ÒGÚNDA BEDE
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REZA :
Ògúnda Biode Igará Nigará Foroforo ayagbo Ọmọ nimú yero atambarí
ọmọ lerí okàn faranife eku elebu afatorete emi laiboa budega
lodáfún Ajá okunlá tio lo Igará.
IFÁ DE:
Poder REFRÃO:
Por causa do vaso se abre a sepultura
Um só homem com a ajuda de Ifá, desafia a 30 homems a combater e
os
vence.
Olho de Fogo, adultério do coração.
Se o escravo morre, só sua mãe chora. Se morre um homem livre
todo mundo
comenta. Essa é a lei injusta dos homems. NACE (SURGIMENTO):
Nasceu o Osun de Òsányin.
Nasceu a destruição do ser humano pela carne de porco.
Nasceu em que se enterram os mortos
Nasceu a representação de Olófin na terra.
Nasceu a descomposição cadavérica.
Nasceu que os Olowo ficaram mudos.
Aqui Òşùn levou a riqueza a Òrúnmìlà.
Aqui Osun ficou mudo
Aqui colocaram as três marcas na pata direita do Òpèlè.
Aqui onde osun projetava a sombra de Eegún na porta do Awó.
Aqui se matou o Òbúko por desobediente, pelo segredo de Igbódù.
Aqui Òrúnmìlà plantou por primeira vez o segredo de Igbódù. Aqui
Yémọjá carregou a Òrúnmìlà e o balançou.
Aqui nasceu a tristeza e melancolia de Yémọjá.
Aqui Ògúndá laa Biode representa o padrinho dentro do quarto
Igbódù. Aqui nesse Odùn Òrúnmìlà se dá Àgbò dúdú, junto com Şàngó
e Ògún.
FALA:
De que a pessoa por essa letra tem que fazer Ifá antes de morrer
De que as Òşà rogam por você e lhe vem uma sorte.
De que Elégbà tem suas coisas presas no rio.
De que tem três Eegún que o pertubam e por isso não tem
estabilidade. De que você sempre perde.
Que o dono desse Ifá não pode dar golpes em cima da mesa porque o
morto
responde e se apresenta. PROIBIÇÕES:
Deitar-se vestido com roupas de sair
Não se pode comer almôndega, batatas recheadas, etc., a não ser
em sua
própia casa.
Não pode comer carne de animais estrangulados em sete meses
RECOMENDAÇÕES
Se vai ao campo tem que Oborí antes de ir.
Tire a su mulher para paseear
O Awó desse signo não pode dar golpes em cima da mesa porque o
morto
responde e se apresenta.
Coloque 3 bonecos de palha a Elégbà.
EWÉ DO ODÙ
Ewé Baiyèkú Yanten Coração de Pomba Ewé Şaye Iroko
Ewé Opete Caimito
Ewé aşibata Guira
NOTA: Para mais informações ver o livro “As 101 Ewé de Ozain no
quarto de santo” de Marcelo Madan. RELAÇÃO DE PÀTAKI
1. Aqui nasceu o Igbódù de Ifá
2. Métalofin (nome de um persongem da história)
3. Quando Òşùn estava pobre e fez Santo.
4. Onde Òrúnmìlà Comeu Àgbò Funfun.
5. O asokere de Òşùn.
6. A representação de Olófin na terra
7. Aqui nasceu o Osun de Òsányin.
8. A destruição do ser humano pela carne de porco.
9. O caminho da debilidade
10. Os três ladrões e a riqueza de Òşùn
11. A discusão entre abita e Olófin.
12. A bando de ladrões
13. Se respeita a mulher alheia.
14. Aqui nasceu que os Olúwos comecem da adié de Òrúnmìlà
OBRAS (TRABALHO COM O SANTO) COM ÒGÚNDA BIODE
Se colocam camarões bem cozido a Òrúnmìlà, se deixam dois dias e
antes de falar, ninguém come, toma água da sopeira de Òşùn. Os que
não comam se levam no rio com cinco centavos.
Se levam 5 bonecos ao pé de uma majagua (espécie de árvore), aí se
dá uma adié e se recolhe dessa terra e se agrega eku, eja, epo,
Àgbado, oyin e com isso se carrega a Elégbára aos três bonecos e
vivem junto com Elégbára Tem que ir ao cemitério e pegar Ewé
colocar para secar e se faz iyé com Işu, eru Obí kola, osun eku,
eja, epo, epo, Àgbado e isso é seu Àşe.
Quando sair este Ifá em um atefa, quando o Iyawó ou Awó sai do
quarto ao sétimo dia, depois de terminar todas as cerimônias de
Ifá, o primeiro que se faz é visitar o cemitério, busca a tumba
mais abandonada, aí reza este signo e chama a Eegún para que o
acompanhe, porém tem que atendê-lo por toda a vida.
A pessoa deve de colocar três boneco de palha a comer com seu
Elégbà. Se dá a Şàngó um Àkúko no pátio e em cima se joga amalá
ilá(farinha de milho cozinhada com quiabo, que se joga bem quente).
Se coloca a Yémọjá sete côcos secos, pintados de azul, depois para
o monte. Se colocam três tabacos a Elégbà
Se coloca a Elégbà uma folha de tabaco verde para afastar um
processo canceroso na pessoa. Se tem uma caixa de tabacos para
fazer trabalhos Se dá a Òşùn cinco adié aperí (amarelas), se coloca
cinco bolinhos e a Şàngó se dá um Àkúko com amalá ilá. Se faz Ẹbọ
com as cinco lerí das adié, outro com os cinco akará de Òşùn e o
terceiro com a lerí del Àkúko de Şàngó, os três vão a uma cerca.
Nesse Ifá noIkofa e em Atefá se lava uma mão de dilogunes e vai
dentro do Ikofa ou da maior mão de Ifá.
Em um enterro o dono desse Ifá carrega o féretro ou uma das coroas
e joga terra na tumba.
Se coloca Mariwo a Elégbà para que feche o que entrar no ilé.
Quando se ve esse Ifá em Atefá, o padrinho para tirar de cima a
maldição desse signo, pega a seu Elégbà, unta epó, sopra otín e
leva a um lixeiro, aí se limpa com três Ìtanná e as acende, se
limpa com um Àkúko e o dá aí, quando se gastem as Ìtanná recolhe e
leva de volta para sua casa.
Se dá três Òbúko keké a Elégbà, um cada sexta-feita e cada um se
reparte em três maniguas diferentes. O último ìtan.
A Elégbà se colocam três bonecos de palha que se carregam pela
cabeça. O primero se carrega com: Eku, eja, epó, Àgbado, ilekan,
eru, Obí kolá, osun, Obí edun, Obí motiwao.
O segundo: Eku, eja, Àgbado, basura da plaza, eru, Obí kola, osun,
Obí edun, Obí motiwao.
O terceiro: Eku, eja Àgbado, terra de joro-joro, terra de ibusun
(cemitério), efún, erun, Obí kola, osun, Obí edun, Obí motiwao.
Se bate ilá (quiabo), otín, epo, e se envolve em um papel com o as
características dos araye escrito sete vezes se coloca a Òrúnmìlà e
se acendem dois Ìtanná, pedindo-lhe a destruição dos araye.
Se coloca a Ògún um boneco de ferro com uma armadura, um Òpèlè de
ferro e um tabuleiro de palha.
Da unyen do dia se pega um pouco e se leva ao cemitério e se coloca
sobre uma tumba abandonada e se pedi ao morto que acompanhe você
Para se livrar dos chifres
Uma gandinga (Bucho com o esôfago, rins, pulmão e coração) de elede
(porco) ou de malu (gado) enteira com sua língua, se cozinha e se
serve em dois pratos com eko e se coloca a Ògún. Se leva para a
linha férrea e se quebra com os dois pratos e se joga otín em cima.
Depois se pegam duas folhas de itamorreal (tipo de erva)para
cozinhar e comer na comida
Não pode comer carne de animais quadrúpedes nem de aves em sete
meses. Quando sai este Ifá emn Atefá ou em Ikofá se colocam três
bonequinhos talhados em madeira com os braços colados ao corpo, a
Elégbà em seu Ìkokò, depois de lavado com omíero e come um Osaidié.
Também se coloca a Elégbà três tabacos envolvidos com linhas dúdú e
pupa. Para resolver problemas
Se pega um bife, se abre como um livro e se unta epó, se joga Iyefa
e se presenta a Ògún, se faz o pedido, se fecha e se coloca em cima
a Ògún.
Aqui é onde Osun projetava a sombra de Eegún na porta do Awó, a
base de Osun deve ser de palha.
