Download as PPSX, PPTX
Uploaded byRita Dallolio
La storia di Mantova
Il documento descrive la storia di Mantova, evidenziando le sue origini etrusche con resti di insediamenti trovati nella zona e due leggende sulla sua fondazione, una legata a Virgilio e l'altra a Dante. La città divenne romana intorno all'89 a.C. e conobbe gli inizi del cristianesimo con la predicazione di Longino, sostenuta da eventi miracolosi e reliquie. La storia culturale e religiosa di Mantova è segnata da una transizione attraverso epoche significative e figure storiche, come Virgilio.
More Related Content
La storia di Mantova
- 1. MANTOVA Percorso Etrusco – romano- cristiano
- 2. - GLI ETRUSCHIFONDANO MANTOVA - IL FORCELLO - DALLA STORIA ALLA LEGGENDA VIRGILIO SCRISSE DANTE NARRA Iii IPOTESI - L’ INVASIONE DEI GALLI - MANTOVA DIVENNE ROMANA - GLI INIZI DEL CRISTIANESIMO A MANTOVA
- 3. GLI ETRUSCHI FONDANO MANTOVA Inmolte zone del territorio mantovano sono stati trovati resti di INSEDIAMENTI ETRUSCHI. Per questo è ipotesi diffusa che furono proprio gli Etruschi a dare origine alla nostra città SUL FINIRE DEL VI SECOLO a.C. La nostra pianura allora cosparsa di boschi e di acquitrini era abitata, come già sappiamo, da tribù palafitticole e terramaricole. INDICE
- 4. Gli Etruschi capironoche la zona padana, ricca di corsi d’acqua, poteva rappresentare per loro una nuova via di traffici commerciali e fondarono numerosi empori lungo il Mincio e il Po. Attraverso i corsi d’acqua raggiungevano il Mar Adriatico da cui proseguivano per la Grecia e l’Oriente (Asia Minore). INDICE
- 5.
- 6. A 10 Kmda Mantova, sulle rive del Mincio, tra i paese di Pietole e San Biagio, in località FORCELLO, nel 1875 alcuni contadini durante i loro lavori trovarono i resti di una città etrusca. Il Forcello era il punto di approdo e di partenza di molte merci. Vi erano, inoltre, botteghe di ARTIGIANI e vi si praticavano L’AGRICOLTURA e L’ALLEVAMENTO. Durante gli scavi di studio, eseguiti nel 1981, i reperti rinvenuti hanno permesso di ricostruire la vita dei cittadini. INDICE
- 7. Spada e puntedi lancia. Sapevano lavorare il ferro (fabbri e guerrieri). Perline di vetro e ambra. Commerciavano con altri popoli e amavano ornarsi. Pesi da telaio. Sapevano tessere. INDICE
- 8. Ceramica chiara ETRUSCO-PADANA. Producevanoceramica. Ceramica ATTICA (l’Attica è la regione della Grecia dove si trova Atene). Importavano ceramiche. Ossi di animali e lische di pesce. Erano allevatori (soprattutto suini) e pescatori. INDICE
- 9. Sementi di variotipo. Erano agricoltori. INDICE
- 10. Gli Etruschi della nostrazona commerciavano soprattutto con: - la Grecia - gli Etruschi dell’Etruria -i popoli celtici del nord - le città dell’Adriatico. INDICE
- 11. DALLA STORIA ALLA LEGGENDA Sulleorigini e sul nome di Mantova sono nate in tempi successivi due leggende. 1. Il poeta latino Virgilio (70 a.C. – 19 a.C.) MANTOVA HA ORIGINI ETRUSCHE Il grande poeta Virgilio, di origini mantovane, narra nell’ENEIDE che Mantova fu fondata dall’eroe etrusco Ocno (chiamato anche Bianone) figlio del fiume TEVERE (etrusco) e dall’indovina MANTO (greca). INDICE
- 12.
- 13.
- 14. 2. Il poetaDante (1255 d.C. – 1321 d.C.) MANTOVA HA ORIGINI GRECHE Milletrecento anni dopo il poeta Dante volle dare a Mantova origini greche. Nella DIVINA COMMEDIA egli narra che la città fu fondata dall’indovina greca MANTO. INDICE
- 15. La leggenda diManto Manto, nella mitologia greca, era un’indovina, cioè prevedeva il futuro. Era la figlia dell’indovino Tiresia ed abitava in una città della Grecia chiamata Tebe. INDICE
- 16. Quando il padremorì, ella fuggì dalla sua terra per non essere costretta dal Tiranno Creonte a nozze indesiderate. INDICE
- 17. Compì un lungoviaggio per mare e giunta in Italia, risalì il corso del fiume Po. Portava con sé un seguito e un discreto tesoro. INDICE
- 18. Giunta vicino agliisolotti paludosi che emergono dal fiume Mincio si fermò. Quel luogo incolto e deserto le sembrò adatto per viverci e per essere protetta da eventuali inseguitori. Era infatti completamente circondato dall’acqua. INDICE
- 19. Quando Manto morì, gliuomini che vivevano lì intorno si riunirono in quel luogo ben difeso e protetto ed edificarono una città vicino alla tomba della maga. INDICE
- 20. Chiamarono Mantova la città appenafondata dedicandola a colei che per prima aveva scelto e abitato quel luogo. INDICE
- 21. 3. IPOTESI Vi èuna terza ipotesi sull’origine del nome “Mantova” ed è quella che deriva da MANTO (MANTU’, dio etrusco dei morti, detto anche Dide). INDICE
- 22. L’INVASIONE DEI GALLI MentreRoma si avviava a diventare una grande città, il nord dell’Italia subiva l’invasione dei GALLI. I Galli erano tribù barbare, appartenenti alla razza dei CELTI che abitavano tutta la zona a nord dell’Italia (Francia, Belgio, Olanda, Inghilterra). Verso la fine del V secolo a.C. attraversarono le Alpi e invasero la Pianura Padana cacciando gli Etruschi. Non tutte le città etrusche caddero: Spina ed Adria continuarono ad esistere e forse anche Mantova fu risparmiata per la sua posizione isolata, mentre il Forcello fu distrutto, incendiato e abbandonato. INDICE
- 23.
- 24. MANTOVA DIVIENE ROMANA Probabilmenteintorno all’89 a.C. la città passò alle dipendenze di Roma. Mantova a quei tempi era un centro abitato di modeste dimensioni, certamente meno importante di altre città dei dintorni (Brescia, Verona, Cremona, Modena). Le grandi vie di comunicazione costruite dai Romani non la toccavano. INDICE
- 25.
- 26. Il centro abitatoera limitato alla parte più alta di quell’ampia isola emergente da un’ansa del Mincio e probabilmente coincideva con l’attuale PIAZZA SORDELLO E LE VIE VICINE. Essa era certamente limitata e difesa da una staccionata e da un muro. Il primo nucleo della città nei secoli successivi fu detto in latino “CIVITAS VETUS” (città vecchia) ed era circondato su tre lati dalla palude e su uno da un fossato. Il fossato protettivo del centro abitato scorreva dove ora si trova VIA ACCADEMIA. La prima cerchia di mura difendeva e delimitava il perimetro all’interno del quale si estendeva il più antico nucleo abitato della città. INDICE
- 27.
- 28.
- 29. Volendo oggi identificareil perimetro della CIVITAS VETUS i suoi lati sono: A NORD VIALE MINCIO A EST LUNGOLAGO GONZAGA A SUD VIA DELL’ACCADEMIA che prosegue in VIA CAVOUR A OVEST VIA SANT’AGNESE che probabilmente proseguiva congiungendosi a VIA MONTANARI INDICE
- 30.
- 31.
- 32. Per entrare nellacittà vi erano quattro porte: 1. PORTA DEL VESCOVADO, posta a metà dell’attuale VIA CAIROLI che chiudeva la città verso il PORTO DELL’ANCONA che oggi è PIAZZA VIRGILIANA 2. PORTA DI SAN PIETRO che metteva in comunicazione la città con il SUBURBIO (campagna) 3. PORTA DI SAN DAMIANO 4. PORTA DI CITTA’ VECCHIA la quale si apriva verso il lago in direzione di Borgo San Giorgio Evidenziamo il perimetro della città vecchia e individuiamo sulla cartina le porte. INDICE
- 33.
- 34.
- 35.
- 36.
- 37. All’interno del perimetrodifensivo gli isolati erano definiti da un reticolo di vie perpendicolari le une alle altre in modo da formare angoli retti. Il CARDO e il DECUMANO erano le vie principali della città. Evidenziamole in rosso sulla cartina. Sotto l’Impero di Ottaviano Augusto i territori agricoli del mantovano subirono la CENTURIAZIONE. Le CENTURIE erano porzioni regolari di terreno assegnate ai legionari romani come compenso di guerra. La suddivisione del terreno in quadrati veniva svolta dagli AGRIMENSORI. INDICE
- 38.
- 39. Le terre primadi essere distribuite venivano confiscate ai legittimi proprietari. Anche il padre di Virgilio, nonostante l’intervento del figlio presso Augusto, perse le proprie terre nel 41 a.C. Ricordiamo che Virgilio è nato nei pressi di Mantova (odierna Pietole di Virgilio) il 15 Ottobre del 70 a.C. Scrisse: LE BUCOLICHE LE GEORGICHE L’ENEIDE I mantovani hanno dedicato al grande poeta monumenti in Piazza Broletto (Virgilio in cattedra) in Piazza Virgiliana e a Pietole. INDICE
- 40.
- 41.
- 42. GLI INIZI DELCRISTIANESIMO A MANTOVA I Vangeli narrano che Gesù crocifisso fu trafitto al costato da un soldato romano. Quest’uomo, secondo la tradizione, si chiamava LONGINO e fu colpito dalla grandezza di Cristo tanto da diventare uno dei suoi seguaci. INDICE
- 43. Egli raccolse unpo’ di terra imbevuta del sangue di Gesù. Poiché egli era un soldato romano, al termine del suo servizio gli venne assegnato un terreno a nord del Po nei pressi di MANTOVA. Era il 37 d.C. egli predicò il Vangelo a Mantova e qui subì il martirio nel 45 d.C. Per la Chiesa egli è un Santo. Prima di morire seppellì la RELIQUIA del sangue di Cristo in un orto che faceva parte dell’ospizio dei forestieri (locanda in cui venivano ospitate le persone che giungevano a Mantova). Esso era nel luogo dove ora sorge la BASILICA DI SANT’ANDREA. INDICE
- 44.
- 45. Alla morte diLongino si perse la memoria fino a quando… 804 d.C. Sant’Andrea apparve in sogno ad un mantovano e gli rivelò dov’era nascosta la cassetta che per questo venne ritrovata. 924 d.C. La popolazione di Mantova, minacciata dall’invasione degli Ungari, nascose nuovamente la reliquia. 1048 d.C. Un’altra apparizione di Sant’Andrea svelò dov’era il contenitore con il sangue di Cristo. INDICE
- 46. 1053 d.C. Papa LeoneIX volle portare a Roma la reliquia, ma i mantovani insorsero e gli concessero solo una piccola parte della sacra terra (oggi a Roma in San Giovanni in Laterano). Anche l’imperatore Enrico III ne ricevette una parte (oggi nel monastero benedettino dalla città tedesca di Weingarten). 1528 d.C. Federico II Gonzaga incaricò l’orafo Benvenuto Cellini di fabbricare due meravigliosi vasi d’oro per le reliquie. 1598 d.C. Venne costruita una chiesa, sotto a quella di Sant’Andrea (CRIPTA) per custodire i Sacri Vasi. La cripta si trova al centro della basilica, sotto la maestosa cupola, si nota, infatti, in questo punto, il grande genuflessorio in marmo a forma di ottagono. INDICE
- 47.
- 48.
- 49. 1848 d.C. Durante lebattaglie austriache i preziosi vasi furono rubati; fortunatamente una parte del sangue era stata portata precedentemente nella chiesa di Santa Barbara. 1875 d.C. L’imperatore austriaco fece costruire dei nuovi vasi dall’orafo Giovanni Bellezza. INDICE
- 50. OGGI I vasi sononella cripta e contengono la terra imbevuta del sangue di Gesù, che era in Santa Barbara. I Sacri Vasi vengono esposti all’adorazione dei fedeli il VENERDI’ SANTO e alla sera vengono portati in processione per le vie della città. INDICE
- 51.
- 52. La ROTONDA DISAN LORENZO è la chiesa più antica della città. Prima di essere una chiesa cristiana probabilmente era un tempio romano. INDICE
- 53.