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Unidad 3 | Cuerpo, subjetividad y tecnologías digitales
Este documento explora las tensiones entre la exhibición de sí mismo (espectáculo) y el control (propio y de los demás) en la era digital. Se discute cómo las redes sociales promueven una subjetividad orientada a los otros donde la vida cotidiana se convierte en un espectáculo, al tiempo que nuevas formas de vigilancia y control se ejercen a través de la visibilidad y conectividad constantes. También aborda cómo estas dinámicas afectan la intimidad y privacidad de las personas.
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- 24. CUERPOS y SUBJETIVIDADES compatiblescon ciertas tecnologías (y con sus modos de vida históricos)
- 26. Las tecnologías noson neutras o neutrales • Tampoco son buenas o malas. • Pero son históricas: Traen incorporados algunos valores y creencias. Suponen, proponen y estimulan ciertos modos de usarlas (o sea, ciertos modos de vivir... y no otros)
- 27. Usos del tiempoy del espacio Modos de relacionarse consigo mismo, con los otros y con el mundo CUERPOS y SUBJETIVIDADES compatibles con ciertas tecnologías (y con los modos de vida históricos que esas tecnologías suponen, proponen y estimulan)
- 28. Visibles y conectados. en todo momento encualquier lugar
- 29. La vida cotidianaes convocada a performar y a realizarse en escena (en la visibilidad)
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- 31. La sociedad delespectáculo (1967) “El espectáculo no es un conjunto de imágenes, sino una relación social entre personas, mediada por imágenes” Guy Debord (1931-1994)
- 33. Instagramización del mundo Lavida cotidiana (y el yo) como um espectáculo performático pero realista, con estética (y lógica) publicitarias
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- 36. La vida cotidianaes convocada a performar y a realizarse en escena (en la visibilidad)
- 39. Guy Debord La sociedaddel espectáculo (1967) Surgimiento de un nuevo tipo de organización social, articulada en función de las apariencias y las imágenes. TELEVISIÓN + PUBLICIDAD + CONSUMISMO
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- 58. Métodos mecánicos y analógicos deCORRECCIÓN buscando la NORMALIDAD Métodos bio-informáticos y digitales de PROGRAMACIÓN buscando la OPTIMIZACIÓN VIGILANCIA Estado – ley Ciudadanos INTIMIDAD paredes - LIMITE concentración CONTROL Mercado – “libre elección” Consumidores EXTIMIDAD Redes - ILIMITADO dispersión (multitarea)
- 59. Instagramización del mundo Lavida cotidiana (y el yo) como um espectáculo performático pero realista, con estética (y lógica) publicitarias
- 60. PERSONAJE Aquel que siempre tienetestigos (alguien mirando) ALTER-DIRIGIDO
- 61. PERSONAJE Aquel que performa ysiempre tiene testigos (alguien mirando) ALTER-DIRIGIDO
- 62. La vida cotidianaes convocada a performar y a realizarse en escena (en la visibilidad)
- 63. Transformación de lassubjetividades David Riesman La muchedumbre solitaria 1950 Carácter INTRO-DIRIGIDO (orientado hacia “dentro”) Personalidad ALTER-DIRIGIDA (orientada hacia “los otros”)
- 64. Transformación de lassubjetividades David Riesman La muchedumbre solitaria 1950 Personalidad ALTER-DIRIGIDA (orientada hacia “los otros”) Personalidad AUTO-CENTRADA (aunque no “interiorizada”)
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- 69. Sociedad moderna eindustrial (siglos XIX e XX) Esfera privada Ámbito público
- 70. ¿Redes o paredes? . Laescuela en tiempos de dispersión Paula Sibilia .www.paulasibilia.com. Buenos Aires, Ed. Tinta Fresca, 2012
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- 76. Las tecnologías noson neutras o neutrales • Tampoco son buenas o malas. • Pero son históricas: Traen incorporados algunos valores y creencias. Suponen, proponen y estimulan ciertos modos de usarlas (o sea, ciertos modos de vivir... y no otros)
- 77. Usos del tiempoy del espacio Modos de relacionarse consigo mismo, con los otros y con el mundo CUERPOS y SUBJETIVIDADES compatibles con ciertas tecnologías (y con los modos de vida históricos que esas tecnologías suponen, proponen y estimulan)
- 78. Visibles conectados y dispersos. en todo momento encualquier lugar
- 80. Conexión, visibilidad y dispersión multitarea IIntrospección, concentración y disciplina
- 81. CUERPOS y SUBJETIVIDADES compatiblescon ciertas tecnologías (y con sus modos de vida históricos)
- 82. REDES Extimidad - VERGÜENZA Visibilidad, conexión, dispersiónmultitarea (subjetividad alterdirigida) ESTADO Ciudadanos (ley) usted debe MERCADO Consumidores (“libre elección”) vos podés / yo quiero (y lo merezco) PAREDES Intimidad - CULPA Introspección, disciplina, concentración (subjetividad introdirigida)
- 84. Métodos mecánicos y analógicos deCORRECCIÓN buscando la NORMALIDAD Métodos bio-informáticos y digitales de PROGRAMACIÓN buscando la OPTIMIZACIÓN VIGILANCIA Estado – ley Ciudadanos INTIMIDAD paredes - LIMITE concentración CONTROL Mercado – “libre elección” Consumidores EXTIMIDAD Redes - ILIMITADO dispersión (multitarea)
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- 87. Guy Debord La sociedaddel espectáculo (1967) Surgimiento de un nuevo tipo de organización social, articulada en función de las apariencias y las imágenes. TELEVISIÓN + PUBLICIDAD + CONSUMISMO
- 88. La sociedad delespectáculo (1967) “El espectáculo no es un conjunto de imágenes, sino una relación social entre personas, mediada por imágenes” Guy Debord (1931-1994)
- 89. Instagramización del mundo Lavida cotidiana (y el yo) como um espectáculo realista performático y con estética publicitaria
- 90. Gilles Deleuze (1925-1995) Posdata sobre las sociedadesde control (1990)
- 91. Tensiones entre espectáculo y control(a los otros) (auto)control (des)control . .
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- 94. Métodos mecánicos y analógicos deCORRECCIÓN buscando la NORMALIDAD Métodos bio-informáticos y digitales de PROGRAMACIÓN buscando la OPTIMIZACIÓN VIGILANCIA Estado – ley Ciudadanos INTIMIDAD paredes - LIMITE concentración CONTROL Mercado – “libre elección” Consumidores EXTIMIDAD Redes - ILIMITADO dispersión (multitarea)
- 95. Michel Foucault (1926-1984) sociedades disciplinarias (siglosXIX e XX) VIGILANCIA (vertical, centralizada, jerárquica)
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- 120. Tensiones entre espectáculo y control(a los otros) (auto)control (des)control . .
- 121. REDES Extimidad - VERGÜENZA Visibilidad, conexión, dispersiónmultitarea (subjetividad alterdirigida) ESTADO Ciudadanos (ley) usted debe MERCADO Consumidores (“libre elección”) vos podés / yo quiero (y lo merezco) PAREDES Intimidad - CULPA Introspección, disciplina, concentración (subjetividad introdirigida)
- 123. Métodos mecánicos y analógicos deCORRECCIÓN buscando la NORMALIDAD Métodos bio-informáticos y digitales de PROGRAMACIÓN buscando la OPTIMIZACIÓN VIGILANCIA Estado – ley Ciudadanos INTIMIDAD paredes - LIMITE concentración CONTROL Mercado – “libre elección” Consumidores EXTIMIDAD Redes - ILIMITADO dispersión (multitarea)
- 127. Métodos mecánicos yanalógicos de CORRECCIÓN apuntando a la NORMALIDAD Introspección – concentración Intimidad (Público/Privado) PAREDES - culpa (ser) Métodos bio-informáticos y digitales de PROGRAMACIÓN apuntando a la OTIMIZACIÓN Visibilidad – conexión – dispersión Extimidad – performance REDES – vergüenza (estar) ESTADO Ley – jerarquía – autoridad Vigilancia - Cárcel Ciudadanos “Usted debe” Carácter intro-dirigido MERCADO Libre elección – autogerenciamiento Control - Empresa Consumidores “Vos podés – Yo quiero – Yo lo merezco” Personalidad alter-dirigida
- 128. ESTADO Ley – jerarquía– autoridad Vigilancia - Cárcel Ciudadanos “Usted debe” Carácter intro-dirigido Métodos mecánicos y analógicos de CORRECCIÓN apuntando a la NORMALIDAD Introspección – concentración Intimidad (Público/Privado) PAREDES - culpa (ser)
- 129. MERCADO Libre elección –auto-gerenciamiento Control - Empresa Consumidores “Vos podés - Yo quiero – Yo lo merezco” Personalidad alter-dirigida Métodos bio-informáticos y digitales de PROGRAMACIÓN apuntando a la OTIMIZACIÓN Visibilidad – conexión – dispersión Extimidad – performance REDES – vergüenza (estar)
- 131. Métodos mecánicos yanalógicos de CORRECCIÓN apuntando a la NORMALIDAD Introspección – concentración Intimidad (Público/Privado) PAREDES - culpa (ser) Métodos bio-informáticos y digitales de PROGRAMACIÓN apuntando a la OTIMIZACIÓN Visibilidad – conexión – dispersión Extimidad – performance REDES – vergüenza (estar) ESTADO Ley – jerarquía – autoridad Vigilancia - Cárcel Ciudadanos “Usted debe” Carácter intro-dirigido MERCADO Libre elección – autogerenciamiento Control - Empresa Consumidores “Vos podés – Yo quiero – Yo lo merezco” Personalidad alter-dirigida