MISSA PARTE POR PARTE
A Missa é composta por várias partes, cada uma com seu significado
e propósito. A estrutura da Missa pode ser dividida em quatro grandes
partes: Ritos Iniciais, Liturgia da Palavra, Liturgia Eucarística e Ritos
Finais. Aqui está uma descrição detalhada de cada parte:
1.Ritos Iniciais
1.1. Canto de Entrada - Um hino ou antífona é cantado
enquanto o sacerdote e os ministros entram.
1.2. Saudação - O sacerdote faz o Sinal da Cruz e saúda a
assembleia.
1.3. Ato Penitencial - A assembleia confessa seus pecados
em preparação para celebrar a Eucaristia. Pode incluir o
Confiteor (Confesso a Deus Todo-Poderoso) ou invocações
curtas.
1.4. Kyrie (Senhor, tende piedade) - Uma oração breve
pedindo misericórdia.
1.5. Glória - Um hino de louvor a Deus, recitado ou cantado
em domingos (exceto no Advento e na Quaresma) e em
solenidades.
1.6. Oração Coleta - Uma oração que coleta as intenções da
assembleia. O sacerdote reza a oração do dia.
2. Liturgia da Palavra
2.1. Primeira Leitura - Uma leitura do Antigo Testamento (ou
dos Atos dos Apóstolos durante o Tempo Pascal).
2.2. Salmo Responsorial - Um salmo é cantado ou recitado,
com respostas da assembleia.
2.3. Segunda Leitura - Uma leitura das Epístolas do Novo
Testamento (geralmente aos domingos e solenidades).
2.4. Aclamação ao Evangelho - Aleluia (ou outra aclamação
durante a Quaresma) é cantada, preparando para a leitura do
Evangelho.
2.5. Evangelho - Uma leitura do Evangelho, feita por um
diácono ou pelo sacerdote.
2.6. Homilia - Uma reflexão sobre as leituras, dada pelo
sacerdote ou diácono.
2.7. Profissão de Fé (Credo) - Recitação do Credo Niceno-
Constantinopolitano ou do Credo dos Apóstolos.
2.8. Oração dos Fiéis (Preces da Assembleia) - Intenções
são apresentadas e a assembleia responde com uma súplica.
3.Liturgia Eucarística
3.1. Apresentação das Oferendas - Pão e vinho são trazidos ao
altar. O sacerdote pode recitar orações de bênção.
3.2. Oração sobre as Oferendas - O sacerdote reza para que
Deus aceite as oferendas.
3.3. Prefácio - Uma oração de ação de graças e louvor, que leva ao
Sanctus.
3.4. Sanctus (Santo, Santo, Santo) - Um hino de louvor.
3.5. Oração Eucarística - A oração central da Missa, incluindo:
Epiclese: O sacerdote pede ao Espírito Santo que santifique as
oferendas.
Narrativa da Instituição e Consagração: O sacerdote recita as
palavras de Jesus na Última Ceia, e o pão e o vinho se tornam o
Corpo e o Sangue de Cristo.
Anamnese: A assembleia proclama o mistério da fé.
Intercessões: Orações pela Igreja, pelos vivos e pelos mortos.
Doxologia Final: "Por Cristo, com Cristo, em Cristo..."
3.6. Pai Nosso - Toda a assembleia recita a oração que Jesus
ensinou.
3.7. Rito da Paz - A assembleia troca um gesto de paz.
3.8. Fração do Pão e Cordeiro de Deus - O sacerdote parte a
hóstia, e a assembleia canta ou recita "Cordeiro de Deus".
3.9. Comunhão - A assembleia recebe o Corpo e o Sangue de
Cristo.
3.10. Oração depois da Comunhão - O sacerdote reza uma oração
de agradecimento.
4.Ritos Finais
4.1. Avisos - Eventuais avisos e comunicados para a comunidade.
4.2. Bênção Final - O sacerdote abençoa a assembleia.
4.3. Despedida - O diácono ou sacerdote despede a assembleia,
que responde "Graças a Deus".
4.4. Canto de Saída - Um canto final é cantado enquanto o
sacerdote e os ministros deixam o altar.
MISSAL GERAL
1) Ritos Iniciais:
Antífona de Entrada: O Missal fornece a antífona que pode ser
cantada ou recitada enquanto o sacerdote entra.
Sinal da Cruz e Saudação: As fórmulas usadas pelo sacerdote estão
no Missal.
Ato Penitencial: O Missal contém as opções para o ato penitencial.
Kyrie (Senhor, tende piedade): Texto das invocações.
Glória: Quando é recitado ou cantado.
Oração Coleta: O sacerdote reza a oração do dia, retirada do Missal.
2) Liturgia da Palavra:
Leituras: Inclui as leituras bíblicas, o salmo responsorial e a
aclamação ao Evangelho (embora em muitas igrejas as leituras sejam
lidas de um Lecionário separado).
Homilia: Não está diretamente no Missal, mas segue-se às leituras.
Credo (Profissão de Fé): O texto está no Missal.
Oração dos Fiéis: Orientações para esta oração podem estar no
Missal, embora as intenções específicas muitas vezes sejam
adaptadas localmente.
3) Liturgia Eucarística:
Oração sobre as Oferendas: A oração que o sacerdote recita após a
apresentação das oferendas.
Prefácio: Parte inicial da Oração Eucarística, com várias opções
disponíveis no Missal.
Oração Eucarística: O coração da Missa, com várias opções de
Orações Eucarísticas.
Inclui o Sanctus (Santo, Santo, Santo).
Consagração: As palavras de consagração.
Aclamaciones después de la consagración (Cristo é nossa Páscoa,
etc.).
Doxologia ("Por Cristo, com Cristo, em Cristo, a vós, Deus Pai todo-
poderoso, na unidade do Espírito Santo, toda a honra e toda a glória,
agora e para sempre.") e Amém final.
4) Rito da Comunhão:
Pai Nosso.
Oração pela Paz.
Fração do Pão e Cordeiro de Deus.
Convite à Comunhão e oração do sacerdote antes da Comunhão.
Oração depois da Comunhão.
5) Ritos Finais:
Bênção Final: O Missal contém várias opções de bênçãos.
Despedida: Fórmulas de despedida.
6) Missas Especiais e Festas:
Missas de Santos: O Missal inclui orações e leituras especiais para as
festas dos santos.
Missas Votivas: Missas para intenções especiais.
Missas Rituais: Incluem celebrações como casamentos e ordenações.
RITOS INICIAIS
Diferenças por Ocasião:
1) Dias Comuns (Férias)
Antífona de Entrada: Pode ser uma antífona simples ou um
canto apropriado.
Ato Penitencial: Geralmente, uma das formas comuns do
Confiteor ou outro ato penitencial.
Kyrie: Recitado ou cantado.
Glória: Não é recitado ou cantado, exceto em festas ou
solenidades.
Oração Coleta: Oração própria do dia.
2) Domingos Comuns
Antífona de Entrada ou Canto de Entrada: Muitas vezes, há um
canto mais elaborado.
Ato Penitencial: Geralmente recitado.
Kyrie: Recitado ou cantado.
Glória: Recitado ou cantado (exceto no Advento e na
Quaresma).
Oração Coleta: Oração própria do domingo.
3) Advento e Quaresma
Antífona de Entrada ou Canto de Entrada: Pode refletir o caráter
penitencial da temporada.
Ato Penitencial: Pode incluir formas mais penitenciais.
Kyrie: Recitado ou cantado.
Glória: Omitido durante o Advento e a Quaresma, exceto em
solenidades.
Oração Coleta: Oração própria do tempo litúrgico.
4) Solenidades
Antífona de Entrada ou Canto de Entrada: Frequentemente mais
elaborado e festivo.
Ato Penitencial: Pode ser uma forma mais solene.
Kyrie: Recitado ou cantado.
Glória: Sempre recitado ou cantado.
Oração Coleta: Oração própria da solenidade.
5) Festas e Memórias de Santos
Antífona de Entrada ou Canto de Entrada: Pode refletir o santo
ou a festa celebrada.
Ato Penitencial: Forma comum, mas pode refletir o tema do
santo.
Kyrie: Recitado ou cantado.
Glória: Recitado ou cantado em festas, mas geralmente omitido
em memórias.
Oração Coleta: Oração própria do santo ou da festa.
6) Missas com Ritos Especiais (Ex. Casamentos, Ordenações)
Antífona de Entrada ou Canto de Entrada: Pode ser escolhido
para refletir a ocasião especial.
Ato Penitencial: Pode ser adaptado ou ter elementos especiais.
Kyrie: Recitado ou cantado.
Glória: Frequentemente recitado ou cantado, dependendo da
ocasião.
Oração Coleta: Oração especial para a ocasião.
Resumo das Variações:
Glória: Recitado ou cantado em solenidades, festas e domingos
(exceto no Advento e na Quaresma).
Ato Penitencial: Pode ter formas mais simples ou solenes dependendo
do dia.
Antífona/Canto de Entrada: Pode variar em solenidade e
complexidade.
Oração Coleta: Sempre própria do dia ou ocasião.
LITURGIA DA PALAVRA
A Liturgia da Palavra pode variar em sua estrutura e conteúdo
dependendo do dia litúrgico específico, como domingos, feriados,
memórias, festas, solenidades e dias de semana (feriais). A seguir
estão as principais diferenças:
1. Domingos e Solenidades
Estrutura:
Primeira Leitura: Do Antigo Testamento (ou dos Atos dos
Apóstolos durante o Tempo Pascal).
Salmo Responsorial: Um salmo é cantado ou recitado, com
respostas da assembleia.
Segunda Leitura: De uma Epístola do Novo Testamento.
Aclamação ao Evangelho: Aleluia (ou outra aclamação durante
a Quaresma).
Evangelho: Uma leitura do Evangelho.
Características:
As leituras são escolhidas para refletir a temática do domingo
ou solenidade.
Os domingos seguem um ciclo de três anos (Ano A, B, C),
proporcionando uma ampla exposição às Escrituras.
As solenidades têm leituras próprias que destacam a
importância do dia.
2. Feriados e Festas de Santos
Estrutura:
Primeira Leitura: Pode ser do Antigo Testamento ou do Novo
Testamento.
Salmo Responsorial: Relacionado à primeira leitura.
Aclamação ao Evangelho: Aleluia (ou outra aclamação durante
a Quaresma).
Evangelho: Uma leitura do Evangelho.
Características:
As leituras são específicas para o santo ou evento celebrado,
destacando sua vida e virtudes.
As festas podem incluir leituras que refletem aspectos
particulares da vida ou missão do santo.
3. Dias de Semana (Feriais)
Estrutura:
Primeira Leitura: Do Antigo Testamento ou Novo Testamento.
Salmo Responsorial: Relacionado à primeira leitura.
Aclamação ao Evangelho: Aleluia (ou outra aclamação durante
a Quaresma).
Evangelho: Uma leitura do Evangelho.
Características:
As leituras seguem um ciclo de dois anos (Ano Ímpar e Ano Par),
permitindo uma exposição abrangente às Escrituras.
Os feriais no Tempo Comum não têm segunda leitura.
Durante o Advento, Natal, Quaresma e Páscoa, as leituras
feriais refletem o tema litúrgico do tempo.
4. Tempo de Advento e Quaresma
Estrutura:
Primeira Leitura: Do Antigo Testamento ou Novo Testamento.
Salmo Responsorial: Relacionado à primeira leitura.
Aclamação ao Evangelho: Aleluia ou outra aclamação específica
para o tempo litúrgico.
Evangelho: Uma leitura do Evangelho.
Características:
As leituras são selecionadas para preparar os fiéis para as
grandes festas de Natal e Páscoa.
O tema de penitência e preparação é refletido nas escolhas das
leituras.
A segunda leitura geralmente está ausente nos dias de semana,
mas presente nos domingos e solenidades.
5. Tempo Pascal
Estrutura:
Primeira Leitura: Dos Atos dos Apóstolos.
Salmo Responsorial: Relacionado à primeira leitura.
Aclamação ao Evangelho: Aleluia.
Evangelho: Uma leitura do Evangelho.
Características:
As leituras celebram a Ressurreição de Cristo e a missão da
Igreja.
O Livro dos Atos dos Apóstolos é frequentemente utilizado na
primeira leitura para destacar a vida da Igreja primitiva.
6. Resumo das Variações
Domingos e Solenidades: Duas leituras e um Evangelho, temas
específicos do dia, ciclo de três anos.
Festas de Santos: Leituras destacam a vida do santo, podem
variar conforme a importância da festa.
Dias de Semana (Feriais): Uma leitura e um Evangelho, ciclo de
dois anos.
Advento e Quaresma: Leituras refletindo preparação e
penitência.
Tempo Pascal: Leituras celebrando a Ressurreição e a vida da
Igreja primitiva.
LITURGIA EUCARÍSTICA
A Liturgia Eucarística é o coração da celebração da Missa, onde os
dons do pão e do vinho são consagrados e se tornam o Corpo e o
Sangue de Cristo. Esta parte da Missa é composta por vários ritos e
orações, que podem ser descritos em detalhes:
1. Estrutura da Liturgia Eucarística
2. Apresentação das Oferendas
3. Oração sobre as Oferendas
4. Prefácio e Sanctus
5. Oração Eucarística
6. Rito da Comunhão
Detalhamento de Cada Parte
1. Apresentação das Oferendas
1.1. Preparação do Altar e das Oferendas
O altar é preparado e o pão e o vinho, junto com a água, são
trazidos ao altar.
O sacerdote pode recitar orações de bênção para o pão e o
vinho:
“Bendito sejais, Senhor, Deus do universo, pelo pão que
recebemos de vossa bondade, fruto da terra e do trabalho
humano: para nós, se tornará pão da vida.”
“Bendito sejais, Senhor, Deus do universo, pelo vinho que
recebemos de vossa bondade, fruto da videira e do trabalho
humano: para nós, se tornará vinho da salvação.”
1.2. Lavabo
O sacerdote lava as mãos, simbolizando a purificação interior.
2. Oração sobre as Oferendas
O sacerdote reza uma oração pedindo que Deus aceite os dons
oferecidos.
A assembleia responde “Amém.”
3. Prefácio e Sanctus
3.1. Prefácio
O sacerdote recita ou canta o Prefácio, uma oração de ação de
graças e louvor a Deus, que varia de acordo com o tempo
litúrgico ou a solenidade.
O Prefácio culmina no “Sanctus”.
3.2. Sanctus (Santos, Santos, Santos)
Toda a assembleia canta ou recita o “Sanctus”:
“Santo, Santo, Santo, Senhor Deus do universo! O céu e a terra
proclamam a vossa glória. Hosana nas alturas! Bendito o que
vem em nome do Senhor. Hosana nas alturas!”
4. Oração Eucarística
A Oração Eucarística é o centro e o ápice da Missa, composta por
várias partes:
4.1. Epiclese
O sacerdote invoca o Espírito Santo para santificar os dons do
pão e do vinho, para que se tornem o Corpo e o Sangue de
Cristo.
4.2. Narrativa da Instituição e Consagração
O sacerdote recita as palavras de Jesus na Última Ceia:
“Tomai, todos, e comei: isto é o meu Corpo, que será entregue
por vós.”
“Tomai, todos, e bebei: este é o cálice do meu Sangue, o
Sangue da nova e eterna aliança, que será derramado por vós e
por todos para a remissão dos pecados. Fazei isto em memória
de mim.”
Neste momento, ocorre a transubstanciação, onde o pão e o
vinho se tornam o Corpo e o Sangue de Cristo.
4.3. Anamnese
A assembleia proclama o mistério da fé, por exemplo:
“Anunciamos, Senhor, a vossa morte e proclamamos a vossa
ressurreição. Vinde, Senhor Jesus!”
4.4. Intercessões
O sacerdote reza por toda a Igreja, pelo Papa, pelos bispos,
pelos vivos e pelos falecidos, unindo as orações da assembleia.
4.5. Doxologia Final
O sacerdote eleva a hóstia e o cálice e canta ou recita:
“Por Cristo, com Cristo, em Cristo, a vós, Deus Pai todo-
poderoso, na unidade do Espírito Santo, toda a honra e toda a
glória, agora e para sempre.”
A assembleia responde com um grande “Amém.”
5. Rito da Comunhão
5.1. Pai Nosso
Toda a assembleia recita ou canta a oração que Jesus ensinou.
5.2. Rito da Paz
O sacerdote diz: “A paz do Senhor esteja sempre convosco.”
A assembleia responde: “O amor de Cristo nos uniu.”
Os fiéis trocam um gesto de paz.
5.3. Fração do Pão e Cordeiro de Deus
O sacerdote parte a hóstia enquanto a assembleia canta ou recita
“Cordeiro de Deus”:
“Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo, tende
piedade de nós.”
“Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo, dai-nos a
paz.”
5.4. Comunhão
O sacerdote apresenta a hóstia consagrada dizendo: “Eis o
Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo. Felizes os
convidados para a ceia do Senhor.”
A assembleia responde: “Senhor, eu não sou digno de que
entreis em minha morada, mas dizei uma palavra e serei salvo.”
Os fiéis recebem a Comunhão.
5.5. Oração depois da Comunhão
O sacerdote reza uma oração de agradecimento após a
Comunhão.
A assembleia responde: “Amém.”
Resumo das Variações:
Embora a estrutura básica da Liturgia Eucarística permaneça a
mesma, alguns elementos podem variar dependendo do tempo
litúrgico, solenidade, festa ou ocasião especial:
Prefácio: Varia conforme o tempo litúrgico ou celebração
específica.
Oração Eucarística: Existem várias orações eucarísticas que
podem ser escolhidas pelo sacerdote.
Rito da Paz: Pode ter maior destaque em celebrações especiais.
Cânticos: A música pode variar para refletir a solenidade ou
tempo litúrgico.
A Liturgia Eucarística é um momento central de encontro com Cristo
na Eucaristia, celebrando o mistério da fé e a comunhão dos fiéis com
Deus e entre si.
RITOS FINAIS
Os Ritos Finais concluem a celebração da Missa e enviam os fiéis de
volta ao mundo para viverem o que foi celebrado. Embora sejam
breves, esses ritos são importantes para o encerramento da liturgia e
a transição da comunidade reunida para a vida cotidiana. A seguir,
está a estrutura e uma breve descrição de cada parte dos Ritos Finais:
Estrutura dos Ritos Finais
1. Avisos
2. Bênção Final
3. Despedida
4. Canto de Saída
Detalhamento de Cada Parte
1. Avisos
Comunicações da Comunidade: O sacerdote, diácono ou um
membro da comunidade pode dar avisos e comunicações
importantes, como atividades paroquiais, eventos futuros,
reuniões, entre outros.
Intenções Especiais: Pode haver menção a intenções especiais,
agradecimentos ou anúncios de interesse para a assembleia.
2. Bênção Final
Introdução: O sacerdote convida a assembleia a receber a
bênção.
o Sacerdote: "O Senhor esteja convosco."
o Assembleia: "Ele está no meio de nós."
Bênção: O sacerdote faz o sinal da cruz enquanto pronuncia a
bênção.
o Exemplo de bênção simples: "Abençoe-vos Deus todo-
poderoso, Pai, Filho e Espírito Santo."
o Assembleia: "Amém."
Bênção Solene (opcional): Em solenidades ou ocasiões
especiais, o sacerdote pode usar uma fórmula de bênção mais
elaborada, que pode incluir três invocações com a resposta
"Amém" da assembleia após cada uma.
3. Despedida
Envio: O diácono (ou, na ausência de diácono, o sacerdote)
despede a assembleia com uma das fórmulas de envio.
o Exemplos:
"Ide em paz, e o Senhor vos acompanhe."
"A Missa terminou. Ide em paz e o Senhor vos
acompanhe."
"Ide e anunciai o Evangelho do Senhor."
"Glorificai o Senhor com vossa vida; ide em paz."
o Assembleia: "Graças a Deus."
4. Canto de Saída
Canto: Um hino ou canto de saída pode ser entoado enquanto o
sacerdote e os ministros deixam o altar e a igreja.
Processão: O sacerdote, os diáconos e os ministros processam
para fora da igreja, enquanto a assembleia permanece até o fim
do canto.
Observações
Flexibilidade: Algumas paróquias podem ajustar esses ritos
conforme suas necessidades pastorais. Por exemplo, os avisos
podem ser dados antes da Oração depois da Comunhão em vez
de nos Ritos Finais.
Bênção Solene: Em ocasiões especiais, como solenidades, a
bênção pode ser mais elaborada e incluir três invocações com a
resposta "Amém" da assembleia após cada uma.
Canto de Saída: O canto de saída é opcional, mas comumente
usado para acompanhar a saída dos ministros e a dispersão da
assembleia.
Os Ritos Finais ajudam a marcar a transição da celebração litúrgica
para a missão cotidiana dos fiéis, lembrando-os de levar a mensagem
e as graças recebidas na Eucaristia para suas vidas diárias.
O CREDO
Na liturgia católica, existem dois principais credos que podem ser
utilizados: o Credo Niceno-Constantinopolitano e o Credo dos
Apóstolos. Aqui estão as diferenças e características de cada um:
Credo Niceno-Constantinopolitano
O Credo Niceno-Constantinopolitano é o mais completo e geralmente
é utilizado em domingos e solenidades. Ele foi formulado nos
Concílios de Nicéia (325) e Constantinopla (381) para combater
heresias e afirmar a fé cristã ortodoxa.
Texto do Credo Niceno-Constantinopolitano:
Creio em um só Deus,
Pai todo-poderoso,
Criador do céu e da terra,
de todas as coisas visíveis e invisíveis.
Creio em um só Senhor, Jesus Cristo,
Filho Unigênito de Deus,
nascido do Pai antes de todos os séculos:
Deus de Deus, Luz da Luz,
Deus verdadeiro de Deus verdadeiro,
gerado, não criado,
consubstancial ao Pai.
Por ele todas as coisas foram feitas.
E por nós, homens, e para nossa salvação,
desceu dos céus:
(aqui todos se inclinam)
e se encarnou pelo Espírito Santo,
no seio da Virgem Maria,
e se fez homem.
Também por nós foi crucificado
sob Pôncio Pilatos;
padeceu e foi sepultado.
Ressuscitou ao terceiro dia,
conforme as Escrituras,
e subiu aos céus,
onde está sentado à direita do Pai.
E de novo há de vir, em sua glória,
para julgar os vivos e os mortos;
e o seu reino não terá fim.
Creio no Espírito Santo,
Senhor que dá a vida,
e procede do Pai e do Filho,
e com o Pai e o Filho é adorado e glorificado:
Ele que falou pelos profetas.
Creio na Igreja,
una, santa, católica e apostólica.
Professo um só batismo
para remissão dos pecados.
E espero a ressurreição dos mortos
e a vida do mundo que há de vir.
Amém.
Credo dos Apóstolos
O Credo dos Apóstolos é mais breve e é frequentemente utilizado em
celebrações diárias, em batismos e em outras ocasiões que não
exigem o uso do Credo Niceno-Constantinopolitano. Este credo é
tradicionalmente atribuído aos ensinamentos dos apóstolos e serve
como uma declaração sucinta da fé cristã.
Texto do Credo dos Apóstolos:
Creio em Deus Pai todo-poderoso,
Criador do céu e da terra.
E em Jesus Cristo, seu único Filho, nosso Senhor,
que foi concebido pelo poder do Espírito Santo,
nasceu da Virgem Maria,
padeceu sob Pôncio Pilatos,
foi crucificado, morto e sepultado,
desceu à mansão dos mortos,
ressuscitou ao terceiro dia,
subiu aos céus,
está sentado à direita de Deus Pai todo-poderoso,
donde há de vir a julgar os vivos e os mortos.
Creio no Espírito Santo,
na santa Igreja católica,
na comunhão dos santos,
na remissão dos pecados,
na ressurreição da carne,
na vida eterna.
Amém.
Diferenças e Utilização
Extensão: O Credo Niceno-Constantinopolitano é mais longo e
detalhado, abordando questões teológicas complexas, especialmente
sobre a natureza de Cristo e a Trindade.
Uso Litúrgico: O Credo Niceno-Constantinopolitano é geralmente
recitado em domingos e solenidades. O Credo dos Apóstolos é
utilizado em ocasiões mais simples e práticas, como em batismos e
durante a reza do rosário.
Histórico: O Credo Niceno-Constantinopolitano foi formulado para
responder a heresias específicas e para clarificar a doutrina cristã. O
Credo dos Apóstolos é considerado uma declaração mais antiga e
concisa da fé cristã.
EXEMPLOS DE MISSAS
Partes da Missa em que se usa o Missal, enfatizando as diferenças
entre uma Missa comum, a Missa de Sábado Santo (Vigília Pascal) e a
Missa em honra a Nossa Senhora das Graças.
Missa Comum
Ritos Iniciais
1. Canto de Entrada
o Missal: Não utilizado.
2. Saudação
o Missal: Fórmulas de saudação (e.g., "O Senhor esteja
convosco").
3. Ato Penitencial
o Missal: Fórmulas do Confiteor ou outras invocações
penitenciais.
4. Kyrie
o Missal: Texto do Kyrie.
5. Glória
o Missal: Texto do Glória (omitido no Advento e na
Quaresma).
6. Oração Coleta
o Missal: Oração específica do dia.
Liturgia da Palavra
1. Primeira Leitura
o Leccionário: Leituras designadas.
2. Salmo Responsorial
o Leccionário: Salmo designado.
3. Segunda Leitura (domingos e solenidades)
o Leccionário: Leituras designadas.
4. Aclamação ao Evangelho
o Leccionário: Aleluia ou outra aclamação.
5. Evangelho
o Leccionário: Evangelho designado.
6. Homilia
o Missal: Não utilizado.
7. Profissão de Fé (Credo)
o Missal: Texto do Credo Niceno-Constantinopolitano ou
Apostólico.
8. Oração dos Fiéis
o Missal: Modelos de orações (opcional).
Liturgia Eucarística
1. Apresentação das Oferendas
o Missal: Orações de apresentação do pão e do vinho.
2. Oração sobre as Oferendas
o Missal: Oração específica do dia.
3. Prefácio e Sanctus
o Missal: Prefácio específico e texto do Sanctus.
4. Oração Eucarística
o Missal: Uma das várias Orações Eucarísticas (e.g., I, II, III,
IV).
5. Pai Nosso
o Missal: Texto do Pai Nosso.
6. Rito da Paz
o Missal: Fórmulas de convite à paz.
7. Fração do Pão e Cordeiro de Deus
o Missal: Texto do Cordeiro de Deus.
8. Comunhão
o Missal: Fórmulas de convite e resposta ("Eis o Cordeiro de
Deus...").
9. Oração depois da Comunhão
o Missal: Oração específica do dia.
Ritos Finais
1. Avisos
o Missal: Não utilizado.
2. Bênção Final
o Missal: Fórmulas de bênção.
3. Despedida
o Missal: Fórmulas de despedida ("Ide em paz...").
4. Canto de Saída
o Missal: Não utilizado.
Missa de Sábado Santo (Vigília Pascal)
Liturgia da Luz
1. Bênção do Fogo Novo
o Missal: Fórmulas de bênção.
2. Preparação e Acendimento do Círio Pascal
o Missal: Fórmulas de acendimento.
3. Procissão com o Círio Pascal
o Missal: Fórmulas de procissão.
4. Proclamação da Páscoa (Exsultet)
o Missal: Texto do Exsultet.
Liturgia da Palavra
1. Leituras do Antigo Testamento
o Leccionário: Leituras designadas.
2. Salmos Responsoriais ou Cânticos
o Leccionário: Salmos e cânticos designados.
3. Oração após cada leitura
o Missal: Orações específicas.
4. Glória
o Missal: Texto do Glória.
5. Oração Coleta
o Missal: Oração específica da Vigília Pascal.
6. Epístola
o Leccionário: Leitura designada.
7. Aclamação ao Evangelho
o Leccionário: Aleluia.
8. Evangelho
o Leccionário: Evangelho designado.
9. Homilia
o Missal: Não utilizado.
Liturgia Batismal
1. Litânia dos Santos
o Missal: Texto da Litânia.
2. Bênção da Água Batismal
o Missal: Fórmulas de bênção.
3. Renovação das Promessas Batismais
o Missal: Fórmulas de renovação.
4. Aspersão com a Água Benta
o Missal: Fórmulas de aspersão.
5. Oração dos Fiéis
o Missal: Modelos de orações (opcional).
Liturgia Eucarística
1. Apresentação das Oferendas
o Missal: Orações de apresentação.
2. Oração sobre as Oferendas
o Missal: Oração específica da Vigília Pascal.
3. Prefácio e Sanctus
o Missal: Prefácio específico e texto do Sanctus.
4. Oração Eucarística
o Missal: Uma das várias Orações Eucarísticas.
5. Pai Nosso
o Missal: Texto do Pai Nosso.
6. Rito da Paz
o Missal: Fórmulas de convite à paz.
7. Fração do Pão e Cordeiro de Deus
o Missal: Texto do Cordeiro de Deus.
8. Comunhão
o Missal: Fórmulas de convite e resposta.
9. Oração depois da Comunhão
o Missal: Oração específica da Vigília Pascal.
Ritos Finais
1. Avisos
o Missal: Não utilizado.
2. Bênção Final
o Missal: Fórmulas de bênção solene.
3. Despedida
o Missal: Fórmulas de despedida.
4. Canto de Saída
o Missal: Não utilizado.
Missa em Honra a Nossa Senhora das Graças
Ritos Iniciais
1. Canto de Entrada
o Missal: Não utilizado.
2. Saudação
o Missal: Fórmulas de saudação.
3. Ato Penitencial
o Missal: Fórmulas do Ato Penitencial.
4. Kyrie
o Missal: Texto do Kyrie.
5. Glória
o Missal: Texto do Glória (se permitido).
6. Oração Coleta
o Missal: Oração específica para Nossa Senhora das Graças.
Liturgia da Palavra
1. Primeira Leitura
o Leccionário: Leitura designada para a celebração mariana.
2. Salmo Responsorial
o Leccionário: Salmo designado.
3. Segunda Leitura
o Leccionário: Opcional, leitura designada.
4. Aclamação ao Evangelho
o Leccionário: Aleluia ou outra aclamação.
5. Evangelho
o Leccionário: Evangelho designado.
6. Homilia
o Missal: Não utilizado.
7. Profissão de Fé (Credo)
o Missal: Texto do Credo.
8. Oração dos Fiéis
o Missal: Modelos de orações (opcional).
Liturgia Eucarística
1. Apresentação das Oferendas
o Missal: Orações de apresentação.
2. Oração sobre as Oferendas
o Missal: Oração específica para a celebração.
3. Prefácio
o Missal: Prefácio mariano específico.
4. Sanctus
o Missal: Texto do Sanctus.
5. Oração Eucarística
o Missal: Uma das várias Orações Eucarísticas.
6. Pai Nosso
o Missal: Texto do Pai Nosso.
7. Rito da Paz
o Missal: Fórmulas de convite à paz.
8. Fração do Pão e Cordeiro de Deus
o Missal: Texto do Cordeiro de Deus.
9. Comunhão
o Missal: Fórmulas de convite e resposta.
10. Oração depois da Comunhão
o Missal: Oração específica para a celebração.
Ritos Finais
1. Avisos
o Missal: Não utilizado.
2. Bênção Final
o Missal: Fórmulas de bênção solene, possivelmente
mariana.
3. Despedida
o Missal: Fórmulas de despedida.
4. Canto de Saída
o Missal: Não utilizado.
Conclusão
O Missal é usado extensivamente em toda a Missa para fornecer as
orações, bênçãos e fórmulas necessárias para a celebração. Nos dias
especiais, como a Vigília Pascal e a Missa em honra a Nossa Senhora
das Graças, as orações e prefácios específicos são utilizados,
destacando a singularidade dessas celebrações.