Neveléstörténet
2012.11.16.


            Készítette:
            Rétfalivné Diviák Krisztina
Átmenet korszaka a nevelés
               történetében
              XVII. század
   Johannes Amos Comenius pedagógiai szintézise
   Élete
   Comenius felfogása az ember rendeltetéséről
   Nézetei a gyermekről, didaktikai elvei
   Iskolarendszere
   Sárospataki évek
Comenius pedagógiai szintézise

   A XVII. század jellemzői
     Járványok

     Csecsemőhaladóság

     Gyermekgyógyászat fejlődése

     A gyermek fontosságának előtérbe helyezése

     A gyermeknevelés fejlődése – nevelési tanácsadó

     Az alapfokú képzést nyújtó kisiskolák számának
      növekedés
     Természettudományi tudás iránti igény kialakulása az
      iskolákban
Élete
   1592. született Csehországban, Nivnice - ben
   Elemi ismeretei
   Felsőfokú tanulmányai
   Pánszófia = tudományok tudománya =
    mindentudás
   Pappá szentelése
   1618. után családját elvesztette
   Tudományos munkája a ,,A világ útvesztője”
       Első nagy alkotása
          Kíméletlen őszinteséggel leplezte le korának visszásságait:
           a katonák kegyetlenségét, az egyházak képmutatásait, a
           tudósok gőgjét és a gazdagok önzését.
          "Térj vissza - hallja az égi szózatot a vándor -, térj vissza,
           ahonnan jöttél, a szíved hajlékába és zárd be az ajtót
           magad mögött."
   A lesznoi középiskolában tanít
   Didactica magna (Nagy oktatástan)
   Pánszófiai törekvései (összefüggő
    ismeretrendszer, amely a világot a maga
    tejességében képezi le és teszi áttekinthetővé)
   ,, De rerum humanarum emendatione” (A világ égető
    problémáinak megoldása)
       A katolikus egyház uralmának megdöntése
       Új pedagógia létrehozása
   Londonba majd Svédországba megy az oktatásügy
    reformja miatt
   Svédországban megírja harmadik fontos nyelvkönyvét
    az ,, Atrium” –ot.
   Lórántffy Zsuzsanna fejedelemasszony Sárospatakra
    híva a kollégium újjászervezése miatt
   Sárospatakon 7 osztályos pánszófikus iskolát kívánt
    létrehozni
            Első három osztálykiépítése volt sikeres
   Tankönyvei : Vestibulum, Ianua, Atrium
    összeolvasva VIA = út, a köznapi latin nyelv
    elsajátításában nyújtott segítséget
   Visszatért Lesznóba, majd Hamburgba
    költözött, majd Amszterdamban telepedett le
       Műveinek gyűjteményes kiadását Amszterdamban
        készítette elő, ,, Opera Didactica Omnia” címen és
        fejezte be az ,,Egyetemes Tanácskozását”
   1670. november 17-én hunyt el
Comenius felfogása az ember
             rendeltetéséről
   Világszemléletének középpontjában a keresztény
    hit áll
       Az ember Isten teremtménye, a földi élet után
        Istenhez tér vissza
   Az embernek a földi életében képzettségre,
    erkölcsi fejlettségre és vallásos érzületre kell szert
    tennie
   Hisz az ember alakíthatóságában,
    nevelhetőségében
   Az emberek nevelése lehetséges és szükséges

   Az emberi romlottság megjavítására a
    leghatásosabb út az ifjúság helyes nevelése

   A ,, Didactica Magna” szuggesztív sorai a
    tévutakon járó emberi nem romlottságát ecseteli
       "Az emberi romlottság megjavítására az égvilágon
        semmi hatásosabb út nincs az ifjúság helyes
        nevelésénél."
   "Mert vajon mibennünk és a mi dolgaink között van-e
    valami a kellőhelyén és helyes állapotában?
    Mindmostanáig semmi sem. Minden fonákul vagy
    összekuszáltan hever szerteszét, vagy omlik össze. Az
    értelmesség helyett, amelyben az angyalokkal kellene
    egyenlőknek lennünk, a legtöbb emberben akkora
    tompultságot találunk, hogy a legfontosabb dolgok
    ismerete terén tudatlanságban az állatok színvonalán
    állanak. [...] A kölcsönös szeretet és nyíltszívűség helyén
    kölcsönös gyűlölet, ellenségeskedés, háborúskodás,
    öldöklés van; az igazságosság helyén méltánytalanság,
    jogtalanság, elnyomás, csalás, rablás. A tisztaság helyén
    ocsmányságok és erkölcstelenségek a gondolatokban,
    beszédekben és cselekedetekben egyaránt."
   Nevelés emberalakító, társadalomformáló
    erejében hisz
   Egységbe akarja ötvözni a tudományos
    eredményeket, a mélyvallásossággal
   A hitből és a tudásból van összeszőve az
    "Ariadné-fonal", amelynek segítségével az ember
    eligazodhat a világ labirintusában. A barokkra
    jellemző világszemlélet ez.
Nézetei a gyermekről, didaktikai
                  elvei
   Nevelésre mindenkinek szüksége van
     Gyermekkorban oly mértékben nevelhető az ember,
      mint máskor soha – írja a Didactica Magna-ban.
     A nevelés – nevelődés lehetőségét az emberi élet
      végső határáig terjeszti ki, az ,,Egyetemes
      Tanácskozás”.
     A gyermekek nevelésében a szülők felesőségét
      hangsúlyozza, rámutat, hogy kevesen vannak, akik
      értenek a gyermekneveléshez.
   A nyilvános iskolai oktatás mellett foglal állást
   Közösség jelentősége
   Didaktikai és metodikai alapelvei:
        Szemléletesség
            "Szükséges, hogy a megismerés mindig az érzékszervekből
             induljon ki (semmi sincs ugyanis az értelemben, ami nem volt
             meg előbb az érzékekben). Mi más ez, mint az, hogy a tanítás ne
             a dolgok szóbeli elbeszélésével vegye kezdetét, hanem a reális
             megfigyeléssel? És végül, miután megmutattuk a dolgot, jöhet a
             bővebb magyarázat.„
            Fontos, hogy a megismerés folyamatában minél több
             érzékszervet kapcsoljunk be. Horatiust idézi:
             "Lanyhább hatást tesz a lélekre az,
             Mirõl csak a füle útján értesült,
             Mint az, amit a megbízhatóbb tanú,
             A szem elõtt folyik le és amit
             Maga a nézõ közöl önmagával"
 Tudatosság
 Rendszeresség
        "az előzmény készítse elő az utána következők útját
   Következetesség
        "a természet sem rohan hanyatt-homlok, hanem lassan halad
         előre".
   Tanagyag koncentrikus bővítése
        1. az egyszerűtől az összetett,
         2. a konkréttól az elvont,
         3. a tényektől a következtetések,
         4. a könnyűtől a nehéz,
         5. a közelitől a távoli felé.
   ,,Egyetemes tanácskozás” Pansophia című könyvébőlA tanítás
    akkor lesz eredményes, ha "(1) ne mindent tanítsunk meg, hanem
    csak az alapvető dolgokat, (2) ha nem külön-külön tanítunk meg
    mindent, hanem, amit lehet csoportosan, (3) ha semmit sem
    tanítunk teljesen újként, melynek teljesen új alapot kell vetni,
    hanem mindent úgy, mint ami a már korábban ismertekből
    származik."
Iskolarendszere
   A Nagy Oktatástanban négylépcsős iskolarendszert
    vázol fel, amelynek minden fokozata hat esztendeig
    tartó képzést ölel fel:
    I. A kisgyermekkor iskolája az anyai öl;
    II. a gyermekkor iskolája a tudományos játék, vagyis a
    nyilvános népiskola;
    III. a serdülőkor iskolája a latin iskola, vagyis
    gimnázium;
    IV. az ifjúkor iskolája az akadémia és külföldi utazások."
   "Nem csupán lehetségesnek tartom azt, hogy
    egyetlen tanító néhány száz tanuló élén álljon, hanem
    határozottan állítom, hogy ennek így is kell lennie,
    mivel ez a tanítónak és a tanulóknak is
    messzemenően a legalkalmasabb."
   Az iskolák koncentrikus körökként egymásra
    rétegződő rendszerét így vázolja fel: "Az elsõ
    iskola helye ott lesz, ahol csak emberek
    születnek; a másodiké valamennyi házban, a
    harmadiké minden faluban; a negyediké minden
    városban; az ötödiké minden országban vagy
    tartományban, a hatodiknak helye az egész világ
    lesz, a hetediké pedig minden olyan helység, ahol
    nagy kort megért emberek találhatók."
   "kisgyermekkor iskolája"
      I. a születésé, másfél hónap;
       II. a szoptatásé, másfél év;
       III. a csacsogásé és a járni tanulásé;
       IV. a folyamatos beszédé és az érzékelésé;
       V. az erkölcsé és az istenfélelemé;
       VI. az első közös iskoláé, vagyis a tudomány
      elemeié.
     Fontosnak tartja az anya gyermek kapcsolat
      zavartalanságát és kicsinykorban az erkölcsi nevelést
     Fontos, hogy a szülők jó példát mutassanak"Nem
      tanítanak azok, akik nem járnak állandóan élen jó
      példáikkal, vagyis akik annak megtételét parancsolják,
      amit ők maguk nem tesznek."
Sárospataki évek
   Comenius 1650-1654 között Sárospatakon élt
   Gyakorlatba átültette a hétosztályos pánszófikus
    iskolatervezetét
   1652. elején megjelent a pánszófikus iskola első
    három osztályának a tankönyve is (VIA)
       Tartalmuk a koncentrikusan bővülő
        szócsoportokból, szómagyarázatokból és az általuk
        képviselt dolgok bemutatásából tevődött össze
   ,,Schola Ludus” (Az iskola mint színjáték)
   "Tirocinium" (Kezdet)
   "Lucidarium"
   "Orbis Sensualium Pictus" (Az érzékelhető világ
    képekben)
   Latin nyelvkönyveiből generációk sokasága
    tanult; neveléssel, oktatással kapcsolatos elvei,
    gondolatai évszázadokon át hatottak a pedagógia
    elméletére és gyakorlatára.
Apáczai Csere János
         A tudományok első magyar
                összegzője
   Az erdélyi protestáns iskolaügy a XVII.
    században
   Életútja
   Fő művei
Az erdélyi protestáns iskolaügy a
             XVII. században
   1571-től Erdély önálló fejedelemséggé vált
   Államvallás református volt 1691-ig
   A latin iskolákban anyanyelven sajátították el az
    írás-olvasást, de ettől kezdve igyekeztek
    mihamarabb bevezetni a latin nyelvet
   Iktári Bethlen Gábor fejedelemsége idejét (1613-
    1629) Erdély aranykorának nevezik ekkor
    fellendült az iskoláztatás
   Alapítványokat létesített, könyvtárakat teremtett,
    kiváló tudósokat hívott meg az akadémiára
    (Martin Opitz, Johann Heinrich Alstedt, Johann
    Heinrich Bisterfeld)
   Alstedt és Bisterfeld jelentős pedagógiai és
    egyházpolitikai tevékenységet folytattak
   Egyesítette magában a klasszikus humanista
    műveltséget és a széles körű evilági-realista
    enciklopédikus érdeklődést
Életút
   1625-ben született Apácán
   Kolozsvárott református iskolában tanult
   Polcsarmi András hatott rá leginkább aki felhívta
    figyelmét az enciklopédikus ismeretek
    fontosságára és a tapasztalati tudományok
    megismerésének jelentőségére
   Az enciklopédikus módszer az iskolai tananyag
    gazdagodását-szélesedését eredményezte
   A gyulafehérvári kollégium akadémiai
    tagozatának diákja volt
   Hollandiában doktori címet szerzett ahol
    Descartes gondolatai magával ragadták
       „Cogito ergo sum”:A kételkedés egyenlő a
        gondolkodással, mindenben kételkedhetünk, csak
        abban az egyben nem, hogy gondolkodunk. Ha
        gondolkodunk, akkor létezünk is.
   1653 tavaszán haza indult Erdélybe
   Gyulafehérváron poétika osztály vezetését bízták
    rá, ahol felvázolta saját elképzeléseit
   1659 szilveszterén tüdőbajban hunyt el
Fő művei
   Magyar Enciklopédia
     Nyelvújító tevékenységek
     Új magyar szavak

     Új kifejezések

   A Magyar Enciklopédia felépítése Descartes
    tudományelméletét követi
     Alapvetés
     Természettudományok

     Humántudományok

     Teológia
   A tanítóval szemben támasztott követelmények
    a) A tanító erkölcsösen éljen, "tanítványainak jó s
    dicséretes példát adjon".
    b) "Elég tudós legyen" hivatalának betöltéséhez.
    c) Tudását "jó lelkiismerettel" másoknak is adja át.
    d) Tanítványait "mint atyjok szeresse", tanítsa õket
    "világosan, röviden és teljességesen".
    e) Említse meg őket "Isten előtti könyörgésében".
    f) Ajándékokon "ne legyen kapdosó".
    g) Törekedjen arra, hogy tanítványai "erkölcsét és
    nyelvét" fejlessze.
    h) Szerettesse meg magát tanítványaival.
    i) Tanítói munkáját "a külömb-külömb féle elmékhez
    jól alkalmaztassa".
   Ügyelt arra, hogy a fogalmak összefüggő
    rendszerben illeszkedjenek
   Kiknek készült A Magyar Enciklopédia?
   Apácai iskolakoncepciója
     Anyanyelvű folyékony olvasás
     Kérdés felelet módszer

     Nyelvtanulás
           Görög, latin, héber, arab
A műveltség elsajátításáról
   Első szint: magyar nyelvű olvasás és írás, majd latin, görög, héber
    nyelvű olvasás és írás tanulás
   "A második segédtanító - írja Apáczai - tanítsa meg növendékeit
    elsősorban is anyanyelvükön, azaz a magyar nyelven való
    olvasásra és írásra. Akik közülük annyira előrehaladtak, hogy
    folyamatosan olvasnak is, írnak is magyarul, azokat vigye át a
    latin nyelven való olvasásra és írásra. Ha itt is kiváló eredményt
    értek el, hasonlóképpen vigye át őket nyomban a görög nyelven
    való olvasásra és írásra, de itt se állapodjék meg, hanem tanítsa
    meg õket hasonló módon a héber olvasásra és írásra! "(És
    bárcsak lehetne az arabra is!) Csakis ilyen előzetes munka után
    bocsáthatja el és léptetheti elő őket a felsőbb osztályba, szigorú
    vizsgát tartva a rektorok egyikének jelenlétében."
   Második szint
   Enciklopédikus alapfogalmak
   "A következő osztályban az első segédtanító
    tanítana a következő módon. Legelőször is
    gondoskodnia kell arról, hogy a tanulók saját
    kezűleg lemásolják minden tudomány és
    mesterség meghatározását és felosztását magyar
    nyelven, [...] hozzátéve a meghatározásokhoz és
    felosztásokhoz, ahol csak sikeresen elvégezhető,
    a latin, görög, héber és esetleg arab
    szakkifejezéseket is."
   Harmadik szint
       az előzőek sikeres elvégzése - s a szigorú vizsgák -
        után az akadémiai tagozaton a diákok
        választhatnának a következő tudománycsoportok
        közül: retorika-történelem, logika-metafizika, matematika-
        asztronómia-zene, fizika-orvostudomány, teológia-
        jogtudomány.
Tanács
   Párbeszédes formában írott mű
       Elcsüggedt ifjú és Fortius beszélgetése
   Próbál lelket önteni a tanulás keserveitől
    elkedvetlenedett diákokba
   Általános elvekre buzdítja tanítványait
       Tűzz ki magad elé olyan célt amit ember még el nem ért
       Mondj le a világi örömökről, dolgozz lankadatlan
        szorgalommal
       Légy kitartó
 Ne csábítson a pénz
     Örülj a sikernek. De ha kudarcot vallasz keresd az
      okát és változtass magatartásodon.
   Apáczai a tanulás módszereit illetően az olvasás,
    a hallás, az elmélkedés, a taníttatás és az írás
    szerepét emeli ki
Az iskolák szervezésének nagy
              szükségességéről
   Rámutatott az erdélyi protestáns iskolaügy
    elmaradottságára, hiányosságára
     A kollégiumok tanuló ifjúságának jelentős része nem
      alkalmas magasabb tanulmányokra
     Kevés a kollégiumokban a jó rátermett tanár

     A protestáns egyház papjai lenézik a felügyeletük alá
      rendelt tanárokat
     A kurátor felügyelte a tanár munkáját (a kurátorok
      többnyire műveletlen emberek voltak)
   Apáczainak az iskolaügy reformálására
    vonatkozó átfogó tervezete a maga korában nem
    válhatott valóra.
   Olyan világot járt, enciklopédikus műveltségű
    férfi, akinek filozófiai és pedagógiai gondolatai
    egyetemesek és minden időben értéket
    képviselnek.
Köszönöm a figyelmet!

Neveléstörténet

  • 1.
    Neveléstörténet 2012.11.16. Készítette: Rétfalivné Diviák Krisztina
  • 2.
    Átmenet korszaka anevelés történetében XVII. század  Johannes Amos Comenius pedagógiai szintézise  Élete  Comenius felfogása az ember rendeltetéséről  Nézetei a gyermekről, didaktikai elvei  Iskolarendszere  Sárospataki évek
  • 3.
    Comenius pedagógiai szintézise  A XVII. század jellemzői  Járványok  Csecsemőhaladóság  Gyermekgyógyászat fejlődése  A gyermek fontosságának előtérbe helyezése  A gyermeknevelés fejlődése – nevelési tanácsadó  Az alapfokú képzést nyújtó kisiskolák számának növekedés  Természettudományi tudás iránti igény kialakulása az iskolákban
  • 4.
    Élete  1592. született Csehországban, Nivnice - ben  Elemi ismeretei  Felsőfokú tanulmányai  Pánszófia = tudományok tudománya = mindentudás  Pappá szentelése  1618. után családját elvesztette
  • 5.
    Tudományos munkája a ,,A világ útvesztője”  Első nagy alkotása  Kíméletlen őszinteséggel leplezte le korának visszásságait: a katonák kegyetlenségét, az egyházak képmutatásait, a tudósok gőgjét és a gazdagok önzését.  "Térj vissza - hallja az égi szózatot a vándor -, térj vissza, ahonnan jöttél, a szíved hajlékába és zárd be az ajtót magad mögött."  A lesznoi középiskolában tanít  Didactica magna (Nagy oktatástan)  Pánszófiai törekvései (összefüggő ismeretrendszer, amely a világot a maga tejességében képezi le és teszi áttekinthetővé)
  • 6.
    ,, De rerum humanarum emendatione” (A világ égető problémáinak megoldása)  A katolikus egyház uralmának megdöntése  Új pedagógia létrehozása  Londonba majd Svédországba megy az oktatásügy reformja miatt  Svédországban megírja harmadik fontos nyelvkönyvét az ,, Atrium” –ot.  Lórántffy Zsuzsanna fejedelemasszony Sárospatakra híva a kollégium újjászervezése miatt  Sárospatakon 7 osztályos pánszófikus iskolát kívánt létrehozni  Első három osztálykiépítése volt sikeres
  • 7.
    Tankönyvei : Vestibulum, Ianua, Atrium összeolvasva VIA = út, a köznapi latin nyelv elsajátításában nyújtott segítséget  Visszatért Lesznóba, majd Hamburgba költözött, majd Amszterdamban telepedett le  Műveinek gyűjteményes kiadását Amszterdamban készítette elő, ,, Opera Didactica Omnia” címen és fejezte be az ,,Egyetemes Tanácskozását”  1670. november 17-én hunyt el
  • 8.
    Comenius felfogása azember rendeltetéséről  Világszemléletének középpontjában a keresztény hit áll  Az ember Isten teremtménye, a földi élet után Istenhez tér vissza  Az embernek a földi életében képzettségre, erkölcsi fejlettségre és vallásos érzületre kell szert tennie  Hisz az ember alakíthatóságában, nevelhetőségében
  • 9.
    Az emberek nevelése lehetséges és szükséges  Az emberi romlottság megjavítására a leghatásosabb út az ifjúság helyes nevelése  A ,, Didactica Magna” szuggesztív sorai a tévutakon járó emberi nem romlottságát ecseteli  "Az emberi romlottság megjavítására az égvilágon semmi hatásosabb út nincs az ifjúság helyes nevelésénél."
  • 10.
    "Mert vajon mibennünk és a mi dolgaink között van-e valami a kellőhelyén és helyes állapotában? Mindmostanáig semmi sem. Minden fonákul vagy összekuszáltan hever szerteszét, vagy omlik össze. Az értelmesség helyett, amelyben az angyalokkal kellene egyenlőknek lennünk, a legtöbb emberben akkora tompultságot találunk, hogy a legfontosabb dolgok ismerete terén tudatlanságban az állatok színvonalán állanak. [...] A kölcsönös szeretet és nyíltszívűség helyén kölcsönös gyűlölet, ellenségeskedés, háborúskodás, öldöklés van; az igazságosság helyén méltánytalanság, jogtalanság, elnyomás, csalás, rablás. A tisztaság helyén ocsmányságok és erkölcstelenségek a gondolatokban, beszédekben és cselekedetekben egyaránt."
  • 11.
    Nevelés emberalakító, társadalomformáló erejében hisz  Egységbe akarja ötvözni a tudományos eredményeket, a mélyvallásossággal  A hitből és a tudásból van összeszőve az "Ariadné-fonal", amelynek segítségével az ember eligazodhat a világ labirintusában. A barokkra jellemző világszemlélet ez.
  • 12.
    Nézetei a gyermekről,didaktikai elvei  Nevelésre mindenkinek szüksége van  Gyermekkorban oly mértékben nevelhető az ember, mint máskor soha – írja a Didactica Magna-ban.  A nevelés – nevelődés lehetőségét az emberi élet végső határáig terjeszti ki, az ,,Egyetemes Tanácskozás”.  A gyermekek nevelésében a szülők felesőségét hangsúlyozza, rámutat, hogy kevesen vannak, akik értenek a gyermekneveléshez.
  • 13.
    A nyilvános iskolai oktatás mellett foglal állást  Közösség jelentősége  Didaktikai és metodikai alapelvei:  Szemléletesség  "Szükséges, hogy a megismerés mindig az érzékszervekből induljon ki (semmi sincs ugyanis az értelemben, ami nem volt meg előbb az érzékekben). Mi más ez, mint az, hogy a tanítás ne a dolgok szóbeli elbeszélésével vegye kezdetét, hanem a reális megfigyeléssel? És végül, miután megmutattuk a dolgot, jöhet a bővebb magyarázat.„  Fontos, hogy a megismerés folyamatában minél több érzékszervet kapcsoljunk be. Horatiust idézi: "Lanyhább hatást tesz a lélekre az, Mirõl csak a füle útján értesült, Mint az, amit a megbízhatóbb tanú, A szem elõtt folyik le és amit Maga a nézõ közöl önmagával"
  • 14.
     Tudatosság  Rendszeresség  "az előzmény készítse elő az utána következők útját  Következetesség  "a természet sem rohan hanyatt-homlok, hanem lassan halad előre".  Tanagyag koncentrikus bővítése  1. az egyszerűtől az összetett, 2. a konkréttól az elvont, 3. a tényektől a következtetések, 4. a könnyűtől a nehéz, 5. a közelitől a távoli felé.
  • 15.
    ,,Egyetemes tanácskozás” Pansophia című könyvébőlA tanítás akkor lesz eredményes, ha "(1) ne mindent tanítsunk meg, hanem csak az alapvető dolgokat, (2) ha nem külön-külön tanítunk meg mindent, hanem, amit lehet csoportosan, (3) ha semmit sem tanítunk teljesen újként, melynek teljesen új alapot kell vetni, hanem mindent úgy, mint ami a már korábban ismertekből származik."
  • 16.
    Iskolarendszere  A Nagy Oktatástanban négylépcsős iskolarendszert vázol fel, amelynek minden fokozata hat esztendeig tartó képzést ölel fel: I. A kisgyermekkor iskolája az anyai öl; II. a gyermekkor iskolája a tudományos játék, vagyis a nyilvános népiskola; III. a serdülőkor iskolája a latin iskola, vagyis gimnázium; IV. az ifjúkor iskolája az akadémia és külföldi utazások."
  • 17.
    "Nem csupán lehetségesnek tartom azt, hogy egyetlen tanító néhány száz tanuló élén álljon, hanem határozottan állítom, hogy ennek így is kell lennie, mivel ez a tanítónak és a tanulóknak is messzemenően a legalkalmasabb."
  • 18.
    Az iskolák koncentrikus körökként egymásra rétegződő rendszerét így vázolja fel: "Az elsõ iskola helye ott lesz, ahol csak emberek születnek; a másodiké valamennyi házban, a harmadiké minden faluban; a negyediké minden városban; az ötödiké minden országban vagy tartományban, a hatodiknak helye az egész világ lesz, a hetediké pedig minden olyan helység, ahol nagy kort megért emberek találhatók."
  • 19.
    "kisgyermekkor iskolája"   I. a születésé, másfél hónap;  II. a szoptatásé, másfél év;  III. a csacsogásé és a járni tanulásé;  IV. a folyamatos beszédé és az érzékelésé;  V. az erkölcsé és az istenfélelemé;  VI. az első közös iskoláé, vagyis a tudomány elemeié.  Fontosnak tartja az anya gyermek kapcsolat zavartalanságát és kicsinykorban az erkölcsi nevelést  Fontos, hogy a szülők jó példát mutassanak"Nem tanítanak azok, akik nem járnak állandóan élen jó példáikkal, vagyis akik annak megtételét parancsolják, amit ők maguk nem tesznek."
  • 20.
    Sárospataki évek  Comenius 1650-1654 között Sárospatakon élt  Gyakorlatba átültette a hétosztályos pánszófikus iskolatervezetét  1652. elején megjelent a pánszófikus iskola első három osztályának a tankönyve is (VIA)  Tartalmuk a koncentrikusan bővülő szócsoportokból, szómagyarázatokból és az általuk képviselt dolgok bemutatásából tevődött össze
  • 21.
    ,,Schola Ludus” (Az iskola mint színjáték)  "Tirocinium" (Kezdet)  "Lucidarium"  "Orbis Sensualium Pictus" (Az érzékelhető világ képekben)  Latin nyelvkönyveiből generációk sokasága tanult; neveléssel, oktatással kapcsolatos elvei, gondolatai évszázadokon át hatottak a pedagógia elméletére és gyakorlatára.
  • 22.
    Apáczai Csere János A tudományok első magyar összegzője  Az erdélyi protestáns iskolaügy a XVII. században  Életútja  Fő művei
  • 23.
    Az erdélyi protestánsiskolaügy a XVII. században  1571-től Erdély önálló fejedelemséggé vált  Államvallás református volt 1691-ig  A latin iskolákban anyanyelven sajátították el az írás-olvasást, de ettől kezdve igyekeztek mihamarabb bevezetni a latin nyelvet  Iktári Bethlen Gábor fejedelemsége idejét (1613- 1629) Erdély aranykorának nevezik ekkor fellendült az iskoláztatás
  • 24.
    Alapítványokat létesített, könyvtárakat teremtett, kiváló tudósokat hívott meg az akadémiára (Martin Opitz, Johann Heinrich Alstedt, Johann Heinrich Bisterfeld)  Alstedt és Bisterfeld jelentős pedagógiai és egyházpolitikai tevékenységet folytattak  Egyesítette magában a klasszikus humanista műveltséget és a széles körű evilági-realista enciklopédikus érdeklődést
  • 25.
    Életút  1625-ben született Apácán  Kolozsvárott református iskolában tanult  Polcsarmi András hatott rá leginkább aki felhívta figyelmét az enciklopédikus ismeretek fontosságára és a tapasztalati tudományok megismerésének jelentőségére  Az enciklopédikus módszer az iskolai tananyag gazdagodását-szélesedését eredményezte
  • 26.
    A gyulafehérvári kollégium akadémiai tagozatának diákja volt  Hollandiában doktori címet szerzett ahol Descartes gondolatai magával ragadták  „Cogito ergo sum”:A kételkedés egyenlő a gondolkodással, mindenben kételkedhetünk, csak abban az egyben nem, hogy gondolkodunk. Ha gondolkodunk, akkor létezünk is.  1653 tavaszán haza indult Erdélybe  Gyulafehérváron poétika osztály vezetését bízták rá, ahol felvázolta saját elképzeléseit  1659 szilveszterén tüdőbajban hunyt el
  • 27.
    Fő művei  Magyar Enciklopédia  Nyelvújító tevékenységek  Új magyar szavak  Új kifejezések  A Magyar Enciklopédia felépítése Descartes tudományelméletét követi  Alapvetés  Természettudományok  Humántudományok  Teológia
  • 28.
    A tanítóval szemben támasztott követelmények a) A tanító erkölcsösen éljen, "tanítványainak jó s dicséretes példát adjon". b) "Elég tudós legyen" hivatalának betöltéséhez. c) Tudását "jó lelkiismerettel" másoknak is adja át. d) Tanítványait "mint atyjok szeresse", tanítsa õket "világosan, röviden és teljességesen". e) Említse meg őket "Isten előtti könyörgésében". f) Ajándékokon "ne legyen kapdosó". g) Törekedjen arra, hogy tanítványai "erkölcsét és nyelvét" fejlessze. h) Szerettesse meg magát tanítványaival. i) Tanítói munkáját "a külömb-külömb féle elmékhez jól alkalmaztassa".
  • 29.
    Ügyelt arra, hogy a fogalmak összefüggő rendszerben illeszkedjenek  Kiknek készült A Magyar Enciklopédia?  Apácai iskolakoncepciója  Anyanyelvű folyékony olvasás  Kérdés felelet módszer  Nyelvtanulás  Görög, latin, héber, arab
  • 30.
    A műveltség elsajátításáról  Első szint: magyar nyelvű olvasás és írás, majd latin, görög, héber nyelvű olvasás és írás tanulás  "A második segédtanító - írja Apáczai - tanítsa meg növendékeit elsősorban is anyanyelvükön, azaz a magyar nyelven való olvasásra és írásra. Akik közülük annyira előrehaladtak, hogy folyamatosan olvasnak is, írnak is magyarul, azokat vigye át a latin nyelven való olvasásra és írásra. Ha itt is kiváló eredményt értek el, hasonlóképpen vigye át őket nyomban a görög nyelven való olvasásra és írásra, de itt se állapodjék meg, hanem tanítsa meg õket hasonló módon a héber olvasásra és írásra! "(És bárcsak lehetne az arabra is!) Csakis ilyen előzetes munka után bocsáthatja el és léptetheti elő őket a felsőbb osztályba, szigorú vizsgát tartva a rektorok egyikének jelenlétében."
  • 31.
    Második szint  Enciklopédikus alapfogalmak  "A következő osztályban az első segédtanító tanítana a következő módon. Legelőször is gondoskodnia kell arról, hogy a tanulók saját kezűleg lemásolják minden tudomány és mesterség meghatározását és felosztását magyar nyelven, [...] hozzátéve a meghatározásokhoz és felosztásokhoz, ahol csak sikeresen elvégezhető, a latin, görög, héber és esetleg arab szakkifejezéseket is."
  • 32.
    Harmadik szint  az előzőek sikeres elvégzése - s a szigorú vizsgák - után az akadémiai tagozaton a diákok választhatnának a következő tudománycsoportok közül: retorika-történelem, logika-metafizika, matematika- asztronómia-zene, fizika-orvostudomány, teológia- jogtudomány.
  • 33.
    Tanács  Párbeszédes formában írott mű  Elcsüggedt ifjú és Fortius beszélgetése  Próbál lelket önteni a tanulás keserveitől elkedvetlenedett diákokba  Általános elvekre buzdítja tanítványait  Tűzz ki magad elé olyan célt amit ember még el nem ért  Mondj le a világi örömökről, dolgozz lankadatlan szorgalommal  Légy kitartó
  • 34.
     Ne csábítsona pénz  Örülj a sikernek. De ha kudarcot vallasz keresd az okát és változtass magatartásodon.  Apáczai a tanulás módszereit illetően az olvasás, a hallás, az elmélkedés, a taníttatás és az írás szerepét emeli ki
  • 35.
    Az iskolák szervezéséneknagy szükségességéről  Rámutatott az erdélyi protestáns iskolaügy elmaradottságára, hiányosságára  A kollégiumok tanuló ifjúságának jelentős része nem alkalmas magasabb tanulmányokra  Kevés a kollégiumokban a jó rátermett tanár  A protestáns egyház papjai lenézik a felügyeletük alá rendelt tanárokat  A kurátor felügyelte a tanár munkáját (a kurátorok többnyire műveletlen emberek voltak)
  • 36.
    Apáczainak az iskolaügy reformálására vonatkozó átfogó tervezete a maga korában nem válhatott valóra.  Olyan világot járt, enciklopédikus műveltségű férfi, akinek filozófiai és pedagógiai gondolatai egyetemesek és minden időben értéket képviselnek.
  • 37.