Construção da rede atendimento em Nioaque-MS

Construção da rede atendimento em Nioaque-MS

• 2.
  Preconceito origina-se dopré(vem antes) conceito (opinião), ou seja, opinião formada antes de ter o conhecimento necessário. Há uma espécie de preconceito espontâneo em relação a tudo que é diferente ou desconhecido. O preconceito geralmente é causado pela ignorância das pessoas em achar que os outros são inferiores porque são diferentes, ou estão em situação diferente. O preconceito percebidos como sendo um problema do outro e, portanto, distante de cada um de nós.
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  O ACOLHIMENTO podesignificar a facilitação do acesso da população aos serviços da saúde e também o oferecimento de assistência adequada. O ACOLHIMENTO é uma postura ética que implica na escuta do usuário em suas queixas, no reconhecimento do seu protagonismo na sua integralidade. ACOLHER é um compromisso de resposta às necessidades dos cidadãos que procuram os serviços de saúde. O ACOLHIMENTO não é um espaço ou local, mas uma postura ética e não pressupõe hora ou profissional específico para fazê-lo.
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  ÉTICA PROFISSIONAL Pedimos“o empenho na eliminação de todas as formas de preconceito”, incentivando o respeito à diversidade, à participação de grupos socialmente discriminados e à discussão das diferenças. ESCUTA QUALIFICADA Estamos preocupados com a “revitimização” tendo que contar o caso inúmeras vezes e sofrer inúmeras vezes, a idéia é: O primeiro que ouvir tirar o máximo de informações possíveis e a rede deve estar em sintonia no preenchimento da Notificação de Agravos que deve ser preenchida em todos os campos pertinentes ao caso
• 6.
  Muitas vítimas nãoquerem procurar os meios de defesa por que muitos ainda tem o pensamento preconceituoso e postura anti-ética. No caso de abuso sexual ocorrem: - em classes baixas; - com pessoas desinformadas. E os comentários dos desinformados são: ela estava querendo mesmo; ela agüentou todo este tempo porque gostava, se não gostava pq não denunciou? Estes pré-conceitos só servem para vitimizar cada vez mais e piorar a situação
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  -Homossexual é tudofalta de vergonha; -É falta de Deus; -São uns baderneiros; -Eu respeito muito os homossexuais, mas não quero aproximação com meus filhos.
• 8.
  -Esta negrada étudo porca mesmo; -Quando não faz na entrada, faz na saída; -Nunca vi negro rico, só jogador de futebol e cantor de pagode; -Modelo negrinha, sentou no colo do patrão;
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  -Esta daí éigual Mulher de bandido gosta de de apanhar; -Está aqui toda semana; -Porque não larga deste cara; -Não toma vergonha;
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  -Quanta frescura, táquerendo se aparece;” -Quer chamar atenção, só pra se promover; -Também criança terrível, ninguém pode com ele; -Os pais não dão limite, dá nisto. No bullying presencial é aquele praticado por um agressor identificado, ou seja, a vítima sabe de quem partiu direta ou indiretamente as agressões. No caso do cyberbullying, as agressões ocorrem de diversas maneiras, como por exemplo, através de e-mails, torpedos, Blogs, Fotoblogs, Orkut, MSN, nos quais de forma anônima, o autor insulta, espalha rumores e boatos cruéis sobre os colegas e seus familiares, até mesmo sobre os profissionais da escola. Já no mundo virtual, o agressor se esconde na falsa idéia de anonimato, criando nomes falsos, apelidos e se fazendo passar por outras pessoas.
• 12.
  -Só tem drogadoe mulher de programa; -Tudo bandido e ex-presidiário fugitivo; -Essas meninas funkeiras, só meninha à toa; -Pessoas sem classe, sem educação, barraqueiros;
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  -Esta cambada demacumbeiro; -Será que este povo acha que pra falar com Deus tem que gritar? -Os muçulmanos acham que a oração só tem valor porque oram virados pra Meca. -Estes crentes só sabem encher o saco, eles acham que estão certos e todos estão errado. -Pior são os messiânicos que levam comidas e bebidas para os mortos, de certo vão sair do túmulo pra comer. É preciso "des-preconceituar", na igreja oficial, a maneira de ver a religião do povo, mesmo aquilo que pareça estranho ou esquisito ao "modus vivendi" oficial. Na igreja oficial, ainda encontramos cientistas, padres e outros que impõem seu modo de pensar e sentir como norma a todos. Riem dos “outros” ou ficam com dó. E isso atrapalha o processo da inculturação. É preciso entender a manifestação religiosa popular em sua gênese, em suas razões, em seus mecanismos de resistência. A religiosidade popular é a vida e a religião dos pobres e não pode ser reduzida à raridade, ao pitoresco, ao curioso, ao folclórico.
• 14.
  -Velho caquético, pqnão morre logo; -Este inválido, só dá trabalho; -Velha ranzinza, não serve pra nada; -Deus me livre deste velho, ninguém aguenta este desaforado; -Só atrapalha o trânsito dos normais;
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  Temos que desproverde toda e qualquer forma de preconceito. Assim vamos trabalhar em harmonia com a nossa consciência e desempenhar nossas atribuições com excelência e a dedicação digna de ser reconhecida.
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  Secretaria Municipal deSaúde de Nioaque Cristina de Souza [email protected] 9605-7539 – 9200-2505