“Não penses que vencerás o demônio da luxúria

entrando numa discussão com ele.”

O que é o Pecado da Luxúria?

Temos por Pecado da Luxúria todo e qualquer desejo veemente pelos prazeres corporais
desregrados.
O Catecismo da Igreja Católica assim define o pecado da luxúria: “É um desejo desordenado ou
um gozo desregrado do prazer venéreo. O prazer sexual é moralmente desordenado quando é
buscado por si mesmo, isolado das finalidades de procriação e união.” (CIC-2351)
Poderíamos aqui elencar alguns pecados que estão ligados diretamente ao pecado capital da
luxúria, lembrando que ele é um Caput, ou seja, um pecado “cabeça” que gera ou ordena
outros pecados que lhe são subordinados, por exemplo: masturbação, fornicação, pornografia,
prostituição, estupro, homossexualidade, malícia, libertinagem e imoralidades.
Santo Tomás de Aquino diz que “chama-se luxurioso quem por assim dizer se dissolve nos
prazeres.” (IIa IIae Q.153)

O grande mal que no Pecado da Luxúria

Santo Isidoro já nos afirma que: “Pela luxúria da carne, mais do que por qualquer outro
pecado, o gênero humano se faz presa do Diabo, isto é, porque é difícil vencer a veemência
dessa paixão.”

A consequência mais nefasta que provêm do pecado da luxúria é sem dúvida nenhuma a
capacidade que este pecado tem de dissolver a alma da pessoa! Dissolvendo a alma da pessoa,
o primeiro resultado é tornar essa alma dissoluta, isto é, o pecado da luxúria atinge
diretamente a sua capacidade de decidir, de pensar, e atinge diretamente a sua vontade.
Isso me faz relembrar de um pensamento do professor e filosofo Olavo de Carvalho, quando
ele diz:

“Você não é o seu corpo nem os seus pensamentos, nem o seu cérebro, nem o seu DNA, nem
a sua classe social ou a sua raça: você é a sua VONTADE, o seu centro decisório, a sua liberdade
soberana.”
Lembro-me quantas vezes eu ouvi o nosso querido Padre Rufus Pereira falar que uma das
realidades que o Demônio mais quer nos atingir é a nossa vontade; e lendo o que o professor
Olavo nos traz, isso faz todo o sentido, pois, de certa forma, somos realmente a nossa
vontade!
Uma vez que o pecado da luxúria atinge enfraquecendo exatamente a nossa vontade, significa
que somos um “campo aberto” para quem quiser invadir, e quando tentarmos recrutar forças
para combatermos a luxúria, perceberemos que não teremos essa força, não há armazenado
em nós esta capacidade, porque a luxúria fragmentou-nos!
A luxúria vai tornando a pessoa insensível ao meio em que ela convive! A esposa luxuriosa, se
torna insensível ao esposo, e o mesmo se diz do esposo para com a esposa. A luxúria, porque
fragmenta o homem(pessoa humana), faz com que as faculdades superiores do homem
também sejam fragmentadas, e o mesmo não adquirirá mais virtudes enquanto não se
desvincular da luxúria.
Santo Tomás de Aquino diz que “quando as potências inferiores aderem veementemente aos
seus objetos, as potências superiores hão de por consequência ficar impedidas e desordenadas
na prática dos seus atos.” (IIa IIae, Q.153)
Santo Tomás quer dizer com isso que todas as vezes que a pessoa se entrega àquilo que é
concupiscível, prazeroso, sensual, atraente e malicioso, os apetites superiores, que são
a razão e a vontade, ficam desordenados, não tem robustez para agir! Isso também
simbolicamente nos aponta para uma realidade que poderíamos afirmar que: o homem que se
entrega luxúria é um homem que em pouco tempo estará vivendo como um bicho, comum um
animal; pois perderá sua capacidade de raciocinar e será diretamente afetado na sua vontade,
que é a faculdade capaz das decisões.
A luxúria traz como consequências o impedimento pleno da inteligência, a perda da
capacidade do juízo íntegro, da racionalidade de uma decisão, traz a cegueira espiritual, faz
com o homem se torne um tolo!
Santo Tomás de Aquino afirma que “o ímpeto da concupiscência impede-nos de executar o
que a razão decretou que deveríamos fazer” ; é o que chamamos comumente de inconstância!
Você já deve ter se percebido em situações em que você sabia que aquilo seria um pecado se
cometesse, mas não teve forças nenhuma para decidir; porém na sua razão você sabia de todo
o erro, sabia qual era o caminho que deveria tomar para não cair, sabia até mesmo de como
escapar daquela situação, e ainda assim decidiu pelo erro…
A pessoa que alimenta os prazeres da carne se tornará intemperante, e esta destruirá a
prudência, e sem a prudência como escolheremos corretamente?

Percebam que uma vida luxuriosa é praticamente uma vida infernal! A luxúria nos lança para
uma vida egoísta, soberba, centrada em nossos prazeres sensuais, e isso nos basta! A luxúria
nos torna egoístas, prepotentes, auto suficientes…
Como diz Agostinho, “o diabo sobretudo se compraz com o pecado de luxúria e de idolatria.”

Quando uma pessoa se apresenta de forma muito desordenada, distraída, desregrada e

dispersa em diversas áreas de sua vida pessoal, traz uma irritabilidade constante, quando ela é
inconstante em sua vida de oração, vive de altos e baixos, a primeira coisa a se perguntar é se
ela não está afundada em situações relativas a luxúria! Não que isso seja uma regra 100%
confiável, mas existe uma verdade por detrás disso. Posso falar pelas centenas e mais centenas
de pessoas que eu já atendi nos últimos 19 anos da minha vida. Isso é devido aquela
fragmentação na alma da pessoa que o vício da luxúria traz consigo. A mesma coisa podemos
perceber em pessoas que vivem diversos tipos de excessos: excessos no comer, no beber, no
falar, no comprar, excessos de sensualidade, etc. Os excessos podem estar ali como uma
vértice apontando para uma realidade de impureza provinda da luxúria.
É interessante perceber quanto os padres do deserto faziam uma correlação entre gula e
luxúria, e entre luxúria e gula. Os dois pecados capitais que estão ligados diretamente a
estrutura corporal, ao tato mais precisamente. Tanto a gula quanto a luxúria trazem consigo
um certo tipo de prazer, que excita a nossa carne, a nossa corporeidade, fazendo o homem
concentrar o seu afeto sobretudo nas coisas corpóreas, o que, por consequência, debilita-o em
sua atividade intelectual, racional, debilita sua capacidade e sua vontade de escolher o bem e
o que é o correto!
O pecado da luxúria é um tipo de pecado progressivo: ele começa em pequenos atos,
pequenas transgressões, pequenos deslizes, e ao longo do tempo senão refreado, vai
“ganhando corpo”, ganhando forma! Aquilo que nasceu em forma de vontades e desejos, logo
precisará “se encarnar”, e a pessoa que não estiver atenta à estes movimentos interiores, logo
cederá, e cairá num ciclo vicioso.
Em geral o que vejo são pessoas que começaram com um desejo dos sentidos, se enveredaram
pelos prazeres do tato, como a pornografia e a masturbação; e porque não conseguiram frear
estes desejos, a astúcia da luxúria exige ser alimentada, e é onde as pessoas procuram a
fornicação (sexo antes do casamento), a prostituição, o adultério; e é quando muitas vezes
nascem as relações homossexuais e todo o tipo de bestialidades.

Para vencer o Pecado da Luxúria

1- A primeira coisa importante à saber quando a luta é contra a luxúria é termos a

consciência de que não conseguiremos vence-lá pelas nossas próprias forças! Tentar
usar contra ela apenas os recursos humanos seria loucura, uma vez que o melhor
argumento dela para nos fazer cair é exatamente a nossa natureza, a nossa
 humanidade!
Como dito acima, a luxúria é capaz de enfraquecer de modo violento e rapidamente o
uso da nossa razão, o que significa que contra a luxúria e suas filhas não podemos ficar
pensando muito e ponderando o que faremos! É preciso uma reação rápida contra ela,
seja usando alguma arma espiritual, seja fugindo! Enquanto para alguns tipos de
pecados é possível uma certa reflexão, isso não pode jamais ser usado contra a luxúria
e suas “filhas”.

“Não pense que vencerás o demônio da luxúria entrando numa discussão com ele.” A natureza
está ao lado dele e ele é quem tem o melhor argumento. Portanto, o homem que decide lutar
contra a própria carne e vence-la com base apenas nos seus próprios esforços está lutando em
vão. A verdade é que, a não ser que o Senhor destrua o castelo da carne e erga a morada do
espírito, aquele que quiser sobrepujar a luxúria tem vigiado em vão e jejuado para nada.
Oferece ao Senhor a fraqueza da tua natureza. Admite tua incapacidade e, sem perceberes,
ganharás para ti o dom da castidade”  (São João Clímaco)

Contra o pecado da luxúria é necessário um tipo de estratégia antecipada para vencê-lo; um

tipo de realidade que foi concebida dentro de você enquanto a luxúria não estava te atacando!
Mas reafirmo que o melhor e mais seguro caminho contra a luxúria é fugir! Fugir não é sinal de
fraqueza, é sinal de humildade e confiança em Deus!
Uma outra realidade que posso afirmar: Sem vida espiritual você não conseguirá sair do
pecado da luxúria! Sem vida de oração e vida sacramental não é possível se purificar das
consequências que a luxúria trouxe para a sua vida, e não é possível manter-se de pé!

“Aqueles que não acham alegria nas coisas espirituais recorrem aos prazeres da carne.” (Santo
Tomás de Aquino – IIa IIae, Q.35, art.4)

Isso porque somos movidos pelas nossas paixões! As paixões em si não são más, somente
quando desorientadas e deturpadas por consequência do pecado!
Aqueles que vivem no pecado da luxúria e querem sem vida de oração sair dele, só irão se
frustrar! Porque conseguirão ficar alguns dias sem voltar as paixões da carne, mas será breve
este afastamento do pecado; pois logo começarão a vacilar em pequenas imperfeições, se
enfraquecerão de pecado venial em pecado venial; e logo voltarão ao vômito da luxúria!
Portanto, se você quer realmente se desvincular do pecado da luxúria, você precisará ter a
ciência de que terá de permanecer em estado de graça e alimentar uma disciplinada vida de
Oração.
Sem uma vida em Deus, sem uma vida espiritual, não haverá vitória! Você precisará da graça
de Deus agindo sobre você, te capacitando e orientando.

A primeira coisa que você deve fazer para se libertar da luxúria: faça uma boa
confissão! Faça um bom exame de consciência de todos os seus pecados! Anote seus pecados
numa folha, para que não corra o risco de esquecer nenhum pecado. Você deve se confessar
de todos os seus pecados, não somente os pecados relacionados a luxúria! É bom sempre
recordar que não se pode esconder de modo deliberado pecados na confissão, pois você
tornaria a mesma inválida.
A confissão neste processo de libertação é essencial! Ela, e somente através dela, é possível
você receber a ação da graça de Deus e a força necessária para vencer este vício! Não tenha
vergonha de procurar um sacerdote e se acusar destes pecados que tanto te envergonham!
Pode ser que no meio do caminho surjam quedas, surjam mais situações de pecados, não
importa, não fique sem a confissão, não fique sem o remédio que pode te curar e te libertar!
Depois, será necessário uma assiduidade á Santíssima Eucaristia. Em estado de graça, você
poderá e deverá recorrer com frequência á Eucaristia, seja por meio da Celebração da Missa,
seja por meio da Adoração ao Santíssimo Sacramento. Minha recomendação é que a missa
seja diária! Sei que irá exigir um esforço da sua parte e até uma readaptação quanto á sua
rotina, mas é assim mesmo, lutar contra um pecado enraizado em nós é uma tremenda luta!

Outras práticas que deverão ser inseridas como via de libertação da luxúria é: 

Oração do Santo Terço diária; 

Jejum semanal as Sextas-Feiras; 

Esmola ao mendigo; 

Mortificações e penitências;

Todas estas práticas tendem a te ajudar na virtude do autodomínio e da temperança! Mas

jamais se esqueça que mesmo diante destes esforços pessoais da sua parte, é a graça de
Deus que virá em teu auxílio com a Sua força para superar isso, por isso não deixe jamais de
rezar!

O que os santos ensinam sobre jejum e da penitência

O que os santos nos ensinam sobre a força do jejum e da penitência, que recruta em nós a
temperança, que é a virtude capaz de nos controlar e nos levar junto à prudência, a
corresponder à vontade de Deus!

Santo Agostinho diz: “O jejum purifica a alma eleva os sentidos, sujeita a carne ao espírito,
faz–nos contrito e humilhado o coração, dissipa o nevoeiro da concupiscência, extingue os
oradores da sensualidade, acende a verdadeira luz da castidade. Por onde é claro, que o jejum
é ato de virtude.”

Se você percebe em você vícios ou fraquezas que te levem ao pecado da luxúria ou algo
relacionado à malícia, você precisará jejuar mais que a outros! Todos os cristãos precisam do
jejum, mas não tenho receio em afirmar que para as pessoas envolvidas em pecados sexuais, o
jejum se torna obrigatório!
Sabe algo interessante que eu aprendi com o jejum: ele não é uma prática que por si só traz
um bem espiritual, porque se assim fosse, os atletas que precisam do jejum seriam sempre
virtuosos. Porém, o jejum traz um recurso contra o mal! Ele fortalece você nas disposições de
reagir às paixões da carne! É como se fosse assim: quando o Mal surgir, será requisitada de
dentro de você uma força, que estará “em reserva” caso você tenha praticado o jejum!
Tomás de Aquino ainda reforça sobre o Jejum: “Como dissemos, o jejum foi instituído pela
Igreja para reprimir as concupiscências da carne,  que têm por objeto os prazeres sensíveis da
mesa e os venéreos. Por isso, ela proíbe aos que jejuam os  alimentos com que mais nos
comprazemos e mais nos provocam aos prazeres sexuais.”. 

Outro “recurso espiritual” é a abstinência, e assim nos ensina o Doutor Angélico:

“Pela abstinência o corpo é castigado, não só contra os atrativos da luxúria,  mas também
contra os da gula; pois, quem se abstém se torna mais forte para vencer os ataques da  gula,
tanto mais intensos quanto mais lhes cedemos. E contudo não impede que seja a abstinência
uma  virtude especial o fato de ela auxiliar a castidade, porque uma virtude auxilia a outra.”
Afirma ainda São Jerônimo:  “Sem Ceres e Baco Vênus esfria”, isto é, pela abstinência da
comida e da bebida a luxúria se amortece.
Diz também Gregório: “Se nos deixamos dominar pelo vício tia gula, perdemos tudo o que
varonilmente fizemos; e se não mortificarmos o ventre, destruiremos simultaneamente todas
as virtudes.”

Na luta contra os pecados sexuais você notará algo que acontecera com frequência: Ora você
será invadido por um desânimo, ora parecerá que você não progrediu nada em seu caminho,
ora sentirá a violência da sua carne contra você e quererá desistir; mas não dê ouvidos à você
e aos seus sentimentos nestes momentos, apenas permaneça firme rezando e buscando estar
na graça de Deus!

Uma coisa será muito necessária que você faça: fugir das ocasiões! Este é um dos principais
passos à serem dados! Gosto de usar a expressão “não dialogue com a tentação!”
Esta tentação aparecerá sempre no seu caminho, mas você deve resistir. Por isso eu reforço:
cuidado com as conversas no celular, cuidado com os conteúdos que você fica vendo na
internet, nas redes sociais, cuidado com os círculos de amigos, cuidado com a sua carência
afetiva; preste muita atenção aos seus colegas de trabalhos, o tipo de conversa que esta se
permitindo ter…
Fique atento a todo e qualquer tipo de estímulo que chegue através dos seus sentidos, pois
isso pode desencadear um processo de recordações maléficas, que com o tempo te
enfraquecerá! Aqui faço uma ressalva para os seus olhos! Cuidado com o que os teus olhos
tem buscado, o que você tem visto, desejado, cobiçado! O que entra pelos olhos é
rapidamente fixado na memória, e facilmente recordado!

Manter-se fiel à uma Vida de Oração fará toda a diferença em seu processo de libertação em
relação a luxúria! Assiduidade, constância, fidelidade, persistência…Todos os dias pedir à
Deus o dom da castidade, da temperança…
Um último conselho: busque ter um Diretor Espiritual, pois sozinho é sempre mais difícil. Um
Diretor Espiritual terá uma visão mais ampla de todo o seu processo, saberá trazer à luz
camihos perigosos que você possa estar tomando, enfim, não caminhe sozinho!

Espero que este texto possa ter lançado luzes sobre seu caminho!
Deixe um comentário abaixo falando da sua experiência!

Deus o abençoe!