RAIZ TUMBA JUSSARA
Em primeiro lugar, sobre o nome da nossa família, devo esclarecer que já ouvi e
li em dicionários que a Palavra Tumba Junçara/Junssara, é a currutela do
nome inicial que era Tumba Nzo Nsala, que tanto se falou que virou Tumba
Junçara.
Histórico:
- Roberto Barros Reis - Tata dia Nkise de Nengwa Tweembe Dya
Nzambi
- Maria Genoveva do Bonfim (Maria Neném) - Nengwa Tweembe dia
Nzambi (Maria Neném) liderou o Terreiro Tumbesi em Pau Javá - Suçuarana -
Salvador, até 1945.
- Tata Kambambi - Manoel Rodrigues do Nascimento, iniciado por
Nengwa Tweembe dia Nzambi em 1910;
- Tata Lundiamugonso - Manoel Ciriaco de Jesus, data da djina dia Nkise -
1910.
- em 1919 - Fundação do Tumba Nzo Nsala - Tumbajunçara, na Rua
Campo Grande - Acupe - Santo Amaro da Purificação (onde até hoje existe casa
ligadas à raiz e eu, Ngunzetala, já participei, na casa de tios de santo meus, de
iniciação de várias Muzenzas). Nesta Oportunidade, Nengwa Tweembe dia
Nzambi deu aos dois o título de Tata Kimbanda;
- Depois o Tumba Nzo Nsala foi transferido para Pitanga, depois para o Beru
em Salvador e finalmente para o Alto do Currupio, 30 - Vila América - Vasco da
Gama - Salvador. Estas mudanças se deram, basicamente, devido a perseguições
ao culto;
- em 1920, Tata Kambambi, iniciou Mona Lubidi (Maria José de Jesus). Esta
Negwa recebeu o título de Deré no Terreiro do Bogum, no Engenho Velho da
Federação - Salvador. Isto já devido a herança Gege que se evidenciava no
Tumba Nzo Nsala e a sua boa convivência com aquela casa, onde era
respeitada e respeitava as suas tradições. Esta Negwa ficou conhecida como
Nengwa Dere Lubidi (que a graça de Nzambi esteja sempre sobre ela);
- com a morte de Tata Manoel Rodrigues, Tata Ludiamungongo (Ciriaco)
assumiu a liderança do Tumba Nzo Nsala;
- em 1953, após a morte de Tata Kambambi, Tata Ludiamungogno -
Ciriaco deu o cargo de Nengwa dia Nkise a Lubidi. Esta Nengwa abriu sua casa
na Rua José Pitinga, 10, e depois a transferiu para o Alto do Jenipapeiro em
Plataforma - Salvador;
- Tata Ludiamungongo - Ciriaco faleceu em 04/02/1965, aos 72 anos de
idade e quase 55 de iniciado. Tendo se dado logo após, a posse do Tumba Nzo
Nsala a Nengwa Dere Lubidi em ritual fechado, na presença somente dos
mais velhos da raiz e dos cargos da casa.
- Nengwa Dere Lubidi faleceu em 30/10/1969.
Este é um breve histórico da nossa nação. Resultado de algumas pesquisas com
os mais velhos e de alguns escritos e publicações como o IV - Congresso afro-
brasileiro - Organizado por Tânia Lima.
Muitos Mona Nkise foram iniciados por estes mais velhos e fico feliz de ser um da
nova geração e da sua descendência direta, como também minha irmã Jafurama.
Tata Lundiamungongo - Ciriaco, é considerado até hoje, um Tata
Ecumênico, nas nações de candomblé. Teve cargo no terreiro Gege do Bogun,
quando a Donè era Dona Emiliana e matinha boas relações com o Terreiro do
Gantois da então Mãe Escolástica e depois Mãe Meninha; teve o cargo de
Sarapembe, no ilê Agboula, em Amoreiras - Itaparica. Quando iniciava Muzenza
sempre tinha a participação de pessoas de todos estes terreiros. Viveu no Rio de
Janeiro onde também fundou uma casa do Tumbajunçara em Vila dos Teles.
Peço a Bença a meus mais velhos que citei o nome e a djina. Que Nnzambi
nunca se esqueça de manter suas aldeias na terra dos antepassados com pastos
verdes, rebanhos fartos e água em abundancia. Que nunca lhes falte oferenda
das novas gerações, para que a presença deles esteja entre nós, nos dando
responsabilidade e compromissos para mantermos nossas tradições e
respeitarmos nossa hierarquia.
QUANTO AO NOME TUMBA JUNÇARA, NEM MESMO OS MAIS VELHOS
CONSEGUEM NOS PREVILEGIAR DE TAIS INFORMAÇÕES, ENQUANTO QUE
TUMBA NZO NZALA FOI UMA FORMA QUE YEDA PESSOA DE CASTRO EM
"FALARES AFRICANOS NA BAHIA" DESCREVEU SEGUNDO SUA CONCEPÇÃO.
SINTESE DO HISTÓRICO DO TUMBA JUNÇARA:
- (UM AGRADECIMENTO ESPECIAL A ESMERALDO EMETERIO DE SANTANA
FILHO “TATA ZINGUE LUNBOMDO” PELO REFERENTE HISTÓRICO E TAMBEM A
”TATA QUANDIAMDEMBU" ESMERALDO EMETÉRIO DE SANTANA O SR
BENZINHO , POIS SEM SUA COLABORAÇÃO NÃO PODERIAMOS TER CHEGADO A
TAIS FATOS).
O TUMBA JUNÇARA FOI FUNDADO EM 1919 EM ACUPE, À RUA CAMPO GRANDE,
SANTO AMARO DA PURIFICAÇÃO - BAHIA, POR DOIS IRMÃOS DE ESTEIRA
CUJOS NOMES ERAM:
- MANOEL RODRIGUES DO NASCIMENTO (KAMBAMBE SUA DIJINA) E
MANOEL CIRIACO DE JESUS (LUDYAMUNGONGO SUA DIJINA), AMBOS
INICIADOS EM 13-06-1910 POR MARIA GENOVEVA DO BONFIM, MAIS
CONHECIDA COMO MARIA NENEM (MAM'ETU TUENDA UNZAMBI SUA DIJINA),
MAM'ETU RIÁ N'KISI DO "TUMBENSI", CASA DE ANGOLA MAIS ANTIGA DA
BAHIA, FUNDADA POR ROBERTO BARROS REIS, (TATA KIMBANDA KINUNGA
SUA DIJINA), KAMBAMBE E LUDYAMUNGONGO TIVERAM SINHÁ BADÁ COMO
MÃE PEQUENA E PAI JOAQUIM COMO PAI PEQUENO.
TRANSFERIDO PARA PITANGA NO MESMO MUNICIPIO E DEPOIS PARA O
BEIRÚ.
APÓS ALGUM TEMPO TRANSFERIDO PARA A LADEIRA DO PEPINO Nº70, E
FINALMENTE PARA A LADEIRA DA VILA AMÉRICA 2º TRAVESSA Nº 30- AV.
VASCO DA GAMA (QUE HOJE se CHAMA DE VILA COLOMBINA) Nº 30 VASCO DA
GAMA - SALVADOR - BAHIA.
NA ÉPOCA DA FUNDAÇÃO RECEBERAM DE SINHÁ MARIA NENEM OS CARGOS
DE TATA KIMBANDA KAMBAMBE E TATA LUDYAMUNGONGO MANOEL
CIRIACO DE JESUS, FEZ MUITAS LIDERANÇAS DE VÁRIAS CASAS COMO:
-EMILIANA (BOGUM), MÃE MENININHA DOS GANTOIS, ILE AGBAALA
(AMOREIRAS), ONDE OBTEVE CARGOS.
NO RIO DE JANEIRO FUNDOU COM O SR DEOCLECIO (DIJINA ANGORENCE)
CASA DE CULTO EM VILA TELES, (NÃO TEMOS A DATA DE FUNDAÇÃO NEM A
RELAÇÃO DE PESSOAS INICIADAS.
COM A MORTE DE MANOEL RODRIGUES DO NASCIMENTO (KAMBAMBE)
QUE ASSUMIRA SOZINHO A DIREÇÃO DO TUMBA JUNÇARA, MANOEL
CIRIACO DE JESUS (LUDYAMUNGONGO) ASSUMIU A DIREÇÃO ATÉ SUA
MORTE, A QUAL OCORREU EM 04-12-65.
O MANUEL CIRIACO DE JESUS (LUDYAMUNGONGO), NASCEU EM 08-08-
1892, FALECENDO COM 72 ANOS CINCO MESES E SEIS DIAS.
COM A MORTE DO SR CIRIACO ASSUMIU A DIREÇÃO DO TUMBA JUNÇARA, A
SRª MARIA JOSÉ DE JESUS (DERÉ LUBIDÍ), QUE FOI RESPONSÁVEL PELO
RITUAL DENOMINADO NTAMBI, DO SR CIRIACO JUNTAMENTE COM O SR
NARCISO OLIVEIRA (TATA SENZALA) E O SR MILTON MAROFÁ.
DERÉ LUBIDI ERA MAM'ETU RIÁ N'KISI DO NTUMBENSARA, HOJE SITUADO A
RUA ALTO DO GENIPAPEIRO – PLATAFORMA – SALVADOR - BAHIA, E DE
RESPONSABILIDADE DO SR ANTONIO MESSIAS (KAJAUNGONGO).
EM 13-12-65, APÓS O RITUAL DE NTAMBI A SR.ª MARIA JOSÉ DE JESUS
(DERÉ LUBIDÍ) PASSA A DIREÇÃO DO NTUMBENSARA PARA O SR BENEDITO
DUARTE (TATA NZAMBANGÔ) E GREGÓRIO DA CRUZ (TATA
LEMBORACIMBE), E EM ATO SECRETO É IMPOSSADA MAM'ETU RIÁ N'KISI DO
TUMBA JUNÇARA.
A SRª MARIA JOSÉ DE JESUS (DERÉ LUBIDÍ), NASCEU NO DIA 18-09-1900, E
FOI INICIADA NA NAÇÃO ANGOLA AOS 23-06-1920, PELO SR MANOEL
RODRIGUES DO NASCIMENTO (TATA KIMBANDA KAMBAMBE), E TEVE O SR
MANOEL CIRIACO DE JESUS ( TATA KIMBANDA LUDYAMUNGONGO) COMO PAI
PEQUENO, E EM 25-12-1920 RECEBEU A DENOMINAÇÃO DE DERÉ LUBIDÍ.
EM 1924, RECEBEU O CARGO DE KOTA KAMUKENGE DO TUMBA JUNÇARA, E EM
1932, RECEBEU O CARGO DE MAM'ETU RIÁ N'KISI, E EM 1953, FUNDOU O
NTUMBENSARA, NA RUA JOSÉ PITITINGA Nº10 - COSME DE FARIAS-
SALVADOR-BA, QUE EM 18-10-64 FOI TRANSFERIDO PARA O ALTO DO
GENIPAPEIRO.
COM O FALECIMENTO DE DERÉ LUBIDÍ, ASSUMIU A DIREÇÃO DO TUMBA
JUNÇARA, A SRª IRAILDES MARIA DA CUNHA (NESOANJI) NASCIDA AOS
26-06-53, E INICIADA AOS 15-11-53, PERMANECENDO NO CARGO ATÉ O
PRESENTE MOMENTO.
É assim, juntando, que vamos chegando às informações e às nossas referências.
Gostaria de acrescentar, que o Tumba Junsara, sempre foi de natureza
Patriarcal, ou seja, mesmo tendo uma Nengwa à frente, sempre teve um Tata
co-responsável por tudo. Hoje em dia, o Tata Manoel da Cruz (Djina Tata
Talamonacô), de Nkosi, conhecido como Sr. Keké, é o co-responsável pela
nossa raiz. Foi iniciado por Nengwa Deré Lubidi. É ele quem participa de todas
as decisões da nossa família, juntamente como Nengwa Nesoangi (Sra.
Iraildes). A casa dele é aberta, ainda em Acupe, mas devido a seus muitos
compromissos, é tocada por seu filho carnal, Tata Mutalangê (Paulo de
Gongobila), que foi iniciado por Tata Kianvulo e, esteve presente quando da
minha feitura no Nkenbensara (Nzo dia Nzazi, tocado por Tata Atirezim, meu
Tata iniciador), em Brasilia. São empenhados pelo culto dos Mukixi/Nkisi e são
envolvidos no movimento de valorização da nossa família.
Peço a benção a todos os mais velhos citados nesta mensagem, a quem respeito
e admiro. Peço malembe, por alguma informação que porventura, esteja
equivocada.
