del Tampoco es aceptable que un hijo cuelgue de la pared de su habitación imágenes eróticas. 79
- 80. los ángeles caídos.No se trata de una grabadora en el suelo, a después moda más, sin importancia, sino de una comenzar a poner velas, y más adelante estética aberrante. En cierto modo, es trazar con una tiza signos, no pasará una estética que intenta convencer de mucho tiempo. Por eso grabar que lo feo es bello. Estos jóvenes visten psicofonías no es reprobable, pero como seguidores de las tinieblas y mejor es no ponerse en la tentación de aunque no sean conscientes de ello, lo hacer más cosas. Además, el que son. comienza por ese camino cree que va a hacer grandes descubrimientos, y al Radioestesia, viajes astra- final (por más que dedique años al estudio de este tema) no se logra casi les: En este tipo de prácticas no se nada. Insisto, no se puede prohibir a invoca a demonio alguno. Tanto la alguien el que deje una grabadora en un radioestesia como los viajes astrales sitio grabando, pero mejor es no tienen que ver con el espíritu de la adentrarse en este mundo que está a un persona, no con el demonio. En sí paso del espiritismo. Cuando los mismas no tienen nada de malo espíritus se manifiestan sin uno moralmente hablando: no se invoca a buscarlo, apareciendo en una grabación, nadie, no se realiza nada mágico. Otra eso es una ayuda para creer en la cuestión es si pudieran ser prácticas existencia del más allá y fortalecer peligrosas, hoy por hoy pienso que no nuestra fe y orar por esas almas. Pero hay razones para pensar que sean cuando uno busca esa comunicación, peligrosas. Hay personas de buena vida entonces uno va cayendo en el hambre cristiana que han practicado la de comunicarse con esas almas. radioestesia toda su vida, sin que de ello les haya venido ningún perjuicio, ni hayan sufrido influencia maligna Telepatía: No tiene nada de malo. Más que de una facultad estamos alguna. También he conocido a hablando de un hecho extraordinario personas que han practicado los viajes que sucede improvisadamente. No se astrales sin que se perciba en ellos puede desarrollar esta facultad, porque problema alguno. Aunque sí que ellos acaece muy pocas veces en la vida de refieren como a veces sí que han una persona, sobre todo entre gemelos y aparecido demonios en sus viajes, mellizos. Dado que somos espíritu, produciéndoles una tremenda impresión además de cuerpo, no tiene que y miedo. extrañarnos que alguna vez se de esta posibilidad. Psicofonías: Las producen los espíritus de almas humanas que vagan Hipnosis, telekinesia: Hoy en la tierra, son almas que están en las por hoy, y después de tantos años de moradas inferiores del purgatorio. llevarse practicando, las dudas acerca de También a veces aparecen visualmente la hipnosis respecto al mundo de los en algunas fotografías y filmaciones. espíritus son tantas que seguimos sin Moralmente no se puede prohibir a poder hablar con claridad. Respecto a la alguien el colocar una grabadora en un telekinesia podemos decir lo mismo. sitio y volver al día siguiente a ver si se ha grabado algo. Pero si aparece algo, será difícil que eso no le incite a hacer La magia blanca: Los cristianos más y más cosas para obtener ulteriores deben alejarse de toda forma de magia. grabaciones. Y de limitarse a dejar la El cristiano debe esperar todo de Dios y 80
- 81. nada de ningúnobjeto mágico o de la esas cosas. Después hay un número recitación de fórmulas que nos ofrecen muy exiguo de personas que sí que efectos. A veces, la existencia de ciertas tienen un don de Dios por el que alguna capacidades extraordinarias en personas cosa del futuro les es dado conocer. No hace que los clientes de ciertas me refiero sólo a los santos místicos, consultas crean en la magia. Pero en sí sino también a personas que tienen un misma considerada, la magia no tiene don desde que nacieron aun sin ser ningún efecto. especialmente religiosas. En la Biblia, el profeta Balaam (Libro de Números, capítulo 22 y siguientes) tenía ese don a La invocación a ángeles pesar de no ser nada santo. desconocidos: Cunden en muchos Yo era de los que creían que esto países invocaciones a ángeles de no podía suceder, que sólo los místicos nombres desconocidos. Dado que la podían alguna vez conocer algo del gente que hace eso tiene buena voluntad futuro. Pero he comprobado y cree estar invocando a ángeles de personalmente que existen personas que Dios, Él no permitirá que vengan sin practicar nunca nada que tenga que ángeles caídos. Sin embargo, no ver con el ocultismo y sin estar posesas, debemos invocar a los ángeles más que notan que tienen un don desde la del modo que es tradicional en la Iglesia infancia. Católica. Es decir, se puede pedir la En cualquier caso, el cristiano ayuda a los ángeles en general. Pero si nunca, jamás, debe ir a adivinos. Eso sí, se les llama por su nombre no se debe el mero hecho de echar cartas, mirar una hacerlo más que con aquellos nombres bola de cristal o cosas por el estilo no que nos constan por la Biblia. significa en modo alguno invocar a Hay gente que llama a un demonios. Las personas que han sabido determinado ángel con un nombre que cosas del futuro lo han sabido a través ha leído en un libro (normalmente de la de una inspiración sin hacer nada. No Nueva Era) y después resulta que ese hay método para saber el futuro. Y así nombre es nombre de un demonio. No aunque haya personas con dones dados hay que arriesgarse. Mucho peor es por Dios, no sabemos quienes son. No cuando se pide la protección de esos sabemos quien tiene un don, y quien ha ángeles añadiendo prácticas mágicas. invocado al mal. Así que uno no puede Incluso entre cristianos que nada arriesgarse. tienen que ver con la Nueva Era pululan muchos escritos acerca de supuestas Personas con dones: Los revelaciones. Eso es sumamente místicos tienen dones de Dios, eso está peligroso. La veneración a los ángeles y claro, Pero también hay personas no la petición de ayuda a ellos debe muy religiosas que poseen el don de practicarse del modo sobrio que se ha curar, de ver el pasado o el futuro o de hecho tradicionalmente en la Iglesia, sin sentir la presencia de espíritus. Pero el añadir elementos dudosos. problema es que para la gente normal no hay manera de saber quien es el Los adivinos: La inmensa embaucador y quien el que tiene un don mayoría son unos estafadores que nada de Dios. Así que no hay que ir a este tienen que ver con el demonio. Unos tipo de personas por más que tengan pocos conocen algunas cosas del futuro, imágenes de santos y vírgenes en sus muy contadas, porque el demonio que casas. El que vaya a ellos, por más hay en ellos poseyéndoles les revela buenos que parezcan, se arriesga a sufrir una influencia maligna preternatural. 81
- 82. La Europa cristianasiempre ha Nueva Era: La Nueva Era es una tenido cuentos en los que aparecían mera variante de la magia como tantas brujas y magos, hechizos y otras que han aparecido y desaparecido encantamientos, y nunca eso ha a lo largo de la historia. Si se invocan supuesto un influjo negativo en la espíritus, éstos vienen. Y son espíritus educación de los niños. Por el contrario malignos aunque uno llame al espíritu no se le ha dado mayor importancia. de la tierra o del bosque o cosas Creo que en nuestra lucha contra similares. Estos espíritus que vienen, la magia y la superstición tampoco aunque no lleguen a poseer a la persona, debemos ser tan estrictos que pongamos provocan influencias negativas en la la línea defensiva más allá de lo persona o al menos a su alrededor. razonable. Además, si prohibiéramos a La colocación de minerales, los niños ver películas como las de piedras y similares es una forma de Harry Potter también tendríamos que magia que si se hace sin invocar a prohibir ver El Señor de los Anillos ninguna fuerza, no hace que venga (donde aparecen no pocos magos). ningún espíritu. Pero si se hace eso Después tendríamos que seguir con la mismo recitando alguna fórmula en la mayoría de los cuentos tradicionales de que se llama a alguna entidad, entonces Europa. Y finalmente deberíamos vienen espíritus malignos. prohibir a los adolescentes hasta leer las Hay mucha gente que cree obras de la mitología griega y romana. canalizar energías con sus manos, con Afortunadamente, hasta en la cristales, minerales y cosas por el estilo, cristiandad medieval, siempre reinó una para curar enfermedades. La gente que visión más acorde con el sentido hace tales cosas, lo hace con la buena común. Ni siquiera la Inquisición voluntad de ayudar a los demás y sin prohibió este tipo de cosas en los libros ninguna intención de perjudicar a nadie. de caballería y similares. Pero lo cierto es que no pocas personas De todas formas, he dicho que de éstas acaban padeciendo influencias en esto el sentido común es lo que debe de espíritus impuros. guiar nuestra actuación. La medida hace que algo bueno pueda ser malo. Si un niño está continuamente en contacto con películas, libros y juegos en los que Yoga: Si uno usa el yoga como mera la magia es algo habitual y cotidiano forma de relajación y método para eso puede obligar a los padres a actuar, aprender a concentrar la mente, no hay pues no hay que olvidar que los niños nada que objetar. Pero no pocas veces el son imitadores por naturaleza. Si leen yoga se combina con esoterismo o libros sobre santos, querrán ser santos. Nueva Era. Si continuamente leen libros sobre magos, inconscientemente querrán ser Cuentos, novelas y magos. Un exceso de un determinado tema (por ejemplo de mitología) puede películas sobre magos y ser contraproducente y obligar a los padres a intervenir para rectificar. brujos: Continuamente me preguntan si las novelas de Harry Potter, Dragones y Mazmorras y otras La masonería: Es muy común muchas no son un medio de inducir a escuchar que en los grados más altos de los niños a la práctica de la magia. la masonería se adora al Diablo. No es cierto. La masonería rinde culto al Dios Supremo, es decir, al Arquitecto 82
- 83. Universal, al Serque ha creado todas las más ortodoxa. Porque con el pasar de cosas. La masonería nació como puesta los años, no pocas logias fueron en práctica de las corrientes teóricas añadiendo elementos que cada vez se deístas y se ha mantenido fiel a esa fueron alejando más de ese desnudo filosofía de la Ilustración. Después ha mensaje filosófico, para caer en una habido desviaciones en alguna que otra especie de nueva revelación con, por logia. Cosa lógica, hasta en la Iglesia ejemplo, historias sobre el Templo de Católica hemos tenido grupos Salomón que carecían de toda base desviados. Pero esas logias ocultistas histórica, pero que demuestran el deseo traicionan el espíritu inicial de la de todo ser humano de creer en algo masonería. más que en desnudas normas deístas. Quiero añadir, cosa que se olvida a veces, que el Arquitecto Universal al que adoran los masones es Tatuajes y piercings: Hay Dios. Es un Dios exento de toda personas que preguntan si este tipo de revelación (cristiana o de otro tipo), cosas tienen alguna relación con el pero se trata de Dios al fin y al cabo. demonio. La respuesta es no. Tatuar el Una cosa es afirmar que la cuerpo, como ponerse un piercing, no es masonería no es satánica (en cuanto que pecado. Pero hay que recordar a esas no adoran ni a Satán ni a ninguna personas que el cuerpo es una obra de divinidad maléfica) y otra cosa distinta Dios. Y que una cosa es poner algo son las espantosas persecuciones que en encima de ese cuerpo y otra practicar en siglos pasados han provocado los él reformas irreparables. Ambas masones contra la Iglesia. Persecución prácticas, tatuajes y piercings, no se que tuvo lugar porque se dieron cuenta pueden prohibir por parte de los de que la Iglesia era el gran obstáculo sacerdotes, pero son indudablemente que había que derribar para implantar contrarias a la dignidad de nuestra ese nuevo culto deísta exento de toda corporalidad. Los sacerdotes pueden revelación que ellos pretendían. predicar acerca de la inconveniencia de Lo dicho no debe inducir a tales cosas basándose en la doctrina pensar que la masonería puede ser cristiana acerca del cuerpo humano abrazada por un cristiano. El mensaje de como obra divina perfecta en sí misma. Cristo en los Evangelios y la doctrina El cuerpo creado por Dios no es ni un masónica son incompatibles. Uno o es papel para pintar sobre él de forma cristiano o es masón. La masonería irreversible, ni un lugar donde practicar nació para sustituir a la Iglesia, para agujeros sin necesidad. sustituir la revelación cristiana por un No importa lo artístico o bello conjunto de doctrinas filosóficas que en que pueda parecer un tatuaje, la piel en ese momento parecían las más cualquiera de los colores otorgados por “científicas”. La masonería nació en el Dios a sus hijos será siempre mucho siglo XVII con el propósito de sustituir más bella. Algunos no contentos con los las oscuras doctrinas cristianas por un tatuajes y los piercings llegan a culto racional adecuado a una época practicar el scaring, dibujando sobre el ilustrada que deseaba reformar toda la cuerpo a base de lamentables cicatrices. sociedad desde sus cimientos. Todo este El scaring supone, hasta ahora, la propósito y las doctrinas en las que se culminación de este proceso de concretó, son incompatibles con el profanación del cuerpo. mensaje de la Biblia. Otras personas, afortunadamente Debo añadir que antes he muchas menos, llegan a prácticas hablado de la masonería en general, la todavía terriblemente desagradables a través de implantes de objetos 83
- 84. subcutáneos. Habiendo personasque han querido incluso parecerse a lagartos u otros animales. La recta razón considera tales cosas como desviaciones y no como razonables manifestaciones culturales. El demonio, sin duda, tienta a favor de deformar y afear el cuerpo por estos medios. Todo lo que sea nublar la belleza de la obra de Dios, es algo que el maligno promueve. La misma conciencia humana siente rechazo de forma natural y no aprendida, hacia estas desviaciones. Por eso entre la gente muy cristiana apenas si se dan tatuajes, pues la conciencia avisa. Y por el contrario entre los grupos moralmente más deformados, esta práctica se cultiva, dando por normal lo que no lo es, apareciendo como bello lo que constituye una verdadera perversión del cuerpo. La cosmovisión cristiana incluye la concepción de la belleza como algo objetivo, y no como algo absolutamente relativo. 84
- 85. Psiquiatría y vida para imponerle sus propias tesis sobre la religión. Desgraciadamente, se trata de espiritual una práctica muy normal en Europa. ……………………………………………………………… Cualquier psiquiatra pondría el grito en el cielo si un sacerdote le dijera a uno A estas alturas del siglo XXI, de sus pacientes que dejara a un las teorías, conjeturas y psiquiatra, si pudiera denunciaría al suposiciones de Freud ya sacerdote ante la Justicia por injerencia están lo suficientemente en sus funciones. Sin embargo, se desprestigiadas como para que nadie considera lo más normal del mundo que con ánimo verdaderamente científico el psiquiatra imponga sus ideas acerca afirme que es un seguidor de él. Sin de la religión sobre el enfermo y que le embargo, uno de los más erróneos ordene que deje de ver a su confesor. legados que sí que continúan Sin embargo, los psiquiatras impregnando la mentalidad de la mayor agnósticos no sólo no deberían parte de los psiquiatras de todo el aprovecharse de su posición de poder mundo, es la idea de que la para imponer algo en una represión genera enfermedad. materia tan opinable, sino Y así, por poner un ejemplo, que incluso deberían siguen siendo muchos los reconocer que la vida especialistas médicos que espiritual cristiana influye como medida “higiénica” del modo más benéfico que aconsejan a sus pacientes nos podamos imaginar sobre “desinhibirse” y practicar una la salud mental. “vida sexual sana”, entendida El psiquiatra está ésta como una vida sexual obligado a aceptar los carente de regulación por parte de la hechos, y la realidad de esta influencia religión. En todos estos pacientes, el benéfica de la religión cristiana sobre psiquiatra lo primero que trata de quitar los pacientes con enfermedades del paciente es la idea de que la castidad mentales es un hecho. La obediencia a sea algo bueno. los Diez Mandamientos, la sumisión de Otra medida que suelen imponer la voluntad a las pequeñas y mínimas sin mayores contemplaciones no pocos mortificaciones que la Iglesia ha psiquiatras es la de que los enfermos se dispuesto para sus fieles, la práctica dejen de “líos religiosos”. Si el paciente libre y voluntaria del sacrificio y de la psicótico afirma que va diariamente a penitencia suponen una verdadera misa, que lee la Biblia un rato cada día escuela de fortalecimiento de la y cosas por el estilo, se le prohíbe voluntad. La voluntad se fortalece, se totalmente la vida de oración por acostumbra a sobreponerse sobre los considerar que no aporta nada positivo a movimientos desordenados que la salud mental de la persona y que sólo subyacen en todo ser humano. Esas será una fuente de nuevos motivos de pasiones desordenadas abandonadas a sí psicosis. Se tiene la idea de que la mismas, sin una voluntad que las práctica religiosa sólo enredará más la controle, serían la semilla de pulsiones mente del enfermo. que podrían arrastrar a la psique a verdaderas patologías que con el tiempo Ésta praxis tan generalizada en se vuelven incontrolables. Europa supone una extralimitación del En el estado en el que muchos psiquiatra, supone un servirse de su enfermos llegan al despacho del posición privilegiada sobre el paciente psiquiatra, esas pulsiones sí que son 85
- 86. fuerzas ya ingobernablespara el sujeto psiquiatra a la hora de controlar los que las padece. Ésa es la razón de que el impulsos, y asimismo es la primera que las sufre pida ayuda al médico: la tarea de todo sacerdote en la dirección imposibilidad de un dominio. Pero al de las almas. La práctica de la principio, años antes, en la mayor parte penitencia corporal (ayunos, privaciones de los casos esas mismas pulsiones de ciertos alimentos, cilicios, habían sido tendencias controlables a disciplinas, pequeños sacrificios través del consejo del sacerdote y de la ofrecidos a Dios) supone el triunfo de la acción de la gracia en el sacramento del voluntad sobre las partes rebeldes de perdón. nuestra psique. La cruz frente a la Todos los sacerdotes que insatisfacción. La cruz es la medicina ejercemos el sagrado ministerio de la que cura la no-resignación, ella es la confesión sabemos que hay penitentes que sana el no-aceptamiento de la que si durante años y años no hicieran situación real, la que resigna a la continuos actos de arrepentimiento, si persona a sufrir por amor a Dios lo que no estuviera la voluntad de ellos sea, a aceptarse uno con todas sus conteniendo día tras día esas bajas propias limitaciones y a luchar contra inclinaciones, si se abandonaran a esos esas propias partes negativas de un instintos, esas pasiones se modo progresivo, optimista y transformarían en fuerzas destructoras continuado. de la persona en la que radican. Pero gracias al esfuerzo y a la acción de la El mero hecho de tener que gracia, lo que con el tiempo se hubiera confesar los pecados es ya de por sí una transformado en una fuerza obsesiva se fuente de higiene mental. El tener que queda en una mera tendencia contra la confesar lo que más averguenza, los que el sujeto lucha semana tras semana. secretos más oscuros de la mente, Teniendo la impresión de no avanzar, supone un proceso de autoeducación de no vencer, desmoralizándose a veces, desde la infancia en orden a desnudar pero inconsciente el penitente de lo que nuestra psique para someterla al juicio hubiera sido su futuro sin ese esfuerzo y ajeno. esa lucha. Ya sé que la confesión es ante Este tipo de penitentes se todo y sobre todo una gracia. Pero Dios desmoralizan a temporadas viendo lo podía haber otorgado esa gracia sin que son, pero no se dan cuenta de hasta necesidad de confesar los pecados, donde hubieran descendido de no haber como sucede en el bautismo. Mas el seguido luchando. Redentor, conocedor perfecto de la Los confesores no deben olvidar mente humana y sus mecanismos, al tratar este tipo de pecadores que dispuso esta sanísima norma de salud durante toda una vida no logran vencer psíquica: la confesión oral de los poderosas tendencias negativas, que el pecados con su número y especie. éxito de su trabajo como confesor y de Cuanto más le cuesta a alguien desvelar la lucha del penitente no se debe centrar esas intimidades, más necesitado está de sólo en el hecho de no haber vencido de su valor terapéutico. forma perfecta un vicio, sino también en De todas maneras si aquí ahora el hecho de haber impedido que ese apenas menciono la acción de la gracia vicio hubiera quedado sin una barrera y, por el contrario, insisto en hablar de de contención. la confesión o los mandamientos o la penitencia corporal desde un punto de Por lo tanto, el fortalecimiento vista natural (y no desde el de la voluntad es la primera tarea del sobrenatural), es para mostrar como las 86
- 87. prácticas y enseñanzasde la Iglesia espirituales curen todo, ni mucho lejos de ser antinaturales, son por el menos, ni que sustituyan a la contrario el correctivo más adecuado psiquiatría, ni que las patologías para nuestra naturaleza, Pero como ya psiquiátricas tengan su origen siempre he dicho, además, está el aspecto de la en el pecado o en el debilitamiento de la gracia, mucho más importante, aunque voluntad, como ya hemos dicho. No es no sean estas líneas el lugar más eso lo que se ha afirmado aquí. A veces adecuado para tratar esa cuestión. una afirmación es cierta, pero su reverso De todas maneras, sí que no no lo es. puedo dejar de mencionar que para los Si es cierto que los sacramentos creyentes, la oración y los sacramentos y los Mandamientos de la Ley de Dios son fuente invisible, diaria y poderosa son fuente de salud, no es cierto que de corrección de esos aspectos de todo se cure con ellos. Si es cierto que nuestra naturaleza mental que se el fortalecimiento de la voluntad es pudieran desviar. Y entre todos los beneficioso para la psique, no es cierto medios con los que cuenta la Iglesia, sin que la debilidad de la voluntad sea la duda, la comunión diaria, la recepción causa de todas las patologías del Cuerpo de Cristo, es la medicina psiquiátricas, por supuesto. más grande que existe para la salud Uno es el campo de la mental de cualquier persona sea cual sea enfermedad y otro el campo de la su enfermedad. Si el contacto de Jesús virtud. El santo puede volverse loco, el sanaba a todo tipo de enfermos, también pecador psíquicamente puede estar sano estos enfermos, los mentales, deben como una manzana, psiquiátricamente acercarse a Jesús en busca de la salud de hablando. Son campos distintos y su mente. Y eso aunque la enfermedad diversos, aunque tampoco están tuviera un origen meramente orgánico, incomunicados, sino por el contrario pues Jesús es médico de toda muy interconexionados. enfermedad. Nuestro Redentor sigue sanando Pulsión todo tipo de patologías. Pero lo dicho y represión sobre lo beneficioso de los medios de santificación cristiana y el hecho de que Él sane, no significa que siempre el A pesar de lo que afirma una origen de la enfermedad esté en lo buena parte de los psiquiatras, espiritual. El afirmar que la vida la represión de las pasiones no cristiana es beneficiosa para los es fuente de desequilibrio sino el medio enfermos mentales, el afirmar que no por el que se fortalece la voluntad. La pocas enfermedades mentales tienen su voluntad, como un músculo, debe ser origen en un desorden espiritual no robustecida y consolidada a través de significa que todas las enfermedades repetición de actos. Las pasiones, tengan su origen en el hecho de haberse cualquiera de ellas y muy especialmente abandonado a una vida de pecado. la pasión sexual, sin control, se Afirmar lo uno no significa lo otro. trasforman en fuente creciente de Aun así los remedios espirituales insatisfacción. La insatisfacción no nace cristianos (sacramentos, oración, buenas de la represión, sino de la pasión no obras) no sólo nos merecen premio para controlada. la vida eterna, sino que además Uno podría pensar que cuanto constituyen una medicina para la mente. más satisfagamos una pulsión más Lo cual no significa que esos remedios aquietado quedará ese apetito. Pues no. 87
- 88. Todo lo contrario.Cuanto más Enfermedad psiquiátrica: exacerbado e incontrolado sea un -biopatologías -psicopatologías impulso, mayor será la insatisfacción, -pnemopatologías con independencia de que ese impulso obtenga más o menos veces la consecución del objeto deseado. La obtención del objeto será indiferente ciertamente aunque parezca una paradoja. Cuanta mayor es la pasión, mayor es la insatisfacción. T odas las enfermedades mentales, atendiendo a su causa y origen, pueden ser divididas en tres grupos esenciales: Por ejemplo, cuantas más medidas de seguridad toma un paciente FISIOPATOLOGÍAS MENTALES: con pánico a las arañas, más miedo aquéllas de origen químico o siente a ellas. La insatisfacción de haber biológico Son las enfermedades que tienen un origen logrado una seguridad aceptable está en material y meramente material. Indudablemente relación directa y proporcional a las el cerebro es un órgano y un desequilibrio medidas que tome. Cuantos más medios químico o biológico de esas células basta para disponga, prepare e ingenie para estropear esa máquina de producir pensamientos y que el pensamiento que protegerse de las arañas, más produzca desde entonces esté viciado. Por citar insatisfecho estará de su seguridad. un solo ejemplo, la esquizofrenia paranoide Cuanto más ceda a esa pulsión, más sería una enfermedad típica de este apartado. aumentará esa insatisfacción. Por mentar otro campo mucho más común PSICOPATOLOGÍAS MENTALES: en el mundo psiquiátrico, el más aquéllas de origen psíquico insatisfecho sexualmente, paradójicamente, Son las enfermedades cuya causa en vano la será no el célibe, sino el ninfómano. buscaremos en el órgano físico, sino en el Este mismo mecanismo de la inmaterial funcionamiento de la mente. psique se puede trasladar a todo tipo de También la actividad inmaterial de la mente y no sólo el órgano cerebral es susceptible de mal pulsiones. Desde el desaforado impulso funcionamiento. Por ejemplo, un trauma que de proteger en el sindrome de genera una fobia es una enfermedad típica de Munchausen por poderes, al impulso de este apartado. huir de determinados espacios en la agorafobia o al impulso a satisfacer las PNEMOPATOLOGÍAS MENTALES:7 fantasías sexuales de dominación: el aquéllas de origen espiritual mecanismo de insatisfacción creciente Son las que tienen su origen en una pasión no nace de la represión de ese impulso desordenada. Es decir, su origen está en algo que nada tiene de patológico, sino que su sino de la debilidad creciente de la carácter morboso reside en haberse impuesto voluntad ante esa pulsión que cada vez lentamente sobre la voluntad de un modo se descontrola más. Pues la, tiránico. Se trata de de una enfermedad cuya aparentemente, más inofensiva pasión, etiología no tiene ningún misterio desde el miedo o impulso es una semilla de punto de vista de la psiquiatría y que es un mero y simple acto éticamente desordenado, pero desequilibrio sin una voluntad que la repetido en un grado tan alto y sin una voluntad controle. que oponga resistencia, que llega a mostrar 7 El término "pnemoenfermedad" se contrapone al término "psicoenfermedad", el "pneuma" (espíritu) frente a la psique. Se ha preferido denominarlas “pnemoenfermedades” en vez de “pneumoenfermedades” para evitar confusiones terminológicas con las patologías de la pneumología. 88
- 89. carácter patológico. Unejemplo de esto es el aun delirando, podrá recurrir al apoyo ludópata o el obseso sexual. de un Dios Padre que le protege frente al enemigo que está conspirando. En las pnemoenfermedades el Incluso el esquizofrénico frente a la cerebro, como órgano, funciona bien, la imagen alucinatoria de una serpiente mente funciona bien, pero el problema suelta en su casa, podrá recurrir a la está en la voluntad que ya no puede idea confortadora de una plegaria a la dominar un impulso. Virgen María que le protegerá. Esos resortes internos de apoyo faltan en el Ni que decir tiene que buena no creyente. parte de las psicoenfermedades mentales se atenuarían muchísimo con Las pnemopatologías mentales una devota vida espiritual que sería una tienen su origen y causa inicial en un fuente de salud mental y de contención campo meramente espiritual, en un de los aspectos desordenados de esa vicio por hablar claro, una vez que psique. El origen de las tendencia escapa al control de la razón y psicoenfermedades mentales puede al control de la persona, el paciente radicar exclusivamente en la psique necesitará de la intervención de (con total independencia de la vida especialistas psiquiátricos. Pero al fin y espiritual de la persona, de su mayor o al cabo no hay que olvidar que se debe menor santidad), pero la vida cristiana poner orden en ese alma. Y mientras no supone el mejor escenario mental para se ponga orden, el origen de ese regular de nuevo esos aspectos desorden mental permanecerá y la psíquicos desordenados. Pues, por poner enfermedad se verá como una tendencia un ejemplo, el psiquiatra que trata a una crónica sin solución posible. persona religiosa con una fobia causada Restaurar ese orden tiene que por un trauma podrá apelar a resortes ver más con la perseverante y artesanal tales como el que lleve cada semana labor de un confesor (aunque esa labor varias veces a la oración el tema del la haga un psiquiatra en su faceta no perdón del causante de este trauma, que sacramental), que con la fría labor de un medite sobre el amor de Dios que cura y médico-técnico que aplica un fármaco o sana esa herida interior, que a modo de que pone en práctica una terapia ascesis realice actos graduales de experimental recién traída de una acercamiento hacia el objeto que le universidad sueca. produce aversión, etc, etc. El psiquiatra ante similar patología en un paciente no El origen de la enfermedad religioso, ni creyente, tendrá que apelar mental siempre es uno de estos tres, no al voluntarismo, a la fuerza de voluntad puede haber más orígenes. Exista una a secas. Y no sólo eso, sino que la idea causa externa o interna, la patología se de tener que perdonar por amor, la idea desarrollará en uno de estos tres ámbitos de un Dios que consuela, etc, etc, no del ser humano. No obstante, hay que estarán presentes en el segundo tener en cuenta que una pnemopatología paciente. Sin duda el mejor escenario mental en la medida es que sea más imaginable para sanar las profunda irá implicando más desórdenes psicopatologías es el de un paciente con de otro tipo en el campo de la una intensa vida religiosa. psicopatología mental. Dicho de otro Incluso las personas que padecen modo, un vicio cuanto mayor es, si llega una biopatología mental sobrellevarían a constituirse en enfermedad mental con mucha más paz y resignación esa (pnemopatología), acaba produciendo cruz si fueran personas fervientemente psicoenfermedades. Es decir, una religiosas. Por ejemplo, un paranoico, 89
- 90. pnemoenfermedad se varamificando sensaciones. Esas desviaciones van hacia otras partes de la psique y comprometiendo otros ámbitos de mostrando nuevos rasgos que nada contención moral, comienza a nacer un tienen que ver con el origen espiritual sentimiento de culpa gradualmente más del desequilibrio que desencadenó el dañino. En este paciente hipotético no proceso de desestructuración de la es ese sentimiento de culpa un psique. Al final todo está enmarañado y sentimiento que lleva al arrepentimiento es difícil discernir dónde comienzan las y a la enmienda, sino que es la ramas y dónde el tronco. Pero en las autoinculpación cada vez más intensa, pnemopatologías el tronco fue un cada vez más lesiva del que se siente desorden de carácter inicialmente irreformable. El sentirse irreformable le moral. lleva a tener una concepción de sí La interrelación de los campos mismo cada vez peor, cada vez más de la mente humana es admirable y a infame, nace otra ramificación veces extraña. Hay casos que en la patológica de la enfermedad troncal. La consulta de un psiquiatra lo que más enfermedad troncal al mismo tiempo le puede llamar la atención de ellos puede lleva a temer ser descubierto, ese temor ser una fobia o un complejo, pero como cada vez más intenso desemboca en otra en el que caso de las ramas de un árbol nueva enfermedad, una fobia social que la enfermedad troncal puede ser algo se manifiesta ante situaciones muy menos vistoso que la fronda de los específicas en las que se siente síntomas y desequilibrios derivados. Lo descubierto por los demás en la otra malo de las enfermedades psiquiátricas, faceta oculta de su ego oscuro, ya es: tenemos una fobia además de un 1) Que en estos casos las ramas patológico sentimiento de culpa. De la patológicas, una vez formadas, tienen vida combinación de la autoinculpación con propia aunque cortemos el tronco raíz de la enfermedad. esa fobia específica puede nacer la imposibilidad de ver fotos de cuando 2) Que nunca queda muy claro era niño porque ve en esa imagen dónde acaba una rama y dónde empieza un inocente una reprensión hacia su actual tronco. Por el contrario todo parecen ramas forma de ser, etc, etc. interconectadas sin tronco alguno. Como se ve el mundo de las ramificaciones patológicas es casi Por ejemplo, una persona decide infinito. Esto sólo era un ejemplo. Sin no poner ninguna traba a la búsqueda de duda hay patologías que se originan a la satisfacción sexual, en esto no hay pesar de la vida que uno lleve. Pero hay nada patológico. Pero al cabo de unos otras muchas, la mayoría, que atajadas años no sólo se abandona sin restricción desde el principio el efecto dominó ninguna a una búsqueda del placer subsiguiente hubiera quedado abortado. sexual sino que comienza a buscarlo de modo desaforado. En un tercer paso esa Hemos de entender que no búsqueda del placer le lleva a explorar supone negar la ciencia psiquiátrica el con objetos cada vez más extraños que hecho de afirmar que con una vida sacien ese ansia de novedades en la moral sana la mayor parte de las búsqueda del placer y la excitación. La enfermedades se quedarían en meras búsqueda de objetos cada vez más tendencias contra las que el sujeto retorcidos, cada vez más alejados de la debería luchar y nada más. Hay que razón natural, comienza a presentar aceptar que la mayor parte de las desviaciones cada vez menos aceptables patologías mentales en su origen y para cualquiera que no esté inmerso en principio (antes de consolidarse como esa vorágine de necesidad de nuevas 90
- 91. verdaderas patologías) norequieren de curativa dirección espiritual en luchar complicados métodos, ni terapias por acrecentar sus virtudes. Pero vida conductuales, ni de nada especial para moral que sin fe religiosa no puede reprimir estas semillas peligrosas de la mantenerse pues requiere de un psique. esfuerzo a veces heroico. Pero claro, cuando el enfermo Lo dicho anteriormente no anula llega al psiquiatra ya no puede resistir las consecuciones de la ciencia aunque quiera, pero no hay que olvidar psiquiátrica en materia farmacológica al que en un principio sí que podía. Dicho tratar las enfermedades, ni lo que hoy de otro modo, la pnemopatología nace y día sabemos sobre el subconsciente, ni se desarrolla no porque la persona no dejo de aceptar la verdadera pueda resistirla, sino que no la puede complejidad que supone tener que resistir porque la ha dejado que se bucear en la psique de la persona, por consolide como enfermedad. sus pliegues y repliegues en busca de la Como se ve si tuviéramos que combinación de causas que han resumirlo todo diríamos que los viejos desencadenado una desorden específico. manuales de confesores contenían una No, yo no niego las ciencia psicológica muy profunda, consecuciones de la ciencia psiquiátrica. constituían verdaderos manuales de Lo único que digo es que esas salud mental: simples, claros y avalados consecuciones, esos esquemas, deben por el sentido común. encajarse dentro de este otro esquema, Mientras que Freud y muchos deben encajarse dentro de esta otros con su verborrea han revestido de panorámica general que he descrito. Los términos científicos y complejidad lo esquemas psiquiátricos deben encajarse que desde el principio había sido mucho en los esquemas del cristianismo, y no más sencillo de lo que imaginaron sus al revés. No es el cristianismo el que discípulos. Porque el austriaco no debe adaptarse a los hallazgos de la entendió que lo que él creía que era ciencia psiquiátrica. Esos mismos causa de la patología, en realidad era logros de la ciencia psiquiátrica pueden efecto de un desorden espiritual. Esto enfocarse de un modo o de otro, aunque es, la pulsión desbocada e ingobernable muchas veces a los profanos se les no es la causa de la patología sino el intente inculcar tajantemente que las efecto de un desorden anterior. consecuciones de esta ciencia Siguiendo la equivocada mecánica desautorizan tal o cual imposición de la de represión-insatisfacción-pulsión tal moral. Hasta los psiquiatras más como la entienden muchos médicos, el materialistas, aquellos que sean más especialista psiquiátrico ha de pasarse la dados a no aceptar la tesis de una línea vida apagando los fuegos de esas objetiva separadora del bien y del mal, pulsiones, fuegos que volverán a deben aceptar que la posición de la encenderse, porque lo que se debería moral cristiana es una enseñanza no sólo hacer es tratar de poner en orden toda la propiciadora de la salud mental, sino vida moral de la persona. incluso indudablemente terapéutica. Vida moral que forma como un edificio armónico, proporcionado, en el Por hablar de un modo más que todas las partes se sujetan entre sí. concreto, a mí, sacerdote, cuando me Vida moral en la que la persona llega un caso evidente de esquizofrenia refuerza su voluntad y se llena de paranoide le digo claramente y sin alegría de vivir, vida moral sana en la ambages de ningún tipo que debe que ir que pide perdón de sus faltas, se siente al psiquiatra, que la solución a su perdonado y se esfuerza bajo una problema debe esperarla en el campo 91
- 92. médico. Pero almismo tiempo que le mentales) el recurso a las verdades de la explico que es necesario que continúe fe es sumamente beneficioso. El tomando sus medicinas, también le confesor o el psiquiatra le pueden recomiendo que él mismo ore y de animar al enfermo a que sobrelleve esa comienzo a una vida más cristiana, y cruz. La vida es un tiempo de prueba acto seguido le doy consejos prácticos y antes de ver a Dios, acepte esta prueba concretos de qué hacer para empezar que el Señor ha permitido en su esa vida religiosa. Nunca pienso que la peregrinaje sobre la tierra, hay que religión les va enmarañar más su decirles. paranoia. Quizá algún médico pueda La idea de que el enfermo creer que el mundo de lo religioso mental puede llegar a la santidad, supondrá más pábulo para su supone que el enfermo tiene más enfermedad. Quizá se le ofrezca una razones, más fuerza, más optimismo, ampliación de la temática, un poco más para sobrellevarlo todo con paz, para no sí, pero también tendrá efectos desesperarse, para seguir luchando, para salutíferos que compensarán someterse a las indicaciones del ampliamente los problemas de la psiquiatra, para imponerse la disciplina irrupción de una nueva temática de tener que obedecer. psicótica en su ya trastornada vida. En este punto hay que Si la enfermedad tuvo un origen mencionar que no pocos sacerdotes espiritual, pero ya ha derivado en otras deben cambiar de mentalidad: el patologías psiquiátricas, también les enfermo mental puede llegar a la digo que vayan al psiquiatra. Porque santidad. Es más, la enfermedad mental aunque su origen al principio lo hubiera muchas veces supone una terrible podido atajar un confesor, al final pasión. Sin embargo, algunos pastores precisará de confesor y psiquiatra. No de almas desdeñan la labor de la es fácil encontrar un confesor que sepa dirección espiritual con estas personas de psiquiatría. Pero sí que es más fácil porque dicen despreciativamente: están que algunos psiquiatras hagan el enfermos. Como si al decir eso dijeran: paciente papel de director espiritual, y no vale la pena perder tiempo con él. lo hagan bien. Con estas personas locuaces y nunca tranquilas, efectivamente, no hay que Aspectos espirituales perder mucho tiempo, hay que cortarles de la enfermedad sus ansias de explicar, e imponer un tiempo máximo a la confesión, pero aun así hay que perder algo de tiempo. No perder mucho tiempo no significa no C omo ya se ha dicho hasta los más ateos de los psiquiatras, hasta aquellos que niegan de un modo más rotundo la objetividad de las normas morales, deberían reconocer que perder nada. Tampoco tiene sentido prolongar las charlas con ellos, pues con una docena de enfermos sería suficiente para colapsar la agenda de cualquier la claridad y sencillez del esquema de párroco. las enseñanzas cristianas poseen un En estos enfermos queda atenuada la responsabilidad de los actos carácter curativo, simplificador, tranquilizador y afianzador en medio de morales. Pero en ellos no desaparece la vida moral. Y así hay enfermos todas las complicaciones que oprimen y asfixian a aquellos que padecen un mentales muy profundos que son muy buenos y los hay también malos, e desorden mental. Hasta en las enfermedades cuyo incluso muy malos. origen es físico (las biopatologías 92
- 93. La convivencia yestancia en los una locución. Sin duda, ni el mejor centros de salud mental son muy duras. teólogo del mundo lo podría saber. Pero La vida allí es un suplicio. Siempre lo si confiesa a esa persona durante un ha sido en toda la historia, y lo sigue año, la cosa estará cada vez más clara, y siendo aunque se humanice al máximo aun en menos tiempo. Pues si el el entorno. Por más que se humanice el penitente está enfermo, paulatinamente trato los enfermos de un sanatorio irá desarrollando la enfermedad y dirá mental son muy conscientes de que que la Virgen le revela más y más están en un sanatorio mental. Y no hay cosas, y éstas cada vez más peregrinas. enfermo físico que se sienta más Y si se deja pasar un año más, al final lo degradado en su dignidad que el que normal es que la enfermedad quede sabe que está enfermo en su mente. Sin patente no sólo al confesor, sino a todas duda, algunos de estos enfermos las personas que estén alrededor del ingresados, gravísimos, al morir falso místico pues el carácter absurdo e recibirán el premio de los mártires. Pues ilógico de las alucinaciones se la existencia vista desde el laberinto desarrolla ya que se trata de una tortuoso de la mente de algunos de estos enfermedad que tiende cada vez a enfermos es una continua pasión. quedar más patente. Y las patologías mentales conforme avanzan suelen Psicosis y desligarse cada vez más y más de las Misticismo leyes de la lógica. Ante la duda de si alguien tiene revelaciones o dones místicos, algunos clérigos envían el caso al psiquiatra para E l tiempo es el mejor medio para discernir si algo es un problema psiquiátrico o es acción del demonio. Si una visión, locución o algo que parece extraordinario es una que lo examine. Eso es un sinsentido. El psiquiatra lo único que puede determinar en un informe es lo que ve. Sin ninguna duda, una Juana de Arco o enfermedad mental, se desarrollará una Catalina de Siena en la actualidad si inevitablemente. Las psicosis tienden a hubieran sido examinadas hubieran desarrollarse. No se quedan estancadas. provocado largos informes en los que Y el tiempo acaba desarrollándolas de no una, sino varias enfermedades manera tal que todo acaba quedando mentales hubieran aparecido como claro. Pero cuando alguien viene indudables. Que a los místicos, falsos o refiriendo un caso de visión y le piden a verdaderos, los juzgue un psiquiatra es un teólogo que discierna, la mayor parte como si le pidiéramos al panadero que de las veces es absolutamente juzgara si ve alguna galleta en alguien imposible. Pero al cabo de unos meses que sospechamos que se nos ha comido los casos más oscuros quedan claros. Y la caja de galletas. El panadero con si se deja que la enfermedad siga su buen sentido nos dirá que el no puede curso, al cabo de unos años queda claro ver más que lo que está fuera, no dentro. el asunto hasta para los familiares más Del mismo modo el psiquiatra sólo neófitos en materia religiosa. puede dar fe en un informe de lo que observa externamente. Y el informe si Por poner un ejemplo, si un penitente desconocido se arrodilla en el fuera honesto tendría que afirmar: confesonario y le dice al confesor que la 1. Si ha visto a la Virgen, dice la verdad. Virgen le ha dicho de forma audible que 2. Si no la ha visto, está loca. le quiere y que sea buena. El sacerdote 3. También cabe la posibilidad de que mienta. no puede saber si tiene a una persona que ha experimentado una alucinación o Para un viaje así, no 93
- 94. precisábamos de alforjas. Para Cuadro descriptivo determinar si alguien es un místico o no, de la posesión diabólica hay que consultar a un experto en cuestiones místicas, pero no a un psiquiatra. Porque en el momento en que la persona dice tener revelaciones, ni siquiera podrá determinar ya con seguridad si está equilibrada o no, L os criterios diagnósticos que debería presentar un sujeto para que sospecháramos de posesión serían los siguientes: aunque antes de tenerlas sí que hubiera podido determinar al menos eso. El que 1.-Ante lo sagrado o lo religioso se da una persona verdaderamente tuviera una gama de sensaciones que van, revelaciones u oyera a la Virgen, a un según el sujeto, desde el fastidio hasta el santo o a un ángel supondría un horror, desde la leve expresión de elemento muy distorsionador para llegar molestia hasta la manifestación de ira y a una conclusión segura en un informe furia. psiquiátrico. Es como si una persona realmente perseguida por un servicio secreto llegara a la consulta de un 2.-En estos casos más extremos, el psiquiatra por motivos de depresión. El horror lleva a accesos de furia, psiquiatra llegaría a una conclusión acompañados normalmente de equivocada. Y le diagnosticaría una blasfemias o insultos dirigidos hacia el depresión y una obsesión persecutoria. objeto religioso que se ha situado en la Incluso si tuviera algún motivo para proximidad. pensar que esa persecución es cierta, tendría que reconocer su impotencia 3.-El poseso en los episodios agudos de alegando que si es verdad que un manifestación de ira furiosa, pierde la servicio secreto le persigue entonces consciencia. Cuando vuelve en sí no está sano mentalmente, y si no le recuerda nada. La amnesia es total y persigue entonces está enfermo. No le absoluta. Sin embargo, aunque no podría pedir una prueba porque recuerde nada el sujeto durante el evidentemente los servicios secretos no episodio ha padecido un cambio de expiden certificados de pertenencia al personalidad mientras ha durado esa cuerpo. Como se ve la psiquiatría tiene crisis de furia. Durante esa crisis una sus límites. Uno de esos límites es la segunda personalidad emerge. mística. Aceptar estos límites es necesario para el correcto uso de esta ciencia. 4.-Esa segunda personalidad siempre tiene un carácter maligno. Es frecuente que durante esos momentos las pupilas se vuelvan hacia arriba, o hacia abajo, dejando los ojos en blanco. Los músculos faciales se ponen frecuentemente en tensión. También las manos muestran crispación. En esos momentos de crisis, la persona articula la voz llena de odio y rabia. 5.-Acabada la crisis furiosa, la persona vuelve lentamente a la normalidad. El tránsito de vuelta a la normalidad es 94
- 95. prácticamente similar encuanto al el punto 7, sufren alucinaciones tiempo y al modo al tránsito que se sensoriales siempre con una temática observa de la vuelta del estado de que suele ser muy precisa (la referida en hipnosis al estado normal de conciencia. el citado punto) y que no suele tener variaciones por más meses que 6.-Fuera de las crisis furiosas en que transcurran, pero estas personas no se ven afectadas por ningún tipo de delirio emerge la segunda personalidad, la cambiante y creciente. Sino que en los persona lleva una vida completamente posesos se trata de, digámoslo así, de un normal, sin que esta patología afecte delirio estable. para nada ni a su trabajo ni a sus Además hay una total ausencia relaciones sociales. El sujeto aparece de construcción patológica de conjuntos como una persona perfectamente de ideas que puedan les permitan cuerda. En todo momento distingue explicar ese tipo de trastornos descritos perfectamente entre la realidad y el en los siete puntos anteriores. El mundo intrapsíquico, no observa una paciente en eso es muy sobrio, como conducta delirante. mucho lo achaca al demonio que le ha entrado en el cuerpo, pero no 7.-En algunos casos sí exponen relatos desarrollará esa construcción patológica que parecen iguales a los de las de ideas explicativas. Por el contrario alucinaciones sensoriales (concretamente mantiene un razonamiento claro, y se exponen que, esporádicamente, ven muestra sumamente crítico respecto a sombras, sienten una difusa sensación los síntomas que él mismo describe al extraña en alguna parte concreta del médico. Es muy frecuente que comience cuerpo u oyen crujidos). Por el contrario su exposición al especialista médico o al no suelen oír voces internas, ni que algo sacerdote con las palabras "va a pensar les corre bajo la piel, sino que lo normal que estoy loco", "no me va a creer" o es que tengan los sentimientos que ese "no sé por donde empezar". El mismo ser les transmite: ira, rabia, tristeza y poseso es el primero en reconocer que otros. su discurso va a resultar poco digno de crédito. El poseso sitúa perfectamente en el tiempo el inicio de sus trastornos. Consideraciones psiquiátricas Y suele referir como causa de ellos la relativas al cuadro de posesión participación en un rito esotérico. Cuando se dice de alguien que es A l explicar este fenómeno a un psicótico caben varias definiciones, psiquiatras a los siete criterios “la definición más limitada de psicótico precedentes habría que añadir se restringe a ilusiones o alucinaciones que no se puede considerar dentro de notables, con las alucinaciones teniendo este campo de la posesión los casos en lugar con ausencia de conocimiento de que el sujeto meramente dice sentir una su naturaleza patológica"8. Como se ve presencia. En la mayor parte de los casos estos fenómenos de posesión se 8 producen tras participar en algún tipo de DSM IV, pg 273. En este libro las rito esotérico: ouija, práctica de citas de esa obra (Diagnostical and espiritismo, santería afrocubana, Statiscal Manual of Mental Disorders macumba, vudú, etc. Este tipo de de la American Psychiatric Association) personas que sufren el fenómeno de la se harán siguiendo la edición posesión, tal como se ha mencionado en norteamericana de 1994. 95
- 96. no acaba deencajar este tipo de mostrando una gran tensión. En unos pacientes en el concepto de psicótico ya pacientes esta segunda identidad es que mantienen una continua conciencia locuaz en cuyo caso manifiesta una gran crítica respecto a los trastornos que procacidad en su vocabulario y refieren. expresiones blasfemas. En otros pacientes esta segunda identidad es casi Podríamos decir que la posesión muda, hablando en contadas ocasiones y tiene algún ligero aspecto en común con de un modo extremadamente lacónico, la esquizofrenia paranoide. Dado que sus intervenciones cargadas de odio y la característica esencial de una tensión tienen en común con el tipo esquizofrenia de tipo paranoide es la anterior en que la voz cambia por efecto presencia de notables ilusiones o de esa ira contenida. alucinaciones en el contexto de una relativa preservación de la función Hablando de la generalidad de cognitiva y afectiva9. El punto 7 las patologías de personalidad (expuesto anteriormente) daría la disociada, en estos casos el paciente impresión de que este tipo de pacientes asume un segundo rol de modo entrarían en la clasificación para este inconsciente, y fruto de la profunda tipo de enfermedad. Aunque hay que asimilación inconsciente de esa segunda hacer insistir una vez más en que ese identidad puede venir la prontitud y tipo de alucinaciones en estos casos coherencia de las respuestas adecuadas. mantendrán una temática constante. Pero hay que hacer notar que en los que Aunque transcurran varios años, las sufren la posesión demoníaca esta alucinaciones no cambiarán de temática, segunda identidad sólo se manifiesta en ni tampoco variarán esencialmente en momentos muy determinados, no en su frecuencia. Frecuencia tan irrelevante cualquier momento del día. Después se que no llevarán a catalogar al que las produce la amnesia de lo dicho y padece de persona esquizoide. En este realizado durante esa crisis. Esa tipo de enfermos esta patología segunda personalidad siempre es alucinatoria en ningún caso deriva hacia maligna. Y, por último, manifiesta una el delirio. terrible aversión a todo lo sagrado, bien Lo verdaderamente relevante, el sean personas, objetos o palabras. factor predominante, será el hecho de El horror que sienten los posesos que en los momentos de mayor furia en hacia todo lo sagrado, no supone los que emerge esa segunda ninguna fobia específica. Ya que personalidad da todos signos el paciente incluso si apareciera como síntoma de sufrir un desorden disociativo de la aislado completamente desligado a todo personalidad. La presencia de una el cuadro de síntomas que acompañan a identidad distinta que toma control este síndrome aparecería claro que ese sobre la conducta de la persona entra rechazo no es que provoque una plenamente en la descripción de esta ansiedad creciente por la exposición al patología de la disociación. Esta objeto temido, sino que lo que se segunda identidad siempre aparece con provoca es una reacción automática de unos rasgos muy fijos: hablará con ira. Y no sólo eso, sino que la rabia, con ira, exponiendo un gran odio exposición es causa de emergencia de la hacia todo lo relativo a la religión, y segunda personalidad. Al no existir hablará además con la expresión facial fobia tampoco ese rechazo provoca ningún desorden obsesivo-compulsivo, ni tampoco ese rechazo da lugar a 9 DSM, pg 287. ningún tipo de ritual de evitación (usada 96
- 97. aquí la palabraritual en su sentido síndrome porque es un conjunto de psiquiátrico; dado el tema que tratamos signos y síntomas que existen a un la aclaración no es ociosa). Resumiendo tiempo y definen un cuadro morboso porqué no estamos ante una reacción determinado. Cuadro morboso que se fóbica: repite de un modo milimétrico en los 1º la exposición provoca emergencia de la pacientes que lo padecen y cuya segunda personalidad simultaneidad en la concurrencia de 2º no provoca ansiedad sino ira. esos rasgos (antes descritos) llevan a la perplejidad a los especialistas que los El pensamiento en los posesos atienden. fuera de los momentos de trance es Por lo tanto, es totalmente claro, y ésa es otra característica que inadecuado hablar de este hecho como suele llamar la atención de los esquizofrenia, psicosis, y mucho menos especialistas que atienden a estos como epilepsia, porque el cuadro entero pacientes: la claridad de pensamiento, la no encaja en la catalogación de cada capacidad de autocrítica. Si estas una de estas enfermedades. Este personas fueran enfermos ¿cómo sería síndrome sólo encaja en pequeñas posible que sufriendo rasgos partes de la sintomatología de esas otras patológicos tan graves (disociación, patologías. Pienso que el mejor término, delirios, etc) no evolucionen con los puesto que hay que crear una años hacia una profunda denominación ex profeso, sería desestructuración de la personalidad y síndrome demonopático de disociación el raciocinio? de la personalidad. Recapitulando, si un psiquiatra El DSM, en el Apéndice I, no supiera nada de posesiones, los ofrece un glosario de síndromes síntomas que observaría en un poseso relacionados con culturas étnicas típico le llevarían a ver en él un detérminadas10, en la pg 849 aparece el desorden disociativo de la personalidad término zar al que se da la siguiente que provoca alucinaciones sensoriales, definición descriptiva: una aversión aguda a lo sagrado, junto con agitaciones propias de una crisis Un término general de Etiopia, histeriforme. Somalia, Egipto, Sudán, Irán y otras Como se ve un complejo sociedades del Medio Oriente aplicado conjunto de síntomas, todos ellos en un la experiencia de espíritus poseyendo a mismo sujeto y manifestándose con una persona. Las personas poseídas por simultaneidad. Ello nos lleva a rechazar un espíritu puede experimentar las clasificaciones simplistas de episodios disociativos que pueden aquellos que, sin haber visto un caso incluir gritos, risas, golpes de la cabeza real, sentencian que se trata de tal o cual contra la pared, cantos o llantos. Las enfermedad mental. El cuadro personas pueden mostrar apatía y sintomatológico aquí definido refleja un apartamiento, rehusando comer o el síndrome tan especial que no se lo llevar a cabo las tareas diarias, o puede encuadrar sin más en tal o cual pueden desarrollar una relación a largo apartado de la patología psiquiátrica. plazo con el espíritu que los posee. Hay que admitir que nos encontramos no ante un desorden mental simple, sino ante un síndrome para el que hay que buscar un lugar específico dentro de la 10 catalogación médica. Y digo un DSM, pg 849. 97
- 98. Pero mucho másimportante que etc. ese término, que había que reseñar ya Tampoco basta con decir que que esa obra hace mención, el DSM en es una mera disociación de la el apartado 300.15 dedicado a los personalidad, porque la disociación aquí desórdenes no especificados de otra descrita presenta un cuadro demasiado manera (pg 490) habla de la posesión, sui generis en las características que la mencionándola expresamente, como de acompañan (vg. fase convulsiva o de un tipo de desorden que no sigue las furia, una fobia exacerbada en medio de pautas dadas anteriormente en el DSM una crisis de apariencia histeriforme, para las disociaciones. Ese apartado por citar algunos rasgos extraños a la trata este tema de modo sumario esta disociación). Sin embargo, esa cuestión, y ya advierte que hay casos en disociación de la personalidad, con ser que la característica predominante es sólo un síntoma diagnóstico más, es el un síntoma disociativo (...) y que [sin más específico de la posesión. Así que embargo] no concuerdan con los por ello creo que psiquiatricamente el criterios de ningún desorden específico. término más adecuado sería denominar Es interesante observar lo este cuadro como síndrome categóricos que se muestran algunos demonopático de disociación de la especialistas en clasificar el síndrome personalidad, incluyendo en la palabra que he descrito como una mera y simple síndrome todas las fobias específicas y disociación, cuando el mismo DSM, los otros aspectos de los que he hablado. ante la evidencia de casos conocidos de Creo que de todos los términos es el primera mano (y no por meras más descriptivo de sus características referencias), advierte claramente que esenciales. El adjetivo demonopático no hay casos que escapan a los criterios de aparece en vano, ya que designa el tema la misma clasificación que acaba de con el que cursa la enfermedad, y es hacer. E insisto en que de modo expreso necesario mencionarlo para evitar el DSM menciona la posesión (al final confusiones con el término desorden de del punto 4 del apartado 300.15) como trance de disociación que se menciona un tipo de trance en el que la en el DSM (apartado 300.15, punto 4, característica predominante es esa pg 490) y que se prestaría a confusión disociación de la personalidad pero con otros casos, puesto que hay trances cuyas características no coinciden con (por ejemplo, los hipnóticos) en los que los criterios que acompañan los otros se puede producir esa disociación tipos de desordenes de disociación. temporal e inducida y que nada tienen que ver con el cuadro aquí descrito. El Lo denominemos como lo que se añada el término de disociación denominemos hay que convenir que de personalidad también es necesario. clasificarlo en otra de las categorías Pues además de ser la característica más hasta ahora existentes es podar el patente y predominante en esta fenómeno de muchos de sus elementos enfermedad, nos ayuda a no confundir específicos. Por eso es más adecuado esta patología con otras en que el crear un término específico para una enfermo cree estar poseso pero cuyo realidad específica. No basta con decir cuadro es claramente esquizoide. El que es una patología demonopática pues esquizoide presentará quizá un cuadro son muchos los desórdenes psiquiátricos histriónico, un cuadro obsesivo y su en los que el enfermo cree ser un pensamiento aparecerá desestructurado, demonio, o que la persona con la que características estas radicalmente convive se ha transformado en un diferentes al cuadro que presentan los demonio, o que oye voces de demonios, afectados del síndrome ya descrito. 98
- 99. más en quela labor de un familiar que Interrelación entre posesión cada día anime en casa al poseso y no le y enfermedad mental deje tirar la toalla, es en la práctica tan imprescindible como la de los otros dos. A lgunas veces el poseso que llega Hay enfermos en los que hay al exorcista para que examine muy poco de influencia demoníaca y su caso sufre también una casi todo proviene de uno mismo. En enfermedad mental. Es difícil, a veces, otros es al revés. En algunos casos es saber qué es lo provocado por el imposible saber cuál es la medida de esa demonio y qué es lo provocado por el acción invisible y cuál es la medida de desequilibrio propio de la persona. Por la enfermedad puramente natural. eso hay ocasiones en que para la En algunos casos la enfermedad atención de este tipo de posesos mental coincide plenamente con la conviene que haya preparado todo un influencia demoníaca. En otros equipo de personas. Un equipo en el que pacientes, incluso una vez desaparecida además del exorcista que le exorcice totalmente la influencia demoníaca, se cada semana o cada dos semanas, haya requerirá de meses para restaurar el alguien que haga las labores de equilibrio mental. Porque hay personas catequista que le vaya enseñando lo con tendencias al desequilibrio y en esas esencial de la fe y le escuche y le personas la influencia sólo agudiza esa conozca, alguien que haga una labor de patología, pero el que ora por ese tipo acompañamiento de forma que pueda de personas no debe olvidar que la darle consejos como los que le daría un patología subyacía a la acción psicólogo. demoníaca. Desde luego aquellos Hay que mencionar que muy a desequilibrados malos, llenos de rabia, menudo, la labor de una madre o una de furia y odio, que de ningún modo esposa que anime al poseso y le fuerce quieren ni oír hablar de cambiar, tienen amorosamente a proseguir el camino y un pronóstico muy malo. Su estado se no cejar en el esfuerzo es tan mantendrá con altibajos, pues no hay indispensable como todas las personas voluntad alguna de querer cambiar. Y que he mencionado. Pues el esfuerzo de en cualquier desequilibrio la voluntad es orar, cambiar de vida y seguir una la llave del cambio. terapia por más que se suavice y adapte Un desequilibrio desaparece muy a menudo está al borde de las cuando se va imponiendo el equilibrio, fuerzas de este tipo de personas. y eso requiere cambios, y la llave de Pensar que las cosas son o esos cambios es, repitámoslo, la blancas o negras, que o se necesita voluntad. Sin esfuerzo por cambiar no exorcismo o que se necesita psiquiatra, hay cambios, sin cambios la situación sin términos medios, es no conocer la continúa por más que se exorcice. La realidad. Hay casos en que la perfecta voluntad no se esfuerza por cambiar si curación del enfermo sin un exorcista el entendimiento no comprende que hay será imposible pues hay dentro un que cambiar. Lo malo es que cuanto demonio que insiste una y otra vez en más profundo sea el desequilibro más unos determinados pensamientos. El deformado estará el entendimiento. Con exorcista tiene que romper todas las lo cual el entendimiento reforzará la influencias del Maligno sobre esa decisión de la voluntad de aceptar ese persona y el psiquiatra simultáneamente estado de vida, y la voluntad reforzará tiene que ir restaurando el orden en la la visión del entendimiento que ya no ve mente de la persona. Insisto una vez mal esa forma desquiciada de vivir. 99
- 100. Esto, aunque dichopara los imponiéndole las manos y cosas por el posesos, es válido también para los estilo. psicóticos, ellos no son una excepción a El problema de los signos en la regla expuesta. Pues por muy grave enfermos psicóticos es saber cuando la que sea la psicosis, el entendimiento reacción ante las oraciones o la siempre tiene un determinado nivel de presencia del sacerdote se debe a una funcionamiento correcto. De ahí que acción del demonio y cuando a la propia hasta en los casos más extremos hay enfermedad que les lleva a reaccionar que trabajar en el entendimiento y en la de un modo furioso. Más de un demonio voluntad en la medida de lo posible. ha revelado que estaba detrás de una Aunque hay pacientes en los que esa crisis por el hecho de ordenarle en latín medida es muy pequeña, y por lo tanto sorpresivamente (tras un rato de hay que perseverar con esfuerzos de oraciones y por tanto de crisis) que tiempo notables para lograr que muy hiciera algo concreto. Pero en otras poco sea lo que penetre en su ocasiones, ninguna muestra ha dado el entendimiento. Esta labor es tan pesada, demonio de estar allí, y en ocasiones sí requiere tanto tiempo, requiere de tanta que ha habido un demonio poseyendo experiencia, que de ordinario sólo la como se ha visto posteriormente porque podrá hacer un psiquiatra. De lo otro sacerdote lo ha intentado en otra contrario, pocos casos absorberían todo ocasión. el tiempo de un sacerdote. Recuerdo el caso de una chica de Cuando el poseso con una dieciocho años, sumida en un estado enfermedad mental acepta que tiene que perfecto de apatía y desconexión con el cambiar aquello que en su vida está mundo exterior. No hablaba, no desordenado y pone manos a la obra, es manifestaba emoción alguna, no entonces cuando los frutos de las reaccionaba a ningún estímulo, se oraciones que el exorcista le hace se limitaba a sentarse donde la llevaban y harán más evidentes y animarán más a bajaba la cabeza. Todo este cuadro seguir con el proceso de liberación. había comenzado seis años antes a raíz Pero es necesario que los familiares o el de practicar espiritismo una sola vez. El equipo recen rosarios diariamente (u cuadro apareció en pocos días. El hecho otras oraciones) por esa persona, para de la etiología nos hizo pensar que la gracia como una semilla razonablemente en una acción comience a hacer su labor en el corazón demoníaca. Comenzamos a exorcizar a de esa persona. Desde el principio del la chica día tras día, a distancia, pues proceso se puede exorcizar al demonio estaba ingresada. La mejora fue que tiene encadenado a ese enfermo, inmediata y evidente, comenzó a hablar pero los frutos de las oraciones sólo y cambió totalmente. Aquí se ve, en este serán visibles cuando el corazón de la caso, como la acción demoníaca no dio persona comience a abrirse a la gracia, signo alguno de reacción ante las al reconocimiento de la necesidad de oraciones y sin embargo esa influencia cambiar y haga algo en ese sentido por era la causa de una enfermedad. poco que sea todavía. Enfermedad e influencia coincidían Para que el sacerdote exorcice al plenamente. Rompiendo la influencia, la enfermo mental se requiere que se vean enfermedad desaparecía. verdaderos signos de una influencia Orar por los enfermos es el demoníaca. De lo contrario, si no mejor modo de romper esas ataduras existen esos signos, lo único que hay que a veces tiene el demonio sobre la que hacer es orar por él, bendiciéndole, mente de los enfermos mentales con influencias. A veces hay que orar 100
- 101. mucho para quealgo demoníaco se acción del demonio. Por más que se manifieste en el paciente y se vea si hay estudió el caso, nunca se pudo necesidad o no de exorcizar. Pues si determinar esa raya. Pues no sabíamos nada se manifiesta, si no se ve ningún cuando era ella y cuando era el demonio signo claro y razonable, no hay que el que hablaba a través de ella si es que exorcizar sino bendecir y orar. Pero son había tal demonio. Así que se optó por tantos los enfermos que para evitar que la siguiente terapia, la única que parecía el sacerdote quede aplastado de trabajo razonable: es preferible decir a los familiares que -obligarla a que acudiera a un oren diariamente por el paciente y psiquiatra que la tratara -imponerle la obligación de que ofrezcan sacrificios por él, y que cuando escogiera confesor fijo esté en disposiciones favorables de ver a -que trabajara para que su mente un sacerdote e ir a una parroquia que lo tuviera menos tiempo para pensar traigan. De todas maneras ante un caso -que viniera a mí una vez al mes para muy claro de un enfermo con que "rezáramos" por ella. influencias ingresado en un centro hospitalario, el sacerdote puede No se le dijo que se la exorcizar a distancia desde su parroquia exorcizaría, sino que se oraría por ella. exactamente como si lo tuviera delante. En un caso así ni había que rechazarla El problema de exorcizar a un (necesitaba de oraciones), ni tampoco enfermo mental que no da signos de favorecer su voluntad de actuar posesión, es que uno puede estar histriónicamente (ofreciéndole el exorcizando a un mero enfermo que entorno de un exorcismo). Así que se le para nada sufre de ninguna influencia dejó claro que yo oraría por ella con preternatural. El exorcismo es sólo para brevedad y a solas en una capilla. Si ella lo preternatural, no para lo natural. Para de verdad quería cambiar se sometería a lo natural están las bendiciones las cuatro condiciones antes citadas oraciones comunes y ofrecimiento de (todas ellas comprobables por mí) y en sacrificios para pedir que Dios lo sane. la medida en que se sometiera se podría Para exorcizar hay que tener claro que ver su obediencia al sacerdote y la existen signos indicativos de la evolución de su enfermedad. presencia demoníaca, sólo se puede Este es un caso extremo en el exorcizar para discernir un tiempo que había que dejar pasar mucho tiempo razonable según sean esos signos. Un para ir discerniendo qué había de caso normal para ser discernido no actuación patológica subconsciente y requerirá más allá de diez minutos de qué había de influencia demoníaca. oración exorcística. Sólo si hay razones muy serias se podrían prolongar más Edad Media: epilepsia y posesión esas fórmulas exorcísticas en orden a ver algún signo para discernir el caso. Un caso muy interesante que C tuve fue el de una persona con quizá uando se habla de posesión, lo alguna influencia demoníaca, el primero que viene a la mente de problema era que evidentemente por mucha gente es que a lo largo de carencias afectivas quería llamar la la historia siempre se confundió este atención de su entorno (exorcista fenómeno con la epilepsia. Esta es una incluido). De ahí que cuando se hicieron idea que debe cambiarse. las pruebas para ver si estaba posesa, Es cierto que en las nunca se supo dónde acababa su convulsiones del gran mal de la histrionismo y dónde empezaba la epilepsia puede aparecer espuma por la 101
- 102. boca, y laspupilas pueden volverse coexistir las dos patologías (epilepsia y hacia arriba apareciendo los ojos en mero trastorno de la personalidad), pero blanco, sin embargo, es imprescindible no es posible que se manifiesten las dos insistir en que se pierde la consciencia, en ese mismo momento. Porque la fase y que el único sonido que puede convulsiva de la epilepsia arrebata la aparecer en esos momentos puede ser consciencia que da capacidad poder tan sólo un ruido efecto del espasmo de mantener esos diálogos. la glotis. Este hecho es relevante, porque aunque se da por sentado que en El análisis profundo de los casos la Edad Media se confundía epilepsia de siglos pasados, coincidentes todos con posesión, la abundante literatura ellos en sus rasgos, incluso accidentales, sobre este síndrome siempre deja y contrastado con los casos actuales, constancia de las conversaciones de la nos lleva a la conclusión de que esos segunda personalidad durante las crisis hombres de épocas pasadas están de furia. Este hecho indica que aquellos refiriendo un único tipo de síndrome hombres medievales estaban perfectamente perfilado en sus presenciando si se quiere otra características, un síndrome que enfermedad, pero desde luego no la concuerda en su descripción con lo que epilepsia. conocemos como posesión. Además, aunque la posesión es un fenómeno que Los espasmos musculares siempre asociamos con la época agudos de la epilepsia nunca llegan a medieval, los casos registrados por los ser tan prolongados como los de la cronistas de esa época son mucho posesión. En la posesión esta fase de menos numerosos que en el siglo XVIII agitación puede prolongarse a intervalos o XIX. El mito de que era la incultura la durante tres horas o más. Además las que hacía ver en la Edad Media más crisis de violencia durante los casos de posesión y que conforme exorcismos no tienen nada que ver con avanzó la ciencia en los siglos las distintas fases tónicas y clónicas de siguientes los casos desaparecieron, es la epilepsia. En los exorcismos, en el cierto sólo que al revés. poseso se da una evolución lenta tendente a la contracción de los En fin, he querido dejar claro músculos, pero no como un proceso esto porque todo el mundo da por hacia la pérdida de la consciencia, sino sentado que en la Edad Media se (como ya se ha dicho antes) de un modo confundía epilepsia con posesión. que es como si una consciencia Afirmar eso demuestra un perfecto diferente fuera emergiendo del poseso. desconocimiento del tema del que se Es cierto que las convulsiones de la está hablando ya que la epilepsia está posesión tendrían alguna apariencia perfectamente descrita en sus síntomas similar en algún momento con las desde la época Clásica. Y en la Edad convulsiones del gran mal de la Media se siguió distinguiendo epilepsia. Sin embargo, en la posesión perfectamente entre epilepsia y junto a las convulsiones emerge una posesión, no sólo porque se conocían nueva identidad, una nueva sus síntomas, sino porque también se personalidad. Y eso sí que ya no puede sabía que era hereditaria. La idea de que concurrir, la crisis de convulsiones de la los medievales eran pobres tontos que epilepsia y al mismo tiempo un veían al demonio por todas partes es desorden de disociación de la identidad. una idea de tan pocas luces que No niego que en algún enfermo puedan desprestigia a aquellos que la sostienen. 102
- 103. Era lógico queal principio Dios concediera un Cuestiones tipo de exorcismo fulminante pues de lo contrario los Apóstoles hubieran tenido que .......................................................................... perder un tiempo precioso en este ministerio. Además en aquel momento fundacional era muy conveniente que el exorcismo fuera un signo lo más claro posible del poder de Dios para llevar a la fe a los paganos. Aquí comienza la parte de -El exorcismo ritual: cuestiones. Estas cuestiones no siguen Poco a poco, el elemento esencial de conjurar se fue petrificando en oraciones ya hechas y que se ningún tipo de disposición fuera de mostrar fueron transmitiendo. El exorcismo ritual fue el orden sucesivo en el que fueron escritas. articulándose en pasos diversos dentro del Las cuestiones esenciales están contenidas mismo rito (letanías, salmos, oraciones a Dios, en el libro Summa Daemoniaca, allí se etc.). Y la experiencia fue advirtiendo la eficacia explicaron de un modo sistemático y de usar objetos bendecidos (la cruz, el óleo ordenado. Aquí, en esta obra, se exponen bendecido, etc.). El exorcismo apostólico que cuestiones de detalle, totalmente aunque pueda repetirse alguna vez en algún complementarias. santo (o en alguna situación concreta) fue una concesión extraordinaria. Lo normal es que el acto de debilitamiento y expulsión de un Cuestión 204 demonio cueste un tiempo determinado por la ¿Qué tipos de exorcismo han propia naturaleza de ese acto, y que no sea por tanto algo fulminante e inmediato. Esto se existido en la Iglesia a lo largo de prueba en que es así en que hasta los mismos la Historia? santos han necesitado de semanas y meses para liberar a un poseso. O sea que la duración del proceso no se debe a la debilidad de la fe o a la Aunque siempre hablamos de poca santidad del ministro, sino que el acto en sí “exorcismo”, en realidad hay tres tipos requiere por su misma naturaleza de un tiempo de exorcismo. El exorcismo siempre se determinado que a veces es de meses. define como la conjuración del demonio en el nombre de Dios para que salga de -El exorcismo como don: un cuerpo, ésa es la esencia de ese acto. Este tipo de exorcismo sólo lo pueden practicar Pero ese acto se puede realizar de tres aquellas personas que tengan un don para modos. Y en la historia se han dado tres exorcizar. El don lo concede Dios directamente, tipos de exorcismo: por tanto no se puede aprender, ni transmitir. El don o se tiene o no se tiene, no hay términos medios. Las personas que tienen un don exorcístico saben cómo usarlo, Dios al dar el -El exorcismo apostólico: don concede el conocimiento de cómo usarlo. Los Apóstoles, al igual que Jesús, no tenían que Los dones no siguen ritual alguno, siguen sus estar largas horas exorcizando a los posesos, propias reglas y tiempos. Y hablo de “dones” en daban una orden y los demonios salían. Ellos no general pues no existe un único don exorcístico, usaron ningún ritual (tampoco existía todavía), sino que son varios y actúan de diversos modos. este tipo de exorcismo era inmediato y no El exorcismo como don es superior al requería de técnica alguna. Lo más seguro es exorcismo ritual pues el ministro actúa del que los inmediatos sucesores de los Apóstoles modo exacto como Dios quiere. No se actúa usaran este tipo de exorcismo aunque cada como en el exorcismo ritual de un modo generación que pasaba verían como los general, sino de un modo concreto (en cuanto al exorcismos se prolongaban más. Poco a poco gesto concreto que se hace, lo que se dice o irían dándose cuenta de la utilidad de ir usando cuando se dice), es algo divino que actúa ad la ayuda de oraciones ya hechas y de objetos hoc. Evidentemente es superior el exorcismo bendecidos. como don al exorcismo ritual, en sí mismo considerado. Y añado “en sí mismo 103
- 104. considerado, porque, yaen concreto, un que recibía la orden del exorcistado ministro que use el exorcismo ritual puede tener recibía el libro de los exorcismos. Así más santidad que alguien que posee un don. De forma que aunque el instrumento sea inferior, el que para esa época ya existía un rito que lo usa tenga más fuerza y por tanto el fijo. Esta transición hacia lo ritual era exorcismo acabe antes. inevitable. El exorcismo como un acto fulminante fue una excepción, pues de Adviértase que el exorcismo por sí es un acto que por su naturaleza como don se ha dado también fuera de requiere de un tiempo para debilitar al la religión católica, e incluso fuera del demonio. Dios hizo excepción al cristianismo. Hay algunas personas, principio, pero finalmente al cabo de sobre todo en África, conocidas como unas pocas generaciones el proceso del curanderos que en realidad son personas exorcismo duró lo que tenía que durar. con dones. Dones dados por Dios para ayudar, ya que tanta necesidad hay de arreglar los males de la hechicería. Son conocidos como brujos buenos. Aunque en realidad no practican la brujería, sino sólo actúan sus dones. Y he mencionado concretamente África por darse allí muchas posesiones. Quizá por haber allí tanta necesidad, es por lo que Dios dispone de algún remedio para sus hijos aunque no hayan llegado allí misioneros con el poder dado por Cristo para ayudar a esos hijos de Dios. El exorcismo ritual no tiene que ser propio sólo de la Iglesia Católica, también el modo de exorcizar se puede fijar en otras religiones monoteístas, de forma que se invoque a Dios de un modo fijo a la hora de pedirle que libere a un poseso de sus demonios. Es muy interesante observar cómo se operó en la Iglesia la lenta transición del exorcismo apostólico al exorcismo ritual. Eso se produjo al darse dos factores: por un lado los exorcismos cada vez duraban más tiempo, por otro lado se observaba la gran efectividad de ciertos elementos: una determinada oración, la unción con óleo, etc. Al principio, sólo se intercalaban algunos elementos en aquel primitivo exorcismo espontáneo. Pero con el tiempo más y más elementos fueron cuajando aquellas sesiones de oración. Las sesiones eran más largas y resultaba inequívoca la efectividad de lo que acabó convirtiéndose en rito. Sabemos que en la mitad del siglo III el 104
- 105. adquieren experiencia acercadel mundo de los demonios. Y por supuesto será muy difícil que Cuestión 205 descubran los casos de demonios ocultos (daemones abditi)11. Tampoco descubrirán los complejos ¿Qué tipos de exorcistas existen? mecanismos de la influencia, por los cuales los demonios pueden actuar de un modo no ordinario en T anto cuando los laicos como los las personas sin poseerlas. Son sacerdotes que van aprendiendo conforme exorcizan. clérigos hablan de “exorcista” se refieren a realidades muy Psicoexorcista: es el sacerdote diversas bajo la misma palabra, y eso racionalista que todo lo reduce a aun cuando se refieran a sacerdotes con psicología y no cree en el exorcismo. Es permiso de su obispo para realizar ese decir, cree que el verdadero exorcismo ministerio. Bajo ese sustantivo la gente de la mente es la atención psicológica. quiere referir las siguientes realidades que vamos a tratar de describir aquí. Son no pocas las diócesis en las que ante los numerosos casos que reciben al año pidiendo ser atendidos en este ministerio, deciden nombrar a un Exorcista ad ministerium sacerdote racionalista, que no cree en los exorcismos, Bueno para que les escuche y les de los consejos Exorcista ad casum psicológicos pertinentes, pero nunca practicando el Exorcista exorcismo. Son siempre sacerdotes que han hecho la carrera de psicología y que están infatuados de su Malo Psicoexorcista ciencia, siendo impermeables a la aceptación de la pseudoxorcista influencia de los espíritus en las personas. Algunos de estos exorcistas ni siquiera creen en la existencia del demonio. Escuché a un psicoexorcista de una gran archidiócesis, la más grande de su país, que recibía al Exorcista ministerial: es el que tiene año 1500 casos, pero que en doce años de “ejercer” encomendada esta función de forma este ministerio nunca había tenido que hacer ningún permanente y recibe varios casos cada exorcismo. semana, realizando exorcismos de forma usual. Pseudoexorcista: es la persona que sin Se le llama “ministerial” en cuanto que ser sacerdote, dice que es exorcista para no ejerce esta función ad casum sino como un vivir de ello, usualmente tras la consulta ministerio estable. Sin duda éste es el mejor tipo se pide sólo la voluntad. Normalmente de exorcista y si, además, es un hombre lleno de caridad hacia los casos que le vengan y está es gente que proviene del mundo del dotado de gran vida espiritual, entonces son el esoterismo. Estos son falsos exorcistas, terror de los demonios. Pues se trata de todo lo que hacen es completamente verdaderos especialistas que ya se saben los inútil. Muchos acaban ellos mismos trucos de los demonios. sufriendo posesión diabólica y tienen que dejar este “trabajo” forzosamente. Exorcista ad casum: es el sacerdote que no realiza esta función de modo Nunca nadie que ejerza este ministerio por usual, sino que sólo se le han dado dinero tendrá la ayuda de Dios. Y sin Dios este ministerio no sólo está destinado al fracaso, sino que facultades para atender un caso y no además la persona carecerá de la protección del vuelve a realizar otro exorcismo en Altísimo contra estas “serpientes y escorpiones”. De años. En este tipo de exorcistas se hecho, para ejercer este ministerio se necesita el encargo de la Iglesia o el encargo directo de Dios. No incluyen aquellos que aunque tengan es algo que uno pueda tomar sobre sí sin esa precisa facultades de forma permanente, de hecho, sólo exorcizan una vez cada 11 varios años. Como norma general, los demonios abditi sólo son descubiertos por exorcistas ministeriales. Será excepcional que un exorcista Este tipo de exorcistas al desempeñar su función una o pocas veces en la vida apenas que sólo haya realizado unos pocos exorcismos en su vida detecte la presencia de estos espíritus. 105
- 106. voluntad de Dios.Nadie debe meterse en un foso de destacado por su labor teológica y no todos son leones si Dios no se lo ordena. Si uno se mete por su demonólogos, sino sólo unos pocos. cuenta, lo hará bajo su propio riesgo. Anexo a la cuestión Añadimos dos categorías más aunque no tengan Cuestión 206 que ser necesariamente exorcistas. El psicoexorcismo Carismático: es la persona (sacerdote o U na vez oí a un obispo de sus no) que ha recibido un carisma para propios labios decir que había liberar a la gente de las ataduras de la nombrado a un sacerdote como posesión y la influencia. Esta persona su delegado de vocaciones para el usa del carisma del modo concreto diaconado permanente y que sólo le como el Espíritu Santo le guíe. Son había dado una instrucción para el pocas las personas que tienen este tipo desempeño de esa función: no quiero de dones dados directamente por Dios que haya ni un solo diácono permanente para ayudar a la gente. Son personas más en mi diócesis. obedientes que siempre actúan con el Pues esto es lo que sucede con consentimiento de los legítimos pastores los psicoexorcistas. Lo mismo que a ese por ejemplo, ayudando en un equipo obispo no le importaba lo que hubiera bajo la dirección de un sacerdote con dicho el magisterio de la Iglesia, ni que nombramiento de exorcista. una vocación no fuera un capricho humano sino un don concedido No hay que confundir una persona con un don carismático con alguien perteneciente a la renovación directamente por Dios, así sucede con carismática”. Una persona puede recibir cualquier este ministerio en algunos lugares. El tipo de carisma y no pertenecer para nada a ese psicoexorcista es nombrado para hacer movimiento y espiritualidad. Por ejemplo, Santa Catalina de Siena era una persona que tuvo este don entender a todos los que vengan a él que carismático del exorcismo. Ha habido más casos en la sus problemas son psicológicos y no historia de la Iglesia, aunque para evitar el escándalo demoníacos. de los fieles y la extrañeza de los teólogos, se ha ocultado bajo un velo esta faceta de algunos santos no El demonio trata de convencer a sacerdotes. la persona de que no está posesa, Es muy raro encontrar un sacerdote con dones después si no lo logra será el psiquiatra exorcísticos. Lo normal es encontrarse con laicos y que estos ayuden al sacerdote. el que tratará de convencerle por todos Las personas que tienen dones los tienen los medios, y si no lo logra, por último, normalmente de dos tipos: o viendo cosas será el exorcista de la diócesis (el (sintiéndolas en su interior, o viéndolas) o teniendo que poner sus manos sobre el poseso (a veces tocan psicoexorcista) el que en nombre de la de un modo especial al poseso, pasándoles la mano o Iglesia, como ministro de Dios, le como masajeándoles). tratará de convencer de que la posesión no existe y que lo que le pasa son Demonólogo: es el teólogo trampas de su cabeza. El demonio no especializado en la parte de la teología puede estar más satisfecho de la que estudia todo lo relativo al demonio, situación. A veces la labor del y por ende la posesión y el exorcismo. psicoexorcista no es fácil, en ocasiones hay que convencer a toda la familia de El demonólogo podría ser una persona que nunca haya presenciado un exorcismo. Si que lo que han visto todos en realidad bien el mejor demonólogo será aquel que no lo han visto. Sí, a veces es arduo conjugue teoría con la práctica, ya que muchas convencer a todos de que lo que han veces la práctica cambia la forma de ver la visto todos realmente no lo ha visto teoría. No todos los exorcistas, por mucha nadie. experiencia que posean, son grandes teólogos. De ahí que no todos los exorcistas han 106
- 107. Este tipo defalso exorcista es nación y, sin embargo, considerar que nombrado con todo cálculo para las páginas del Evangelio han de ser presentar externamente la apariencia de interpretadas según el psiquiatra, y no al estar cumpliendo la ley canónica, es revés. A todos los cristianos decir, para evitar “incomodidades” racionalistas hay que recordarles que el eclesiales. Así si alguien de la jerarquía Evangelio no hay que entenderlo según eclesiástica les acusa de no estar el mundo, sino el mundo según las cumpliendo las normas del derecho palabras de Nuestro Señor. Y el eclesiástico, ellos contestarán: ¡tengo un Evangelio hay que leerlo según sus exorcista! Pero ellos saben muy bien a palabras, es decir según sus precisas, quien han nombrado. Podrán engañar a concretas y perfectas palabras. Palabras los hombres pero no a Dios. que fueron un día dichas no para Obrando así saben que nadie les sesudos profesores de teología, sino podrá acusar de no atender un caso para gente sencilla. concreto, porque ellos siempre se podrán excusar alegando: es que mi Insisto en este tema de los exorcista, después de examinar el caso, psicoexorcistas, porque en algunos no encontró nada. Lo curioso es que no países este tipo de falso exorcista ha encuentran nada nunca. Y a algunos de llegado a ser la figura habitual. Y si en estos psicoexorcistas les han llegado a un país el 95% de los exorcistas piensan veces casos de manual, casos que era de esta manera, llegan a conformar una imposible que coincidieran más con las praxis, llegan a formar un bloque páginas del Evangelio. compacto que deforman a los nuevos Desgraciadamente, este tipo de sacerdotes que sean nombrados para falso exorcista no es excepcional. ocupar estos puestos. Y no sólo eso, Grandes archidiócesis de millones de sino que en el futuro, este tipo de habitantes cuentan con esta figura. psicoexorcistas pueden descalificar a las Me he encontrado, por ejemplo, dos o tres excepciones que haya de con un psicoexorcista afamado profesor verdaderos exorcistas diciéndoles que lo en la universidad que ante mí se jactó de que están practicando es poco menos no haber practicado ningún exorcismo que magia, que están inflingiendo un durante toda su carrera como exorcista, mal psicológico a sus pacientes y que catorce años de “ministerio”. Este debe, por tanto, ser prohibida esa praxis clérigo era la única tabla de salvación, excéntrica contraria al buen sentido del el único exorcista nombrado en su país. resto de “colegas”. Al final, la mala En otros lugares como Francia, la praxis no sólo puede ser la más inmensa mayoría de los exorcistas son extendida, sino incluso llegar a prohibir de este tipo. A algunos les molesta hasta a la buena praxis. el nombre de exorcista y prefieren ser llamados de otro modo. ¿Por qué esta situación? Debemos entender que, a veces, nos topamos con pastores de la Iglesia, también obispos, arzobispos y cardenales, que son racionalistas. Que creen más a un profesor de una facultad de psiquiatría que a las páginas del Evangelio. Uno puede ser arzobispo de una archidiócesis clave en una gran 107
- 108. las espaldas delministro sagrado que Cuestión 207 tome sobre sí esta carga. Cuando hermanos sacerdotes ¿Tiene más poder el demonio por imbuidos de racionalismo le critiquen, la noche? ¿O en alguna época del el exorcista debe al momento, sin dar año? tiempo a la tentación, decirse estas dos cosas: E l poder del demonio sobre 1º. Que debe estar contento de ser nosotros sólo depende de la despreciado por hacer la labor de Cristo. Ser permisión de Dios y de nuestra despreciado a causa de Él es motivo de alegría. debilidad. Dios puede no permitir que 2º Que por sus propios pecados merecería mucho más desprecio. Y que por sea tentado alguien, o puede no permitir tanto debe tomar los desprecios injustos como que sea tentado más allá de cierta precio, barato, de los que realmente merecería intensidad. Por otro lado, cuanto más que son muchos más y peores. débil es una persona, más poder e influencia tienen las tentaciones sobre Dios siempre permite el él. desprecio para purificar a su ministro de Pero hechas estas aclaraciones la soberbia que nace de la admiración y hay que dejar claro que la hora del día, elogios que suscita su labor. Ante el la fecha o el lugar son indiferentes. conocimiento de una crítica, nunca hay Constituyen sólo el entorno de la que dejar ni un segundo sin volver a tentación, sin que estos influyan para traer a la mente estos dos puntos, pues nada. si no nacerían pensamientos contra la Aunque es cierto que por la caridad, y de esa semilla la amargura e noche se peca más por estar uno más incluso la rabia interna. cansado y por no tener la mente ocupada en el trabajo. Además el Al exorcista le duele que sean disponer de tiempo libre, nos da la sus hermanos sacerdotes los que a veces capacidad de poder hacer más bien o más le critiquen, pero debe pensar que más mal, de poder dedicarnos a la incluso en la época de Jesús había oración, a las buenas obras de caridad, racionalismo. Los saduceos creían en etc. O de poder dedicarnos a la lujuria, a Dios, pero no en la resurrección. las riñas familiares, al juego, a la Una pregunta que se hará el bebida, etc. Este esquema puede parecer exorcista es si debe defenderse de esas simplista, pero la experiencia nos críticas, acusaciones o mentiras. En muestra que a veces los esquemas principio, como norma, lo más perfecto simplistas funcionan. es no defenderse sino poner la otra mejilla. Debe dejar su defensa en manos de Dios. El exorcista tiene que tener fe Cuestión 208 en su Defensor. Además, digan lo que digan nadie puede quitarle el ejercicio ¿Qué debe hacer el exorcista si su de su ministerio, salvo su obispo. Y si ministerio es despreciado? su obispo se lo quitara, tal sería la voluntad de Dios. Jesús puede querer E ste ministerio del exorcismo practicado como ministerio permanente confiere honor y desprecio al que lo ejerce. Nunca sólo honor, sino ambas cosas cargarán sobre que el ministerio se realice, pero puede querer que no sea él en concreto el que continúe. O tal vez quiere que lo abandone por un tiempo para ver si había en su corazón apegos a este modo concreto de servir al prójimo. A veces, 108
- 109. hasta en elservir a los demás surgen Cuestión 210 apegos de los que ni nosotros mismos somos conscientes. ¿Está Jesús en la Eucaristía cuando la profanan en una secta satánica? Cuestión 209 ¿Tiene más poder el demonio en algún lugar o región de la Tierra? N o, no está. Jesús se ha sometido a estar en la Eucaristía incluso cuando los cristianos la reciben con malas disposiciones, sin la debida S í que es cierto que la repetición de reverencia o en pecado mortal. Pero en muchos pecados muy graves en el caso de los satanistas, Dios es Señor, un lugar determinado, hace que no siervo. Ya no tiene que sufrir porque haya como unos lazos más fuertes de ya nos ha redimido, su Pasión ya tuvo los ángeles caídos sobre ese lugar físico: lugar. De forma que con su sola lugar concreto, ciudad o país. Así como voluntad abandona las especies la repetición de actos de virtud también consagradas dejando a los adoradores atrae la bendición sobre un lugar del demonio un mero trozo de pan. concreto. Por ejemplo, un monasterio El mismo Dios que detuvo el sol ejerce una influencia real sobre un lugar en tiempos de Josué puede hacer una físico, una influencia espiritual, así excepción cada vez que lo crea como el martirio de los mártires conveniente. Del mismo modo también también bendice y santifica ese lugar hace excepción a la ley que Él mismo concreto o ciudad de un modo especial decretó acerca de la presencia y misterioso. Hay lugares santificados sacramental. sobre los que el Señor ejerce un especial dominio: un país consagrado al Sagrado Corazón de Jesús, una ciudad como Cuestión 211 Roma santificada por la sangre de tantos mártires, o Zaragoza sobre la que la ¿Qué hacer para sacar a un hijo de Virgen ejerce una especial protección. una secta satánica? Esto, una vez entendido, es válido pero a la inversa para el mal, habiendo lugares sobre los que el demonio tiene un especial poder por los terribles pecados que se cometieron. Si una persona al confesarse, tiene que ir N ormalmente hablar no sirve más que para encolerizar a alguien ya tan encadenado en su inteligencia. Nunca hay que seguir insistiendo si de hablar sólo se siguen purificándose y rompiendo los lazos que perjuicios y no bienes, es decir, enfados, le ligaban al mal. Así también hay cólera, riñas. En esos casos, lo único lugares que requieren ser purificados que se puede hacer es rezar por la vida santa de sus moradores una insistentemente, mucho, cada día, de vez que se conviertan. Por poner otro forma muy concentrada e intensa. Y si ejemplo concreto, en un país donde se esto no basta, ofrecer sacrificios: hayan cometido decenas de miles de ayunos, limosnas, penitencias abortos durante años, habrá demonios corporales. A veces hay que insistir que tendrán un especial poder sobre ese durante años. Pero puedo dar fe de que lugar durante mucho tiempo. este sistema funciona. 109
- 110. suficiente para expulsaral demonio. Cuestión 212 Pero con estos carismas exorcísticos la liberación del poseso se produce mucho ¿Qué hacer para neutralizar la antes, no un poco antes sino acción de una secta satánica? considerablemente antes. Estos carismas exorcísticos son: sta es una consulta que se suele É repetir mucho a los exorcistas. Lo único que se puede hacer es orar y ofrecer sacrificios. Ellos invocan al mal, -gladius -canaliculus -motio -visio nosotros invocamos al Bien, ellos a la -charisma linguarum oscuridad, nosotros a la Luz. El poder -charisma cordis. del Señor es muy superior al poder del mal. Somos niños y Dios protege al que Todos ellos actúan y sirven tanto si la se acerca a él con confianza y humildad. persona sufre posesión, como si sufre En la confrontación entre los influencia, tanto si se ora por una poderes de las tinieblas y el poder de la persona como por una infestación o Luz, ellos nos pueden hacer mucho incluso en la dimicatio. daño, pero la victoria siempre es del León de Judá, de Aquel que tiene poder -Gladius: el más llamativo y sobre todas las legiones de ángeles. espectacular de estos dones es la espada espiritual. El exorcista en algunos momentos llega a blandir una espada Cuestión 213 invisible para todos menos para ángeles y demonios. Junto a la espada, Dios ¿Existen carismas exorcísticos? concede el don de saber usarla. El exorcista es movido por el Espíritu E l exorcismo, en cierto modo, es un combate espiritual, una lucha con un adversario invisible, por eso a algunos exorcistas Dios los ha dotado de armas espirituales. La mayor Santo a usarla justo en el momento en que debe usarse y no antes. Y es ese don es el que hace que la persona mueva la mano y el brazo justo como Dios quiere, dando los mandobles justo en el lugar y parte de los exorcistas no han tenido modo que Él quiere. El brazo del ninguno de los carismas extraordinarios exorcista es movido directamente por el de los que voy a hablar ahora. Pero un Espíritu Santo de manera que cada reducido número sí que han gozado de movimiento en el aire es exactamente el alguno de estos dones a lo largo de la que Dios desea que se haga, no porque historia.12 Con la santidad personal del Él así se lo muestre, sino por que Él exorcista y el ritual de exorcismos es mismo le mueve el brazo. A veces blande la espada, otras da mandobles 12 Curiosamente los dones exorcísticos es más suaves, otras largos y enérgicos. Y común que los tengan laicos que sacerdotes. normalmente el exorcista ora también Laicos que colaboren con el exorcista en el movido por el Espíritu diciendo justo lo grupo de oración. ¿Por qué Dios no suele dar estos dones al sacerdote? En mi opinión es que Dios quiere mientras usa la espada. porque de por sí el ejercicio frecuente del Blande el arma y ora simultáneamente, exorcismo ya es una tentación a la soberbia. Si de forma que ambas cosas van encima el sacerdote tuviera dones conjuntadas de forma perfecta y extraordinarios el peligro para su humildad sería armoniosa. todavía mayor. Por eso Dios suele ver más conveniente repartir sus dones. El laico es más difícil que se ensoberbezca porque siempre será un colaborador. 110
- 111. -Canaliculus: Se manifiestaen -Motio: Algunos exorcistas el exorcismo en el bostezo y el lagrimeo reciben un don en las manos. Un don del que tiene el don. Estos dos con el que pueden actuar directamente fenómenos van unidos cuando la sobre las ataduras del demonio sobre el persona ora profundamente por un poseso, o sobre el mismo demonio que poseso o una persona con influencia y oprime al poseso. Esos movimientos de de pronto le sale una serie de bostezos las manos indican que están apartando, muy prolongados como si salieran de lo rompiendo, cortando, golpeando a los más profundo de sí. Durante esos espíritus o actuando sobre sus ataduras. bostezos a menudo le caen lágrimas sin Unas veces el don de la motio actúa a sollozo alguno. un metro o más del poseso, otras actúa Cuando la persona bosteza de directamente sobre la zona del cuerpo este modo tan extraordinariamente donde está ese mal espíritu. A veces el profundo algo maligno sale del poseso sentido y significado de lo que hace con sobre el que está orando. Qué sea las manos el que tiene este don está exactamente lo que sale a través de él claro (por ejemplo, apartar), pero otras no se sabe. Con las lágrimas algo se el significado es indescifrable y limpia, se purifica, pero tampoco a misterioso. En ocasiones, la mano ciencia cierta se puede decir el qué. Lo simplemente se agita o hace extraños curioso de este don es que la carga movimientos con los dedos. maligna sale del poseso a través de la Lo mismo que San Pablo habla boca del que tiene el don. del don de lenguas y del don de No hace falta tocar al poseso interpretar las lenguas, así también el para que esa carga salga. Lo curioso es don de la motio puede ser interpretado a que este don comienza a funcionar veces. Y así he sido testigo, por aunque uno no esté orando por la ejemplo, de cómo dos personas sin persona, a veces basta con estar en comunicárselo entre sí, supieron que presencia del poseso para que los unos determinados movimientos de los bostezos comiencen a darse. brazos del exorcista creaban En ocasiones la serie de bostezos espiritualmente como un poderosísimo acaba con que la persona que tiene el torbellino de aire que arrastraba a los don vomita algo invisible que es el demonios. Y eso a pesar de que los demonio que había dentro. El demonio movimientos apenas indicaban qué no es visible para los demás, pero la significado podían tener. persona con el don lo siente en su El don de la motio puede garganta y boca. Y aunque no sale nada comenzar moviendo las manos, al cabo visible de su boca, la sensación es tan de meses los brazos, y finalmente el desagradable como si estuviera cuerpo entero. Las personas que tienen vomitando realmente. este don muy desarrollado se convierten en misteriosos instrumentos de Dios -Visio Hay personas que han para la lucha espiritual. Instrumentos recibido el don de ver en los posesos los con los que Dios corta lazos del demonios que hay en ellos. Unos sólo demonio, derriba, extrae, encadena y ven que hay una carga demoníaca en lucha contra esos espíritus malignos. ellos. Otros llegan a ver qué demonios Sobre el don de la motio habría que concretamente hay en ese cuerpo y decir muchas más cosas, muchísimas donde. A veces los ven de forma que no más, pero algunas tan misteriosas que pueden describir, a veces los ven con no deben ser desveladas a los oídos de formas de serpientes o monstruos. los profanos, pues hay secretos de Dios demasiado profundos. Las personas que 111
- 112. tienen este donmuy desarrollado harán sin gestos, sobre el demonio o sobre la bien en actuarlo a solas (ya que se persona posesa (concediéndole gracias). puede orar a distancia) o, en todo caso, En cierto modo es el Sagrado Corazón ante un grupo fijo de personas muy de Jesús actuando a través del que tiene íntimas y de gran vida espiritual. el don. El amor de Dios actuando a Aunque no es muy necesario dar este través del amor de la persona que tiene consejo ya que ellas no suelen querer el don. El que tiene el don sólo tiene actuar este don más que en presencia de que callar, seguir sentado y sin abrir los los más íntimos en un equipo de ojos, dejando que el don actúe. El grupo exorcistas. debería guardar completo silencio para no despistar a la persona que tiene este -Charisma linguarum: La don del charisma cordis. Se puede mayor parte de las personas de la convenir un gesto para cuando la Renovación Carismática tienen este don persona sienta que el don actúa, todos poco desarrollado y sólo repiten unas guarden el mayor de los silencios para pocas palabras. Pero algunos pocos no despistar (con rezos o cánticos) a la exorcistas han llegado a tenerlo persona que está concentrada. admirablemente desarrollado, de forma que el Espíritu Santo les inspira en cada Anexo a la cuestión momento qué es lo que han de ordenar Phenomenus manifestationis al demonio o pedir Dios. El Espíritu Santo no sólo inspira las palabras, sino Además de los dones citados, se da un extraño también la velocidad y fuerza con que fenómeno en algunas personas, fenómeno muy inusual, que consiste en que el demonio que han de proferirlas. Los pocos exorcistas posee o influye en alguien se manifieste a través que han tenido este carisma de forma de otra. Es decir, el exorcista ora sobre el muy desarrollada la mayor parte de las poseso, el cual se queda tranquilo y en silencio, cosas que dicen en el exorcismo son de y sin embargo, es a través de una segunda glorificación a Dios, y sólo una pequeña persona como se manifiesta la presencia del demonio y su acción sobre ese poseso. parte de lo que dicen es de conjuración Normalmente se manifiesta de este al demonio. En estos casos el exorcista modo sólo hablando con furia y rabia, pero no únicamente tiene que abandonarse al suele haber agitación o convulsiones. Aunque a Espíritu Santo y dejar que Él tome el veces lo que siente esta segunda persona es tan mando del exorcismo limitándose a ser intenso que llega a levantarse del banco donde está sentada. La persona a través de la que un instrumento en sus manos. Aun así, sucede este fenómeno parece posesa, pero no lo muy frecuentemente, el don cesa al está. En todo momento es consciente, en todo cabo de un rato y buena parte del momento puede detener la manifestación, por exorcismo deja Dios que continúe el otro lado no hay gritos estentóreos, ni exorcista de forma consciente y sin el movimientos de ataque hacia el exorcista. Los tres casos que he conocido con este don de lenguas. Es interesante observar fenómeno han sido exactamente iguales en lo que el exorcista con este don dice al todos sus detalles, aunque no se conocían. Las demonio cuando se ha tenido a alguien tres personas en el pasado habían estado posesas con el don de interpretar lenguas, pues aunque ya habían quedado liberadas. Sólo no sólo le conjura, sino que también le supimos de este fenómeno porque tiempo después de quedar liberadas quisieron colaborar tortura recordándole cosas que le hagan con el equipo de exorcismo. En estos casos (e sufrir y que por tanto le debiliten. insisto en que nunca se conocieron) el fenómeno hizo su aparición del mismo modo: controlada y -Charisma cordis: la persona conscientemente, no como algo que se les fuera que tiene el don nota algo en su pecho de las manos, sino como si fuera una ayuda para el exorcismo, para descubrir a los demonios. que actúa directamente sobre el poseso, Sin embargo, más que un don lo es como si su amor actuara sin palabras, incluyo aquí como fenómeno, pues resulta muy 112
- 113. desagradable para lapersona y aparece no a gran vida espiritual y forman un equipo, voluntad. Es decir, la persona que es canal de entonces son como un ejército que los esta manifestación sufre este fenómeno, pero no es algo que se produzca porque quiera. Es como demonios temen como a nada en el si la persona fuera un canal, un canal de mundo. Y en verdad puedo decir que manifestación. Puede controlarlo en el sentido nada temen más los demonios que a un de que cuando comienza a sentir los primeros equipo de gente de oración dirigidos por síntomas puede salir fuera de la capilla. un exorcista con experiencia. Cuestión 214 Cuestión 215 ¿Hay dones exorcísticos de ¿Se pueden desear nacimiento? dones exorcísticos? L os dones extraordinarios son de dos tipos: o se reciben de nacimiento o se reciben en el desarrollo de la vida espiritual. Es interesantísimo observar que algunas C ontentarse con lo que uno tiene, ese es el lema que debe regir el tema de los dones. Si uno tiene un don, que no pida más, ni siquiera los desee. Que uno no tiene ningún don personas tienen dones exorcísticos de extraordinario, pues que agradezca los nacimiento, muy a menudo heredados dones ordinarios que posee. La de su madre. La persona sabe que tiene ambición de dones, o incluso de un solo un don extraordinario desde niño, pero don, es como cualquier otra ambición. el don exorcístico sólo lo podrá actuar La gente no ambiciona la cruz, ni la en un grupo de oración que se dedique a vida ascética, ni los sufrimientos, se este ministerio. Estos dones de ambiciona lo visible, lo que causa nacimiento, son mucho más frecuentes admiración. La gente no suele en las mujeres que en los hombres. Los ambicionar estar con Jesús en el dones recibidos por nacimiento tienen Calvario, ni en el desierto, sino en el que purificarse llevando estas personas Tabor, en los grandes milagros. San una vida de oración, de lo contrario el Pablo dice que ambicionemos los demonio puede interferir en esos dones carismas mejores, es decir, el amor, la e impurificarlos metiendo en medio de esperanza, la fe. ellos mensajes que no vienen del don de La palabra de Dios en la Dios. Si la persona que ha recibido un Segunda Carta a los Corintios hace una don cae en la soberbia, fácilmente allí sola excepción a este consejo, anima a hallará una rendija el demonio para que se pida un don, uno solo, y es introducir sus inspiraciones falsas. De cuando el Apóstol dice que si uno tiene este modo la persona puede tener un el don de lenguas que pida también el don de Dios pero recibir al mismo don de interpretar lo que dice. Pero es tiempo engaños que vienen de abajo. La una excepción ya que sólo dice que lo oración, la vida espiritual, es el único pida el que ya tenga el don de lenguas. medio de purificar el don una vez que Si bien, sí que se pueden esta influencia negativa se ha suplicar a Dios dones extraordinarios si introducido en el uso del don. esos dones no van a ser vistos por los Normalmente la inmensa demás y por lo tanto no van a ser causa mayoría de los exorcistas que ha habido de admiración y por ende de soberbia. a lo largo de la historia no han tenido Por ejemplo, un exorcista podría pedir ningún carisma extraordinario. Pero una luz sobrenatural para reconocer los cuando Dios agrupa junto a un exorcista a varias personas con carismas y de 113
- 114. casos ocultos. Perodebería pedir esa luz esta materia lo disciernen todo con gran para recibir ese tesoro y ocultarlo. rapidez y sencillez con tal o cual regla que han leído no se sabe donde o les ha Sobre este asunto de los dones dicho no se sabe quien. Por ejemplo, si jamás me olvidaré de lo que oí hace una persona que dice tener un don, les años por boca de una posesa. Yo llevaba desobedece o desobedece a su superior, orando todo el día a Dios para que me concluyen: imposible tener un don del ayudara a comprender, pues había Señor y ser desobediente. Pues bien, hablado con una mujer de mi equipo puedo asegurar que pueden coexistir que tiene dones pero que me había verdaderos dones de Dios y verdaderos dicho una cosa que no cuadraba para defectos. A veces los dones de Dios se nada con la doctrina de la Iglesia. Y esa dan para espolear a un alma a que salga noche, en un exorcismo, una posesa que de una vida tibia o pecaminosa. no sabía nada de mi conversación de la En otros casos los dones son de mañana, comenzó en un momento dado nacimiento y pueden coexistir con una a reírse. Era el demonio que se reía de total falta de práctica religiosa. Es decir, cómo influía en personas de mi equipo. una persona puede tener premoniciones Y después de reírse, dijo con burla, con o conocer cosas ocultas y, sin embargo, un soniquete musical que nunca no acabar de comprender por qué tiene olvidaré: que ir a misa todos los domingos “Una tiene llamamientos y lo alegando que ella adora a Dios a su deja todo. Hay engaños. El orgullo, el manera. Si esto puede sonar chocante, orgullo, el orgullo, el Diablo engaña, recuerden los escépticos leyendo el engaña a través de los dones, la gente libro del Génesis que Balaam era un termina creyendo que el don es suyo, hombre que pecó gravemente (Dios le termina olvidando que el don no es iba a castigar con la muerte) y, sin suyo, es un don de Dios. Y por ahí embargo, era hombre de verdaderos entran, cuando se creen que el don es dones. suyo, y que por sufrir terminan teniendo A veces los dones puestos por ese don, y que ellos generan la luz. Dios en un alma están posteriormente Tientan por ahí, tientan por ahí. impurificados por intervenciones del Terminan hablando como si supieran Maligno en medio de esos mismos más que los demás. Hablan como dones. Por ejemplo, una mujer, cuyo iluminados.” caso examiné exhaustivamente durante años, tenía el don de ver a los demonios en los posesos, tenía don de profecía, Cuestión 216 pero a veces en ese don de profecía el demonio intercalaba mensajes falsos. ¿Cómo saber si un don es de Dios Comprobamos fehacientemente que o del Maligno? existía un verdadero don de profecía, pero al mismo tiempo no era un don E l tiempo es la mejor forma de discernir si algo viene de arriba o de abajo o de la propia mente. El discernimiento de algunos dones es tarea tan compleja que a un confesor o a seguro por la razón antes explicada. La persona que tenía el don veía una visión, la mayor parte de las veces era de Dios, pero en ocasiones esas visiones provenían de abajo. La persona un director espiritual le puede llevar simplemente veía visiones, pero no semanas o meses llegar a una podía saber cuál era su origen. Le conclusión. Visto lo cual no deja de ser expliqué que si hacía cada día en la gracioso como algunos aficionados en iglesia media hora de adoración ante la 114
- 115. custodia expuesta, elSeñor le iría Todo esto lo que nos lleva es a limpiando de esa impurificación de los reconocer nuestra visión parcial de las dones. cosas de este mundo, y nuestro limitado Esta señora era muy obediente y conocimiento de las cosas invisibles, humilde pero si en ella hubiera habido con lo que nos vemos obligados a soberbia, entonces la mezcla de lo discernir con cautela, sin prisas y bueno y lo malo hubiera sido mucho siempre dispuestos a abandonar todo mayor, y además hubiera sido mucho prejuicio y a desandar un juicio previo más difícil ver donde acababa lo de que ya hubiéramos manifestado. arriba y donde empezaba lo de abajo. Desde luego en una persona que Para acabar de mostrar lo tenga vicios, los dones acaban por complicado que es discernir los dones esfumarse. Pero no desaparecen de místicos téngase en cuenta que un inmediato, sino que Dios da un tiempo místico puede dar una respuesta y otro antes de retirar definitivamente sus místico puede dar otra a la misma preciosos tesoros. Hay personas que pregunta. ¿Puede contradecirse un tuvieron dones, se ensoberbecieron místico con otro místico? Pues primero, cayeron en vicios después, y aparentemente sí, porque a lo mejor la los dones de Dios desaparecieron respuesta de uno ha sido revelar la más lentamente siendo sustituidos poco a perfecta voluntad de Dios y la respuesta poco por dones del Maligno. Pues del otro ha sido teniendo en cuenta las también los demonios pueden dar limitaciones de la persona que conocimientos de algunos sucesos del preguntaba. futuro, de hechos ocultos, incluso sanar En otros casos el místico tiene algunas enfermedades, etc. una visión y después tiene que Es cierto que cuando nos llega traducirla a imágenes, con lo cual en la un caso de supuestos dones para ser conversión a palabras puede discernido, lo mejor es examinar la vida introducirse algún elemento humano. de la persona. Si es una persona de un gran amor a Dios y una fuerte vida Anexo a la cuestión espiritual, lo razonable es pensar que cualquier don que haya, sea de Dios. Pero no siempre las cosas están tan S iempre se suele repetir que en este claras ni siquiera a ese nivel. Una tema de los dones y de las persona puede ser muy ascética y de apariciones hay que ser prudentes. mucha oración, pero ser poco obediente Cosa muy cierta. Pero no olvidemos que o perder completamente la paz por la gama de prudencia es muy amplia: se asuntos de su comunidad religiosa. Es puede ser poco prudente, prudente a decir, no siempre resulta fácil secas, prudente en extremo y prudente determinar el grado de vida espiritual de hasta la necedad. Hay una prudencia un alma. Y si esto resulta difícil, mucho llevada hasta el extremo que no conduce más determinar la relación que pueda a nada. Se trata de una prudencia tan haber entre la existencia o no de la exigente, tan extrema, que es un modo santidad con la existencia o no de dones simple de negar toda posibilidad de lo extraordinarios. Y muchos más sobrenatural antes de comenzar ni complejo es el tema si los dones pueden siquiera a investigar los hechos. venir de arriba o de abajo, o ser de Dios La postura que muchos pero impurificados. Siempre es mucho eclesiásticos siguen ante la posibilidad más fácil determinar si alguien está de una aparición o de un don místico es poseso que no lo relativo con la mística. la de torcer el gesto como primera 115
- 116. medida. Ante lamera posibilidad de la irrupción de algo extraordinario es Cuestión 217 como si lo más prudente fuera la de estar incómodo y manifestar claramente ¿Qué es el exorcismo bautismal? la incomodidad. Hay doctores en teología que les gustaría enseñar a Dios como tiene que hacer las cosas. Los mismos que se arrodillan a venerar a Santa Juana de Arco o el Padre Pío, son E l actual exorcismo bautismal, hay que decirlo claramente, no es un exorcismo. En tiempos lo fue. Pero hoy día es una mera oración de petición de protección dirigida a Dios. implacables con los hermanos Pero lo esencial de un exorcismo es la contemporáneos de esos dos santos. conjuración del demonio. Exorcismo Aunque lo de “arrodillarse a venerar” a significa en griego “conjurar”. Al único esos santos es un decir, este tipo de al que se le puede conjurar es al teólogos suelen sentirse más cómodos demonio. No se puede conjurar ni a ante un Dios que es más una fuerza, una Dios, ni a los santos, ni a los ángeles. energía, que un ser personal que le gusta Luego se mire como se mire el intervenir en la historia. exorcismo bautismal no es un Una aparición o un don si es auténtico es un regalo de Dios, no un exorcismo. En tiempos sí que lo fue. En las primeras generaciones de problema que nos manda Él para agobio cristianos del Imperio Romano es muy de censores, letrados y eruditos. Pero posible que el exorcismo pasara a ser para muchos eclesiásticos de todas las parte de la preparación de los épocas (esto no es un problema catecúmenos adultos paganos al darse moderno) las revelaciones privadas cuenta de que eran muchos los que acabaron con la muerte del último padecían influencias demoníacas por apóstol. haber participado en ritos de invocación Despreciar los dones de Dios de espíritus. En ocasiones esos supone despreciar a Dios. La existencia exorcismos prebautismales se de un don supone una acción directa de realizaban incluso cada día durante Dios. parte del tiempo del catecumenado. Muy a menudo los que niegan la existencia de fenómenos demoníacos suelen ser los mismos que suelen negar la existencia de fenómenos místicos. Eso se debe a que algunos eclesiásticos desarrollan una visión racionalista de la fe. La religión se transforma en una moral y así hasta los mismos hechos bíblicos extraordinarios acaban siendo entendidos de un modo no literal. Uno se pregunta si para estos cristianos racionalistas el mismo Dios no acabará siendo más un símbolo que un ser personal. 116
- 117. Una de lasposibilidades que Cuestión 218 existen, y tal es la opinión que sostengo, es que la que usualmente conocemos La jerarquía de los ángeles como las lista completa de las jerarquías angélicas (la de las nueve categorías) S i reunimos distintos versículos de sea el resultado de la combinación de la Biblia, hallamos distintas tres jerarquías independientes: una jerarquías y tipos de ángeles. jerarquía general, otra de la naturaleza y Reunidos todos esos nombres bíblicos otra de la gracia. Voy a explicar esta se nos ofrece una relación de jerarquías idea que puede parecer complicada al angélicas que tradicionalmente se han principio pero que no lo es tanto si se enumerado de esta manera: explica. Y así la primera jerarquización general simplemente dividiría con toda serafines sencillez el mundo angélico en dos querubines estratos: tronos ángeles dominaciones arcángeles virtudes Es decir, en esta primera potestades división lo que se nos dice es que hay ángeles que por su naturaleza están por principados encima de otros ángeles y que, por arcángeles tanto, no todos son iguales. Después ángeles vendría una enumeración de grados según la naturaleza: Durante años me he preguntado tronos si esta enumeración era enumeración dominaciones realizada según la gracia o según la naturaleza. Pues una fue la jerarquía en virtudes la que fueron creados y otra es la potestades jerarquía de la caridad, entrega y fe que mostraron en la prueba antes de entrar a principados la visión de Dios. Es decir, una es la jerarquía de la naturaleza y otra la Que es una enumeración según jerarquía de la santidad. la naturaleza se ve en que los nombres Dilucidar esta cuestión resulta hacen relación sólo a términos de poder más complejo todavía si analizamos uno y dominio. Eso es válido incluso para el a uno los versículos del Nuevo término "virtudes" que significa Testamento en los que estas categorías "fuerzas". La última división sería angélicas aparecen. Si las leemos, según la gracia, y se nos ofrecerían sólo comprobaremos que San Pablo a la hora los nombres de las dos jerarquías más de enumerarlas unas veces cita más altas: categorías y otras veces menos. El mismo Nuevo Testamento a la hora de serafines mencionar jerarquías demoníacas sólo querubines habla de serpientes y escorpiones, o de principados y potestades, sin mencionar Estas dos últimas jerarquías con ni una más salvo la cabeza de todas sus nombres en hebreo nos indicarían estas categorías que es el Diablo. que se trata de un grupo aparte de los 117
- 118. dos grupos precedentesque aparecían Cuestión 220 en griego en el original bíblico. De este modo, la lista de la jerarquía de los ¿Qué son más importantes las ángeles no pretendería ser una jerarquía obras o la oración? exhaustiva, sino una enumeración misteriosa mezcla de otras listas mucho más complejas, conocidas sólo por Dios, y que aquí sólo atisbaríamos. Querubim etimológicamente signicaría "los próximos". Serafim provendría E n este libro se habla tanto de la importancia de la oración en el proceso de liberación de un poseso, se insiste continuamente en la trascendencia que posee la oración, que etimológicamente de una raíz que consideré que era conveniente recordar significa "consumir con fuego". En las que la oración es sólo un medio para enumeraciones de ángeles se coloca lograr un fin que es llevar una vida lo tradicionalmente a los serafines por más acorde al amor a Dios y al prójimo. encima de los querubines. La vida es el fin, la oración es un medio. Sería preferible un hombre Cuestión 219 bueno que no hiciera oración, a otro que ¿Puede un servidor del mal liberar hiciera mucha oración y no fuera una a un endemoniado de su posesión? buena persona. De ahí que si la oración no nos cambia la vida eso significa que debemos replantearnos si estamos L a respuesta es no. La expulsión de demonios es siempre una obra de Dios, como la curación de enfermos. Si bien es cierto que así como también los servidores del mal pueden haciendo bien la oración. Hemos dado muchos consejos al poseso acerca de la oración, pero para producir pequeñas curaciones de su proceso de liberación será tan valioso enfermedades no muy importantes, así como la oración el dar limosna, ayudar también en un poseso pueden provocar a un familiar que lo necesite, tratar bien las remisión temporal de los síntomas a los que tiene cerca, etc, etc. No por unos días o semanas. insistimos en enumerar obras porque se Pero los demonios no expulsan a supone que en la oración Dios le dirá otros demonios porque entre ellos no se qué tiene que hacer. Pero recuerde la hacen la guerra. En Lc 11,20 Cristo persona que la oración es un medio para afirma que expulsa demonios gracias al obtener un fruto, y ese fruto son las “dedo de Dios”. Es su mano obras. Según sean las obras, así todopoderosa la que expulsa a los podremos decir que es la oración. demonios. Y eso era entonces y es ahora un signo de que ha llegado el Reino de Dios a este mundo. Pero quede claro Cuestión 221 que un exorcista no puede ser servidor ¿Es posible que un espíritu del mal porque Jesús dijo: ¿Cómo puede aparezca en una fotografía? Satanás expulsar a Satanás? (Mc 3, 24). Hay que hacer notar que un S i hace años me hubieran exorcista que es pecador sí que puede preguntado esto, hubiera expulsar demonios de un poseso, porque contestado con un rotundo no. Y es un servidor de Dios, aunque sea un hubiera añadido que el espíritu es servidor débil. inmaterial y por tanto no visible, con lo 118
- 119. cual no puedeaparecer en una que percibe a través de los cinco fotografía. sentidos. De hecho, incluso estando Pero en mis manos en ocasiones presente el exorcista, no es lo mismo han caído fotos de cuya autoría no es darle una orden mentalmente que darle me es dado el poder dudar. Feligreses la orden de modo que la perciba a través míos que conozco desde hace muchos de ese cuerpo al que domina. El cuerpo años me han mostrado fotografías en el exorcismo se convierte en el hechas por ellos mismos en los que medio a través del cual le llega todo inequívocamente aparece reflejada la aquello que le atormenta y eso le presencia de lo espiritual. debilita. Probablemente en esas fotos sólo se En un exorcismo que se hiciera a plasma lo que Dios quiere para que distancia o en silencio, esos lazos de tengamos fe en la existencia del más posesión sobre el cuerpo se irían allá. Pues el espíritu por su propia cortando, pero el demonio se podría naturaleza es invisible y sin la mantener fuerte más tiempo. permisión de Dios ningún instrumento Eso sin contar con que si el material puede reflejar su presencia. poseso está presente el exorcista al ver Hechas estas salvedades diré que en las la reacción ante sus oraciones y fotografías pueden aparecer tres acciones puede insistir en aquello que entidades espirituales: ve que más le atormenta. LO DIVINO: sobre todo se dan en Anexo a esta cuestión fotografías tomadas en lugares de apariciones marianas, fotografías en las que en ocasiones aparecen reflejos en los que se identifica una Hoy día se sabe que Pío XII cruz, un cáliz, la silueta de la Virgen, etc. exorcizó a distancia a Adolf Hitler desde su capilla en el Vaticano. ¿Fueron LOS FANTASMAS: en ocasiones útiles esos exorcismos? Sí. Por ese acto aparecen en forma humana, en otras como luces. de potestad sagrada, los demonios tenían que alejarse de aquel dictador y LO DEMONIACO: en ocasiones aparece quedaba una puerta abierta para que la la imagen borrosa, difuminada, de un ser gracia penetrara en él sin el obstáculo monstruoso. . de la tentación demoníaca. Pero si la persona no aceptaba esa gracia, los demonios volvían Cuestión 222 enseguida y volvían a formar como un ¿Se puede exorcizar a distancia? escudo para que la persona no escuchara la voz de su conciencia. S í, se puede exorcizar a distancia pues las oraciones referidas a Dios, Él las recibe y puede aplicarlas en cualquier sitio. Y por otro Cuestión 223 ¿Es lo mismo condenación que lado el poder de atar y desatar se aplica al demonio esté donde esté ya que se infierno? trata de una operación espiritual. Sin embargo, soy de la opinión de que el efecto del exorcismo realizado a distancia es menor. Pues el demonio una vez que toma posesión de un cuerpo N o es exactamente lo mismo. Por condenación entendemos un estado personal, mientras que el concepto de infierno tiene la connotación de comprender la entera usa los sentidos corporales de ese comunidad de los condenados y las cuerpo. Y por tanto le atormenta todo lo 119
- 120. relaciones que existenentre ellos. Ni Anexo a la cuestión siquiera los réprobos viven completamente separados e E independientes entre ellos. Pues todo ser sto ayuda a comprender por qué dotado de inteligencia y voluntad Dios mantiene en el ser a los alberga dentro de sí el deseo de condenados. Por un lado sufren, relacionarse con otros seres inteligentes. pero por otro la existencia, aun Toda alma, como todo espíritu angélico, sufriendo, es preferible al no ser. Lo siente un cierto gusto en la mismo que la compañía de dos hombres comunicación con otros seres también egoístas y carentes de virtud que se dotados de entendimiento. Y cuando gastan jugarretas, ironías hirientes e digo “comunicación” puede entenderse insultos supone una compañía plagada como “conversación”. Esta palabra – de sinsabores. Así también la existencia conversación- puede parecer poco seria de un condenado está plagada de al hablar de altísimos seres angélicos sufrimientos, pero no exenta de algunos (por naturaleza) pero ciertamente hasta goces naturales. Hay en ellos las criaturas más sublimes conversan. sufrimientos que son constantes (el No sólo se comunican serios malo sufre por el modo que es él conocimientos, sino que también mismo, el único modo de abandonar ese conversan. Pues ni la contemplación del sufrimiento sería abandonar su propio universo inanimado, ni la ser), pero otros sufrimientos van y contemplación del universo de los vienen según los actos que ejerza la conceptos, ni el propio yo resultan voluntad. En cualquier caso, ese suficientes para saciar ese deseo natural sufrimiento constante no implica (como de conversación, de comunicación, la vemos en la tierra hasta con los necesidad de que el yo se relacione con hombres más perversos) que no haya el otro. algunos placeres no sobrenaturales. Incluso aquí en la tierra vemos Ese sufrimiento constante viene que los humanos malos siguen de que el malo continuamente ve el manteniendo relación con otros mundo y goza de él tal como es, según hombres malvados porque, aunque la sus propios vicios: furia, celos, rencor, falta de virtud sea fuente de roces y ambición, inquietud, etc. Durante la peleas, el hecho de comunicarse supone eternidad cada ser salvo o réprobo una satisfacción. Y dado que comprobará la verdad de la gran observamos que aquí en la tierra incluso máxima OPERARE SEQUITUR ESSE los malos no cortan esa relación de (el obrar sigue al ser). Por eso Dios comunicación, salvo en pocas puso esta vida para aumentar el amor, ocasiones, vemos que el placer de lo porque lo dicho en esta cuestión para el uno compensa los sinsabores de lo otro. sufrimiento del infierno es válido para Comunicarse supone una satisfacción el gozo en el cielo. Cada uno gozará aunque sea con una persona poco según el amor que logró acumular en la virtuosa. tierra. Porque según ese amor y el resto Si hubiera que poner un ejemplo de virtudes así seremos durante la que ilustrara esta situación pondría el eternidad y así veremos a Dios y ejemplo de unos ancianos en un banco gozaremos de Él. de parque. Pueden llevarse muy mal, pero raramente se rompe totalmente esa relación como para que decidan no verse más y no hablarse. Lo mismo sucede entre los seres condenados. 120
- 121. cierto alivio ensu fuego eterno, una Cuestión 224 cierto bálsamo en su desesperación. Y ya que este alivio y este bálsamo no ¿Creó Dios el infierno? podían venir directamente de Él, pues Él es para ellos una tortura, dispuso que N o, el Creador no creó el infierno. No lo creó porque sin ningún condenado no existiría el infierno más que como concepto. Y al menos existiera una sociedad de réprobos. Es decir, una comunidad de seres personales que se comunican entre sí, intercambiando conocimientos, dado que la condenación es en esencia impresiones, sentimientos. Una un estado del espíritu, es evidente que sociedad de inicuos, sí, pero en la que Él no creó ese estado. Ese estado es los que son por naturaleza de más alta obra de seres libres. Es imposible que jerarquía pueden mostrar sus dones Dios lo creara, porque significaría que naturales a los inferiores. Una sociedad Él podía crear un estado de tristeza infernal en la que existen relaciones eterna y sufrimiento en un ser personal, sociales, pues forman una verdadera cosa que repugna a la bondad de Dios. sociedad. Sociedad formada por Dios puede crear todo lo posible, pero espíritus angélicos condenados y por no es posible que Él pueda crear el seres humanos réprobos. Una sociedad infierno pues Él no crea el mal. Dios no que es inmaterial en los demonios, pero puede crear eso directamente y por un que es un lugar físico también después propio acto de su voluntad y seguir de la resurrección. Como se ve se trata siendo bueno. de una sociedad variada y compleja, El infierno fue creado por los gracias a la misericordia de Dios, pues condenados, cada condenado ha creado aunque le dejaron Él no quiso que cada su propio estado de sufrimiento interno ser condenado quedara solitario para y entre todos ellos han creado el siempre. conjunto de todos los condenados que De todas maneras no se piense denominamos infierno. Es importante nadie que es esta sociedad como una dejar claro que el Altísimo no creó el ciudad animada y alegre. Muy por el infierno, pues la imagen de un Dios contrario las relaciones se reducen al capaz de crear y mantener ese infierno mínimo, pues cada uno vive sumido en sería espantoso. la furia y la tristeza, y el trato con los otros no es exquisito, sino por el contrario lleno de continuos sinsabores. Cuestión 225 Pero aun así esa sociedad existe, sólo ¿Dios es el arquitecto del infierno? que con las relaciones reducidas al mínimo. Es como una sociedad en E s maravilloso observar que Dios hibernación. Como un cementerio en el que es Padre no quiso desasistir que los muertos en el espíritu no tienen ni siquiera a los que de Él mucho interés en comunicarse entre sí. quisieron alejarse. Y de este modo no Pero por poco que lo hagan, la eternidad los dejó perfectamente abandonados a sí es muy prolongada y estas relaciones mismos, sino que impuso una serie de existen. leyes que rigieran tanto ese estado de De todas maneras aunque Él no abandono como esa sociedad de creara el infierno se observa que sí que réprobos. De forma que, aun queriendo existe una, digámoslo así, arquitectura ellos vivir completamente dejados de la del infierno, pues ni si quiera el infierno mano de Dios, al estar obligados a vivir es dejado totalmente al libre albedrío de bajo esas leyes esenciales encuentren un los condenados angélicos y humanos. 121
- 122. Podemos afirmar quehasta los abismos Dios. Esto concuerda muy bien con la del infierno entran dentro del señorío bondad infinita de Dios. La Trinidad es del Señor, no suponen un vacío en el buena hasta con los condenados. dominio del Señor, hasta esos abismos Hay cosas que ni el Omnipotente son contenidos por la mano puede cambiar. Por ejemplo, el puede misericordiosa de Dios13. perdonar, pero no puede forzar el amor. Por poner un ejemplo de algo que no se puede cambiar: el amor es imposible Cuestión 226 forzarlo, no es un acto de mera creación, es algo libre. Uno ama o no ¿Podía haber hecho Dios el ama, pero no se puede agarrar a nadie infierno peor? por el cuello y gritarle “¡Ámame!”. Hablar de una amnistía general de los C omo mera cuestión teológica condenados es no haber entendido cual uno puede imaginar un infierno es la esencia de la condenación. peor, es decir, un infierno en el Hay cosas que Dios puede que los condenados no puedan cambiar a voluntad y otras no. Existe comunicarse entre sí, un infierno en el una arquitectura esencial del infierno que se suspendan ciertos dones que es así porque tiene que ser así, pero naturales y no pueda existir una hay otras reglas y leyes de que rigen el sociedad infernal, etc. Pero, sin ninguna infierno que dependen de la voluntad duda, no tengo la menor duda de que del Omnipotente. Por ejemplo, es Dios mantuvo todos los dones naturales imposible estar condenado y no estar de los condenados y redujo el triste, es imposible estar lleno de sufrimiento de cada uno al mínimo sin pecados durante toda la eternidad y no añadir nada más de lo estrictamente sufrir por ello. Pero Dios sí que necesario por el ser de las cosas. determinó el que los condenados Es decir, en el infierno cada uno pudieran comunicarse entre sí, o que no sufre según es, según los vicios y perdieran todos los dones de su pecados que configuran su propia naturaleza. Como se ve hay cosas que psicología, pero doy por seguro que dependen del ser de las cosas y están Dios no ha añadido ningún sufrimiento regidas por la lógica, otras dependen de más. Es decir, hablando de la la voluntad del Creador. Así, por arquitectura del infierno, el infierno ejemplo, Dios creó las leyes de la física, contiene todos aquellos sufrimientos pero no las de las matemáticas. Las que es imposible quitar de su seno, pero leyes de la física son como la voluntad ninguno ha sido añadido por la mano de de Dios quiso, pero Dios simplemente conoció desde toda la eternidad las 13 leyes de las matemáticas. Porque las Esta cuestión como las dos anteriores fueron escritas en Roma el leyes de las matemáticas dependen de la 28 de julio de 2004. Sancte Petre, ora pro me. lógica y ni Dios puede cambiar la Sea dicho de paso, y sin que tenga relación con la lógica. Ni el mismo Dios que creó todo cuestión, el día anterior un capuchino (que no me el cosmos puede cambiar el hecho de conocía) frente al edificio de la Congregación de Obispos me dijo: tres cosas se necesitan para ser que 1+1=2. Ese resultado es así porque obispo: ser de sexo masculino, tener el doctorado o la es verdad, no por decisión alguna de licenciatura, y un “diabolo” que te lleve. Así como lo nadie14. La lógica no es creación de oí, así lo trascribo, tal como lo escuché, así lo refiero. Él que no sabía con quien estaba hablando me preguntó con sorna si yo tenía algún diabolo. Le respondí con toda seguridad que sí, que tenía 14 Eso es válido incluso en el caso de que después de muchos. complicadas operaciones matemáticas el resultado verdadero sean dos números (uno negativo y otro 122
- 123. Dios, y esoes válido tanto para las desagradables (a azufre, a algo matemáticas como para algunos de los corrompido). pilares esenciales e inconmovibles por Tener una visión puede provenir los cuales el infierno se sostiene. tanto de Dios como del demonio, ambos Así Dios concedió a los pueden producir tal fenómeno. Dios demonios que aunque le hayan perdido puede producir estigmas, el demonio a Él, al menos puedan distraerse con el produce a veces rasguños en el cuerpo conocimiento de la ciencia que pueden del poseso (y alguna vez hasta adquirir, y les impide que puedan estigmas). El Espíritu Santo da a torturarse unos a otros más allá de cierto algunos el don de lenguas y el don de límite, les concede el placer de la interpretar lenguas. También el conversación, de las relaciones sociales demonio hace hablar lenguas y de enseñarse unos a otros partes de desconocidas, asimismo el poseso esa ciencia conocida con su naturaleza entiende cualquier lengua. El don de angélica. Puede parecer poco placer profecía es un don del Espíritu Santo, éste, el del conocimiento, pero incluso pero también los pseudoprofetas pueden aquí en la tierra algunos hombres en las profetizar de parte del demonio. El universidades dedican una vida entera santo puede recibir el don de curar, con fruición a estudiar la historia del algunos brujos pueden recibir también Imperio Romano o las matemáticas. poder de curar pequeñas enfermedades. La mirada del santo es especial, como Cuestión 227 especial es la mirada del hombre endemoniado, ambos a veces pueden ¿Existe un cierto paralelismo entre penetrar las cosas ocultas de aquel a los fenómenos místicos y los quien miran. diabólicos? Cuestión 228 S í, es algo ciertamente curioso el paralelismo tan grande que hallamos entre los fenómenos ¿Por qué hacer espiritismo es descritos en los libros de los místicos y pecado? los fenómenos preternaturales que C produce el demonio en sus posesos. uando me formulaban antes esa Muchas veces la gente me ha pregunta, respondía que cuando preguntado si Dios puede poseer a uno hace espiritismo siempre alguien. Con el tiempo me he dado vienen los demonios. Ahora, después de cuenta de que el éxtasis es la antítesis de años en esta materia del exorcismo, me la posesión. En ambos casos se pierde la doy cuenta de que no siempre es así. consciencia y el uso del propio cuerpo. Cuando uno invoca el mundo de los Tanto las personas en éxtasis como en espíritus podría venir cualquier entidad trance son usadas a veces para que espiritual: ángeles, almas en general, hable a través de ellos otro ser, santo o demonios. Es pecado hacer espiritismo demoníaco. En ambos fenómenos se porque cuando uno llama a un alma en puede producir la levitación. Alrededor una sesión espiritista, en realidad, puede de místicos y posesos se pueden venir un demonio. Un demonio que producir olores agradables (a rosas, a puede poseer al que lo invoca o que perfumes) o en el caso del poseso puede engañarle al hablar con el que hace espiritismo. Y los engaños que contra la fe que puede sembrar un positivo, como sucede a veces), en ese caso la solución verdadera son esos dos números. espíritu acerca de temas concernientes 123
- 124. al más allápueden ser un mal muy Anexo a la cuestión grande. Aunque estos engaños son poca cosa en relación a la posibilidad de En el texto bíblico del libro de sufrir la posesión. Samuel en ningún versículo se dice que Por lo tanto la razón por la que el profeta se apareciera visiblemente al hacer espiritismo es pecado es ese rey Saúl riesgo en el que una persona se pone La pitonisa entró en trance y fue voluntariamente y sin razón alguna. ella la que le vio, el profeta habló a Pero no lo es porque siempre venga el través de la pitonisa en trance. mal. El mal del espiritismo es la Además ella vio el alma del peligrosa vía que uno abre cuando profeta como las ven las personas que invoca la manifestación de esa ven almas: con figura humana y dimensión de las entidades espirituales. vestidas. Por eso la nigromante cuando Por lo tanto no es lícito hacer es preguntada con qué figura lo ve, espiritismo porque el que lo hace se responderá: “es un anciano que sube y pone voluntariamente en un grave está cubierto con un manto” (I Sam 28, peligro, no porque se trate de un acto 14). intrínsecamente malo el querer conocer que hay en el más allá. Y que el canal en sí mismo considerado no es algo Cuestión 229 intrínsecamente malo se ve en que el profeta Samuel se manifestó en una Los urim y los tumim. sesión espiritista tal como dice la Biblia en el pasaje de la pitonisa de Éndor (I Samuel 28). El espiritismo es un canal que se abre, si el canal hubiera sido algo intrínsecamente malo el profeta no B ien entendido el tema del “canal”, se entiende mejor por qué Dios permitió el uso de los urim y los tunim en el Antiguo Testamento. Parecería que estos hubiera accedido a hablar a través de ese canal. Pero aunque el canal en sí instrumentos son una contradicción con mismo no sea malo, sí que es malo que la doctrina general expuesta respecto a un humano abra esa puerta que no le es la prohibición del uso de instrumentos y lícito por el peligro que conlleva. Si la métodos para comunicarse puerta no fuera peligrosa, Dios no nos materialmente con el mundo espiritual. prohibiría abrirla. Pero estos instrumentos de Los mediums son canales para oráculo sí que se podían usar porque los espíritus. El problema es que a veces eran un medio, un canal, para se quedan dentro y no salen. Un poseso comunicarse con Yahveh y sólo con es un canal permanente para el Yahveh. Se podían usar porque Él había demonio. La persona posesa ya no permitido usarlos, y por lo tanto no puede dejar de ser canal para la podía interferir en ellos el Maligno manifestación de ese espíritu maligno. porque Yahveh no lo iba a permitir. Conclusión: no es que Dios se Es decir, si no se permite usar oponga a que conozcamos lo oculto, instrumentos para contactar con Dios, sino que nos prohíbe que lo conozcamos los ángeles o los difuntos porque es por un medio que 1º o nos mezclará peligroso y puede intervenir el demonio, errores, o 2º nos puede destruir la vida sí que se permitió el uso de los urim y al no poder cerrar ese canal cuando se los tumim porque por orden de Dios los produce la posesión. demonios no podrían interferir en las respuestas. El razonamiento para permitir un método y prohibir los otros es lógico. 124
- 125. Pero en lasabiduría de Dios, Lo dicho acerca de los canales aunque concedió este medio para da luz acerca de los sueños proféticos atender a la necesidad psicológica de de los cuales aparecen no pocos en la conocer respuestas en momentos de Biblia. El problema de los sueños angustia, no permitió que se conociera aparentemente proféticos es que en sí ni que forma, ni aspecto tenían, ni como mismos no llevan un sello que nos se utilizaban. Dios no permitió que se digan si vienen de Dios o de la consignara en las páginas sagradas de la inspiración del demonio. En sí mismos Biblia cómo eran y qué procedimiento considerados son un canal ambivalente, había que seguir, para evitar toda un medio que podría ser utilizado por tentación de uso por parte de quienes no entidades buenas o malas. Son los tienen ya permiso para ello. resultados los que mostrarán su Pues los turim y los tumim eran procedencia. como el libelo de repudio, una Además, si los sueños aparecen concesión a la debilidad humana. Esa como consecuencia de realizar necesidad humana por conocer las esoterismo o invocaciones, serán un respuestas divinas de un modo visible, medio usado por el Maligno. Pero si llega a producir angustia si no se vienen espontáneamente, pueden satisface. Y en medio de la angustia era provenir de inspiración de los ángeles. mejor que aquel pueblo primitivo y no Y si los sueños con mensaje o muy avanzado en los caminos proféticos aparecen tras un gran espirituales tuviera un escape legítimo y aumento de la vida de oración y amor a permitido a que se fueran a buscar las Dios, todavía tendremos más razones respuestas por medios ilegítimos. para pensar que ese canal está siendo Fue un medio permitido en el utilizado por el Bien. Esta explicación pasado pero que no quería que se es válida de modo general para el utilizara en cuanto el Pueblo de Dios discernimiento de todo don divino que progresara en el conocimiento de Dios. use medios que por su naturaleza El verdadero oráculo de Dios, donde se pueden ser canal de comunicación (o de han de buscar las respuestas, es la simple manifestación) tanto del bien oración. En la oración habla como del mal. El criterio dado sirve verdaderamente Dios. Yahveh Sebaot tanto para una locución, visiones, etc., comunica al alma sus respuestas en la etc. oración de un modo tan real y verdadero como cuando se comunicaba a través de Cuestión 230 esos medios, pero los seres humanos a veces (sobre todo en momentos de ¿Puede un ángel poseer a alguien? angustia) sentimos un hambre terrible de respuestas visibles, no nos quedamos satisfechos con que la respuesta de Dios sea que esperemos o que su respuesta sea su silencio. A veces la respuesta a L o mismo que la corporalidad de los humanos puede ser usada como canal para la manifestación de los espíritus malos, igualmente esa corporalidad podría ser usada como nuestras preguntas es “espera”, también canal para manifestación de los espíritus lo es su silencio, el silencio de Dios, es buenos. Sin embargo, el fenómeno no una respuesta. Nunca es lícito querer sucede de forma idéntica en uno y otro quebrantar el orden de Dios tratando de caso. El demonio está deseando quitar arrancarle una respuesta. No sólo no es la libertad, los ángeles no quitan la lícito, sino que nunca accederemos al libertad. conocimiento de la mente de Dios a Sí que es cierto que hay místicos través de esos atajos ilegítimos. reconocidos a lo largo de la historia que 125
- 126. han dado mensajesde parte de Dios en parroquia. Aun suponiendo que existan estado extático, y que ni ese momento esas energías, los demonios encuentran extático ni después la persona era por esos métodos medios para consciente de lo que había dicho el intervenir. ángel, la Virgen o Dios a través de Él. El cuerpo de un místico puede ser usado como canal de manifestación del mundo angélico porque el místico consiente. Si no deseara ser instrumento de Dios, dejaría de serlo. Dios no fuerza L a persona que lee el tarot con mucha experiencia ciertamente ve cosas. Y no es porque las cartas le digan algo, sino que espíritus le sugieren esas cosas, le sugieren en la a nadie. mente esas interpretaciones cuando las Hay que hacer notar, de paso, está viendo esas cartas. La sucesión de que la mayor parte de las personas que las imágenes de las cartas es aleatoria, han sido usadas para entregar mensajes pero la interpretación que haga la va a de Dios o de ángeles, son perfectamente hacer bajo esas sugerencias invisibles. conscientes del mensaje que están De ahí que la pitonisa que lee el tarot dando. Pero ha habido otros casos en afirme que las cartas le hablan. que se han dado en estado extático. Y Lo mismo se puede decir de en esos momentos el cuerpo, la voz, son todos los modos de adivinación: posos usadas como instrumento de seres de té, bola de cristal, etc. El método es angélicos, son en definitiva canales para lo de menos. Pero si pudiéramos ver el entregar un mensaje. mundo invisible, veríamos que distintas Pero no podemos hablar de entidades espirituales se colocan al lado posesión, porque no se trata de un del adivino para sugerir, para introducir estado permanente. El que posee algo lo interpretaciones a partir de lo que el posee permanentemente, no a ratos. No adivino ve. Por eso algunos a veces es dueño de algo el que sólo lo tiene en adivinan de forma tan concreta y su poder un rato. Del místico que actúa certera. Pero como los demonios no son de ese modo hay que decir que en ese entidades buenas, a veces hacen errar momento es instrumento de Dios. tan claramente al adivino para su verguenza. C uando se entiende este asunto de Aunque no todos los adivinos los canales usados por el mundo invocan a estas entidades, hay que tener espiritual, uno comprende que en cuenta que el mero hecho de las personas que usan las cartas del practicar la adivinación basta para que tarot, la bola de cristal, el reiki, el vengan. Los demonios se acercan allí péndulo, están usando objetos que donde se practica cualquier forma de pueden ser instrumentos para la acción adivinación, bien sea adivinación del de los seres malignos. El péndulo, por futuro o de lo oculto. ejemplo, no tiene en sí nada de Lo mismo sucede con la diabólico, pero puede ser usado como astrología, la cual supone un mero instrumento de los demonios, pues ellos método de proporcionar elementos al pueden interferir en su uso. adivino para interpretar. En sí mismos Incluso en las personas que esos elementos son vanos, no son utilizan con la mejor de las voluntades portadores de ninguna información ciertos objetos para canalizar energías, acerca del futuro, pero en la medida en los demonios pueden interferir. Por eso que estén más abiertos a interpretación en tantas personas que trabajan con dan más posibilidades a los espíritus energías he encontrado influencias para sugerir al astrólogo. demoníacas cuando han venido a mi 126
- 127. Cuestión 231 a inocularlo en los demás. Son depredadores de sangre fría, no ¿Hay manifestaciones muestran ningún tipo de cariño (como de difuntos en la Biblia? todos los reptiles), no es posible domesticarlos. C omo si de un símbolo se tratara, hay dos manifestaciones de difuntos en la Biblia, sólo dos. La primera es ilícita, aparece en I Sam 28, cuando la pitonisa de Éndor abre un canal Además hay muchos tipos de serpientes y de escorpiones, símbolo de los distintos tipos y clases de demonios. El mismo Leviatán (Satán) que es descrito por la Biblia con el aspecto de ilícito a través del espiritismo pues evoca el una gran serpiente sería el jefe de las espíritu de un difunto. serpientes demoníacas. Mientras que el La segunda manifestación de un Beemoth (Lucifer) que es descrito como difunto se da en el monte Tabor, cuando en la Transfiguración se aparece el alma de monstruo terrestre sería la máxima Moisés. Pero Jesús no abre ningún canal jerarquía de los escorpiones. ilícito, simplemente se manifiesta el alma de Moisés. Lo mismo ha sucedido muchas Ya que en esta cuestión hablo veces a lo largo de la historia: cuando el del paralelismo entre la zoología y la alma de un difunto se aparece si que nadie demonología, no puedo dejar de decir la invoque, entonces eso depende de la algo de la mangosta. Y cuando explique permisión de Dios y no debemos las características de este animal no preocuparnos pues será algo que tendrá que podremos menos que admirarnos de las ser permitido directamente por Dios. sorprendentes similitudes entre ambos Nosotros no podemos llamar a las ámbitos, el zoológico y el espiritual. La almas de los difuntos para que nos hablen. Pero si ellas mismas espontáneamente lo mangosta es un pequeño mamífero que hacen, no debemos preocuparnos. Si nos es el único que puede gloriarse de fijamos en que sólo haya estas dos alimentarse de serpientes y cobras. manifestaciones de difuntos en la Biblia Todos los mamíferos temen a las tiene un gran carácter simbólico: una cobras, los más grandes también, manifestación a través de lo esotérico, otra sabiendo que lo único que pueden hacer a través de un canal lícito permitido por contra ellos es alejarse. Esos grandes Dios. Como si la Biblia quisiera enseñarnos mamíferos son como los santos que por que las intervenciones de los difuntos en grandes que sean, se alejan del peligro, nuestro mundo pueden venir por una o por y obran sabiamente. Por eso las cobras otra vía. devoran a los pequeños mamíferos, símbolo de los que no tienen gran Cuestión 232 santidad. No obstante, la mangosta es ¿Por qué Jesús llama serpientes y un animal que no sólo no rehuirá el escorpiones a los demonios? combate con la cobra, sino que además en cuanto se encuentren cara a cara, la cobra sabe que no saldrá con vida. Es L es llama así para compararlos con esos animales que son sigilosos, silenciosos, esconden (bajo una piedra pueden aguardar taimados el tiempo que haga se un animal diseñado por la naturaleza (por la mano de Dios) para combatir a ese depredador ponzoñoso y traicionero. Y en sus genes tiene lo necesario para falta), viven pegados a la tierra (símbolo realizar con éxito ese enfrentamiento. de los apegos a las cosas mundanas) y Los cristianos deben alejarse del sobre todo albergan un veneno en su demonio, pero el exorcista tiene el interior, un veneno que producen ellos encargo de enfrentarse a él. Aunque la mismos y que están siempre dispuestos mangosta sería no sólo símbolo del 127
- 128. exorcista, sino másbien del exorcista La investigación ha demostrado que se dedica a este ministerio de forma que la mangosta es tolerante a pequeñas regular, del que lo ejerce toda una vida dosis de veneno de cobra, pero que no y adquiere sabiduría en ese combate. Y es inmune a él. El exorcista no es de forma más precisa podríamos decir inmune a la tentación del demonio, ni a que la mangosta, cuadrúpedo que no otros tipos de sus ataques. Pero sí que es está dotado de gran belleza, sería inmune a ciertas dosis de tentación que perfecto símbolo del exorcista que tiene a otros les harían perder la paz o caer en un llamamiento de Dios para ese el nerviosismo, la intranquilidad y ministerio y que ha recibido dones para finalmente en la ansiedad o la obsesión. ejercerlo.15 Las mangostas salen casi siempre El combate entre una mangosta victoriosas por su rapidez, agilidad y y una cobra es espectacular. En cuanto cronometraje, pero también por su el pequeño carnívoro ve una serpiente grueso pelaje. Todo esto es símbolo de venenosa, empieza a dar vueltas con la protección de Dios y de la rapidez suma rapidez en torno de ésta, saltando para esquivar al momento, al segundo, de acá para allá y con todo el pelo la tentación. Ya que si se deja que erizado, hasta abultar doble de lo que penetre un poco, hará su efecto y se es. La serpiente trata de morderle, pero perderá la agilidad para esquivar nuevas entre los saltos y la defensa que mordeduras. constituye la masa de pelo, no consigue hincarle en el cuerpo los garfios No olvidemos tampoco que el venenosos, y en cambio, la mangosta en veneno de cobra es mortal, pero en un momento de descuido del reptil, salta dosis pequeñas es medicinal y sobre él y le parte el cráneo de una beneficioso. Lo mismo pasa con el dentellada. Lo notable, sin embargo, no conocimiento de la demonología para la son los detalles de la lucha, sino la gente normal y los sacerdotes no intrepidez, decisión, rapidez y suma exorcistas, dosis adecuadas son destreza con que el animalejo ataca a beneficiosas. Más allá de cierta medida tan peligroso enemigo. se convierte para algunos en una obsesión. La mangosta lucha de un modo La mangosta sabe que no peculiar, el más adecuado para su acabará con todas las cobras, pero las enemigo. Pues allí la fuerza y los mantiene alejadas de su territorio, por músculos contra un ser venenoso son eso una mangosta en un jardín asegura inútiles. Un error grave de la mangosta la tranquilidad de sus habitantes. supondría la muerte, del mismo modo que si el demonio inocula su veneno en Siguiendo los símiles que la el exorcista y le hace abandonar el buen naturaleza visible nos ofrece, se podría camino también supondría la muerte de decir que si la mangosta es símbolo del su alma. El veneno puede ser la lujuria, exorcista, el águila sería símbolo de San la vanagloria, etc. Miguel que alado desde el cielo se abate desde las alturas y con sus garras 15 Dicho de otro modo, la mangosta sería aprisiona al reptil. No hay antítesis símbolo del exorcista. Pero si observamos más mejor que estos dos mundos de estos atentamente el simbolismo inherente a ella, dos animales, uno el mundo de las habría que decir que refleja más perfectamente alturas límpidas, de los cielos al exorcista ad ministerium. Y si profundizamos todavía más, veremos en ella un símbolo luminosos, el otro la tierra y los perfecto del que tiene una vocación dada por escondrijos bajo las piedras. Los sapos, Dios a este ministerio y que por ello Dios le ha culebras no venenosas y demás concedido dones para ejercerlo. 128
- 129. animales repugnantes seríansímbolo de cede a las órdenes, entonces es cuando los seres espirituales deformes por sus ya se entra en la parte final del pecados pero que no llegan a tener el exorcismo. La parte anterior a la orden veneno demoníaco en su ser, serían esos que hará el sacerdote y que le obligará a seres símbolo de aquellos que todavía salir. Obrando sin prisas según estas no han llegado al extremo de fabricar fases (primero adorar y orar, después veneno para dañar con él a otras interrogar y conjurar), el demonio caerá criaturas. como un fruto maduro. Pero recuerde el sacerdote antes Cuestión 233 de cada sesión a todos los asistentes que el exorcismo es un acto de oración. Que ¿Cuál es el centro del exorcismo? está allí para pedir a Dios, para glorificarle viendo, una vez más, el E l exorcismo debe estar centrado en Dios. No debemos olvidar que en el exorcismo bien hecho el 90% del tiempo debemos estar centrados en Dios, es decir dedicados a poder de su brazo. Cuestión 234 ¿Hay casos de posesión darle gloria, a pedirle que libere a la entrelazados? persona, a leer la Biblia, a pedir la M intercesión de la Virgen María, los ás de una vez me he santos y los ángeles. Si en un exorcismo encontrado con casos de el 90% del tiempo debemos dedicarnos posesión en que para que se a Dios y lo que hace referencia a Él, produjera la liberación había que hacer sólo el 10% (y aun menos) debemos algo en concreto. Y si no se hacía dedicarnos a conjurar al demonio, es justamente esa cosa, la posesión no decir a ordenarle que salga, a romper el llegaba a su fin. Eso sigue una lógica ya poder que tenga sobre ese cuerpo, a que si la posesión ya de por sí es una preguntarle su nombre, cómo entró o enseñanza divina, a veces en la qué hay que hacerle para que salga. liberación Dios quiere dar otra Ya que si desde el comienzo del enseñanza, y en ocasiones muy exorcismo nos dedicáramos sólo a concreta. ordenarle que saliera o a tratar de Pues bien, una vez me sucedió obligarle a que respondiera a nuestras descubrir que la liberación de una preguntas, eso sería como dar cabezazos persona estaba ligada a la liberación de contra una pared. Pues si no está otra. Pues uno de los posesos dijo motu debilitado, no lograríamos nada. proprio que podía ayudar a la liberación Primero hay que debilitarle con de una mujer que estaba allí si asistía al la oración y la adoración dirigida a exorcismo de ella y oraba por esa mujer Dios. Después habrá que tantear si ya durante el exorcismo. Se lo permití y está debilitado, ordenándole brevemente ambos quedaron liberados en la misma a que bese un crucifijo o a que repita sesión con diferencia de pocos minutos. alguna alabanza a Dios. Después de En otro exorcismo también tantearlo, si obedece, se puede pasar a la quedó claro que debíamos rezar por dos parte exorcística propiamente dicha. casos concretos a la vez, o para ser más Pero si el demonio todavía se mantiene exactos, que cada uno de los posesos firme y no obedece, habrá que seguir debía rezar por el otro. El primero debilitando su fuerza con la oración rezaba por el segundo, y cuando dirigida al Señor o a sus santos y exorcizábamos al segundo, el primero ángeles. Después de otro rato, se le debe oraba por el segundo. volver a tantear. Y si ya no puede más y 129
- 130. Decimos que estosdos casos mínimo signo de estar ahí. Es como si todos estaban entrelazados por su liberación, los objetos sagrados, como si todas las ya que en su origen no tenían nada en plegarias a Dios, carecieran de fuerza no ya común, ni tampoco después habían para hacerlo salir, sino incluso para que se manifieste. tenido una relación ni de parentesco, ni Esta situación de calma chicha de amistad, ni nada. durante el exorcismo puede durar horas En el primer caso de enteras o incluso semanas. Lo que pretende entrelazamiento, lo descubrimos porque el Maligno es desanimar al exorcista, a los un poseso con total seguridad dijo que familiares y al poseso. Hay que insistir, a debía orar por la otra persona por la que veces durante meses. Meses en los que sabía que se iba a rezar esa tarde, y lo durante el exorcismo sólo hay alguna dijo de tal modo que tanto el padre del manifestación del demonio muy de vez en poseso como yo mismo tuvimos la cuando, una vez cada varias sesiones. Y sensación de que estábamos escuchando cada manifestación de pocos minutos. algo que procedía de Dios, no de una Pero desde luego una vez que uno está seguro de que alguien está poseso, no imaginación suya. Los resultados se debe cejar en el empeño por más que el demostraron que estábamos en lo cierto demonios se oculte. Antes o después el y ambos casos (que llevábamos demonio se manifestará y será un signo del exorcizando desde hacía medio año) debilitamiento del poder que tiene sobre el quedaron liberados esa misma noche. poseso. Si es posible, en esos casos, El otro caso de casos conviene que ore otro exorcista con entrelazados (permítase la redundancia experiencia, a veces un demonio puede de la expresión) lo descubrimos cuando resistir la fuerza espiritual de un exorcista y orábamos por ambos posesos la misma no poder resistir la de otro. mañana, pero en capillas diferentes, y Alguien podría preguntarse cómo sin embargo la voz a través de uno de sabemos en este tipo de situaciones de los posesos nos advirtió de la punto muerto que el demonio no ha salido. Es muy fácil, durante la semana el poseso conveniencia de que rezáramos por sigue igual de mal que cuando se comenzó ellos juntos. Y vimos que el efecto del el exorcismo y se manifestó abiertamente el exorcismo era muy superior. demonio. La persona durante el día a día se ve que no ha sido liberado del demonio, Cuestión 235 pero es cuando se llega al exorcismo cuando el demonio parece haberse ido. No ¿Qué hacer si el exorcismo entra sólo no es que no se manifieste, sino que si en un punto muerto? se le pregunta al poseso durante las oraciones dirá que sigue consciente y que U na de las más desesperantes no siente nada especial. situaciones a la que puede A veces Dios permite que haya una enfrentarse un exorcista es la manifestación o varias muy claras, muy del punto muerto. Esta situación se concluyentes, en las primeras sesiones presenta cuando se tiene total seguridad para que el exorcista no se deje engañar de que una persona está posesa y, sin por la calma total que se pueda producir embargo, después de un cierto número en las siguientes sesiones. La de sesiones, el demonio deja de perseverancia es el único consejo que se manifestarse en los exorcismos de puede dar. Perseverar y pedir luces al forma absoluta. Señor. El exorcista sabe que el demonio Aun así lo peor que puede pasarle a un exorcista es encontrarse con un muro. La está dentro de la persona, que no ha tentación de desánimo es muy grande. La salido, y por más que uno insista en una duda de pensar que todo puede ser sesión, por más fe que ponga en las psicológico en el poseso es fortísima por oraciones y ritos, el demonio no da el más 130
- 131. más claras quefueran las manifestaciones positivos, frutos negativos, voluntad de los de los primeros días. Es en estos casos hombres y voluntad de Dios es constante. donde un equipo experimentado es una Por lo tanto, no debemos nunca juzgar, pero ayuda insustituible. Considerar los casos sí que es bueno que reflexionemos acerca entre todos, escuchar todas las opiniones, de la infinidad de conexiones que tiene todo supone un apoyo y una seguridad en el lo que hay en este mundo. Y la Biblia es juicio mucho mayor que si uno confía sólo clara: el bien atrae la bendición divina, el en sus propias fuerzas y juicio. Es en estas pecado es causa de todo tipo de males. situaciones donde el sacerdote siente su limitación de tal modo que aprende, de Cuestión 237 nuevo, por más años que lleve en el ministerio, que el exorcismo no es algo ¿Recibe algún beneficio el laico que automático, que no es llegar y hacer que el ayuda en un exorcismo? demonio salga. Cada exorcismo es un don de Dios. Sin Dios nada podríamos. Cuando uno se topa con estos muros aprende, una vez más, esta lección de humildad. Cuestión 236 Y a se explicó en otra cuestión que el demonio trata de vengarse del exorcista y de los que han ayudado en un exorcismo haciendo alguna cosa para asustarles y que no vuelvan a prestar ese servicio. Pero del mismo modo ¿La maldición es como un que esto es cierto, también es cierto que el maleficio? que ayuda en un exorcismo recibe un beneficio. Nunca he olvidado algo que hace N o, en la maldición se desean males pero no se invoca a nadie para que haga esos males. Una cosa es un deseo y otra una invocación. La maldición por tanto no provoca ningún mal muchos años me dijo una anciana muy dedicada a obras de caridad durante toda su feliz vida. Lo que me dijo fue: TODO EL QUE AYUDA AL PRÓJIMO RECIBE UNA GRACIA. sobre la persona a la que se maldice. Esto también es válido para el Sin embargo, la Biblia claramente exorcista y para todos los que le ayudan. dice en muchos lugares que si el oprimido Cada exorcismo supone una gracia invisible maldice a su opresor, Dios escuchará su para el alma del que está allí por amor a maldición y Yahvéh acabará castigando al Dios y al prójimo. Mientras se esté allí con opresor. Pero el que maldice sin tener la rectitud de intención, mientras se preste este razón de su parte, no hará ningún daño con servicio sólo por esa razón y no por otras su maldición. menos puras, el exorcismo supondrá un La Palabra de Dios nos enseña indudable beneficio para todos y cada uno como hay acciones que atraen la bendición de los integrantes del equipo de exorcismo. de Dios y acciones que atraen la maldición El exorcismo supondrá una enseñanza, un de Dios. Mucha gente se pregunta si acto de caridad, un sagrado. determinadas desgracias que suceden a los Y no nos olvidemos que el muy pecadores son un castigo de Dios o no. exorcismo es ante todo un acto de oración. Nosotros no podemos juzgar pues nuestro De ahí que para el que lo practica le hace el juicio es muy limitado. Pero debemos creer beneficio de la oración. Antes de empezar a la Biblia cuando nos repite una y otra vez una sesión de exorcismo que vaya a durar esta doble lección de la bendición y la toda la mañana, muchas veces le digo al maldición. Esto es válido tanto a nivel equipo al empezar: muchas cosas van a personal, familiar o colectivo. Y se debe pasar en esta mañana (gritos, blasfemias, meditar cuando vemos enfermedades, calma total, mensajes del demonio) pero accidentes, desastres naturales o guerras. ante todo no olvidemos que vamos a pasar No podemos juzgar, pero sí que debemos una mañana de oración. reflexionar acerca de esos hechos a la luz de Otra cosa que les digo es: yo tengo lo que se nos muestra en la Biblia. Pues la el deber de exorcizar, de dirigirme al interconexión entre bien, mal, frutos demonio, de conjurarle, pero vosotros sólo 131
- 132. tenéis que concentrarosen la oración. Entendido así el exorcismo no cansa, no Cuestión 239 fatiga, no tiene efectos negativos, sólo positivos. ¿Existe alguna oración para discernir si alguien está poseso? Cuestión 238 ¿Cuál es el número máximo de exorcismos que puede hacer un exorcista a la semana? U na de las preguntas que muchos sacerdotes se hacen es si existe algún tipo de rito o algún tipo de oración escrita para hacer que un demonio se manifieste en un poseso, y S iempre he enseñado que lo ideal es que el exorcista no dedique más de tres mañanas a la semana a exorcizar. Y sigo manteniendo tal cosa. Pues dedicarse sólo al ministerio del no se oculte. La respuesta es que el ritual no ofrece ninguna oración, ni rito, con este fin. De manera que cada exorcista puede usar las oraciones que la experiencia le haya enseñado que le exorcismo supone un empobrecimiento, es preferible que un pastor realice más tareas a han dado buen resultado. De todas imitación de Jesús. Pues tampoco sería maneras, se ofrece a continuación una bueno que un sacerdote sólo y serie de oraciones para forzar al exclusivamente hiciera funerales, o demonio a salir de su ocultamiento, un bautizos. Pero dejando claro esto, es verdad rito un poco largo pero que no pocas que ha ocurrido que en naciones enteras veces es necesario pues los malos sólo había un exorcista y que por más que espíritus pueden ocultarse muy bien. el exorcista ha pedido que se nombrara a Este rito incluye tres series de tres más, no se le ha concedido eso durante elementos: actio, Verbum, coniuratio. años. La Palabra de Dios tiene una fuerza En esos casos de necesidad hay que especial, en este caso suplicamos a Dios recordar que si el exorcismo se practica del modo dicho arriba, como un acto de con su Palabra. Antes de la súplica oración, sin tensión alguna, como un acto aplicamos un gesto cuyo simbolismo y de amor, sin agobio alguno, disfrutando del poder desagrada en extremo al demonio. acto sagrado. Entonces no hay ningún Y por último conjuramos al demonio a cansancio por dedicarse a este ministerio que salga de esa persona. día tras día durante años de forma intensiva. Pero el sacerdote debe tener muy claro que Oración para discernir nunca debe acortar sus ratos de oración si alguien está poseso personal por realizar los exorcismos. Por ……………………………………………………….. grande que sea la necesidad pastoral, si el sacerdote descuida su alma, no podrá En el nombre del Padre, del Hijo y del ayudar a nadie más. Dedicarse de modo Espíritu Santo. Amén. intensivo a este ministerio supone ante todo imponerse unos horarios y ser muy [Después de haberse signado humilde- disciplinado en ellos. También el descanso mente para pedir al Señor su ciencia y su forma parte del plan de Dios. ayuda para juzgar procédase a leer con mucha concentración las tres fórmulas siguientes] 132
- 133. considero las obrasde tus manos I y extiendo mis brazos hacia ti: Asperger con agua bendita al poseso. tengo sed de ti como tierra reseca. El Señor es mi Pastor, nada me falta: Escúchame en seguida, Señor, en verdes praderas me hace recostar; que me falta el aliento. me conduce hacia fuentes tranquilas No me escondas tu rostro, y repara mis fuerzas; igual que a los que bajan a la fosa. me guía por el sendero justo, En la mañana hazme escuchar tu gracia, por el honor de su nombre. ya que confío en ti. Indícame el camino que he de seguir, pues levanto mi alma a ti. Aunque camine por cañadas oscuras, nada temo, porque tu vas conmigo: tu vara y tu cayado me sosiegan. Líbrame del enemigo, Señor, Preparas una mesa ante mí, que me refugio en ti. enfrente de mis enemigos; Enséñame a cumplir tu voluntad, me unges la cabeza con perfume, ya que tú eres mi Dios. y mi copa rebosa. Tu espíritu, que es bueno, Tu bondad y tu misericordia me acompañan me guíe por tierra llana. todos los días de mi vida, Por tu nombre, Señor, consérvame vivo; y habitaré en la casa del Señor por tu clemencia, sácame de la angustia. por años sin término. En el nombre santísimo de Jesús, te ordeno En el nombre santísimo de Jesús, te ordeno que te manifiestes. Con la intercesión de que te manifiestes. Por el poder del Padre, San Miguel y de nuestros ángeles custodios, del Hijo y del Espíritu Santo, te ordeno a ti, con la intercesión de la Santísima Virgen espíritu maligno, espíritu impuro, que te María, te pido Padre que obligues a este manifiestes, habla en el nombre de Dios. mal espíritu a que salga de este hijo tuyo. Por mi autoridad sacerdotal, te conjuro en Por el poder de la Santísima Trinidad, el nombre del Dios vivo a que abandones rompo toda atadura que poseas sobre este este cuerpo. cuerpo, rompo toda atadura que tengas sobre esta persona. Por mi autoridad sacerdotal, te conjuro en el nombre del Dios II vivo a que salgas ya. Hacer cruces sobre la cabeza, lentamente, con devoción, bien con la mano, bien con una cruz. III Se puede ungir con algún santo óleo Señor, escucha mi oración; la frente del poseso. Tú, que eres fiel, atiende a mi súplica; Tú, que eres justo, escúchame. No llames a juicio a tu siervo, Desde lo hondo a ti grito, Señor; pues ningún hombre vivo es inocente frente Señor, escucha mi voz; a ti. estén tus oídos atentos a la voz de mi súplica. El enemigo me persigue a muerte, Si llevas cuenta de los delitos, Señor, ¿quién podrá resistir? empuja mi vida al sepulcro, me confina a las tinieblas Pero de ti procede el perdón, como a los muertos ya olvidados. y así infundes respeto. Mi alma espera en el Señor, Mi aliento desfallece, espera en su palabra; mi corazón dentro de mí está yerto. mi alma aguarda al Señor, Recuerdo los tiempos antiguos, más que el centinela la aurora. medito todas tus acciones, Aguarde Israel al Señor, 133
- 134. como el centinelala aurora; porque del Señor viene la misericordia, la redención copiosa; y él redimirá a Israel de todos sus delitos. En el nombre santísimo de Jesús, te ordeno que te manifiestes. Te conjuro por el Dios vivo, por el Dios tres veces santo, por el Dios de los Ejércitos a ti, espíritu maligno, espíritu impuro, a que te manifiestes, habla en el nombre de Dios. Por mi fe en Nuestro Señor Jesucristo te ordeno que abandones este cuerpo. 134
- 135. Cuestión 240 Cuestión 241 El exorcista ante la ley penal. El poseso ante la ley penal. E l exorcista que realice su ministerio en un humildad la debilidad de su situación país secularizado deberá aceptar con ante la ley penal. Por más prudente que H ay que reconocer que un tribunal no puede eximir a alguien de la culpa penal por un delito cometido bajo la excusa de que estaba poseído por el demonio. Un sea, tendrá que trabajar sabiendo que en tribunal debe juzgar el delito y, en todo cualquier momento puede ser caso, aplicar un atenuante que equivale denunciado ante los tribunales de a la enajenación mental transitoria. justicia por intromisión en el campo Si no se obrara de esta manera, psiquiátrico. tendríamos que demostrar que alguien Defender su ministerio ante un estaba o no poseso. Demostrar eso ante juez resultará muy penoso. Sin duda un tribunal sería una tarea de una alguna, en un país completamente complejidad tal que nos debería hacer secularizado los enemigos de la religión desistir de emprenderla; salvo quizá lo primero que atacarán será el casos concretos. Además, si alguien exorcismo, alegando que se trata de una mata a alguien en estado de posesión es actividad que atenta contra la salud porque su voluntad participa de ese pública, contra la salud mental. Por eso pecado. Si la voluntad resistiera el exorcista debe actuar en su ministerio totalmente, el demonio no podría llegar con prudencia pero sin ningún miedo. a semejante extremo. Debe realizar su ministerio mientras le sea posible. Como dijo Nuestro Señor: debe caminar mientras haya luz. Cuestión 242 Caminemos sin miedo mientras nos lo permitan, a sabiendas que los enemigos El exorcista ante la ley canónica. de la fe lo primero que arrancarán de la Iglesia será el ministerio del exorcismo bajo la excusa de defender la salud pública. Estoy convencido de que en la Europa actual cada vez más rabiosamente contraria Q ué se puede hacer si un sacerdote se encuentra ante un poseso y en su diócesis se niegan a dar permiso para exorcizar a nadie? El caso a toda religión, el exorcismo tiene sus días más duro para la conciencia que se contados. Por eso en un continente en el podría dar sería el de un sacerdote que que el poder del demonio aumenta de día en ya era exorcista, y exorcista con día, una de sus más acariciadas victorias será lograr suprimir el exorcismo. experiencia de años, y que ante la llegada de un nuevo obispo a la diócesis se le retira el permiso porque a partir de entonces se considera que no existe la posesión, y se decide que no se va a dar permiso a nadie para exorcizar en ningún caso. ¿Qué debería hacer el hasta entonces exorcista en ese caso, no habiendo ningún exorcista en centenares de kilómetros a la redonda? Es un caso 135
- 136. extremo. Además deser un caso mismo el que desbloquee una situación extremo, desearía que fuera hipotético; tan delicada. aunque los deseos no bastan. En fin, el sacerdote ante todo Esta solución es la más debe obedecer al obispo, así como debe adecuada, pues de lo contrario siempre obedecer a la ley canónica. Pero por habría curas iluminados y visionarios otro lado su conciencia sufre porque ve que verían posesiones donde no las hay el padecimiento enorme de ese poseso. y se considerarían justificados para A veces hay casos en que dejar a la hacer exorcismos contra la obediencia. persona sin exorcismo durante una Pero por otro lado, tampoco hay que dar semana puede suponer la diferencia una respuesta taxativa que lleve a una entre la vida y la muerte. situación en que los fieles sean los que El sacerdote podría denunciar el tengan que pagar la santidad de un caso a la Congregación del Culto ordenamiento canónico cuyo fin Divino y Disciplina de los Sacramentos. primero es la caridad, cuyo fin es el También podría poner el caso en bien de los fieles. conocimiento del nuncio en ese país. Así que la respuesta es clara: si Pero seguir estos caminos supone un poseso se libera con rosarios, aceptar que se tardarán semanas en lecturas de la Biblia y oraciones obtener algún tipo de respuesta. dirigidas a Dios, entonces es que esa A veces, después de la espera, el liberación era voluntad de Dios. Y a resultado puede ser una contestación en nadie se le pueden prohibir las la que se responda que se tomará todo el oraciones privadas, es decir, aquellas interés que el caso demanda. También que cualquier fiel puede hacer sin que el me gustaría que esta respuesta fuera ordenamiento canónico pida permiso hipotética. Pero los deseos no bastan. alguno. ¿Qué contestación debo dar ante la cuestión que acabo de plantear? ¿Es Cuestión 243 que acaso podría yo sugerir la desobediencia? ¿Debo, por el contrario, ¿Puede un católico ir a que le aconsejar que siga sufriendo un ser exorcicen grupos protestantes? humano para que el ordenamiento canónico no sufra menoscabo? El que un católico se separe de la Iglesia Católica es un gravísimo La solución que aconsejo es pecado. La mayor parte de los hermanos poner en conocimiento esta situación separados están de buena fe en sus ante la Congregación del Culto Divino, sectas, bien por haber nacido en ellas, pero al mismo tiempo rezar oraciones bien porque tenían poca formación y privadas por ese hermano necesitado, y fueron seducidos. Por eso nuestro amor rezarlas en grupo, comunitariamente, a la Santa Iglesia Católica no nos lleva a para que Dios envíe su ayuda no amar a los hermanos separados. Por directamente. Si rezando rosarios, el contrario no tenemos ningún leyendo partes de la Biblia y pidiendo a inconveniente en reconocer las cosas Dios con súplicas que ayude a esa buenas que hay ellos. persona, se liberara la persona entonces Pero el que amemos a nuestros si alguien quiere echarle la culpa a hermanos separados, no impide que alguien que se la echen a Dios. reconozcamos que Jesús fundó una sola En ningún caso aconsejo ni la Iglesia, y la única y verdadera Iglesia desobediencia, ni la rebeldía, ni la que nos ha llegado desde los tiempos de crítica. Sino orar a Dios para que sea Él los Apóstoles es la Santa Iglesia 136
- 137. Católica. Por tantoun católico no debe influencia que allí pueda haber del ir a grupos de oración protestantes, y maligno. Para ello se pueden improvisar mucho menos a otros grupos de oración súplicas a Dios o leer oraciones no cristianos. Esos grupos harán un gran privadas si se tienen escritas, uno puede bien a nuestros hermanos que no están leer salmos, cantar cánticos religiosos, en comunión con la Iglesia, pero rezar el rosario o rezar en lenguas. La pondrán en peligro de perder la fe oración de liberación puede ser breve o verdadera a aquellos católicos que se larga, ser hecha por laicos, o por laicos acerquen a ellos. y sacerdotes, improvisada o siguiendo algún tipo de esquema u oraciones ya Cuestión 244 escritas. ¿Qué está permitido y que no en la Cuestión 245 oración de liberación? ¿Cómo un grupo de laicos puede Esta materia está regulada por el saber si alguien necesita oración de canon 1172 del Código de Derecho liberación? Canónico, por Carta de la Congregación para la Doctrina de la Fe del 29 de Si la oración es breve, por septiembre de 1985 y por el prólogo del ejemplo unos pocos minutos, tampoco Ritual de Exorcismos de 1999. El importa mucho saber si alguien precisa resumen más esencial de lo que allí se o no de liberación. Se ora a Dios, y si contiene es el siguiente: 1. El exorcismo esa persona necesita algo del Altísimo sólo lo puede realizar el sacerdote con (tenga o no que ver con el demonio), Él permiso expreso del ordinario del lugar. sabrá lo que tiene que concederle. 2. Los laicos al hacer oraciones de Pero en los casos en que la liberación sólo pueden dirigirse a Dios, oración se va a prolongar no ya dos o no al demonio, ni para preguntarle, ni tres minutos, sino diez minutos, un para ordenarle que salga. cuarto de hora, o incluso más, es preciso A eso se tendría que añadir que que haya signos de que existe una la mente de la Congregación es que en necesidad de una oración tan específica. los grupos no se ore para expulsar al Tiene que haber una clara sospecha de demonio, salvo que haya alguien una intervención demoníaca, para hacer debidamente autorizado para orientar la una larga oración de liberación. Es oración. decir, los problemas deben hacernos De todas maneras es necesario sospechar que hay una intervención no observar que, mientras el obispo del natural. Debemos evitar ver demonios lugar no disponga otra cosa, los laicos en todos los problemas, en todos los pueden hacer oración de liberación. Es pecados. Todo el mundo no necesita decir, pueden en sus grupos pedir a Dios oración de liberación, del mismo modo que les libere de toda tentación, acción e que no todo el mundo precisa de sanar influencia del demonio. Y eso lo pueden recuerdos dolorosos de su vida pasada, pedir respecto a la diócesis, respecto a ni todo el mundo tiene heridas una comunidad en concreto o respecto a emocionales. una persona individual. No existe un ritual para hacer oración de liberación. En esencia, en la oración de liberación se pide a Dios que libere a alguien (o un lugar) de la 137
- 138. Cuestión 246 personas que han alcanzado gran fama. Algunos pastores, ante el hecho de la ¿Los grupos pueden orar de forma notoriedad, se sienten en la necesidad ordinaria por los casos de de hacer algo, y ese algo suele ser influencia demoníaca? impedir. Lo importante no es ni la Lo primero que hay que cantidad de gente que va, ni la fama que distinguir es entre posesión e influencia han alcanzado, sino si los demonios son demoníaca. En la posesión, el demonio expulsados y la gente ayudada. posee un cuerpo, lo mueve, habla a Mientras el grupo o la persona través de él, hace que caiga al suelo en autorizada hagan las cosas con medio de convulsiones. En la influencia prudencia, con orden y sin ningún tipo demoníaca, existe una cierta influencia de desviación, no hay ninguna razón (a veces difícil de precisar), pero que no para intervenir. llega a la posesión: la persona sólo Una vez más repito que el siente molestias físicas cuando se ora obispo tiene derecho a intervenir, a por ella, ganas de vomitar, opresión prohibir, a imponer normas, pero si las sobre la cabeza, etc. cosas funcionan, no hay que ceder a las Dejando clara esta distinción, sí, tentaciones y murmuraciones que el los grupos de oración, pueden orar por mismo demonio trata de esparcir entre los casos de influencia demoníaca para el clero para que se detenga una labor expulsar de ellos los demonios siempre que tanto daño le hace. y cuando que haya alguien autorizado La idea de que de la oración de por el obispo para que dirija la oración. liberación sólo puede ocuparse Los fieles cristianos tienen perfecto lícitamente el exorcista, es errónea. El derecho a orar a Dios para que libere a Código de Derecho Canónico lo único sus hermanos de toda atadura del mal, de lo que habla es del exorcismo sobre pero dada la complejidad del tema y lo posesos. Y la carta del 24 de septiembre delicado que es para la fama de la de 1985 de la Congregación para la Iglesia, se pide que haya una persona Doctrina de la Fe en ningún momento autorizada. dice que la oración de liberación sea Una vez que la presencia de una mala práctica, ni que sea exclusiva alguien autorizado legitima esas de los sacerdotes. La oración de oraciones, no importa si esa influencia liberación es una oración que puede ser demoníaca es segura o dudosa, puesto perfectamente laical. que la comunidad ora a Dios para que le Nunca insistiré suficientemente libere de lo que haya de maligno, y si no en la necesidad de obedecer siempre y hubiera nada la oración en ningún caso sin excepción a la jerarquía. Pero en es infructuosa. algunas diócesis buena parte del clero está fuertemente influido por tesis Cuestión 247 racionalistas y se oponen a que ningún sacerdote sea nombrado para realizar ¿Debe el obispo intervenir si un exorcismos. Y muchos menos a que grupo alcanza mucha fama y va haya grupos de oración que oren por esa muchísima gente a ser liberada de intención. En el caso de una curia que influencias demoníacas? prohíba en toda la diócesis la oración de liberación y que no autorice absolutamente a nadie, siempre queda el Hay ocasiones, en que algunos recurso de orar a Dios o la Virgen. Los pastores se han asustado ante la laicos (y si es posible algún sacerdote) afluencia masiva de personas con se pueden reunir y rezar por ejemplo el influencias demoníacas a grupos o 138
- 139. rosario o salmos.Y si con oraciones haciendo oración de liberación, aparece genéricas que no piden la expulsión de en el Evangelio. No es que nos ningún demonio, se liberara alguien, tengamos que preguntar qué nos diría entonces habría que echarle la culpa a Jesús si esta cuestión de la oración de Dios. liberación se le planteara, pues de hecho Al clero racionalista, que se le planteó. Un hombre hacía ciertamente existe en ciertos lugares, exorcismos y los Apóstoles se lo hay que decirles que ya es triste que no prohibieron. Y el Maestro les dijo no se crean las enseñanzas de nuestro lo prohibáis. Redentor. Pero que ni siquiera crean las Con esto no estoy diciendo que obras del Reino de Dios que suceden no se deba obedecer, con esto no estoy aquí y ahora, resulta bastante grave, diciendo que a veces no haya razón porque estamos hablando de la acción suficiente para prohibírselo a alguien. de Dios; y eso es algo muy serio. Al recordar aquí este texto evangélico Cuando veo los efectos de la sólo estoy afirmando lo que el texto oración y de la fe, ¿cómo puedo yo dice, sin necesidad de añadir ni una hacer que alguien se sienta culpable por palabra más, pues es su enseñanza es el hecho de que Dios lo esté usando tan clara que no requiere glosa alguna. como su instrumento de liberación? Si Dios no quisiera respaldar las obras de Cuestión 248 esa persona, no actuaría a través de ella. Porque el que libera es Dios a través de ¿Pero qué pasa si en un grupo se ese ser humano. Aun así, a todos los que produce demasiado espectáculo con hasta ahora han actuado de buena fe sin las liberaciones? autorización realizando oraciones de Algunas liberaciones producen liberación, hay que decirles que pidan mucho espectáculo, mucho estruendo, ese permiso al obispo. alaridos, violencia, convulsiones, ¿por Lo mismo vale para la sanación. qué? Porque Dios así lo quiere. Si Dios Si un hombre, sea quien sea, cura a los quisiera que los demonios salieran de un enfermos, eso es signo de que Dios está modo silencioso y discreto, así sería. con él. No significa que sea santo el Pero las cosas son como Dios ha instrumento humano, pero el hecho de dispuesto. Y eso constituye un que cure o libere implica que Dios spectaculum Dei, un espectáculo de quiere usarlo como instrumento. Ya que Dios que aumenta la fe, que nos es Dios quien usa a quien quiere. Y en recuerda la existencia del demonio, que el momento en que quiera dejar de nos refuerza la convicción del poder de usarlo, no habrá más curaciones. Aun la oración. Es el demonio el más así hay una diferencia radical entre la interesado en que esa derrota suya se oración de liberación y las de sanación, oculte a los ojos de todos lo más y es que no se requiere autorización posible. Las obras de la Luz buscan la previa para orar para que alguien se luz. sane. Aun así, los que dirijan un grupo Por lo tanto, obediencia total, y de oración hagan lo posible para que dentro de esa sumisión a los pastores todo discurra con dignidad, sin dar la pedid la autorización para hacer oración menor impresión a los presentes de que de liberación. Mi mensaje es claro y eso se ha convertido en un espectáculo nada ambiguo: ¡liberad a los hijos de terreno, en una oración que busca el Dios de las ataduras del maligno! aplauso de este mundo. La oración de No quiero dejar de mencionar el liberación es un misterio en el que todo hecho de que este asunto de los laicos debe ser dispuesto con prudencia 139
- 140. buscando que quede clara la líneas en zigzag sobre un papel. Si una honorabilidad de esa oración. De lo hormiga situada a un centímetro de mi contrario se convertiría en fuente de mano escribiendo sobre la arena pudiera confusión y de burla por parte de los no comunicarse por teléfono con otra creyentes. Pero cuando en alguno de hormiga situada cerca de mi mano mis viajes, en celebraciones derecha, dirían que es imposible que yo multitudinarias, he hecho una breve esté actuando en dos lugares a la vez. Y oración de liberación sobre la multitud – sin embargo es posible. Ellas una breve oración deprecativa a Dios- y difícilmente podrían entenderlo dado su los posesos han comenzado a aullar (a campo visual. veces más de catorce a la vez), aquello Del mismo modo, cuanto mayor me ha sonado a música celestial. ¿Es es el poder de una naturaleza angélica que no resulta algo maravilloso caída, mayor posibilidad hay de actuar escuchar como se retuercen los en dos o más lugares exactamente en el demonios al no poder resistir la fe de mismo instante. Satanás, incluso, podría una multitud que ora? Para mí, para los actuar en muchos lugares en el mismo millares de personas presentes, siempre momento. Nosotros tenemos dos manos, que ha pasado eso, ha supuesto una pero cuantas más manos tuviéramos en maravillosa lección el ver a los más lugares podríamos actuar de demonios tener que manifestarse, tener acuerdo a la visión de una hormiga. El que salir de sus escondrijos, y encima poder de Satanás le permite poseer a tener que pedirnos una y otra vez que muchos posesos simultáneamente. Y el cesásemos de orar. El que sucedan formidable poder de su naturaleza le escenas como ésa es un signo de que el permitiría hablar a distintos exorcistas Reino de Dios ha llegado. en distintos lugares. Pero este poder no es ilimitado, Cuestión 249 el demonio puede actuar simultáneamente sólo de acuerdo a las ¿Puede un demonio estar en dos posibilidades de su naturaleza. No está lugares a la vez? en todas partes, ni conoce todo. U n demonio no está en todas Cuestión 250 partes. Sólo Dios es ubicuo. Pero sí que un espíritu puede ¿Cuáles son los tres peligros actuar en dos lugares simultáneamente. mayores del exorcista? Un sacerdote puede exorcizar a alguien Aunque existen peligros poseso por Satán en un país, y otro menores, los peligros mayores del sacerdote exactamente en el mismo exorcista son tres: momento puede estar exorcizando en otra parte del mundo a otro poseído por La dura persecución: Se puede Satán. Y Satanás podría hablar por la pensar que el exorcista si es criticado y boca de ambos posesos y proferir cosas no apoyado por sus superiores, se hará distintas. ¿Cómo es esto posible? Voy a más santo en el sufrimiento. Y así es, a poner un ejemplo y después daré la menos que esa presión le destroce. El razón teológica que dejará claro el exorcista puede resistir bien las críticas mecanismo para que esto pueda de los hermanos sacerdotes por duras suceder. Imaginemos que con mi mano que sean mientras sienta el apoyo de su izquierda hago una y otra vez un círculo obispo, pero si el obispo le mantiene en en la arena y al mismo tiempo con la el cargo pero le retira su confianza, derecha, a un metro de distancia, trazo entonces antes o después el exorcista se 140
- 141. acabará enterando. Sila presión le Cuestión 251 destroza, acabará revolviéndose contra todos y contra todo. Es un error pensar ¿Si Dios es infinitamente que en esta lucha siempre vence la misericordioso porqué los virtud. A veces sí, a veces no. El condenados son torturados exorcista puede quedar inutilizado por eternamente? el desprecio de los superiores. La secreta soberbia: Las alabanzas, el agradecimiento, el ser consciente de uno va aprendiendo más y más, pueden hacer nacer la soberbia en el corazón N o casa muy bien la idea de un Padre Bondadoso con la imagen de un Dios que persigue al culpable por toda una eternidad. Y aunque los predicadores siempre han del exorcista. De su corazón pueden tratado de convencer de la trascendencia nacer estos tres venenos del alma: la de un pecado grave, resulta bastante vanidad, el orgullo y el egoísmo. De difícil de entender un castigo eterno estos venenos se tienen los dos primeros para ofensas limitadas de una criatura indicios cuando comienza a tratar con frágil. Un Ser bondadoso cuyo más dureza y menos paciencia a los comportamiento con los débiles es de posesos, y cuando uno tiene su juicio añadir desgracia a la desgracia ofrecería por infalible porque uno considera que una imagen de ser implacable. Estos ya tiene muchos años a sus espaldas y el conceptos predicados por algunos que llega nuevo acaba de empezar. predicadores con buen fin se han Índice inequívoco de que la soberbia ya solidificado en una realidad monstruosa está en el corazón del sacerdote es que poco casa con el amor del que nos cuando uno no quiere explicar a un hablan los que han tenido la vivencia de colega exorcista algo bajo la excusa de atravesar el túnel de luz en estados de “tú no lo ibas a entender”. muerte corporal. El afecto no recto de las posesas: Para tratar de comprender este Para una mujer que ha estado viviendo nudo gordiano de un Dios bondadoso y un tormento tan grande en su mente y de un Dios que resultaba implacable en su cuerpo, pasar a encontrar un ángel vengador (según algunos predicadores) de Dios que le trate con amor, es como poco servían los razonamientos tales pasar del infierno al cielo. De ahí que como el de Santo Tomás de Aquino alguna mujer sin darse cuenta puede cuando nos decía que "Dios no se pasar del mero agradecimiento a un complace con las penas de los afecto no recto al sacerdote que le condenados por ellas mismas, sino que ayudó. No voy a decir que haya que se complace en el orden de su justicia, nombrar exorcistas feos, pero desde que exige esto" (S.Theol, q87, a4, ad 3). luego el que sean jóvenes es muy Este enrevesado nudo queda peligroso. Y si son guapos, entonces desatado y resuelto entendiendo lo que aparezcan los problemas es una dicho anteriormente: el infierno es el mera cuestión de tiempo.16 atendido. De forma que de este peligro hablo de 16 El autor de estas líneas nunca se ha forma especulativa y no porque haya tenido que considerado feo. Pero ya se ve que la calva, las rechazar ni a una sola solicitante a faltas in gafas, la sotana y mi peculiar barba han alejado materia de sexto. de mí este peligro totalmente. Remitiéndome a Hago esta aclaración porque lo vivo de mi los hechos veo que el demonio ha encontrado explicación podía hacer pensar que hablaba in verdaderamente imposible prender la pasión en experientia , cuando en realidad hablo in ninguna de las víctimas suyas a las que he abstractione. 141
- 142. alejamiento de Diosperpetuo por propia ser encerrado en una caverna de llamas. decisión. La condenación es en esencia La salvación no es un mero no apartamiento, no tortura proveniente de condenarse, el estado beatífico sí que un Dios que quiere vengar eternamente suponer recibir una acción directa la ofensa que se le ha inferido. Es la divina sobre el alma. conciencia de cada uno la que tortura a cada condenado. Los teólogos deben releer ciertos El infierno es no-salvación, el sermones de siglos pasados infierno es negatividad, no es una purificándolos de su lógica punitiva, acción positiva de Dios para satisfacer juridicista que hacía tan inhumanas y un ideal de Justicia, el infierno es lo que tan antidivinas esas teorías. Aunque Dios no quiere, aquello que nunca cierto es que algunas almas debería ser de ninguna manera, ni bajo terriblemente rudas y endurecidas en el ningún pretexto, insisto no es una pecado precisan de predicaciones acción positiva de Dios. 17 Lo trágico del excesivamente simples. Yo mismo que infierno no está en una acción de Dios, escribo estas líneas, entiendo que a sino que radica en la pérdida de lo que veces para alejar del mal a un alma muy supone la aceptación de esa elección perversa y con muy poco entendimiento demoníaca. Pérdida que claro está, se hay que usar a veces de expresiones que mide por la grandeza de lo perdido: la en sí mismas pueden resultar poco salvación. Sin duda el mayor tormento matizadas. Pero que aunque estén poco de los demonios es el amor de Dios. Y matizadas pueden resultar las más si Dios les amara más, más les adecuadas al entendimiento de la atormentaría. Si Dios amase menos, el persona concreta que las va escuchar. condenado sería menos torturado por el Pero por muy pastoral que desee ser odio. uno, no debemos olvidar que no El gran tormento del infierno es debemos hacer injusticia al nombre de conocer lo que han perdido. No es el Dios. único tormento, pues hay otros muchos que provienen de la acción de la Cuestión 252 perversión en un mismo, y de la interacción entre los réprobos. Pero en ¿Deben los predicadores predicar el vano encontraremos una tortura enviada miedo al infierno? por Dios en todo el Averno. Dios nada tiene que añadir a aquellos que han decidido tener su destino apartados de Él. E l centro de la predicación de un apóstol de Cristo es el amor de Dios y el amor a Dios. La mejor predicación que se haya dado nunca del Reino de los Cielos es la de Esta visión del infierno es muy esclarecedora para la vida espiritual, Nuestro Señor Jesucristo en los tres pues algunos dejan de hacer el mal años que estuvo sobre la tierra. Y únicamente por miedo al castigo, pero ciertamente Él predico también acerca en eso mismo se delata que no sabe lo del infierno y lo hizo con las imágenes que es la salvación. La salvación es algo más terribles. Lo ideal es que la gente mucho mayor, mucho más noble, deje de pecar por amor a Dios, pero es mucho más maravilloso que un mero no mejor que dejen de pecar por temor al infierno que no que se alejen del Padre 17 Eterno más y más sin ningún temor de Las únicas acciones positivas de Dios en relación al infierno son sólo para suavizar la Dios. Es mejor escapar del infierno por brutal condición en la que sus moradores se han temor, que ir al infierno sin temor. colocado. 142
- 143. Cuestión 253 ¿Cuál esel paralelismo entre la oración y el maleficio? N ada hay mejor para comprender como opera la influencia del maleficio que entender en profundidad lo que es la oración. Ambas acciones (orar a Dios por el bien de otra persona o invocar al demonio para perjudicarla) supone ejercer una influencia sobre la persona (una divina, otra demoníaca), ninguna de las dos es determinante, ninguna de ellas destruye la libertad. El maleficio hace que vayan demonios a esa persona para tentarle a hacer el mal, la oración logra la gracia para incitar a esa otra persona a hacer el bien. Pero hay diferencias esenciales: la primera diferencia es que sólo Dios puede actuar en el centro del alma, y la segunda diferencia es que nada se puede hacer contra lo que decida Dios. Es decir, sólo la oración puede actuar en el entramado de causas que llevará a efectos muy distintos, además una oración puede dejar sin eficacia cualquier maleficio, simplemente por un acto de voluntad de Dios. Pues no son dos fuerzas iguales que luchan, Dios tiene la última palabra y pone límites y dice "ya basta". Este paralelismo es válido para el maleficio que busca no sólo la tentación sino males físicos. La oración puede buscar no sólo la conversión, sino también bienes físicos, familiares o económicos. Pero en la confrontación entre el maleficio y la oración es Dios quien tiene la última y definitiva palabra. 143
- 144. Cuestión 254 Cuestión 255 ¿Qué sucedería si una sociedad se ¿Está Dios obligado a intervenir corrompiera íntegramente? para detener el mal? L R a corrupción íntegra, de forma ebasados ciertos límites de perfecta, total, de una sociedad es iniquidad, bien sea social o imposible. El mal siempre existe en personal, Dios que es Padre está el bien, como una deformación del obligado a intervenir, si hace falta bien. De forma que siempre debemos hablar directa y extraordinariamente, para detener de como el mal ha avanzado más o menos el mal de sus hijos. Pero la raya de ese en el bien, pero no de que el mal haya límite es completamente personal, es decir triunfado de forma total y absoluta. se decide persona a persona, pues sólo Él Por otro lado, una sociedad humana sabe a partir de qué límite cada ser humano (en este mundo) sin virtud no podría entra en un camino de no retorno. Cuantas sobrevivir, se colapsaría. Mucho antes de más esperanzas quepan de que ese hijo de que el mal llegara a ser perfecto, el Dios (o la sociedad) pueda volver atrás más funcionamiento de esa sociedad se tornaría tiempo da el Señor. Por eso unos pueden imposible. El límite más allá del cual una llegar más lejos y otros menos. sociedad se derrumba necesariamente está muy por debajo de su perversión perfecta. Cuestión 256 La historia del Imperio Romano es un buen ejemplo de esta afirmación. ¿Dios escucha instante a instante Ahora bien, dejando bien claros el interior del pensamiento de cada estos dos puntos anteriores (la uno de los demonios? imposibilidad de una corrupción total, la imposibilidad del funcionamiento de una sociedad así) hay que decir que sí que S í, Él conoce los pensamientos de podemos hablar de comunidades humanas aquellos hijos suyos que se corrompidas, de sociedades enteras que han rebelaron y se alejaron. Ellos le caído de forma más o menos generalizada abandonaron pero el Altísimo sigue en la perversión de las virtudes. Y así Journet escribió: "creemos escuchándolos. Los escucha instante a que si en un momento de la historia el mal instante desde su eterno presente. Ellos prevaleciera sobre el bien, Dios haría saltar están en el evo, pero el Omnipotente los la máquina del mundo". Efectivamente, eso escucha desde toda la eternidad. y no otra cosa es el Apocalipsis. El Creador Los inmaculados oídos del Santo tendría en una situación así que intervenir de los Santos han escuchado, escuchan porque la vida humana es un tiempo de y escucharán todos sus odios, todas sus prueba para el alma para hacerla mejor y blasfemias, todas sus iras. Pero nada llevarla camino del cielo. Si la sociedad en altera su perfecta beatitud. Incluso el vez de mejorar las vidas las pervierte, hecho de que el Omnisciente conozca entonces no está cumpliendo su función. Dios a partir de ciertos niveles está hasta esto, aunque parezca paradójico, obligado por su misma misericordia a intervenir. es parte de su gloria. Nada escapa a sus La Historia está plagada de ejemplos de ojos omnisciente. intervenciones divinas directas, incluso, para Él conoce cada uno de los detener y destruir un sistema que es contrario a pensamientos de los condenados que su propio fin. Hasta ahora las intervenciones han sido parciales (salvo en el Diluvio) porque existen, así como los pensamientos de las corrupciones han estado localizadas. Al fin todos los condenados que podrían haber de los tiempos la corrupción será universal y por existido y que ya no existirán. eso la intervención será universal y apocalíptica. 144
- 145. Cuestión 257 Estas son las reglas. Y las mismas reglas podían haber hecho que no uno si no todos ¿Hubiera podido suceder que todos hubieran optado equivocadamente. Pero las los ángeles se hubieran convertido reglas no se cambian por el número. en demonios? Cuestión 258 E sta es una posibilidad que alguna ¿Conoce Dios el número de los vez me he planteado, ¿se hubieran podido condenar todos y cada uno demonios que podían haber existido de los ángeles creados? Es una y no existirán? posibilidad de razón porque de hecho S sabemos que no ha sido así. Sabemos que í, Dios conoce todo. Eso incluye existen ángeles y demonios. Sabemos que que no sólo el conocimiento de entre los seres humanos al final unos todos los demonios, sino que estarán a su derecha y otros a su izquierda. incluso conoce todos los demonios que Pero la misma posibilidad de razón se podían haber existido. Ese número es podría barajar para los humanos: ¿se infinito. Si podía haber creado un hubieran podido haber condenado todas las número infinito de espíritus finitos, un almas? infinito número de seres se podía haber La respuesta es sí. Hubiera podido acaecer que todas y cada una de las almas, corrompido. Pero conoce ese número todos y cada uno de los ángeles se hubieran infinito de entes posibles con todas sus podido convertir en almas réprobas y clases, tipos y jerarquías. Conoce todas ángeles rebeldes. Porque ¿cuál es el nivel las jerarquías demoníacas posibles, razonable de condenación? Esto no es como aquellas que nosotros, habitantes de la un millón de dados que lanzamos al suelo y tierra, ni siquiera podemos vislumbrar. que después recogemos en la eterna bolsa Conoce tipos y subtipos fatídica a los que hayan salido con el de demonios que de ser conocidos por número aciago. No es una cuestión de los mismos ángeles no podrían menos estadística, sino de libre albedrío. La misma de admirarse. Nada no puede ser razón que hay para pensar que no había conocido de Dios, por horrible que sea. ninguna razón para que se condenaran ni Abismos terribles, profundidades tres, ni dos, ni uno, vale para lo contrario. La misma razón que vale para lo uno, vale de conocimiento del lado oscuro del ser para lo otro. real y posible que sólo Él conoce y que Una decisión libre fue la única sólo Él puede conocer, pues ningún otro razón para que cada uno escogiera su podría acarrear sobre sí semejante peso destino oscuro. Eso pudo suceder en un de un conocimiento infinito. Sólo la centenar, en un millar, en un millón, en Santísima Trinidad sabe con todo detalle todos. No había un límite. Cada uno era que monstruos de perversión podrían haber libre. Todos pudieron haber escogido el existido que hubieran sido indeciblemente bien. Todos pudieron haber escogido el peores que el mismo Satanás. Monstruos mal. morales, pervertidas naturalezas angélicas Nos sentimos impulsados a pensar llenas de poder, que hubieran podido dejar que Dios hubiera hecho algo si, por al Leviatán a la altura de una lagartija frente ejemplo, tres cuartas partes se hubieran a un formidable cocodrilo. También esa corrompido. Pero no nos damos cuenta de parte del conocimiento, ese conocimiento que Dios hubiera hecho todo lo posible por de la oscuridad posible, supone un salvar a uno sólo de sus ángeles. De hecho, fragmento de la gloria de Dios. lo hizo. Es un asunto de libertad, no de estadística. Fue una tragedia inconmensurable la condenación eterna de un solo espíritu. De uno solo. Dios hizo todo lo que pudo. Pero al final, la libertad. 145
- 146. Cuestión 259 El campo de lo místico en realidad a veces depende de la acción Mapa de la fenomenología sobrenatural, a veces depende de la extraordinaria acción de los ángeles, y otras depende de los dones que Dios ha concedido a la Quiero ofrecer en esta parte de la propia alma. obra un esquema general, un mapa Antes de ofrecer el esquema completo acerca de este mundo de lo general de los fenómenos extraordinario, y así tener una visión extraordinarios, mostramos aquí el general de esta región de luces y de campo de los fenómenos demoníacos: sombras; de lo divino, de lo angélico, de lo demoníaco. Lo primero de todo que habría que decir que el mundo de lo extraordinario se divide en dos partes: lo sobrenatural (es decir, aquello que sólo Dios puede hacer) y lo preternatural, que es aquello que va más allá de las leyes de nuestra naturaleza. Sólo Dios puede obrar más allá de las leyes de cualquier naturaleza. Mientras que los hechos preternaturales se rigen por leyes que no son las nuestras, pero se rigen por las leyes de ese mundo espiritual. Los esquemas que se muestran en esta cuestión, también aparecen en Summa Daemoniaca en la parte dedicada a la fenomenología demoníaca. Si bien es aquí donde se dan explicaciones más amplias acerca de lo extraordinario. Al dar los siguientes esquemas, soy consciente de que El campo de la acción angélica algunos creerán que hay fenómenos que se expresa más brevemente en un escapan a esta clasificación. Pero se esquema, porque los ángeles no quitan trata de unos esquemas realizados a la libertad, y por lo tanto no poseen. partir de la experiencia, no a través de Pero aunque el esquema de la acción una teoría. Todo cabe en él. Muchos de angélica sea más simple, hay que los fenómenos que se atribuyen al recordar que los ángeles tienen en su campo de la parapsicología, en realidad naturaleza capacidad para hacer todo lo son demoníacos, angélicos o místicos. que pueden obrar los demonios. Siendo el campo de los parapsicológico, Es muy útil recordar que los el campo que queda delimitado tras ángeles no sólo nos inspiran cosas excluir lo angélico, lo demoníaco, lo santas, sino que también nos pueden espectral y lo místico. Si bien en el ayudar en la vida ordinaria: campo titulado dones extraordinarios es recordándonos compromisos que se nos un campo muy amplio. habían olvidado, trayéndonos a la mente dónde estaba algo que habíamos 146
- 147. perdido. También puedeninspirar a un informa de un suceso oculto, o de algo artista. que va a suceder en el futuro. Respecto El campo de los dones es a los milagros hay que decir que unos misterioso. Pero hay seres humanos milagros los hace Dios directamente cuyo don es tener contacto con su ángel. (por ejemplo, resucitar a un muerto o De forma que el ángel le inspira qué es hacer aparecer un riñón a alguien que lo que le pasa a esa persona, o le no lo tenía), y otros milagros los puede 147
- 148. hacer un ángelsi Dios se lo permite (por ejemplo, hacer que una persona que cae Casos en el fuego no se queme o que el ………………………………………………………….. veneno de una serpiente no haga su Recopilación y descripción de casos de efecto). Sólo Dios puede hacer aparecer posesión e influencia un riñón de la nada en el cuerpo de una persona, o hacer que en las cuencas vacías de unos ojos, aparezcan dos ojos sanos. Pero un espíritu angélico (malo o bueno) sí que puede neutralizar un veneno o elevar a alguien en el aire. Por último, ofrecemos el Apartado A esquema de los fenómenos angélicos: ………………………………….…….. Casos de posesión, influencia o infestación Se continúa aquí la relación de casos comenzada en Summa Daemoniaca. Para evitar confusiones, la numeración continúa la de la obra precedente. Caso 8 Nada más llamarme por teléfono para pedir cita, esta mujer fue clara: necesito un exorcismo. Recibí a esta mujer de unos treinta y cinco años. Le Muchas personas verdaderamente religiosas sienten el impulso de condenar escuché y saqué la clara conclusión de todo lo extraordinario que no proviene de que sufría un problema mental y no uno una vida de oración. Aplicando una regla cualquiera, sino esquizofrenia. Mis muy simple: si no viene de Dios, viene del estudios haciendo la tesina me Diablo. Eso es un error. Las cosas, no pocas permitían determinar con seguridad que veces, son más complicadas de lo que se trataba de un trastorno esquizoide. creemos. Aun así, y por cumplir con todos los requisitos, oré por ella. Lo hice con la total seguridad de que no tenía nada y que aquello no tenía otro sentido que el cumplir con todas las medidas aprendidas para discernir los casos. Al orar por ella, ante mi sorpresa, entró en trance. Comencé a rezar por ella una vez a la semana. Durante las sesiones ella se volvía violenta, había que sujetarla, pues de lo contrario quería agarrarme del cuello o golpearse la cabeza contra el banco sobre el que estábamos sentados. Aquel primer caso, no ofreció ningún aspecto sobresaliente. 148
- 149. Era lo típicoque había leído cuando siempre que lo desease, cosa que hizo. todavía estaba en la universidad: gritos, Detuve las sesiones en tanto en cuanto aversión a lo sagrado, reacción no comenzara a obedecer. Pero ella no automática de dolor en cuanto se se sometió a ninguna de mis colocaba sobre su cuerpo una cruz o se indicaciones, y las sesiones de oración le rociaba con agua bendita. En esos nunca se reanudaron a partir de la momentos, estaba muy lejos de saber tercera. Desafortunadamente, desde hasta qué punto este caso me iba a entonces, tuve que acostumbrarme a acompañar en los nueve años siguientes. recibir cada día llamadas suyas, Aquel primer caso supuso para mí una mensajes de teléfono y a sufrir un acoso fuente de aprendizaje: experimentaba, tal que tuve que negarme a confesarle o comprobaba una y otra vez las distintas a simplemente hablar con ella. Gracias a reacciones al agua bendita, a la unción Dios, no sentía ninguna atracción por con el santo crisma, a la colocación de ella, ni la más mínima. Esta falta de una cruz sobre su cuerpo, a la señal de atracción fue algo muy positivo, pues su la cruz realizada sobre distintas partes insistencia se prolongó durante nueve de su cuerpo (cabeza, espalda, manos), años. En un momento dado, me vi qué le producía más tormento, qué obligado a ponerle ante el juzgado una oraciones provocaban una mayor denuncia por acoso. Sólo para reacción, etc, etc. Un largo etcétera comprobar lo mal que funciona la conseguido a través de horas de todo Justicia y decidir no volver a tipo de tentativas y ensayos. Todo ello embarcarme en un juicio nunca más, sin perder la atmósfera de oración, pero pasara lo que pasara. sin por ello desistir a seguir conociendo Esta persona, por los mensajes más aquel fenómeno. Al final, en de texto y de voz en mi contestador, me esencia, aquello era un despliegue de consta que lleva una vida bastante gritos y de movimientos violentos. Sin desequilibrada, luchando contra la embargo, tras varias sesiones, era tristeza, realizando pequeños trabajos evidente que el caso no avanzaba. No ocasionales. Cinco años de persistencia acababa de apreciar que el espíritu que en su obsesión por mí. Le pido al Señor tenía dentro se debilitase. que le ayude, aunque me quedo con la Pronto observé que esta mujer tranquilidad de conciencia de que no me hacía caso en lo referente a orar mientras yo la atendí, ella no me cada día. Desde el principio le había obedeció en nada. No se puede ayudar a explicado la importancia de que ella una persona si no está dispuesta a comenzara a llevar una vida espiritual esforzarse un poco. más intensa. Pero por más que le decía que debía rezar cada día, ella no hacía Caso 9 nada. Para acabar de enredar más las Se trataba el supuesto poseso de cosas, me percaté de que se estaba un chico de poco más de treinta años, el aficionando cada vez más a mí. Rezar cual me contó su historia. Me dijo que no lo hacía, pero llamarme por teléfono había participado en una sesión de para charlar se había convertido en una espiritismo hacía unos años y que, de sus aficiones. Además se mostraba desde entonces, por las noches gritaba y sospechosamente agradable y risueña aullaba dormido, poniendo posturas de cuando se entrevistaba conmigo. Se lo animales, gruñendo y asustando a su dije claramente, tan pronto como me mujer y a sus hijos. Me dispuse a orar apercibí de ello. Su reacción fue de por él para discernir si tenía algo o no. indignación y, además, me dejó bien Nada más ponerle la mano sobre la claro que pensaba seguir llamándome cabeza y cerrar los ojos para 149
- 150. concentrarme en laoración, me gritó un teléfono ya que estaba volviendo a ¡¡no me toques!!, que supuso para mí el sufrir ciertos problemas. No había susto del siglo. Su cara se había rezado nada, no se había producido transformado, ya no era la persona que ningún cambio espiritual en su vida, había estado respondiendo a mis sino que había sido liberado y preguntas durante largo rato. La maldad simplemente se limitó a retornar a su que reflejaba su cara era increíble, vida normal. Hablando por teléfono con nunca había visto algo así. Me miraba él, sospeché seriamente que había sido como un animal salvaje que está a punto poseído de nuevo. Fijamos un día. de saltar sobre mí. Me sentí Cuando llegó a la iglesia, me dijo bien completamente en peligro, sólo con él claramente que había venido sólo en una sala de la parroquia. porque ya había fijado día y hora para la Afortunadamente, en seguida volvió en entrevista, pero que se había vuelto muy sí. escéptico respecto a todo este tema. En una sola sesión de tres horas Oré, pero no se producía ninguna fue liberado. No hay mucho que reacción. Insistí y finalmente percibí, explicar de esa sesión, fuera de que los por un instante, una mirada gritos fueron impresionantes y que verdaderamente maligna. Aquella ejercía una fuerza sorprendente para mirada había durado dos segundos, pero tratar de liberarse. Estaba boca arriba era mucho más que una sospecha de la sobre un colchón de gimnasia, presencia del maligno dentro de él. inmovilizado por varias personas a las Tuve que estar casi diez minutos que les costó trabajo mantenerlo en esa para que el espíritu que había dentro se posición. En un momento dado, miró a manifestara. Ahora que había vuelto a un chico que le sujetaba un brazo y le entrar, era mucho más poderoso, había dijo que moriría antes de un mes en un costado mucho más el que se coche blanco, cosa que no sucedió. manifestara. Como aquella entrevista no También aparentó revelar los pecados tenía otro fin que discernir si había algo de cada uno de los que allí estábamos en él, detuve las oraciones. Le dije que presentes, pero los que dijo de mí, muy el demonio había vuelto a entrar, pero él concretos, no eran ciertos. no quiso saber nada de nuevas Tras unas dos horas y media de oraciones. No volvió a llamar. Unos oraciones, espontáneamente comenzó a meses después le telefoneé para recitar las partes de la misa relativas a interesarme por él. Pero su número de los fieles, todo seguido y sin dudar ni un teléfono móvil ya no recibía llamadas. solo momento, cosa que ni yo mismo Volví a llamarlo un mes después, para hubiera podido hacer con tal seguridad. comprobar con tristeza que aquel Cuando acabó, abrió los ojos, sonrió y número había quedado anulado. Sabía preguntó que dónde estaba. Era él, nos que le esperaba una vida de continuas mostró su más bella sonrisa, se sentía de visitas a los psiquiatras, que sería maravilla, había sido liberado. Preguntó considerado un caso crónico de que qué hacía en el suelo, no recordaba esquizofrenia. Le aguardaba, siendo tan nada. joven, una vida entera de medicación, Pasamos a otra salita y allí le de ingresos clínicos, de fracaso laboral expliqué la importancia de que no y probablemente afectivo. No volví a dejara sus oraciones, de que tuviera un saber nada más de él. mínimo de contacto con Dios cada día. Se le veía feliz, todos estábamos felices. Al cabo de un tiempo, no superior a dos meses, me llamó por 150
- 151. Caso 10 Mandamientos. En bastantes ocasiones, las personas anulan la primera cita el Este caso fue el de una señora mismo día que tienen fijado para venir a que en exorcismo comenzó a cantar con verme. El miedo, la desesperanza, la una potencia y una belleza sensación de que hagan lo que hagan no impresionantes. Y eso a pesar de estar va a servir para nada, hacen que muchos tumbada boca arriba, sujetada por varios desfallezcan antes de empezar el hombres en una postura muy proceso, y algunos a mitad de él. inadecuada para poder cantar con fuerza. Cantaba canciones de iglesia, pero totalmente desconocidas para mí. Caso 11 Por el estilo de ellas me imagino que se Una chica joven hizo espiritismo trataba de letras y músicas de principios y justo desde ese día la chica comienza del siglo XX. No reconocía ni una sola a vomitar tras las comidas. La chica no de ellas, pero aquel chorro de voz quiere perder peso, el tema de la figura llenaba la iglesia entera de un modo y el peso es algo que nunca le había verdaderamente admirable. Antes de preocupado demasiado. Pero los comenzar a cantar, de su boca salieron vómitos se suceden y comienza a perder todo tipo de vulgaridades y kilos. En el hospital no acaban de obscenidades. Se tornó violenta y hubo explicarse el origen de una patología tan que sujetarla. Tras dos horas, decidimos curiosa: una chica que no quiere perder seguir otro día. Un problema eclesial, peso, pero que no puede evitar el no impidió la segunda sesión. Yo la vomitar. Al principio creyeron que se exorcizaba en una diócesis distinta a la trataba de algún tipo de anorexia no mía, pero el obispo que había dado el admitida de forma consciente. Pero la permiso, lo retiró sin dar explicación decisión de la chica de no perder peso alguna. Cuando se lo dije a la señora, era firme y, por tanto, no acababan de reaccionó de un modo muy agresivo. Le comprender qué era lo que estaba pedí que esperara un poco, a que se pasando. El internamiento había solucionara lo que fuera, pues yo resultado poco fructífero. La chica todavía no sabía cuál había sido la razón cuando se metía una cucharada de para que el mismo día que íbamos a comida en la boca, llegaba al extremo tener la sesión, unas pocas horas antes, de taparse ella misma la boca con la se me comunicara esa decisión. Pero la mano para no vomitarla, pero la comida señora, completamente ofuscada, me llegaba a ser expulsada por la nariz a dijo que no quería volver a saber nada causa de un violento espasmo de la Iglesia. estomacal. Los médicos estaban El asunto eclesial se resolvió, perplejos y durante bastante tiempo más bien debería decir que se resolvió barajaron la posibilidad de un problema la insidia de un clérigo haciendo lo orgánico en el tubo digestivo, en vez de posible para que no hubiera exorcismos. un problema psiquiátrico. Fue tras un Pero cuando llamé a esa señora me tiempo de espera más que razonable y repitió lo que ya me había dicho la ante el imparable deterioro físico de la primera vez, que no quería saber nada chica, cuando los padres optan por de la Iglesia. probar con un sacerdote. Cuando llegó a Como se ve, el ejercicio de esta mi iglesia, la chica era un esqueleto labor resulta complicado, lleno de andante. Su figura recordaba en todo a escollos y no resulta infrecuente que las los presos de los campos de personas no perseveren. Ya que concentración, hasta para andar tenía ya perseverar supone orar cada día y que ser ayudada por su padre y cambiar de vida, cumpliendo los Diez hermano. 151
- 152. Nada más orarpor ella, mostró orara por ella: rezando a su lado todos los signos de sufrir una influencia rosarios, bendiciéndola, pidiendo la demoníaca, entrando en trance y protección de Dios sobre ella, poniendo los ojos en blanco tal como se suplicando a Dios que la restableciera y le veía si se le levantaban los párpados. que rompiera toda atadura que el Lo interesante, hay que insistir en ello, demonio tuviera sobre la enferma. Ya era que todo el problema de los vómitos que su vida corría peligro, dada su había comenzado desde el día en que delgadez extrema, el sacerdote cada día ella había hecho la ouija. Aunque los debía rezar un rato, aunque fuera breve, padres quisieron arreglar todo aquello al menos diez minutos. Después, por la vía médica, la relación causa cuando su salud ya no estuviera en efecto aparecía demasiado clara a la peligro, las oraciones podían ser familia como para poder obviarla. Y semanales. La mejoría sería gradual, sin una vez en mi iglesia, la reacción a mi salidas aparatosas del demonio, puesto oración no dejaba lugar a las dudas, que se trataba de una influencia sobre existía la acción de un espíritu en ella. ese cuerpo, no de una posesión. Tuve Como en tantas ocasiones, los padres que insistir en que la ingresaran ese sólo recurrieron al sacerdote cuando se mismo día, puesto que la familia había dio por razonablemente agotada la vía perdido toda fe en la medicina. médica. Una semana después me enteré Sin embargo, a pesar de estar yo por ese sacerdote, que la familia, nada seguro de la existencia de una influencia religiosa, abandonó las oraciones para demoníaca, la chica debía ser ingresada buscar la solución únicamente por la vía de forma urgente, ya que su vida médica. Una vez más, uno de esos peligraba. Recé por ella un rato sin que virajes radicales que a veces los se diera más manifestación que el trance familiares dan. En ese punto perdí el y su inmovilidad. El caso no parecía que rastro del caso. La resignación era fuera a ser resuelto en una hora o dos, necesaria en un trabajo como el mío. Yo me dio la sensación de que iba tener les daba los mejores consejos que podía, necesidad de un proceso de oración más pero después cada uno era libre de largo. tomar el camino que quisiera. Aunque Dado que eran de otra provincia, era curiosa esa decisión de alejarse del les aconsejé que un sacerdote que camino de la oración, cuando el viviera cerca se encargara de rezar por sacerdote de ningún modo les ella diariamente un rato para que se aconsejaba no seguir yendo a los restableciera. Mientras siguiera en el médicos. Pero esa desesperanza, la vi hospital podía rezar por ella en la repetida muchas veces. La gente venía a habitación del hospital como si fuera mí para lograr una solución inmediata. una visita más, sin hacer oraciones que Pero si esa solución no se producía en el llamaran la atención, orando a media momento, no estaban dispuestos a rezar voz. A nadie le iba a llamar la atención, todos los días durante varias semanas y puesto que ella durante las oraciones mucho menos a dar pasos de caía en la inconsciencia, pero no decía acercamiento a Dios, buscando una nada, ni se movía. El demonio estaba en conversión de vida. su cuerpo, pero no lo poseía. Es decir, no lo podía mover a voluntad, ni podía Caso 12 hablar a través de ella. Como no era un Puede dar la sensación de que caso de posesión, ni se requería el ritual los exorcismos siempre suponen largas de exorcismo, di instrucciones a un y duras sesiones de oración que se sacerdote amigo de la familia para que prolongan durante meses. Sin embargo 152
- 153. no es asísiempre, no pocos casos se Alguien que lea este caso puede resuelven en una o dos horas, incluso a preguntarse qué efecto tiene liberar del veces ocurre que pueden acabar en demonio a alguien que no notaba media hora. ninguna presencia demoníaca en su Y así fue el caso de un hombre vida. Sin embargo, la persona que tiene de unos treinta y cinco años que fue un espíritu maligno dentro del cuerpo presentado al obispo para ser sufre muchas más tentaciones que una exorcizado. La única razón que se alegó persona normal, muchas más y más para pedir tal cosa es que cuando un intensas. A veces son continuas sacerdote conocido suyo se dirigía en tentaciones de tristeza, o de odio, crisis latín al demonio que había dentro de él, de ansiedad, etc. En muchas ocasiones a entraba en trance. En esos momentos, eso se une innatural incapacidad de ponía los ojos en blanco y se quedaba concentración en momentos críticos, callado e inmóvil, no se había dolores en determinadas partes del observado en él cosa distinta a este cuerpo, cansancio continuo y muy signo. Nada de todo lo que aparecía en acusado, etc. Ésa es la razón de que las las películas o se leía en los relatos de personas que tienen un espíritu inmundo posesos del Evangelio durante la misa, dentro aunque no sufran ningún aparecía en él; sólo esa situación de fenómeno verdaderamente extraño e trance silencioso. Esto es interesante, inexplicable, quieran desembarazarse de porque los que no saben de estos temas, él para tornar a una vida normal. En este piensan que los que vienen son caso, la aparición del trance en las enfermos mentales que sugestionados oraciones del sacerdote fue el único no hacen otra cosa que imitar lo que han signo que tuvimos de que realmente las visto en las películas o visto en los tentaciones y sentimientos horribles que libros. Cuando la realidad no puede ser padecía iban no sólo más allá de lo más diferente. La mayor parte de las normal sino que incluso tenía algo personas que vienen a los sacerdotes dentro, o mejor dicho alguien. encargados de este ministerio, son Cuando examiné el caso por sujetos que no presentan ningún primera vez, para discernir si sufría algo desequilibrio y que nos refieren unos por parte del demonio, oré por él síntomas que para nada suelen encajar bendiciéndole durante tres o cuatro en lo que comúnmente se considera minutos. En las bendiciones intercalé en como posesión. Sino que, por el latín conjuraciones al demonio, pero no contrario, refieren unos síntomas mucho observé ningún tipo de reacción extraña. más leves y atípicos, para lo que es la Mientras le bendecía le pregunté si concepción popular sobre este tema. Y sentía algo, contestó que nada. Él estaba así, en el caso de este hombre, se rezó ligeramente nervioso, pero lo extraño sobre él el ritual de exorcismos, hubiera sido hallarse en esa situación y únicamente porque entraba en trance no estar algo nervioso. Como no vi ni el cuando se oraba por él. Ningún otro más leve signo de manifestación, le dije síntoma presentó fuera de ése. Este que no tenía nada. El sacerdote que me hombre tampoco dijo que le sucediera había traído el caso estaba un poco nada extraño en su vida cotidiana. En el sorprendido, más bien decepcionado pasado había llevado una vida algo porque había sido testigo del trance que perdida en la que llegó a tomar drogas, me había descrito, así que como último pero no hubo más pecados que los recurso me pidió si podía intentarlo él. normales de alguien que vive sin Le dije que por supuesto. Empezó a práctica religiosa. conjurar en latín al demonio diciéndole: en el nombre de Jesús, si moras en él te 153
- 154. ordeno que temanifiestes. Al cabo de efectivamente, salió, volviendo la un par de minutos más, entró en ese persona en sí en pocos segundos. trance silencioso del que he hablado Sencillamente, el demonio estaba tan a antes. disgusto, tan torturado por el contacto ¿Por qué no se había con cosas sagradas, que decidió no manifestado la primera vez? Pues seguir allí y salió en forma de porque ese espíritu había resistido, pero exhalación por la boca tras lo cual vino finalmente no pudo más. A veces un la calma. demonio está a punto ya de ceder, pero si se interrumpe la oración no se ve Caso 13 manifestación alguna y el exorcista Me vino a ver una chica de piensa que se trata de algo psicológico. veintidós años que no tenía ninguna Se procedió de inmediato al práctica religiosa, aunque sí fe, que exorcismo. La voz tímida y modesta de padecía bulimia amén de otros aquel hombre, conforme progresó el trastornos psicológicos. Habría que rito, se transformó en una voz agresiva decir que la chica más que venir a que gritaba contra Dios y las cosas verme, más bien fue traída hasta mí por sagradas con todo tipo de horribles una amiga suya. La amiga, por alguna palabras. El demonio había tratado de cosa extraña que ha visto, dice que está ocultarse pero ahora, una vez posesa, la supuesta posesa dice que todo descubierto, no le importó ya hablar son tonterías. abiertamente. El demonio, como suele El planteamiento no dejaba de pasar, al principio afirmaba que no presentar complicaciones: la chica dice saldrá jamás. Afirman tal cosa no estar posesa, accede a ir por taxativamente. Añadiendo que sólo lo complacer a su amiga, en materia de dejarán cuando muera, ¡¡sólo lo dejaré religión cree en Dios, pero no cree en en la tumba!!, gritaba. No contestaba a los sacerdotes. Bueno, vamos a ver, fue ninguna pregunta, sólo insultaba. Como todo lo que acerté a decir. Al orar por no se avanzaba nada, se procedió a rezar ella, entró en un trance evidente, aunque el rosario. Tras el rosario ya comenzó a tampoco mostró manifestación alguna obedecer. Se le pidió que besara el de otra índole por más que oré. crucifijo y lo hizo con sumo asco, pero La chica que sufría esa era la primera cosa a la que obedecía. influencia demoníaca, se marchó Los misterios del rosario continuaron. diciendo que pondría por obra los Al final ya obedecía, no a todo, pero a consejos que le di, consejos de que muchas cosas sí. Cuando se le preguntó orara un poco y leyera el Evangelio. cuántos demonios había dentro, Pero no volvió nunca. Los casos de contestó que sólo uno. Preguntado quienes vienen a consultar pero que no acerca de cuál era su nombre dijo que regresan nunca debería decir que Placer. Me dediqué a atormentarle suponen una tristeza para mí. Pero hablándole de los sufrimientos de realmente lo que suponen es un notable Cristo, de los frutos que para la ahorro de tiempo en mi horario. El eternidad tiene la vida ascética, etc. exorcismo presupone un cambio de vida Al final, sin hacer nada especial y muchos no están dispuestos a ello. (fuera de las oraciones y la aspersión de Prefieren una solución de tipo mágico. agua bendita) el demonio dijo: salgo, Aunque no conozco ni un solo caso que me voy, me marcho porque quiero, no haya sido solucionado por magos, porque me echéis. Cada vez eran peores brujos o videntes. Sólo Dios tiene poder las convulsiones y los gritos. Hasta que sobre los demonios. Y nosotros los finalmente exclamó: ¡salgo! Y ministros de Dios debemos dejar claro a 154
- 155. los que vienena nosotros que lo que Estuve rezando por ella tres importa es la eternidad. Y que la horas. En seguida quedó claro que posesión, así como el exorcismo, posesa no estaba, es decir, el demonio forman parte de un plan de Dios para no poseía su cuerpo moviéndolo a acercar al alma al buen camino. voluntad. Pero sí que había signos Desgraciadamente, debo decir claros de influencia. Movía la cara con que los casos que vienen movidos por extraños movimientos, como si quisiera una amistad, pero no creen estar desatarse de algo interno. Hacía muecas posesos, y el trance es sólo visto por con la boca, pero en ningún momento familiares o amigos, tienen un índice perdía la conciencia. Lo único que muy alto de fracaso. Pues ellos, al no movía era la cara. Si durante la oración experimentar nada, piensan que lo que y mientras ella hacía esas muecas, yo le han visto los familiares tiene una preguntaba algo, respondía; oraba si se explicación lógica que por supuesto no lo pedía. En ningún momento gritó, se es la religiosa. No hace falta decir que retorció o el demonio habló por su boca el exorcismo nunca puede ser por más que en latín le ordené que se practicado contra la voluntad del manifestara lo que hubiera dentro. Cada poseso. Es decir, si ellos en su estado vez que le preguntaba a la mujer qué era normal no desean ser exorcizados, lo que sentía cuando oraba por ella, me entonces lo que único que se puede decía que notaba a ese espíritu que aconsejar a los familiares es que recen estaba como atado, y que sentía que la para que Dios entre en sus corazones. oración era como una fuerza que estaba arrancando a ese demonio. Y que Caso 14 percibía que estaba a punto de salir. Pero el tiempo seguía pasando y no se Una viuda de casi sesenta años apreciaba evolución alguna. me comenta que, desde hace diez años, Durante esas tres horas de comenzaron a sucederle cosas muy oración (a base de rosarios, bendiciones extrañas. Todo dio principio en su casa y mandatos por mi parte a ese espíritu), con luces que se encendían y se los síntomas externos e internos no apagaban solas, también con grifos que variaron. El mismo movimiento de la se abrían sin que nadie los tocase. cabeza, inclinándola, torciendo el Después, la señora me contó que un cuello, con la mujer arrodillada buen día se retorció por los suelos de la devotamente o pacientemente sentada casa durante dos días echando espuma delante del altar. Mientras yo oraba ella por la boca. Aunque tal cosa con los hacía un movimiento extremadamente años ya no siguió sucediendo, me dijo lento con la mandíbula hasta que sonaba que en alguna ocasión se le hinchaba la el sonido propio que hace una cara. Lo que sí que sucedía con más articulación al dislocarse. Ese crujido frecuencia era que arrojaba gran tan especial, sonó más de cuarenta cantidad de saliva por la boca. Una veces. Creí que se le iba a romper ese saliva menos transparente que la hueso, pero no pasó nada. Al final, al normal, viscosa y blanquecina. Y sobre poner yo punto final a la oración, me todo notaba que algo le tiraba dentro de comentó que a lo largo de las oraciones sus carnes, produciéndole un terrible percibió que varios demonios habían dolor. Era algo que sentía como atado a salido y que se sentía mucho mejor. su columna vertebral, y que se movía Le dije que debía recibir oración dentro de su cuerpo. Sus hijas, que no de liberación. Como donde ella residía vivían con ella, creían sencillamente no había grupos que se dedicasen a ese que se había vuelto loca. tipo de oraciones y vivía a ocho horas 155
- 156. de viaje deMadrid, donde estaba yo, le Hablé con ella alguna vez más dije que llevara vida normal sin por teléfono meses después. Como preocuparse del demonio pero que cada tantas otras personas también ella, dada día orara a Dios y a la Virgen para que la lejanía de su provincia, tuvo que le liberaran de sus males. Se fue sobrellevar el problema con resignación consolada y sintiéndose corporalmente y recurriendo a la oración personal mucho mejor, según me comentó. solamente. Estoy moralmente convencido de que aquella mujer sufría una Caso 15 influencia del demonio. Ahora bien, si Una chica de dieciséis años un psiquiatra me dijera que si yo podría llevaba un año entero padeciendo unos poner mi mano en el fuego por mi síntomas que habían alterado certeza de que lo que aquella mujer completamente su vida, especialmente sufría no era un problema psicológico, en los últimos siete meses. La chica le tendría que responder que no. Es sufría unas crisis que le hacían caer al decir, yo no puedo asegurar suelo sufriendo convulsiones. Las crisis rotundamente sin temor alguno a se producían en cualquier lugar: en equivocarme que esa mujer no sufriera casa, en la calle, en mitad de la clase del algún tipo de trastorno paranoico que le instituto donde estudiaba. En esa llevara a somatizar su trastorno de esa situación alguien acababa llamando a un forma corporal tan concreta y compleja. número de emergencia médica, venía Desde luego, por más que se hablara una ambulancia y se la llevaban al con ella, por más que le hiciera hospital. Allí se le hacían todo tipo de preguntas, no aparecía el más leve signo análisis y exploraciones, pero la chica de desequilibrio. Pero yo tampoco podía ya estaba perfectamente bien y todas las llegar a la plena y absoluta certeza de pruebas daban negativas, de forma que que fuera algo demoníaco. Una vez más recibía el alta con rapidez. comprobaba como en el caso de la Los psiquiatras insistían en que posesión se puede llegar a la seguridad ese tipo de convulsiones tenían que ver en el dictamen, mientras que en el caso algo con algún tipo de epilepsia. Pero de las influencias, sólo se puede llegar los neurólogos por más que le hicieron en muchos casos a aceptar la duda todo tipo de pruebas, fueron tajantes a la razonable. Pues en muchos casos de hora de afirmar que no padecía ningún influencia no es lo que vemos, sino lo desarreglo neuronal. Después que la que el individuo nos dice que siente, lo vieron tres psiquiatras y dos neurólogos, que nos lleva a tener que determinar si durante un año, la chica seguía creemos razonable que tiene algo o no. exactamente igual de mal, las crisis Todos los síntomas que esta anciana me continuaban. refirió fueron reducidos en número y Además, tenía que estar siempre sobrios en su descripción, lo cual era un vigilada porque si estaba sola se tiraba buen síntoma en pro de su credibilidad. por las escaleras, o iba a la cocina en Pero por encima de eso, estaba el hecho busca de algo punzante con lo que de que me mencionara de que durante matarse. En este caso, como en algunos varios días escupiera saliva otros posesos, su apetito a la hora de continuamente. Ese síntoma es algo comer era insaciable. El asunto frecuente en no pocos casos de comenzaba a ser ya insostenible con una influencia. Cuando uno ora por ellos, media de tres crisis por día desde hacía pueden escupir saliva durante horas meses. Cada crisis solía durar entre enteras. cinco y diez minutos, durante las cuales se convulsionaba sin control sobre el 156
- 157. suelo, llegando aechar espuma por la Caso 16 boca. Después de diez días sin dormir, Acompañada de una amiga, vino los padres decidieron que era hora de a mí una mujer de unos cuarenta años. buscar algún otro camino que el que la Estaba en los huesos, con una delgadez ciencia médica les ofrecía. Ya que y una debilidad notable. La mujer empezaron a sospechar al ver que su mostraba mal color en la cara, un hija no podía entrar de ninguna manera mezcla de color pálido y amarillo, se en una iglesia. notaba que estaba enferma. Me dio unas Cuando llegué a mi parroquia, explicaciones que para mí no fueron ellos ya estaban esperándome dentro de nada concluyentes en cuanto a su coche. Dada la calle por la que me relacionar su padecimiento con algún acerqué a la iglesia, ellos no me vieron tipo de causa preternatural. Tras venir, ni aparcar. Cuando, viniendo por escucharle me puse a orar por ella, al detrás, toqué el cristal de su ventanilla momento se quedó rígida, inmóvil, al para saludarles. Los padres salieron y levantarle los párpados vi que los ojos exclamaron: ah, por eso ha entrado en aparecían en blanco. Hubo una ligera trance ella ahora. agitación al seguir orando por ella. Pero Efectivamente, aunque no me en ningún momento perdió la habían visto venir, desde el momento en consciencia ni mostró más allá de esos que yo había aparcado, ella sentada en ligeros síntomas. Los síntomas eran el asiento del coche, había entrado en ligeros, pero ciertamente había en algún trance. No me había visto, pero su tipo de influencia demoníaca. Le di los demonio dentro me había sentido. Fue consejos adecuados para que aumentara imposible hacer que volviera en sí, de su vida espiritual y le aconsejé que forma que entre el padre y su hermano viniera cada semana o cada dos semanas tuvieron que cargarla a peso (no se a que orara por ella. movía) y meterla inconsciente en la A partir de entonces, comenzará iglesia. La chica no se enteró de nada a aumentar su amor a Dios y su durante todo el exorcismo pues entró esperanza y alegría. Los síntomas de esa inconsciente y así siguió hasta que influencia demoníaca que ella siempre acabó el exorcismo que duró media achacó a un maleficio realizado o hora. El exorcismo no tuvo nada de encargado por un familiar, eran especial respecto a otros, salvo la esencialmente físicos, en forma de espuma que le salía de la boca. Hubo lo dolores, malestar y vómitos tras de siempre: gritos, alaridos, cualquier ingesta de comida. Poco a convulsiones. Finalmente el espíritu poco, entre las oraciones que ella hacía salió y quedó normal, el único demonio y mis oraciones de liberación, fue que había dentro había sido expulsado. mejorando tanto en su aspecto corporal, Son pocos los casos como éste como en su alegría y ganas de vivir. Sus en que es imposible hablar con la dolores siguieron como al principio, posesa por estar en trance desde el pero su apariencia había cambiado mismo momento en que el sacerdote sustancialmente mostrándose más hace acto de presencia. En estos casos, alegre y sana. sí que se puede proceder a las oraciones Oramos por ella durante un año del exorcismo sin necesidad de hablar a razón de veinte minutos por semana. con la persona. Después de la liberación Alguna vez que otra vez, una hora (o al finalizar esa sesión) será el seguida. Nunca perdió la consciencia, momento de predicarle la conversión y nunca mostró más que esos ligeros ver qué es lo que hay que cambiar en su síntomas que habían aparecido el primer vida. día que vino a que se discerniera su 157
- 158. caso: ojos enblanco, dolores en partes perdiera la esperanza, durara su del cuerpo que podía localizar de forma liberación los meses que durara. No te concreta señalándolos con su índice, fijes en lo que de malo continúa en ti, ligeros espasmos, crispación en la cara a sino en cómo estarías si no te hubieras causa de esos dolores provocados por esforzado como lo has hecho, le repetía. mi oración. Pero he aquí que en un momento Durante las oraciones, ella no dado el demonio comenzó a tentarla en podía hablar. Si bien, en ocasiones, otro campo: contra personas del grupo podía musitar respuestas con gran de oración de la parroquia. Comenzó a esfuerzo si yo insistía en formularle una pensar mal de dos personas pregunta. No era posesión, pues oía concretamente. Cuando me explicó sus todo durante la sesión como si lo oyera sospechas, totalmente infundadas, y ver lejos, era consciente y el demonio nunca que le ordené tajantemente que no la movió ni habló a través de ella. El admitiera ni la más mínima tentación demonio cambiaba de localización en su contra ellas, lo que sucedió es que cuerpo, a juzgar por los lugares donde empezó a pensar que en el fondo esas indicaba que más le dolía. Yo ponía el personas me dominaban, como si yo crucifijo donde más le dolía y el dolor fuera un muñeco en sus manos, como si desaparecía al cabo de unos minutos mi voluntad no pudiera tener ningún para trasladarse a otra parte de su juicio crítico respecto a ellas. Y de allí cuerpo. Durante las sesiones de oración ya sólo hubo un paso a comenzar a de liberación a veces notaba que el admitir pensamientos contra mí. dolor iba disminuyendo, hasta que Tras ceder ella a estas finalmente ella lo percibía en el cuello, tentaciones con plena voluntad, cada y después en la boca, hasta que salía. vez le aparecíamos con tintes más En una sesión, notó esa salida negros, cada vez se enredaba en pensar como si fuera una serpiente que se cosas peores de nosotros. Y lo peor es deslizaba fuera de su boca, hacia fuera. que no nos hizo partícipes de lo que Esto me lo explicó cuando ya acabó la pasaba por su mente y su corazón hasta sesión. Lo más curioso es que, durante que fue tarde. Pues perfectamente la sesión, cuando ella con gestos me engañada por el demonio, dejó de seguir indicaba que ese espíritu estaba saliendo con las oraciones de liberación. Después por su boca yo tuve una sensación de un año entero de oraciones se dijo a similar a la de una gruesa serpiente que sí misma que ya era fuerte para seguir lentamente se introdujera por mi boca ella sola. hacia el interior de mi garganta. El resultado de su soberbia fue el Afortunadamente no debió quedarse ir cediendo a la tentación. Y así cada dentro pues no advertí en mi nada vez fue viendo más acciones extraño tras esa sensación. Después en extraordinarias del demonio en todos la soledad de mi casa, por la noche, los ámbitos de su vida. Su mente le conjuré a algún demonio si estaba hacía ver al demonio en todo y en todos. dentro de mí a que saliera. Tampoco Dado que no dejó su oración personal, entonces noté nada. no cayó al primer estado en que vino. El caso de esta mujer no parecía Pero lamentablemente un año después avanzar, pero ella físicamente era una de abandonar las oraciones de persona totalmente distinta frente al liberación, era una persona obsesionada cadáver ambulante que vino la primera con el demonio. vez. Además ahora tenía ganas de vivir, Desgraciadamente, y a pesar de alegría y se había acercado muchísimo a que la llamé para hablar paternalmente Dios. Así que yo le insistía en que no con ella, hubo que abandonarla a su 158
- 159. suerte. Se negabaa recibir mis consejos. ninguna hora, porque tenía todos y cada Cuando se atienden a muchos casos de uno de los momentos del día ocupados personas que sufren influencias sin hueco alguno. Que en dos días sí demoníacas, hay que dar por descontado que podía recibirla, pero no al día que un buen tanto por ciento de esos siguiente de la llamada. Ella sin casos no sólo no perseverarán, sino que embargo, temprano por la mañana llegó además cederán a esos laberintos a mi parroquia. Tuvo que esperar todo mentales que el Maligno coloca en sus el día en la iglesia, de la cual no se inteligencias para apartarlas del movió. En la misa lloró muchísimo de sacerdote que ora por ellas. emoción al pedirle a Dios una y otra vez Un año después de que ella su liberación. rompiera todo contacto conmigo, decidí A las diez de la noche, acabé por llamarle para interesarme y preguntarle fin de atender a la última persona que que tal estaba. En la conversación se tenia apuntada en la agenda. Ella me mostró orgullosa y me dejó muy claro suplicó que le exorcizara. Yo estaba que se hallaba muy bien. Por una amiga verdaderamente agotado, había sido un suya, sabía que no era así. Pero día de muchísimo trabajo. En un desgraciadamente la llamada sólo sirvió momento dado de la misa el demonio para que ella pensara que yo hacía que había en ella se había manifestado maleficios contra ella y que le había con rugidos y ojos llenos de furia, se llamado para saber si mis malas artes trataba de un caso de demonio que se habían logrado su efecto. manifiesta abiertamente. Por eso cuando En este como en otros casos que llegó el momento de hablar con ella no habían abandonado, era consciente que tenía ninguna duda de su posesión, la una llamada cariñosa mía para saber manifestación que había visto durante la cómo se encontraban, podía ser misa era clara. entendida como un intento de indagar si Pero le expliqué que dada la mis lazos invisibles para forzarles a que hora y mi cansancio no creía que era la siguieran viniendo a mi parroquia, mejor idea empezar ningún exorcismo. habían dado resultado. El exorcismo podía durar no sólo horas, sino incluso días. Por si fuera poco, hablando con ella me di cuenta de que Caso 17 había que comenzar con una buena Una chica de unos veinticinco catequesis y un cambio en muchos años se presentó ante mí refiriendo los aspectos morales de su vida. Con una siguientes síntomas: voz que le cambia buena catequesis y una prudente de tono, a veces llegando a hablar con dirección espiritual, además de los voz masculina, a veces llegando a rugir exorcismos propiamente dichos, pensé como si de un animal se tratara. Al que con unos cuantos meses de mismo tiempo, había comenzado a tener evolución personal el caso acabaría. Se muchas más pesadillas por las noches. presentaba por delante un largo proceso, Por más que le pregunté, ella no pero ella quería ser exorcizada ya. La veía cuál pudiera ser la causa para haber chica lloró, suplicó, desesperada me sufrido estos cambios. Ella achacaba pidió que ese mismo día y en ese esto al demonio, y eso a pesar de no momento se diese comienzo al proceso, tener ningún tipo de práctica religiosa. que no podía esperar ya ni un día más, Había llamado el día de antes que no podía seguir viviendo de esa por teléfono pidiéndome desesperada manera. que la recibiera. Le dije que al día Las súplicas fueron tales que al siguiente me era imposible recibirla a final opté por rezar por ella diez 159
- 160. minutos al menos.Cerramos la puerta volvió a ver. Aquella sesión de de la iglesia. A esa hora, fuera estaba ya exorcismo había tenido dos partes. En la todo oscuro y sólo las velas de los seis primera, el demonio había hablado y candelabros del altar encendidos rugido a través de ella, pero había salido iluminaban el interior del templo. al cabo de unos diez o quince minutos Únicamente una feligresa nos de oración. Mientras que la segunda acompañaba. No quise encender más parte del exorcismo era como si el luces para que nadie de fuera, viendo demonio siguiera rondando a su luz por alguna ventana, pero estando la alrededor, mientras ella lo veía y lo puerta cerrada, se preguntara qué estaba increpaba. pasando dentro del templo. En medio de Pero finalmente se había ese ambiente de semioscuridad, marchado. Ya no lo vio más y quedó en comenzaron mis oraciones y la posesa paz definitivamente. Por más que oraba comenzó a rugir y a gritar de un modo sobre ella, ya no aparecía reacción como pocas veces lo había visto. La alguna negativa. El pánico de su cara fiereza de esos rugidos me había desaparecido, y oraba serena y impresionaron incluso a mí mismo, ya emocionada. Así que dimos por bastante acostumbrado a concluido el exorcismo y dimos gracias manifestaciones del demonio. Y aunque a Dios. eran rugidos humanos, parecía como si Un caso así razonablemente un león no hubiera podido rugir con debería haber durado mucho tiempo. Ni más fuerza. Por su boca habló el se había preparado y había muchas demonio con todo su odio. No iba a cosas que cambiar en su vida. Pero Dios salir, nos dijo. en su bondad decidió liberarla. Se había La chica en ese estado de trance pasado todo el día en la iglesia comenzó a luchar conscientemente con pidiéndoselo con lágrimas, había hecho ese demonio que había dentro de su un largo viaje, había orado con cuerpo y a ordenarle que le dejara, que verdadera humildad, Dios lo tuvo en no lo quería ni ver, que le dejara en paz, cuenta. Yo no tenía muy claro que una que ella creía en Dios y que confiaba en liberación tan rápida en una persona Él, y se volvía ella hacia el sagrario y le alejada de la religión no acabara pedía llena de emoción que le ayudase. teniendo recaídas. Pero en las semanas En determinados momentos, el demonio siguientes hablamos por teléfono y me rugía a través de su boca, pero a esos aseguró que desde ese momento, desde momentos seguían otros en los que ella la liberación, los fenómenos habían le ordenaba que se fuera. Era como una acabado totalmente. lucha en el que el campo de batalla fuera su cuerpo, pero en el que su Hay que hace notar que si bien propia voluntad volvía a la consciencia su vida volvió completamente a la una y otra vez. En un momento dado, se normalidad, dos meses y medio después levantó la chica del banco y se alejó del regresó a la parroquia. Había ido altar, señalando hacia un lugar de la dejando el pequeño plan de oración que iglesia oscura y apenas iluminada. Nos yo le había impuesto para que el dijo, sin miedo, sino con rabia, que demonio no retornara. Y además había estaba allí Satanás. Con todas sus comenzado a pecar carnalmente otra fuerzas le gritó: ¡¡márchate!! ¡No quiero vez de forma continuada. El resultado ni verte! Señor Jesucristo, ayúdame. fue que los síntomas volvieron a darse Durante los veinte minutos que dos meses y medio después, una semana duró la oración, lo vio en dos lugares antes de decidirse a regresar a mi distintos de la iglesia. Después ya no lo parroquia. Eran exactamente los 160
- 161. mismos síntomas quela primera vez. Le posesión se había producido a causa de expliqué que la conversión era la magia negra realizada por un hombre necesaria, que el demonio ronda al homosexual que se había enamorado de poseso liberado. Hizo propósito de su marido. Ese hombre había hecho el cambiar. El exorcismo de la segunda maleficio para que muriese ella, su vez resultó mucho más breve y la esposa. No murió, pero quedó posesa. normalidad retornó a su vida de nuevo, Yo oré por ella y efectivamente y esta vez de forma definitiva. Dios comenzó el demonio a dar unos permitió la segunda posesión como un mensajes que parecían sin sentido, los aviso de que el cambio de vida era repetidos mensajes que habían necesario. Volví a hablar con ella tras desorientado completamente al primer medio año, seguía con su vida de exorcista. Cuando le ordené que dijera oración y no había vuelto a tener ningún concretamente qué había que hacer para síntoma. Lamenté mucho el que un año que saliera repitió una y otra vez: tierra después su hermano me comunicara que y aceite. había muerto en un accidente de tráfico. Eso ya lo había dicho en el Dios había permitido en sus exorcismo con el otro sacerdote, pero planes misericordiosos que ella pasara nadie entendió a qué se refería. En ese por todo este trecho de sufrimiento y momento, se me iluminó la mente. Me opresión diabólica, como preparación acordaba que el pasado Miércoles de para la eternidad. En el resto de los Ceniza al ir a enterrar en el jardín la casos, aunque vivieran más años, en el ceniza bendita sobrante, pensé: voy a fondo el exorcismo no tenía otra guardar un poco por si la necesito en finalidad que ésa: preparar el alma para algún exorcismo, al fin y al cabo se trata la eternidad, hacerle conocer al poseso de un sacramental que es símbolo por cuál es el sentido de la vida. excelencia de la penitencia. En el momento que sobre la Caso 18 cabeza de la posesa le hice la señal de la cruz con la ceniza y posteriormente la El caso de esta mujer de ungí con el santo crisma, comenzó a dar cuarenta y tantos años me llegó enviado unos gritos mucho más espantosos que por otro exorcista. El exorcista era un todos los que hasta entonces había hombre bueno y santo, sin embargo el proferido. En el paroxismo de esos caso se estaba alargando ya durante más gritos, en un par de minutos, salió el de cuatro sesiones de varias horas cada demonio. una y el exorcista no veía ningún avance. El exorcista estaba empezando Tras la liberación, esta mujer se en este campo. Y en esa época, cuatro sintió tan bien, tan agradecida, que me sesiones sin avance era para él una preguntó si podía venir a orar por otras eternidad. Además, cuando no se ve personas cuando teníamos los ningún avance los exorcistas que están exorcismos. Le dije que sí, sin comenzando, se preguntan si en ese entusiasmo. Aunque le hice esperar un caso no será todo psicológico. La envió mes o dos, hasta que comprobé la de nuevo al psiquiatra, un psiquiatra fortaleza de la vida espiritual que había católico, de confianza en los círculos de comenzado. Esta mujer durante dos la archidiócesis, el cual me la remitió a años estuvo ayudando muchísimo con mí para que hiciera un diagnóstico. su oración los días que teníamos En cuanto oré quedó claro que se exorcismo. Ocurría en ella un extraño trataba de un caso de posesión. Un caso fenómeno por el que el demonio que en que, a juzgar por lo que decía el había dentro de una persona se podía demonio a través de la mujer, la 161
- 162. manifestar a travéshablando de ella. año después me enteré que había puesto Por lo menos eso era lo que decía. una consulta de videncia en su casa. Aunque comprobar la veracidad de esto, sea muy difícil, y quizá imposible, lo Caso 19 cierto es que este mismo fenómeno lo Llegaron a la parroquia el padre he visto en dos personas más en estos y la hermana de una chica de diecisiete años. años, a la chica la llamaremos María. Desgraciadamente, dos años Tanto el padre como la hermana después el demonio engañó a esta refirieron que María cuando tenía once mujer. Le hizo tomar una gran manía años jugó a la ouija una vez. Y que por una persona del grupo. Como yo desde ese momento comenzó a no poder defendí a esa persona y le traté de hacer evitar escupir continuamente saliva por entender que lo que me decía de ella la boca y a decir que hablaba con más que defectos de ese prójimo, eran espíritus. El padre me aseguró que en un tentaciones de ella misma, entonces se momento dado el padre ordenó a María enfadó y consideró que me tenía en un que no hiciera caso a ese espíritu. Y su puño, que me dominaba. Consideró a hija dijo que el espíritu le había esa persona como mala, después a mí amenazado con que si no le hacía caso también por apoyarla, y finalmente a le iba a hinchar un ojo. Y al momento todo el grupo. Como se ve el demonio ante la mirada atónita del padre y de la suele entrar a veces en las almas por el hermana, el ojo de la hija se le puso camino de las cuestiones personales. En hinchado como si alguien le hubiera el caso de las mujeres, la propensión a dado un golpe. La verdad es que fui un los celos (le cree más a ella que a mí) es poco escéptico respecto a este último más frecuente que en los hombres. Una punto, pero la hermana de unos vez que el demonio abre brecha en un dieciocho años me aseguró que ella alma, puede proseguir su labor de misma había sido testigo de lo que el tentación sobre esa alma, provocándole padre acababa de decir. más y más juicios desfavorables acerca El padre siguió diciéndome que de cada vez más personas del equipo de las sillas comenzaron a moverse solas oración. El estadio final de esta como si alguien les diera un empujón tentación es considerar que el grupo violento. Y tras unos días, la chica entero es malo. No quiso volver a mi quedó en el estado en el que la vi: sin parroquia, ni recibir mis llamadas hablar, sin responder a pregunta alguna, telefónicas. quedándose quieta e insensible a todo Como ella notaba que nuevos estímulo. La chica estaba como aislada espíritus estaban entrándole y dentro de sí misma. Ni un paisaje, ni la comunicándole sus sentimientos de televisión, ni cualquier conversación o rabia, desesperación y tristeza, durante juego la hacían salir de ese estado de un tiempo intentó resolver el asunto a insensibilidad a todo lo que sucedía a su través de la psiquiatría. Todo es alrededor. Podía quedarse horas, todo el psicológico y la interpretación que le he día, sentada donde la hubieran dejado. dado estos años ha sido errada, María fue internada en una casa de pensaron ella y su marido. Pero después reposo dependiente de la Seguridad se rindieron a la realidad de que la Social. psiquiatría no acabó con ese problema. En siete años, los médicos no Así que como ella me dijo la única vez lograron mejora alguna, no aclarándose que accedió a hablar conmigo: he ellos mismos si se trataba de algún tipo aprendido a vivir con este problema. Un de esquizofrenia o de depresión. Interrumpidos los estudios 162
- 163. completamente, los padresvieron como esa situación en la que ellos se pusieron la misma esperanza de los médicos de a buscar un exorcista en las diócesis obtener algún tipo de mejoría se vecinas. Desde el principio vi que el esfumaba. Al final, los médicos padre, haciendo un gran esfuerzo, interrumpieron la medicación, podría traer a su hija unas pocas veces prescribiendo sólo tranquilizantes. hasta mi parroquia, pero que él no tenía Cuando llegó a mi parroquia este fuerza ni energía suficiente para luchar caso, oré por ella sin observar por ella trayéndola una vez al mes, o manifestación alguna. La chica no se cada más tiempo. movió, no dijo nada. Pero aunque no observé ningún signo de posesión lo que Como mera curiosidad diré, para me llamó la atención fue la historia que se vea que Dios actúa una y otra corroborada por dos testigos (padre y vez en la labor del exorcista, que la hermana) de que todo comenzó con una misma mañana que esta familia vino a sesión de espiritismo y que ambos verme a la parroquia por primera vez yo habían sido testigos de los fenómenos en mi rato de oración personal había que he referido arriba. A eso hay que estado leyendo en la obra El Poema del añadir que la chica olía muy mal, como Hombre-Dios de la mística María a algo podrido. Cuando pregunté acerca Valtorta, un caso de posesión de eso, me dijeron que por más que la exactamente igual que el que me llegó lavaban no había forma de quitar ese por la tarde. No un caso parecido, sino olor. realmente idéntico. Era una Dado que existía una clara extraordinaria casualidad, porque relación causa-efecto con el ocultismo, cuando leí ese caso por la mañana, comencé a orar por ella ya no para pensé que nunca se me había dado un discernir el caso, sino simplemente para caso tan extraño, sin pensar que esa que fuera liberada de la opresión misma tarde tendría ante mí un caso demoníaca que la tenía encadenada. Y exactamente igual al que describía la aunque durante las dos sesiones que oré mística. no se produjo manifestación alguna, Por todo lo dicho y por la sino que continuaba en ese perfecto mejoría inmediata que experimentó con estado de insensibilidad y desconexión las oraciones, ahora admito que el del mundo exterior, sin embargo poseso puede ser furioso, pero también comenzó a mejorar. Después de seis puede quedar completamente atado por años en ese estado, el padre vio con un espíritu que lo reduzca a quedarse alivio que ya tras la primera vez que se quieto en un rincón y no moverse. En oró por ella, después, en el coche, de esos casos, más que poseer el cuerpo, lo vuelta a su casa, comenzó a hablar con que hace el espíritu es atar la mente de sus familiares. una forma tan perfecta que la vida El mayor problema al que se queda interrumpida. ¿Cuántos casos enfrentaban era la distancia, vivían a como el de ella habría internados en unas cuatro horas de mi parroquia. Así hospitales o arrinconados en sus casas, que tras la tercera sesión, yo la exorcicé atendidos por unos padres hartos de a distancia. La chica siguió alimentar a una especie de vegetal? No experimentando una clara mejoría, la lo sé. Lo cierto es que sólo en aquellos primera, insisto, en seis años. Aun así casos en los que la relación causa-efecto les dije que aunque podía seguir orando (es decir, práctica del ocultismo- a distancia durante un tiempo, era aparición de la enfermedad), fuera necesario que encontraran un exorcista evidente podíamos estar seguros de la en su diócesis. Perdí la pista al caso en 163
- 164. existencia de algo más que una totalmente bien. Allí acabó todo y la enfermedad. mujer siguió con su vida normal. Leer este tipo de casos, lleva a Caso 20 entender que la labor de un sacerdote dedicado a mi trabajo no se reduce a Una mujer de unos cuarenta orar por personas que actúan sólo como años me vino a ver con un síntoma que posesos furiosos que blasfeman y gritan era tan poco indicativo que me admiró durante horas y a los que hay que que hubiera hecho tantos kilómetros agarrar entre varios. Sino que la mayor sólo para eso. El síntoma era la ira, es parte de las veces nos vienen a ver decir, a veces sufría ataques de ira tan personas con influencias, leves o intensos que ella misma al calmarse graves, pero que no llegan al estado de decía que no se reconocía, que aquello que el demonio posea el cuerpo. se salía fuera de los parámetros de lo normal. El marido también decía que parecía que no fuera ella. Al orar yo por Caso 21 su mujer, ella comenzó a tener grandes Me llamó un vicario episcopal sentimientos de ira y un fuerte impulso para decirme que a una señora que a agarrar mi mano, la cual la tenía conocía desde hacía muchos años y puesta sobre su cabeza. Si bien se sobre la que no tenía duda alguna acerca contuvo y no mostró nada de ese de su perfecta salud mental, le había impulso. telefoneado para decirle que le estaban Como no me habían referido pasando cosas muy extrañas en la casa, ningún signo preternatural, ni se había fenómenos preternaturales. Me dijo que practicado ocultismo, quedamos en que ella me llamaría y que, por favor, la practicarían los consejos que suelo dar a atendiera. todos para iniciar una vida de oración y La señora me llamó y me dijo que al cabo de dos semanas me que hacía más de medio año había llamarían para ver si esos ataques de ira comenzado a practicar la escritura con la oración iban remitiendo. automática. Su hijo se le había muerto y Ciertamente no había observado ningún un día había oído hablar que tomando signo de presencia demoníaca, ni al un bolígrafo uno podía pedirle a ese orar, ni en lo que me contaron. Aunque espíritu que fuera él el que moviera la sí que es cierto que las personas con mano. Al cabo de unos pocos intentos, influencias a veces cuando se ora por la mano había comenzado a moverse ellas sienten un incomprensible enfado sola. Contenta con las respuestas de su y deseos de agarrar o golpear a la supuesto hijo, practicaba la escritura persona que ora por ellos. automática cada día durante un cuarto Al cabo de un mes vinieron a la de hora. parroquia y oré de nuevo por ella, la Todo iba muy bien, hasta que al mujer había hecho diariamente lo que cabo de medio año comenzaron a sonar yo le había dicho: misa, rosario y golpes muy fuertes en la pared. lectura del Evangelio. Cual fue mi Especialmente detrás del espejo. Golpes sorpresa al ver que al orar, esta vez, sí tan enérgicos que creyó que iban a tirar que se manifestó algo. Su voz el espejo. Los golpes sonaban en más claramente indicaba que un espíritu lugares del dormitorio de la madre. estaba hablando a través de ella. En diez La vida comenzó a resultarle minutos todo acabó, ese espíritu salió y insoportable en la casa, esa presencia la la mujer tuvo la sensación de liberación, atemorizaba. Los mensajes de la la sensación de sentirse por fin escritura automática decían que no se preocupara, que era él, su hijo. Pero al 164
- 165. cabo de unassemanas, en medio de casos que practican el espiritismo solos, terribles golpes, le gritó rabiosa y y no en grupo, son peores pues implica llorando: tú no puedes ser mi hijo, si una notable costumbre de practicarlo. fueras mi hijo no me harías esto. En la Además la chica comenzó a practicar casa iba siendo cada vez más difícil tímidamente hechizos y maleficios. A vivir. La percepción de que se hallaba esta cada vez mayor afición por la allí esa presencia, los golpes y los malos magia y la brujería se unió una olores iban atemorizando más y más a sensación de tristeza, de cansancio y de la familia entera. no querer salir de casa, reduciendo su Cuando fui a la casa, como vida social al mínimo, aunque siempre sucede, ni vi ni sentí nada. conservando su empleo y amigas. Nunca en todos estos años en que he ido A la pregunta de si había a las casas en que me han dicho que sucedido algún hecho extraordinario, sucedían este tipo de cosas, he visto o ella y su hermano (que era un buen sentido nada. Así que bendije la casa, cristiano) contestaron que las luces se eché agua bendita en cada habitación y encendían solas, que notaban olores a ordené a cualquier mal espíritu que azufre en la habitación de ella. Y que en saliera de allí. Después le dije a la mujer una tarde de verano en que todas las que ella rezara cada día para que Dios ventanas de la casa estaban abiertas, echara de allí al espíritu al que ella estaba haciendo espiritismo, el espíritu había atraído al invocarle tácitamente le dijo que le dejara en paz, y ella con la escritura automática. insistió, así que repentinamente todas Con el tiempo los golpes fueron las ventanas y puertas de la casa se remitiendo y todo se fue solucionando. cerraron, rompiéndose los cristales de A la pregunta si ella se comunicó varias de ellas. verdaderamente con su hijo, la respuesta Resulta interesante remarcar que le di era que cualquier espíritu se que, haciendo espiritismo, esas puede hacer pasar por un hijo u otro entidades le dijeron que no podían familiar. Aquellos que practican dañarle. ¿Por qué?, preguntó ella. espiritismo, nunca pueden estar seguros Porque Dios no nos lo permite, de estar hablando con quien dice ser. respondieron. Y añadieron, pero debes Tampoco se puede afirmar que no sea el dejarlo de hacer. Es curioso que ellos difunto al que han llamado, pues en la mismos le advirtieran que debía dejarlo Biblia el rey Saul al dirigirse a la bruja de hacer. de Endor para hablar con Samuel, sí que Con todos estos antecedentes yo se nos dice que el profeta Samuel fue el daba por supuesto que esta chica iba a que habló con el rey. Pero el espiritismo estar posesa. Cuando empecé a rezar atrae malos espíritus, siempre supone un ella sintió que se mareaba. Cada vez se peligro. Y por eso la Iglesia lo prohíbe, mareaba más, aunque seguía en silencio ya que nos abre una puerta al mundo y sentada. Después comenzó a sentir demoníaco. escalofríos, aunque siguió sin entrar en trance. Finalmente sintió como si Caso 22 alguien le propinara una patada en el costado. Quedó dolorida durante mucho Me vino a ver una chica de rato, pero cada vez se fue sintiendo diecinueve años que por el deseo de mejor, hasta que dejó de sentir todos hablar con su abuelo muerto del que no estos síntomas. se había podido despedir, había Al final, se sintió bien. Toda la comenzado a hacer espiritismo. Durante oración había durado un cuarto de hora. cuatro años lo va a practicar una media La chica había entrado con ojeras muy de tres veces por semana, ella sola. Los 165
- 166. pronunciadas y alacabar la oración su podía tener algo que tuviera que ver con hermano y yo nos dimos cuenta de que la posesión era que una familiar suya ya no estaban esas ojeras. No sólo eso, que les odiaba estaba muy involucrada su cara dura y sombría antes de entrar en magia. en la capilla la encontramos cambiada, El chico no sólo no creía en era como si estuviera llena de luz, más Dios, sino que además era muy suave, más aniñada, más dulce. contrario a todo lo religioso. Se trataba También se sentía liberada de un peso de un joven lleno de orgullo y con un que le oprimía en el pecho desde hacía gran desprecio por los sacerdotes. Sólo tiempo. había ido por contentar a su madre La gran duda que me quedaba después de mucha insistencia. Oré después de su liberación era por qué largamente, durante casi un cuarto de esta chica no había quedado posesa con hora, por el chico que no mostró ningún ese historial. Finalmente pensé que las síntoma de presencia maligna. Ante mis oraciones de su hermano, que era muy preguntas de si sentía algo mientras buen cristiano, le habían preservado, así oraba por él imponiéndole las manos, como el hecho de haber empezado todo respondía que nada. por amor a su abuelo, por el ardiente Con lo cual les dije a ambos que dolor que le producía el hecho de no no veía ningún signo en él que me haberse podido despedir de él. hiciera pensar que sufría algo El exorcismo tuvo lugar a pesar demoníaco. Aun así, dada su nula del hecho de que ella había dejado bien colaboración (el chico había rehusado claro que yo creo en Dios, pero no en la hacer la más pequeña petición a Dios Iglesia, ni en los curas. Estoy seguro de diciendo que todo eran tonterías) le dije que Dios permitió que el exorcismo a la madre que si algún día su hijo se tuviera éxito tan pronto para que ella se convertía, creía y empezaba a orar, que acercara a la Iglesia y sus sacramentos. podían volver y oraría de nuevo. Ella era débil y había venido más bien Aunque las posibilidades de encontrar animada por su hermano, si el camino algo que tuviera que ver con el demonio para su liberación hubiera sido más eran mínimas, dado que los síntomas arduo, no hubiera continuado y no se que me había explicado no hacían hubiera logrado nada. En otros casos, no sospechar la presencia de nada maligno. obstante, Dios exige fe en la Iglesia y Pero dado que no había colaborado nada un cambio de vida que preceda a la no se podía excluir al 100%. Pues si la liberación. Pero como se ve, Dios persona no quiere colaborar, si no ora, decide caso por caso el nivel que exige si no tiene fe y desprecia la ayuda que a cada uno para obtener la liberación. se le brinda, entonces el espíritu tiene muchas posibilidades de poder Caso 23 esconderse y no ofrecer manifestación alguna. Es como si estuvieran fuertes Una señora de cincuenta años dentro de la persona. llegó a mi parroquia trayendo a su hijo Cuando ya salíamos de la de catorce años para que lo mirase. El iglesia, bajando por las escaleras de la hijo padecía ataques epilépticos pero el entrada, la madre me comentó de médico les había dicho que no lo tenía pasada que ella una vez al ir a un muy claro a juzgar por las pruebas que santuario se había sentido muy mal, con le había hecho, estos fueron los vagos ganas de vomitar. Le dije que, ya que síntomas que le habían hecho venir estaba allí, si quería que orara por ella hasta mí, o por lo menos así me los antes de marcharse que lo podía hacer. explicó. Si bien añadió que la razón que La señora lo pensó y me contestó que le había hecho sospechar que su hijo 166
- 167. bien. Entramos denuevo en el templo, Caso 24 tenía yo la intención de hacer una breve El hombre que vino a verme de oración y que se fuera tranquila sin cuarenta años comenzó refiriéndome albergar en su corazón temor alguno a que ya de pequeño había escuchado una posibles influencias preternaturales. conversación en la que su abuela decía Pero cuál fue mi sorpresa al que se le habían aparecido unas almas. empezar a orar por ella ante el sagrario, Y que, posteriormente, estando sólo en cuando oí que decía que sentía ganas de casa oyó un llanto y vio algo en un vomitar. Mi oración por ella duró hora y espejo. Algo que no recuerda, pero que media. Durante ese tiempo la señora le hizo salir corriendo de casa. Alguna emitía un tipo de eructo muy especial vez más, vio algún espíritu. que suelen tener las personas a las que Los años pasaron sin nada se les ha hecho un maleficio, cuando se especial que contar salvo que siempre ora por ellas. Es un eructo muy sufrió una cierta tendencia a la prolongado, no breve como el normal, depresión e incluso al suicidio. Tenía un sino es como si recorriera hacia arriba gran rechazo a la Iglesia y los todo el esófago y la faringe hasta salir sacerdotes. Comenzó a practicar por la boca. Así estuvo durante hora y esoterismo, concretamente espiritismo, media. A pesar de que había comido dos con frecuencia. Hasta entonces se le horas antes, no vomitó nada. Pero habían aparecido espíritus humanos de continuamente escupía saliva. Como ya difuntos. Pero varios meses después, he dicho, estuve orando por ella durante por primera vez, se le apareció el hora y media, en la que intercale varias demonio. Se le apareció con una especie horas canónicas de mi breviario que ese de máscara que le recordaba a las de día llevaba retrasado. Al cabo de ese tipo veneciano. No le vio la cara, pero el tiempo ya se sintió bien, perfectamente gesto y la mirada eran de burla. No bien. recuerda nada especial del cuerpo, lo Liberada ya la señora de aquella único que veía de forma clara era que su influencia, le hice algunas preguntas, y cara estaba cubierta de esa máscara. me dijo que sí que desde hacía tiempo Fuera de este episodio, la vida se sentía muy triste y con problemas de siguió normal. Aunque, según me decía salud. La presencia de estos espíritus no él, no notaba que se iba llenando de se limita nunca a efectos físicos, sino soberbia, pensando que llegaría a ser un que va acompañada de una continua gran mago. Había avanzado en el sensación de tristeza. ¿Era posible, por camino del ocultismo, y ya hacía lo tanto, que alguien le hubiera podido conjuros e invocaba a los espíritus para hacer un maleficio, como ella pedirles cosas. sospechaba? No lo sé, lo cierto es que había estado padeciendo una influencia Entre uno y dos años estuvo muy maligna. Y este hecho nos hacía metido en el tema de videntes, sospechar que quizá el hijo también astrología, tarot y espiritismo. Pasaron padeciera algo. Pero si era cierto que en dos años más hasta que vino a verme. él estaba actuando un demonio se Vino a verme por los siguientes hallaba muy oculto. Hasta que el Señor síntomas: Se despertaba de repente y no tocase su alma y se acercase a Dios, notaba una presencia a su lado, o hubiera lo que hubiera en él, seguiría escuchaba un parloteo que no entendía. oculto. Sentía en la cara como si recibiera repentinamente una gran luz. Cuando pasaba eso ya no se podía dormir, a pesar que no le daba ningún temor el 167
- 168. haber tenido esasensación. Veía luces a aparecían en su vida. También veces, pero tenía que cerrar los ojos volvieron las depresiones que le habían porque le escocían mucho. Una vez dado un respiro durante un tiempo. resistió (a pesar del escozor de los ojos) Finalmente fue a consultar a un y enfocó su vista hacia esas luces que le sacerdote de su ciudad, porque al ver al parecieron como muy lejanas. Esas demonio sintió que el demonio lo que luces se le iban acercando. La exacta quería era matarle. El sacerdote le sensación que tuvo al mirarlas fue muy indicó que fuera a ver al exorcista de la precisa, entendió (así me lo dijo) que diócesis. El exorcista le trató con eran viejos sabios con sentido del frialdad, le tomó por loco y no hizo humor. Le daban paz e incluso risa. Y nada. El sacerdote que tenía el uno se materializó con forma de ojo. nombramiento de exorcista en esa Sentía que le sonreían, aunque a no les diócesis, era alguien sin ningún interés veía con cuerpo físico alguno. por esta materia, y que despachaba los Esa experiencia la recuerda casos que venían a verle con prisa, con como agradable, pero todas las demás desgana y con la sola ayuda de una experiencias fueron desagradables y le breve lista de preguntas. Este sacerdote infundieron temor. Las presencias a su era el primer admirador de su propia lado y los olores cada vez más le ciencia y buen sentido común. Como es producían temor. Una noche, incluso, lógico, nunca encontró ningún poseso. vio a un hombre en su casa que se De haber estado yo posesos, antes me burlaba. Lo vio tan claro, de un modo hubiera puesto en las manos de Martín tan visual, que creyó que era un ladrón Lutero o en las de Martin Luther King, y le increpó, el intruso se escondió en la que en las de él. Así que el pobre casa. Al esconderse y no encontrarlo, hombre que había ido a verle en busca sintió miedo, y se fue haciendo de ayuda, entendió que de él no iba a consciente de que aquel hombre lograr esa ayuda. Finalmente, la pertenecía al mundo de lo preternatural Providencia hizo que oyera hablar de mí de manera que no llamó a la policía y se y vino a verme. fue a la cama. Más tarde esa noche En la primera cita, por una volvió a sentirlo cerca y se quedó urgencia que tuve no pude ir, así que paralizado en el lecho sin poderse telefoneé a un sacerdote que colaboraba mover, ni gritar, muy asustado. En esa conmigo en este ministerio. El cual le época, asimismo, comienza sufrir atendió y consideró que sí, que era un depresiones muy fuertes. Ya había caso auténtico, y le exorcizó durante sufrido antes depresiones, pero en ese una hora. Una hora en la que aunque momento más intensas. estaba consciente, gritó, se convulsionó A raíz de una amistad con cierta y se manifestaron tres demonios, que persona, fue acercándose a Jesús. Ese salieron. Durante la sesión el poseso acercamiento provocó un cambio de estaba consciente y cuando hablaba lo vida cada vez mayor, un cambio a hacía con su propia voz. A veces le mejor, hacia Dios. Después de una profería blasfemias, gritos, y tenía un tregua que duró un mes sin sentir nada comportamiento que (aun estando extraño, vio un día tres caras de consciente) sentía claramente que no demonios como si estuvieran apoyadas procedía de él. sobre el borde superior de la puerta entreabierta. Él se asustó, oró y se En la segunda sesión, dos marcharon, pero aunque se habían semanas después, estuvimos tres cuartos marchado comenzó a tener cada vez de hora. Ya no había dentro ningún más miedo de esas presencias que demonio que le poseyera, sólo sentía 168
- 169. como el demoniole movía el cuerpo finalmente, desapareció a causa de una con un temblor continuo. relación concubinaria con una mujer. Para prepararse a la tercera No se podían casar ya que él estaba sesión decidió dedicar tres días al ayuno separado de su mujer. Ella le había y la oración. Me preguntó cómo hacer el dejado, antes de venir a verme la ayuno. Dado que se trataba de tres días primera vez. Pero el sacramento existía. seguidos, le aconsejé que hiciera el Así que como no podían casarse, ayuno eclesiástico y que por tanto vivieron juntos durante casi un año. El hiciera una comida normal al día, pero resultado fue que su vida espiritual que no dejara de hacer una frugal desapareció completamente, ya que colación por la mañana y otra por la sentía que lo uno y lo otro no podían noche. De lo contrario, tres días coexistir. Pero un año después, seguidos podían debilitarle en exceso, comenzó a hacer oración, sin dejar a la tener mareos, nauseas, e impedir la mujer con la que convivía. Y poco a oración. El ayuno debía ser una ayuda a poco fue tomando fuerzas para vivir en la oración, no el impedimento de ésta. gracia de Dios y dejar aquella relación Durante una mañana de esos tres en una mera amistad. días, se sintió muy mal. Hay que explicar que años antes siguiendo el Caso 25 consejo de un libro de magia, había Una mujer de cincuenta años ingerido una sustancia para tener aprendió a hacer espiritismo, creía que siempre junto a sí a la mujer a la que se comunicaba con Dios. Hizo el entonces amaba. Esto había ocurrido espiritismo acompañada al principio, años antes, pues bien, en el segundo día pero después ya lo hizo sola. Le de ayuno, por la mañana, se sintió cada preguntaba a esa entidad si era Dios y le vez peor. Finalmente vomitó una respondía que sí. La mujer se daba sustancia entre verde y amarilla, aunque cuenta de que las respuestas a veces no tenía nada en el estómago pues aquel eran ciertas, pero que en otras fallaba. día había sido de ayuno. Además al Animada por la emoción de esta vomitar sintió como si echara fuera de novedad, llegó a practicar el espiritismo sí una bocanada de fuego. Era de diariamente. Fue entonces cuando le consciente de que aquel vómito no era empezaron a ocurrir fenómenos tales un vómito normal, sino que estaba como que las cosas le desaparecían de echando fuera de sí algo maligno. un lugar y le aparecían en otro, o Esa tarde tuvo lugar la tercera incluso que las puertas de dentro de la sesión de exorcismo en la que sólo casa se cerraran solas. Aunque tampoco sintió un gran amor de Dios. Lloró, se ocurrieron muchas cosas extrañas más. puso de rodillas y nos dimos cuenta de Dado lo mucho que practicaba la que ya estaba liberado. Recé por él al comunicación con los difuntos, lo que día siguiente, pero sólo para confirmar me sorprendió cuando me contó su caso una vez más que nuestras oraciones y fue la poca cantidad de hechos sus tres días de ayuno le habían liberado preternaturales que sucedieron. Lo completamente. Se marchó contento y cierto es que a pesar de estos pequeños renovado en su cuerpo y en su espíritu. sustos, fueron transcurriendo ocho Siguió viniendo a la parroquia meses de práctica espiritista diaria. en meses siguientes sin dar síntoma En este caso, como ya he visto alguno de influencia demoníaca. Su en otros, el que ella fuera a misa, rezara vida continuó en un gran fervor y amor mucho y con gran fe, unido al hecho de a Dios. Al cabo de dos años, esa vida de que practicara el espiritismo de total oración se volvió a debilitar y, buena fe (pensaba que hablaba con 169
- 170. Dios) hizo quefuera protegida por el ella sufriera algún tipo de influencia Señor y cuando oré no tuvo ni la más interna maligna. Pero aun así, siempre pequeña influencia. hay que asegurarse y orar por la El que no sufriera influencia persona. Sea cual sea la teoría que uno maligna alguna, concordaba con lo que tenga sobre lo que padece alguien, me había dicho, que durante todos estos siempre hay que rezar por ella y ver si ocho meses nunca había sentido nada en se produce algún tipo de manifestación. su cuerpo, cosa que hubiera podido Nada más empezar a bendecirla indicar posesión o influencia. Todos los y orar por ella, me di cuenta de que fenómenos los había visto en la casa, ponía caras raras, caras de que estaba ninguno en ella misma. En su caso, sintiendo algo dentro de su cuerpo. Al como en otros, Dios le había protegido a preguntarle si notaba algo, me pesar de ponerse en la boca del lobo. Se respondió que algo le quemaba trataba de una situación de circumdatio, fuertemente en la laringe. Esa sensación es decir, de una influencia externa, y se mantuvo durante cinco minutos, por lo tanto bastaba con darle consejos durante los cuales su rostro mostraba de oración para alejar al demonio de su claramente la gran molestia que le alrededor. Sin embargo, se trataba de un estaba produciendo mi oración. caso de circumdatio y no de infestación, También sintió como si algo se moviese que son los casos en los que el demonio entre el pecho y el cuello. Además, el posee un lugar. Puesto que los corazón le latía muy fuertemente, y no fenómenos extraños sucedían allá donde por el nerviosismo de que yo orara por morara esta mujer, aunque cambiara de ella, ya que mientras contó su historia y casa. al comenzar mis bendiciones se mostraba relajada y tranquila. En este Caso 26 caso en cinco minutos, los síntomas que sentía fueron remitiendo. Finalmente Una chica de dieciocho años me cuando le pregunté contestó que ya no cuenta que no puede dormir en su sentía nada si no paz. habitación, desde que se mudaron a esa Le expliqué que la influencia casa, hacía ya diez años. Si duerme allí, que había sobre ella había salido. Pero siente una presencia que llega incluso a que podía intentar volver a entrar y que tocarla. Si trata de rezar, no lo logra, se por tanto debía orar de forma pone nerviosa hasta que no resiste más especialmente frecuente durante un y tiene que marchar a la habitación de mes. Le aconsejé las tres prácticas sus padres. Sus padres no oponen diarias que siempre aconsejo a todos los reparos a que no duerma en su que son liberados de una influencia: habitación desde hace tantos años, rosario, misa y lectura del evangelio. porque también ellos han sentido allí Le dije que dado que en su cosas extrañas. Le pregunté si cuando habitación había una infestación, que en iba de visita a otras casas y lugares tenía ese lugar cada día echara agua bendita y las mismas sensaciones, me contestó que rezara allí el rosario, mejor con su que no, que sólo le ocurría eso en su madre y más miembros de la familia. habitación. Ante mis preguntas, Con eso, lo que hubiera iría manifestó que ella nunca ha hecho nada desapareciendo. que tuviera que ver con el ocultismo para que sucediera eso en su habitación. Lo primero que hice tras conocer Caso 27 lo que ella refería, fue orar por ella. Un sacerdote me pide que Todo lo que había dicho parecía indicar examine a un chico de dieciocho años, que era un caso de infestación y no que que se había confesado con él dos días 170
- 171. antes, y quele había dado permiso para espíritu que estaba en ese cuerpo. Ese contarme lo que sigue. El chico hace mal espíritu que estaba en ese cuerpo no una sincera confesión tras mucho lo poseía, sólo ejercía sobre él una tiempo sin acercarse a los sacramentos. influencia. Continué con mi oración, En el momento de recibir la absolución sentí cómo mis pelos dejaban de estar el chico siente una gran angustia. No se erizados: el demonio se había marchado trataba de la angustia por tener que al no poder resistir la fuerza de la decir sus pecados, pues ya la había oración. Tras ese momento en que mis hecho tal cosa, tampoco se trataba de la pelos dejaron de estar erizados, noté que lógica conmoción debida a la emoción el chico respiraba más fuertemente, con del momento, sino que se era una más intensidad. Después sintió, dijo, angustia que iba más allá de lo normal. como si le salieran raíces de los pies. El sacerdote se sorprendió, pero es que Por ahí estaba saliendo ese mal espíritu después sintió ganas de vomitar. de su cuerpo. Finalmente ya no sintió Aun así, ni el confesor ni el nada, estaba bien, relajado. Había chico le dieron más importancia al quedado liberado. hecho. Pero al día siguiente salieron de Aunque yo continué cinco excursión, en un puente el chico se minutos más de oración, se sintió muy asomó y sintió un impulso a tirarse bien, feliz y tranquilo por más que yo puente abajo. Era como si algo le continuaba con mis oraciones. Dentro arrastrase a ello. Se agarró a la de él ya no había ningún mal espíritu. barandilla y sólo con una intensa y Toda la oración había durado unos diez desesperada oración de confianza en minutos, más unos cinco para estar Dios, logró vencer aquello. seguro de que no quedaba nada. Dado Todo esto fue suficiente para que no poseía a ese chico el mal que el sacerdote me pidiera que le espíritu, ¿qué hubiera pasado si no echara una hojeada a este joven. Hablé hubiera sido liberado? Si no hubiera con él, el chico me relató la misma rezado yo por él, el demonio con esa historia de la que había sido testigo el influencia le hubiera provocado sacerdote. Le pregunté si en algún problemas de índole interna momento había hecho magia o algo (tentaciones, tristeza, desánimo, etc) e parecido, me dijo que no. incluso actuando de forma Comencé a orar por él. Tras un extraordinaria como ya lo había hecho. minuto dijo que sentía la mitad derecha Pero si él hubiera perseverado en la de su cuerpo distinta de la mitad conversión que se había producido el izquierda. Comenzó a sudar día de su confesión, es decir, si hubiera abundantemente. Seguí orando, el chico perseverado en la práctica de la oración me dijo que sentía mucho miedo. Era el y los sacramentos, las ataduras del miedo que le transmitía el demonio. Es demonio hubieran ido desapareciendo un sentimiento que muy a menudo el por sí solas en unos cuantos meses. demonio transmite a alguien por el que se reza. A veces, en cambio, trasmite hilaridad, para que el exorcista se ofenda y deje de rezar. En otros casos, transmite sentimientos de agresividad contra el sacerdote. En este caso, era sólo miedo. Entonces sentí que todos mis pelos se erizaban. Signo claro de una presencia demoníaca. Quizá había venido otro demonio en ayuda del mal 171
- 172. Apartado B años las primeras alteraciones sensoperceptivas: visuales y ………………………………….…… Casos no de posesión pero instructivos para el cenestésicas, principalmente. A partir ejercicio de este ministerio de ese momento todo su mundo gira alrededor de conseguir que se le realice un exorcismo. Los trabajos realizados Caso B-1 son temporales y no exentos de conflictividad con sus compañeros con El caso de esta mujer rondando un pensamiento prejuicioso que los treinta y cinco años es muy puntualmente llega a ser paranoide.” interesante. Cuando vino a mí, trajo En otro de los informes consigo toda una carpeta de informes posteriores (el más completo y profundo psiquiátricos. Lo cual me facilitó algo de los cuatro informes que trajo ella conocer qué había estado sucediendo consigo) el médico concluirá: durante esos años. Los informes no son “Desde nuestro punto de vista, de una grandísima utilidad, no es tan relevante en la paciente el contrariamente a lo que pudiera parecer. trastorno disociativo como la Ya que hablar con la persona durante convicción irrebatible a la lógica de la quince minutos, siempre ofrece más posibilidad de la existencia del demonio información que leer un cierto número y de la magia negra, creencias que son de páginas repletas de frías parcialmente reforzadas por la religión conclusiones. Pero aun así, pude seguir católica, que nunca aseguran su no la trayectoria de esta persona a través de existencia al 100%. (…) Durante su esos papeles de la Seguridad Social. Si ingreso se induce mediante sugestión seguimos su historia de forma dicho cuadro disociativo, observándose cronológica, el primer informe decía así cierto grado de control consciente literalmente: sobre recuerdos y sensaciones, aunque “Ha sufrido cuatro ingresos descartamos la simulación.” hospitalarios en distintas unidades de Ese informe finalmente agudos de salud mental. Todas las determinaba que se observaban rasgos veces, menos la primera, se presentó histriónicos-dependientes como voluntariamente en los hospitales para sensitivo-paranoides, junto a una ingresar, el motivo que alegó era estar necesidad desmesurada de aceptación y posesa del demonio. Los ingresos afecto. Todos los informes de los voluntarios tuvieron como ilusión por distintos psiquiatras son unánimes en lo su parte el que los psiquiatras se esencial, manteniéndose idénticos tanto convencieran de que lo que tenía, en la descripción de los síntomas como realmente, era una posesión y ellos en las conclusiones. Tan sólo uno de convencieran a las autoridades ellos añade que ella dice hablar y ver a eclesiásticas de la diócesis. la Virgen. En cada ingreso refiere todo tipo de Esta mujer, cuando llegó a mi hechos indicativos de manifestaciones parroquia, hizo como todas: contarme demoníacas. Acudiendo, en uno de los una larga historia. Una larga crónica de ingresos, a la unidad de agudos de sus sufrimientos a manos del demonio, salud mental con una maleta llena de crónica repleta de elementos nada botellas de agua bendita, oraciones, relevantes. Siempre que hablo con las estampas y similares. personas que vienen a mí en busca de La primera vez que fue ingresada dirá ayuda, tengo que luchar denodadamente que aunque había tenido relaciones con para saber cuáles son los síntomas que personas involucradas en el tema del dicen sufrir en su día a día. Y digo que esoterismo, ya había tenido a los veinte 172
- 173. lograr esta informaciónes una labor Con lo cual la dejó de exorcizar y no ardua, porque estas personas siempre quiso saber más de ella. caen en la narratividad inacabable. Es Después de tantos años decir, comienzan una narración que buscando exorcista, tras hacer varios parece no tener fin y que supone una cientos de kilómetros para llegar a mi sucesión de historias acerca de su parroquia, la tenía delante de mí familia, de lo mucho que sufren y de esperando mi veredicto. Le dije que mil detalles que no aportan nada. según lo apuntado en mi agenda, la Finalmente, tras insistir en mis atendería más tarde, a determinada hora, preguntas hacia ella, y tras cortar la pues yo tenía muchos casos esa tarde. historia una y otra vez (a través de las Un rato después, en la iglesia, preguntas, las historias resurgían como mientras ella esperaba en un banco, una hidra), logré sintetizar la siguiente comenzó a sufrir una crisis furiosa descripción de los síntomas: contra el Santísimo Sacramento expuesto sobre el altar. Colaboradores SINTOMAS FÍSICOS: Le salen de mi parroquia me vinieron a avisar, yo manchas rojas que formaban caras de estaba en otras dependencias de la animales, nota pinchazos en el cuerpo parroquia. Desde la puerta de mi como si le clavaran algo, sufre un dolor despacho, entré en el templo y la como si le quemaran zonas de las observé en silencio durante un rato, sin piernas y en los hombros, nota como si intervenir. Ella se había retirado al le dieran un golpe en la cabeza, tras lo último banco del final de la iglesia y allí que sigue un mareo. hacía todo tipo de caras y visajes como si estuviera en trance. La observaba y SÍNTOMAS PSÍQUICOS: Mantiene aquello no me acababa de convencer. conversaciones con alguien que dice Había en todo ello algo de teatral, algo que es la Virgen María, ve presencias, de falta de autenticidad. no le dejan dormir más de dos horas, es En días posteriores hablé mucho violada por espíritus, estos seres llegan con ella y oré sobre ella en varias incluso a darle palizas. A veces provoca ocasiones. Nunca llegué a exorcizarla. escándalos en las misas gritando y Sólo la bendije e hice las oraciones bufando, pero ella dice que es el propias para discernir si un caso es de demonio el que en realidad hace eso. posesión o no. Desde el primer día, le Los síntomas físicos que ella dije que necesitaba estudiar su caso refirió, no eran comprobables durante unos días. Viendo todas externamente. Nunca vi que le salieran aquellas aparentes manifestaciones manchas extrañas en su piel. Y demoníacas de furia, no tenía claro especialmente el que esas manchas dónde acababa la actuación del tuvieran formas de animales, era un subconsciente de la persona y dónde signo sicótico clarísimo. empezaba la influencia del demonio si A todo esto había que añadir que es que ésta se hallaba presente. Tras había tratado, por todos los medios, de unos tres días de bendiciones, le dije ser exorcizada en su diócesis. Tanto claramente que mi opinión era que su persiguió ser exorcizada, que un caso no entraba dentro de mi sacerdote sin ningún tipo de permiso especialidad, sino que necesitaba episcopal la exorcizó por su cuenta. asistencia psiquiátrica. Creándole después todo tipo de Por supuesto se negó en redondo problemas con su obispo, ya que ella no a someterse a ningún tipo de atención guardó el secreto que él le había pedido. médica y, por el contrario, se convirtió en una persona frecuente en las misas 173
- 174. de mi parroquia.Aunque me mantuve Dado que eran varios los firme en mi decisión, le dije que no sacerdotes de su diócesis a los que había tenía inconveniente en hablar con ella y contactado desesperadamente pidiendo en bendecirle. El caso lo seguí durante ayuda, y que ellos después me habían meses. Era de otra provincia, pero iba y llamado por teléfono, dado que me venía a la parroquia, y se quedaba uno o había llamado también incluso un dos días enteros. Sin embargo, cuando obispo, ante el que había pedido la bendecía y ella caía al suelo en una audiencia para exponer su caso, dado aparente crisis de furia, todo era muy que había tratado de involucrar en su histriónico. No vi nada que me sacara caso a otro obispo más y nos amenazaba de dudas. Por el contrario, me constaba con pasear su demanda de ayuda por (porque así me lo había referido ella) todas las televisiones del país, me vi que en una consulta había imitado los obligado a emitir un juicio signos de la posesión para convencer a fundamentado y definitivo. Finalmente un psiquiatra (que era una persona y tras innumerables charlas, tras tanta religiosa) y que así hiciera un informe observación, tras mucho reflexionar favorable al exorcismo dirigido al sobre el caso (sólo y en común con más obispado de esa diócesis. Sin embargo, personas del equipo que me asistía), les fue descubierta por el mismo psiquiatra dije que se trataba de un caso de y ella misma reconoció su deseo de, desequilibrio mental. digamos, ayudar al discernimiento del Dados los elementos del pasado psiquiatra exagerando un poco las de esta persona que conocíamos cosas. (informes psiquiátricos e indudables No nos podíamos fiar de que lo fingimientos de posesión) y los que dijera o hiciera mientras orábamos elementos del análisis en su estancia en por ella, fuera una crisis demoníaca, la parroquia habíamos llegamos a la entre otras cosas, porque en varias conclusión de que aunque sufría una ocasiones había grabado en audio sus enfermedad psíquica. Si bien se añadió mismas crisis (justo antes de caer en una pequeña nota en la que se advertía ellas) para así tener pruebas de su que hoy por hoy no era posible saber posesión. Es decir, antes de entrar en dónde acaba el histrionismo por un crisis, presionaba al botón de su deseo subconsciente de convertirse en el grabadora, para que quedara registrado centro de atención, y dónde empezaba lo que decía y gritaba en el estado de la acción del demonio (influencia) si la furia. Éste, por si fueran pocos los había. En esta persona la existencia de elementos anteriores, era otro elemento una patología psiquiátrica sí que era que hacía razonablemente pensar en la segura, la existencia de un factor gran necesidad de llamar la atención de demoníaco no. esta mujer, quizá a causa de carencias A esta mujer se le recomendó lo afectivas. Mientras duraban esas crisis, siguiente: ella se sentía el centro de atención. Quizá ella sentía que si estaba posesa, -que se someta a un psiquiatra fijo psiquiatras y sacerdotes se paraban a -que siga los consejos de un confesor fijo, que hablar con ella, la atendían y le conozca bien su caso y las conclusiones de este prestaban todo el interés del mundo. informe final Los elementos voluntarios de la persona emborronaban completamente el cuadro -que se ponga a trabajar para distraerse y no de influencia demoníaca si es que es tener tanto tiempo para pensar ésta realmente existía. -que lleve una vida de oración y sacramentos centrada en Dios y no en el demonio 174
- 175. Por teléfono hablécon el obediencia no era precisamente una de confesor que aceptó ser su consejero en las características de esta pseudoposesa, adelante en cuanto regresara a su por ello la evolución que pronosticamos diócesis. Y a esta mujer le ordené que a a su caso en los años siguientes fue muy partir de entonces fuera ya él el que negativa, a menos de que fuera recibiera todas sus consultas y ingresada a la fuerza; lo cual estaba preguntas. Al confesor le dije que cada fuera de mis posibilidades. Aun así cada dos semanas hiciera una breve oración vez que me llamaba por teléfono la de liberación de cinco minutos sobre remití siempre a su confesor, para que ella, por si había algún tipo de no se creara una dependencia influencia demoníaca. Pues aunque el psicológica conmigo. Pues ese tipo de caso estuviera muy emborronado por dependencias son perjudiciales. elementos espurios voluntarios, vistos Además, siendo ella una mujer, es muy por ella en películas y leídos en libros, fácil que pase del amor intenso al odio tampoco podíamos descartar algún intenso no sólo en cuestión de días, sino pequeño grado de influencia demoníaca incluso de horas. en su enfermedad. Además, ella decía El caso estuvo rondando a mi que todos sus problemas comenzaron al alrededor durante dos años. Recibiendo hacer magia muchos años antes para sus llamadas unas veces con lloros, conseguir a un chico, desde entonces suplicantes, otras amenazadoras, llenas todo se me torció. Tiempo después fue a de odio, incluso llamando más de diez una vidente que le hizo ciertos ritos. veces en una misma noche tras la cena. ¿Tuvo en estos hechos su origen la Esta persona llegó a saber dónde vivía, enfermedad mental? ¿O fue su a pesar de que mi dirección no aparece enfermedad la que creo ese episodio de en ningún servicio de información su vida? Nunca lo sabremos. pública. Para evitar filtraciones por Lo que sí que es cierto, es que error, ni siquiera en el obispado de mi un exorcista sólo cuenta con unos diócesis consta mi dirección. Y sin ciertos signos externos para saber si embargo, ella logró saber dónde vivía y alguien está poseso. Cómo saber dónde colocó una bolsa con huevos sobre el empiezan los signos verdaderos y dónde capó de mi coche en el parking. Para la enfermedad si la obsesión consiste que se vea la perseverancia de estas precisamente en imitar esos signos de personas en lograr algo, hay que decir un modo admirablemente bueno. Es que para entrar a ese parking se necesita decir, qué hacer ante una persona que ha atravesar tres puertas cada una cerrada visto treinta veces la película El con su llave. Exorcista, se ha leído todos los libros Hoy día vive con su familia, serios sobre el tema y ha visitado a pero su enfermedad es crónica aunque todos los exorcistas de la nación llegue a ser tratada por un psiquiatra. De adquiriendo una experiencia de muchos forma que, con mejorías o recaídas, será años, que le lleva a una imitación que, una paciente que rondará alrededor de aunque inconsciente, es admirable. mí para siempre. Acepto esta situación Diariamente el exorcista debe pedir a como parte de mi trabajo. Dios que le ilumine en los casos complejos. Caso B-2 Atender a esta mujer en los El chico de dieciocho años llegó meses siguientes, supuso una carga muy a mi parroquia con una depresión pesada para su confesor, pidiendo severa, deseos de suicidarse y voces que hablar con él de forma casi diaria y le hablaban en su cabeza. Ningún hecho haciendo espectáculos en la iglesia. La preternatural, ni ningún contacto con lo 175
- 176. esotérico. Después dehablar con él, oré: dado el examen que le había practicado no hubo ningún signo. El caso podía a su hijo, no se percibía ningún signo parecer acabado, pero no. El padre era que hiciera pensar en alguna influencia muy religioso, muy involucrado en la demoníaca. Lo cierto es que al cabo de renovación carismática y de ningún tres meses se observó una clara y modo aceptó que la enfermedad de su repentina mejoría que fue progresando. hijo no estuviera causada por un El chico pudo empezar a ayudar a su espíritu. Traté de razonar con él hasta lo padre en el trabajo, estaba más imposible, pero el padre se mostró comunicativo y hasta la cara le había irreductible. Mis conversaciones fueron cambiado. Los rezos y la mejora con el padre, ya que resultaba inútil prosiguieron en los meses siguientes. tratar de convencer al hijo en ese estado Y aquí se plantea el dilema de de pasividad en el que se encontraba ya siempre. Un psiquiatra ateo diría que se que en su estado, evidentemente, iba a curó por una evolución propia y hacer lo que le dijera su padre. espontánea de la enfermedad. Un Así que finalmente tras mucho cristiano de a pié quizá diría que se hablar llegué a un pacto con el padre: yo debió a la fe puesta en la oración. Y un rezaría sobre el hijo una vez a la psiquiatra creyente y yo mismo semana, cinco o diez minutos, no haría diríamos que no sabemos dónde puede el ritual de exorcismo, sino que mi estar la parte de una remisión oración sería de bendiciones y plegarias espontánea de la patología y dónde la dirigidas a Dios pidiéndole que se acción de la oración que también sana sanara, pero a cambio él tenía que ir a enfermedades mentales y no sólo sirve un psiquiatra a que le tratara. para echar demonios. El caso lo seguí Las semanas comenzaron a durante dos años, aunque ya sólo me pasar. Yo oraba por él cada semana. En pedía que orara por él cinco minutos su casa, el joven rezaba sólo de una cada varios meses. La mejoría perduró manera vocal, desganada y despistada, en el tiempo, aunque con recaídas. pero su padre le acompañaba cada día en sus rezos, como si de un niño Caso B-3 pequeño se tratara. No se veía que el Voy a narrar este caso porque en chico avanzara para nada. Respecto a la este ministerio del exorcismo si el mal atención psiquiátrica, nunca me quedó se manifiesta a veces de un modo muy claro si estaban yendo de forma extraordinario, también en ocasiones el continuada o si habían ido al bien se manifiesta de un modo especialista meramente para cumplir igualmente extraordinario. Un libanés conmigo. Las respuestas del padre de cerca de cincuenta años llegó con su indicaban que estaba recibiendo mujer a mi parroquia, había venido atención especializada, pero me desde Bélgica. Aunque era libanés, quedaba la sospecha de que no fuera así llevaba afincado muchos años en esa en la medida en que debía. parte de los Países Bajos. El hecho de Cada vez que el padre me que fuera musulmán no supuso ningún preguntaba si había allí una influencia impedimento en mí para yo le demoníaca, debía responder que yo no examinara. Dios es padre y ama a todos. veía ningún signo. Pero si me Nunca impongo la conversión al preguntaba si yo afirmaba con absoluta cristianismo ni para examinar un caso, seguridad que su hijo no padecía ni para exorcizarlo. Aunque para ser ninguna influencia demoníaca en su exorcizado sí que es necesario acercarse mente, entonces debía repetirle que yo a Dios, orar y poner en orden la propia no veo el mundo invisible, pero que 176
- 177. vida de acuerdoa los Mandamientos de dijeron que entendían algunas palabras Dios. de esa oración en lenguas. Me contó su historia, no había Concretamente el matrimonio tenido nada de contacto con lo dijo que había entendido las siguientes esotérico, no le había pasado nada palabras en árabe: extraordinario. Lo único que decía que Shitan (Satanás en árabe) le pasaba era que todo le salía mal: los cinco años negocios, la salud, todo. Su mujer (el nombre concreto de un familiar) insistía, apoyándole, en que todo Dios es grande efectivamente salía mal desde hacía ponte cerca de María varios años. Me dijo que, desde hacía serpiente cinco años, veía ciertas entidades, las ella hace algo que no desea que lo cuales habían entrado en su vida vean. provocándole miedo y ansiedad. ¿Pero muñeca usted las ve con sus ojos?, le pregunté. oscuridad. Me contestó que, en realidad, verlas no las veía, pero que las sentía. Tampoco Yo estaba muy sorprendido de su mujer pudo avalar nada preternatural, que el caso hubiera dado ese giro no había sido testigo de nada extraño. inesperado. Pero aunque soy muy Bastante escéptico me puse a incrédulo, era evidente que dos personas orar por él, pero hubo una total ausencia (el libanés y su esposa) habían de signos, no se produjo ni la más leve entendido perfectamente en árabe las manifestación. Le pregunté si sentía palabras que he escribo arriba. Dada la algo cuando oraba por él imponiéndole situación, les dije que consideraba que las manos. Me dijo que sentía en ese esto se interpretaba de la siguiente momento que algo se movía en su manera: cabeza. Pero por más que insistí en Que hacía cinco años que se conjurar al demonio si estaba allí, no había hecho el maleficio por parte del hubo ninguna manifestación, sus ojos familiar cuyo nombre había mencionado estaban perfectos, no mostraban signo (y del que el libanés sospechaba ya alguno de influencia, él se hallaba antes de venir a verme, aunque no me sentado tranquilo en el banco orando había dicho su nombre). Y que ese fervorosamente. familiar, un sobrino, había encargado el Después de orar diez minutos y maleficio, a una mujer, la cual lo había ver que allí no se manifestaba nada de realizado a través de una muñeca (una nada, decidí que se orara diez minutos muñeca de vudú). Pero que Dios era más en lenguas. Una persona del equipo grande y que para destruir el maleficio tiene ese don del que habla San Pablo tenía que ir a ese monte que yo había en la Carta a los Corintios, y cuando se mencionado, y donde casualmente hay siente movida por el Espíritu Santo una iglesia cristiana en la cima. El profiere cosas en lenguas desconocidas monte, situado en el Líbano, se llamaba que, efectivamente, provocan un gran en árabe Casa de María. Además de desagrado en los demonios, como mencionar el nombre del monte, situado hemos visto infinidad de ocasiones. Lo a pocos kilómetros de donde él era cierto es que esta persona del equipo originario, el Espíritu Santo le había oró en lenguas, y allí comenzaron las dicho ponte cerca de María. Las sorpresas en un caso que hasta entonces últimas palabras del mensaje eran había parecido bastante anodino. El confirmarle que sí, que había una libanés y su mujer (también libanesa) serpiente (símbolo del demonio, es decir que era verdad que se le había hecho un 177
- 178. maleficio), y laspalabras ella hace algo satánicas como la gente me cuenta, sería que no desea que lo vean y oscuridad se tremendo. Así como de noche todos los referían a cuando ella había hecho el gatos son pardos, cuando hay mucho maleficio. miedo todo son sectas satánicas. Le di los consejos pertinentes La señora se centró en los para que el matrimonio se acercara más síntomas, diciéndome: Dejo las cosas a Dios y llevara una vida todavía mejor. en un sitio y no las veo. Se me olvidan La pareja se fue llena de agradecimiento las cosas, me siento incapaz y sin ganas a Dios que todo lo descubre y que les para nada. Me explicó, con abundancia había mostrado el camino para el de detalles innecesarios que el coche se remedio. Les insistí en que lo único que le fue por una pendiente, pero que el Dios siempre pide en estos casos es el freno estaba puesto, y que el coche se perdón de la persona que ha hecho la paró unos centímetros antes de chocar mala acción, que no le odiaran porque el contra la pared y que eso lo vio como odio era algo desagradable a Dios, una actuación de la Providencia, pues la además de ser una fuerza destructiva en sirvienta le dijo que el coche se paró aquél que lo sufre en su corazón. Añadí donde el Señor había querido que se que, en mi opinión, cuando ellos parara. Después de la historia de su llevaran un tiempo orando y fueran a la hermano en la secta, ahora la historia iglesia de ese monte serían liberados del del coche sin freno, iba camino de maleficio. seguir precipitándose por una pendiente narrativa sin fin a la vista. Trato de reflejar lo que es una conversación con Caso B-4 aquellos que nos vienen a consultar para La señora de unos cincuenta que se vea la gran paciencia de la que a años, que había tenido una completa veces tenemos que echar mano. Pues conversión a Jesús, hacía veintitrés con gran falta de tiempo por nuestra años, vino a mi parroquia y me contó parte, muchas veces las personas que que su madre aunque creyente tuvo vienen consideran que si no hablan con contactos con gente que echaban las nosotros media hora, no nos vamos a cartas. Y que había ido a ese tipo de hacer idea de un caso tan importante personas para buscar el bien de su hija, como el suyo. que era la señora que me ahora tenía Esta señora estaba muy delante de mí preocupada porque su madre había ido a Me dijo que su hermano había personas que echaban cartas, pero hay participado un tiempo en las prácticas que decir que no todo el mundo que va de una secta satánica, aunque la había a este tipo de videntes recibe una dejado. Le insistí a la señora que me influencia demoníaca. El mero hecho de contara sus síntomas, aquello que ella ir a una persona así que echa cartas, no padeciera y que le había hecho venir a necesariamente produce un perjuicio consultarme. Como siempre tenía que demoníaco. Es más, las más de las cortar enérgicamente con las historias, veces no lo produce, si no hace ningún para pedir que se centrara en la rito de invocación de espíritus sobre la enumeración de los síntomas. Ya que la persona que ha ido a consultarle. narración de su hermano en la secta Consultar el futuro no supone invocar al satánica, iba camino de ser una historia demonio. Las influencias interminable. Sea dicho de paso, extraordinarias sobre una persona, como siempre soy muy escéptico cuando me regla general, se producen cuando dicen que alguien ha ingresado en una alguien invoca demonios, entidades o secta satánica. Si hubiera tantas sectas espíritus desconocidos. 178
- 179. Cuando oré porella, quedó claro la vía rápida supone falta de interés, que no tenía nada de nada. Allí no había pero en realidad hay casos que son tan manifestación alguna. Así que le di los claros que no tiene sentido utilizar diez consejos pertinentes: que se olvidara de minutos en ellos. Es preferible usar ese todo lo demoníaco, que estaba limpia de tiempo en los casos que de verdad lo toda influencia y que centrara su vida requieren. más en Cristo y no en ver en todas partes al Maligno. A este tipo de Caso B-6 personas hay que dejarles muy claro que Una chica cercana a los treinta no tienen que preocuparse de nada. años vino a ver si necesitaba ser También es nuestra labor, la de los exorcizada. Cuando íbamos a entrar en sacerdotes que nos dedicamos a esto, la capilla para ver si era verdad que dar tranquilidad al que nos viene con necesitaba un exorcismo, me preguntó: una consulta. Lo que pasa es que ¿es que va a haber más gente? Sí, le discernir cada caso supone normalmente respondí, éste es el grupo de personas una media hora. Pues hay que hablar que me ayuda a rezar en los casos de antes de orar sobre ella, hay que orar y posesión. La chica se negó en redondo, después hay que darle las conclusiones me dijo que ella quería ser exorcizada y los consejos. Pero aunque sea media solos: ella y yo. Con una persona más hora por caso, es nuestro trabajo. Si como máximo. Le dije que era muy bien, cuando el caso se ve muy claro, es conveniente orar en grupo, pero ella se decir, que el desequilibrio es muy negó. evidente, o que lo que refiere son meros Vi mucha soberbia en ella, miedos, entonces un caso puede ser muchísima soberbia. Traté de que discernido en diez o quince minutos. entendiera las razones de que hubiera más gente presente durante las Caso B-5 oraciones. Asimismo le expliqué Claro que también hay casos en largamente que había que ser humilde. los que todavía se puede ser más rápido, Un exorcismo es un don de Dios. No se si todo indica que no tiene sentido pueden poner condiciones a un don, tú emplear más tiempo. Por ejemplo, una pones condiciones. Pero se negó en mujer de unos 45 años vino a verme. redondo. Protestó alegando que su Todo lo que me dijo era que sentía un intimidad era para ella muy importante. cierto rechazo hacia su propia familia, Mira, le respondí, aquí nadie te hacia sí misma, hacia la situación obliga a ser exorcizada. Si quieres política. No pude sacar de la breve entrar en la capilla, entra. Pero si no conversación ningún elemento que me quieres entrar, la puerta está abierta hiciera sospechar nada demoníaco, (estábamos en pasillo que daba a los absolutamente nada. Al revés, todo lo salones parroquiales). Ella dijo que así que me decía me indicaba que había no accedía, que ponía esa condición. venido porque sufría una especie de Repuse: Aquí las condiciones las pongo hipocondría en relación a lo demoníaco. yo. Recé por ella con intensidad y De forma que como vi tanta concentración durante algo más de soberbia y ya habíamos perdido más de medio minuto y le dije que no tenía diez minutos en tratar de convencerla, le nada y que diera gracias a Dios por ello. aconsejé que hiciera oración para que Entre la conversación y la Dios le concediera el don de la oración, no creo que empleara con ella humildad. Pero que con soberbia y más allá de dos minutos y medio. Puede exigencias no tenía sentido comenzar a parecer que el examen de los casos por 179
- 180. rezar por ella,sería una oración en agua bendita y no pasó nada. Aun así infructuosa. Ella, enfadada, se marchó. el sacerdote pensó que había algo en el Después, algunos me dijeron que niño. Entre otras cosas la madre vio a era el demonio el que hablaba por ella y uno de sus hijos subir por una escalera y que en realidad no era ella. No, un segundo después verlo salir de un contesté, ella estaba en estado cuarto del piso de abajo. Por todo lo consciente y es ella la que es soberbia. cual, el confesor creyó a la madre y Sin humildad, el exorcismo no tendrá pensó que había algo maligno en el ningún resultado, no lo dudéis, les dije a chico. los miembros del equipo que estaban En la casa en la que vivían desde allí. Hoy hubiéramos perdido el tiempo hacía tiempo había apariciones de exorcizándola. Primero debe rendirse a sombras, crujidos en las paredes y Dios, después debe ser exorcizada. Si muebles. uno invierte el orden, el exorcismo no Fueron a ver a un exorcista de tiene efecto. otra diócesis el cual les exorcizó dos veces. Exorcizó a los tres hermanos, el Caso B-7 demonio se manifestó en los tres, pues también había una chica mayor que La madre de tres niños me ellos que había tenido algún síntoma. refirió a solas en el despacho de mi Las pupilas de la niña se le agrandaban parroquia los siguientes hechos: a pesar de acercarse a la luz, un párpado Uno de sus hijos comenzó a los aparecía más levantado que el otro. El siete años a mostrar repentinamente un color de los ojos de todos sus hijos se comportamiento muy extraño. El niño les volvieron más marrones. decía que se iba a drogar y otras cosas La niña quedó liberada en pocos carentes de sentido. Después no minutos, durante el exorcismo con aquel recordaba qué había dicho. Comenzó a otro sacerdote. Pero los otros dos hijos ser un niño violento. Con el agua seguían dando botes en la cama, bendita el niño retornaba a la mostraban respiraciones muy profundas, tranquilidad. Ese comportamiento ronquidos muy fuertes para su edad e extraño comenzó a hacerse cada vez incluso gruñidos. La madre sabía que más continuo. Un buen día dijo que no una persona de la familia de su marido le llamara Javier sino Ramiro puesto había hecho un ritual contra ellos. Y que ése era su nombre; los nombres son estaba completamente segura de ello, ficticios, por supuesto. Otro día que porque esa persona se lo había dicho tuvo un episodio muy violento, la madre abiertamente a otra persona que la ya no se limitó a hacerle la señal de cruz conocía. con agua bendita, sino que se la dio a beber, y ese día el agua le quemó. La Hasta aquí llegan los hechos tal madre percibía que el niño volvía como me los refirió la madre en mi mucho los ojos hacia atrás, es decir que despacho antes de que yo examinara a los ponía en blanco echando su cabeza sus hijos. El mayor de los cuales tenía también hacia atrás. Después comenzó a trece años, y el menor uno menos. Una observar los mismos síntomas en su vez que la madre me había contado toda hermano. esta historia, yo estaba bastante cierto La madre llevó al niño a un de que me iba a encontrar con un caso sacerdote para que lo viera. El niño de posesión o quizá con dos casos. Pero antes de ir a ver a un sacerdote quiso mi sorpresa fue que oré largamente por tirarse por las escaleras. Una vez que los tres hermanos y ninguno dio signo estuvo ante el sacerdote que le examinó, alguno de posesión por mínimo que el supuesto poseso pudo meter la mano 180
- 181. fuera. Y esoque entre los dos hermanos además al marido dos cosas: He orado y la hermana estuve orando media hora. por sus hijos y en ninguno he visto la Me quedé un poco sorprendido. más pequeña manifestación demoníaca, Hablé finalmente con el marido que ni siquiera signo alguno de la más leve había estado esperando fuera del templo influencia maligna. Por otro lado, paseando. La mujer me lo había pintado sospecho que todo es producido por una con tintes oscuros, como una persona obsesión de su mujer. Mucho me temo que no colaboraría, que se limitaba a ir que es ella la que interpreta hechos a misa los domingos pero que no la ordinarios como algo diabólico. Según apoyaba en nada en todo este asunto. ella, el marido no colaboraba nada y era Cuando hablé con el esposo me contrario a todo esto. Pero de mi encontré con una persona que me conversación con él saqué una permitió con toda amabilidad que orara conclusión tan distinta que aconsejé al por él y que habló conmigo del modo marido que no le dijera nada a su mujer más afable. La mujer me había y que estuviera muy atento durante un presentado una imagen del marido con par de semanas a ver si comenzaba a ver tintes bastante negativos en lo relativo a con más claridad el origen patológico de los supuestos fenómenos. Pero cuando las observaciones que su mujer hacía y charlé con el marido hubo varios hechos que habían logrado sembrar la duda en que empezaron a no concordar con la el mismo marido, a pesar de que él no historia anterior: él estaba abierto había visto nada y parecía un hombre de completamente a la posibilidad de que lo más razonable. Si en un par de hubiera algo demoníaco en su familia, semanas de fijarse en todo esto de un me pareció un hombre de lo más modo más crítico, él iba razonable, incluso religioso, lo único convenciéndose más de que todo eran que sucedía era que él no había interpretaciones y no hechos, debería su presenciado ninguno de los signos mujer pedir ayuda no a un exorcista evidentes de los que me hablaba la sino a un psiquiatra. madre. Así acabó el examen de este Indagué si vivía en casa o estaba caso que achaco completamente a una las más de las veces ausente. Me interpretación paranoica de hechos contestó que estaba casi siempre en ordinarios. Siempre aconsejo que el casa, pero que cuando su mujer le había exorcista que escuche casos, debe llamado para ver alguna de esas aprender a no fiarse de ningún relato manifestaciones, él no había visto nada, por más datos que aparezcan, si esos ni la más pequeña cosa extraordinaria. datos no están corroborados por una Comenzó a extrañarme que tantos persona más allí presente. Y el exorcista fenómenos y tan evidentes siempre, sin desconfíe aunque la persona le diga que excepción hubieran sido presenciados ya ha hablado con otro exorcista y le ha únicamente por la madre. Así que dicho que sí que ha discernido que hay sospeché que tal vez el exorcista que los posesión. En el examen de una persona, había exorcizado dos veces no hubiera el exorcista sólo debe tener como visto las manifestaciones de las que ella referencias seguras dos cosas: los me había hablado. Decidí llamar al testimonios de varias personas presentes exorcista a ver si era verdad que había y lo que él mismo observe. Todo lo realizado dos exorcismos18 y le dije demás es una pura nebulosa. 18 El padre E.G. de la archidiócesis de Madrid es un santo varón. Pero a veces me ha resultado más fácil expulsar a un demonio, que lograr hablar con este cura por teléfono. Está muy ocupado. Al día de hoy todavía sigo esperando que conteste a mi mensaje en el contestador de su móvil. 181
- 182.
- 183. voy a decires que la culpa de este Epílogo interés la tienen los humanos, no. Todo lo contrario. Dios que ha colocado tantas cosas tan interesantes en su I nfinidad de veces he llegado a ciudades y monasterios y he escuchado de boca del párroco, del abad o de la priora con aire de secreto y preocupación las siguientes palabras: Creación, también ha querido que hubiera regiones… llenas de misterio. El Creador podía haber hecho que de todo este mundo demoníaco no supiéramos ni una palabra. Pero ha sido padre, cuánto me alegro de que haya su voluntad el que supiéramos de este llegado, el cielo nos lo envía, tengo que mundo algo más que su existencia. De comentarle… –y mira a los lados a ver esa región oscura sabemos, sí, alguna si está alguien escuchando- asuntos palabra. Cuando menos, en estas extremadamente… delicados. páginas yo, humildemente, alguna Así comienza en la película (no palabra he escrito acerca de esa región. en la novela del mismo nombre) la conversación entre el padre abad y Gloria a Dios en el cielo y en la Guillermo de Basquerville en El nombre de la rosa, y así suelen tierra paz a los hombres comenzar muchas conversaciones mías que ama el Señor. al llegar a monasterios y conventos. Después el clérigo o la monja me insiste en que no va a creer lo que me va contar, que no sabe por dónde comenzar, que lo que me va a decir resulta totalmente increíble. En mi caso -añado siempre con flema inglesa-, lo extraordinario y lo increíble forma parte de mi rutina. Hace dos siglos, el cazador que cazaba de vez en cuando liebres o ciervos, no podía ni imaginar lo que era la captura de la ballena con arpón en medio del océano desde una barca. El cazador que les hubiera acompañado a alta mar y lo hubiera presenciado hubiera exclamado excitado: ¡esto es apasionante! El marino viejo podría haber cogido su pipa en la mano y haber repuesto: se trata de nuestro trabajo cotidiano. En este mundo cargado de miles de años, ha habido muchas labores, muchas profesiones, pero ninguna atrae más interés, más curiosidad que el oficio de expulsar demonios. Eso ha sido así y seguirá siéndolo. Expulsar demonios siempre suscitará más preguntas que el ayudar a un pobre o a un enfermo. Y lo que no 183
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- 186. José Antonio ForteaCucurull, nacido en Barbastro, España, en 1968, es sacerdote y teólogo especializado en demonología . Cursó sus estudios de Teología para el sacerdocio en la Universidad de Navarra. Se licenció en la especialidad de Historia de la Iglesia en la Facultad de Teología de Comillas. Pertenece al presbiterio de la diócesis de Alcalá de Henares (Madrid). En 1998 defendió su tesis de licenciatura El exorcismo en la época actual, dirigida por el secretario de la Comisión para la Doctrina de la Fe de la Conferencia Episcopal Española. Actualmente vive en Roma, donde realiza su doctorado en Teología, dedicado a su tesis sobre el tema de los problemas teológico-eclesiológicos de la práctica del exorcismo. Ha escrito distintos títulos sobre el tema del demonio, la posesión y el exorcismo. Su obra abarca otros campos de la Teología, así como la Historia y la literatura. Sus títulos han sido publicados en cinco lenguas y más de nueve países. www.fortea.ws 186