Filosofia para niños

 ‘’Si no podemos hacer filosofía
con niñ@s, despojamos a la
educación del verdadero
componente que puede hacer
que esta sea mas significativa.
Y si le negamos a los niñ@s una
educación significativa,
aseguramos que seguirán
dominando la ignorancia, la
irresponsabilidad, y la
mediocridad que con
frecuencia dominan entre los
adultos’’
 MATHEW LIPMAN, 1980.

 Los autores referenciados nos muestran
 Se propone dar a conocer como la las conexiones que existen entre la
filosofía para niñ@s, estimula y desarrolla filosofía y otras disciplinas, e identifican
el pensamiento complejo del otro. estrategias para abordar una serie de
cuestiones urgentes que nos confrontan,
tales como el surgimiento de la vida, la
discriminación y el medio ambiente.

 En el referente teórico conceptual se
encuentra el por qué es pertinente e
 Las estudiantes trabajan para ser
importante este proyecto tanto para las
capaces de entender el punto de vista de
autoras del presente trabajo de grado ,
los demás y se esfuerzan solidariamente
como para las estudiantes implicadas en
por descubrir el sentido del mundo y de la
este, de igual forma la teoría del área de
sociedad en la que viven .
filosofía.

el trabajo incluye la caracterización de las estudiantes, en la cual se
muestra sus destrezas, junto la descripción tanto positiva como
negativa de algunos aspectos razonables.

Del mismo modo se encuentra las herramientas utilizadas para la
Identificación de dichos planteamientos.

Presenta los aprendizajes tanto teóricos como prácticos sobre el
trabajo realizado, donde se evidencia que la interdisciplinaridad resulta
fundamental para el abordaje del conocimiento pues un área complementa a
la otra y con el trabajo conjunto se logran mejores resultados.

There are cognitive developmental models and programmes that still are reference points for
educators trying to find answers to the pedagogical change that the knowledge society
demands.
The new functions of the school and the educators focus on how to construct the students
minds. All the programmes to teach how to think or develop cognitive habilities are
complemented both in their training contents and in their method, and they present us a
profile of the teacher who develops them within the classroom.
The aim of the present analysis is to discover the distinguishing, though complementary
elements, which may help to assimilate a constructivist and practical methodology. The
teacher needs to be able to mature the different processes that both the instrumental
Enrichment Programmes and Philosophy for Children develop, in order to transfer this
methodology to the discipline teaching of his/her competence.
This is the challenge of these models, to serve for launching processes, for methodological
inspiration and for an adequate educational relation. The purpose is, starting from the
disciplinary contents, managing the construction of the students‟ minds, teaching them to
learn how to learn in the classroom and all along their lives in an autonomous and
effective way. The inspiring source of the pedagogical change and educational style.

Existen modelos y programas de desarrollo cognitivo que siguen siendo referentes para que los
educadores puedan encontrar respuestas al cambio pedagógico que demanda la sociedad del
conocimiento. Las nuevas funciones de las instituciones y de los educadores focalizan su
atención en cómo construir la mente de l@s estudiantes.
Todos los programas para enseñar a pensar o para desarrollar habilidades cognitivas se
complementan, tanto en sus contenidos formativos como en su método, y nos dibujan un perfil
del docente que los desarrolla en el aula.
El presente análisis quiere descubrir los elementos diferenciadores, aunque complementarios, que
pueden ayudar a asimilar una metodología constructiva y práctica. El docente precisa poder
madurar los diferentes procesos que tanto el programa de Enriquecimiento Instrumental
como Filosofía para niñ@s desarrollan, con el propósito de implementar esa metodología a la
enseñanza de la disciplina de su competencia.
Este es el desafío de estos modelos, servir de lanzadera de procesos, de inspiración metodológica
y de relación educativa adecuada, para, a partir de los contenidos disciplinares, lograr la
construcción de la mente de l@s estudiantes, enseñándoles a aprender a aprender en el aula y
a lo largo de su vida con autonomía y eficacia. En el contraste de métodos, en la diversidad de
modelos y estrategias está la fuerte inspiradora del cambio pedagógico y del estilo educativo.

 En el I.E.D Liceo Femenino “Mercedes Nariño” se viene implementando una propuesta educativa
llamada “filosofía para niñ@s”. La respectiva propuesta pretende aportar a nivel de la formación
integral de las estudiantes elementos que les permitan el fortalecimiento de actitudes de tipo
democráticas y participativas que se dan en la interacción con los otr@s (respeto por la opinión del
otro, tolerancia, el respeto por la diversidad, el respeto por la diferencia „entre otras) y por ende
propiciar la construcción de comunidades democráticas.

De igual forma esta propuesta educativa, pretende el fortalecimiento de la competencia argumentativa y
propositiva llevando a las estudiantes a que implementen el respeto y la tolerancia por el punto de
vista del otro, a expresar sus ideas y puntos de vista. Desde este contexto para el grupo resulta
importante indagar cuales aportes significativos ha dejado el programa “filosofía para niños” en las
estudiantes del grado quinto de primaria de la jornada mañana en el Liceo Femenino “Mercedes
Nariño”.

Indagar ¿qué aportes significativos ha dejado la implementación del
programa “filosofía para niños” en lo relacionado con el
fortalecimiento de las competencias comunicativas
(argumentativas y propositivas) en las estudiantes de quinto de
primaria de la jornada mañana en el Liceo Femenino “Mercedes
Nariño”?

El proyecto de grado, tiene A partir de un diagnostico
como importancia generar el grupo busca indagar que
en las estudiantes otras aportes significativos ha
formas de intervención dejado en las estudiantes la
desde y con la perspectiva implementación del
de un trabajo social y de respectivo programa y que
reconocimiento de una habilidades comunicativas
gama de posibilidades que ha posibilitado en ellas que
implementa el colegio con les permita la
el fin de generar interpretación y resolución
estudiantes más de problemáticas variadas
comprometidas con sus con herramientas
proyectos de vida y el elementales de tipo
entorno que las rodea. pedagógico.

Frente a lo anterior se plantea la
importancia de entender, distinguir,
elegir, dialogar, actuar y en especial de
conocer, dudar, cuestionar ámbitos de la
vida cotidiana con su conexión con el
programa filosofía para niños. Para ello
hemos hecho énfasis en los siguientes
temas:

Tener en cuenta que los niños Por medio de las estrategias de
tienen una disposición natural aprendizaje de filosofía para niñ@s
Las ideas son importantes para
para asombrarse y pensar sobre se puede rescatar en las estudiantes
los niños y para la manera como
las ideas, incluyendo aquellas en el interés por preguntar, por indagar
estos cuestionan, interpretan y lo que es cierto y lo que no es, de
las cuales la mayoría de los
construyen sus mundos. una manera agradable y
adultos han perdido el interés
hace mucho tiempo. comprensiva.

Por lo tanto queremos dar a conocer el
asombro y la admiración que llevan a formular
preguntas y de esta manera a querer saber y
comprender, es decir la filosofía para niños
debe ser vista como una práctica dentro del
aula de clase, donde se indaga, se reflexiona
para así entender como un proceso de
adquisición del conocimiento y no como un
elemento más de un pensum académico.

Lo que se quiere con la implementación del programa “filosofía
para niñ@s” es posibilitar un espacio para fortalecer entre
otras, la capacidad de escucha, el respeto por las opiniones de
los demás, la habilidad de esperar y elegir el momento
apropiado para participar, la apertura para aprender de los
otros, y en general, la capacidad y disposición para participar
como miembro de una comunidad de estudiantes que buscan
comprender para vivir con sentido.

Mathew Lipman nace en 1923
en Vineland, New Yérsey,
estudió en la Universidad de
Stamford y Columbia, donde
presentó, en 1950 su tesis
doctoral "Problems of Art
Inquiri". Tras una estancia de
dos años en la Soborna,
enseñó filosofía en Brooklyn
College, City College y
Columbia University. En esta
última permaneció dieciocho
años, los seis últimos como
catedrático.

Diego Pineda
en Colombia,
profesor
Mónica Velasco Asociado
y María Helena Facultad de
Brasil, Félix Madrid en Filosofía
García Pontificia
Moriyón e Universidad
Walter Irene de Puig Javeriana e
Johan en en integrante del
grupo de
educación
filosófica

 Este trabajo requirió para su indagación la realización de unas
entrevistas y el desarrollo de unas encuestas que nos permitieran
conocer de cerca la forma como se implementa y los aportes que han
posibilitado en lo relacionado con el fortalecimiento de las habilidades
comunicativas en las estudiantes. De igual forma la observación como
aquella posibilidad que nos permitió conocer de cerca algunos elementos
de lo que se aborda con las estudiantes del curso 504 Jornada Mañana.

• Esta técnica es utilizada para profundizar o ampliar una problemática

ENTREVISTA recurriendo a la memoria o a la experiencia de una persona o grupo de
personas seleccionadas. Al realizar una entrevista es importante tener en
cuenta el objetivo, la claridad de estas y la utilización de un lenguaje claro.

• Una encuesta es un estudio observacional en el cual el investigador no

ENCUESTA:
modifica el entorno ni controla el proceso que está en observación (como sí lo
hace en un experimento). Los datos se obtienen a partir de realizar un conjunto
de preguntas normalizadas dirigidas a una muestra representativa o al conjunto
total de la población estadística en estudio

• Es una actividad realizada por un ser vivo (como un ser humano), que detecta y

OBSERVACIÓN asimila la información de un hecho, o el registro de los datos utilizando los
sentidos como instrumentos principales. El término también puede referirse a
cualquier dato recogido durante esta actividad.

Es importante anotar que quienes colaboraron (docente y estudiantes) en
suministrarnos la información requerida lo hicieron de una manera activa,
participativa, basada en el diálogo el cual posibilito la comunicación y la
aportación de elementos fundamentales para el desarrollo de este trabajo.

En razón a que la metodología propuesta para el abordaje del programa de
Filosofía para niños debe ser precisa y concreta pero flexible, abierta a la
peculiaridad y creatividad de quien la aplica y a la variedad y riqueza de las
situaciones en que se ha de realizar.

Desde el proceso de observación llevado a cabo por el grupo con el curso 504 de
la jornada mañana pudimos en gran medida corroborar que la metodología
implementada en filosofía para niños se realiza en tres momentos esenciales:

 Las necesidades que se han detectado a medida que se avanza en
el proceso, se han canalizado tomando cuatro categorías para ser
evaluadas hasta el final de la intervención, entre ellas están: la
escucha, la observación, la formulación de preguntas y respuestas,
finalmente la concentración-atención, por medio de actividades
previamente planeadas.

 Escucha: A las estudiantes se le facilitan
escucharse unas a otras, a pesar de que
el grupo es grande en número, todas
tienen el interés de querer opinar su
manera de pensar, por ende todas
comprenden y respetan la palabra.

 Concentración: El grupo estudiado presenta
un alto nivel de concentración, cada estudiante
se siente protagonista a la hora de comunicar
sus puntos de vista y referirse a los temas
acordados.

 Integración: Existe unión en la integración
del grupo y se visualiza claramente el apoyo
de estudiantes-profesor, profesor-
estudiantes y estudiantes-estudiantes.

 Participación: El grupo es participativo y
activo. Este ítem refleja aspectos positivos,
conviene resaltar que al atender a su profesor
siempre se limitan a dar la respuesta más
acertada dependiendo el caso, y eso hace que
se identifiquen posibles líderes, detectando
quienes son las estudiantes que no participan
muy seguido.

 Recepción: El grupo tiende a comprender en
qué consiste la sesión y sus actividades,
disponiéndose a cumplirlas es decir,
comprenden el concepto de autoridad
acogiéndolas satisfactoriamente, dado que el
docente es uno más en la clase.

En el 85% de
las niñas se ha
El 89% de las notado una
niñas han evolución
aprendido a cognitiva en las
pedir la palabra actividades.
cuando van a
participar.
El 95% de las
estudiantes
prestan mayor
atención a las
lecturas realizadas
durante las
sesiones.

Existe confianza entre el
grupo de estudiantes y el
profesor, el cual conlleva a
que las estudiantes se puedan
expresar de una manera más
libre y audaz.

La capacidad de asombro tomada
como susto o espanto ante algo que
se descubre y, la admiración, en el
sentido de sorpresa ante lo
descubierto, se han evaluado en Según los objetivos planteados al
todas las actividades planteadas principio de trabajo, se deduce
que el trabajo con las
para cada sesión, puesto que en la estudiantes arrojo resultados
mayoría de ellas se planteaban favorables, puesto que las
nuevas cosas, lo cual permitía que alumnas ahora preguntan más y
las estudiantes se asombraran ante son muy activos dentro de la
clase de filosofía para niñ@s
lo nuevo, despertando su curiosidad cuestionando lo visto, por lo que
y admirando lo conocido. si no encuentran respuesta en
ellos mismos, proceden a
cuestionar al profesor que dirige
la actividad.

 FILOSOFIA: Es una ciencia (conocimiento de las
cosas por sus causas, de lo universal y necesario),
que se viene practicando, desde la época de los  COEFICIENTE: Expresa la oposición al movimiento
griegos o era clásica. que ofrecen las superficies de dos cuerpos en
contacto. Es un coeficiente a dimensional.

 COGNITIVO: Se centra en los procesos de
pensamiento y en la conducta que refleja estos  PENSAMIENTO: Es la actividad y creación de la mente ;
procesos. Es la base de una de las cinco dícese de todo aquello que es traído a existencia
perspectivas del desarrollo humano aceptadas mediante la actividad del intelecto. El término es
mayoritariamente (las otras 4 son la perspectiva comúnmente utilizado como forma genérica que define
psicoanalítica, la perspectiva del aprendizaje, la todos los productos que la mente puede generar
perspectiva evolutiva y la perspectiva contextual). incluyendo las actividades racionales del intelecto o las
abstracciones de la imaginación; todo aquello que sea de
 DESARROLLO: Activar los procesos mentales generales naturaleza mental es considerado pensamiento, bien
y específicos en el interior del cerebro humano, para sean estos abstractos, racionales, creativos, artísticos,
desarrollar o evidenciar las capacidades fundamentales, etc. Para muchos tratadistas el pensamiento estratégico
las capacidades de área y las capacidades especificas, de una institución es la coordinación de mentes
haciendo uso de estrategias, métodos y técnicas creativas dentro de una perspectiva común que les
durante el proceso enseñanza aprendizaje, con el permite avanzar hacia el futuro de una manera
propósito de logra, aprendizajes significativos, satisfactoria para todo contexto.
funcionales, productivos y de calidad y sirva a la
persona en su vida cotidiana y/o profesional, es decir,
que se pueda hacer usos de ellos y se pueda generalizar
en diferentes situaciones.

 Fotocopias
 Videos
 Encuestas
 Entrevistas
 Internet
 Hojas
 Libro: Harry

 Otro aspecto a considerar dentro del proceso filosofía para niñ@s
en el colegio Liceo Femenino Mercedes Nariño, es respecto al
manejo de los materiales que hacen parte del aprendizaje de las
niñas, entre estos y que llevan consigo siempre, están las carpetas,
estos son utilizados en lugar de cuadernos. Con ello cabe aclarar
que las niñas no llevan cuadernos ni libros de texto, si no llevan una
carpeta para cada actividad y para cada proyecto especifico que
trabajan esta carpeta se convierte en una forma de recoger el
proceso a nivel escrito de todo lo relacionado con el trabajo, donde
el profesor les proporciona material alusivo, donde la mismas niñas
anexan sus creaciones originadas a nivel individual o colectivo.

 A partir de los hallazgos realizados por el grupo proponemos que en la
institución se implemente filosofía para niñ@s desde grado preescolar hasta
grado once, en donde haya un docente especializado solo en esta área, con el
fin que se lleve a cabo un mejor desarrollo cognitivo, comunicativo y
argumentativo que le permita a las estudiantes el desarrollo y la apropiación
de las competencias argumentativas y propositivas.

INTERNET:
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LIBROS: El Universidades:
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descubrimiento de universidad minuto de
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wiki/Matthew_Lipman

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