Θ.Ε.3.2 Στερεότυπα

Θ.Ε.3.2 Στερεότυπα

• 1.
  Θ.Ε. 3 ΚΟΙΝΩΝΙΑ 3.2ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΑ
• 2.
  Θ.Ε. 3 ΚΟΙΝΩΝΙΑ 3.2ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΑ Βιώνοντας Ταυτότητα έργου: Κούκλες Bratz που απευθύνονται σε κορίτσια προσχολικής και πρώτης σχολικής ηλικίας Ταυτότητα έργου: Φιγούρες Hulk που απευθύνονται σε αγόρια προσχολικής και πρώτης σχολικής ηλικίας. Στερεότυπα και προκαταλήψεις στην καθημερινότητα Να καταγράψετε δύο ερωτήματα για κάθε φωτογραφία
• 3.
  Θ.Ε. 3 ΚΟΙΝΩΝΙΑ 3.2ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΑ Βιώνοντας Ταυτότητα έργου: Μαθητική παρέλαση με παραστάτρια μαθήτρια που φοράει μουσουλμανική μαντήλα, 24 Μαρτίου 2016. Ταυτότητα έργου: Εργαζόμενο άτομο με αναπηρία. Στερεότυπα και προκαταλήψεις στην καθημερινότητα Να καταγράψετε δύο ερωτήματα για κάθε φωτογραφία
• 4.
  3.2 ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΑ Βιώνοντας Στερεότυπα καιπροκαταλήψεις στην καθημερινότητα ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΑ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣΑΙΤΙΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΑΤΟΜΟ ΚΟΙΝΩΝΙΑ
• 5.
  Θ.Ε. 3 ΚΟΙΝΩΝΙΑ 3.2ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΑ Βιώνοντας Στερεότυπα και προκαταλήψεις στην καθημερινότητα Για ποιες ομάδες ανθρώπων υπάρχουν στερεότυπα και γιατί; Περίπτωση 1 Περίπτωση 2 Περίπτωση 3 Περίπτωση 4 Η συνάντηση
• 6.
  3.2 ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΑ Νοηματοδοτώντας Η ύπαρξηστερεοτύπων και προκαταλήψεων στον χώρο της θρησκείας, τα αίτια και οι συνέπειές τους Τιμπουκτού - Timbuktu Το ΤΙΜΠΟΥΚΤΟΥ αφηγείται την κατοχή της πόλης του Μάλι το 2012 από τζιχαντιστές και στήνει ένα πορτραίτο μιας χώρας υπό ομηρεία. Η ιστορία περιστρέφεται γύρω από το θάνατο μιας αγελάδας, με το όνομα GPS, «ένα κατάλληλο σύμβολο για μια χώρα που έχει χάσει το δρόμο της», σύμφωνα με τον Peter Bradshaw του The Guardian. Στην ταινία, οι Ισλαμιστές ζηλωτές απαγορεύουν αθώες απολαύσεις, όπως η μουσική και το ποδόσφαιρο, ενώ δεν διστάζουν να χρησιμοποιήσουν το μαστίγωμα ή το λιθοβολισμό στην άσκηση της εξουσίας τους. Το Τιμπουκτού δεν είναι πια tombouctou la mysterieuse,το μαγικό μέρος του θρύλου, αλλά ένα σκληρό,αμείλικτο μέρος μισαλλοδοξίας και φόβου. Αιχμηρή φωνή διαμαρτυρίας απέναντι στην προδεδικασμένη μοίρα της χήρας γυναίκας στην Ινδία με την επίφαση της θεϊκής βούλησης. Η ταινία προκάλεσε αντιδράσεις από εξτρεμιστές ινδουιστές και ολοκληρώθηκε ύστερα από πέντε χρόνια. Πηγή: http://www.athinorama.gr/cinema/movie/water-1008147.html Water Συζήτηση: «Τα στερεότυπα στον χώρο της θρησκείας»
• 7.
  3.2 ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΑ Νοηματοδοτώντας Η ύπαρξηστερεοτύπων και προκαταλήψεων στον χώρο της θρησκείας, τα αίτια και οι συνέπειές τους Συζήτηση: «Τα στερεότυπα στον χώρο της θρησκείας» «Ου δέχομαι ταύτην την νομοθεσίαν, ουκ επαινώ την συνήθειαν. Άνδρες ήσαν οι νομοθετούντες, διά τούτο κατά γυναικών η νομοθεσία» Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος, Λόγος 37. «Ελάτε όπως είστε. Και με τα πανταλόνια σας και τις κοντές φούστες σας, ακόμη ελάτε και με τα σκουλαρίκια σας». Χριστόδουλος Παρασκευαΐδης, Αρχιεπίσκοπος Αθηνών απευθυνόμενος σε μαθητές και μαθήτριες Λυκείου.
• 8.
  3.2 ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΑ Αναλύοντας Θεολογικά ρεύματακαι θρησκευτικά πρόσωπα απέναντι στα στερεότυπα και στις προκαταλήψεις Η στάση του Χριστού απέναντι στα στερεότυπα Ο Χριστός και η αμαρτωλή γυναίκα Ο Ιησούς συγχωρεί μια αμαρτωλή γυναίκα 36Κάποιος Φαρισαίος προσκάλεσε τον Ιησού σε γεύμα. Ο Ιησούς μπήκε στο σπίτι του Φαρισαίου και κάθισε στο τραπέζι. 37Στην πόλη ήταν κάποια αμαρτωλή γυναίκα· όταν άκουσε ότι ο Ιησούς γευματίζει στο σπίτι του Φαρισαίου, έφερε ένα αλαβάστρινο δοχείο με μύρο, 38στάθηκε πίσω κοντά στα πόδια του και κλαίγοντας τα έβρεχε με τα δάκρυά της και τα σκούπιζε με τα μαλλιά της· τα φιλούσε και τα άλειφε με το μύρο. 39Όταν το είδε αυτό ο Φαρισαίος που τον είχε προσκαλέσει, είπε από μέσα του: «Αν ο άνθρωπος αυτός ήταν προφήτης, θα γνώριζε ποια και τι είδους γυναίκα είναι αυτή που τον αγγίζει· γιατί είναι αμαρτωλή». 40Ο Ιησούς απάντησε σ’ αυτές τις σκέψεις του και του είπε: «Σίμων, έχω κάτι να σου πω». «Πες μου Διδάσκαλε», είπε εκείνος. 41«Δύο άνθρωποι χρωστούσαν λεφτά σε κάποιον δανειστή· ο ένας πεντακόσια δηνάρια κι ο άλλος πενήντα. 42Επειδή όμως δεν είχαν να τα επιστρέψουν, τα χάρισε και στους δυο. Πες μας λοιπόν, ποιος από τους δυο θα του χρωστάει μεγαλύτερη ευγνωμοσύνη;» 43Ο Σίμων αποκρίθηκε: «Νομίζω εκείνος στον οποίο χάρισε τα περισσότερα». «Ορθά έκρινες», του είπε ο Ιησούς· 44και ρίχνοντας τη ματιά του στη γυναίκα τού είπε: «Βλέπεις ετούτη τη γυναίκα; Όταν μπήκα στο σπίτι σου, δε μου έπλυνες με νερό τα πόδια. Αυτή, αντίθετα, με δάκρυα μου έπλυνε τα πόδια και μου τα σκούπισε με τα μαλλιά της. 45Ένα φίλημα δε μου ’δωσες· ενώ αυτή, από τη στιγμή που μπήκε, δεν έπαψε να μου φιλάει τα πόδια. 46Το κεφάλι μου δεν μου το άλειψες με λάδι, ενώ αυτή μου άλειψε με μύρο τα πόδια. 47Γι’ αυτό, λοιπόν, σε βεβαιώνω πως οι πολλές της αμαρτίες συγχωρήθηκαν, όπως δείχνει η πολλή ευγνωμοσύνη της. Σ’ όποιον συγχωρούνται λίγες αμαρτίες, αυτός δείχνει λίγη ευγνωμοσύνη». 48Και στη γυναίκα είπε: «Οι αμαρτίες σου συγχωρήθηκαν». 49Όσοι κάθονταν μαζί με τον Ιησού στο τραπέζι άρχισαν να λένε μεταξύ τους: «Ποιος είναι αυτός που ακόμη και αμαρτίες συγχωρεί;» 50Μετά ο Ιησούς είπε στη γυναίκα: «Η πίστη σου σ’ έσωσε· πήγαινε στο καλό». Λουκ 7, 36-50
• 9.
  3.2 ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΑ Αναλύοντας Θεολογικά ρεύματακαι θρησκευτικά πρόσωπα απέναντι στα στερεότυπα και στις προκαταλήψεις Η στάση του Χριστού απέναντι στα στερεότυπα Ο Χριστός και η Σαμαρείτισσα Ο Ιησούς συνομιλεί με τη Σαμαρείτισσα 27Εκείνη την ώρα ήρθαν οι μαθητές του κι απορούσαν που συνομιλούσε με γυναίκα. Ιω 4, 27
• 10.
  3.2 ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΑ Εφαρμόζοντας Κριτική σταστερεότυπα της θρησκευτικής ταυτότητας Για τη βία στις θρησκείες «Πιστεύω ότι κάθε θρησκεία έχει πάντα και κάποιους φονταμενταλιστές. Δεν μου αρέσει να μιλάω για ισλαμιστική βία επειδή κάθε ημέρα, όταν διαβάζω τις εφημερίδες, βλέπω βία... Αυτός ο άνδρας σκότωσε τη γυναίκα του και ο άλλος σκότωσε την πεθερά του. Κι όλοι αυτοί οι άνθρωποι είναι βαφτισμένοι ρωμαιοκαθολικοί. Αν μιλήσω για την ισλαμική βία θα πρέπει να μιλήσω και για τη βία των καθολικών. Δεν χρησιμοποιούν όλοι οι μουσουλμάνοι βία, όπως ούτε και όλοι οι καθολικοί». Πάπας Φραγκίσκος σε δήλωση για τρομοκρατική επίθεση – δολοφονία Γάλλου ιερέα στη Νορμανδία τον Ιούλιο 2016.