Carta Tiago
O autor da carta simplesmente se identifica como “TIAGO” Quem é este indivíduo? Sabemos
que no Novo Testamento há pelo menos três pessoas com esse nome no Novo Testamento:
Tiago, filho de Zebedeu; Tiago, filho de Alfeu; e Tiago, irmão de nosso Senhor Jesus Cristo.
Embora as escrituras não sejam precisas sobre esta questão, a maioria dos eruditos concorda
em identificar o autor desta epístola com Tiago, irmão de Jesus. Tiago filho de Zebedeu foi
morto por Herodes (Atos 12:2). Tiago filho de Alfeu só vem mencionado na lista dos apóstolos
e talvez Mar. 15:40 se refere a ele. Resta o Tiago; irmão do Senhor, homem que ocupava uma
posição de grande autoridade na igreja em Jerusalém, presidindo as assembléia e
pronunciando palavras de autoridades. O tom de autoridade desta epístola condiz bem com a
posição de primazia atribuída a ele. (Atos 15: 6 – 29; 21: 18) Ficamos, então, com Tiago, o
irmão do Senhor, como o mais provável autor desta epístola, no evangelho de João 7:5 Tiago
veio a se converter após a ressurreição de Cristo, (I Cor.15:7) em um encontro especial, com
Cristo já ressuscitado. Tornou-se Bispo da igreja em Jerusalém (Atos 15:13) e foi reconhecido
como superior até mesmo pelos apóstolos. Atos 12:17. Tinha grande preocupação com os
Judeus (Tiago 1:1) e dava apoio a evangelização dos gentios. Atos 15:19 O Apóstolo Paulo
aconselhava-se com Tiago. Atos 21:18 Diz-se que orava intensamente. Foi assassinado pelos
Judeus no ano 62 A.D.
– PROPÓSITO - Os cristãos Judeus atravessaram um período de provas e tentações terríveis, e
Tiago escreve para anima-los e para conforta-los. – Sucediam-se grandes desordens nas
assembleias cristãs, judaicas e ele escreve para instruir as mesmas. – Havia a tendência de
divorciarem a fé das obras.
II – CONTEÚDO Há pouca doutrina nesta epístola, mas muito de prática e de moral. Tiago,
soube ser muito prático, vivia o que pregava. Este é o livro do viver santo. Seu verso chave é
2:26, na verdade, um tratado muito prático, sobre a fé, sua natureza e obras.
III – ANALISE
a – Saudação
Notemos sua humildade não fazendo referência a sua relação com Jesus. Quando se refere a
Jesus, o faz com reverência (Família)
b – A Fé e Provações
Tiago 1: 2 – 21 Tentações no grego (pairasmos) significa provações com um propósito e
efeito benéfico, divinamente permitida ou enviada. (Para aperfeiçoar o cristão). Devemos
ter em conta que as Tentações (Provações) é uma gloriosa oportunidade para por à prova
a nossa fé. 2 – 4 Pedir a Deus a sabedoria afim de enfrentar as tentações, 5 – 11 Observar
o verso 12 (Bem aventurado) Tentações com efeito maléfico não vem de Deus. 13 – 18
Sob a provação sede paciente. 19 – 21 2 Timóteo 3 12 – as provações são constantes.
Romanos 8:18 não se compara com a glória futura.
c – Fé e Obras
Tiago 1: 22 – 26 Este tema é ponto principal desta epístola e contém declarações que tem
dado lugar a infindáveis debates na igreja. Foi este tema que levou Lutero a proferir sua
famosa critica, quando chamou esta carta de palha. Tiago 2: 24 Vede então que o homem
é justificado pelas obras, e não somente pelas… Romanos 3: 28 Concluímos pois que o
homem é justificado pela Fé sem as obras da lei. Para interpretarmos corretamente estes
dois versos, devemos observar o propósito de cada autor.
d – A Fé e as Palavras
Tiago 3: 1 – 12 Tiago já demonstrou sua preocupação com os pecados da língua. Em 1:
19, ele encorajou seus leitores a serem tardios para falar. Aqui, ele revela que uma das
provas de sermos justificados é nas nossas – palavras – essas dirão quem somos.
Vejamos os efeitos nocivos de uma língua sem controle: Lucas 6:45 – O homem bom, do
bom tesouro do seu coração tira o bem; e o homem mau, do seu mau tesouro tira o mal;
pois do que há em abundância no coração, disso fala a boca. Filipenses 2:14 – Fazei
todas as coisas sem murmurações nem contendas; Apocalipse 22:15 – Ficarão de fora os
cães, os feiticeiros, os adúlteros, os homicidas, os idólatras, e todo o que ama e pratica a
mentira. Mateus 12:36 – Digo-vos, pois, que de toda palavra fútil que os homens
disserem, hão de dar conta no dia do juízo.
e – A Fé e a Sabedoria
Tiago 3: 13 – 18 Há uma distinção entre conhecimento e sabedoria. O sábio é aquele que tem
fé, é submisso a Deus e ensinado por Ele. É possível alguém conhecer muita coisa e ter pouca
sabedoria. Há entretanto uma sabedoria falsa, simulada, que produz invejas e rivalidades. Tal
espécie de sabedoria não é divina, e pode ser: Tiago 3: 15 Essa não é a sabedoria que vem do
alto, mas é terrena, animal e diabólica.
Terrena, sabedoria do mundo I Coríntios 1: 20-21
Animal, sabedoria natural sem relação espiritual
Demoníaca, sabedoria de proveniência satânica.
A sabedoria verdadeira é de origem lá do alto verso 15, sua natureza não é terrena, sensual ou
demoníaca; antes é sobrenatural, sua excelência é setupla: – Pura, Pacifica, Meiga,
Conciliadora, Misericórdia, Bons frutos, Simples, Sincera.
f- Fé e Oração
Tiago 4: 1 – 17; 5: 7 – 20 Este parágrafo final da epístola contém uma de suas notas
características. Desde o principio Tiago vem insistindo na necessidade de orar e no valor da
oração. Tiago cultivava o habito de orar. Uma tradição a seu respeito diz terem-se calejado os
seus joelhos, ficando como os de camelo, devido as constantes orações. Por conseguinte, seu
conselho aos que sofrem é que orem pois dai vem o auxílio e conforto.
A falta de oração 4:2 … Nada tendes porque não pedis. Nunca dizem se o Senhor quiser.
Ver 13 – 15 Não prosperam e nada perduram. Jeremias 10: 21
Orações não respondidas. 4:3 Pedis, e não recebeis, por que pedis mal… Pedem para seu
deleite próprio Isaías 59:2 Por causa do pecado Hebreus 2:2 Por causa da desobediência
Tiago 1:5-7 Por causa das dúvidas II Cor. 12:9 Contra a vontade de Deus Mateus 21;22
Sem fé Jonas 4:3 Sem sentido
A Epístola Universal de Tiago algumas vezes foi classificada como literatura de sabedoria,
semelhante ao livro de Provérbios no Velho Testamento. O texto da carta contém pequenas
explicações de princípios para uma vida cristã. Além disso, há um paralelo bastante
semelhante entre o Sermão da Montanha proferido pelo Senhor e registrado em Mateus 5–7
e as palavras de Tiago. Alguns desses temas são: suportar perseguição (ver Tiago 1:2–3, 12;
Mateus 5:10–12); tornar-se “perfeito” ou espiritualmente maduro (ver Tiago 1:4; 2:22;
Mateus 5:48); perguntar a Deus (ver Tiago 1:5; Mateus 7:7–8); fazer a vontade de Deus (ver
Tiago 1:22; Mateus 7:21–25); amar ao próximo (ver Tiago 2:8; Mateus 5:43–44; 7:12);
conhecer o bem e o mal por seus frutos (ver Tiago 3:11–12; Mateus 7:15–20); ser pacificador
(ver Tiago 3:18; Mateus 5:9); e não fazer juramentos (ver Tiago 5:12; Mateus 5:34–37).
