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![Adorando a Deus por meio do amor ao próximo.
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Uma vez que pouquíssimas pessoas terão o privilégio de ter uma experiência
reveladora e direta com a divindade, como poderemos adorá-lo? A resposta
parece explícita no final da fala do escriba: “[...] e o teu próximo como a ti
mesmo” (Lv 19.18). O amor, que nos identifica universalmente uns com os
outros, é a ferramenta capaz de revelar a face de Deus à humanidade. Posso
ver Deus através de quem está próximo a mim; por meio daqueles que,
assim como eu, são filhos, adoradores e amados do Pai. Não devo divinizar
nenhuma pessoa, isto é idolatria, mas todas às vezes que eu concedo
àqueles que estão próximos a mim a dignidade inerente a eles (Gn 1.26),
estou amando-os e, por uma inevitável consequência, oferecendo a Deus a
verdadeira adoração que lhe é devida (Jo 15.1-14).](https://image.slidesharecdn.com/lbjlio9-aadoraointegralensinadaporjesus-161126014027/75/Lbj-licao-9-a-adoracao-integral-ensinada-por-jesus-11-2048.jpg)
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Lbj lição 9 a adoração integral ensinada por jesus
1) O documento discute a essência da adoração cristã, ensinada por Jesus, de ser feita "em espírito e em verdade". Isso envolve adorar a Deus com todo o ser e através do amor ao próximo. 2) A parábola do bom samaritano é analisada para responder à pergunta "quem é meu próximo?", mostrando que o próximo é qualquer um que necessite de amor. 3) Uma adoração plena envolve amar a Deus em todo tempo e lugar, não apenas no culto, e acol
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- 1. Data:27denovembrode2016 A adoração integralensinada por Jesus Lição 9 4º trimestre de 2016 Título: Em Espírito e em verdade — A essência da adoração cristã Comentarista: Thiago Brazil EM ESPÍRITO E EM VERDADE
- 2.
- 3. Síntese Jesus,em seu ministério, preocupou-seem apresentar o verdadeiro caminho de adoração ao Pai.
- 4. Agendadeleitura SEGUNDA — Lc4.8 Adorar só a Deus TERÇA — Mt 2.11 Jesus foi adorado desde o seu nascimento QUARTA — Mt 15.9 A falsa adoração QUINTA — Jo 12.13 Adoração sem profundidade SEXTA — Lc 16.13 Adoração sem mistura SÁBADO — Mt 14.33 Adoração como ato de reconhecimento da natureza de Jesus
- 5. Objetivos APRESENTAR a adoração comouma ação integral do ser humano; DISCUTIR a respeito do amor ao próximo como um requisito da adoração; PROBLEMATIZAR e contextualizar o conceito de próximo na Igreja contemporânea.
- 6. TextoBíblico Lucas 10.25-35. 25 —E eis que se levantou um certo doutor da lei, tentando-o e dizendo: Mestre, que farei para herdar a vida eterna? 26 — E ele lhe disse: Que está escrito na lei? Como lês? 27 — E, respondendo ele, disse: Amarás ao Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todas as tuas forças, e de todo o teu entendimento e ao teu próximo como a ti 28 — E disse-lhe: Respondeste bem; faze isso e viverás. 29 — Ele, porém, querendo justificar-se a si mesmo, disse a Jesus: E quem é o meu próximo? 30 — E, respondendo Jesus, disse: Descia um homem de Jerusalém para Jericó, e caiu nas mãos dos salteadores, os quais o despojaram e, espancando-o, se retiraram, deixando-o meio morto. 31 — E, ocasionalmente, descia pelo mesmo caminho certo sacerdote; e, vendo-o, passou de largo. 32 — E, de igual modo, também um levita, chegando àquele lugar e vendo-o, passou de largo. 33 — Mas um samaritano que ia de viagem chegou ao pé dele e, vendo-o, moveu-se de íntima compaixão. 34 — E, aproximando-se, atou-lhe as feridas, aplicando-lhes azeite e vinho; e, pondo-o sobre a sua cavalgadura, levou-o para uma estalagem e cuidou dele; 35 — E, partindo ao outro dia, tirou dois dinheiros, e deu-os ao hospedeiro, e disse-lhe: Cuida dele, e tudo o que de mais gastares eu to pagarei, quando voltar.
- 7. INTRODUÇÃO Jesus, através desua vida, demonstra que adorar a Deus é muito mais do que cumprir exigências cerimoniais; louvar ao Criador envolve a totalidade de nosso ser: todo nosso espírito, alma e corpo. Logo, se é tudo o que somos, a adoração está ligada também com nossos relacionamentos. Deste modo, a maneira pela qual nos relacionamos com as pessoas denuncia se somos ou não adoradores. Partindo da célebre parábola de Jesus, em Lucas 10, refletiremos nesta lição a respeito do caráter integral da verdadeira adoração a Deus.
- 8. I. JESUS EXPLICAO QUE É ADORAÇÃO
- 9. A capciosa perguntado doutor da lei (Lc 10.25). 1 1 Mais uma vez, Jesus está às voltas com uma pergunta feita por um dos religiosos da época. A questão suscitada pelo escriba referia-se a problemática da vida eterna e o recebimento desta. Jesus, numa estratégia discursiva típica dos sábios da época, devolve a pergunta com outras duas: Que está escrito na lei? Como lês? Apesar de não responder diretamente, as indagações de Jesus direcionam e restringem as opções que o doutor tem para apresentar sua tréplica. O acesso a vida eterna estava intimamente relacionado a duas questões muito sérias: tanto às verdades eternas já manifestas por Deus e registradas nas Escrituras, como também ao modo pelo qual as pessoas a interpretavam. É claro que a Bíblia é nosso manual sobre adoração e louvor, todavia, corremos sérios riscos de negarmos ao Pai, se a lermos de maneira errônea.
- 10. “Amarás ao Senhorteu Deus” (v.27). 1 2 Imediatamente o doutor da Lei responde a primeira indagação de Jesus. Cita com perfeição o texto de Deuteronômio 6.5. Como é possível receber a vida eterna? Amando, adorando a Deus com tudo aquilo que temos e somos: coração, alma, forças e entendimento. Percebe-se assim que a adoração não está relacionada com aquilo que recebemos, mas com nossa percepção sobre quem é Deus. Basta que tenhamos um simples vislumbre da sua pessoa (Êx 33.18-23; 2Co 12.1-10), e será o suficiente para não desejarmos mais nada, senão apenas um relacionamento intenso e genuíno com Ele. Adorar é amar ao próprio Deus, e só consegue amá-lo como Ele merece quem realmente conhece-o. Tudo que há em nós foi divinamente elaborado para louvar ao Altíssimo, por isso devemos zelar por cada área de nosso ser. Nosso amor dever ser direcionado à pessoa de Deus e em virtude de quem Ele é.
- 11. Adorando a Deuspor meio do amor ao próximo. 1 3 Uma vez que pouquíssimas pessoas terão o privilégio de ter uma experiência reveladora e direta com a divindade, como poderemos adorá-lo? A resposta parece explícita no final da fala do escriba: “[...] e o teu próximo como a ti mesmo” (Lv 19.18). O amor, que nos identifica universalmente uns com os outros, é a ferramenta capaz de revelar a face de Deus à humanidade. Posso ver Deus através de quem está próximo a mim; por meio daqueles que, assim como eu, são filhos, adoradores e amados do Pai. Não devo divinizar nenhuma pessoa, isto é idolatria, mas todas às vezes que eu concedo àqueles que estão próximos a mim a dignidade inerente a eles (Gn 1.26), estou amando-os e, por uma inevitável consequência, oferecendo a Deus a verdadeira adoração que lhe é devida (Jo 15.1-14).
- 12. Que chave deleitura temos utilizado para ler a Bíblia? Se compreendermos as Escrituras através do amor, misericórdia e graça, estaremos mais próximos do Pai.
- 13. O amor aDeus torna-se palpável quando nos dedicamos a construir uma vida digna àqueles que, em virtude da maldade e pecado, tiveram-na roubada (Mt 25.34-40).
- 14. II. “MAS... EQUEM É MEU PRÓXIMO?”
- 15. Como o doutorda Lei “lia” o mundo 2 1 O escriba quis justificar-se (v.29); mas desculpar-se de quê? De, contraditoriamente, afirmar que amava a Deus sem amar aqueles que estavam ao seu lado. Para aquele homem era impossível amar determinadas pessoas ou grupos sociais: os publicanos traidores, os leprosos impuros, as meretrizes promíscuas, os samaritanos etnicamente rejeitados. Indagou então o doutor: “Quem é meu próximo?”. O termo grego para “próximo” é literalmente vizinho, metaforicamente, “aquele que é o mais íntimo”. Ao indagar sobre quem era seu próximo, arrogantemente o escriba questionava, “quem é semelhante a mim?”, postura análoga à do Fariseu em Lucas 18.11. Para aquele homem, a religiosidade o fazia superior, e qualitativamente diferente de todas as demais pessoas; deste modo, amar a quem, senão apenas a si mesmo?
- 16. Uma parábola comoresposta. 2 2 A fim de esclarecer o escriba, mais uma vez, Jesus não oferece uma resposta direta, mas, por meio de uma parábola, denuncia a arrogância daquele homem. A parábola do samaritano, como é tradicionalmente nomeada esta imagem bíblica, é um dos mais belos textos da Escritura; lembremo-nos, todavia, que seu objetivo central é responder ao questionamento: “Quem é meu próximo?”. Se levarmos em conta está questão perceberemos que, dentre os três personagens secundários do enredo: o sacerdote, o levita e o samaritano, a ajuda ao homem assaltado vem de quem o escriba jamais se identificaria: o samaritano. Os samaritanos eram os descendentes do Reino do Norte que, colonizados pela Assíria, desenvolveram uma religiosidade mista, considerada impura e espúria pelos judeus. Por isso, um judeu, particularmente um especialista em conhecimentos da Torá, jamais consideraria um samaritano digno de amor ou compaixão.
- 17. O amor superao ódio 2 3 Diante da cena que Jesus elabora, o quadro tradicional muda: temos um sacerdote e um levita, não misericordiosos, cerimonialmente puros, mas cheios de preconceitos. Por outro lado temos um samaritano, socialmente rejeitado, mas graciosamente acolhedor; etnicamente odiado, entretanto o único que demonstra amor. A quem o escriba comparar-se-ia, aos dois primeiros? Se fizesse isso, Jesus demonstraria que não havia amor a Deus naquele homem. O escriba, num exercício de superação de seus preconceitos, teve de comparar-se ao samaritano. Por esta parábola Jesus demonstra que o próximo, o íntimo, é todo aquele que é carente de amor, assim como é aquele que desinteressadamente ama.
- 18. A fé quedesenvolvemos a partir de nosso encontro com Jesus tem nos tornado pessoas mais amorosas, misericordiosas, capazes de superar os preconceitos que a sociedade constituiu sobre nós?
- 19. Os judeus eos samaritanos são um exemplo típico do mal que as divergências culturais podem causar.
- 20. III. SALVAÇÃO, AMORE ADORAÇÃO
- 21. O desenvolvimento deuma adoração plena. 3 1 O culto não pode ser nosso único momento de adoração. Não é saudável que reduzamos nossa adoração apenas a louvores, pregações, orações e contribuições. Devemos adorar com tudo o que somos, em todo o tempo (Sl 32.6; Ef 6.18), com tudo o que temos (At 20.35; Cl 3.22-25). Sempre conscientes de que é fraudulenta a adoração do coração daquele que afirma amar a Deus, mas tem algo contra seu irmão (Mt 5.23,24).
- 22. 3 Igreja, acolhimento eadoração. 2 Que tipo de pessoas a espiritualidade que praticamos tem desenvolvido? Indivíduos insensíveis à dor do outro, que em nome de rituais e tradições observam de maneira inerte multidões morrendo à míngua sob o domínio do pecado, sem sequer estender a mão. Ou nossa fé, que é simultaneamente resultado e causa de nossa adoração (Hb 11.1), tem cotidianamente transformado nosso ser, quebrando nossa arrogância e exaltação (Pv 8.13), levando-nos a perceber àquele que está a nossa volta não apenas como um outro (Gr. heteros), distante e diferente, mas como o próximo (Gr. plesíon), íntimo, amigo mais chegado que irmão (Pv 18.24).
- 23. 3 Nós e ossamaritanos. 3 Quem são os samaritanos de nossa sociedade? Nossa fé não é excludente, o Reino de Deus é inclusivo (Mt 9.10-13). O evangelho do Senhor Jesus é a boa-nova de Deus para a humanidade. Ele é convidativo, acolhedor. Assim como Jesus, não tenhamos medo de aproximarmo-nos das pessoas que necessitam de Deus (Fp 2.6-9; Hb 2.11).
- 24. Como estão seus relacionamentos,dentro e fora da Igreja?
- 25. A Igreja precisaser o lugar daqueles que estão em processo de cura, através da adoração e do amor.
- 26. O tipo devida que Deus deseja que desenvolvamos está intimamente ligada à vivência do louvor e da adoração; por isso vai muito além da mera observação de tradições ou ordenamentos humanos. Adorar ao Pai significa amá-lo, e tal experiência somente é possível quando nos permitimos amar e ser amados pelas pessoas que estão à nossa volta.Viva o melhor de Deus para você: adore, ame, perdoe. CONCLUSÃO
- 27. Horadarevisão 1. Qual oprimeiro mandamento com promessa? 1. Quais aspectos da fé estão relacionados nosso acesso ao Reino segundo Jesus em Lucas 10? As verdades eternas já manifestas por Deus e registradas nas Escrituras, como também ao modo pelo qual as pessoas interpretavam a mesma. 2. Por que é impossível adorar a Deus sem amar o meu próximo? Porque o amor ao próximo é um mandamento gêmeo ao amor a Deus, e por consequência à adoração. 3. Por que havia todo esse distanciamento entre judeus e samaritanos? Porque historicamente eles eram descendentes do Reino do Norte que se misturaram cultural e espiritualmente com os assírios. 4. Quem são, na atualidade, os “samaritanos” dos quais precisamos nos aproximar? Resposta Pessoal. (Sugestão: moradores de rua, miseráveis, ex-presidiários.) 5. Que ações a Igreja precisa tomar para vivenciar a plena adoração que Jesus tem preparado para ela? Através de ações de acolhimento e respeito às diferenças.