‫ھ‬١٣٤٠ ‫ﻣﺘﻮﻓﯽ‬

ABDE MUSTAFA OFFICIAL

 details

 ‫وى  ا ت‬ ‫   م‬ ‫ب   ر‬

  ‫ ا   ت ر  ا‬،   ‫ا م ا‬   
‫  ى‬،  ‫ع‬
SABIYA VIRTUAL PUBLICATION

PURE SUNNI GRAPHICS ‫ڈ ا‬

PURE SUNNI GRAPHICS ‫ز‬
NOVEMBER 2022 (RABIUL AAKHIR 1444) ‫َ َ  ا‬
50 ‫ت‬

All Rights Reserved.

SABIYA VIRTUAL PUBLICATION
POWERED BY ABDE MUSTAFA OFFICIAL
[email protected]

ABDE MUSTAFA OFFICIAL

‫ﻣﺘﻮﻓﯽ ‪١٣٤٠‬ھ‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬

‫فہرست‬

‫‪22‬‬ ‫اجلاب‬ ‫‪2‬‬ ‫انرشیکرطفےسھچکامہابیت‬

‫ارگ وبنت متخ ہن وہیت وت وغث اپک بن‬ ‫‪4‬‬ ‫ہلئسماویل‪:‬‬
‫‪23‬‬ ‫وہت‬ ‫‪4‬‬ ‫رباق‬
‫ام اوملنینم اک روح دیسان وغث االمظع وک‬ ‫‪4‬‬ ‫ظن‬
‫‪26‬‬ ‫دودھالپان‬ ‫‪7‬‬ ‫اجلاب‪:‬‬
‫‪29‬‬ ‫ارواحنیھچنیل‬ ‫‪18‬‬ ‫اوقلوابہللاوتلقیف‪:‬‬
‫‪31‬‬ ‫بشرعماجوغثاپک‬ ‫‪18‬‬ ‫ااممویسیطدقسرسہن‬
‫‪43‬‬ ‫ہلئسماثہثل‬ ‫العہماہشبادلنیافخیجصمی ‪19‬‬
‫‪45‬‬ ‫اجلاب‬ ‫‪20‬‬ ‫اوقلاًالصانمافتیہن‬
‫‪47‬‬ ‫امہریدورسیاردواتکیب‬ ‫‪21‬‬ ‫ہلئسمدوم‪:‬‬

‫‪1‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬

‫ناشرکی طرفسےکچھاہمباتیں‬
‫فلتخم اممکل ےس یئک ےنھکل واےل ںیمہ اانپ رسامہی اراسل رفام رےہںیہ ںیھنج مہ‬
‫اشعئ رک رےہ ںیہ۔ مہ ہی اتبان رضوری ےتھجمس ںیہ ہک امہری اشعئ رکدہ اتکوبں ےک‬
‫دنمراجت یک ذہم داری مہ اس دح کت ےتیل ںیہ ہک ہی بس الہ تنس و امجتع ےس‬
‫ےہاورہیاظرہیھبےہہکرہاھکلریاکقلعتالہتنسےسےہ۔دورسیاجبنااکربنی‬
‫الہتنسیکوجاتکیباشعئیکاجریہںیہوتانےکقلعتمھچکےنہکیکاحتجیہیہن۔‬
‫رھپ ابت آیت ےہ ظفل اور االمیئ ویطلغں یک وت وج اتکیب "میٹ دبع یفطصم آلشیف" یک‬
‫شکشیپ وہیت ںیہ ان ےک ےیل مہ ذہم دار ںیہ اور وہ اتکیب وج ںیمہ فلتخم ذراعئ ےس‬
‫وموصلوہیتںیہ‪،‬انںیماسرطحیکویطلغںےکوحاےلےسمہربیںیہہکواہں‬
‫مہرہرہظفلیکاھچنکٹھپیہنرکتاورامہرارکدارسباکیانرشاکوہاتےہ۔‬
‫ہی یھب نکمم ےہ ہک یئک اتکوبں ںیم ایسی ابیت یھب وہں ہک نج ےس مہ اافتق یہن‬
‫رےتھک۔اثملےک وطررپسک اتکب ںیم وکیئ ایسی رواتییھب وہ یتکس ےہ ہک قیقحتےس‬
‫سجاکوھجاٹوہان اباثتبوہ اکچےہ نکیل اےسےنھکلواےلندعموتہجیک انبرپلقن‬
‫رکدایایسکاوروہجےسوہاتکبںیمآیئگسیجہکالہملعرپیفخمیہنہکیئکووجاہتیکانب‬
‫رپ ااسی وہات ےہ۔ وت سیج مہ ن رعض ایک ہک ارگہچ مہ اےس اشعئ رکت ںیہ نکیل اس‬
‫ےسہیہناھجمساجےئہکمہاسےساافتقیھبرکتںیہ۔‬
‫اکی اثملاورمہالہتنسےکامنیباالتخیفاسملئیکشیپرکاناچےتہںیہہکیئک‬
‫اسملئاےسیںیہنجںیماملعےالہتنساکاالتخفےہاورسکاکیلمعوکوکیئرحام‬
‫‪2‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬

‫اتہک ےہ وت دورسا اس ےک وجاز اک اقلئ ےہ۔ اےسی ںیم بج مہ اکی انرش اک رکدار ادا رک‬
‫رےہںیہوتدوونں یک اتکوبں وکاشعئ رکان امہرااکمےہنکیلامہراومفقایک ےہ‪ ،‬ہیاکی‬
‫اگلابتےہ۔مہرفنیقییکاتکوبںوکاساینبدرپاشعئرکےتکسںیہہکدوونںالہتنس‬
‫ےسںیہاورہیاالتخافترفویعںیہ۔ایسرطحمہنظفلاوراالمیئویطلغںاکذرکایک‬
‫اھت سج ںیم وھتڑی لیصفت ہی یھب المہظح رفامںیئ ہک یئک اافلظ اےسی ںیہ ہک نج ےک ظفلت‬
‫اوراالمںیماالتخفاپایاجاتےہ۔اباہیںیھبھچکایسییہوصرتےنبیگہکمہارگہچ‬
‫سکاکیرطےقییکتحصےکاقلئوہںنکیل اسےکالخفیھب امہریااشتعںیم‬
‫وموجدوہاگ۔اسرفقوکایبنرکانرضوریاھتاتہکاقرنیئںیمےسسکوکہبشہنرےہ۔‬
‫ٹیم عبد مصطفی آفیشلیکیملع‪،‬یقیقحتاوراالصیحاتکیباورراسےلیئک‬
‫رمالح ےس زگرن ےک دعب اشعئ وہت ںیہ نکیل اس ےک ابووجد ان ںیم یھب ایسی‬
‫ویطلغںاک اپای اجاننکممےہذہلا ارگآپ اںیھناپںیئوتںیمہرضوراتبںیئ اتہک اس یکیحصت‬
‫یکاجےکس۔‬

‫‪SABIYA VIRTUAL PUBLICATION‬‬

‫‪POWERED BY‬‬
‫‪ABDE MUSTAFA OFFICIAL‬‬

‫‪3‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬

‫بسم اللہ الرحمن الرحیم‬

‫مسئلہاولی‪:‬‬
‫ازاونیجرایتسوگاایلر‬
‫رمہلسانجبدمحموقعیبیلعاخںاصبح‪۱۷‬‬
‫رعیباالٓرخ‪۱۳۱۰‬ھ‬

‫براق‬
‫ہلئسم ‪:۱۲‬ایکرفامت ںیہ املعےئ قح انیقیل اورایتفمن اپدنب رشع نیتم اس ہلئسم‬
‫ںیم ہک ابعرتظن "اشم ازل اورحبص ادب"ےس ٹیب اجان رباق اک وتق وساریآرضحنت‬
‫یلصاہللاعتیلہیلعوملسےکاثتبےہ۔‬
‫"وقمہلٔربجلیئہیلعاالسلم"‬
‫نظم‬
‫دنسم نیشن رعش معلی یہی وت ےہ‬
‫اتفمح لفق جنگ افویح یہی وت ےہ‬
‫اتہمب زنمل بش ارسی یہی وت ےہ‬
‫وخردیش رشمق دتفیّل یہی وت ےہ‬
‫ِ‬
‫اواقت اخہص ےہ‬ ‫مہدم‬ ‫رمہاز رقب‬
‫ژہدہ زہار اعمل رب اک الخہص ےہ‬
‫نس رک ہی ابت ٹیب ایگ وہ زںیم رپ‬

‫‪4‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬

‫دوڑرک‬ ‫ن‬ ‫اطرئدسرہ‬ ‫راکب‬ ‫اھتیم‬

‫روقن ازفاےئ دںی وہےئ اطلسن رحبورب‬
‫یک رعض رھپ رباق ن ای دیس اشبل‬
‫رشحموک بج دقم ےس رہگ وپش ےئجیک‬
‫ےئجیک‬ ‫رفاومش‬ ‫ہن‬ ‫وک‬ ‫الغم‬ ‫اےنپ‬
‫ت‬
‫ریخاولری ن دی اےس سکیں اہک ہک اہں‬
‫وخش وخش وہ وسےئ دجسمایصق وہا رواں‬
‫اصبح"ہفحت اقدرہی"ےتھکل ںیہ ہک رباق وخیش ےس وھپال ہن امسای اوراانت ڑبا اوراواچن‬
‫وہایگہکاصبحرعماجاکاہھتزنیکتاوراپؤںراکبکتہناچنہپ۔اراببرعمتف‬
‫ےک زندکی اس اعمہلم ںیم دمعہ رتتمکح ہی ےہ ہک سج رطح آج یک رات وبحمب اانپ‬
‫دوتلواصلےسرفح(وخاحشل)وہاتےہایسرطحوبحمباکوبحمبیھبتمعنرقب‬
‫اخص اور دوتل ااصتخص اوروالتی قلطم اوروغتیث ربقح اورتیبطق اافطصء‬
‫اوروبحمتیبدجموالعےسآجامالاملیہرکدایاجےئ۔‬
‫انچہچن اصبح "انمزل اانث رشعہی"ہفحت اقدرہی ےس اتھکلےہ ہک اس وتق دیسی‬
‫وومالیئ رمدشی واجلمیئ ‪ ،‬بطق االرکم‪ ،‬وغث االمظع‪ ،‬ایغث ادلارنی ووغث انیلقثل‪،‬‬
‫رقۃ انیعل وفطصمی ونرددیہ رمضتی ‪ ،‬ینسح ینیسح رسودحہقی دمین‪ ،‬ونراتقیقحل وانیقیل‬
‫رضحت خیش حم ادلنی دبعااقلدرالیجین ریض اہلل اعتیل ہنع یک روحاپک ن احرضوہرک‬
‫رگدناینزاصبحولالکےکدقمرسااپااجعزےکےچینرھکدیاوراسرطحرعضایک‪:‬‬
‫‪5‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬

‫؂ ربرسوددیہ ام ہنب اے ہم انزنین دق‬

‫وبدرسب ونتش نم ضیف دقم ازںی دقم‬
‫(اے انزنین ریمے رس اورآوھکنں رپدقم رےئھک اتہک اس یک‬
‫ربتکےسریمیقتریرپاضیفندقموہ۔ت)‬
‫وخاہج اعمل یلص اہلل اعتیل ہیلع وملس رگدن وغث االمظع رپ دقم رھک رک رباق رپ وسار‬
‫وہےئ اوراس روح اپک ےس ااسفتسر رفامای ہک وت وکن ےہ؟رعض ایک ‪ :‬ںیم آپ ےک‬
‫رفزدنانذرایتابیطتےسوہںارگآجتمعنےسھچکزنملےئشخباگوتآپےکدنیوک‬
‫زدنہرکوںاگ۔رفامای‪:‬وتحمادلنیےہاورسجرطحریمادقمریتیرگدنرپےہلکریتا‬
‫دقم لُکاوایلءیکرگدنرپوہاگ۔‬
‫تیبدیصقہوغہیث‪:‬‬
‫وانی‬ ‫قدم‬ ‫لہ‬ ‫ولی‬ ‫وکل‬
‫بدرالکمال‬ ‫النبی‬ ‫قدم‬ ‫علی‬
‫(رہویل ریمے دقم دقبم ےہ اورںیم وضحردیس االیبنء یلص اہلل‬
‫ہیلع وملس ےک شقن دقم رپوہں وج آامسن امکل ےک دبراکلم‬
‫ںیہ۔ت)‬
‫ٰ‬
‫(فتوح الغیب علی ھامش بہجۃ الاسرارالقصیدۃ الغوثیۃ مصطفی البابیصمص‪)۲۳۱‬‬

‫سپ ان دوونں ابعرت بتک ےس وکن یس ابعرت ققحتم ےہ ؟ سک رپ لمع‬

‫ایکاجےئ؟ای دوونں ازروےئ قیقحت ےک درتس ںیہ؟ایبن رفامےیئ۔ رحمۃ اللہ‬
‫‪6‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬

‫علیہم اجمعین۔‬
‫الجواب‪:‬‬
‫وضحررپونردیساعملیلصاہللاعتیل ہیلعوملسیکوساریےکوتقرباقاکوشخ رکان‪،‬‬
‫ربجلیانیمہیلعاولصلۃواالسلماکاےسہیبنترفامانہک‪:‬‬
‫"اے رباق! ایک دمحم یلص اہلل ٰ‬
‫اعتل ہیلع وملس ےک اسھت ہی رباتؤ!‬
‫واہلل!ھجت رپوکیئ ااسی وسار ہن وہا وج اہلل زعولج ےک وضحران ےس‬
‫زایدہرہبتراتھکوہ۔"‬
‫اس رپ رباق اک رشامان‪ ،‬ہنیسپ ہنیسپ وہرک وشخ ےس ابز رانہ‪ ،‬رھپ وضحررپونر ولصات‬
‫اہللاعتیلوالسہمہیلعاکوساروہان‪،‬ہیومضمنوتاوبداودورتذمیواسنیئوانبابحنوربطاین‬
‫ویقہیبویغمہااکربدحمنیثیکدعتمدااحدثیاحصحواسحنووصاحلےساثتب۔‬
‫کما بسط اکثرھاالمولی الجلال سیج ہک اس ںیم ےس ارثکیک لیصفت‬
‫السیوطی قدس سرہ فی ااممالجلادلنیویسیطہیلعارلہمح‬
‫الکبری وغیرہ من ن اینپ اتکب "ااصخلصئ ابکلٰی‬ ‫خصائصہ ٰ‬
‫العلماء الکرام فی تصانیفہم "ںیم اوردرگی املعء رکام ناینپ‬
‫ٰ‬
‫اشدنار اصتفین ںیم رفامیئ‬ ‫الحسنی‬
‫ےہ۔(ت)‬
‫( الخصائص الکبری باب خصوصیتہ صلی اللہ علیہ وسلم بالاسراء حدیث ام سلمہ رمزکالہتنسرباکت‬
‫راضرجگاتدنہ‪)۱۷۹/۱‬‬

‫‪7‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬
‫(المواھب اللدنیۃ المقصد الخامس المکتب الاسلامی بیروت‪)۴۱/۳‬‬
‫(السیرۃ النبویۃ لابن ھشام ذکر الاسراء والمعراج دارابن کثیر بیروت الجزأین‪ ،‬الاول والثانیص‪)۳۹۸‬‬

‫اوراس اک ایح ےک ببس رباہ ذتلل واایقندتسپ وہرک ٹپل اجان یھب دحثی ںیم وارد‬
‫ےہ۔‬
‫اسحق اوراکی رواتی ںیم انب اقحس ےس‬ ‫ففی روایۃ عند ابن ٰ‬
‫رموفع رموی ےہ ہک وضحر‬ ‫ًا‬ ‫رفعا الی النبی صلی اللہ تعال ٰی‬
‫علیہ وسلم قال فارتعشت رپونرولصات اہلل والسہم ہیلع‬
‫حتی لصقت بالارض فاستویت رفامت ںیہ ‪ :‬بج ربجلی ن اس‬
‫ےساہکوت رباق رھتاایگاوراکپنرک‬ ‫علیہا‬
‫زنیم ےس اپسچں وہایگ‪،‬سپ ںیم‬
‫اس رپ وسار وہایگ۔ صلی اللہ تعالی‬
‫علیہ وعلٰی ٰا ٖلہ وصحبہ وبارک وسلم‬
‫(المواھب اللدنیۃ بحوالہ ابن ٰ‬
‫اسحق المقصد الخامس المکتب الاسلامی بیروت‪)۳۹/۳‬‬

‫اورہیرواتیہکوسالںیمہفحتاقدرہیےساموثر‪،‬اسیکالصیھبرضحاتاشمخئ‬
‫رکام دقتس ارسارمہ ںیم ذموکر ۔۔۔۔۔افلض دبعااقلدر اقدری‪1‬نب خیش حم ادلنی‬
‫ظ‬
‫‪1‬رضحتالعہمدبعااقلدراقدرینبحمادلنیادصلیقیاالریلباجعمولعمرشتعیوتقیقحےھت۔املعءرکاماوروصہیفعام‬
‫ںیم دمعہ اقمم اپای۔ آپ ےک ااسذتہ ںیم ایشل دبعارلنمح ااطلابلین سیج اہّلج الضفء اشلم ںیہ ۔ اورہف ںیم ‪۱۳۱۵‬ھ‪۱۸۹۷/‬ء‬
‫ںیمواصلاپای۔آپیکاصتفینںیمےسوہشمراتکیبہیںیہ‪:‬‬

‫‪8‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬

‫اریلب‪ ،‬رفتحی ااخلرط یف انمبق ایشل دبعااقلدرریض اہلل اعتیل ہنع ںیم ےتھکل ںیہ ہک اجعم‬
‫رشتعی وتقیقح خیش ردیش نب دمحم دینجی رۃمح اہلل اعتیل ہیلع اتکب رحزااعلنیقش ںیم‬
‫ٓ‬
‫‪۱‬۔ اداب المریدنی وجناۃ المسرتشدنی‬
‫‪۲‬۔تفرحی اخلاطریف مناقب الشیخ عبدالقادر‬
‫‪۳‬۔ النفس الرمحانیۃ یف معرفۃ احلقیقۃ االنسانیہ‬
‫‪۴‬۔الدرالمکنون یف معرفۃ الرسالمصون‬
‫‪۵‬۔ حدیقۃ االزھار یف احلکمۃ واالرسار‬
‫‪۶‬۔رشح الصالۃ المخترصۃ للشیخ اکرب‬
‫‪۷‬۔ الدررالمعتربۃ یف رشح االبیات الامثنیہ عرشہ‬
‫‪۸‬۔ رشح اللمعات للفخرالدنی العراق‬
‫‪۹‬۔القواعد اجلمعیۃ یف الطریق الرفاعیۃ‬
‫‪۱۰‬۔ جمموعۃ االشعاریف الرقائق واالاثر‬
‫ٓ‬
‫‪۱۱‬۔مراۃ الشہودیف وحدۃ الوجود‬
‫‪۱۲‬۔مسک اخلتام یف معرفۃ االمام ‪ ،‬خمترصیف کراستہ‬
‫‪۱۳‬۔االلہامات الرمحانیہ یف مراتب احلقیقۃ االنسانیۃ‬
‫‪۱۴‬۔جحۃ الذاکرنی وردالمنکرنی ۔‬
‫‪۱۵‬۔الطریقۃ الرمحانیہ یف الرجوع والوصول ایل احلرضۃ العلیۃ ۔‬
‫لیصفتےکےیلالمہظحوہ‪:‬‬
‫ا۔ معجم المولفین‪،‬عمر رضاکحالہ ‪ ،‬الجزء الخامسص‪۳۵۴‬‬
‫ب۔ ھدیۃ العارفین ‪ ،‬اسماعیل باشاالبغدادی جلد اول ص‪۶۰۵‬‬

‫‪9‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬

‫رفامتںیہ‪:‬‬
‫ینعی بش رعماج ربجلی انیم ہیلع‬ ‫ان لیلۃ المعراج جاء جبرئیل‬
‫اولصلۃ واالسلم دختم ادقس‬ ‫علیہ السلام ببراق ال ٰی رسول‬
‫وضحر رپونریلص اہلل اعتیل ہیلع وملس‬ ‫اللہ صلی اللہ تعال ٰی علیہ‬
‫ںیم رباق احرض الےئ ہک یتکمچ‬ ‫وسلم اسرع من البرق الخاطف‬
‫الکچ ےل اجوینایل یلجب ےس زایدہ‬ ‫الظاھر‪،‬ونعل رجلہ کالہلال‬
‫اتشب رواھت‪،‬اوراس ےک اپؤں اک‬ ‫الباھر‪،‬ومسمارہ کا لانجم‬
‫لعن آوھکنں ںیم اکچ وجدن ڈاےنل‬ ‫الظواھر‪ ،‬ولم یأخذ ہ السکون‬
‫واال الہل اوراس یک ںیلیک سیج‬ ‫والتمکین لیرکب علیہ النبی‬
‫رونش اترے ۔ وضحر رُپونر یلص‬ ‫الامین‪ ،‬فقال لہ النبی صلی‬
‫اہلل اعتیل ہیلع وملس یک وساری ےک‬ ‫اللہ علیہ وسلم ‪ ،‬لم لم تسکن‬
‫ےئل اےس رقارووکسن ہن وہا‪ ،‬دیسِ‬ ‫یابراق حتی ارکب عل ٰی ظہرک ‪،‬‬
‫اعملیلصاہللاعتیلہیلعوملسناس‬ ‫فقال روحی ً‬
‫فداء لتراب نعلک‬
‫ےس ببس وپاھچ‪ :‬وبال‪ :‬ریمی اجن‬ ‫یارسول اللہ اتمنی ان تعاھدنی‬
‫ٰ‬
‫اخک لعن رپ رقابن‪،‬‬ ‫وضحر یک ِ‬ ‫ان لاترکب یوم القیمۃ عل ٰی‬
‫ریمیآرزوہیےہہکوضحرھجمےس‬ ‫غیر حین دخولک الجنۃ‪،‬فقال‬
‫ودعہ رفامںیل ہک روز ایقتم یھجم رپ‬ ‫النبی صلی اللہ علیہ وسلم‬
‫وساروہرک تنج ںیم رشتفی ےل‬ ‫یکون لک ماتمنیت ‪ ،‬فقال‬
‫‪10‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬
‫ٰ‬
‫اجںیئ ۔ وضحر معلی ولصات اہلل‬ ‫البراق التمس ان تضرب یدک‬
‫اعتیلوالسہمہیلعنرفامای‪:‬ااسییہ‬ ‫المبارکۃ عل ٰی رقبتی لیکون‬
‫ٰ‬
‫وہاگ ۔ رباق ن رعض یک‪ :‬ںیم‬ ‫علامۃ لی یوم القیمۃ ‪ ،‬فضرب‬
‫اچاتہوہں وضحر ریمی رگدن رپ‬ ‫النبی صلی اللہ تعال ٰی علیہ‬
‫دتس ابمرک اگلدںی ہک وہ روز‬ ‫وسلم یدہ عل ٰی رقبۃ البراق‪،‬‬
‫ایقتم ریمے ےیل العتم وہ۔‬ ‫ففرح البراق فرحا حتی لم یسع‬
‫وضحر ادقس یلص اہلل اعتیل ہیلع‬ ‫ونمی اربعین‬‫جسدہ روحہ ٰ‬
‫وملس ن وبقل رفامایل۔ دتس‬ ‫ذراعامن فرحہ وتوقف فی‬
‫ادقس ےتگل یہ رباق وک وہ رفتح‬ ‫رکوبہ لحظۃ لحکمۃ خفیۃ‬
‫واشدامین وہیئ ہک روح اس دقمار‬ ‫ازلیۃ‪،‬فظہرت روح الغوث‬
‫مسج ںیم ہن امسیئ اوررطب ےس‬ ‫الاعظم رضی اللہ تعال ٰی عنہ‬
‫وھپل رک اچسیل اہھت اواچن‬ ‫وقال یا سیدی ضع قدمک‬
‫وہایگ۔وضحررُپونریلص اہلل ٰ‬
‫اعتل‬ ‫عل ٰی رقبتی وارکب‪،‬فوضع‬
‫ہیلع وملس وک اکی تمکح اہنین ازیل‬ ‫النبی صلی اللہ تعال ٰی علیہ‬
‫ےک ابثع اکی ہظحل وساری ںیم‬ ‫وسلم قدمہ عل ٰی رقبتہ ورکب‪،‬‬
‫وتفق وہا ہک وضحر دیسان وغث‬ ‫فقال قدمی عل ٰی رقبتک‬
‫اعتل ہنع یک روح‬‫امظع ریض اہلل ٰ‬ ‫وقدمک عل ٰی رقبۃ کل اولیاء‬
‫رہطم ن احرض وہرک رعض یک ‪:‬‬ ‫اللہ تعال ٰی انتہی‬
‫‪11‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬

‫اے ریمے آاق ! وضحر اانپ دقم‬

‫اپک ریمی رگدن رپ رھک رک وسار‬
‫وہں ۔ دیس اعمل یلص اہلل ٰ‬
‫اعتل ہیلع‬
‫وملس وضحر وغث امظع ریض اہلل‬
‫اعتل ہنع یک رگدن ابمرک رپ دقم‬ ‫ٰ‬
‫ادقس رھک رک وساروہےئ اوراراشد‬
‫رفامای‪":‬ریمادقمریتیرگدنرپ اور‬
‫ریتا دقم امتم اوایلء اہلل یک رگدونں‬
‫رپ۔"‬
‫(تفریح الخاطر فی مناقب الشیخ عبدالقادرالمنقبۃ الاولیینسداراالاشتعولعہیرضہیلصیفآابدص‪)۲۴،۲۵‬‬
‫ونٹ‪:‬‬
‫زریرظنہخسنرضحتومالاناوباوصنملردمحماصدقاقدریافلضاجہعمرضہیلصیفآابدےکرتہمجےکاسھتاشعئوہاےہ۔‬

‫اسےکدعبافلضدبعااقلدراریلبرفامتںیہ‪:‬‬
‫فایاک یااخی ان تکون من ینعی اے ربادر!چب اورڈر اسےس‬
‫المنکرین المتعجبین من ہک ںیہک ل وت ااکنر رک ےھٹیب اوربش‬
‫حضور روحہ لیلۃ المعراج لانہ رعماجوضحروغثاپکریضاہلل‬
‫وقع من غیرہ فی تلک اللیلۃ اعتیلہنعیکاحرضیرپبجعترکے‬
‫کما ھو ثابت بالاحادیث ہک ہی ارم وتحیحص دحوثیں ںیم اوروں‬

‫‪12‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬

‫ےک ےئل وارد وہاےہ ‪ً ،‬الثم وضحر‬ ‫الصحیحۃ کرؤیتہ صلی اللہ‬
‫ادقس یلص اہلل اعتیل ہیلع وملس ن‬ ‫تعال ٰی علیہ وسلم ارواح‬
‫آامسونں ںیم ارواح ایبنءمہیلع‬ ‫الانبیاء فی ٰ‬
‫السم ٰوت وبلالا فی‬
‫اولصلۃ واالسلم‪ 2‬وک المہظح رفامای‪،‬‬ ‫الجنۃ واویسا القرنی فی‬
‫اورتنج ںیم البل ریض اہلل ٰ‬
‫اعتل‬ ‫مقعدالصدق وامرأۃ ابی‬
‫ہنع‪ 3‬وک داھکی اوردعقم دصق ںیم‬ ‫طلحۃ فی الجنۃ ‪ ،‬وسماعہ صلی‬
‫ٰ‬
‫الشفاء بتعریف حقوق المصطفی فصل فی تفضیلہ صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم المطبعۃ‬
‫‪2‬‬

‫الشرکۃ الصحافیۃ‪۱۴۵/۱‬‬
‫‪3‬‬
‫دحثیرشفیںیمےہ‪:‬‬
‫قال رسول اللہ صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم لبلال ٰ‬
‫صلوۃ الغداۃ یا بلال حدثنی بارجی عمل عملتہ عندک فی‬
‫الاسلام منفعۃ فانی سمعت اللیلۃ خشف نعلیک بین یدی فی الجنۃ‪،‬الحدیث‬
‫(صحیح مسلم کتاب الفضائل باب من فضائل ام سلیم‪ ،‬ام انس بن مالک وبلال‪)۲۹۲/۲‬‬
‫اکیاوردحثیںیمویںےہ‪:‬‬
‫عن ابن عباس قال لیلۃ اسری برسول اللہ صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم دخل الجنۃ فسمع فی جانبہا خشفا‬
‫فقال یاجبریل من ھذا فقال ھذا بلال المؤذن فقال قدافلح بلال رأیت لہ کذاکذا‬
‫(منتخب کنزالعمال علی ھامش مسند احمد بن حنبل المکتب الاسلامی بیروت‪)۲۶۹/۴‬‬
‫رضحتاوباامہمیکرواتیںیمرموفًاعےہ‪:‬فقیل ھذا بلال یمشی امامک‬
‫(الکامل لابن عدی ترجمہ ٰ‬
‫یحیی بن ابی حیۃ ابوجناب الکلبی دارالفکر بیروت‪)۲۶۷۰/۷‬‬
‫ذموکرہرواایتاورااحدثیاکوہفممہی ےہہکبشرعماجوضحرادقسیلصاہلل ٰ‬
‫اعتلہیلعوملسنرضحتالبلریضاہلل‬
‫اعتیلہنعوکتنجںیمالمہظحرفامای۔‬

‫‪13‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬

‫اللہ تعال ٰی علیہ وسلم اوسی رقین اورتشہب ںیم زو ٔ‬

‫ہج‬
‫خشخشۃ الغمیصاء بنت اوبہحلط‪ 4‬وک اورتنج ںیم اصیمغء‬
‫پہ‬
‫ملحان فی الجنۃ کما ذکرنا تنب احلمن یک مچل ‪5‬ینس‪ ،‬سیج ہک‬
‫‪4‬دحثیںیمےہ‪:‬نعاجربنبدبعاہللانروسلاہللیلصاہلل ٰ‬
‫اعتلہیلعوملساقلرأتیاۃنجلرفأتیارمأۃایبۃحلطادحلثی‬
‫(صحیح مسلم کتاب الفضائل باب من فضائل ام سلیم‪ ،‬ام انس بن مالک وبلال‪)۲۹۲/۲‬‬
‫اجرب نب دبعاہلل ریض اہلل اعتیل ہنع ےس رواتی ےہ ہک وضحر ارکم یلص اہلل اعتیل ہیلع وملس ن رفامای ‪ :‬ےھجمتنج داھکیئ یئگ وت‬
‫ںیمنتنجںیماوبہحلطیکزوہجوکداھکی۔‬
‫‪5‬‬
‫دحثیرشفیںیمےہ‪:‬‬
‫عن انس عن النبی صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم قال دخلت الجنۃ فسمعت خشفۃ فقلت من ھذا قالوا ٰھذہ‬
‫الغمیصاء بنت ملحان ام انس بن مالک‬
‫(صحیح مسلم کتاب الفضائل باب من فضائل ام سلیم‪ ،‬ام انس بن مالک وبلال‪)۲۹۲/۲‬‬
‫اکیاوررواتیںیمویںایبنوہا‪:‬‬
‫عن انس بن مالک قال قال رسول اللہ صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم دخلت الجنۃ فسمعت خشخشۃ بین یدی‬
‫فاذا ھی الغمیصاء بنت ملحان ام انس بن مالک‬
‫(مسند احمد بن حنبل عن انس رضی اللہ عنہ المکتب الاسلامی بیروت‪)۹۹/۳‬‬
‫دنسمادمحیکدورسیرواتیویںےہ‪:‬‬
‫عن انس قال قال رسول اللہ صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم دخلت فسمعت بین یدی خشفۃ فاذا انا بالغمیصاء‬
‫بنت ملحان‬
‫(مسند احمد بن حنبل عن انس رضی اللہ عنہ المکتب الاسلامی بیروت‪)۱۰۶/۳‬‬
‫ان رواایت اک وہفمم ہی ےہ ہک وضحر ارکم یلص اہلل اعتیل ہیلع وملس ن رضح ت اسن نب امکل یک وادلہ رضحت اصیمغء تنب‬
‫پہ‬
‫احلمنریضاہللاعتیلامہنعیکتنجںیم م چلینس۔‬

‫‪14‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬

‫مہاسےسلبقذرکرکےکچںیہ۔‬ ‫قبل ھذا ‪ ،‬وذکرفی حرز‬

‫اوررحز ااعلنیقش ویغہ اتکوبں‬ ‫العاشقین وغیرہ من الکتب‬
‫ومس ہیلع‬‫ںیم ہک رضحت دیسان ٰ‬ ‫ان نبینا صلی اللہ تعال ٰی علیہ‬
‫اولصلۃ واالسلم یک دروخاتس رپ‬ ‫وسلم لقی لیلۃ المعراج سیدنا‬
‫وضحر رُپونر یلص اہلل اعتیل ہیلع وملس‬ ‫موسی علیہ السلام فقال‬ ‫ٰ‬
‫ن روح اامم زغایل رۃمح اہلل اعتیل‬ ‫موسی مرحبابالنبی الصالح‬ ‫ٰ‬
‫روح اامم‬
‫ہیلع وک مکح احرضی دای ۔ ِ‬ ‫والاخ الصالح انت قلت علماء‬
‫ومس ہیلع اولصلۃ‬ ‫ناحرضوہرک ٰ‬ ‫امتی کانبیاء بنی اسرائیل‪،‬‬
‫واالسلم ےس الکم ایک۔‪6‬اوراعرف‬ ‫ارید ان یحضراحد من علماء‬
‫الج خیش دمحم یتشچ ن اتکب رقیف‬ ‫امتک لیتکلم معی فاحضر‬
‫االطلب ںیم رضحت خیش ایشلخ‬ ‫النبی صلی اللہ تعال ٰی علیہ‬
‫دقتس ارسارمہ ےس لقن ایکہک‬ ‫وسلم روح الغزالی رحمہ اللہ‬

‫ٰ‬
‫ونٹ‪:‬ایدرےہہکاصیمغءتنباحلمنیہیزوہجٔاوبہحلطںیہ۔فاعلم ذلک‬
‫(احہیشاجنمبنااممادمحراضدحمثربولییریضاہللاعتیلہنع)‬
‫‪(6‬افل)ربناسرشحرشحاقعدئ‪،‬العہمدبعاعلزیرپاہروی‪،‬ص‪۳۸۸‬‬
‫(ب)اقمسیبااجملسلاردورتہمجازوادحشخبیسلص‪۲۵۵‬‬
‫(ج)رعماجایبنلازالعہمدیسادمحیعساکیمظص‪۲۸‬اورامدعب‬
‫(د)رعافنرشتعی(ومجمہعاتف ٰویااممادمحراض)رمہبتومالاندمحمرعافنیلعہصحوسمص‪۸۴‬ات‪۹۱‬‬

‫‪15‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬
‫وضحر ادقس یلص اہلل ٰ‬
‫اعتل ہیلع‬ ‫موسی علیہ السلام‬ ‫تعال ٰی ال ٰی ٰ‬
‫وملس ن رفامای‪ :‬ںیم ن بش‬ ‫(وساق القصۃ ثم قال)‪ ،‬وفی‬
‫رعماج ھچک ولگ اینپ اتم ےک‬ ‫کتاب رفیق الطلاب لاجل‬
‫المہظح رفامےئ‪7‬اورخیش اظنم ادلنی‬ ‫العارفین الشیخ محمد‬
‫اعتل رفامت ےھت‪:‬‬ ‫وجنگی رہمح اہلل ٰ‬ ‫الجشتی نقلا عن شیخ الشیوخ‬
‫بجوضحررُپونرولصاتاہلل ٰ‬
‫اعتل‬ ‫قال قال النبی صلی اللہ تعال ٰی‬
‫والسہمہیلعروقنارفوزتشپرباق‬ ‫علیہ وسلم انی رأیت رجالا من‬
‫رپ ےھت اوررباق اک زنی وپش‬ ‫امتی فی لیلۃ المعراج ارانیہم‬
‫ریمےدنکےھرپاھت۔‬ ‫اللہ تعال ٰی (الخ ثم قال) وقال‬
‫اوردمعۃادحملنیثاامممجنادلنییطیغ‬ ‫الشیخ نظام الدین الکنجوی‬
‫اتکب ارعملاج ںیم رفامت ںیہ ‪:‬‬ ‫کان النبی صلی اللہ تعال ٰی‬
‫بج وضحرمعلی یلص اہلل اعتیل ہیلع‬ ‫علیہ وسلم راکبا علی البراق‬
‫ٰ‬
‫وملسسدرۃ المنتہیکترشتفی‬ ‫وغاشیتہ علی کتفی انتہی‬
‫ےل ےئگ اس رپ اکی ارب‬ ‫وقال عمدۃ المحدثین الامام‬
‫اھچای‪8‬سج ںیم رہ مسق اک رگن اھت ‪،‬‬ ‫نجم الدین الغیطی فی کتاب‬
‫‪7‬رقیفاالطلبابتجمیئدیلہص‪۲۸‬‬
‫‪8‬دمعۃاالضفلءانیققحملاامممجنادلنییطیغرفامتںیہ‪:‬‬
‫واماالرفرف فیحتمل ان المراد بہ السحابۃ التی غشیتہ وفیہا من کل لون التی رواھا ابن ابی حاتم عن انس‬

‫‪16‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬

‫ربجلی انیم ہیلع اولصلۃ واالسلم‬ ‫المعراج ثم رفع الی سدرۃ‬

‫ٰ‬
‫ےھچیپ رہ ےئگ ۔ دیس اعمل یلص اہلل‬ ‫المنتہی فغشیہ سحابۃ فیہا‬
‫‪9‬‬
‫اعتیل ہیلع وملس وتسمٰی رپ ولجہ‬ ‫من کل لون فتأخر جبریل‬
‫رفاموہےئواہں وملقں ےک ےنھکلیک‬ ‫علیہ السلام ثم عرج لمستو‬
‫وگش ادقس ںیم آیئ اوراکی‬‫آواز ِ‬ ‫سمع فیہ صریف الاقلام ورأی‬
‫صخشوکالمہظحرفامایہکونررعشںیم‬ ‫رجلا مغیبا فی نور العرش‬
‫اپھچوہا ےہ ‪،‬وضحر ن درایتف‬ ‫فقال من ھذا أملک؟ قیل ‪:‬‬
‫رفامای‪:‬ایکہیرفہتشےہ؟‬ ‫لا ۔ قال ‪ :‬أنبی؟ قیل‪ :‬لا‪ ،‬ھذا‬
‫وجابوہا‪:‬یہن۔‬ ‫رجل کان فی الدنیالسانہ رطب‬
‫وپاھچایکہیبنےہ؟‬ ‫من ذکر اللہ تعال ٰی وقلبہ‬
‫اہک‪ :‬یہنہکلبہی اکیرمدےہ ہکداین‬ ‫معلق بالمساجد ولم یستسب‬
‫ںیم اس یک زابن اید دخا ںیم‬ ‫لوالدیہ قط الخ مافی التفریح‬
‫رترتہ اوردل دجسموں ںیم اگل‬ ‫ملخصا۔‬
‫راتہ۔یھبک سک ےک امں ابپ وک‬
‫رُباہہک رک اےنپ وادلنی وک رُبا ہن‬

‫وعندما غشتہ تاخرعنہ جبریل۔( اتکبارعملاج(ؤمہفلربج‪۹۹۹‬ھ)وبطمہعصم‪،‬ص‪)۸۹‬‬

‫‪9‬اامممجنادلنییطیغرفامتںیہ‪:‬ثم عرج بہ حتی ظہر لمستوی سمع فیہ صریف الاقلام۔‬
‫( اتکبارعملاج‪،‬وبطمہعصم‪،‬ص‪)۸۷،۸۹‬‬

‫‪17‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬

‫ولہکاای‪10‬ایہتن۔‬
‫(تفریح الخاطر فی مناقب الشیخ عبدالقادر المنقبۃ الاولٰیینسداراالاشتعولعہیرضہیلصیفآابدص‪۲۸‬ات‪)۲۵‬‬

‫ینعی بج رعماج ںیم اےنت ولوگں یک ارواح اک احرض وہانااحدثی واوقال املعء‬
‫واوایلء ےس اثتب ےہ وت روح ادقس وضحر رپونردیس االوایلء وغث االایفصء ریض اہلل‬
‫اعتیل ہنع یک احرضی‪،‬ایک اجےئ بجعت وااکنرےہہکلب ایسی احتل ںیم احرضہن وہان یہ لحم‬
‫ااجعتسبےہاکذراااصنفوادنازہدقراقدرتیدراکرےہ۔‬
‫اقولوباہلل التوفیق ‪:‬‬
‫(ںیم اتہکوہں اوراہلل یہ یک رطف ےس وتقیف ےہ۔ت)فقیر غفرلہ المولی‬
‫القدیر ن اےنپ راسہل ''ھدی الحیران فی نفی الفئی عن سیدالاکوان''ںیم‬
‫وعبہناعتیلاکیافدئہہلیلجاھکلہکاطمبلدنچمسقںیہ‪،‬رہمسقاکرمہبتدجااوررہرمہبتاک‬
‫اپہیوبثتحیلعہ۔اسمسقاطمبلااحدثیںیموہظرہنوہانرضمیہن‪،‬ہکلباملکتاملعء‬
‫واشمخئںیماناکذرکاکیف۔‬
‫امامسیوطیقدسسرہالشریفنے‬
‫اامم اخۃمت ادحملنیث الجل الملۃا وادلنی ویسیط دقس رسہ ارشلفی ن "مناھل‬
‫الصفاء فی تخریج احادیث الشفاء"ںیماسرواتییکتبسنہکاریماوملنینمرمع‬
‫افروق امظع ریض اہلل ہنع ن وضح ررُپونر ولصات اہلل اعتیل والسہم ہیلع ےک واصل‬
‫ادقس ےک دعب الکم وطلی ںیم وضحر وک رہہلمج رپ ہملکب "بابی انت وامی یارسول‬
‫‪10‬لیصفتےکےئلالمہظحوہ‪:‬اتکبارعملاجص‪۹‬‬

‫‪18‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬

‫اللہ"(ایروسل اہلل یلص اہلل اعتیل کیلع وملس !ریمے امں ابپ آپ رپ رقابن‬
‫وہں۔ت)دنارکےکاضفلئہلیلجواصخصئہلیمجایبنےئک‪،‬رحتریرفامای‪:‬‬
‫لم اجدہ فی شیئ من کتب ینعی ںیم ن ہی رواتی سک ِ‬
‫اتکب‬
‫الاثرلکن صاحب اقتباس دحثی ںیم ہن اپیئ رگم اصبح‬
‫الانوار وابن الحاج فی مدخلہ اابتقس االونار اوراامم انب ااحلج‬
‫ذکراہ فی ضمن حدیث طویل ن اینپ دملخ ںیم اےس اکی‬
‫ٰ‬
‫وکفی بذلک سندا لمثلہ فانہ دحثی وطلی ےک نمض ںیم ذرک ایک‬
‫لیس ممایتعلق بالاحکام اورایسی رواتی وک ایس دقر دنس‬
‫افکتی رکیت ےہ ہک ایہن ھچک ابب‬
‫ٰ‬
‫ااکحمےسقلعتیہنانتہی۔‬
‫عالمہشہابالدینخفاجیمصری‬
‫العہم اہشب ادلنی افخیج صمی رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن میسن ارلایض رشح افشء‬
‫اقیضایعضںیملقنایکاوررقمرراھک۔‬
‫( نسیم الریاض بحوالہ مناھل الصفا فی تخریج احادیث الشفاء الفصل السابع رباکت راض رجگات دنہ ‪/۱‬‬
‫‪)۲۴۸‬‬

‫ابہلمجل روحدقمساکبشرعماجوکاحرضوہاناوروضحرادقسیلصاہللاعتیلہیلع‬
‫وملساک رضحت وغتیث یک رگدن ابمرکرپ دقم ارکم رھک رک رباق ای رعشرپ ولجہ رفامان‪،‬‬
‫اوررساکرادبرقارےس رفزدن اردنمج وک اس دختم ےک ہلص ںیم ہی ااعنم میظع اطعوہان ۔‬
‫‪19‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬

‫ِ‬
‫اوراملکت اشمخئ ںیم وطسمر واموثر‪،‬بتکِ دحثی‬ ‫ان ںیم وکیئ ارم ہن ًالقع اوررشًاعوجہمر‬
‫ںیم ذرک دعموم‪،‬ہن ہکدعمذموکر‪ ،‬ہن رواایت اشمخئ اسرطہقیدنس اظرہیںیم وصحمر‪،‬‬
‫اوردقرت اقدر وعیس ووموفر‪ ،‬اوردقر اقدری یک دنلبی وہشمر رھپ ردوااکنرایک اضتقمےئ‬
‫ادبووعشر۔‬
‫ً‬
‫اقولاصالمنافاتنہیں‬
‫اب ہی راہ ہک اس دحثی ںیم ہک رباق ربق راتفر زنیم ےس ٹپل ایگ ۔ اوراس‬
‫رگدن وضحر وغث امظع ریض اہلل‬
‫رواتی ںیم ہک وضحر ادقس یلص اہلل اعتیل ہیلع وملس ِ‬
‫اعتیلہنعرپدقمرھکرکزبیتشپِرباقوہےئ‪،‬اظبرہانتیفےہ۔‬
‫اوقلاًالصانمافتیہن‪،‬ہکلببجایسرواتیںیمذموکرہکرباقرفطرفتحےس‬
‫ک‪ 11‬اس دقر دنلب وہوہ اسیک یہ زنیم ےس‬
‫اچسیل اہھت اواچن وہایگ اوررُپاظرہ ہک وج رَم َ‬
‫ل‬
‫م صق‪12‬وہاجےئاتمہاقِتمااسننےس تہبدنلبرےہاگاوراسرپوساریےکےئل‬
‫رضوراحتجِرندابن‪ 13‬وہیگ۔ اباکیوھچےٹےساجونریف‪14‬یہوکدےئھکیہکبج‬
‫ذرا دنلب وابالوہاتےہ اےس اھٹب رک یھب ےب زنی وساری دقرے دتق ریتھک ےہ ۔ وت ارگ‬
‫رباقوبہجایحءوذتللوضحرادقسیلصاہللاعتیلہیلعوملسیکوساریےکےئلزنیمےس‬
‫‪11‬رمبکنعمبوساری‬
‫‪12‬ملصقوہان‪:‬ٹمچاجان‪،‬لماجان‬
‫‪13‬ڑیسیھ‬
‫‪14‬اہیھت‬

‫‪20‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬

‫ٹپل ایگ وہ اوررھپ یھب وبہج وطل ارافتع احتج زنی وہ سج ےک ےئل روح رساکر‬
‫اعتلہنعےساحرضوہرکاےنپرہمابنابپیلصاہلل ٰ‬
‫اعتلہیلعوملس‬ ‫وغتیثدمارریضاہلل ٰ‬
‫ےکزریدقمارکماانپاشہنابمرکراھکوہ‪،‬ایکاجےئااجعتسب‪15‬ےہ۔‬
‫وصلی اللہ تعال ٰی علی الحبیب اہلل اعتیل اےنپ بیبح ارکم ‪ ،‬آپ‬
‫الاکرم ٰوا ٖلہ وصحبہ اھل ےک رکم واےل آل وااحصب ‪ ،‬آپ‬
‫الکرم وابنہ الکریم الغوث ےک رکمی ےٹیب وغث امظع اور ان‬
‫الاعظم وعلینا بجاھہم وبارک ےک دصےق ںیم مہ رپ رتمح‪،‬‬
‫ربتک اور السم انزل‬ ‫وسلم‬
‫سبحنہ وتعالٰی اعلم رفامےئ۔(ت)‬ ‫ٰ‬ ‫واللہ‬
‫وعلمہ جل مجدہ اتم واحکم‬

‫مسئلہدوم‪:‬‬
‫ازوھٹکرعلضوسرتانشیٹساسنئرپب‬
‫رمہلسومولیدبعاقحلاصبح‬
‫‪۱۶‬راضمناابملرک‪۱۳۱۰‬ھ‬

‫ہلئسم‪:۱۳‬ایکرفامتںیہاملعےئدنیاناوقالےکاببںیم‪:‬‬
‫اول‪،‬اکیراسہلںیماھکلےہہکبشرعماجںیموضحریلصاہللاعتیلہیلعوملسوک‬
‫‪15‬بجعت‬

‫‪21‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬
‫ٰ‬
‫رضحتریپانریپرۃمحاہللہیلعنرعشمعلیرپاےنپاورپوساررکےکاچنہپای‪،‬ایاکدناھ‬
‫دےرک اورپ وساررک ےک اچنہپای‪،‬ایاکدناھ دے رک اورپ اجن یک اعموتن یک‪ ،‬ینعی ہی اکم‬
‫اورپ اجن اک رباق اوررضحت ربجلی ہیلع االسلم اورروسل رکمی ہیلع اولصلۃ واالسلم‬
‫ےس ااجنم وک ہن اچنہپ رضحت وغث االمظع رۃمح اہلل ٰ‬
‫اعتل ہیلع ن ہی مہم رسااجنم وک‬
‫اچنہپیئ۔‬
‫دورسےہیہکروسلاہللیلصاہللاعتیلہیلعوملسنرفامایہکارگریمےدعببنوہات‬
‫وتریپانریپوہت۔‬
‫رسیتے ہی ہک زلیبن ارواح یک زعرالیئ ہیلع االسلم ےس رضحت ریپان ریپ ن‬
‫انراضاورہصغںیموہرکنیھچیلیھت۔‬
‫وچےھتہیہکرضحتاعہشئریضاہللاعتیلاہنعنرضحتوغثاالمظعرہمحاہلل‬
‫ٰ‬
‫اعتل یک روح وک دودھ الپای اپوچنںی ارثک وعام ےک دیقعے ںیم ہی ابت یمج وہیئ ےہ ہک‬
‫وغثاالمظعرۃمحاہللہیلعرضحتاوبرکبدصقیےسزایدہرمہبترےتھکںیہ۔‬
‫اناوقالاکایکاحلےہ؟‬
‫لصفمایبنرفامرکارجمیظعاوروثابرکمیاپںیئاوررعفزناعنیبافلنیقیرفامںیئ۔‬
‫المستفتی‬
‫دبعاقحلافعہنعوھٹکر‪،‬علضوسرت‪،‬رجگات(اھبرت) ؤمرہخ‪۱۶‬راضمناابملرک‪۱۳۱۰‬ھ‬

‫الجواب‬
‫اللہم لک الحمد فقیر غفراللہ تعالٰی لہ املکت دنچ لمجم ووسددنمزگارش‬

‫‪22‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬

‫رکے ارگہچ رفنیقی ںیم ےسسک وک دنسپ ہن آںیئ رگم وعبہن اعتیل قح وااصنف ان ےس‬
‫اجتموزیہن والحق احق ان یتبع واللہ الہادی الی صراط مستقیم(اورقحیہ‬
‫اابتعےکزایدہالقئےہ‪،‬اوراہللاعتیلدیسیھراہداھکنواالےہ۔)‬
‫اگرنبوتختمنہہوتیتوغوثپاکنبیہوتے‬
‫وجاب وسال‪ :۲‬ہی وقل ہک"ارگ وبنت متخ ہن وہیت وت وضحر وغث اپک ریض اہلل‬
‫اعتلہنعبنوہتارگہچاےنپوہفممرشیطرپحیحصواجزئاالالطقےہہکےبکشرمہبت‬ ‫ٰ‬
‫ٰ‬
‫ہیلعرہعیفوضحررُپونرریضاہللاعتیلہنعولترمہبتوبنت‪"16‬ےہ۔وخدوضحرمعلیریض‬
‫اہللاعتیلہنعرفامتںیہ‪":‬وجدقمریمےدجِارکمیلصاہللاعتیلہیلعوملسنااھٹایںیم‬
‫نوںیہدقمراھکوساادقاموبنتےک‪،‬ہکانںیمیغبناکہصحیہن؎‬
‫از بن ربدانتش اگم از وتاہنبدن دقم‬
‫ااتخلم‬ ‫دسممساااھ‬ ‫اوبنلۃ‬ ‫ادقام‬ ‫یغ‬
‫(بن اکاکمدقمااھٹاناورآپاکاکمدقمرانھکےہالعوہادقاموبنت‬
‫ےک‪،‬ہکواہںمتخوبنتنراہتسدنبرکدایےہ)‬
‫اوروجازاالطقویںہکوخددحثیںیماریماوملنینمرمعافروقریضاہللاعتیلہنع‬
‫ےکےئلوارد‪:‬‬
‫لوکان بعدی نبی لکان عمر بن ریمےدعببنوہاتوترمعوہات (اس‬
‫الخطاب رواہ احمد والترمذی وکااممادمح‪،‬رتذمیاوراحمکنہبقع‬
‫‪16‬رمہبتوغتیث‪،‬رمہبتوبنتےکےھچیپاوراسےسےچینےہ۔‬

‫‪23‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬

‫نب اعرم ےس ہکبج ربطاین ن مجعم‬ ‫والحاکم عن عقبۃ بن عامر‬

‫ریبک ںیم ہمصع نب امکل ریض اہلل‬ ‫والطبرانی فی الکبیر عن عصمۃ‬
‫اعتلامہنعےسرواتیایک۔)ت(‬ ‫ٰ‬ ‫بن مالک رضی اللہ تعال ٰی‬
‫عنہما۔‬
‫(جامع الترمذی ابواب المناقب مناقب عمر بن خطاب رضی اللہ عنہانیمینپمکدیلہ‪)۲۰۹/۲‬‬
‫(المستدرک للحاکم کتاب معرفۃ الصحابۃ لوکان بعدی نبی لکان عمر دارالفکر بیروت‪)۸۵/۳‬‬
‫(المعجم الکبیر حدیث‪۴۷۵‬المکتبۃ الفیصلیۃ بیروت‪)۱۸۰/۱۷‬‬
‫(مسند امام احمد بن حنبل حدیث عقبہ بن عامر المکتب الاسلامی بیروت‪)۱۵۴/۴‬‬

‫دورسی دحثی ںیم رضحت اربامیہ اصزبحادہوضحر ادقس یلص اہللاعتیل ہیلع وملس‬
‫ےکےئلوارد‪:‬‬
‫لو عاش ابراھیم لکان ارگ اربامیہ ےتیج وت دصقی وبمغیپ‬
‫صدیقانبیا۔رواہ ابن عساکر وہت۔ (اس وک انب اسعرک ن‬
‫عن جابر بن عبداللہ وعن ابن اجرب نب دبعاہلل اورانب ابعس‬
‫اوف ےس ‪ ،‬ہکبج‬ ‫عباس وعن ابن ابی اوف ٰی اورانب ایب ٰ‬
‫والباوردی عن انس بن مالک اابلوردی نرضحت اسن نب‬
‫امکلےس رواتی ایک‪ ،‬اہلل اعتیل ان‬ ‫رضی اللہ تعال ٰی عنہم۔‬
‫ےسرایضوہ۔)‬
‫(تاریخ دمشق الکبیر باب ذکر بنیہ وبناتہ علیہ الصلوۃ والسلام وازواجہ داراحیاء التراث العربی بیروت‬
‫‪۷۵/۳‬ات‪)۷۹‬‬

‫‪24‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬
‫ٰ‬
‫(کنزالعمال بحوالہ الباوردی عن انس وابن عساکر عن جابر بن عبداللہ ‪،‬ابن عباس وابن ابی اوفی حدیث‬
‫‪)۴۶۹/۱۱۳۲۲۰۴‬‬

‫املعء ناامم اوبدمحم وجینیدقس رسہٗ یک تبسناہکےہہک‪ ":‬ارگ اب وکیئ بن وہاتکسوت‬

‫وہوہت۔"‬
‫ااممانبرجحیکماےنپاتف ٰویدحہیثیںیمرفامتںیہ‪:‬‬
‫قال فی "شرح المہذب "نقلا رشح ذہمب ںیم اہک لقن رکت‬
‫عن الشیخ الامام المجمع علی وہےئ اس خیش واامم ےس نج یک‬
‫جلالتہ وصلاحہ وامامتہ ابی الجتل والصتیح واامتم رپ‬
‫محمد الجوینی الذی قیل فی اامجع ےہ ینعی اوب دمحم وجینی ہیلع‬
‫ترجمتہ لو جاز ان یبعث اللہ فی ارلہمح نج ےک اعترف ںیم اہک ایگ‬
‫ھذہ الامۃ نبیا لکان ابا محمد ےہ ہک ارگ اب اہلل اعتیل یک رطف‬
‫ےس اس اتم ںیم سک بن وک انجیھب‬ ‫الجوینی۔‬
‫اجزئوہات وت وہ اوب دمحم وجینی‬
‫وہت(ت)‬
‫(الفتاوی الحدیثیہ مطلب قیل لو جاز ان یبعث اللہ فی ٰھذہ الامۃ نبیا الخ داراحیاء التراث العربی بیروت‬
‫ص‪)۳۲۴،۳۲۵‬‬

‫رگمرہ دحثی قح ےہ‪،‬رہ قح دحثی یہن۔ دحثیامےنن اوروضحر ارکم دیساعمل‬

‫یلصاہللاعتیلہیلعوملسیکرطفتبسنرکنےکےئلوبثتاچےیہ‪،‬ےبوبثتتبسن‬
‫‪25‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬

‫اجزئیہن‪،‬اوروقلذموکراثتبیہن۔واللہ تعالٰی اعلم۔‬

‫امالمومنینکاروحسیدنا غوثاالعظمکودودھپالنا‬
‫وجاب وسال ‪ :۴‬رضحت ام اوملنینم وبحمہب دیس ارملنیلس یلص اہلل اعتیل ہیلع وہیلع‬
‫وملس اک روح ادقس دیسان اوغلث االمظع ریض اہلل اعتیل ہنع وک دودھ الپان ‪ ،‬ضعب دمانیح‬
‫ٰ‬
‫وضحراےسواہعقوخابایبنرکتںیہ کما رأیت فی بعض کتبہم التصریح بذلک‬
‫(سیجہکںیمنانیکضعباتکوبںںیماسرپرصتحیدیھکی۔ت)‬
‫اس قتری رپ وت اًالصااعبتسد‪ 17‬یہن اوراب اس رپوج ھچک اریادایک ایگ بس ےب اجو‬
‫ًالقعاوررشعااجزئاوراسںیم‬
‫ً‬ ‫ےبلحمےہاورارگیبارییہںیماماناجاتوہ‪،‬اتمہالبہہبش‬
‫دراًۃیوکیئااحتسہل‪ 18‬درانکرااعبتسدیھبیہن۔ان اللہ علٰی کل شیئ قدیر(کشیباہلل‬
‫رہےشرپاقدرےہ۔ت)‬
‫ہن اظرہ ںیم ام اوملنینم ےک اپس ریش ہن وہان ھچک اس ےک انمیف ہک اومر اخرہق‬
‫اعللدہ‪ 19‬اابسب اظرہ رپ وموقف یہن ‪ ،‬ہن روح اعم نیملکتم ےک زندکی رجمدات ےس‬
‫ےہ اوریف اہسفنامدہی ہن یہس اتمہ امدہےس اس اک قلعت دبیہی ۔ ہن مسج ‪ ،‬مسج اہشدت ںیم‬
‫رصحنم۔ مسج اثمیل یھب وکیئ زیچ ےہ ہک زہاروں ااحدثی ربزخ ویغہ اس رپ وگاہ‪ 20‬کیفماا‬
‫‪17‬دورازایقس‬
‫‪18‬احملوہان‬
‫‪19‬اعدتےکالخف‪،‬رکاتمویغہ‬
‫‪20‬وہااحدثیوجاوحالربزخرپلمتشمںیہانںیممسجاثمیلرثکبتذرکآایےہذہلاوہااحدثیمسجاثمیلےکووجدرپوگاہںیہ۔‬

‫‪26‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬

‫اکن‪ 21‬کش یہن ہک روحافمرق‪ 22‬یکرطف وصنصوتمارتہ ںیم زنول ووعصد ووعض‬
‫ونکمت ویغہ ارعاض مسج وامسجتین اعطق وسنمب اور وہ ںیتبسن الہ قح ےک زندکی‬
‫اظرہرپومحمل‪23‬ایتیلرعشیبجارواحدہشاءاکویمہاہےئتنجاھکاناثتب۔‬
‫الترمذی عن کعب بن مالک اامم رتذمی بعک انب امکل ےس‬
‫قال قال رسول اللہ صلی اللہ رواتیرکتںیہاوہنںناہکہک‬
‫تعال ٰی علیہ وسلم ان ارواح روسل اہلل یلص اہلل ٰ‬
‫اعتل ہیلع وملس‬
‫الشہداء فی طیرخضر تعلق نرفامای ےبکشدہشاء یک ارواح‬
‫زبس رگن ےک رپدنوں ںیم ویمہ‬ ‫من ثمر الجنۃ‬
‫اہےئ تنج ےس فطل ادنوز وہیت‬
‫ںیہ۔‬
‫(جامع الترمذی ابواب فضائل الجہاد باب ماجاء فی ثواب شہیدانیمینپمکدیلہ‪)۱۹۷/۱‬‬

‫ہکبجدورسیرواتیںیمارواحاعمومنینمےکےئلیہیاراشد‪:‬‬
‫الامام احمد عن الامام ااممادمحاامماشیعفےسوہااممامکل‬
‫الشافعی عن الامام مالک عن ےس وہ زرہی ےس وہ دبعارلنمح‬
‫الزھری عن عبدالرحمن بن نب بعک نب امکل ےس وہ اےنپ‬
‫‪ 21‬وکیئیھبوصرتوہ‬
‫‪ 22‬مسجےسدجاروح‬
‫‪ 23‬الہتنسےکزندکیاےنپاظرہیینعمرپےہانںیموکیئاتولییہنیکیئگ۔‬

‫‪27‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬

‫ابپ ےس اور وہ بن رکمی یلص اہلل‬ ‫کعب بن مالک عن ابیہ رضی‬

‫اعتیل ہیلع وملس ےس رواتی رکت‬ ‫اللہ تعال ٰی عنہ عن النبی صلی‬
‫ںیہ ہک ) ومنم یک روح رپدنہ یک‬ ‫اللہ تعال ٰی علیہ وسلم نسمۃ‬
‫وصرت ںیم تنج ےک دروتخں‬ ‫المؤمن طائر یعلق فی شجر‬
‫ںیم رتہ ےہ اہیں کت ہک‬ ‫الجنۃ حتی یرجعہ اللہ تعال ٰی فی‬
‫ایقتم ےک روز اہلل اعتیل اےس‬ ‫جسدہ یوم یبعثہ‬
‫اےنپمسجیکرطفولاٹدےاگ۔‬
‫(مسند احمدبن حنبل حدیث کرب بن مالک انصاری المکتب الاسلامی بیروت‪)۴۵۵/۳‬‬

‫وت دودھ الپن ںیم ایک ااحتسہل ےہ ۔ احل روح دعب رفاق وشیپ از قلعت ںیم‬
‫افرق‪ 24‬ایک ےہ ؟ آرخ رضحت اربامیہ یلع اہیب اکلمی وہیلع اولصلۃ وامیلستل ےک ےئل حیحص‬
‫دمتراضتعوپریرکیتںیہ۔"‬ ‫دحثیںیمےہ‪":‬تنجںیمدوداہیانیک ِ‬
‫رواہ احمد ومسلم عن انس اس وک اامم ادمح وملسم ن رضحت‬
‫رضی اللہ تعال ٰی عنہ عن النبی اسن ریض اہلل اعتیل ہنع ےس‬
‫صلی اللہ تعال ٰی علیہ وسلم ان رواتی ایک ہک بن رکمی یلص اہلل اعتیل‬
‫ابراھیم ابنی وانہ مات فی ہیلع وملس ن رفامای ‪ :‬اربامیہ ریما اٹیب‬
‫الثدی وانہ لو ظئرین یکملان وج ریش وخاریگ یک رمع ںیم واصل‬
‫رفامایگ ےہ کشیب تنج ںیم اس‬ ‫رضاعہ فی الجنۃ‬
‫‪24‬روحےکمسجےسدُجاوہنےکدعبیکاحتلاورمسجےسقلعتموہنےسےلہپیکاحتلںیموکیئرفقیہن۔‬

‫‪28‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬

‫ےئلیک دو داہی ںیہ وج اس یک دمت‬

‫راضتعوپریرکںییگ۔(ت)‬
‫(صحیح مسلم کتاب الفضائل باب رحمتہ صلی اللہ علیہ وسلم الصبیان والعیال الخ دقیمی بتک اخہن‬
‫‪)۲۵۴/۲‬‬
‫(مسند احمد بن حنبل عن انس بن مالک المکتب الاسلامی بیروت‪)۱۱۲/۳‬‬

‫ابںیہمہہیابیتانیفااحتسہلںیہنتبثمووقع‪ 25‬وقلابولوقعاتوہکیتقلقناثتبہن‬
‫وہزجاف‪26‬وےبالصےہ۔ واللہ تعالٰی اعلم۔‬
‫ارواحچھینلینا‬
‫جال ےس ےہ ۔دیسان‬ ‫وجاب وسال ‪ :۳‬زلیبن ارواح نیھچ نیل رخاافت رتخمہع َ م‬
‫زعرالیئ ہیلع اولصلۃ واالسلم رلس المہکئ ےس ںیہ اوررلس المہکئ ‪ ،‬اوایلء رشب ےس‬
‫ابالامجعالضف۔وتاملسمونں وکاےسی اابلیطواہیہےسارتحامالزم‪27‬۔ واللہ الہادی‬
‫‪25‬انداللئےسااحتسہلیکیفنوہیتےہنکیلاساکواعقوہاناثتبیہنوہات‬
‫‪26‬نمڑھگت‪،‬وھجٹ‪،‬ےبوہدہ‬
‫‪ 27‬ہیبنت ‪ :‬انبمےئااکنرہی رطز اداےہ ورہننکمم ہک دیسانزعرالیئ ہیلع اولصلۃ واالسلمن ھچک رویح ابرم ال ٰہمی ضبقرفامیئ وہں‬
‫اوروضحر وغث امظع ریض اہلل اعتیل ہنع یک داع ےس ابذن ال ٰہمی رھپ اےنپ ااسجم یک رطف ٹلپ آیئ وہں ہک اایحء رمدہ وضحر‬
‫رپونرودرگیوبحمابندخاےسااسیاثتبےہہکسجےکااکنریکاجنگشئیہن۔‬
‫ویں یہ نکممہکرضحتکلماوملتنرظنبِاحصفئوحمواابثت ضبقضعبارواح رشوعایک اورملع ال ٰہمی ںیماضقےئاربام‬
‫ہناپایاھترببتک لداعےئوبحمبضبقےسابزرےھکےئگوہں۔‬
‫ق‬
‫اامم اعرف ابہلل دیسی دبعاولاہب رعشاین دقس رسہ ارلابین اتکب ولا ح االونارںیم احالت رضحت دیسی خیش دمحم رشینیب‬
‫دقسرسہٗںیمےتھکلںیہ‪ :‬لما ضعف ولدہ احمد واشرف علی الموت وحضرعزرائیل لقبض روحہ قال لہ الشیخ ‪،‬‬

‫‪29‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬

‫الٰی سبیل الرشاد۔‬

‫صدیق اکبرسےافضل‬
‫وجاب وسال ‪ :۵‬وییہن سج اک دیقعہ وہ ہک وضحر رپونردیس ان وغث امظع ریض اہلل‬
‫اعتل ہنع رضحت انجب الضف االوایلء امحملنیی دیسان دصقی اربک ریض اہلل اعتیل ہنع‬ ‫ٰ‬
‫ےسالضفںیہایانےکرسمہںیہ‪،‬رمگاہدبذمبہےہ۔احبسناہلل‪،‬الہتنساکاامجع‬
‫ےہ ہک وضحر دصقی اربکریض اہلل اعتیل ہنع رضحت اامم اوایلء رمعج ارعلافء اریم‬
‫وملیلعرکماہللوہہجےسیھب ارکموالضفوامتوالمکںیہ‬ ‫اوملنینمومیلانیملسملدیسان ٰ‬
‫وج اس اک الخف رکے اےس دبتع‪ ،‬یعیش‪ ،‬رایضف امےتن ںیہ ‪ ،‬ہن ہک وضحروغتیث امٓب‬
‫ریض اہلل اعتیل ہنع یک لیضفت دینی ہک اعمذاہلل ااکنر آایت رقآہین وااحدثی ہحیحص ورخق‬
‫اامجعاتمرموحہمےہلاحول ولا قوۃ الاباللہ العلی العظیم۔‬
‫ہینیکسماےنپزمعںیماھجمساجےئہکںیمنقحتبحموضحررپونراطلسنوغتیث‬
‫ریض اہلل اعتیل ہنع اک ادا ایک ہک وضحر وک کلم رقمب رپ اغبل ای الضف اتبای ‪ ،‬احالہکن ان‬
‫ارجع الٰی ربک فراجعہ فان الامر نسخ فرجع عزرائیل وشفی احمد من تلک الضعفۃ وعاش بعدھا ثلاثین‬
‫عاما‬
‫ینعی بج ان ےک اصزبحارے ادمح انوتاں وہرک رقبی رمگ وہےئ اوررضحت زعرالیئ ہیلع اولصلۃ واالسلم ان یک روح‬
‫ضبق رکن آےئ رضحت خیش ن ان ےس زگارش یک ہک اےنپ رب یک رطف واسپ اجےیئ اس ےس وپھچ ےئجیل ہک مکح ومت‬
‫وسنمخوہاکچےہ۔زعرالیئہیلعاولصلۃواالسلمٹلپےئگ‪،‬اصزبحادے نافشاپیئاوراسےکدعبسیتربسزدنہرےہ۔‬
‫واللہ تعالٰی اعلم۔(الطبقات ٰ‬
‫الکبری (لواقح الانوار)خاتمۃ الکتاب رتہمج ‪ ۲۰‬خیش دمحم ارشلینیب دارارکفل ریبوت‬
‫‪)۱۸۵/۲‬‬

‫‪30‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬

‫وہیبدہ املکت ےس ےلہپ زیبار وہن واےل دیسان وغث امظع ریض اہلل اعتیل ہنع ںیہ‪،‬‬
‫وابہللاوتلقیف۔‬
‫شبمعراجغوثپاک‬
‫وجاب وسال ‪ :۱‬راہ بش رعماج ںیم روح رپ وتفح وضحر وغث انیلقثل ریض اہلل‬
‫اعتیل ہنعاکاحرضوہرکاپےئادقسوضحررپونردیساعملیلصاہللاعتیل ہیلعوملسےکےچین‬
‫رگدن رانھک‪ ،‬اوروتقِ روکب رباق ای وعصدرعش زنی اننب‪ ،‬رشًاع وًالقع اس ںیم وکیئ یھب‬
‫ااحتسہلیہن۔‬
‫ٰ‬
‫سدرۃ المنتہی ارگ اہتنمےئ رعوج ےہ وت ابابتعر ااسجم ہن رظنبارواح۔ رعوج‬
‫رواحین زہاروں ااکرب اوایلء وکرعشہکلباموفق ارعلشکت اثتب وواعق ‪،‬سج اک ااکنرہن‬
‫رکےاگرگمولعماوایلءاکرکنم۔ہکلبابوضوسنواےلےکےئلدحثیںیمواردہک‪:‬‬
‫"اسیکروحرعشکتدنلبیکاجیتےہ۔"‬
‫ہن اس ہصق ںیم اعمذاہلل وبےئلیضفت ای رسمہی وضحردیسان وغث امظع ریض اہلل‬
‫اعتلہنعےکےئلیتلکنےہ‪،‬ہناسیکابعرتایااشرتےسوکیئذنہمیلساسرطف‬ ‫ٰ‬
‫اجاتکسےہ۔ایکبجع وساری رباقےسیھبیہیینعم رتاےش اجںیئ ہکاورپاجناک اکم‬
‫رضحتربجالیئہیلعاالسلماورروسلرکمیہیلعاولصلۃوامیلستلےسااجنموکہناچنہپرباق‬
‫نہیمہمرسااجنموکاچنہپیئ۔دررپدہاسںیمرباقوکتلیضفدانیالزمآاتےہہکوضحر‬
‫ادقس یلص اہلل اعتیل ہیلع وملس ہب سفن سیفن وت ہن چنہپ ےکس اوررباق چنہپ ایگ اس ےک‬
‫ذرےعیےسوضحریکراسیئوہیئ۔‬
‫‪31‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬

‫یا ھذادختم ےک ااعفل وج رظنب میظعت واالجل السنیط اجبالتںیہ ایک ان ےک‬
‫ہی ینعم وہت ںیہ ہک ابداشہ ان اومر ںیم اعزج اورامہرااتحمج ےہ ؟۔۔۔۔۔۔۔العوہ‬
‫ربںیسکدنلبیرپاجنےکےئلزنیےننبےسہیویککنوہفممہکزنیےننبواالوخدےب‬
‫زنی ووصل رپ اقدر۔۔۔۔۔۔رندابن‪ 28‬یہ وک دںیھکی ہک زنی وعصد ےہ اوروخد اًالص‬
‫وعصدرپاقدریہن۔‬
‫رفضےئجیکہکاگنہمتبینکشرضحتاریماوملنینمومیلیلعرکماہللوہہجٗیکرعض‬
‫ولعآٖہلانےک‬ ‫وبقلرفامیئاجیت اوروضحررپونرالضفولصاتاہللوالمکمیلستہتہیلع ٰ‬
‫دوشابمرکرپدقم رھکرکتبرگاتوتایک اس اکہی افمد وہات ہکوضحر ادقس یلص اہلل‬
‫اعتلہیلعوملسوتاعمذاہللاساکمںیماعزجاوررضحتومیلیلعرکماہللاعتیلوہہجاقدر‬ ‫ٰ‬
‫ےھت۔رغضاےسی معیےاحمل‪،‬ہنرہزگابعرتہصقےسافتسمد‪،‬ہنان ےکاقنیلئےب‬
‫اچروں وکرماد‪،‬واللہ الہادی الٰی سبیل الرشاد (اوراہللاعتیلیہدرتس راےتس یک‬
‫رطفدہاتیاطعرفامنواالےہ۔ت)‬
‫ہی ایبن ااطبل ااحتسہل واابثت تحص نعمب ااکمن ےک قلعتم اھت۔راہ اس رواتی‬
‫ےک قلعتم ہیقب الکم ‪ ،‬وہ ریقف رفغاہلل اعتیل ےک دلجم دوم‪ 29‬العطایا النبویۃ فی‬
‫الفتاوی الرضویۃیکاتکباسملئیتشںیمذموکرہکہیوسالےلہپیھباونیجےسآای‬
‫‪28‬ڑیسیھ‬
‫‪29‬ایدرےہہکاتف ٰویرضہیدقمیںیمہیاسملئاشلمِااشتعیہنوہےکسےھتابانوکااشتعدجدیںیماتکبالشتی‬

‫ےکشیپرظندلجںیماشلمرکدایایگےہ۔‬

‫‪32‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬

‫اوراساکوجابدقرےلصفمدایایگاھت۔‬
‫الخہص دصقم اساک عم زایداتدجدیہ ہی ہک اس یک الص املکتضعب اشمخئ ںیم‬
‫وطسمر ‪ ،‬اس ںیم یلقع ورشیع وکیئ ااحتسہل یہن‪ ،‬ہکلب ااحدثی واوقال اوایلء واملعء ںیم‬
‫دعتمددنباگندخاےکےئلااسیوضحررواحینوارد۔‬
‫(‪ )۲،۱‬ملسماینپحیحصاوراوبداودیطیسلدنسمںیماجربنبدبعاہللااصنریاوردبعنب‬
‫دیمحدنسبنسحاسننبامکلریضاہللاعتیلمہنعےسراوی‪،‬وضحردیساعملیلصاہللاعتیل‬
‫ہیلعوملسرفامتںیہ‪:‬‬
‫ودخلت الجنۃ فسمعت خشفۃ ںیم بج تنج ںیم دالخ وہا وت‬
‫پہ‬
‫فقلت ماھذہ قالواھذا بلال اکی مچل ینس‪،‬ںیم ن وپاھچ ‪ :‬ہی‬
‫ثم دخلت الجنۃ فسمعت ایکےہ؟ المہکئ ن رعض یک‪ :‬ہی‬
‫خشفۃ فقلت ماھذہ قالوا ھذہ البل ںیہ۔ رھپ رشتفی ےل ایگ‪،‬‬
‫پہ‬
‫مچل ینس‪ ،‬ںیم نوپاھچہی‬ ‫الغمیصاء بنت ملحان‬
‫ایکےہ؟رعض ایک‪ :‬اصیمغء تنب‬
‫احلمن ‪ ،‬ینعی ام میلس امد ِر اسن ریض‬
‫اہللاعتیلامہنع۔‬
‫( کنزالعمال بحوالہ عبد بن حمید عن انس والطیالسی عن جابر حدیث‪۳۳۱۶۱‬موسسۃ الرسالہ بیروت‬
‫‪)۶۵۳/۱۱‬‬
‫(مسندابی داودالطیالسی عن جابر حدیث‪ ۱۷۱۹‬دارالمعرفۃ بیروت الجز ء السابعص‪)۲۳۸‬‬

‫‪33‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬
‫(صحیح مسلم کتاب الفضائل باب من فضائل ام سلیم الخدقیمیبتکاخہنرکایچ‪)۲۹۲/۲‬‬

‫ان اک ااقتنل الختف اریم اوملنینم امثعن ریض اہلل اعتیل ہنع ںیم وہا کما ذکرہ‬
‫الحافظ فی التقریب (سیجہکاحظفنرقتبیںیماسوکذرکایک۔ت)‬
‫(تقریب التہذیبرتہمج‪۸۷۸۰‬اممیلستنباحلمندارالکتب العلمیہ بیروت‪)۶۸۸/۲‬‬

‫(‪)۳‬ااممادمحواوبیلعیدنسبحیحصرضحتدبعاہللنبابعساور‬
‫(‪)۴‬ربطاین ریبکاورانبدعیاکلمدنسبنسحاوباامہمابیلہریضاہللاعتیلہنعےسروای‪،‬‬
‫وضحرادقسیلصاہلل ٰ‬
‫اعتلہیلعوملسرفامتںیہ‪:‬‬
‫دخلت الجنۃ فسمعت فی ںیم بش رعماج تنج ںیم‬
‫جانبہا وجسافقلت یا رشتفی ےل ایگ اس ےک وگہش ںیم‬
‫جبرئیل ماھذا قال ھذا بلال اکی آواز رنم ینس ‪ ،‬وپاھچ‪ :‬اے‬
‫ربجلی ! ہی ایک ےہ ؟ رعض یک ‪ :‬ہی‬ ‫المؤذن‬
‫البل ؤمذن ںیہ ریض اہلل اعتیل‬
‫ہنع۔‬
‫(کنزالعمال حدیث‪۳۳۱۶۲‬و‪۳۳۱۶۳‬مؤسسۃ الرسالہ بیروت‪)۶۵۳/۱۱‬‬
‫(الکامل لابن عدی ترجمہ ٰ‬
‫یحیی بن ابی حبۃ ابن جناب الکلبی دارالفکر بیروت‪)۲۶۷۰/۷‬‬

‫(‪ )۵‬اامم ادمح وملسم واسنیئ اسن ریض اہلل اعتیل ہنع ےس راوی‪ ،‬وضحر واال ولصات اہلل‬
‫م‬
‫اعتیلوالسہمٗہیلعرفامتہ‪:‬‬
‫دخلت الجنۃ فسمعت خشفۃ ںیم تشہب ںیم روقن ارفوز وہا ‪،‬‬
‫‪34‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬

‫بین یدی‪ ،‬فقلت ماھذہ اےنپ آےگ اکی اکٹھک انس‪ ،‬وپاھچ‪:‬‬
‫الخشفۃ‪ ،‬فقیل الغمیصاء اے ربجلی!ہی ایک ےہ ؟رعض یک‬
‫یئگ‪:‬اصیمغءتنباحلمن۔‬ ‫بنت ملحان‬
‫(صحیح مسلم کتاب الفضائل باب من ام سلیم الخدقیمیبتکاخہنرکایچ‪)۲۹۲/۲‬‬
‫(مسند احمد بن حنبل عن انس رضی اللہ تعالٰی عنہ المکتب الاسلامی بیروت‪)۹۹/۳‬‬

‫(‪)۶‬ااممادمحواسنیئواحمکابانسدہحیحصاماوملنینمدصہقیریضاہللاعتیلاہنعےسراوی‪،‬‬
‫وضحردیسارملنیلسیلصاہلل ٰ‬
‫اعتلہیلعوملسرفامتںیہ‪:‬‬
‫دخلت الجنۃ فسمعت فیہا ںیمتشہب ںیمولجہ رفام وہا ‪ ،‬واہں‬
‫قراء ۃ ‪ ،‬فقلت من ھذا ؟ رقآن رکمی ڑپےنھ یک آواز‬
‫ٰ‬
‫قالواحارثۃ بن نعمان کذلکم آیئ‪،‬وپاھچ‪ :‬ہی وکن ےہ ؟رعض یک‬
‫ٰ‬
‫یئگ‪ :‬احرہث نب امعنن۔ یکین ایسی‬ ‫البر کذلکم البر‬
‫وہیتےہیکینایسیوہیتےہ۔‬
‫(مسند احمد بن حنبل عن عائشہ رضی اللہ عنہاالمکتب الاسلامی بیروت‪)۳۶/۶‬‬
‫(المستدرک للحاکم کتاب معرفۃ الصحابۃ مناقب حارثہ بن نعمان دارالفکر بیروت‪)۲۰۸/۳‬‬
‫(الاصابۃ فی تمییزالصحابۃ بحوالہ النسائیرتہمج‪۱۵۳۲‬احرہثنبامعننداراصدرریبوت‪)۲۹۸/۱‬‬

‫ہی احرہث ریض اہلل اعتیل ہنع الختفِ اریماعموہی ریض اہلل اعتیل ہنع ںیم رایہ انجن‬
‫وہےئ قالہ ابن سعد فی الطبقات وذکرہ الحافظ فی الاصابۃ (انب دعس ن‬
‫اقبطتںیماوراحظفنااصہبںیماسوکذرکایک۔ت)‬
‫(الاصابۃ فی تمییزالصحابۃ بحوالہ النسائیرتہمج‪۱۵۳۲‬احرہثنبامعننداراصدرریبوت‪)۲۹۹/۱‬‬

‫‪35‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬
‫(الطبقات ٰ‬
‫الکبری لابن سعدرتہمجاحرہثنبامعنندارارکفلریبوت‪)۴۸۸/۳‬‬

‫(‪ )۷‬انب دعس اقبطت ںیم اوبرکبدعوی ےس رمالسًراوی وضحر دیس ارملنیلس یلص اہلل‬
‫ٰ‬
‫اعتلہیلعوملسرفامتںیہ‪:‬‬
‫دخلت الجنۃ فمسعت نحمۃ ںیمتنجںیمرشتفیرفاموہاوتمیعن‬
‫یکاکھکرینس۔‬ ‫من نعیم‬
‫( الطبقات ٰ‬
‫الکبری لابن سعدالطبقۃ الثانیۃ من المہاجرین والانصارترجمہ نعیم بن عبداللہ المعروف‬
‫النحام دارصادر بیروت‪)۱۳۸/۴‬‬

‫ہی میعن نب دبعاہلل دعوی رعموف ہب احنم(ہک ایس دحثی یک وہج ےس ان اک ہی رعف‬
‫رقاراپای)الختف اریم اوملنینم افروق امظع ریض اہلل اعتیل ہنع ںیم گنج اانجدنی ںیم‬
‫دیہشوہےئ۔‬
‫موسی بن عقبۃ فی سیج ہک ومیس نب ہبقع ن اغمزی‬ ‫کما ذکرہ ٰ‬
‫المغازی عن الزھری وکذا قالہ ںیم زرہی ےک وحاےل ےس اس وک‬
‫اسحق ومصعب الزبیری ذرک ایک ویں یہ اہک انب اقٰحس‬ ‫ابن ٰ‬
‫اوربعصم زریبی اوردرگیاملعء‬ ‫ٰواخرون کما فی الاصابۃ‬
‫نسیجہکااصہبںیمےہ۔(ت)‬
‫(الاصابۃ فی تمییزالصحابۃ رتہمجمیعننبدبعاہلل‪۸۷۷۶‬داراصدرریبوت‪)۵۶۸/۳‬‬

‫احبسن اہلل! بج ااحدثی ہحیحص ےس اایحےئ اعمل اہشدت اک وضحر اثتب وت اعمل‬
‫ارواحےسضعبارواحدقہیساکوضحرایکدور۔‬

‫‪36‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬

‫(‪ )۸‬اامم اوب رکب نب ایب ادلاین ‪ ،‬اوبااخملرق ےس رمالسً راوی‪ ،‬وضحر رپونرولصات اہلل‬
‫السہمہیلعرفامتںیہ‪:‬‬
‫اسری بی برجل ینعی بش ارسٰی ریما زگر اکی رمد‬ ‫مررت لیلۃ ٰ‬
‫مغیب نورالعرش ‪ ،‬قلت ‪ :‬من رپ وہا ہک رعش ےک ونر ںیم اغبئ‬
‫ھذا‪ ،‬املک؟ قیل‪ :‬لا ۔ قلت‪ :‬اھت ‪ ،‬ںیم ن رفامای ‪ :‬ہی وکن ےہ ‪،‬‬
‫نبی؟ قیل‪ :‬لا۔ قلت ‪ :‬من وکیئ رفہتش ےہ ؟رعض یک یئگ‪:‬ہن ۔‬
‫ھذا؟قال‪ :‬ھذا رجل کان فی ںیم ن رفامای ‪ :‬بن ےہ رعض یک‬
‫الدنیا لسانہ رطب من ذکر یئگ‪:‬ہن ۔ ںیم ن رفامای وکن ےہ‬
‫اللہ تعال ٰی وقلبہ معلق ؟رعضرکنواےلنرعضیک‬
‫بالمساجد ولم یستسب ‪ :‬ہی اکی رمد ےہ داین ںیم اس یک‬
‫زابن ای ِدالہٰمی ےس رت یھت اوردل‬ ‫لوالدیہ قط‬
‫دجسموںےساگلوہا‪،‬اور(اسن‬
‫سک ےک امں ابپ وک رباہہک رک) یھبک‬
‫اےنپامںابپوکرباہنولہکاای۔‬
‫(الدرالمنثوربحوالہ ابن ابی الدنیا تحت الٓایۃ‪۲/۱۵۲‬مکتبہ ٓایۃ اللہ العظمی قم ایران‪)۱۴۹/۱‬‬
‫( الترغیب والترھیب بحوالہ ابن ابی الدنیاکتاب الذکروالدعاء‪ ،‬الترغیب فی الاکثارمن ذکراللہ الخ‬
‫ٰ‬
‫مصطفی البابیصم‪)۳۹۵/۲‬‬

‫ثم اقول وباللہ التوفیق (رھپ ںیم اتہکوہں اوروتقیف اہلل یہ یک رطف ےس‬

‫‪37‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬

‫ےہ۔ت)ویکں راہدورےسدصقم رقب اشنندےئجی‪،‬ضیفاقدرتی وجشرپ ےہ‪،‬رحب‬

‫دحثی ےس اخص وگرہ رماد احلص ےئجیک۔ دحثی رموفع رموی بتک وہشمرہ اہمئ‬
‫دحمنیث ےس اثتب ہک وضحر دیسان وغث امظع ریض اہلل اعتیل ہنع عم اےنپ امتم رمدینی‬
‫وااحصب والغامن ابراگہ آامسن ابقب ےک بش ارسٰی اےنپ رہمابن ابپ یلص اہلل اعتیل‬
‫ہیلع وملس یک دختم ںیم احرض وہےئ اوروضحر ادقس ےک رمہاہ تیب اومعملر ںیم ےئگ‬
‫وضحررپونرےکےھچیپامنزڑپیھ‪،‬وضحرےکاسھتابرہرشتفیالےئ۔‬
‫العلمین (بس رعتںیفی اہلل ےک ےئل ںیہ وج رپورداگرےہ امتم‬ ‫والحمدللہ رب ٰ‬
‫اہجونںاک۔ت)‬
‫ابانرظیغوعیسارظنلمیعج َبَااہنوپےھچاگہکہیویککن؟۔۔۔۔۔۔۔۔اہںمہےس‬
‫ےنس۔ واللہ الموفق۔ انب رجریوانب ایب احمت واوبتعل ٰی وانب رمدوہی ویقہیب وانب اسعرک‬
‫اعتلہنعےسدحثیوطلیرعماجںیمراوی‪،‬وضحر‬ ‫رضحتاوبیعسدخریریضاہلل ٰ‬
‫اعتلہیلعوملسرفامتںیہ‪:‬‬ ‫ادقسرسوراعملیلصاہلل ٰ‬
‫ثم صعدت الی السماء السابعۃ رھپ ںیم اسوتںی آامسن رپ رشتفی‬
‫فاذاانا بابراھیم الخلیل ےل ایگ‪،‬اناگہ واہں اربامیہ لیلخ‬
‫مسندا لظہرہ الی البیت اہلل ےلم ہک تیب اومعملر ےس ٹیپ‬
‫المعمور(فذکرالحدیث الی ان اگلےئرشتفیرفامںیہاوراناگہاینپ‬
‫قال) واذابامتی شطرین اتم دومسق اپیئ‪،‬اکی مسق ےک‬
‫شطرعلیہم ثیاب بیض دیپس ڑپکے ںیہ اکذغیک رطح‪،‬‬
‫‪38‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬

‫اوردورسی مسق اک اختسکی‬ ‫کانہاالقراطیس وشطرعلیہم‬

‫ابلس۔ںیم تیب اومعملرےک ادنر‬ ‫ثیاب رمد فدخلت البیت‬
‫رشتفی ےل ایگاورریمے اسھت‬ ‫المعمور ودخل معی الذین‬
‫دیپسوپش یھب ےئگ‪ ،‬ےلیم ڑپکوں‬ ‫علیہم الثیاب البیض‬
‫واےلروےکےئگرگمںیہوہیھبریخ‬ ‫وحجب الاخرون الذین‬
‫ووخیب رپ۔رھپ ںیم ن اورریمے‬ ‫علیہم ثیاب رمد وھم علی‬
‫اسھت ےک املسمونں ن تیب‬ ‫خیر فصلیت انا ومن معی من‬
‫اومعملرںیم امنز ڑپیھ ۔ رھپ ںیم‬ ‫المومنین فی البیت المعمورثم‬
‫اورریمے اسھت واےل ابرہ‬ ‫خرجت انا ومن معی‬
‫آےئ۔‬ ‫(الحدیث)‬
‫(تاریخ دمشق الکبیر باب ذکر عروجہ الی السماء الخ داراحیاء التراث العربی بیروت‪)۲۹۴/۳‬‬
‫( دلائل النبوۃ للبیہقی باب الدلیل علی ان النبی صلی اللہ علیہ وسلم عرج بہ الی السماء دارالکتب‬
‫العلمیۃ بیروت‪۹۴/۲‬۔‪)۳۹۳‬‬
‫( الدرالمنثوربحوالہ ابن جریروابن حاتم وغیرہ الخ تحت الٓایۃ داراحیاء التراث العربی بیروت‪)۱۷۲/۵‬‬

‫اظرہےہہکبجاسریاتمرموحہمت َفضلۃزعولجرشفیابرایبےسرشمف‬
‫اولری اوروضحر ےک‬‫وہیئ اہیں کت ہک ےلیمابلس واےل یھب۔ وت وضحر وغث ٰ‬
‫مبیشبَاان ابافص وت البہہبش ان ایلج وپاشک واولں ںیم ںیہ ‪ ،‬وہنجں ن وضحر رتمح‬
‫اعمل یلص اہلل ٰ‬
‫اعتل ہیلع وملس ےک اسھت تیب اومعملرںیم اجرک امنز ڑپیھ‪ ،‬وادمحلہلل رب‬
‫‪39‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬

‫اعتلےکےئلںیہوجرپورداگرےہامتماہجونںاک۔ت)‬ ‫ااعلنیمل(بسرعتںیفیاہلل ٰ‬
‫اباہکںےئگوہاجالہہنااعبتسدہکآجلکےکمکملعویتفمںےکدسراہوہےئ‪،‬اور‬
‫وقلاشمخئ وکوخایہ‬‫بجاہیںکتدمحباہللاثتبوتاعمہلمٔدقمںیمایکوہجااکنرےہہک ِ‬
‫وخنایہ رد ایکاجےئ۔اہں دنس دحماثہن یہن ۔۔۔۔۔رھپ ہن وہ۔۔۔۔۔اس ہگج ایس‬
‫دقرسبےہ۔دنسنعنعم‪ 30‬یکاحتجیہن‪،‬کما بیناہ فی رسالتنا "ھدی الحیران‬
‫فی نفی الفئی عن سیدالاکوان"(سیج ہکمہن اےنپراسہل"ھدی الحیران فی‬
‫نفی الفیئی عن سیدالاکوان"ںیماےسایبنایکےہ۔)‬
‫اامم الجل ادلنی ویسیط ن"مناھل الصفا فی تخریج احادیث‬
‫اعتل ہنع"بابی انت وامی‬ ‫الشفاء"ںیم رمہیث اریم اوملنینم افروق امظع ریض اہلل ٰ‬
‫یارسول اللہ(ایروسل اہلل!ریمے امں ابپ آپ رپ رقابن وہں۔ت)یک تبسن‬
‫رفامتںیہ‪:‬‬
‫لم اجدہ فی شیئ من کتب ںیم ن ہی رواتی سک اتکب‬
‫الحدیث الاثر (ال ٰی قولہ) دحثی ںیم ہن اپیئ رگماصبح‬
‫اابتقس االوناراوراامم انب ااحلج‬ ‫بالاحکام‬
‫ن اینپ دملخ ںیم اےس دحثی‬
‫وطلی ےک نمض ںیم ذرک ایک اورایسی‬
‫رواتی وک ایس دقردنس افکتی رکیت‬
‫‪30‬ایسیرواتیسجںیماکیراویدورسےراویےس" نعالفن"ےکظفلےسرواتیرکے۔‬

‫‪40‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬

‫ےہ ہک ایہن ھچک ابب ااکحم ےس‬

‫قلعتیہن۔‬
‫( نسیم الریاض بحوالہ مناھل الصفافی تخریج احادیث الشفاء الفصل السابعرمزکاتنسلہرباکتراضرجگات‬
‫دنہ‪)۲۴۸/۱‬‬
‫( نسیم الریاض بحوالہ مناھل الصفافی تخریج احادیث الشفاء الفصل السابعرمزکاتنسلہرباکتراضرجگات‬
‫دنہ‪)۲۴۸/۱‬‬

‫اورہیوتسکےساہکاجےئہکرضحاتاشمخئ رکامقدست اسرارھمےکولعمایس‬

‫رطہقیدنساظرہیدحانثالفننعالفنںیمرصحنمیہن‪،‬واہںزہاراہاوبابوسیعۃواابسب‬
‫رہعیفںیہہکاسرطہقیاظرہہیکوتعسانںیمےسسکےکزہاروںیہصحکتیہن‪،‬‬
‫وتاےنپرطہقیےسہناپنوکانیکذکتبییکتجحاجاننیسیکانااصنیفےہ۔‬
‫ااسنن یک اعسدت ربکٰی ان دمارج اعہیل واعمرک اغہیل کت ووصل‬
‫رےہ۔۔۔۔۔۔۔اوراس یک یھب وتقیف ہن ےلم وت ایک درہج میلست‪ ،‬ہن ہک اعمذاہلل ااکنر‬
‫وذکتبی وکتخسمہملکۃاہہلئےہ ‪ ،‬والعیاذباللہ رب ٰ‬
‫العلمین(اوراہلل اعتیل یک انپہ وج‬
‫رپورداگرےہامتماہجونںاک۔ت)۔۔۔۔۔۔۔سیجآجلکاکیرحبینیےبرہبہن‬
‫راسہل"لباب المعانی"یسہ رک ےک صم ںیم وپھچاایاوررصف اس رپ ہک رضحت اامم‬
‫اعرف ابہلل‪ ،‬ہقث‪ ،‬تجح ‪ ،‬ہیقف ‪ ،‬دحمث‪ ،‬اامم ارقلاء‪ ،‬دیسی اوبانسحل یلع ونرالملۃا وادلنی‬
‫شطیوویف دقس رسہ ااصلیف اوصلیف ن اتکب بہجۃ الاسرارشریف ںیم ابانسدہحیحص‬
‫رضحت اامم الج دیسی ادمح رافیع دقس رسہ ارلیف رپوضحررپونردیس االوایلء رضحت‬
‫‪41‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬

‫اولری ریض اہلل اعتیل ہنع یک لیضفت رواتی رفامیئ ‪ ،‬ہن رصف اس اامم یلج‬ ‫وغث ٰ‬
‫واتکبلیمجہکلباخکدبنہاتسگخانجبادقسںیموکیئدہقیقےبادیبااھٹہنراھک۔‬
‫نعوذباللہ من الخذلان ولاحول ولاقوۃ الاباللہ القادرالمستعان (مہ ذتل‬
‫اعتلیک انپہاچےتہںیہ وجدقرتواالےہسجےسدمدبلط یکاجیت‬ ‫وروسایئےس اہلل ٰ‬
‫ےہ۔ت)‬
‫ہی ابلب اجعب اول اتآرخاہجالت افہحض ورخاافت واہحض اک بل ابلب ےہ ۔‬
‫رثکت اسملئ ےک انم رفتص اقنعہن وہاتوت ریقف اس اک رد ھکل داتی۔رگم ادمحلہلل انرابلط‬
‫م‬
‫وخد یطفی‪31‬ےہاورامہرےالبدںیماساکرشسکییفتنم‪ 32‬الفاحۃج ٰالااشۃعرخاافہتوول‬
‫ٰلع وہج ارلد (اس یک رخاافت وک اشعئ رکن یک وکیئ رضورت یہن ارگہچ وطبر‬
‫ردوہ۔ت)‬
‫رشعاوجہمر‪،‬اوراملکتاشمخئںیموطسمرواموثراوربتک‬ ‫ابہلمجلرواتیہنًالقعدورہن ً‬
‫ت اشمخئ اس رطہقی دنس‬ ‫ااحدثی ںیم ذرک دعموم ہن ہک دعم ذموکر۔۔۔۔۔۔ہن رواای ِ‬
‫اظرہی ںیم وصحمر‪،‬اوردقرت اقدر وعیس ووموفر‪ ،‬اوردقراقدری یک دنلبی وہشمر‪ ،‬رھپ‬
‫ردوااکنرایک اضتقمےئ ادب ووعشر۔والحمدللہ العزیزالغفور‪،‬واللہ ٰ‬
‫سبحنہ‬
‫اعتلےکےئلںیہوج زعت‬ ‫وتعالٰی اعلم وعلمہ اتم واحکم(اوربسرعتںیفیاہلل ٰ‬
‫اعتل وخب اجاتنےہ اوراس اک ملع وخب اتم‬ ‫واال تہب ےنشخب واال ےہ اوراہلل احبسہن ٰ‬
‫‪ 31‬پَلج‬
‫َھیوہیئ‬
‫‪ 32‬متخ‪،‬تسینوانوبد۔‬

‫‪42‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬

‫اوروخبوبضمطےہ۔ت)‬
‫مسئلہثالثہ‬
‫ہلئسم‪:۸‬‬
‫س‬
‫موہلومولیونردمحماصبحاکوپنری‪،‬‬
‫المزماکراخہنلیماکٹواعقدویان‪،‬‬
‫‪۹‬رحممارحلام‪۱۳۳۸‬ھ۔‬

‫ماقولکم یا علماء الملۃ السمحۃ البیضاء ومفتی الشریعۃ الغراءفی‬

‫ذہ‪:‬آپ اک ایک اراشد ےہ اے رفاخ ورونش تلم ےک اعومل اوراے دکمچاررشتعی‬ ‫ٰ‬
‫ھ ٖ‬
‫ےکویتفم!اسہلئسمںیم)ت)‬
‫ومولدالغم اامم دیہش‪ ،‬ہحفص ‪۵۹‬رطس‪۱۱‬ںیم اھکلےہہک ‪" :‬بش رعماج ںیم رضحت‬
‫رگدن اینز‬
‫وغث االمظع خیش حم ادلنی رۃمح اہلل اعتیل ہیلع یک روح اپک ناحرض وہرک ِ‬
‫اصبح ولالک ےک دقم رسااپ ااجعز ےک ےچین رھک دی اوروخاہج اعمل یلص اہلل اعتیل ہیلع‬
‫وملسرگدنوغثامظعرپدقمابمرکرھکرکرباقرپوساروہےئاوراسروحاپکےس‬
‫ااسفتسررفامای ہکوتوکنےہ؟رعضایک‪ :‬ںیم آپےک رفزدنوں اورذرایتابیطتےس‬
‫وہں‪ ،‬ارگ آج اس تمعن ےس ھچک زنمتل ےئشخب اگوت آپ ےک دنی وک زدنہ رکوں اگ۔‬
‫رفامایہک‪":‬وت حمادلنی ےہاورسجرطحریمادقمریتیرگدنرپےہایسرطحلکریتا‬
‫دقمامتماوایلءاہللیکرگدنرپوہاگ۔"‬
‫اوراس رواتی یک دلیل ہی یھکل ےہ ہک اصبح زنمل اانث رشعہی یھب ۃفحت ااقلدرہی‬

‫‪43‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬

‫ےسےتھکلںیہایساتکبےکہحفص‪۵۸‬رطس‪۵‬ںیمرموقمےہہک‪:‬‬
‫"وخاہج اعمل یلص اہلل اعتیل ہیلع وملس وخش وہرک وساروہن ےگل رباق ن وشخ‬
‫رشوع یک ‪،‬ربجلی ہیلع االسلم ن اہک ‪ :‬ایک حیبیتم ےہ ‪ ،‬وت یہن اجاتن ہک ریت ارابک وکن‬
‫ےہ؟الخہص ژہدہ زہار اعمل دمحم روسل اہلل یلص اہلل اعتیل ہیلع وملس (ااھٹرہ زہاراہجونں‬
‫اعتل ہیلع وملس وج اہلل ےک ےچس روسل ںیہ۔ ت)رباق‬ ‫ےک الخہص دمحم مصطف ٰی یلص اہلل ٰ‬
‫ن اہک ہک اے انیم ویح الہٰمی! مت اس وتق یگفخ تم رکو ےھجم روسل وبقمل یلص اہلل‬
‫اعتل ہیلع وملس یک انجب ںیم اکی اامتلس ےہ ۔ رفامای‪ :‬ایبن رکو۔ رعض ایک‪ :‬آج دوتل‬ ‫ٰ‬
‫زایرت ےس رشمف وہں لک ایقتم ےک دن ھجم ےس رتہب رباق آیکپ وساری ےک‬
‫واےطس آںیئ ےگ‪ ،‬ادیموار وہں ہک وضحر وساےئ ریمے اورسک رباق وک دنسپ ہن‬
‫رفامںیئ۔"‬
‫اصبح ۃفحت ااقلدرہی ےتھکل ںیہ ہک ‪" :‬وہ رباق وخیش ےس وھپال ہن امسایاوراانت ڑباھ‬
‫اوراواچنوہاہکاصبحرعماجاکاہھتزنیکتاوراپؤںراکبکتہناچنہپ۔"‬
‫سپ ااسفتسر اس ارم اک ےہ ہک آای ہی رواتی احصح ہتس ویغہ ااحدثی وافشےئ‬
‫اقیض ایعض ویغہ بتک ربتعمہ نف ںیم وموجد ےہ ای ہن ۔بیان کاف وشاف‬
‫بالاسانید من المعتبرات المعتقدات بالبسط والتفصیل جزاکم اللہ‬
‫خیرا۔بینواتوجروا(ربتعمودمتعم دنسوں ےک اسھت اکیف و اشیف ایبن وپری رشح‬
‫ولیصفت ےک اسھت اراشدرفامںیئ۔ اہلل اعتیل آپ وک زجاےئ ریخاطعرفامےئ۔ایبن رکو‬
‫ارجاپؤےگ۔ت)‬
‫‪44‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬

‫الجواب‬
‫بتک ااحدثی ورَیِسںیم اس رواتی اک اشنن یہن ۔ راسہل الغم اامم دیہش ضحم‬
‫انربتعم‪،‬ہکلبرصحیاابلیطوومضاعترپلمتشمےہ۔انمزلاانثرشعہیوکیئ اتکبریقفیک‬
‫رظنےسہنزگریہنںیہکاساکذترکہداھکی۔‬
‫ہفحت اقدرہی رشفی ایلع درہج یک دنتسم اتکب ےہ اسےک اطمہعل ابالاعیتسب ےس‬
‫ابراہرشمفوہا‪،‬وجہخسنریمےاپسےہایاوروجریمیرظنےسزگراانںیمہیرواایت‬
‫‪33‬‬
‫االصیہن۔‬
‫ابںی ہمہ اس زامہن ےک ایتفمن وہجل‪،‬مجطباان وفغل ن وج اس اک الطبن ویں‬
‫ٰ‬
‫اثتب رکان اچاہہک سدرۃ المنتہی ےس ابالرعوج ایک اوراس ںیم اعمذاہلل وضحر ادقس‬
‫واونریلصاہللاعتیلہیلع وملسرپوضحررپلونروغثامظعریضاہللاعتیلہنعیکلیضفتیتلکن‬
‫ےہ‪ 34‬ہی ضحم بصعت واہجتل ےہسج اک ردریقف ن اکیلصفم وتفی ںیم رتسہ اسل‬
‫اولریریض اہلل ٰ‬
‫اعتلہنع‬ ‫ہفحتاقدرہی‪،‬رضحتاشہاوبااعملیلاقدری(‪۱۱۱۶‬ھ)یکافریساتیلےہسجںیموضحروغث ٰ‬
‫‪33‬‬

‫ےکاحالتاوررکاامتاکذترکہےہ۔آپاےنپوتقےکرسربآوردہاشمخئںیمامشروہتںیہرضحتخیشدبعاقحلدحمث‬
‫دولہیرہمحاہللنآپےکاراشدرپاۃعشاعمللتاوررشحوتفحابیغللمکمرفامیئ۔آاکپزمارالوہرںیمواعقےہ۔‬
‫ہفحتاقدرہیےکیملقےخسنارثکبتکاخونںںیموموجدںیہ‪،‬الصافریس ہخسناتاحلعبطہنوہا‪،‬اہتبلاساکاردورتہج(‪)۱‬ریست‬
‫اوغلث ومہفل دمحم ابرق دنبشقنی(‪۱۳۲۳‬ھ) عبطم شنم ونلکشوور رپسی الوہر اور(‪ )۲‬ہفحت اقدرہی(اردورتہمج) ومہفل ومالان‬
‫دبعاکلمی(‪۱۳۲۴‬ھ)کلملضفادلنیاترجبتکالوہرےکانومںےساشعئوہےکچںیہ۔‬
‫‪ 34‬دویدنبویں ےکیکحاالتمومولی ارشفیلعاھتونی‪،‬دمرہس دویدنب ےکااسنیطومولیلیلخادمحاورومولی ردیشا دمح‬
‫نب ت‬
‫ا َی ھوویےکاتف ٰوییکرتددیوہریہےہ‪،‬ہیاتف ٰویوموجدہراسہلابمرہکںیماشلمرکدےیےئگںیہ۔‬

‫‪45‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬
‫‪35‬‬
‫وہےئایک‪،‬ہکبج‪۱۶‬راضمناابملرک‪۱۳۱۰‬ھوھٹکرعلضوسرتےساکیوسالآایاھت۔‬
‫افلض دبعااقلدراقدری انب خیش حم ادلنی اریلب ن اتکب "تفریح الخاطر فی‬
‫مناقب الشیخ عبدالقادر"ریضاہللاعتیلہنعںیمہیرواتییھکلےہ‪36‬اوراےس‬
‫اجعم رشتعی وتقیقح خیش ردیش نب دمحم دینجی رہمح اہلل یک اتکب رحزااعلنیقش ےس‬
‫لقن ایک ےہ۔ اور اےسی اومر ںیم اینت یہ دنسسب ےہ ۔ اس اک ایبن ریقف ےک دورسے‬
‫وتفے ںیم ےہ سج اک وسال‪۱۷‬رعیب االٓرخرشفی‪۱۳۱۰‬ھ وک اونیج ےس آایاھت‪ ،‬وباللہ‬
‫اعتل یک رطف ےس ےہ‪،‬اوراہلل ٰ‬
‫اعتل‬ ‫التوفیق‪ ،‬واللہ تعالٰی اعلم (اوروتقیف اہلل ٰ‬
‫وخفاجاتنےہ۔ت)‬
‫راسہل‬
‫اتفویرکاامتوغہیث‬
‫متخوہا۔‬

‫‪35‬المہظحوہہلئسماثہینراسہلذہا‬
‫اعتل ہنع‪ ،‬المیقب َۃا ٰ‬
‫االول ‪ ،‬ینس داراالاشتع ولعہی رضہی‪،‬لصیف‬ ‫‪ 36‬رفتحی ااخلرط یف انمبق ایشل دبعااقلدر ریض اہلل ٰ‬
‫آابد‪،‬ص‪۲۴،۲۵‬‬

‫‪46‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬

‫ہماریدوسریاردوکتابیں‬
‫اہللاعتیلوکاورپواالایاہللایمںانہکاسیک؟ـدبعیفطصم‬ ‫اہبررحتری (ابکتوچدہےصح)ـدبعیفطصمآلشیف‬
‫قشعاجمزی(بختنماضمنیماکومجمہع)ـدبعیفطصمآلشیف‬ ‫اذانالبلاوروسرجاکانلکنـدبعیفطصم‬
‫بشرعماجوغثاپکـدبعیفطصم‬ ‫اگاناجباندنبرکو‪،‬متاملسمنوہ!ـدبعیفطصم‬
‫رضحتاوسیرقیناکاکیواہعقـدبعیفطصم‬ ‫بشرعماجنیلعنرعشرپـدبعیفطصم‬
‫رقمراسیکوہ؟ـدبعیفطصم‬ ‫ڈارٹکاطرہاورواقرتلمـدبعیفطصم‬
‫االتخفاالتخفاالتخفـدبعیفطصم‬ ‫یغاحصہبںیمرتیضـدبعیفطصم‬
‫تنبوحا(اکیدیجنسہرحتری)ـزینکارتخ‬ ‫دنچوااعقترکالباکیقیقحتاجزئہـدبعیفطصم‬
‫رضحتاویبہیلعاالسلمےکواےعقرپقیقحتـدبعیفطصم‬ ‫سکیسانجل(االسمںیمتبحصےکآداب)ـدبعیفطصم‬
‫اکیاعقشیکاہکینالعہمانبوجزییکزابینـدبعیفطصم‬ ‫وعرتاکانجزہـانجبزغلاصہبح‬
‫ایقتمےکدنولوگںوکسکےکانمےکاسھتاکپرااجےئاگـدبعیفطصم‬ ‫آےیئامنزںیھکیس(ہصح‪)1‬ـدبعیفطصم‬
‫رواوتیںیکقیقحت(الہپہصح)ـدبعیفطصم‬ ‫رحممںیماکنحـدبعیفطصم‬
‫ربکیاپےکدعبایکرکںی؟ـدبعیفطصم‬ ‫رواوتیںیکقیقحت(دورساہصح)ـدبعیفطصم‬
‫اکرفےسوسدـدبعیفطصم‬ ‫اکیاکنحااسییھبـدبعیفطصم‬
‫رواوتیںیکقیقحت(رسیتاہصح)ـدبعیفطصم‬ ‫ںیماخنوتااصنریـدبعیفطصم‬
‫الاہلاالاہلل‪،‬یتشچروسلاہلل؟ـدبعیفطصم‬ ‫رجامہنـدبعیفطصم‬
‫االصحاعمرشہ(بختنمااحدثییکروینشںیم)ـرعافنرباکیت‬ ‫قیقحترعافنیفرختجیومشلاالالسمـرعافنرباکیت‬
‫اسملئرشتعی(دلج‪)1‬ـدیسدمحمدنکسروارث‬ ‫الکمدیبعراضـدبعیفطصمآلشیف‬
‫رفسانہمالبدہسمخـدبعیفطصم‬ ‫اےرگوہاملعَکدوںیمیہناجاتنـومالاننسحونریوگڈنوی‬
‫اقمماحصہبااممادمحنبلبنحیکرظنںیمـ العہمواقرراضاقدری‬ ‫وصنمرالحجـدبعیفطصم‬
‫رفسانہمرعبـیتفماخدلاویبابصمیحریشاین‬ ‫یتفمامظعدنہاےنپلضفوامکلےکآےنیئںیمـومالاندمحممیلسرضی‬
‫نمبسیبنافولتقہیکقیقحت ـ زریبامجولی‬ ‫رحتریاتامقلن ـ العہماقریامقلناشدہ‬
‫رفیضربقںی ـ دبعیفطصم‬ ‫اطرہااقلدرییک‪1700‬اصتفینیکتقیقح ـ یتفماخدلاویبابصمیح‬

‫‪47‬‬
 ‫اتفویرکاامتوغہیث‬
‫ملعونرےہ ـ دمحمبیعشالجیلاطعری‬ ‫ینسوکن؟واہیبوکن؟ـ دبعیفطصم‬
‫ومنموہیہناتکسـ میہفالیجینابصمیح‬ ‫ہییھبرضوریےہ ـ دمحماحرشاطعری‬
‫امہرفصیکقیقحت ـ ومالاندمحماینزاطعری‬ ‫اہجنتمکح ـ دمحممیلسرضی‬
‫اشندصقیاربکزبابنوبحمباربک ـ ااممالجلادلنیویسیطرہمحاہلل‬ ‫اضفلئوانمبقااممنیسح۔ڈارٹکضیفادمحیتشچ‬
‫اعمرفایلعرضحت ـ دیسالبلراضاطعریورقف‬ ‫رحتریاتالبلـ ومالاندمحمالبلانرص‬
‫امانہہمالتجقیقاات ـ رعیباالول‪1444‬ھاکامشرہ‬ ‫اگنراشتاہیمش ـ ومالاندمحمالبلادمحاشہاہیمش‬
‫زراخۂنارشف ـ دمحمرینمادمحارشیف‬ ‫اریماعموہییلہپنیتدصویںےکاالسفیکرظنںیم ـرشبمنتریدنبشقنی‬

‫اامینارفوزاحترری ـ دمحماسدجدمین‬ ‫رضحترضحہیلعاالسلم اکییقیقحتاجزئہ ـ ومحمدارشفاطعری‬

‫راحشتانبرجح ـ رفاحناخناقدری(انبرجح)‬ ‫ایبناکذرکابعدت اکیدحثییکقیقحت ـ ادعساطعریدمین‬
‫درسادب ـ الغمنیعمادلنیاقدری‬ ‫ایلجتتانسح(دلج‪ )1‬ـ دمحممیہفالیجینانسحابصمیح‬
‫قحرپیتساورسفنرپیتس ـ العہماطرقاونرابصمیح‬ ‫رحتریاتبیعش(ایفنحلاربلولیی) ـ دمحمبیعشاطعریالجیل‬
‫احصہبایطلقااء؟ ـ رشبمنتریدنبشقنی‬ ‫وخانتمکح ـ دمحممیلسرضی‬
‫رحتریاتدنمی ـ انباجودیاوبادبدمحمدنمیاطعری‬ ‫رونشرحتریںی ـ اوباحمتدمحممیظع‬
‫اتیمہِاطمہعل ـ دااینلیہساطعری‬ ‫ااحتمنںیماکایمیب ـ انبابعشنیتشچ‬
‫دنہاتسندارارحلبایداراالالسم؟ ـ دبعیفطصم‬ ‫دوعتااصنف ـ العہماردشااقلدریرہمحاہلل‬
‫رحتریاتانبلیمج ـ انبلیمجدمحملیلخ‬ ‫اسحمارحلمیکدصاتقےکدصاسہلارثات۔دمحماسدجاقدریاہیٹکری‬

‫ۂلئسمادمتساد۔دمحمرشبمنتریدنبشقنی‬ ‫امانہہمالتجقیقاات(رعیباآلرخ‪1444‬ھاکامشرہ)‬
‫ریمےملقدانےس(دلج‪ )1‬ـ ادمحراضلغم‬ ‫رضحتاریماعموہیاوردجمدافلاثین ـ دمحمرشبمنتریدنبشقنی‬
‫اقیقحتتاوہیسی(دلج‪ )1‬ـ العہماوسیرضیاطعری‬ ‫وعایمابیت(ہصح‪ )1‬ـ لصیفنبوظنمر‬
‫راویضفںاکرد۔ااممالہتنس‪،‬ایلعرضحترہمحاہلل‬ ‫اریمااجملدہنیےکآاثرہیملع۔دمحمآفصاابقلدمیناطعری‬

‫‪48‬‬
 DONATE
ABDE MUSTAFA OFFICIAL
SCAN HERE

9102520764
or open this link amo.news/donate

Abde Mustafa Official is a team from Ahle Sunnat Wa Jama'at working since 2014 on the
Aim to propagate Quraan and Sunnah through electronic and print media. We're
working in various departments.
(1) Blogging : We have a collection of Islamic articles on various topics. You can read
hundreds of articles in multiple languages on our blog.
blog.abdemustafa.in
(2) Sabiya Virtual Publication
This is our core department. We are publishing Islamic books in multiple languages.
Have a look on our library books.abdemustafa.in
(3) E Nikah Matrimonial Service
E Nikah Service is a Matrimonial Platform for Ahle Sunnat Wa Jama'at. If you're
searching for a Sunni life partner then E Nikah is a right platform for you.
www.enikah.in
(4) E Nikah Again Service
E Nikah Again Service is a movement to promote more than one marriage means a man
can marry four women at once, By E Nikah Again Service, we want to promote this
culture in our Muslim society.
(5) Roman Books
Roman Books is our department for publishing Islamic literature in Roman Urdu Script
which is very common on Social Media.
read more about us on www.abdemustafa.in
For futher inquiry: [email protected]
BOOKS

graphics