RESUMEN DEL LIBRO: INTENCIONES DE LA ARQUITECTURA – CHRISTIAN NORBERG-SCHULZ

UNIVERSIDAD NACIONAL FEDERICO VILLARREAL
FACULTAD DE ARQUITECTURA Y URBANISMO
ESCUELA PROFESIONAL DE ARQUITECTURA
RESUMEN DEL LIBRO: INTENCIONES DE LA ARQUITECTURA –
CHRISTIAN NORBERG-SCHULZ
Trabajo presenta para el curso de
Teoría de la arquitectura dirigido por Arq.
Ana S. Jacobs Gálvez y Arq. Edgard
Campos Sosa
LIMA, FEBRERO DE 2016
Integrantes
 TRINIDAD SANTOS, Ludwig
Michael

FUNDAMENTOS
1. LA PERCEPCIÓN
1.1. FENOMENOS Y OBJETOS

1.3. LA ACTITUD
1.4. OBJETOS INTERMEDIARIOS

2. LA SIMBOLIZACIÓN
2.1. OBJETO Y DESCRIPCIÓN

2.3. COMUNICACIÓN Y SEMIOTICA
2.4. ABSTRACCION Y CONCRETIZACIÓN
2.5. SISTEMA DE SIMBOLOS

2.7. PRODUCCION Y REPRODUCCION
Debemos tener en cuenta que los esquemas reproductivos son
esquematizaciones que se desarrollan en una edad ya casi adulta pero a
veces su desarrollo no es completo caso contrario a los sistemas
perceptivos. Además la reproducción está limitada por los esquemas
reproductivos y su uso está determinado por las experiencias del periodo
de socialización además sigue indirectamente a la percepción.
2.8. CULTURA
Es necesario establecer un orden en la sociedad, lo cual haría al
hombre más creativo y conservador. El orden que captamos es resultado
de colaboración y transmisión de la información. Y todo ello pertenece a
lo que denominamos cultura común.
La cultura integra la personalidad otorgando un sentido de
seguridad en un mundo ordenado y basado en interacciones significativas
lo cual es necesario la participación en ella sabiendo utilizar sus símbolos.
Llamamos socialización al proceso donde logramos entender las cosas
que nos rodean y traspasamos los límites de la orientación cognoscitiva
que es la única que se nos enseña normalmente.
Esquemas
Reproductivos
Analiticos Concretizadores

Es también importante que tomemos la actitud adecuada que vaya
de acorde a la diversidad de situaciones.
Los sistemas de símbolos no descriptivos que usamos han quedado
obsoletos pues el desarrollo de las actividades cognoscitivo-
instrumentales trajo consigo disconcordancias en las nuevas situaciones
ya que el desarrollo de la tecnología por más que se trace con una
planificación y coordinación para su desarrollo, esta crece a pasos
agigantados.

TEORÍA
1. HACIA UNA TEORIA INTEGRADA DE LA ARQUITECTURA
1.1. TEORIA Y EXPERIENCIA
La TEORIA no debería sustituir la experiencia directa de la arquitectura pues la
teoría nos señala los polos que define la orientación adecuada al objeto.
Lo que se deduce de las experiencias de la vida diaria es que la arquitectura va
más allá que un juego con las formas. Es necesario una actitud analítica particular para
percibir la arquitectura formalmente y así poder percibir las formas como manifestaciones
de las evaluaciones que la han determinado rechazando así las teorías que difunden una
actitud específica.
La teoría tiene que estar basada en un conocimiento directo de las obras de
arquitectura ya que solo por medio de un análisis en términos de objeto podemos
aprehender una actitud que transmita la experiencia adecuada.
La teoría de la arquitectura por lo tanto no puede tomar la experiencia directa
como punto de partida. No debemos confundir la teoría de la arquitectura con una teoría
sobre cómo se experimenta la arquitectura, ya que esta primera, debería hacer un balance
de las dimensiones, características de los tipos de edificación así como las estructuras
formales y las relaciones en la totalidad arquitectónica.
La teoría ha de basarse en el conocimiento empírico pero pretende ayudar al
arquitecto a apoyar y prever, a comparar y a criticar. Es por ello que la teoría y la
experiencia no se sustituyen mutuamente, y evitándolas confundirlas, podrían ayudarse
entre sí.
Teoria y
experiencia
Conocimientos
para apoyar a
preveer al
arquitecto
Surge una teoria
arquitectonica

1.2. ESQUEMAS CONCEPTUALES
Todos ellos sobre una base puramente funcional. Un edificio solo revela su
significado cuando lo vemos como parte de un medio simbólico en el que todos los
objetos poseen valores mientras participan en acciones humanas que no son nunca
indiferentes.
Es aquel contenido simbólico lo que da un significado social a las cosas concretas.
Sin embargo, la discrepancia sobre cómo se satisface un cometido específico mediante
una forma arquitectónica no queda resuelta con el lema: la forma sigue a la función, que
solo indica la existencia de una relación general entre dos
aspectos.
El arquitecto Italiano Leon Battista Alberti estableció
que “lo público” es la generalización de “lo individual”, debido
a la exigencia de un orden en los edificios públicos superior al
de los privados. Y en general la Arquitectura debería reflejar
esta estructura social.
Los conceptos formales más comunes son de dos clases
diferentes:
Tiposdeedificacion
Edificios
monumentales
Edificios
industriales
Viviendas
Ilustración 1
Leon Battista Alberti
http://www.aimdigital.com.ar/wp-
content/uploads/2011/04/alberti-leon-
battista.jpg

+
Los conceptos que se emplean actualmente suelen estar mezclados con términos
cualitativos de tal forma que el análisis pierde toda precisión.
Así vemos como en la Antigüedad se trató de definir las cualidades formales de la
arquitectura con la ayuda de números (Pitágoras): la repetición de magnitudes
proporcionales se consideraba requisito previo al orden arquitectónico. Lo ideal era una
totalidad proporcionalmente ordenada en la que “no se puede añadir o quitar nada sin
destruir la armonía”, una unidad en la multiplicidad que presuponía la repetición de
proporciones.
Durante el Barroco la teoría clasista de la arquitectura fue sometida a un proceso
de crítica. Las proporciones se consideran como factor formal decisivo, común a las
concepciones numéricas y a las geométricas. Se ha tratado de demostrar que las obras
maestras del pasado se basan en divisiones del círculo, en la sección aurea o en diagonales
paralelas.
Ilustración 2 Sección aurea
http://www.talleronline.com/images/pintura/SA1.gif
CONCEPTOS PROPIAMENTE FORMALES
• Describen el orden existente en la obra arquitectónica.
CONCEPTOS CUALITATIVOS
• Más que propiedades formales objetivas, designan las
experiencias del observador
• Suelen ser adjetivos que designan condiciones
antropomorficas generales y su uso en la critica
arquitectonica debe armonizar con este significado.

Las anteriores teorías de la proporción trataban solamente de manifestar el orden
humano, sin utilizar como medida básica el verdadero tamaño del hombre.
Reconocemos los elementos gracias a su similitud general y percibimos
espontáneamente el edificio como suma de figuras geométricas elementales. El orden
percibido no depende del reconocimiento del tema. ´
Cuando experimentamos similaridades, la repetición de elementos iguales implica
un orden numérico. Lo que percibimos son formas significativas y su significado no es
consecuencia del uso de las manos o de los ojos durante el acto de la percepción.
Debemos decir además que los caracteres ponen de manifiesto diversas obras de
arquitectura y darnos cuenta de que la arquitectura está determinada por muchos factores
distintos entre los cuales la forma del espacio es un más.
Bruno Zevi define la arquitectura como “arte del
espacio”. Este efecto está determinado por el tratamiento de los
límites del espacio, por la iluminación e incluso por los motivos
simbólicos. En otras palabras: al introducir el concepto de “arte
del espacio”, solo hemos sustituido el término “arquitectura”
por “arte del espacio”.
No es práctico distinguir entre “espacio físico” y “espacio
arquitectónico”, en vez de ello, solo sería entre espacio físico y arquitectura.
Paul Frank introdujo el término “células espaciales” presupone un concepto de
espacio puramente cuantitativo; el espacio es algo que se puede medir, dividir y sumar.
Frank fue el primero en intentar una descripción de las relaciones espaciales.
Además A. E. Brickman con su análisis de las relaciones del espacio y de la masa
en ciudades antiguas es muy sugestivo. Las descripciones de “movimientos” de las
Ilustración 3 Bruno Zevi
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/c
ommons/d/da/Bruno_zevi.jpg

formas arquitectónicas son menos convincentes, estando basadas en conceptos
cualitativos imprecisos.
Dagobert Frey introdujo conceptos que no solo abren nuevas e interesantes
posibilidades para la descripción de la forma arquitectónica, sino que establecen también
un contacto con el significado de la obra de arquitectura.
En resumen; aquellos autores muestran el análisis formal, pude y debe ser más
completo y exacto de lo que permiten las teorías de la producción y ls imprecisos
conceptos de espacio.
Pero el primer intento en tratar de dar imponer que las partes deben entenderse
como funciones del todo y que cualquier obra de arte es consecuencia de un “principio
formativo básico; fue Hans Sedimayr. Estableció tres fases características en el desarrollo
hacia un método adecuado para el análisis formal:
1.3. UN ESBOSO DE LA TEORIA
Los conceptos deben estar unificados, tanto empírica como lógicamente, en un
sistema.
Características hacia
un método adecuado
para el análisis formal
La forma como
proporción
La forma como
espacio
La forma como
estructura

También es un hecho empírico que la organización formal es, a menudo,
independiente de la construcción e incluso, se opone a ella. Es necesario, por tanto,
establecer la dimensión técnica como una categoría independiente, junto al cometido del
edificio y a la forma.
Todo edificio pertenece a un entorno y forma parte de un contexto más amplio.
Los edificios pueden describirse desde puntos de vistas funcionales, técnicas y formales,
y los aspectos referidos al entorno deben distribuirse en esos apartados.
La luz como factor arquitectónico hoy es nuestros días constituye toda una
disciplina aparte.
La escala designa el tamaño real, en contraste, con la proporción que se refiere a
las interrelaciones de las dimensiones físicas. Además, la escala suele emplearse para
designar la relación entre el hombre y el tamaño del edificio.
Como conclusión podemos decir que la descripción de la totalidad arquitectónica
ha de llevarse a cabo por medio de tres dimensiones básicas.
La palabra “estilo” se utilizara para designar una organización formal
característica.
TOTALIDAD ARQUITECTONICA
LA
TÉCNICA
LA FORMA
EL
COMETIDO

Cuando investiguemos el cometido de un edificio emplearemos la distinción que
hace Gregor Paussion entre los aspectos físicos y simbólicos del entorno.
Para investigar el cometido de un edificio necesitamos información de la
psicología, la fisiología, la sociología y la antropología cultural. El análisis de la forma
arquitectónica se basa en la descripción de los elementos y las relaciones. Ya hemos
mencionado que los elementos pueden definirse como células espaciales, “formas masa”
y “superficie limite”. Adicionalmente, tenemos que mencionar el término “estilo”, para
que comprenda todos los elementos, relaciones y estructuras que forman un sistema
significativo.
La dimensión técnica se analiza describiendo como se construyen los elementos
técnicos a partir de los materiales y como se organizan en sistemas. La cuestión del papel
de la técnica nos aproxima al aspecto semántico. Una vez establecido el contacto
semántico entre las dimensiones podremos volver a la totalidad arquitectónica. Por
consiguiente, la descripción relevante explica la “intención arquitectónica”.
Llamaremos “análisis estructural” al proceso completo. El análisis estructural trata
de entender la obra de arte como un pequeño mundo, es decir, como una concretización.
2. EL COMETIDO DEL EDIFICIO
2.1. CONTROL FISICO
El control físico es el aspecto más estudiado del cometido del edificio.

Estos factores son “geográficos” y pensamos que el control físico tiene que ver
con las relaciones entre el edificio. Decir control físico consiste en las relaciones entre el
edificio y su entorno, ya que lleva implícito que depende de las actividades humanas a las
que debe servir el edificio y por eso podemos decir que es como un “intercambio de
energías”. Las necesidades de calefacción, iluminación, etc., cambian de acuerdo con las
funciones del edificio.
Debemos tener en cuenta los términos: filtro, control, barrera y conmutador;
cuando hablamos de “intercambio de energías”:
CONTROL
FISICO
CLIMA (AIRE,
HUMEDAD,
TEMPERATURA)
LUZ
SONIDOOLOR
COSAS (POLVO,
HUMO,
INSECTOS)

Todos estos conceptos intervienen en el cometido del edificio.
El control físico no solo influye en la organización interna del edificio y su
solución técnica, sino también en su orientación respecto del sol y del viento. El control
físico determina por lo tanto, lo que llamamos “carácter regional”.
2.2. EL MARCO FUNCIONAL
Un edificio está determinado por las acciones que se llevan a cabo dentro de sus
muros. Un cierto número de personas tienen una actividad que hacer, y necesitan para
ello un marco arquitectónico útil. Toda acción requiere un espacio determinado.
Las funciones no solo prescriben el tamaño de los espacios, sino también su forma.
La forma suele estar determinada por el hecho de que la mayoría de las funciones constan
de series de acciones conectadas con lugares determinados. Además las funciones no solo
exigen un espacio más o menos determinado, sino que hay que interconectar un cierto
número de “lugares de acción”.
La variabilidad de las estructuras de acción da lugar a problemas. Para resolver
este problema se ha intentado desarrollar marcos arquitectónicos flexibles, donde se
COMETIDODELEDIFICIO
CONECTOR
Mecanismo para
establecer una conexión
física directa
FILTRO
Medio para realizar una
conexión indirecta
(controlada).
CONMUTADOR
Conmutador: Conector de
regulación.
BARRERA Elemento de separación.

pueda cambiar a voluntad el número y el tamaño de los espacios. Podemos denominar a
“tema funcional” de la totalidad arquitectónica a la estructura funcional del cometido del
edificio.
Caracterizamos el tema funcional hablando de “niveles funcionales” definidos por
propiedades individuales. Esta trama puede describirse como un sistema de objetos
interrelacionados. El análisis funcional carece de valor si solo describe “elementos” sin
tener en cuenta sus interrelaciones.
Las funciones, dentro de la totalidad arquitectónica, están entrelazadas con los
polos superiores. El control físico y el marco funcional constituyen lo que Gregor
Paulsson llama el “medio físico”.
2.3. EL MEDIO SOCIAL
El objetivo social de un edificio puede ser la expresión de un “status”, un papel,
un grupo, una colectividad o una institución; y un conjunto de edificios puede representar
el sistema social como una totalidad. En la historia de la arquitectura encontramos muchos
motivos arquitectónicos que se dignan importantes instituciones sociales.
El primer funcionalismo consideraba principalmente las funciones físicas, y eludía
de todo intento de simbolizar objetos superiores.
TOTALIDAD
ARQUITECTONICA
MEDIO FISICO
(CONTROLFISICO Y
MARCO FUNCIONAL)
FUNCIONES(POLOS
SUPERIORES)

Los edificios y las ciudades unen y separan a los seres humanos; y se crean medios
adecuados a diferentes actividades públicas o privadas. Un medio se caracteriza por sus
posibilidades para la vida social. Un medio se define siempre con respecto a determinadas
actividades. El medio no solo consta de diversas expresiones significativas, sino también
de una jerarquía entre ellas.
Toda actividad ha de tener un lugar dentro de un marco psicológicamente
satisfactorio. Podemos definir el medio como el conjunto de los efectos psicológicos del
ambiente que nos rodea trayendo consigo una serie de variaciones arquitectónicas que
expresan interacciones humanas variables.
2.4. SIMBOLIZACION CULTURAL
La arquitectura es, en sí misma, un objeto cultural. Es un producto del hombre que
permite actividades colectivas. El arte simboliza objetos culturales. Si la arquitectura es
un arte, ha de cumplir este criterio.
La estructura social se basa en valores y sistemas de símbolos comunes es por ello
que la simbolización cultural está íntimamente relacionada con la formación del medio
social.
La discusión del medio simbólico se clarifica aún más si evitamos mezclar de
manera ambigua objetos culturales y sociales. Todo medio social simboliza
indirectamente objetos culturales, mientras que la simbolización cultural puede tener
lugar también directamente, permitiendo que determinadas formas arquitectónicas
designen determinados objetos culturales.
En el siglo XIX la arquitectura se aleja de la simbolización cultural. Pues
actualmente ha surgido de nuevo la exigencia de una simbolización cultural porque

entendemos que la arquitectura moderna necesita esta dimensión para crear un entorno
significativo.
2.5. EL COMETIDO DEL EDIFICIO COMO UN TODO
El control físico esta interconectado con funciones específicas las cuales están
determinadas por condiciones sociales que presuponen objetos culturales; todas estas
constituyen el cometido del edificio. Los cometidos eran dominantes pues intentaban
expresar los objetos culturales comunes sobre los que se basaba la forma de vida en
cuestión.
El arquitecto ha de adaptarse a este estado de cosas. Empleando formas más o
menos neutras e introduciendo temas que representen cometidos específicos.
3. LA FORMA
3.1. ELEMENTOS
La palabra elemento denota una unidad característica que es parte de una forma
arquitectónica.
Denominamos “elemento-masa” arquitectónicos a un cuerpo que pueda aislarse
de su entorno de tal modo que sea posible describir su extensión mediante un sistema
•SIGNIFICADO
•CONTINUIDAD
CONTINUIDAD
HISTORICA Y CULTURAL
•VALORES
•TRADICIONES
VIDA COTIDIANA
•MADRE DE LAS
ARTES
ARQUITECTURA

coordenado euclideo. El carácter de figura de un elemento-masa depende también del
fenómeno de constancia. Por ejemplo, la simetría acentúa las formas concentradas,
cerrada en sí mismas y completas.
La iluminación, el color, y la textura son otros medios importantes de definir los
elementos-masa. Los elementos-masa se caracterizan por su forma topológica-
geométrica. El carácter de un elementos está determinado, pues, por su grado de
concentración, o por su capacidad de unirse a otros elementos.
Un elemento-espacio surge cuando adquieren carácter de figura los intervalos.
Está determinado por su forma topologico-geometrica, por la situación de las aberturas y
por el tratamiento de los límites; y está definido tanto por los muros como por el techo y
el suelo.
Un elemento-superficie como una superficie finita “sin espesor”, pero quizá con
cualidades de relieve. Se componen generalmente de elementos subordinados, que
pueden ser plásticos o de perforación.
La relación figura-fondo sugiere que la forma arquitectónica consta normalmente
de elementos primarios y secundarios, o de una jerarquía completa de ellos. La superficie
limite se compone casi siempre de barias capas, algunas de las cuales tienen carácter de
figura. A menudo es conveniente introducir elementos que tengan el carácter perceptivo
total.

3.2. RELACIONES
El termino relación denota un modo licito de distribuir elementos. La relación
topológica más elemental es la proximidad.
La proximidad no solo puede determinar la agrupación de los edificios, sino
también su organización interna, como la distribución de los elementos masa y espacio y
el tratamiento de las superficies límite.
El concepto de cerramiento tiene que ver con la relación de proximidad la cual
requiere de una interpenetración para establecer la relación ordenadora en la arquitectura.
Una interpenetración se crea cuando dos elementos se solapan. Los elementos pueden
fundirse por medio de la interpenetración y la deformación, de tal modo que carezca de
sentido su separación formal. La interpenetración es aditiva por ello se le dara la
condición de categoría separada, para que el termino adición denote relaciones sin
manifestaciones ambiguas.
FORMA
ARQUITECTONICA
ELEMENTO-MASA
Cuerpo que pueda
aislarse de su
entorno
ELEMENTO-
ESPACIO
Cuerpo que
adquieren
carácter de figura
los intervalos
ELEMENTO
SUPERFICIE
Superficie finita
“sin espesor”

La sucesión y la continuidad son relaciones que tienen características particulares.
La proximidad y la sucesión son relaciones aditivas, al contrario que las relaciones de
división representadas por la subdivisión y ciertos tipos de continuidad.
La relación que salva el vacío entre los esquemas topológicos y geométricos es la
similaridad. Los términos contraste y predominancia expresan que los elementos se
clasifican según sus similaridades, y que una clase puede dominar sobre las demás.
Las relaciones geométricas como organizaciones de elementos con relación a un
punto, una línea y un sistema coordenado. La organización con relación a un punto suele
llamarse “centralización”.
3.3. LA ESTRUCTURA FORMAL
Podemos crear un número infinito de tales estructuras a través de diferentes
combinaciones de elementos y relaciones. El grupo que se forma al ordenar un conjunto
de elementos-masa por medio de la proximidad tiene un grado relativamente bajo de
articulación denominado racimo. El racimo puede geometrizarse y convertirse en un
grupo topológicamente ordenado llamándose hilera.
Racimo es siempre una forma abierta, ya que sus elementos por definición son
independientes, y pueden añadirse o eliminarse. Los grupos, las hileras y los recintos
pueden variar no solo por medio de relaciones simples o compuestas, sino también a
través de la variación de los propios elementos.
En principio, toda estructura formal puede ser analizada en términos elementos y
relaciones, y nuestras sugerencias indican un número infinito de posibilidades, desde el
racimo topológico amorfo hasta el grupo rítmico completamente articulado. Una
estructura formal consta generalmente de elementos primarios y secundarios.

La contrastación de que la estructura formal comprende varios niveles es tan
importante como la distinción entre elementos primarios y secundarios. Los niveles
pueden formar una jerarquía, en otras palabras, los elementos primarios pueden aparecer
dentro de un nivel determinado. La distinción de niveles expresa la articulación de la
estructura. Actualmente se ha suscitado la exigencia de estructuras flexibles.
3.4. EL ESTILO
El concepto de estilo comprende tradicionalmente las propiedades formales
comunes a un conjunto de obras. Una forma solo puede recibir un contenido si pertenece
a un sistema de formas. Es este sistema lo que llamamos “estilo”. El concepto de estilo
puede definirse, en base a esto, como un “agregado estadístico”.
La descripción de un estilo debe emplear los conceptos que se han desarrollado
para escribir las formas arquitectónicas en general. Es por ello que el estilo ha de
entenderse como una dimensión de comparación muy compleja que nos capacita
analíticamente para situar la obra individual, y forma la base para una experiencia
adecuada mediante la internalización como sistema de expectativas. El estilo es un objeto
cultural en un nivel objetual superior al de la obra aislada.
Por ello el estilo denota, pues, un sistema de elementos y relaciones que se
presentan con diversos grados de probabilidad. Un estilo se desgasta cuando sus
posibilidades estructurales esenciales son de conocimiento general. El estilo que sucede
a otro siempre hereda ciertos rasgos de su predecesor desgastado; estos suelen ser motivos
más que relaciones abstractas.
4. LA FORMA
4.1. SISTEMAS MASIVOS

Un sistema masivo se define como compuesto de elementos que son
simultáneamente soporte y cerramiento. Los sistemas masivos de cerramiento han estado
combinamos normalmente con cubriciones del tipo de esqueleto. Un sistema masivo
verdadero se caracteriza, pues, por la equivalencia aproximada de todos sus elementos.
4.2. SISTEMAS DE ESQUELETO
Un sistema de esqueleto se define mediante la distinción entre elementos de
soporte y de cerramiento.
Los miembros primarios de un sistema de esqueleto forman una retícula
tridimensional que puede ser más o menos regular. En principio, podemos distinguir entre
dos tipos de esqueletos: unitarios y repetitivos. Las partes secundarias pueden ser de
clases muy diversas.
También podemos imaginar esqueletos que consten de unidades de retícula
flexibles. Un problema de gran importancia al proyectar sistemas de esqueleto es la
conexión técnica de las diversas partes, las llamadas “juntas” la cual determina las
posibilidades estructurales del esqueleto.
La introducción de los sistemas de esqueleto ha originado una discusión sobre si
debería “reflejarse al exterior” o no la construcción. Mientras que los sistemas masivos
tienen propiedades sencillas y relativamente amorfas, los sistemas de esqueleto ofrecen
posibilidades se articulación más ricas.
5. LA SEMANTICA
5.1. RELACIONES SEMANTICAS
Existe una conexión empírica entre formas y contenidos. Las conexiones
empíricas, en otras palabras, implican que las formas arquitectónicas son propiedades de
un todo mayor, y que están conectadas funcionalmente con las acciones y con el entorno.

La descripción de dimensión semántica, sin embargo, no ha terminado al señalar
la conexión empírica. El medio simbólico puede estar basado en signos elegidos, en
principio, libremente, suponiendo que con comunes.
La forma icónica se define en términos de su estructura y se adapta a todos los
contenidos que tienen una estructura correspondiente. La relación icónica es de la mayor
importancia, puesto que posibilita la concretización de objetos intermediarios relevantes.
Un sistema arquitectónico de símbolos consta de signos convencionales abstraídos
a partir de formas icónicas.
Los papeles sociales se representan por medio de formas convencionales. Los
objetos culturales también de ambas maneras. Lo más obvio es una representación por
medio de un signo abstracto o de un atributo característico.
Resumiendo podemos decir que el medio físico se satisface mediante formas
conectadas causalmente con las funciones, dando a la organización de estas formas una
similaridad estructural con la estructura funcional.
La exactitud de una similaridad estructural debería discutirse brevemente, La
forma se relaciona con estos polos a través de diferentes relaciones semánticas. Esto
quiere decir que la conexión causal y la similaridad estructural son las únicas relaciones
semánticas posibles en este contexto.
5.2. CAPACIDAD
La palabra adaptabilidad nos conduce al segundo problema fundamental de la
investigación semántica: la capacidad de los sistemas técnicos y formales.
La correspondencia entre forma y cometido raramente es univoca. Análogamente,
una forma pude recibir contenidos diferentes pero relacionados. También aquella

correspondencia depende de la escala. Actualmente se exige una correspondencia total
entre la forma y la realización técnica, incluso se hace que las formas surjan como
consecuencia de la experimentación técnica.
6. LA TOTALIDAD ARQUITECTONICA
6.1. LA ARQUITECTURA COMO OBJETO INTERMEDIARIO
Toda obra de arquitectura debe comprender polos de todas las clases principales.
La intensión arquitectónica se caracteriza cuando dentro de un estilo, se logra el cometido
y a su vez la ejecución técnica de la obra arquitectónica.
Cuando distinguimos entre los componentes pragmático, semántico, formal y
técnico de la totalidad arquitectónica, comparamos la obra singular y unitaria con otros
objetos: con los objetos superiores, con las categorías formales, con los sistemas técnicos,
con las relaciones semánticas y los más importantes los polos.
La totalidad arquitectónica están coordinados mediante niveles articulados e
interconectados dentro de cada dimensión.
TOTALIDAD
ARQUITECTONICA
POLOS PRIMARIOS
- MODIFICARLOS
AFECTARIAA GRAN
PARTE DE LA TOTALIDAD
POLOS SECUNDARIOS
- RELATIVAMENTE
AISLADOS
- TIENENCARACTERDE
SUB-PRODUCTOS
POLOS

Sistema arquitectónico:
- Determinado por la estructura de las dimensiones concretas y por su
coordinación semántica.
- Consta de clases coordinadas de cometidos conectados con un estilo y con un
sistema técnico más o menos limitado por medio de reglas semánticas
determinadas.
La apariencia de un edificio está determinada, sobre todo, por el uso de soluciones
y motivos prestados. Las formas suelen aceptarse o rechazarse a causa de su significado,
incluso cuando las consideraciones prácticas también desempeñan un cierto papel.
La arquitectura no se esfuerza en conseguir resultados objetivos, pero sus
soluciones tienen un valor público. Deben satisfacer problemas comunes con medios que
sean accesibles a la percepción y a la participación de todos. Un edificio puede también
llegar a ser un símbolo público si está conectado accidentalmente con algún suceso
histórico.
6.2. INTENCIONES EN ARQUITECTURA
La arquitectura que acentúa excesivamente la dimensión frontal es formalista,
término que implica que las formas no están coordinadas de manera satisfactoria con el
contenido del edificio. Si solo se valora el aspecto técnico, deberemos hablar de
construcción, más que de arquitectura.
Una arquitectura determinada por la necesidad de un medio físico puede
denominarse utilitaria mientras que una determinada por la necesidad de un medio
simbólico puede designarse como monumental.
De ello se deduce que un sistema arquitectónico puede entenderse como un
conjunto ordenado de totalidades arquitectónicas. Estas pueden clasificarse, y las clases,
describirse en términos de las dimensiones del tema y de los medios. Un sistema
arquitectónico se caracteriza por el número y por los tipos de temas.

6.3. EL PROPOSITO DE LA ARQUITECTURA
La arquitectura consecuentemente es tanto un instrumento práctico como un
sistema de símbolos. La arquitectura ha mantenido a lo largo de la historia un carácter
sintético, ya que la solución arquitectónica está determinada por polos tomados de todas
las clases fundamentales de objetos

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