Fekah form 1 note1gabungan
Download as PPT, PDF2 likes6,519 views
الوثيقة تتناول مواضيع الفقه الإسلامي، بدءًا من تعريف الطهارة وأنواع المياه، ثم تشرح الوضوء والغسل وتيمم، وتفاصيل شروط وواجبات كل منها. كما تتطرق إلى مفهوم الصيام وشروطه وأحكامه، وتنهي بالصلاة وأركانها وأوقات الفرائض. يقدم المحتوى مفاهيم أساسية متعلقة بالأحكام الشرعية الإسلامية.
Fekah form 1 note1gabungan
- 1. الفقه الإسلامي الصف الأول الإعدادي السنة 2010 م / 1431 هـ الإعداد : الأستاذة حانيزا بنت بهارالدين الاسم : ___________________ الفصل : ______________
- 2. تعريف الفقه : لغة : الفهم واصطلاحا : العلم بالأحكام الشرعية العملية المكتسب من أدلتها التفصيلية
- 3. الطهارة
- 4. تعريف الطهارة : لغة : النظافة وشرعا : فعل ما تستباح به الصلاة من وضوء وغسل وتيمم وإزالة النجاسة
- 5. مقاصد الطهارة : الوضوء الغسل التيمم إزالة النجاسة
- 6. وسائل الطهارة : الماء التراب حجر الاستنجاء الدبغ
- 7. أنواع المياه السبع : 2. ماء البحر 1. ماء السماء
- 8. أنواع المياه السبع : 4. ماء البئر 3. ماء النهر
- 9. أنواع المياه السبع : 6. ماء الثلج 5. ماء العين
- 10. أنواع المياه السبع : 7. ماء البرد
- 11. أقسام المياه باعتبار وصفها وحكمها : الماء المطلق الماء المشمس الماء المستعمل الماء المنجس
- 12. 1. الماء المطلق وصفه حكم استعماله لغيره في نفسه أقسام المياه يعرف حقيقته ماء من غير أن يزيد على هذه الكلمة لفظ أخر غير مكروه في البدن مطهر طاهر الماء المطلق
- 13. 2. الماء المشمس وصفه حكم استعماله لغيره في نفسه أقسام المياه الماء المسخن بتأثير الشمس في المعدن غير الذهب والفضة الماء المسخن بتأثير الشمس في المعدن غير الذهب والفضة مكروه في البدن غير مكروه في الثوب ونحوه مطهر طاهر الماء المشمس
- 14. 3. الماء المستعمل وصفه حكم استعماله لغيره في نفسه أقسام المياه المستعمل في رفع حدث كماء الوضوء والغسل أو في إزالة نجس عن البدن أو الثوب لا يصح استعماله للوضوء وغسل وإزالة نجس ويصح لغيره من الشرب والطبخ ونحوه غير مطهر طاهر الماء المستعمل
- 15. 4. الماء المنجس وصفه حكم استعماله لغيره في نفسه أقسام المياه متنجس الماء القليل : الماء ينجس سواء كان الماء تغير أم لا . الماء الكثير : * الماء ينجس لو كان الماء يتغير . * الماء لا ينجس لو كان الماء لم يتغير . لا يمكن أن نستعمله لأي غرض غير طاهر غير طاهر الماء المنجس
- 16. الوضوء
- 17. تعريف الوضوء : لغة : مأخوذ من الوضاءة وهي الحسن والنظافة وشرعا : استعمال الماء في أعضاء مخصوصة مفتتحها بنية
- 18. حكمة مشروعيته : لما كان الشخص مكلفا بالصلاة وهي مفاجاءة بين العبد وربه، أن يكون أهلا للمثول ( القيام ) بين يديه والطلب منه، ولا يكون ذلك إلا بالطهارة .
- 19. س - متى فرض الوضوء؟ ج - فرض الوضوء ليلة الإسراء مع الصلاة قبل الهجرة .
- 20. شروط الوضوء : 8. عدم الحائل بين الماء والعضو . 9. جري الماء على العضو . 10. عدم المنافي للوضوء ( حيض وحدث ). 11. أن يغسل مع المغسول جزءا يتصل بالمغسول . 12. أن يغسل بالمغسول ما هو مشتبه به . الإسلام . التمييز . معرفة كيفية الوضوء . تيقن الحدث . دوام النية حكما إلى آخر العبادة . كون الماء مطلقا . معرفة أنه مطلق ولو ظنا .
- 21. فروض الوضوء : النية . غسل جميع الوجه . غسل اليدين مع المرفقين . مسح بعض الرأس . غسل الرجلين مع الكعبين . الترتيب .
- 22. سنن الوضوء : التسمية . غسل الكفين إلى الكوعين . المضمضة . الاستنشاق . مسح جميع الرأس . مسح الأذنين . تقديم اليمنى على اليسرى . الطهارة ثلاثا .
- 23. مكروهات الوضوء : الإسراف في الماء . تقديم اليسرى على اليمنى . الزيادة على الثلاث . الاستعانة بمن يطهر أعضاءه من غير عذر . المبالغة في المضمضة والاستنشاق للصائم .
- 24. الغسل
- 25. تعريف الغسل : لغة : سيلان الماء على الشيء مطلقا . واصطلاحا : سيلانه على جميع البدن بنية مخصوصة .
- 26. حكمة مشروعيته : أن الشخص بعد العملية الجنسية والمرأة الحائض أو النفساء، يحصل لهما هبوط في الجسم وفتور في الأعضاء، فإذا اغتسل كل منهما عاد إليه نشاطه واسترد ما فقده مما فعله أو أصابه .
- 27. س - ما حكم الغسل؟ ج - الغسل واجب .
- 28. موجبات الغسل 3 تنفرد بها النساء : الحيض . النفاس . الولادة . 3 منها تشترك فيها الذكور والإناث : التقاء الختانين . إنزال المني . الموت إلا في الشهيد .
- 29. شروط الغسل : 6. كون الماء مطلقا . 7. معرفة أنه مطلق ولو ظنا . 8. عدم الحائل بين الماء والعضو . 9. جري الماء على العضو . 10. عدم المنافي للوضوء ( حيض وحدث ). الإسلام . التمييز . معرفة كيفية الوضوء . تيقن الحدث . دوام النية حكما إلى آخر العبادة .
- 30. فرائض الغسل : أخذ النية . إزالة النجاسة العينية . إيصال الماء إلى جميع الشعر والبشرة .
- 31. سنن الغسل : النسمية . الوضوء . إمرار اليد على ما وصلت إليه من الجسد . تقديم اليمين من شقيه على اليسار . التثليث . تخليل الشعر . استقبال القبلة .
- 32. مكروهات الغسل : الصلاة فرضا ونفلا . قراءة القرآن أما أذكاره فتحل لا يقصد قرآن . مس المصحف وحمله . الطواق . اللبث في المسجد لجنب مسلم إلا لضرورة .
- 33. التيمم ( ص : 43 )
- 34. مقاصد الطهارة (4) إزالة النجاسة (2) الغسل (1) الوضوء (3) التيمم
- 35. 1. تعريف التَيَمُّمِ : لغة : اَلْقَصْدُ وشرعا : إِيْصَالُ تُرَاب طُهُور الْوَجْه وَالْيَدَيْنِ بَدَلاً عَنْ وُضُوءٍ أَوْ غُسْلِ عُضْوٍ بِنِيَّةٍ .
- 36. 2. حُكم التيمم : التيمم واجبٌ عند : عدم وجود الماء . العجز عن استعماله .
- 37. 3. دَلِيلُهُ : قَوْلُهُ تَعَالَى : { وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوْا صَعِيْداً طَيِّباً }
- 38. 4. دليله : قوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( جُعِلَتْ لِي الأَرْضُ مَسْجِداً وَتُرْبَتُهَا طَهُوراً ))
- 39. 5. شُرُوطُهُ : (5) تَأَكُّدُ مِن عَجْزِهِ عن اسْتِعْمَالِ الماءِ لأنه لم يجدْ الماءَ . دُخُولُ وَقْتِ الصَّلاةِ يَقِيناً . طَلَبُ الماءِ بعد دخول الوقت بنفسه . تَعَذُّرُ استعمال الماء . الترابُ الطَّهُور الخاصُّ من الخَلِيطِ .
- 40. 6. فَرَائِضُهُ : (2) نَقْلُ التُرابِ وتَحْوِيلُهُ إلى العُضْوِ الْمَسمُوح . النية .
- 41. وهذه النية لها مراتب ثلاثة : أنْ يَنْوِيَ اسْتِبَاحَةَ فَرْضِ الصلاةِ أو الطوافِ أو خطبةِ الجُمُعَةِ . أنْ يَنْوِيَ اسْتِبَاحَةَ نَقْلِ الصلاةِ أو الطوافِ أو صلاة الْجَنَازَةِ . أنْ يَنْوِيَ ما عَدَا القسمين السابِقَيْنِ كسَجْدَتَي التِّلاوَةِ والشُّكْرِ .
- 42. 7. سُنَنُهُ : (4) التسمية . تقديم أَعْلَى الوجهِ على أَسْفَلِهِ . تقديم يد اليمنى على اليسرى . الْمُوالاة .
- 43. 8. مُبْطِلاتُهُ : كُلُّ مَا أَبْطَلَ الوضوء . رُؤْيَةُ الْمَاءِ . الرِّدَّةُ .
- 44. كِتابُ أحكامِ الصيامِ ( ص : 117 )
- 45. 1. تعريف الصَّوْمِ : لغة : الإِمْساكُ وشرعا : إمساكٌ عن مُفْطِرٍ جميعَ النهارِ بنيةٍ مخصوصةٍ .
- 46. 2. الدَلِيلُ عليْهِ : قَوْلُهُ تَعَالَى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }
- 47. 3. الدَلِيلُ عليه : قوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( بُنِيَ الإسلام على خمسٍ ________ ______________________ ______________ وصومِ رمضانَ ))
- 48. 4. حكمه : الوجوب على كُلِّ مُسلمٍ ومسلمةٍ .
- 49. 5. شروط الوجوب : (4) الإسلام . البُلُوغ . العَقْلُ . القُدرةُ على الصوم .
- 50. 6. شروط الصحة : (4) الإسلام بالفعل . العقل . النقاءُ مِن الحيضِ والنفاسِ . أن يكون الوقتُ قابلا للصومِ .
- 51. 7. مُبْطِلاتُهُ : (10) وُصول عينٍ عَمْداً إلى جَوْفِهِ . إدْخالُ دَواءٍ في أحدِ السبِيلَينِ . القَيْءُ عَمْداً . الوَطْءُ عمدا . إِنْزالُ المَني .
- 52. 7. مُبْطِلاتُهُ : (10) الحَيْضُ . الوِلادَةُ . النِّفاسُ . الجُنُونُ . الرِّدَّةُ .
- 53. 8. مُسْتَحَبَّاتُهُ : (8) تعجيل الفطر . السُّحُورُ . تأخير السحورِ . تركُ الفَحْشِ مِن الكلامِ .
- 54. 8. مُسْتَحَبَّاتُهُ : (8) تَرْكُ الشَّهْوَةِ . اِغْتِسالٌ من أوَّلِ صَوْمِهِ . الإكْثارُ مِن تلاوة القرآنِ . الاعتكاف .
- 55. س – ما هي الأيَّامِ التي تَحْرُمُ الصوم فيها ؟ ج - الأيَّامِ التي تَحْرُمُ الصوم فيها : العِيدُ الفِطرِ . العيد الأَضْحَى . ثلاثة من أيام التشريق .
- 56. س – ما حكمُ الصومِ يومِ الشَّكِّ ؟ ج - الصومِ يومِ الشَّكِّ يُكْرَهُ كَرَاهَةَ التَّحريم .
- 57. 9. حُكْمُ مَن مات قبلَ قَضاءِ ما فاته مِن الصَّومِ : س 1 – ما حُكْمُ الشَّيْخُ الذي مات قبلَ قَضاءِ ما فاته مِن الصَّومِ ؟ ج - فلا إثم عليه في الفائِتِ فلا تَدارُكَ بالفِدْيَةِ ولا بالقَضاءِ أيضاً .
- 58. 10. حُكْمُ مَن عنده الحرج عن الصوم : الفدية نوع الصائم الرقم يفطر ويُطْعِمُ عن كلِّ يومٍ مُدًّا الشَّيْخُ ومَن مِثْلَهُ 1 وجب عليها القضاء فقط الحامل والْمُرْضِعُ 1. إنْ خَافَتا على أنفسهما 2
- 59. 10. حُكْمُ مَن عنده الحرج عن الصوم : الفدية نوع الصائم الرقم يفطر ويُطْعِمُ عن كلِّ يومٍ مُدَّ طعامٍ الحامل والْمُرْضِعُ 2. إنْ خَافَتا على الأولاد 3 يفطران ويقضيان المريض والمسافر 4
- 60. الصلاة ( ص : 54 )
- 61. 1. تعريف الصلاة : لغة : الدُّعَاءُ وشرعا : أَقْوَالٌ وأَفْعَالٌ مُفْتَتَحَةٌ بالتَّكْبِيرِ مُخْتَتَمَةٌ بالتَّسْلِيمِ بِشَرَائط .
- 62. 2. الأَقْوَالُ فِي الصلاةِ : (5) تَكْبِيرَةُ الإِحْرَام . قِرَاءةُ الفاتحةِ . التَّشَهُّدُ الأَخِير . الصلاة على النبي ( صلى ) بعده . التسليمة الأولى .
- 63. 3. الأَفْعَالُ في الصلاةِ : النية . 5. السُّجُودُ . القِيام . 6. الجُلُوس بين السجدتين . الرُّكوع . 7. الجلوس الأَخير الاِعْتِدال . 8. التَّرتيب
- 64. 4. تَاريخ فَرضِيَّاتها : س 1 - متى فُرِضَتِ الصَّلاَةُ؟ ج - فُرِضَتِ الصَّلاَةُ لَيْلَةَ الإِسْرَاءِ قبل الهجرة .
- 65. س 2 – كَمْ صلاةً فَرَضَ اللهُ في اليومِ والليلة أَصْلاً ؟ ج - فَرَضَ اللهُ في اليومِ والليلة أَصْلاً خمسين صلاةً .
- 66. س 3 - كيف صارت خمسَ صلواتٍ كما وجدنا اليوم؟ ج - صارت خمسَ صلواتٍ كما وجدنا اليوم بِمُرَاجَعَةِ النبي ( صلى ) لِرَبِّهِ والتخفيف عن أُمَّتِهِ .
- 67. 5. حُكْمُها : الوجوب على كل مسلم ومسلمة .
- 68. 6. دليلها : قوله تعالى : { فَأَقِيمُوْا الصَّلاةَ }
- 69. 7. دليلها : قوله صلى الله عليه وسلم : (( فَرَضَ اللهُ عَلَيَّ وَعَلَى أُمَّتِيْ خَمْسِينَ صَلاَةً فَلَمْ أَزَلْ أُرَاجِعُهُ وَأَسْأَلُهُ التَخْفِيْفَ حَتَّى جَعَلَهَا خَمْساً ))
- 70. الصلواتُ المفروضةُ ( ص : 56 )
- 71. 1. الصلوات الخمس هي : (5) الظُّهْرُ العَصْرُ المَغْرِبُ العِشاءُ الصُّبْحُ
- 72. 2. أوقات كل فرضٍ : الظُّهْرُ : بعد وقتِ زَوالِ الشَّمسِ ومَيْلِها عن وَسَطِ السماءِ العَصْرُ : وقتُ الزِّيادة على ظلِّ الْمَثْلِ المَغْرِبُ : عَقِبَ غُرُوبِ قُرْصِ الشَّمسِ كاملاً العِشاءُ : عقب وَقْتِ غِيابِ الشَّفَقِ الأحْمَرِ الصُّبْحُ : عقب طُلُوعِ الفَجْرِ الصّادق
- 73. 3. شروط وجوب الصلاة : (6) الإسلام . البُلُوغ . العَقْلُ . سَلامَةُ الحَوَاسِّ . النَّقاءُ من الحيضِ والنفاسِ . بُلوغُ دعوةِ الإسلامِ .
- 74. 4. شروط صحة الصلاة : (8) الطهارةُ من الحدث الأَصْغَرِ والأَكْبَرِ . سَتْرُ لَوْنِ العَوْرَةِ بِلِباسٍ طاهِرٍ . الوُقُفُ على مَكان طاهر . العلمُ بِدخول وقتِ الصلاةِ .
- 75. 4. شروط صحة الصلاة : (8) اِستِقْبال القِبْلَةِ . العلم بكيفية الصلاةِ . الإسلام بالفعل . عَدَمُ تَطْوِيلِ الرُّكْنِ القَصِيرِ .
- 76. 5. أرْكانُ الصلاةِ : (13) النية . القِيام مع القُدْرةِ عَلَيْهِ . تَكِبيرةُ الإحرامِ . قراءةُ الفاتحة . الركوعُ والطُّمَأْمِنَةُ . الإعْتِدالُ والطُّمَأْمِنَةُ . السُّجُودُ مَرَّتين في كلِّ ركعةٍ .
- 77. 5. أرْكانُ الصلاةِ : (13) الجُلُوسُ بين السجدتين والطُّمَأْمِنَةُ . الجلوسِ الأخير . التَّشَهُّدُ في الجلوسِ الأخير . الصلاة على النبي ( صلى ) بعده . التسليمة الأولى . الترتيب .
- 78. 8. مُبْطِلاتُها : (10) الكلامُ الصَّالحُ لِخِطابِ الآدَمِيِّين . العَمَلُ الكثيرُ . الحدث الأصْغَرُ والأكبرُ . حُدُوثُ النَّجاسَةِ . اِنْكِشافُ العَوْرَةِ .
- 79. 8. مُبْطِلاتُهُ : (10) تَغْيِيرُ النيةِ . التَّحَوُّل عن القبلة . الأَكْلُ والشُّرْبُ . القَهقَهَةُ . الرِّدَّةُ .
- 80. صلاةُ الجَمَاعة ( ص : 82 )
- 81. 1. تعريف الجماعة : لغة : اَلطَّائِفَةُ وشرعا : رَبْطُ صَلاةِ المَأْمومِ بِصلاةِ الإمامِ .
- 82. 2. الدَلِيلُ على مَشْرُوعِيَّتُها : قَوْلُهُ تَعَالَى : { وَإِذَا كُنْتَ فِيْهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ ...}
- 83. 3. الدَلِيلُ على مَشْرُوعِيَّتُها : قوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( صلاةُ الجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِن صَلاةِ الفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً )) صَلاةِ الفَذِّ : صلاة الْمُنْفَرِدِ
- 84. 4. حكمها : فَرْضُ كِفَايَةٍ وَقِيلَ إنَّها سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ
- 85. 5. مَسَائِلُ تَتَعَلَّقُ بِصلاةِ الجماعة : (3) الأَعْذَارُ المُبيحَةُ لِتَرْكِ صلاةِ الجَمَاعةِ . حُكْمُ المَسْبُوقِ . الاِقْتِداءُ بِإِمامٍ تُذاعُ صلاته بواسطة المِذْياعِ .
- 86. (1) س - هل يَجُوزُ للشخص تَرْكُ الجماعةِ؟ ج – نعم، يَجُوزُ للشخص تَرْكُ الجماعةِ س - ما هو الأَعْذَارُ المُبيحَةُ لِتَرْكِ صلاةِ الجَمَاعةِ؟ ج - مَشَقَّةُ المَطَرِ - وشِدَّة البرد - وشدة الريحِ - وشدة الجُوعِ والعَطَشِ
- 87. 2. حُكْمُ المَسْبُوقِ .
- 88. 3. الاِقْتِداءُ بِإِمامٍ تُذاعُ صلاتُهُ بِواسِطَةِ المِذْياعِ . س - هل يجوز الاِقْتِداءُ بِإِمامٍ تُذاعُ صلاتُهُ بواسطة المِذْياع؟ ج - لا يجوز الاِقْتِداءُ بِإِمامٍ تُذاعُ صلاته بواسطة المِذْياع .
- 89. ولماذا؟ 1. لأن من الشروط إِمْكانُ الوصول إلى الإمام من غير انحراف . 2. وجود المسافة بين الإمام والمأموم .
- 90. صلاةُ الْجُمُعَةِ ( ص : 90 )
- 91. 1. حكمها : فَرْضٌ عينٌ
- 92. 2. دَلِيلُهُ : قَوْلُهُ تَعَالَى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ }
- 93. 3. شروط وجوبها : (7) الإسلام . 5. الذُّكُورة المُتَيَقَّنَةُ . البُلُوغ . 6. عدم العُذْرِ . العَقْلُ 7. الإقامَةُ . الحُرِّيَّةُ الكامِلَةُ .
- 94. 4. شروط صحتها : (6) أنْ تُقامُ الصلاةُ داخِلَ أَبْنِيَةِ المُجْمِعِينَ . أنْ يكونَ العَدَدُ أرْبَعِينَ رَجُلاً . أن يكون وقتُ الظُهْرٍ باقِياً . خُطْبَتانِ : يقوم الخَطِيبُ فيهما ويجلس بينهما . أن نُصَلِّيَ الجمعةَ بعد الخطبتَيْنِ . أَلاَّ يَسْبِقْها ولا يُقارِنها جُمعةٌ أُخْرى .
- 95. 5. سُنَنُهُ : (6) الغُسْلُ . لُبْسُ الثِّيابِ البِيضِ . قَصُّ الأظاَفِرِ . الإِنْصاتُ وقتَ الخُطْبَةِ . قراءة سورةِ الكَهفِ . المُبادَرَةُ بِالذَّهابِ إِليها .