Parasha Chukat
Sangue, Água e o Novo
Nascimento
Nm. 19:1-22:1,
Jz. 11:1-33
João 3:1-15
Tópicos
 A novilha vermelha
 A morte de Miriam
 A rocha em Meribá
 Passagem por Edom
 A morte de Aharon
 Vitória sobre Arade
 As serpentes abrasadoras
 Jornadas
 Passagem por Moav e Bashan
Transição geracional
 Da parashá Corach para Parasha Balak, temos um salto temporal com engfoque na 2ª
geração dos filhos de Israel no deserto. Como sabemos isso?
 Nm 22:1 Depois partiram os filhos de Israel, e acamparam-se nas campinas de Moabe, além do Jordão
na altura de Jericó.
 No tempo do Deuteronômio, 40º ano do povo no deserto.
 Em Corach, lemos sobre ainda a 1ª geração, no 2º ano do Êxodo
 Logo, houve um salto de 38 anos. Por que? O que houve nesse tempo ocultado pela Torah?
Transição geracional
 Nm 14:33-35: E vossos filhos pastorearão neste deserto quarenta anos, e levarão sobre si as vossas
infidelidades, até que os vossos cadáveres se consumam neste deserto. Segundo o número dos dias em
que espiastes esta terra, quarenta dias, cada dia representando um ano, levareis sobre vós as vossas
iniqüidades quarenta anos, e conhecereis o meu afastamento. Eu, o Senhor, falei; assim farei a toda
esta má congregação, que se levantou contra mim; neste deserto se consumirão, e aí falecerão.
 Nesta Parasha, também temos a morte de duas pessoas importantes!
 Miriam a Aharon
A lei da Novilha Vermelha
 O procedimento com a Novilha vermelha serve para purificar as pessoas que tocaram em
cadáveres. Como funciona a lei?
 Uma novilha vermelha perfeita (sem nenhum pelo de outra cor) deveria ser sacrificada, fora do
arraial.
 O sangue dela é espargido sete vezes para a frente da tenda da revelação
 A novilha é então queimada por inteiro
 O sacerdote lança pau de cedro, hissopo e escarlata no meio do fogo que queima a novilha
 O sacerdote purifica-se com água
 Um homem limpo remove as cinzas e a deposita fora do arraial
 As cinzas ficam guardadas em água, sendo água de purificação
 Todo o homem que toca num morto, cadáver de homem, ou sepultura, ficará imundo, a menos
que se purifique com essa água.
 A água deverá ser usada no 3º dia e no 7º dia a purificação é concluída.
Purificação
 A seção da Torah que trata sobre purificação, separação entre puro e impuro está em
Levítico 11-17.
 Lá encontramos leis sobre Kashrut (animais puros e imundos), sobre cadáveres de animais,
leis sobre Tzara’at, sobre fluxos sexuais e de sangue.
 Inclusive, a lei de purificação da Tazar’at também exige os elementos pau de cedro, hissopo
e escarlata.
 Então por que a lei da novilha vermelha só aparece bem depois, já no contexto da 2ª
geração?
 Por que a 2ª sepultou a 1ª. Todos estavam impuros.
1ª geração x 2ª geração
 A 2ª geração também passou por testes
 Depois da morte de Miriam:
 Nm 20:4-5 E por que trouxestes a congregação do Senhor a este deserto, para que morramos aqui, nós e os
nossos animais? E por que nos fizestes subir do Egito, para nos trazer a este lugar mau? lugar onde não há
semente, nem de figos, nem de vides, nem de romãs, nem tem água para beber.
 A 1ªgeração também murmurou de forma semelhante:
 Ex 17:3 Tendo pois ali o povo sede de água, o povo murmurou contra Moisés, e disse: Por que nos fizeste subir
do Egito, para nos matares de sede, a nós e aos nossos filhos, e ao nosso gado?
 Mas um tanto diferente:
 Nm 11:5 Lembramo-nos dos peixes que no Egito comíamos de graça; e dos pepinos, e dos melões, e dos porros, e
das cebolas, e dos alhos.
 Observe os frutos. Quais deles são do Egito e quais deles são de Canaan?
 Do relatório dos espias: Nm 13:23 Depois foram até ao vale de Escol, e dali cortaram um ramo de vide com
um cacho de uvas, o qual trouxeram dois homens, sobre uma vara; como também das romãs e dos figos.
1ª geração x 2ª geração
 Nm 21:5 E o povo falou contra Deus e contra Moisés: Por que nos fizestes subir do Egito para que morrêssemos
neste deserto? Pois aqui nem pão nem água há; e a nossa alma tem fastio deste pão tão vil.
 Nm 11:6 Mas agora a nossa alma se seca; coisa nenhuma há senão este maná diante dos nossos olhos.
 As duas gerações reclamam no Mana, então qual a diferença?
 O tempo
 A 1ª havia acabado de começar com o Mana e já estava reclamando e lembrando dos Peixes,
Melões, alhos e cebolas do Egito (como se comessem tão bem lá).
 A 2ª estava comendo Mana por 40 anos. É até compreensível que tivessem enjoado.
Comentário de Rashi
 "Queixar-se" significa sem motivo, pois eles buscavam um pretexto para se afastar de Deus,
quanto a seu choro para comer carne, será que não tinham? O versículo já nos disse que
"uma grande multidão saiu com eles, também ovelhas e bois, MUITOS REBANHOS"
(Shemot 12:38)! Será que já os tinham consumido? Não, pois no momento de sua entrada
na terra, o versículo afirma que "as tribos de Reuven e Gad tinham numerosos rebanhos,
muito grandes". (B'midbar 31:1). Ao invés, eles só buscavam um pretexto” – B’midbar 11:4
A impaciência do povo
 Enquanto a reclamação da 1ª geração está dentro de um contexto de procurar algo para
reclamar, o contexto da 2ª geração é mais interessante, vejamos:
 O que acontece antes de Nm 21?
 Vimos que o povo estava cansado do deserto, e estava procurando entrar em Canaan.
 Morre Miriam
 Uma oportunidade de acesso: Edom
Acesso por Edom
Depois de Edom
 Os hebreus desviam por Moabe e ainda enfrentam o rei de Arade, ou seja mais conflitos.
 Apesar de ansiosos por entrarem na terra, mostram-se corajosos para lutar:
 Nm 21:1 Então Israel fez um voto ao Senhor, dizendo: Se de fato entregares este povo na minha mão, destruirei
totalmente as suas cidades.
 Vemos que antes de entrar em Canaan, os hebreus vencem várias batalhas: contra o rei Seom e Og
(um gigante de 4m de altura) e contra os midianitas.
 A 1ª geração tinha medo da guerra e dos povos fortes:
 Ex 13:17 E aconteceu que, quando Faraó deixou ir o povo, Deus não os levou pelo caminho da terra dos
filisteus, que estava mais perto; porque Deus disse: Para que porventura o povo não se arrependa, vendo a
guerra, e volte ao Egito.
 Nm 13:31 Porém, os homens que com ele subiram disseram: Não poderemos subir contra aquele povo, porque é
mais forte do que nós.
Chukat & Metzora
 Lembrando do ritual de purificação do Metzora (aflito com Tzara’at)
 A Tzara’at é uma enfermidade que deixa a pessoa com status social de morto (isolado,
banido da comunidade).
 Qual é o sinal de que a enfermidade é Tzara’at?
 Lv 13:2-3 Quando um homem tiver na pele da sua carne, inchação, ou pústula, ou mancha lustrosa,
na pele de sua carne como praga da lepra, então será levado a Arão, o sacerdote, ou a um de seus
filhos, os sacerdotes. E o sacerdote examinará a praga na pele da carne; se o pêlo na praga se tornou
branco, e a praga parecer mais profunda do que a pele da sua carne, é praga de lepra; o sacerdote o
examinará, e o declarará por imundo.
Branco x Vermelho
 Ex 4:6 E disse-lhe mais o Senhor: Põe agora a tua mão no teu seio. E, tirando-a, eis que a sua mão estava
leprosa, branca como a neve.
 Nm 12:10-12 E a nuvem se retirou de sobre a tenda; e eis que Miriã ficou leprosa como a neve; e olhou Arão
para Miriã, e eis que estava leprosa. Por isso Arão disse a Moisés: Ai, senhor meu, não ponhas sobre nós este
pecado, pois agimos loucamente, e temos pecado. Ora, não seja ela como um morto, que saindo do ventre de
sua mãe, a metade da sua carne já esteja consumida.
 Com Tzara’at, a pessoa tinha a parte do corpo afetada morta, então era um corpo parte vivo,
parte morto. O branco destaca a parte morta, pois não há sangue ali (a vida está no sangue – Lv
17:11). A cor vermelha representa o sangue, a vida.
Rituais de purificação
 No procedimentos da Novilha Vermelha e na purificação do Metzorah:
 Em ambos são usados elementos vermelhos (material de escarlate);
 Em ambos são usados madeira de cedro e hissopo;
 Ambos servem para purificar alguém para que possa se aproximar do Mishkan;
 Em ambos, água é aspergida na pessoa a ser purificada.
Sangue e Água
 A pessoa que é contaminada com um morto deve se lavar com água das cinzas da Novilha
vermelha no 3º dia.
 O 3º dia é o sinal da ressurreição! A reversão da morte. O renascimento!
 No ritual há aspersão de sangue e água! No metzorah também ocorre isso, mas quando?
 As duas pombinhas, uma é morta (representa o metzorah enquanto morto), a outra é solta viva
(representa o metzorah curado). A viva é molhada com o sangue da que morreu e com água.
Por que?
 Porque quando um bebê nasce, ele nasce envolto de sangue e água.
 Daqui temos o princípio do novo nascimento (do sangue de Yeshua e da água do batismo)
 João 3:6 Jesus respondeu: Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer da água e do Espírito,
não pode entrar no reino de Deus. Não te maravilhes de te ter dito: Necessário vos é nascer de novo.

Estudo detalhando pontos acerca da Parasha Chukat

  • 1.
    Parasha Chukat Sangue, Águae o Novo Nascimento Nm. 19:1-22:1, Jz. 11:1-33 João 3:1-15
  • 2.
    Tópicos  A novilhavermelha  A morte de Miriam  A rocha em Meribá  Passagem por Edom  A morte de Aharon  Vitória sobre Arade  As serpentes abrasadoras  Jornadas  Passagem por Moav e Bashan
  • 3.
    Transição geracional  Daparashá Corach para Parasha Balak, temos um salto temporal com engfoque na 2ª geração dos filhos de Israel no deserto. Como sabemos isso?  Nm 22:1 Depois partiram os filhos de Israel, e acamparam-se nas campinas de Moabe, além do Jordão na altura de Jericó.  No tempo do Deuteronômio, 40º ano do povo no deserto.  Em Corach, lemos sobre ainda a 1ª geração, no 2º ano do Êxodo  Logo, houve um salto de 38 anos. Por que? O que houve nesse tempo ocultado pela Torah?
  • 4.
    Transição geracional  Nm14:33-35: E vossos filhos pastorearão neste deserto quarenta anos, e levarão sobre si as vossas infidelidades, até que os vossos cadáveres se consumam neste deserto. Segundo o número dos dias em que espiastes esta terra, quarenta dias, cada dia representando um ano, levareis sobre vós as vossas iniqüidades quarenta anos, e conhecereis o meu afastamento. Eu, o Senhor, falei; assim farei a toda esta má congregação, que se levantou contra mim; neste deserto se consumirão, e aí falecerão.  Nesta Parasha, também temos a morte de duas pessoas importantes!  Miriam a Aharon
  • 5.
    A lei daNovilha Vermelha  O procedimento com a Novilha vermelha serve para purificar as pessoas que tocaram em cadáveres. Como funciona a lei?  Uma novilha vermelha perfeita (sem nenhum pelo de outra cor) deveria ser sacrificada, fora do arraial.  O sangue dela é espargido sete vezes para a frente da tenda da revelação  A novilha é então queimada por inteiro  O sacerdote lança pau de cedro, hissopo e escarlata no meio do fogo que queima a novilha  O sacerdote purifica-se com água  Um homem limpo remove as cinzas e a deposita fora do arraial  As cinzas ficam guardadas em água, sendo água de purificação  Todo o homem que toca num morto, cadáver de homem, ou sepultura, ficará imundo, a menos que se purifique com essa água.  A água deverá ser usada no 3º dia e no 7º dia a purificação é concluída.
  • 6.
    Purificação  A seçãoda Torah que trata sobre purificação, separação entre puro e impuro está em Levítico 11-17.  Lá encontramos leis sobre Kashrut (animais puros e imundos), sobre cadáveres de animais, leis sobre Tzara’at, sobre fluxos sexuais e de sangue.  Inclusive, a lei de purificação da Tazar’at também exige os elementos pau de cedro, hissopo e escarlata.  Então por que a lei da novilha vermelha só aparece bem depois, já no contexto da 2ª geração?  Por que a 2ª sepultou a 1ª. Todos estavam impuros.
  • 7.
    1ª geração x2ª geração  A 2ª geração também passou por testes  Depois da morte de Miriam:  Nm 20:4-5 E por que trouxestes a congregação do Senhor a este deserto, para que morramos aqui, nós e os nossos animais? E por que nos fizestes subir do Egito, para nos trazer a este lugar mau? lugar onde não há semente, nem de figos, nem de vides, nem de romãs, nem tem água para beber.  A 1ªgeração também murmurou de forma semelhante:  Ex 17:3 Tendo pois ali o povo sede de água, o povo murmurou contra Moisés, e disse: Por que nos fizeste subir do Egito, para nos matares de sede, a nós e aos nossos filhos, e ao nosso gado?  Mas um tanto diferente:  Nm 11:5 Lembramo-nos dos peixes que no Egito comíamos de graça; e dos pepinos, e dos melões, e dos porros, e das cebolas, e dos alhos.  Observe os frutos. Quais deles são do Egito e quais deles são de Canaan?  Do relatório dos espias: Nm 13:23 Depois foram até ao vale de Escol, e dali cortaram um ramo de vide com um cacho de uvas, o qual trouxeram dois homens, sobre uma vara; como também das romãs e dos figos.
  • 8.
    1ª geração x2ª geração  Nm 21:5 E o povo falou contra Deus e contra Moisés: Por que nos fizestes subir do Egito para que morrêssemos neste deserto? Pois aqui nem pão nem água há; e a nossa alma tem fastio deste pão tão vil.  Nm 11:6 Mas agora a nossa alma se seca; coisa nenhuma há senão este maná diante dos nossos olhos.  As duas gerações reclamam no Mana, então qual a diferença?  O tempo  A 1ª havia acabado de começar com o Mana e já estava reclamando e lembrando dos Peixes, Melões, alhos e cebolas do Egito (como se comessem tão bem lá).  A 2ª estava comendo Mana por 40 anos. É até compreensível que tivessem enjoado.
  • 9.
    Comentário de Rashi "Queixar-se" significa sem motivo, pois eles buscavam um pretexto para se afastar de Deus, quanto a seu choro para comer carne, será que não tinham? O versículo já nos disse que "uma grande multidão saiu com eles, também ovelhas e bois, MUITOS REBANHOS" (Shemot 12:38)! Será que já os tinham consumido? Não, pois no momento de sua entrada na terra, o versículo afirma que "as tribos de Reuven e Gad tinham numerosos rebanhos, muito grandes". (B'midbar 31:1). Ao invés, eles só buscavam um pretexto” – B’midbar 11:4
  • 10.
    A impaciência dopovo  Enquanto a reclamação da 1ª geração está dentro de um contexto de procurar algo para reclamar, o contexto da 2ª geração é mais interessante, vejamos:  O que acontece antes de Nm 21?  Vimos que o povo estava cansado do deserto, e estava procurando entrar em Canaan.  Morre Miriam  Uma oportunidade de acesso: Edom
  • 11.
  • 12.
    Depois de Edom Os hebreus desviam por Moabe e ainda enfrentam o rei de Arade, ou seja mais conflitos.  Apesar de ansiosos por entrarem na terra, mostram-se corajosos para lutar:  Nm 21:1 Então Israel fez um voto ao Senhor, dizendo: Se de fato entregares este povo na minha mão, destruirei totalmente as suas cidades.  Vemos que antes de entrar em Canaan, os hebreus vencem várias batalhas: contra o rei Seom e Og (um gigante de 4m de altura) e contra os midianitas.  A 1ª geração tinha medo da guerra e dos povos fortes:  Ex 13:17 E aconteceu que, quando Faraó deixou ir o povo, Deus não os levou pelo caminho da terra dos filisteus, que estava mais perto; porque Deus disse: Para que porventura o povo não se arrependa, vendo a guerra, e volte ao Egito.  Nm 13:31 Porém, os homens que com ele subiram disseram: Não poderemos subir contra aquele povo, porque é mais forte do que nós.
  • 13.
    Chukat & Metzora Lembrando do ritual de purificação do Metzora (aflito com Tzara’at)  A Tzara’at é uma enfermidade que deixa a pessoa com status social de morto (isolado, banido da comunidade).  Qual é o sinal de que a enfermidade é Tzara’at?  Lv 13:2-3 Quando um homem tiver na pele da sua carne, inchação, ou pústula, ou mancha lustrosa, na pele de sua carne como praga da lepra, então será levado a Arão, o sacerdote, ou a um de seus filhos, os sacerdotes. E o sacerdote examinará a praga na pele da carne; se o pêlo na praga se tornou branco, e a praga parecer mais profunda do que a pele da sua carne, é praga de lepra; o sacerdote o examinará, e o declarará por imundo.
  • 14.
    Branco x Vermelho Ex 4:6 E disse-lhe mais o Senhor: Põe agora a tua mão no teu seio. E, tirando-a, eis que a sua mão estava leprosa, branca como a neve.  Nm 12:10-12 E a nuvem se retirou de sobre a tenda; e eis que Miriã ficou leprosa como a neve; e olhou Arão para Miriã, e eis que estava leprosa. Por isso Arão disse a Moisés: Ai, senhor meu, não ponhas sobre nós este pecado, pois agimos loucamente, e temos pecado. Ora, não seja ela como um morto, que saindo do ventre de sua mãe, a metade da sua carne já esteja consumida.  Com Tzara’at, a pessoa tinha a parte do corpo afetada morta, então era um corpo parte vivo, parte morto. O branco destaca a parte morta, pois não há sangue ali (a vida está no sangue – Lv 17:11). A cor vermelha representa o sangue, a vida.
  • 15.
    Rituais de purificação No procedimentos da Novilha Vermelha e na purificação do Metzorah:  Em ambos são usados elementos vermelhos (material de escarlate);  Em ambos são usados madeira de cedro e hissopo;  Ambos servem para purificar alguém para que possa se aproximar do Mishkan;  Em ambos, água é aspergida na pessoa a ser purificada.
  • 16.
    Sangue e Água A pessoa que é contaminada com um morto deve se lavar com água das cinzas da Novilha vermelha no 3º dia.  O 3º dia é o sinal da ressurreição! A reversão da morte. O renascimento!  No ritual há aspersão de sangue e água! No metzorah também ocorre isso, mas quando?  As duas pombinhas, uma é morta (representa o metzorah enquanto morto), a outra é solta viva (representa o metzorah curado). A viva é molhada com o sangue da que morreu e com água. Por que?  Porque quando um bebê nasce, ele nasce envolto de sangue e água.  Daqui temos o princípio do novo nascimento (do sangue de Yeshua e da água do batismo)  João 3:6 Jesus respondeu: Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer da água e do Espírito, não pode entrar no reino de Deus. Não te maravilhes de te ter dito: Necessário vos é nascer de novo.